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揭開西(xi)方藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)史(shi)的(de)(de)(de)(de)光輝一(yi)頁，深入了解藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，感受藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中獨特(te)而又震(zhen)撼的(de)(de)(de)(de)力(li)量。BBC年度巨(ju)獻(xian)《藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)力(li)量》(Simon Schama's Power of Art)榮獲“國(guo)際艾美獎(jiang)最佳藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節目”、“英(ying)國(guo)電(dian)影電(dian)視藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)院獎(jiang)最佳攝影”(紀錄片類(lei))等多(duo)項國(guo)際大(da)獎(jiang)。該系列結合了戲(xi)劇化(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)塑、壯觀的(de)(de)(de)(de)攝影技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以及西(xi)蒙·沙瑪(ma)獨特(te)而富有個性化(hua)的(de)(de)(de)(de)敘事(shi)，將帶(dai)領觀眾回到八(ba)件偉大(da)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品誕生的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要歷史(shi)時刻，重(zhong)現倫勃朗、凡高、畢加索等八(ba)位著名藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)師的(de)(de)(de)(de)創作歷程。
八位藝術(shu)(shu)大(da)師(shi)擁有(you)自成一派的(de)(de)(de)創作風(feng)格和(he)鮮明的(de)(de)(de)個性(xing)，本(ben)片(pian)將全面剖析藝術(shu)(shu)大(da)師(shi)們鮮為人知、扣(kou)人心弦的(de)(de)(de)故事。回到(dao)危險又以救世(shi)主(zhu)自居的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)馬、富(fu)裕如暴(bao)發戶般的(de)(de)(de)阿姆斯特丹(dan)、偏(pian)執狂般而(er)又富(fu)有(you)革命(ming)性(xing)的(de)(de)(de)巴黎、維多(duo)利亞(ya)女(nv)王時(shi)代(dai)在富(fu)足和(he)正義的(de)(de)(de)表象(xiang)下(xia)令人窒息的(de)(de)(de)英格蘭、普羅(luo)(luo)旺斯的(de)(de)(de)精(jing)神病(bing)院(yuan)和(he)妓(ji)院(yuan)、西班牙(ya)內(nei)戰(zhan)時(shi)的(de)(de)(de)大(da)屠殺，以及(ji)20世(shi)紀(ji)50年代(dai)同時(shi)陷入(ru)冷戰(zhan)的(de)(de)(de)神經過(guo)敏與曼哈頓浮華的(de)(de)(de)紐約。在每一個地(di)方，偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)家都會(hui)被逼(bi)入(ru)困(kun)境，而(er)面對危機時(shi)，他們又一次(ci)獲得了挫敗他們的(de)(de)(de)對手、敵(di)人和(he)反對者的(de)(de)(de)機會(hui)……
卡拉(la)瓦喬 Caravaggio
1603年的(de)(de)(de)羅馬，耶(ye)穌(su)(su)基督(du)、圣女(nv)以(yi)及圣徒(tu)的(de)(de)(de)形象是(shi)美麗(li)與純(chun)潔的(de)(de)(de)，創作(zuo)這樣的(de)(de)(de)肖像是(shi)為了贏得(de)信(xin)(xin)徒(tu)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)任。卡拉瓦喬開(kai)始了他的(de)(de)(de)繪畫創作(zuo)。他說創作(zuo)有(you)血有(you)肉的(de)(de)(de)救(jiu)世主才是(shi)真(zhen)理的(de)(de)(de)榮光。他畫出(chu)了耶(ye)穌(su)(su)以(yi)及與他一起的(de)(de)(de)那些人(ren)，比(bi)之前看到(dao)的(de)(de)(de)所有(you)創作(zuo)都更為樸實和自然。他的(de)(de)(de)模特來自大街上(shang)、酒(jiu)館里(li)、集市上(shang)甚至妓院里(li)……
倫勃朗(lang) Rembrandt
在《夜巡》及他對阿(a)(a)姆(mu)斯特(te)丹最富有(you)商人的一些(xie)描(miao)繪(hui)中，倫(lun)勃朗完成了幾乎不可能完成的事(shi)情(qing)：英(ying)勇、生動而(er)偉大(da)的創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)。然而(er)，10年之后，這個倔強、頑固(gu)的畫家不再(zai)被認可，并且(qie)申請了破產。雖然為(wei)阿(a)(a)姆(mu)斯特(te)丹市政大(da)廳作(zuo)畫成了一個改(gai)變生活(huo)的機會，但他沒有(you)以所要求的方式(shi)進行古典、內斂(lian)和(he)宏大(da)的創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)，而(er)是創(chuang)(chuang)(chuang)造了史上最為(wei)粗糙和(he)有(you)力的作(zuo)品，以及他所處時(shi)代(dai)最為(wei)偉大(da)的作(zuo)品之一。
