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距江(jiang)西(xi)吉安城(cheng)西(xi)約十(shi)幾公里處，是(shi)北(bei)宋(song)文學家(jia)、政治家(jia)歐陽修后(hou)裔聚居(ju)的(de)古村(cun)落——釣(diao)源。

走近(jin)釣源(yuan)，如同觀賞一幅令人(ren)(ren)賞心悅目(mu)(mu)的(de)明(ming)清景畫；置身(shen)釣源(yuan)，尤(you)如穿(chuan)越(yue)時空隧道，熔入明(ming)清時代的(de)社會生(sheng)活。遠眺近(jin)觀，舉目(mu)(mu)所及的(de)青山碧水，長道短巷，宅院重檐(yan)，以及深隱其中的(de)神幽奇絕，無(wu)不令人(ren)(ren)生(sheng)發出問(wen)古(gu)風(feng)之(zhi)(zhi)悠(you)遠，尋流韻之(zhi)(zhi)長傳的(de)雅(ya)興情思……

“太極八卦”布局奇

釣源村由渭(wei)溪(xi)和莊山(shan)兩(liang)個自(zi)然(ran)村組成。呈現東西(xi)走向(xiang)，有如道(dao)家太極圖“S”形中分線(xian)的長安嶺(ling)，為釣源村南向(xiang)的自(zi)然(ran)屏(ping)障。而太極圖中分線(xian)的“太陽(yang)”中心區“少(shao)陰(yin)”位及“太陰(yin)”處，則分別(bie)將渭(wei)溪(xi)和莊山(shan)納置其中。

瑰(gui)美秀麗的(de)釣源，不僅(jin)有天(tian)造地(di)設的(de)“太極圖”，竟然還擁有儼然天(tian)成的(de)“八(ba)卦形(xing)”。延綿(mian)于“太陰”處的(de)莊山(shan)村，其北為橫(heng)陳屏列的(de)對門(men)山(shan)，依東(dong)高西低地(di)勢一字形(xing)跌(die)宕相連的(de)十余口池塘貫穿全村，以(yi)二山(shan)夾一水，布成了傳統(tong)八(ba)卦中(zhong)象征美好吉(ji)祥(xiang)的(de)“離”卦。村中(zhong)古建筑的(de)布局，往往也(ye)依八(ba)卦成形(xing)。

“太極八卦”布局奇

釣(diao)源村由渭溪(xi)和(he)莊(zhuang)山兩個自(zi)(zi)然(ran)村組成(cheng)。呈現東西(xi)走向，有(you)如道(dao)家太(tai)(tai)極(ji)圖“S”形中(zhong)分線的長安(an)嶺，為(wei)釣(diao)源村南向的自(zi)(zi)然(ran)屏(ping)障。而太(tai)(tai)極(ji)圖中(zhong)分線的“太(tai)(tai)陽”中(zhong)心區(qu)“少陰”位及(ji)“太(tai)(tai)陰”處，則分別將渭溪(xi)和(he)莊(zhuang)山納置其中(zhong)。

瑰美秀麗的(de)(de)釣(diao)源，不僅(jin)有天(tian)造地(di)設的(de)(de)“太(tai)(tai)極(ji)圖”，竟然還擁有儼然天(tian)成(cheng)(cheng)的(de)(de)“八卦(gua)形(xing)”。延綿于“太(tai)(tai)陰”處的(de)(de)莊(zhuang)山(shan)村，其北為橫(heng)陳屏列(lie)的(de)(de)對門山(shan)，依東(dong)高西低地(di)勢一(yi)字形(xing)跌宕(dang)相連的(de)(de)十余口池(chi)塘貫穿全村，以(yi)二山(shan)夾一(yi)水，布成(cheng)(cheng)了傳統(tong)八卦(gua)中象(xiang)征美好(hao)吉祥(xiang)的(de)(de)“離”卦(gua)。村中古建筑的(de)(de)布局，往(wang)往(wang)也依八卦(gua)成(cheng)(cheng)形(xing)。

