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著名景點

陰陽溪

三(san)僚的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)形還(huan)酷似(si)一(yi)幅陰陽(yang)太(tai)極(ji)圖形，原來是因為村里(li)(li)有兩(liang)條彎延(yan)曲折的(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)平行地(di)流淌在陰陽(yang)兩(liang)極(ji)之間，溪(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)流至楊(yang)公祠前(qian)則(ze)二溪(xi)(xi)(xi)合而為一(yi)地(di)形成(cheng)了(le)(le)一(yi)條大(da)溪(xi)(xi)(xi)流。最有意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)是，大(da)溪(xi)(xi)(xi)流源頭的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)溫左(zuo)右兩(liang)岸竟相(xiang)差(cha)5、6度。緣由合二為一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)兩(liang)條溪(xi)(xi)(xi)流水(shui)(shui)(shui)溫不同，村里(li)(li)人(ren)把左(zuo)邊(bian)(bian)那(nei)條水(shui)(shui)(shui)溫更冷的(de)(de)(de)(de)(de)叫陰溪(xi)(xi)(xi)右邊(bian)(bian)那(nei)條水(shui)(shui)(shui)溫更熱的(de)(de)(de)(de)(de)叫陽(yang)溪(xi)(xi)(xi)。鳥瞰眼前(qian)這(zhe)(zhe)(zhe)塊大(da)盆(pen)地(di)，曾屋村、廖(liao)屋村分處在指針的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)邊(bian)(bian)，就象(xiang)(xiang)太(tai)極(ji)圖形中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)儀。隨(sui)行的(de)(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)學研究者胡(hu)玉(yu)春先生(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo)盆(pen)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)四邊(bian)(bian)各(ge)有東華、西竺、南(nan)極(ji)、北(bei)斗四座寺廟，還(huan)有活龍腦、九尾杉(shan)、七星(xing)池、甘(gan)泉井、多士石(shi)(shi)(shi)、章光土、南(nan)箕庵、西竹寺等八(ba)景。傳說(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)(zhe)其中(zhong)就蘊藏著《易(yi)經(jing)》里(li)(li)太(tai)極(ji)生(sheng)(sheng)兩(liang)儀，兩(liang)儀生(sheng)(sheng)四象(xiang)(xiang)，四象(xiang)(xiang)演八(ba)卦(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)原理(li)。 胡(hu)先生(sheng)(sheng)指著那(nei)塊被(bei)人(ren)稱之為羅(luo)盤指針的(de)(de)(de)(de)(de)“羅(luo)經(jing)石(shi)(shi)(shi)”說(shuo)(shuo)：三(san)僚的(de)(de)(de)(de)(de)奧妙至今(jin)還(huan)沒有人(ren)能夠探(tan)索清楚，這(zhe)(zhe)(zhe)座“羅(luo)經(jing)石(shi)(shi)(shi)”上有一(yi)個(ge)地(di)下溶洞，就從來沒有人(ren)走(zou)到過盡頭。十幾年(nian)前(qian)愛探(tan)險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)我走(zou)進了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)怪(guai)石(shi)(shi)(shi)磷露的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)洞，看見了(le)(le)許多奇妙怪(guai)異的(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)(xiang)，也掉入地(di)下暗河經(jing)歷了(le)(le)一(yi)回死的(de)(de)(de)(de)(de)考驗。

楊公祠

2000年建(jian)成的(de)(de)(de)楊(yang)公(gong)祠(ci)是(shi)(shi)(shi)這是(shi)(shi)(shi)曾氏供奉的(de)(de)(de)祠(ci)堂，是(shi)(shi)(shi)由福建(jian)的(de)(de)(de)客家人贊(zan)助并施工的(de)(de)(de)。祠(ci)堂是(shi)(shi)(shi)鎖著(zhu)的(de)(de)(de)，無法入內(nei)，僅從外(wai)觀上(shang)看其造(zao)型十分豪華壯觀，外(wai)墻(qiang)全是(shi)(shi)(shi)青石雕刻，正面墻(qiang)壁刻滿了浮雕，內(nei)容 是(shi)(shi)(shi)楊(yang)公(gong)著(zhu)書、出(chu)(chu)游(you)、進政(zheng)、考風(feng)水的(de)(de)(de)四組(zu)大幅浮雕，仰視中呈現出(chu)(chu)立體化的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)栩栩如(ru)生得呼之欲出(chu)(chu)；人物(wu)(wu)下面以“山(shan)清(qing)水秀、江山(shan)多(duo)嬌、群峰疊(die)翠(cui)、玉溪春色”為題的(de)(de)(de)四幅風(feng)景雕刻中的(de)(de)(de)山(shan)水花鳥、亭(ting)臺樓(lou)閣，其細膩(ni)逼真的(de)(de)(de)工藝也(ye)讓人嘆為觀止。

