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基本介紹

流(liu)(liu)坑(keng)古(gu)村(cun)遠觀青(qing)山拱挹(yi)，近(jin)傍(bang)清澈的(de)(de)恩(en)江上游之水(shui)烏(wu)江，河(he)水(shui)沿村(cun)東再轉而(er)西(xi)流(liu)(liu)，與村(cun)內龍湖(hu)之水(shui)相(xiang)通(tong)。古(gu)村(cun)周邊江岸古(gu)木參天(tian)(tian)，秀竹搖翠，形(xing)成(cheng)山環水(shui)繞之佳境(jing)。流(liu)(liu)坑(keng)村(cun)落主(zhu)體基本保存了明嘉(jia)靖、萬歷(li)年間(jian)(jian)規(gui)整的(de)(de)格局(ju)(ju)，以(yi)(yi)“七(qi)豎一(yi)橫”的(de)(de)大巷道(dao)為(wei)框架，其間(jian)(jian)以(yi)(yi)眾多(duo)小巷相(xiang)連通(tong)，在(zai)主(zhu)要巷道(dao)的(de)(de)頭(tou)尾均(jun)建置望樓，早啟晚閉(bi)，以(yi)(yi)加強防御。七(qi)條豎巷直對江岸，與碼頭(tou)相(xiang)呼(hu)應(ying)，便于引(yin)河(he)風入村(cun)，確保空(kong)氣清新。村(cun)中排(pai)水(shui)系統完備，納天(tian)(tian)然水(shui)與生活用水(shui)入龍湖(hu)，再引(yin)入村(cun)外的(de)(de)烏(wu)江，天(tian)(tian)然排(pai)污。古(gu)村(cun)在(zai)主(zhu)體布局(ju)(ju)之外，依(yi)照地形(xing)物貌建祠堂，筑廟宇，修街道(dao)，立閣樓，樹牌(pai)坊，圍村(cun)墻，植樹林，使流(liu)(liu)坑(keng)儼如一(yi)方城池。其規(gui)劃的(de)(de)科學性，為(wei)當代(dai)建筑專家所贊嘆。

景點景觀

狀元樓

狀元樓位(wei)于流坑(keng)村(cun)西(xi)側，坐西(xi)朝東(dong)，為古時從陸路進村(cun)的入口，其四(si)周古時有武王廟(miao)、五桂坊（現為遺址）等，文化氛圍(wei)十(shi)分(fen)濃厚。狀元(yuan)(yuan)(yuan)樓始(shi)(shi)建(jian)于南宋孝(xiao)宗(zong)隆興元(yuan)(yuan)(yuan)年（1163），為(wei)(wei)紀念南宋紹興十(shi)八年（1148）恩科狀元(yuan)(yuan)(yuan)董(dong)德(de)元(yuan)(yuan)(yuan)所建(jian)，現存建(jian)筑為(wei)(wei)咸豐十(shi)年（1860）重(zhong)修(xiu)之物，但平(ping)面布(bu)局仍(reng)為(wei)(wei)舊制。現存狀元(yuan)(yuan)(yuan)樓為(wei)(wei)兩層重(zhong)檐樓閣式(shi)建(jian)筑，穿(chuan)斗式(shi)梁(liang)架，硬山頂，蝴蝶瓦屋面。通(tong)面闊三間(jian)10.70米，通(tong)高11.85米。底層中(zhong)(zhong)部為(wei)(wei)條石鋪的過道，始(shi)(shi)建(jian)之時(shi)底層為(wei)(wei)開敞式(shi)，無任何隔(ge)斷，清代重(zhong)修(xiu)之時(shi)為(wei)(wei)便于利用，將兩次(ci)間(jian)圍隔(ge)成商鋪。二(er)層回廊環繞(rao)，中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)神閣，內設(she)神臺，上置(zhi)董(dong)德(de)元(yuan)(yuan)(yuan)等五位(wei)名臣的牌(pai)位(wei)。

懷德堂

懷(huai)(huai)德堂位(wei)于賢伯巷西段的(de)(de)北(bei)側，坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，面巷而建。為(wei)側入式(shi)，前(qian)、后(hou)(hou)兩堂兩天井、三(san)(san)開(kai)間(jian)的(de)(de)建筑。為(wei)明代(dai)后(hou)(hou)期流坑儒商(shang)善(shan)士董國舉(ju)之(zhi)宅。懷(huai)(huai)德堂是一棟磚(zhuan)(zhuan)木結構(gou)的(de)(de)明式(shi)宅第(di)，又稱(cheng)“鳳凰廳”、“花廳”。入門的(de)(de)門楣上(shang)(shang)磚(zhuan)(zhuan)刻“尚義門”三(san)(san)字，門旁磚(zhuan)(zhuan)“門對九(jiu)天紅日，路(lu)通(tong)萬里青云”一聯(lian)。入此門向右轉(zhuan)再入正門，即為(wei)前(qian)堂天井照壁(bi)間(jian)。照壁(bi)上(shang)(shang)有(you)(you)“雀鹿蜂猴(hou)”磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)。“雀鹿蜂猴(hou)”照壁(bi)的(de)(de)繪制，風格簡樸自然，線條圓潤(run)流暢，構(gou)圖富有(you)(you)變化(hua)，局部精雕(diao)細琢，虛(xu)與(yu)實、粗與(yu)細，質樸與(yu)華美有(you)(you)機結合，花鳥(niao)動(dong)物形神(shen)兼備，自然生動(dong)，顧盼(pan)有(you)(you)情，體現了繪制者(zhe)高超的(de)(de)技藝(yi)，是古代(dai)建筑藝(yi)術中的(de)(de)珍品。

