簡介
揭開西方(fang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)史的(de)(de)(de)光輝(hui)一頁,深入了解藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家的(de)(de)(de)故(gu)事,感受藝(yi)術(shu)(shu)(shu)中獨特(te)(te)而又震(zhen)撼的(de)(de)(de)力量。BBC年度巨獻《藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)力量》(Simon Schama's Power of Art)榮(rong)獲“國際艾美獎最佳(jia)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節目”、“英國電影(ying)電視(shi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院獎最佳(jia)攝影(ying)”(紀(ji)錄(lu)片類)等多項國際大獎。該(gai)系(xi)列結合了戲劇化的(de)(de)(de)重(zhong)塑、壯觀(guan)的(de)(de)(de)攝影(ying)技術(shu)(shu)(shu)以及(ji)西蒙(meng)·沙(sha)瑪(ma)獨特(te)(te)而富有(you)個性化的(de)(de)(de)敘事,將(jiang)帶領(ling)觀(guan)眾回(hui)到(dao)八件(jian)偉大的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)品誕(dan)生的(de)(de)(de)重(zhong)要歷(li)史時刻,重(zhong)現倫(lun)勃朗、凡高、畢加索等八位著名藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大師(shi)的(de)(de)(de)創作歷(li)程(cheng)。
八位藝術大(da)(da)師擁(yong)有自成一(yi)派的(de)(de)創作風格和鮮(xian)明的(de)(de)個(ge)性,本(ben)片將全面(mian)剖析藝術大(da)(da)師們(men)鮮(xian)為人(ren)知、扣人(ren)心(xin)弦的(de)(de)故事。回到危險又(you)(you)以救世主自居(ju)的(de)(de)羅(luo)馬、富(fu)(fu)(fu)裕如(ru)暴發戶般的(de)(de)阿(a)姆斯特丹、偏(pian)執狂般而又(you)(you)富(fu)(fu)(fu)有革命性的(de)(de)巴黎、維(wei)多利亞女王時代(dai)在(zai)富(fu)(fu)(fu)足(zu)和正義(yi)的(de)(de)表象下令(ling)人(ren)窒息的(de)(de)英(ying)格蘭、普(pu)羅(luo)旺斯的(de)(de)精神(shen)病院和妓院、西班牙(ya)內(nei)戰(zhan)時的(de)(de)大(da)(da)屠殺,以及20世紀50年代(dai)同時陷入冷戰(zhan)的(de)(de)神(shen)經過敏與(yu)曼哈頓浮(fu)華的(de)(de)紐約。在(zai)每(mei)一(yi)個(ge)地方,偉大(da)(da)的(de)(de)藝術家(jia)都會(hui)被逼入困(kun)境(jing),而面(mian)對(dui)危機時,他(ta)(ta)們(men)又(you)(you)一(yi)次獲得了挫敗他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)對(dui)手、敵(di)人(ren)和反(fan)對(dui)者的(de)(de)機會(hui)……
卡拉(la)瓦喬 Caravaggio
1603年的(de)(de)(de)羅(luo)馬,耶穌(su)基督、圣女(nv)以及(ji)(ji)圣徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)形象是(shi)美麗與純潔的(de)(de)(de),創作(zuo)這樣的(de)(de)(de)肖像是(shi)為(wei)了(le)贏得信徒(tu)(tu)的(de)(de)(de)信任。卡拉瓦(wa)喬開始了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)繪畫(hua)創作(zuo)。他(ta)(ta)說創作(zuo)有(you)血有(you)肉的(de)(de)(de)救世(shi)主才是(shi)真理的(de)(de)(de)榮光。他(ta)(ta)畫(hua)出了(le)耶穌(su)以及(ji)(ji)與他(ta)(ta)一起的(de)(de)(de)那(nei)些(xie)人,比之前看到(dao)的(de)(de)(de)所有(you)創作(zuo)都更(geng)為(wei)樸實(shi)和自然。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)模(mo)特(te)來自大街上(shang)、酒館里、集市上(shang)甚至妓院里……
倫勃朗 Rembrandt
在《夜(ye)巡》及(ji)他(ta)對阿姆斯特丹最(zui)富有商人的一(yi)些描(miao)繪中,倫勃朗完成了(le)幾(ji)乎不可能完成的事情:英勇、生動而(er)偉大(da)的創(chuang)作(zuo)。然而(er),10年之后,這個倔(jue)強、頑固(gu)的畫家不再被認(ren)可,并(bing)且申請(qing)了(le)破產(chan)。雖然為(wei)阿姆斯特丹市政大(da)廳作(zuo)畫成了(le)一(yi)個改變生活的機(ji)會(hui),但他(ta)沒有以所要求(qiu)的方(fang)式進行古(gu)典、內(nei)斂和宏大(da)的創(chuang)作(zuo),而(er)是創(chuang)造了(le)史上最(zui)為(wei)粗(cu)糙和有力的作(zuo)品(pin),以及(ji)他(ta)所處時代最(zui)為(wei)偉大(da)的作(zuo)品(pin)之一(yi)。