大杉樹

三僚村(cun)最富(fu)傳奇的(de)還是(shi)山(shan)腰上一(yi)棵十幾里外(wai)就能看的(de)見的(de)形(xing)似傘(san)蓋的(de)大杉樹(shu)(shu)(shu)和樹(shu)(shu)(shu)底下的(de)形(xing)似包(bao)裹的(de)兩塊巨石(shi)(shi)(shi)。傳說楊(yang)筠松(song)的(de)弟(di)子曾(ceng)文辿(chan)當年也發現了三僚這(zhe)塊山(shan)環水(shui)繞(rao)的(de)寶地，在曾(ceng)文辿(chan)眼中(zhong)這(zhe)杉樹(shu)(shu)(shu)如(ru)傘(san)蓋巨石(shi)(shi)(shi)如(ru)印章，他說：“這(zhe)是(shi)一(yi)個好地方，前有(you)(you)金盤玉印，后有(you)(you)華(hua)蓋遮(zhe)蔭，代(dai)代(dai)能文武(wu)，世(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)好為(wei)官(guan)。”師傅(fu)楊(yang)筠松(song)卻當即斷(duan)言為(wei)：“前有(you)(you)羅經吸石(shi)(shi)(shi)，后有(you)(you)包(bao)裹隨身，住(zhu)在這(zhe)里，子孫(sun)世(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)代(dai)代(dai)端著(zhu)羅盤，背著(zhu)包(bao)裹出門”。三僚人說，是(shi)楊(yang)公忍不住(zhu)泄(xie)露了天機(ji)，所以他才沒有(you)(you)后代(dai)，但他的(de)兩個徒弟(di)卻從(cong)此在這(zhe)大山(shan)深(shen)處繁衍不息。替人看風水(shui)成(cheng)了世(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)代(dai)代(dai)三僚人謀生的(de)祖傳技藝，三僚人和許許多多的(de)人都把楊(yang)公視為(wei)祖先供奉著(zhu)

眠弓嶺

即(ji)是三僚村東面的東華山，此(ci)景仍存。一峰獨起，云遮霧繞(rao)，險峻(jun)異常，仿佛步步登天，故稱“眠弓(gong)峻(jun)嶺(ling)”。古人有(you)詩曰“攀桂(gui)莫言(yan)云路遠(yuan)， 登臨正如(ru)步蟾(chan)宮(gong)。”形容登眠弓(gong)嶺(ling)如(ru)同登天

獨石巖

就(jiu)是(shi)村(cun)(cun)(cun)口的羅(luo)(luo)經(jing)石，楊(yang)救貧當(dang)年選中(zhong)(zhong)(zhong)三僚傳道授業，是(shi)因為(wei)(wei)(wei)三僚村(cun)(cun)(cun)地(di)(di)形狀如一(yi)個(ge)太極圖形。站在(zai)兩(liang)(liang)姓(xing)界的“和合(he)石”上看，三僚村(cun)(cun)(cun)是(shi)一(yi)個(ge)盆(pen)地(di)(di)，盆(pen)地(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)間一(yi)座條(tiao)狀石山“羅(luo)(luo)經(jing)石”恰似羅(luo)(luo)盤中(zhong)(zhong)(zhong)的指(zhi)針。曾屋村(cun)(cun)(cun)和廖(liao)屋村(cun)(cun)(cun)如太極圖中(zhong)(zhong)(zhong)的兩(liang)(liang)儀(yi)，為(wei)(wei)(wei)強化(hua)八卦(gua)圖形，后來(lai)人為(wei)(wei)(wei)在(zai)盆(pen)地(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)間建造(zao)了東(dong)華(hua)、西(xi)竺(zhu)、南(nan)極、北(bei)斗(dou)四(si)(si)座寺廟，在(zai)全村(cun)(cun)(cun)營造(zao)了八個(ge)景點，吻合(he)了《易經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)“太極生(sheng)兩(liang)(liang)儀(yi)，兩(liang)(liang)儀(yi)生(sheng)四(si)(si)象，四(si)(si)象演(yan)八卦(gua)”的原理