大賓第建筑組群

“大賓第(di)”坐落于中(zhong)巷西(xi)端的(de)南側(ce)，是一個(ge)龐大而布(bu)局(ju)井然的(de)清代建筑組群，占(zhan)地(di)近2000平(ping)方米，建成(cheng)于清嘉慶、道光年間。“大賓第(di)”又稱“村中(zhong)村”，原(yuan)名“金沙錢”，為清代流坑商宦宅(zhai)第(di)。“大賓第(di)”建筑組群各房(fang)屋墻體相連，一色青磚灰瓦，一排排烽火(huo)墻昂首相望，古典壯(zhuang)觀。檐宇(yu)、墻頭、門(men)楣、窗欄等(deng)處有雕刻、堆(dui)塑(su)、墨(mo)繪(hui)墨(mo)書(shu)；堂(tang)室(shi)之中，梁枋、隔(ge)扇、窗欞、神臺以及(ji)家(jia)具等(deng)均(jun)以雕刻裝(zhuang)飾，并(bing)彩(cai)繪(hui)描金，與匾聯相映(ying)生輝，使建筑富麗堂(tang)皇。庭院、門(men)道(dao)一律用花崗巖條(tiao)石(shi)鋪地，相互聯通，環(huan)境雅潔(jie)。

理學名家

理(li)學名(ming)家位于流坑中(zhong)巷(xiang)的中(zhong)段，坐北面巷(xiang)。為明(ming)(ming)代(dai)中(zhong)憲大(da)夫、刑(xing)部郎(lang)中(zhong)董燧故(gu)居。此宅前辟大(da)門(men)廊，為一(yi)(yi)進三(san)開間(jian)，。其(qi)正門(men)前兩側分立圓雕紅石獅一(yi)(yi)對(dui)，雖經(jing)數(shu)百年滄(cang)桑歲(sui)月，顯得斑駁古舊，但雄風猶存。門(men)楣上懸(xuan)掛的“理(li)學名(ming)家”大(da)匾(bian)，為明(ming)(ming)代(dai)太(tai)子少保、吏(li)部尚書曾同(tong)亨(heng)所(suo)書，其(qi)書端莊豐潤，灑脫(tuo)勁秀。門(men)廊的正前方6米處，一(yi)(yi)明(ming)(ming)代(dai)影壁式磚坊上面刻的“高(gao)明(ming)(ming)廣(guang)大(da)”和“文章輝列宿，冠冕重南洲”匾(bian)、聯(lian)，為吉水狀元羅洪先所(suo)書。

文館

文館(guan)位于(yu)環境幽雅、地域開闊(kuo)的(de)(de)流坑村(cun)北陌(mo)蘭洲(zhou)，其(qi)東側(ce)(ce)緊靠大宗祠，背江(jiang)面村(cun)而建(jian)(jian)。文館(guan)又稱江(jiang)都書院(yuan)，建(jian)(jian)于(yu)明(ming)代晚期。為前(qian)(qian)(qian)帶庭院(yuan)，西連(lian)藏書樓，主體為三進(jin)式磚(zhuan)木(mu)結構的(de)(de)建(jian)(jian)筑。它集讀書、講(jiang)學、祀(si)祖(zu)、敬(jing)賢(xian)、藏書多種功能于(yu)一(yi)體。文館(guan)的(de)(de)庭院(yuan)于(yu)前(qian)(qian)(qian)墻正中(zhong)門(men),上(shang)有“儒林發藻(zao)”四(si)個(ge)行(xing)書大字。文館(guan)自下堂至上(shang)堂，地面逐漸升高，入其(qi)內須曲(qu)折迂回而進(jin)，這種平面設置(zhi)，據(ju)說寓(yu)有學子們學業循(xun)序漸進(jin)，逐級登高之(zhi)(zhi)意。沿著后(hou)天井行(xing)至西側(ce)(ce)端(duan)，穿門(men)而過即至藏書樓。樓上(shang)為“文昌(chang)閣(ge)”，上(shang)懸“日進(jin)高明(ming)”匾(bian)。“文昌(chang)閣(ge)”是文人閱(yue)覽與(yu)雅會之(zhi)(zhi)所，其(qi)東側(ce)(ce)辟門(men)設梯與(yu)敕書樓（藏書處）相通。藏書樓的(de)(de)下層為一(yi)小廳堂，其(qi)前(qian)(qian)(qian)置(zhi)一(yi)小花園(yuan)，園(yuan)前(qian)(qian)(qian)墻兩側(ce)(ce)辟有漏窗，中(zhong)有“瞻(zhan)之(zhi)(zhi)在前(qian)(qian)(qian)”四(si)個(ge)草(cao)書字，園(yuan)中(zhong)栽花植桂（寓(yu)“蟾宮折桂”之(zhi)(zhi)意），暗(an)香(xiang)四(si)溢，環境雅潔清(qing)新(xin)，是文人小憩、漫談(tan)的(de)(de)好(hao)場(chang)所。