貝尼尼 Bernini
天才(cai)藝(yi)術家，集(ji)雕塑(su)家、建筑(zhu)師(shi)、設計師(shi)于一身，引人(ren)注(zhu)目(mu)的(de)(de)(de)騎士、以(yi)及教皇烏爾班八(ba)世的(de)(de)(de)莫逆之(zhi)交(jiao)。他的(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)(zuo)(zuo)品充滿生命力。17世紀(ji)40年代(dai)的(de)(de)(de)后期，這(zhe)顆(ke)藝(yi)術明星開(kai)(kai)始隕(yun)落，其負責(ze)修建的(de)(de)(de)圣彼得大(da)教堂(tang)開(kai)(kai)始出現裂痕。貝尼(ni)尼(ni)需要成就一個(ge)奇跡來重(zhong)獲命運的(de)(de)(de)眷戀。所以(yi)他創作(zuo)(zuo)(zuo)了“圣女特蕾(lei)莎(sha)的(de)(de)(de)狂喜”。信徒(tu)們聚集(ji)在一起來窺(kui)探(tan)這(zhe)一作(zuo)(zuo)(zuo)品，這(zhe)一神(shen)秘(mi)之(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)肉體(ti)與(yu)靈(ling)魂融為一體(ti)，痛苦和歡(huan)愉自然地交(jiao)織，肉體(ti)的(de)(de)(de)滿足(zu)與(yu)精神(shen)的(de)(de)(de)狂喜同時襲來。
透納 Turner
1840年5月(yue)，透納(na)帶了(le)他(ta)的(de)(de)七件繪畫(hua)作品參加皇(huang)家藝(yi)術學院(yuan)畫(hua)展(zhan)，并(bing)遭遇(yu)人(ren)生(sheng)中(zhong)最(zui)窘困的(de)(de)責難和(he)沖擊(ji)。最(zui)惡毒(du)的(de)(de)攻擊(ji)針對的(de)(de)是“運(yun)奴(nu)船(chuan)”作品。透納(na)的(de)(de)藝(yi)術作品擯棄了(le)所謂的(de)(de)“言之有(you)物(wu)”畫(hua)風。脫離了(le)僅僅描(miao)繪世界表象的(de)(de)束縛，透納(na)展(zhan)現(xian)了(le)藝(yi)術如何(he)深入事物(wu)的(de)(de)核心(xin)，帶領觀賞者如直入風暴中(zhong)心(xin)那樣(yang)向著(zhu)藝(yi)術力量的(de)(de)最(zui)深處(chu)長驅直進。
大(da)衛 David
法(fa)國大革命期(qi)間，當那位(wei)進(jin)行暴力運動“人民的(de)朋友”馬(ma)拉(la)(la)于1793年(nian)7月遇刺死于浴(yu)缸(gang)中(zhong)時，“革命畫家”雅克-路易·大衛，承(cheng)諾為了法(fa)國甚至為了世界(jie)，以畫筆記(ji)錄(lu)下這位(wei)烈士(shi)的(de)形象。這是(shi)一幅輿論宣傳員(yuan)的(de)作(zuo)品。狂熱的(de)馬(ma)拉(la)(la)轉變成了一個純(chun)潔和無私的(de)馬(ma)拉(la)(la)。
梵(fan)高 Van Gogh
繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)有時可以使人平靜。殘(can)忍的(de)不(bu)安全感(gan)和痛苦感(gan)一直(zhi)鮮(xian)活地扎根在梵(fan)高內心(xin)深處，揮之不(bu)去。震怒(nu)的(de)力(li)量化為了他(ta)(ta)對自(zi)己(ji)藝術風格孜孜追求的(de)不(bu)懈動(dong)力(li)。他(ta)(ta)看著鏡子來(lai)描繪(hui)(hui)自(zi)己(ji)，就像他(ta)(ta)從(cong)頭腦內部(bu)開始去畫(hua)(hua)，卻始終看不(bu)清真正的(de)自(zi)己(ji)。直(zhi)到1890年(nian)的(de)夏天，他(ta)(ta)沒(mei)有舉(ju)起畫(hua)(hua)筆(bi)來(lai)畫(hua)(hua)他(ta)(ta)的(de)臉，而是，舉(ju)起了槍。
畢加索 Picasso
一(yi)個(ge)隨心所欲的(de)(de)天才，對畢加索這樣的(de)(de)藝術(shu)家來說，現代藝術(shu)的(de)(de)必要條件是(shi)將(jiang)其與政治和(he)歷史分開。但是(shi)納粹(cui)空軍(jun)對格爾尼(ni)卡的(de)(de)巴斯克古城(cheng)殘(can)忍的(de)(de)轟炸(zha)(zha)，使得(de)立體派所遭受的(de)(de)破壞(huai)成為了如同搶救(jiu)行(xing)動一(yi)樣微不(bu)足道(dao)的(de)(de)小事。與人(ren)體被炸(zha)(zha)及房屋(wu)燒毀相比，造型藝術(shu)遭到的(de)(de)破壞(huai)能(neng)算什么(me)呢？畢加索想要成就一(yi)些世(shi)人(ren)認為不(bu)可(ke)能(neng)做到的(de)(de)事情。
羅斯科 Rothko
1958年的(de)(de)紐(niu)約(yue)，羅(luo)斯(si)科被邀為(wei)曼哈頓中(zhong)心西格拉姆大廈的(de)(de)“四(si)季”餐廳(ting)創作一系列的(de)(de)抽象畫。羅(luo)斯(si)科說：“這是紐(niu)約(yue)最有錢的(de)(de)混蛋來用(yong)餐和(he)炫耀的(de)(de)地方。我恨不得能(neng)破壞那(nei)些家(jia)伙(huo)在那(nei)個房間(jian)吃飯(fan)的(de)(de)食欲。”對羅(luo)斯(si)科來說，這正好能(neng)檢驗在現代那(nei)群游手好閑的(de)(de)冷血之人中(zhong)藝(yi)術(shu)的(de)(de)力量。而它僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)只是另一種耐用(yong)消費(fei)品，還是甚(shen)至可以拯救人類靈魂？