三(san)僚村仍(reng)保留了不少古(gu)代風(feng)水建(jian)筑(zhu)作(zuo)品，如章罡土、七星池、龜蛇會、石拱(gong)橋、虎形(xing)(xing)(xing)祠(ci)(ci)(ci)(ci)、狗形(xing)(xing)(xing)祠(ci)(ci)(ci)(ci)、蛇形(xing)(xing)(xing)貓眼(yan)祠(ci)(ci)(ci)(ci)、靠壁天井側面祠(ci)(ci)(ci)(ci)、石仙宮(gong)等以及大量宋(song)、元(yuan)、明、清(qing)古(gu)墓如人形(xing)(xing)(xing)山、海螺(luo)形(xing)(xing)(xing)古(gu)墓群、臥虎形(xing)(xing)(xing)墓、猛虎跳墻形(xing)(xing)(xing)墓、寅時(shi)葬而卯時(shi)發、鳳形(xing)(xing)(xing)墓等典型的(de)明清(qing)墓葬風(feng)格。

據曾氏古族譜(pu)《僚(liao)溪(xi)文(wen)叢(cong)》記載，“八景”乃當(dang)年楊(yang)公親自(zi)命名(ming)，他對弟子曾公說(shuo)：“僚(liao)溪(xi)雖僻(pi)，而(er)山(shan)水尤佳，乘(cheng)興可登眠弓(gong)峻嶺，健步盤遨獨石(shi)讒巖，賞南(nan)林(lin)之(zhi)(zhi)晚(wan)翠， 觀東谷(gu)之(zhi)(zhi)朝云，覽西(xi)山(shan)之(zhi)(zhi)晚(wan)照，聽(ting)北浦之(zhi)(zhi)漁歌，臨汾(fen)水龍(long)(long)潭而(er)寄遐思， 臥盤龍(long)(long)珠石(shi)以悟玄奧，耕南(nan)畝(mu)以滋食，吸龍(long)(long)泉(quan)而(er)烹茶，余生(sheng)得無窮之(zhi)(zhi)樂(le)，可謂(wei)知足，而(er)死無憾矣”

汾水龍潭

在村(cun)子南方(fang)(fang)的(de)天馬山(shan)下(xia)，是(shi)從溶洞(dong)觀音巖側涌泉流(liu)入的(de)深潭(tan)，人民公(gong)社時(shi)建三僚水(shui)(shui)庫(ku)，將潭(tan)淹(yan)沒，故景已不存。這條(tiao)河水(shui)(shui)極為清(qing)(qing)澈(che)，在村(cun)子中部與另一河會合，清(qing)(qing)濁分明，楊公(gong)鉗(qian)記中的(de)“南方(fang)(fang)天馬水(shui)(shui)流(liu)東”就是(shi)指這條(tiao)水(shui)(shui)

留記珠石

據清代寧都進士丁(ding)有(you)美的三僚游記，留記珠石(shi)在(zai)三僚村真君祠旁，古人有(you)詩描繪：“山腰(yao)有(you)石(shi)一珠圓，屹立(li)巍巍萬古看。威勢雄昂如(ru)虎踞(ju)，形橫屈曲似龍盤(pan)”

西山晚照

其實(shi)就(jiu)是三(san)僚村的晚霞，古人有詩云：“金烏欲墜晚將臨，萬疊西山漸送陰。雁落蘆汀翎帶錦(jin)，鴉投江樹翅翻金”

