著名景點
陰陽溪
三(san)僚(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)形(xing)還(huan)(huan)酷似一(yi)(yi)(yi)幅(fu)陰陽太(tai)極(ji)圖形(xing),原來是因為(wei)(wei)村里有(you)(you)兩(liang)條(tiao)彎延(yan)曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)水(shui)平行(xing)地(di)(di)(di)流(liu)淌在陰陽兩(liang)極(ji)之(zhi)間,溪(xi)水(shui)流(liu)至楊公祠(ci)前則(ze)二溪(xi)合(he)而為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)(di)形(xing)成了(le)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)大溪(xi)流(liu)。最有(you)(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,大溪(xi)流(liu)源頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)溫左右(you)兩(liang)岸竟(jing)相差5、6度。緣由合(he)二為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)兩(liang)條(tiao)溪(xi)流(liu)水(shui)溫不同(tong),村里人把(ba)左邊(bian)那(nei)條(tiao)水(shui)溫更(geng)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫陰溪(xi)右(you)邊(bian)那(nei)條(tiao)水(shui)溫更(geng)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫陽溪(xi)。鳥瞰眼前這(zhe)塊大盆(pen)地(di)(di)(di),曾屋村、廖屋村分處在指(zhi)針的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)邊(bian),就象太(tai)極(ji)圖形(xing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)儀(yi)(yi)。隨行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風水(shui)學研究者胡玉春先(xian)生(sheng)(sheng)說盆(pen)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)邊(bian)各有(you)(you)東(dong)華、西竺、南(nan)極(ji)、北斗四(si)座(zuo)寺廟,還(huan)(huan)有(you)(you)活(huo)龍腦、九尾杉、七(qi)星(xing)池、甘泉井、多士石、章光土、南(nan)箕(ji)庵(an)、西竹寺等八景。傳說,這(zhe)其中就蘊藏著《易經(jing)》里太(tai)極(ji)生(sheng)(sheng)兩(liang)儀(yi)(yi),兩(liang)儀(yi)(yi)生(sheng)(sheng)四(si)象,四(si)象演八卦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原理。 胡先(xian)生(sheng)(sheng)指(zhi)著那(nei)塊被人稱之(zhi)為(wei)(wei)羅盤指(zhi)針的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“羅經(jing)石”說:三(san)僚(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧妙至今還(huan)(huan)沒(mei)有(you)(you)人能夠探索清楚,這(zhe)座(zuo)“羅經(jing)石”上有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)地(di)(di)(di)下溶洞,就從來沒(mei)有(you)(you)人走(zou)到過盡(jin)頭。十幾(ji)年(nian)前愛(ai)探險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)走(zou)進了(le)這(zhe)個(ge)怪石磷露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)洞,看見了(le)許多奇妙怪異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象,也掉入地(di)(di)(di)下暗河經(jing)歷了(le)一(yi)(yi)(yi)回死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考驗(yan)。