大宗祠

“董氏大(da)(da)宗祠(ci)(ci)”是為祀奉流坑董氏的(de)(de)開基(ji)祖董合所建。祠(ci)(ci)的(de)(de)全稱(cheng)為“宋贈(zeng)大(da)(da)司徒董公大(da)(da)宗祠(ci)(ci)”。大(da)(da)宗祠(ci)(ci)為流坑董氏一族所立，從遺址(zhi)和構圖可知，其場面(mian)寬(kuan)廣(guang)，構架宏大(da)(da)，典雅(ya)壯觀(guan)。族譜對大(da)(da)宗祠(ci)(ci)有這樣的(de)(de)描述：“標坊坦(tan)道，重門翼廡(wu)，幽室崇堂(tang)，疊庫層樓(lou)，肅(su)(su)齋凈廬，繞(rao)垣繩巷(xiang)，諸無弗稱(cheng)。”可謂(wei)流坑古建之最，足以體現(xian)董氏家族往(wang)(wang)昔的(de)(de)輝煌。但可惜的(de)(de)是大(da)(da)宗祠(ci)(ci)于民國十六年（1927），被北洋軍(jun)閥(fa)孫(sun)傳芳殘(can)部(bu)邢(xing)玉堂(tang)兵所焚(fen)毀。其主體建筑現(xian)僅留(liu)一片(pian)殘(can)垣斷壁，“敦(dun)睦堂(tang)”上殘(can)留(liu)的(de)(de)五根(gen)直徑0.7米，高8米的(de)(de)花崗(gang)巖(yan)石柱(zhu)巍(wei)然(ran)肅(su)(su)立，傲(ao)視蒼穹，似(si)乎在訴(su)說它往(wang)(wang)昔的(de)(de)輝煌和不平(ping)的(de)(de)遭遇。后人將(jiang)大(da)(da)宗祠(ci)(ci)遺址(zhi)稱(cheng)為流坑的(de)(de)“圓明園”。

旌表節孝坊

清代時期建筑，為流坑(keng)“孀聲懿范”張、陳(chen)兩(liang)位貞(zhen)節之(zhi)婦(fu)所(suo)建。此(ci)坊為四柱三(san)(san)間(jian)三(san)(san)樓的(de)磚(zhuan)石建筑。正面上(shang)方嵌有紅石“圣旨”豎匾，中坊橫(heng)條紅石上(shang)刻有“旌(jing)表節孝(xiao)國學董(dong)朝杰之(zhi)妻張氏(shi)偕媳儒士(shi)金鰲之(zhi)妻陳(chen)氏(shi)”，下方書(shu)(shu)有“節孝(xiao)坊”三(san)(san)字。此(ci)坊裝飾(shi)講(jiang)究，圖(tu)案(an)豐富，有花卉(hui)、靈獸、祥禽、人物、詩文等(deng)；手法(fa)多樣，石刻、堆塑、磚(zhuan)雕、彩繪、墨(mo)書(shu)(shu)等(deng)；整個牌坊顯得(de)華麗典(dian)雅，氣派軒昂。