東郭朝云

是(shi)三僚村朝霞滿(man)天的景觀(guan)。村子東面看見的正是(shi)石(shi)灰山、水泥廠，山體破損(sun)。古人詩謂“好看隨風收(shou)斂去(qu)，不知還在幾重山”

北浦漁歌

浦字(zi)的(de)本意是(shi)湖泊或大(da)海邊(bian)，北浦乃古(gu)代(dai)三(san)僚村東北的(de)水澤。從(cong)三(san)僚古(gu)村圖上看(kan)，古(gu)代(dai)村東北是(shi)一(yi)(yi)個湖泊，荷花映(ying)日(ri)，碧葉連天(tian)，村民在湖內捕(bu)魚(yu)捉蝦。古(gu)人(ren)詩云：“灣(wan)灣(wan)流水抱樹前，北有漁翁樂自然。噫歟數(shu)聲煙(yan)樹晚，徘徊一(yi)(yi)曲夕陽天(tian)”

南林晴翠

南林是村南面的(de)天馬山下，與于都(dou)梅屋村交界(jie)處的(de)一片(pian)緩坡土崗，古代是一片(pian)樹林，仍屹立不少大松樹。晴雨之間，風光(guang)無(wu)限

景區榮譽

1.2008年6月，三僚風水文化(hua)正式列入江西省第二批(pi)非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。

2.三僚風水(shui)文化景區分別榮獲了“2006江西(xi)鄉村游十大旅游景點”、“國家農業旅游示范點”、“江西(xi)省鄉村旅游示范點”等榮譽稱號，

3.2009年(nian)被列為江西(xi)省(sheng)歷(li)史(shi)文化名村。

4.依照《旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區(qu)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)等(deng)級(ji)(ji)的劃分與(yu)(yu)評(ping)(ping)定(ding)(ding)》國(guo)(guo)家標準(zhun)與(yu)(yu)《江(jiang)西省旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區(qu)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)等(deng)級(ji)(ji)評(ping)(ping)定(ding)(ding)管(guan)理辦(ban)法》，經江(jiang)西省旅(lv)(lv)游局(ju)景(jing)(jing)(jing)區(qu)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)等(deng)級(ji)(ji)評(ping)(ping)定(ding)(ding)委員會推薦，全國(guo)(guo)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區(qu)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)等(deng)級(ji)(ji)評(ping)(ping)定(ding)(ding)委員會評(ping)(ping)定(ding)(ding)，興國(guo)(guo)三僚(liao)風水文(wen)化景(jing)(jing)(jing)區(qu)達到國(guo)(guo)家4A級(ji)(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區(qu)標準(zhun)，被批準(zhun)為(wei)國(guo)(guo)家4A級(ji)(ji)旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)(jing)區(qu)

自駕路線

廣州市(shi)：廣州—華南快速(su)(su)(su)干線(xian)—京港澳高速(su)(su)(su)—街北高速(su)(su)(su)—大廣高速(su)(su)(su)—贛州繞(rao)城高速(su)(su)(su)—夏(xia)蓉高速(su)(su)(su)羅(luo)坳(ao)收費站下高速(su)(su)(su)—瑞(rui)臨線(xian)—十寧公路—廈成線(xian)—到達(da)三僚(liao)風水文(wen)化(hua)景區

佛(fo)山市：佛(fo)山—廣(guang)佛(fo)高速(su)(su)—廣(guang)州環城(cheng)高速(su)(su)—華南快速(su)(su)干線(xian)—京港澳高速(su)(su)—街(jie)北高速(su)(su)—大廣(guang)高速(su)(su)—贛(gan)州繞城(cheng)高速(su)(su)—夏蓉高速(su)(su)羅坳收費站(zhan)下高速(su)(su)—瑞臨線(xian)—十寧公(gong)路(lu)—廈成(cheng)線(xian)—到達三僚風水文化景區

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東莞市：東莞—莞深高速(su)(su)—增從高速(su)(su)—大(da)廣高速(su)(su)—贛州(zhou)繞(rao)城高速(su)(su)—夏蓉高速(su)(su)羅(luo)坳收費站下高速(su)(su)—瑞臨(lin)線—十(shi)寧公路(lu)—廈成線—到達三僚風水文(wen)化景區

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