楊公祠
2000年建成的(de)(de)楊公祠(ci)是(shi)這(zhe)是(shi)曾(ceng)氏供奉的(de)(de)祠(ci)堂(tang),是(shi)由福建的(de)(de)客家人贊(zan)助并施工的(de)(de)。祠(ci)堂(tang)是(shi)鎖著(zhu)的(de)(de),無(wu)法入內(nei)(nei),僅(jin)從外(wai)(wai)觀上(shang)看其造(zao)型(xing)十分豪華壯觀,外(wai)(wai)墻全(quan)是(shi)青石(shi)雕刻,正(zheng)面墻壁刻滿(man)了浮(fu)(fu)雕,內(nei)(nei)容 是(shi)楊公著(zhu)書、出游、進政、考風水的(de)(de)四(si)(si)組大幅(fu)浮(fu)(fu)雕,仰視中呈(cheng)現出立體化的(de)(de)人物栩(xu)栩(xu)如(ru)生得(de)呼之欲出;人物下面以“山清水秀、江山多(duo)嬌、群峰疊翠、玉溪(xi)春(chun)色”為題(ti)的(de)(de)四(si)(si)幅(fu)風景雕刻中的(de)(de)山水花鳥(niao)、亭臺樓(lou)閣,其細膩(ni)逼真的(de)(de)工藝也讓人嘆為觀止。
大杉樹
三(san)僚村(cun)最富傳(chuan)奇的(de)(de)(de)還是(shi)山腰上一棵十(shi)幾里外就能看(kan)的(de)(de)(de)見的(de)(de)(de)形(xing)似(si)傘(san)蓋的(de)(de)(de)大杉樹(shu)(shu)和樹(shu)(shu)底下的(de)(de)(de)形(xing)似(si)包裹(guo)的(de)(de)(de)兩(liang)塊巨石。傳(chuan)說楊(yang)筠松(song)的(de)(de)(de)弟(di)(di)子(zi)曾(ceng)文(wen)辿當(dang)年也發(fa)現了(le)(le)三(san)僚這(zhe)塊山環(huan)水繞的(de)(de)(de)寶(bao)地(di),在(zai)曾(ceng)文(wen)辿眼中這(zhe)杉樹(shu)(shu)如(ru)傘(san)蓋巨石如(ru)印章,他說:“這(zhe)是(shi)一個(ge)好地(di)方,前有金盤玉(yu)印,后有華蓋遮蔭(yin),代代能文(wen)武,世(shi)世(shi)好為(wei)(wei)官。”師傅楊(yang)筠松(song)卻(que)當(dang)即(ji)斷言為(wei)(wei):“前有羅經吸石,后有包裹(guo)隨身(shen),住在(zai)這(zhe)里,子(zi)孫(sun)世(shi)世(shi)代代端著羅盤,背著包裹(guo)出門”。三(san)僚人說,是(shi)楊(yang)公忍不住泄(xie)露了(le)(le)天機(ji),所(suo)以他才沒有后代,但他的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)徒弟(di)(di)卻(que)從此(ci)在(zai)這(zhe)大山深處繁衍不息。替人看(kan)風水成了(le)(le)世(shi)世(shi)代代三(san)僚人謀生的(de)(de)(de)祖(zu)傳(chuan)技藝,三(san)僚人和許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多的(de)(de)(de)人都(dou)把楊(yang)公視為(wei)(wei)祖(zu)先供奉著
眠弓嶺
即(ji)是三僚村東(dong)面的東(dong)華山,此景仍存。一(yi)峰獨起(qi),云(yun)遮霧繞,險峻異常,仿佛步(bu)(bu)步(bu)(bu)登天,故稱“眠(mian)弓(gong)(gong)峻嶺”。古(gu)人有詩曰“攀桂莫言云(yun)路遠, 登臨正如(ru)步(bu)(bu)蟾宮。”形容登眠(mian)弓(gong)(gong)嶺如(ru)同登天
獨石巖
就(jiu)是村(cun)口的(de)(de)羅(luo)經石(shi),楊(yang)救貧(pin)當年選中(zhong)三(san)(san)僚傳道授業,是因(yin)為(wei)三(san)(san)僚村(cun)地(di)(di)形(xing)(xing)(xing)狀如(ru)(ru)一個太(tai)極(ji)圖(tu)形(xing)(xing)(xing)。站(zhan)在(zai)兩(liang)姓界的(de)(de)“和合石(shi)”上(shang)看,三(san)(san)僚村(cun)是一個盆(pen)(pen)地(di)(di),盆(pen)(pen)地(di)(di)中(zhong)間一座(zuo)條狀石(shi)山(shan)“羅(luo)經石(shi)”恰(qia)似羅(luo)盤(pan)中(zhong)的(de)(de)指針。曾屋村(cun)和廖屋村(cun)如(ru)(ru)太(tai)極(ji)圖(tu)中(zhong)的(de)(de)兩(liang)儀,為(wei)強化八卦(gua)圖(tu)形(xing)(xing)(xing),后(hou)來人(ren)為(wei)在(zai)盆(pen)(pen)地(di)(di)中(zhong)間建造(zao)了東華、西竺、南極(ji)、北斗(dou)四座(zuo)寺廟,在(zai)全村(cun)營造(zao)了八個景(jing)點,吻合了《易經》中(zhong)“太(tai)極(ji)生兩(liang)儀,兩(liang)儀生四象,四象演八卦(gua)”的(de)(de)原理(li)
