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揭開西方藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)史(shi)的(de)(de)光(guang)輝一頁，深入(ru)了解(jie)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家的(de)(de)故事，感受藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中獨(du)特(te)而又震撼的(de)(de)力量(liang)。BBC年度巨獻《藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)力量(liang)》(Simon Schama's Power of Art)榮獲“國際艾(ai)美獎最佳藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節目(mu)”、“英(ying)國電影電視藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學院獎最佳攝影”(紀錄片類)等(deng)多項國際大獎。該系列(lie)結合了戲劇(ju)化的(de)(de)重塑、壯觀的(de)(de)攝影技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以及西蒙·沙(sha)瑪獨(du)特(te)而富有個性化的(de)(de)敘事，將帶領(ling)觀眾回到八(ba)件偉大的(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品誕生的(de)(de)重要歷史(shi)時刻，重現(xian)倫勃朗(lang)、凡高(gao)、畢加索等(deng)八(ba)位著名藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大師的(de)(de)創作歷程。
八位藝(yi)術大(da)師擁有自成一派的創(chuang)作風格和鮮明的個性，本(ben)片將(jiang)全面剖析藝(yi)術大(da)師們(men)鮮為人知(zhi)、扣人心弦的故事。回到危(wei)險又(you)以(yi)救世主自居的羅馬、富裕如暴發戶般的阿姆斯特丹、偏執狂般而(er)(er)又(you)富有革(ge)命性的巴黎、維多利(li)亞女王時代在富足和正義的表(biao)象下令人窒息的英格蘭、普羅旺斯的精(jing)神(shen)病院(yuan)和妓院(yuan)、西班牙(ya)內(nei)戰時的大(da)屠殺(sha)，以(yi)及(ji)20世紀50年代同時陷入冷(leng)戰的神(shen)經(jing)過敏與曼哈頓浮華的紐約。在每一個地(di)方，偉大(da)的藝(yi)術家都(dou)會被(bei)逼入困(kun)境，而(er)(er)面對(dui)危(wei)機時，他們(men)又(you)一次獲得了挫敗他們(men)的對(dui)手、敵人和反對(dui)者的機會……
卡(ka)拉瓦喬 Caravaggio
1603年的(de)(de)(de)羅馬，耶穌(su)基督、圣女以(yi)及圣徒的(de)(de)(de)形象(xiang)是(shi)美(mei)麗與純潔(jie)的(de)(de)(de)，創作(zuo)(zuo)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)肖像是(shi)為了贏得(de)信徒的(de)(de)(de)信任。卡拉瓦喬開始了他(ta)的(de)(de)(de)繪畫創作(zuo)(zuo)。他(ta)說創作(zuo)(zuo)有(you)血有(you)肉(rou)的(de)(de)(de)救(jiu)世主才(cai)是(shi)真理的(de)(de)(de)榮光(guang)。他(ta)畫出了耶穌(su)以(yi)及與他(ta)一起的(de)(de)(de)那些(xie)人，比之前看到的(de)(de)(de)所有(you)創作(zuo)(zuo)都更為樸實(shi)和自(zi)然。他(ta)的(de)(de)(de)模特(te)來自(zi)大街上(shang)、酒館里、集市上(shang)甚(shen)至(zhi)妓院里……
倫勃朗(lang) Rembrandt
在(zai)《夜巡(xun)》及(ji)他(ta)對阿(a)姆斯特(te)丹(dan)最(zui)富有商人的(de)一(yi)些描繪中(zhong)，倫勃朗完成了幾乎不可(ke)能完成的(de)事(shi)情：英勇、生動而(er)(er)偉(wei)大(da)的(de)創(chuang)作(zuo)。然(ran)而(er)(er)，10年(nian)之后，這個倔(jue)強、頑固的(de)畫(hua)家不再被認可(ke)，并且申(shen)請了破產。雖然(ran)為(wei)阿(a)姆斯特(te)丹(dan)市政大(da)廳作(zuo)畫(hua)成了一(yi)個改變生活的(de)機會(hui)，但他(ta)沒有以所要求的(de)方式進(jin)行古典(dian)、內斂(lian)和(he)宏大(da)的(de)創(chuang)作(zuo)，而(er)(er)是(shi)創(chuang)造了史上最(zui)為(wei)粗糙和(he)有力的(de)作(zuo)品，以及(ji)他(ta)所處時代最(zui)為(wei)偉(wei)大(da)的(de)作(zuo)品之一(yi)。
貝尼尼 Bernini