龍湖

龍(long)湖位于流(liu)(liu)(liu)坑村(cun)(cun)西(xi)側，它是(shi)由七口由南而北(bei)，緊密相(xiang)連，綿延如龍(long)的(de)池塘組成的(de)，故取名龍(long)湖。古代湖中(zhong)有六條鵝卵石路(lu)相(xiang)向(xiang)橫穿(chuan)，每條路(lu)上(shang)均有一(yi)石拱橋貫通(tong)。龍(long)湖西(xi)南有條龍(long)溪，村(cun)(cun)民(min)將溪水(shui)引入湖中(zhong)，湖內長(chang)年保持(chi)清水(shui)流(liu)(liu)(liu)動，水(shui)中(zhong)魚兒遨游，水(shui)上(shang)荷花(hua)爭艷(yan)。它是(shi)歷代流(liu)(liu)(liu)坑村(cun)(cun)人十分(fen)珍重和崇(chong)敬(jing)的(de)地方(fang)，也(ye)是(shi)現(xian)在(zai)(zai)游人到(dao)流(liu)(liu)(liu)坑村(cun)(cun)覽勝觀光的(de)一(yi)個(ge)主要(yao)景(jing)點。據萬歷十年（1582）流(liu)(liu)(liu)坑董氏(shi)族(zu)譜載(zai)，龍(long)湖是(shi)由流(liu)(liu)(liu)坑董氏(shi)的(de)第二十二代孫(sun)董燧在(zai)(zai)舊有五湖（五口池塘）的(de)基礎上(shang)重新設計規劃的(de)。并對保護(hu)龍(long)湖作(zuo)出了:“永不許(xu)(xu)輕動壞(huai)土(tu)”，“永不許(xu)(xu)恃強阻塞”，“犯者合族(zu)群攻(gong)之”等族(zu)規，要(yao)求(qiu)族(zu)人嚴格遵守(shou)。

永享堂

永享堂(tang)，又稱“麒麟廳”，位于隆(long)巷(xiang)中段。建于明萬歷(li)年間，清代重修(xiu)。座(zuo)東朝西。通面(mian)闊10米(mi)，通進深17米(mi)。分為(wei)前后兩堂(tang)。前堂(tang)有(you)(you)天井緊(jin)靠前壁(bi)(bi)，前壁(bi)(bi)作成照(zhao)壁(bi)(bi)。上方有(you)(you)“云漢為(wei)章(zhang)”磚(zhuan)額，磚(zhuan)額四周各種形態的人物(wu)堆塑。照(zhao)壁(bi)(bi)的中下部鑲有(you)(you)高100厘米(mi)、寬為(wei)80厘米(mi)的堆塑麒麟，麒麟為(wei)龍(long)頭，鹿(lu)身(shen)(shen)、牛(niu)尾，張口結舌，雙耳豎(shu)起滿身(shen)(shen)鱗片。前肢騰起，后半身(shen)(shen)下塌，身(shen)(shen)披彩帶，回頭張望(wang)(wang)立于波(bo)濤之上左上方一輪(lun)環繞火焰的太(tai)陽，以構成麒麟望(wang)(wang)日圖，其工藝質樸厚實，形態夸張。吉祥姿(zi)動態藝術高超，廳堂(tang)懸掛“永享堂(tang)”木(mu)匾。

翰林樓

“翰林(lin)(lin)樓”位于賢(xian)伯巷口(kou)，明代建筑，清乾隆年間(jian)重修(xiu)。“翰林(lin)(lin)樓”既是一(yi)個關啟防御的望樓，又是一(yi)座紀念明初翰林(lin)(lin)院編修(xiu)、國子監司業董琰（參加《永樂大典》的纂修(xiu)）的建筑。為二層(ceng)磚(zhuan)木結構(gou)，樓平面近(jin)正方形，樓上(shang)層(ceng)的前(qian)后墻有(you)瞭(liao)望窗，樓正面檐下(xia)磚(zhuan)刻“翰林(lin)(lin)”橫額，兩側(ce)下(xia)為“數封(feng)天(tian)子詔(zhao)，當代帝王師(shi)”磚(zhuan)刻聯(lian)。門楣(mei)上(shang)嵌有(you)“少司成第”磚(zhuan)刻橫匾(bian)，為明代宰輔楊(yang)士奇所題(ti)書。門旁(pang)還(huan)磚(zhuan)刻明代文淵閣(ge)大學(xue)士金(jin)幼孜所題(ti)贈(zeng)：“國史總裁望重一(yi)時(shi)鎖闥，英(ying)才樂育名(ming)高天(tian)下(xia)宗師(shi)”一(yi)聯(lian)。樓的后面，瞭(liao)望窗之上(shang)有(you)“恩榮”磚(zhuan)刻立幅；門楣(mei)上(shang)為江西學(xue)政鄒(zou)學(xue)柱題(ti)書的“盛世(shi)經(jing)綸”磚(zhuan)刻橫匾(bian)。

交通指南

乘車路線

在(zai)樂安(an)(an)新車(che)站乘坐樂安(an)(an)至流墳(fen)或南(nan)安(an)(an)的班車(che)，在(zai)流坑村口下。

自駕路線

從(cong)南(nan)昌出發，經(jing)生米大橋上昌寧高(gao)速(su)(su)，走(zou)樂(le)安（豐城）方向，從(cong)“流(liu)坑南(nan)互通”下高(gao)速(su)(su)，路(lu)口有去流(liu)坑古村和牛(niu)田古樟林的指路(lu)牌。