三僚(liao)村仍保留了(le)不少古代風水建(jian)筑(zhu)作(zuo)品,如章罡(gang)土、七星池、龜(gui)蛇會、石(shi)(shi)拱橋、虎(hu)形(xing)祠(ci)、狗形(xing)祠(ci)、蛇形(xing)貓眼祠(ci)、靠壁天井側面(mian)祠(ci)、石(shi)(shi)仙宮(gong)等以及(ji)大量宋、元、明(ming)、清(qing)古墓(mu)如人形(xing)山、海(hai)螺形(xing)古墓(mu)群、臥(wo)虎(hu)形(xing)墓(mu)、猛(meng)虎(hu)跳墻形(xing)墓(mu)、寅時(shi)葬而卯(mao)時(shi)發(fa)、鳳形(xing)墓(mu)等典型(xing)的明(ming)清(qing)墓(mu)葬風格。
據(ju)曾(ceng)氏古(gu)族(zu)譜《僚(liao)溪文叢》記(ji)載,“八景(jing)”乃當年(nian)楊公親自命名,他對弟子曾(ceng)公說:“僚(liao)溪雖僻,而(er)山水(shui)(shui)尤佳,乘興可登(deng)眠(mian)弓峻嶺,健步盤(pan)遨獨石讒(chan)巖,賞南林(lin)之(zhi)(zhi)晚翠, 觀(guan)東谷之(zhi)(zhi)朝云,覽西山之(zhi)(zhi)晚照,聽北浦之(zhi)(zhi)漁歌(ge),臨(lin)汾水(shui)(shui)龍(long)潭而(er)寄遐思, 臥盤(pan)龍(long)珠石以悟玄奧,耕南畝以滋食,吸龍(long)泉(quan)而(er)烹茶,余(yu)生得無窮之(zhi)(zhi)樂(le),可謂知足(zu),而(er)死無憾矣”
汾水龍潭
在村(cun)子(zi)南方(fang)的(de)天馬山下,是從溶洞觀音(yin)巖側涌泉流入的(de)深潭,人民(min)公社(she)時建三僚水(shui)(shui)庫,將潭淹沒(mei),故景已(yi)不存。這條(tiao)河水(shui)(shui)極為清澈,在村(cun)子(zi)中部(bu)與另一河會合,清濁分明(ming),楊公鉗記中的(de)“南方(fang)天馬水(shui)(shui)流東”就(jiu)是指這條(tiao)水(shui)(shui)
留記珠石
據清代(dai)寧都進士丁有美(mei)的三僚游(you)記(ji),留記(ji)珠石在三僚村真(zhen)君祠旁,古(gu)人有詩描繪:“山腰有石一珠圓,屹立巍巍萬(wan)古(gu)看。威勢雄昂如(ru)虎(hu)踞(ju),形橫屈曲似(si)龍盤”
西山晚照
其實(shi)就是三(san)僚村的(de)晚霞(xia),古人有詩云(yun):“金烏欲(yu)墜晚將(jiang)臨(lin),萬疊西山漸(jian)送陰。雁落蘆汀翎(ling)帶(dai)錦,鴉(ya)投江樹翅翻金”
東郭朝云
是三僚村朝霞(xia)滿天的景觀。村子東面看(kan)(kan)見的正是石灰山(shan)、水泥廠,山(shan)體破損。古人詩謂“好看(kan)(kan)隨風收斂去(qu),不(bu)知還在幾重山(shan)”
北浦漁歌
浦字的本意是湖泊或大(da)海邊,北浦乃(nai)古代(dai)三僚(liao)村(cun)(cun)東北的水澤。從三僚(liao)古村(cun)(cun)圖上看,古代(dai)村(cun)(cun)東北是一(yi)個湖泊,荷花映日(ri),碧葉連天,村(cun)(cun)民在湖內捕魚捉蝦。古人詩(shi)云:“灣(wan)灣(wan)流水抱樹前(qian),北有漁翁樂自然。噫歟數聲煙樹晚,徘徊一(yi)曲(qu)夕陽天”
南林晴翠
南(nan)林(lin)(lin)是村(cun)南(nan)面的天馬(ma)山下(xia),與(yu)于都梅屋村(cun)交界(jie)處的一片(pian)緩坡土崗,古代是一片(pian)樹(shu)林(lin)(lin),仍屹立不少大松(song)樹(shu)。晴雨之間,風光無(wu)限
景區榮譽
1.2008年6月(yue),三僚風(feng)水文(wen)化正(zheng)式列入江西省(sheng)第二批非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。