貝尼尼 Bernini
天才藝術家,集雕塑家、建筑師、設計師于(yu)一(yi)身,引人注目的(de)(de)(de)(de)騎(qi)士(shi)、以及教皇烏爾班八世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)莫逆之交(jiao)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品(pin)充滿生命力。17世(shi)(shi)紀(ji)40年代的(de)(de)(de)(de)后期(qi),這顆藝術明星(xing)開(kai)始隕落,其負責修(xiu)建的(de)(de)(de)(de)圣彼得大(da)教堂(tang)開(kai)始出(chu)現(xian)裂痕。貝(bei)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)需要(yao)成就(jiu)一(yi)個奇跡來(lai)(lai)重獲命運的(de)(de)(de)(de)眷戀。所(suo)以他(ta)(ta)創作(zuo)了(le)“圣女特蕾莎(sha)的(de)(de)(de)(de)狂喜(xi)”。信徒們聚集在一(yi)起來(lai)(lai)窺(kui)探(tan)這一(yi)作(zuo)品(pin),這一(yi)神(shen)秘(mi)之物的(de)(de)(de)(de)肉(rou)體與靈魂融為一(yi)體,痛苦(ku)和歡愉(yu)自然地交(jiao)織,肉(rou)體的(de)(de)(de)(de)滿足與精神(shen)的(de)(de)(de)(de)狂喜(xi)同時襲(xi)來(lai)(lai)。
透納 Turner
1840年5月(yue),透納帶(dai)了他的(de)(de)七件繪畫作品參加皇家藝術(shu)學院畫展,并(bing)遭遇人生中最窘困的(de)(de)責難和沖擊(ji)。最惡毒(du)的(de)(de)攻擊(ji)針對的(de)(de)是“運奴船”作品。透納的(de)(de)藝術(shu)作品擯棄了所謂的(de)(de)“言之有物”畫風。脫離了僅(jin)僅(jin)描繪世(shi)界表(biao)象的(de)(de)束(shu)縛,透納展現了藝術(shu)如(ru)何深入事物的(de)(de)核心(xin),帶(dai)領(ling)觀賞者如(ru)直入風暴中心(xin)那(nei)樣向著藝術(shu)力量(liang)的(de)(de)最深處長驅直進。
大(da)衛 David
法國大革命期間,當那(nei)位進行暴(bao)力運(yun)動“人(ren)民的(de)(de)(de)(de)朋友”馬(ma)拉于1793年(nian)7月遇刺死于浴缸中時,“革命畫家(jia)”雅克-路易·大衛,承諾為了(le)法國甚至(zhi)為了(le)世界,以畫筆記錄下(xia)這(zhe)位烈(lie)士的(de)(de)(de)(de)形象。這(zhe)是一(yi)幅輿(yu)論宣傳員(yuan)的(de)(de)(de)(de)作品。狂熱(re)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)拉轉變(bian)成了(le)一(yi)個(ge)純潔和(he)無私的(de)(de)(de)(de)馬(ma)拉。
梵高 Van Gogh
繪(hui)畫(hua)有(you)(you)時(shi)可以使人平靜。殘(can)忍的(de)(de)(de)不安(an)全(quan)感(gan)和痛苦(ku)感(gan)一直(zhi)鮮活地扎(zha)根在(zai)梵(fan)高內心深處,揮之(zhi)不去。震怒的(de)(de)(de)力量化(hua)為了他對自己藝(yi)術(shu)風(feng)格孜(zi)孜(zi)追求的(de)(de)(de)不懈動力。他看著鏡子來描(miao)繪(hui)自己,就像他從頭腦內部開始去畫(hua),卻始終看不清真正的(de)(de)(de)自己。直(zhi)到1890年的(de)(de)(de)夏天(tian),他沒有(you)(you)舉起畫(hua)筆來畫(hua)他的(de)(de)(de)臉,而(er)是,舉起了槍。
畢(bi)加索 Picasso
一(yi)個隨心所欲(yu)的(de)天才,對(dui)畢(bi)加索(suo)這樣的(de)藝術(shu)家來說,現代藝術(shu)的(de)必要(yao)條件是(shi)將(jiang)其與政治和歷史分開(kai)。但是(shi)納粹空軍對(dui)格爾尼卡的(de)巴斯(si)克古城(cheng)殘(can)忍的(de)轟炸,使得(de)立體派所遭受的(de)破壞成為了如同搶救行動(dong)一(yi)樣微不足道的(de)小事。與人體被炸及房屋燒毀(hui)相(xiang)比,造型藝術(shu)遭到的(de)破壞能算什(shen)么呢?畢(bi)加索(suo)想(xiang)要(yao)成就一(yi)些世人認為不可能做(zuo)到的(de)事情。
羅斯科(ke) Rothko
1958年的(de)(de)紐(niu)約(yue),羅(luo)斯科被邀為曼(man)哈頓中心西格拉姆大(da)廈的(de)(de)“四季(ji)”餐廳創作一(yi)系列的(de)(de)抽象(xiang)畫。羅(luo)斯科說:“這是(shi)紐(niu)約(yue)最有錢的(de)(de)混蛋來用(yong)(yong)餐和炫耀的(de)(de)地方(fang)。我恨不得能(neng)破(po)壞(huai)那(nei)些家伙在(zai)那(nei)個(ge)房(fang)間(jian)吃飯的(de)(de)食欲。”對羅(luo)斯科來說,這正好能(neng)檢(jian)驗在(zai)現代那(nei)群游手好閑的(de)(de)冷(leng)血(xue)之人中藝術的(de)(de)力量。而它僅(jin)僅(jin)只是(shi)另(ling)一(yi)種耐用(yong)(yong)消(xiao)費品,還(huan)是(shi)甚至可(ke)以拯救(jiu)人類靈(ling)魂?