天才藝(yi)術家(jia)，集(ji)雕(diao)塑家(jia)、建筑師、設計師于(yu)一(yi)(yi)身，引人注目的(de)(de)(de)騎(qi)士、以(yi)及教(jiao)皇烏爾班八世(shi)的(de)(de)(de)莫逆之交。他的(de)(de)(de)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)充(chong)滿(man)生命力。17世(shi)紀40年代的(de)(de)(de)后期，這顆(ke)藝(yi)術明星(xing)開始隕(yun)落，其負責(ze)修建的(de)(de)(de)圣彼得大教(jiao)堂開始出現裂(lie)痕(hen)。貝尼尼需要(yao)成就一(yi)(yi)個奇跡(ji)來(lai)(lai)重獲命運的(de)(de)(de)眷戀。所(suo)以(yi)他創作(zuo)了“圣女特蕾莎的(de)(de)(de)狂(kuang)喜(xi)”。信徒(tu)們聚集(ji)在一(yi)(yi)起來(lai)(lai)窺探這一(yi)(yi)作(zuo)品(pin)，這一(yi)(yi)神秘之物的(de)(de)(de)肉體與(yu)靈魂(hun)融為一(yi)(yi)體，痛苦和(he)歡愉(yu)自然地交織，肉體的(de)(de)(de)滿(man)足與(yu)精神的(de)(de)(de)狂(kuang)喜(xi)同(tong)時襲(xi)來(lai)(lai)。
透納 Turner
1840年5月，透納(na)帶了(le)他的(de)(de)(de)七件繪畫(hua)作(zuo)品參(can)加皇家(jia)藝(yi)(yi)術(shu)學院畫(hua)展，并遭遇人生中最(zui)(zui)窘困的(de)(de)(de)責難和沖(chong)擊。最(zui)(zui)惡毒的(de)(de)(de)攻擊針對的(de)(de)(de)是“運奴船”作(zuo)品。透納(na)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品擯棄了(le)所謂的(de)(de)(de)“言(yan)之有物(wu)”畫(hua)風。脫離了(le)僅僅描繪世(shi)界表象的(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)，透納(na)展現了(le)藝(yi)(yi)術(shu)如何深入事物(wu)的(de)(de)(de)核心(xin)，帶領觀(guan)賞者如直入風暴中心(xin)那樣向著藝(yi)(yi)術(shu)力(li)量的(de)(de)(de)最(zui)(zui)深處(chu)長驅(qu)直進。
大(da)衛 David
法(fa)國大革命期間(jian)，當那位進行暴(bao)力運(yun)動“人民的(de)朋友”馬拉于1793年7月遇刺死于浴缸中時(shi)，“革命畫家”雅克-路易·大衛(wei)，承諾為了法(fa)國甚(shen)至為了世(shi)界(jie)，以(yi)畫筆(bi)記錄下(xia)這(zhe)位烈士(shi)的(de)形(xing)象。這(zhe)是(shi)一幅輿論宣(xuan)傳員的(de)作品。狂熱的(de)馬拉轉變成(cheng)了一個(ge)純潔和無私的(de)馬拉。
梵高 Van Gogh
繪(hui)畫(hua)有時可以(yi)使人(ren)平靜。殘忍的(de)不安(an)全感和痛(tong)苦感一直鮮活(huo)地扎根在梵(fan)高內心深處，揮之不去(qu)。震怒的(de)力量(liang)化為(wei)了他(ta)對自己藝術風格孜孜追求的(de)不懈動力。他(ta)看(kan)著鏡子來描繪(hui)自己，就像(xiang)他(ta)從(cong)頭腦(nao)內部(bu)開始(shi)去(qu)畫(hua)，卻始(shi)終看(kan)不清(qing)真正的(de)自己。直到1890年(nian)的(de)夏天，他(ta)沒有舉(ju)起畫(hua)筆來畫(hua)他(ta)的(de)臉(lian)，而是，舉(ju)起了槍(qiang)。
畢加索 Picasso
一個隨心所欲的(de)天(tian)才，對(dui)畢加索這樣的(de)藝(yi)術家來說，現代藝(yi)術的(de)必(bi)要(yao)條件是將其與政治和歷史(shi)分開。但是納粹空軍對(dui)格爾尼(ni)卡的(de)巴(ba)斯(si)克(ke)古城殘(can)忍的(de)轟炸，使得立體派(pai)所遭(zao)受的(de)破壞(huai)成為了如(ru)同搶救行動(dong)一樣微不足道(dao)的(de)小(xiao)事(shi)。與人體被炸及房屋燒毀相(xiang)比，造型(xing)藝(yi)術遭(zao)到(dao)的(de)破壞(huai)能(neng)算什么呢？畢加索想要(yao)成就(jiu)一些世人認(ren)為不可(ke)能(neng)做(zuo)到(dao)的(de)事(shi)情。
羅斯(si)科(ke) Rothko
1958年的(de)紐約，羅斯(si)科被邀為曼哈頓中心西格(ge)拉(la)姆大(da)廈的(de)“四季”餐廳創作一(yi)系(xi)列(lie)的(de)抽象畫。羅斯(si)科說：“這是紐約最有錢的(de)混蛋來用餐和炫(xuan)耀的(de)地方。我恨(hen)不得能(neng)破壞那(nei)些家伙在那(nei)個房間(jian)吃飯的(de)食欲。”對羅斯(si)科來說，這正好能(neng)檢驗在現代那(nei)群游手好閑(xian)的(de)冷血之人(ren)中藝術的(de)力量。而它僅(jin)僅(jin)只是另一(yi)種耐用消費(fei)品，還是甚至可以拯救人(ren)類靈魂？