2.三僚(liao)風水文(wen)化景區分別榮獲(huo)了(le)“2006江西鄉(xiang)(xiang)村游十大旅游景點(dian)(dian)”、“國家農業旅游示范點(dian)(dian)”、“江西省鄉(xiang)(xiang)村旅游示范點(dian)(dian)”等(deng)榮譽稱(cheng)號,
3.2009年被列為江西省歷(li)史文化(hua)名村(cun)。
4.依(yi)照《旅游(you)景(jing)(jing)區質量等級(ji)(ji)(ji)的劃分與評(ping)定(ding)》國(guo)(guo)(guo)家標(biao)準與《江西省旅游(you)景(jing)(jing)區質量等級(ji)(ji)(ji)評(ping)定(ding)管理辦法》,經(jing)江西省旅游(you)局(ju)景(jing)(jing)區質量等級(ji)(ji)(ji)評(ping)定(ding)委員(yuan)會推薦,全國(guo)(guo)(guo)旅游(you)景(jing)(jing)區質量等級(ji)(ji)(ji)評(ping)定(ding)委員(yuan)會評(ping)定(ding),興(xing)國(guo)(guo)(guo)三僚風(feng)水(shui)文化景(jing)(jing)區達到國(guo)(guo)(guo)家4A級(ji)(ji)(ji)旅游(you)景(jing)(jing)區標(biao)準,被批準為國(guo)(guo)(guo)家4A級(ji)(ji)(ji)旅游(you)景(jing)(jing)區
自駕路線
廣州市(shi):廣州—華南快(kuai)速(su)干(gan)線(xian)—京港澳(ao)高(gao)(gao)速(su)—街北高(gao)(gao)速(su)—大廣高(gao)(gao)速(su)—贛州繞(rao)城高(gao)(gao)速(su)—夏蓉高(gao)(gao)速(su)羅坳收費站下高(gao)(gao)速(su)—瑞臨線(xian)—十寧公路(lu)—廈成(cheng)線(xian)—到達(da)三僚風水文化景區
佛(fo)山市:佛(fo)山—廣佛(fo)高(gao)速(su)(su)—廣州環城高(gao)速(su)(su)—華南快速(su)(su)干線(xian)—京港澳高(gao)速(su)(su)—街北高(gao)速(su)(su)—大廣高(gao)速(su)(su)—贛州繞城高(gao)速(su)(su)—夏蓉高(gao)速(su)(su)羅坳收費站(zhan)下高(gao)速(su)(su)—瑞臨(lin)線(xian)—十寧公路(lu)—廈成線(xian)—到達三僚(liao)風水(shui)文(wen)化景(jing)區
中山(shan)市:中山(shan)—深羅(luo)高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—廣(guang)澳(ao)高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—南(nan)沙港(gang)快速(su)(su)(su)—廣(guang)州(zhou)環城高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—華南(nan)快速(su)(su)(su)干線—京港(gang)澳(ao)高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—街北高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—大廣(guang)高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—贛州(zhou)繞城高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—夏蓉高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)羅(luo)坳(ao)收(shou)費站(zhan)下(xia)高(gao)(gao)(gao)速(su)(su)(su)—瑞臨(lin)線—十寧公路—廈成線—到達三僚(liao)風水文化(hua)景區
東莞(guan)市:東莞(guan)—莞(guan)深高(gao)(gao)(gao)速(su)—增(zeng)從高(gao)(gao)(gao)速(su)—大廣高(gao)(gao)(gao)速(su)—贛州(zhou)繞城高(gao)(gao)(gao)速(su)—夏蓉(rong)高(gao)(gao)(gao)速(su)羅坳收費站下高(gao)(gao)(gao)速(su)—瑞臨線(xian)—十寧公路—廈成線(xian)—到達三僚風水(shui)文(wen)化(hua)景(jing)區(qu)
深圳(zhen)市:深圳(zhen)—梅觀(guan)高(gao)速—莞深高(gao)速—增從高(gao)速—大廣(guang)高(gao)速—贛州繞(rao)城高(gao)速—夏蓉高(gao)速羅坳收(shou)費站(zhan)下高(gao)速—瑞臨線—十寧公路—廈成線—到(dao)達三僚風水文化景區(qu)