雕飾鼠麟寓意奇

在(zai)(zai)(zai)(zai)外人(ren)看來一貫循規蹈矩的(de)釣源(yuan)人(ren)，在(zai)(zai)(zai)(zai)思維方式上又往(wang)(wang)往(wang)(wang)有出(chu)人(ren)意(yi)(yi)料的(de)驚世之舉。在(zai)(zai)(zai)(zai)一幢明代建(jian)造的(de)古宅中，窗欞(ling)下方花(hua)格板上鎏金雕飾的(de)，竟是三只神氣活現騰躍在(zai)(zai)(zai)(zai)吉祥花(hua)叢中的(de)老(lao)鼠(shu)。通常往(wang)(wang)往(wang)(wang)被(bei)人(ren)視為厭惡之物(wu)的(de)老(lao)鼠(shu)，何以(yi)能在(zai)(zai)(zai)(zai)這里歡快不羈？據一位專家(jia)考證，“鼠(shu)”諧(xie)音“許”，“鼠(shu)多”意(yi)(yi)為“許多”；在(zai)(zai)(zai)(zai)十二生(sheng)肖中，鼠(shu)為首，以(yi)天干地支計，則為“子”，故三鼠(shu)寓意(yi)(yi)為“兒(er)子許多”。

同樣具有深(shen)刻(ke)寓意的，是(shi)一張明代新婚(hun)(hun)床(chuang)(chuang)。床(chuang)(chuang)頂正(zheng)中(zhong)上(shang)方雕飾(shi)(shi)的是(shi)一只(zhi)被(bei)吉(ji)祥花(hua)飾(shi)(shi)環繞的四腳朝天麒麟(lin)。新婚(hun)(hun)床(chuang)(chuang)飾(shi)(shi)為(wei)何竟是(shi)一只(zhi)背地(di)(di)仰(yang)天的單麒麟(lin)？就(jiu)是(shi)造詣頗深(shen)的專(zhuan)家學者也為(wei)之(zhi)大惑(huo)不解(jie)。還是(shi)熟稔當地(di)(di)古風民俗(su)的莊(zhuang)山老(lao)村長歐陽鐘麟(lin)為(wei)人們解(jie)開了這個(ge)謎團：原來(lai)古釣源人認為(wei)麒麟(lin)無雄雌之(zhi)分，以飲甘霖雨露，汲天地(di)(di)靈氣(qi)而成孕。故此新婚(hun)(hun)床(chuang)(chuang)上(shang)麒麟(lin)造像，乃(nai)寓意承(cheng)甘沐露，孕育麟(lin)兒。

中西合壁別墅奇

在莊(zhuang)山村東(dong)，隔著一(yi)字連排池(chi)塘(tang)。與“釣(diao)源(yuan)歐陽(yang)氏祠”相(xiang)望(wang)的(de)(de)，是一(yi)座清代乾隆年間興建的(de)(de)別(bie)墅莊(zhuang)園(yuan)。這座因其(qi)主(zhu)人曾任安徽寧國知府(fu)而稱為“寧國府(fu)”的(de)(de)莊(zhuang)園(yuan)，被(bei)建筑專家認定為吸收(shou)了西方文(wen)化(hua)特(te)色(se)而建成的(de)(de)中西合壁式別(bie)墅。在占地達2畝的(de)(de)長方形院(yuan)墻(qiang)內(nei)，建有歇(xie)山式瓦頂的(de)(de)二層(ceng)主(zhu)樓位居后(hou)方，以(yi)“前院(yuan)0”一(yi)反中國傳統住宅的(de)(de)“前庭后(hou)院(yuan)”式建筑特(te)點。先(xian)前廣植花木的(de)(de)大院(yuan)雖已頹敗(bai)，但(dan)一(yi)株徑約一(yi)尺的(de)(de)四季桂依然亭亭玉立，不時(shi)散(san)逸出花香(xiang)。

數米長的(de)(de)(de)巨(ju)型青石(shi)板充(chong)當踏(ta)步，此(ci)類即屬(shu)西洋風格無疑(yi)(yi)。樓層的(de)(de)(de)左(zuo)右及前方均有(you)騎樓，以糯米砂漿鋪在樓板上并劃成方格的(de)(de)(de)“地磚”，往(wang)(wang)往(wang)(wang)使(shi)(shi)人誤(wu)以為(wei)是現代用的(de)(de)(de)水泥(ni)砌成。而站在樓中央(yang)的(de)(de)(de)“地磚”上往(wang)(wang)上看(kan)，則(ze)更加使(shi)(shi)人疑(yi)(yi)竇叢(cong)生(sheng)：鑲嵌螺旋紋的(de)(de)(de)藻井上方，從側面可(ke)以看(kan)到如同“木牛流馬”般的(de)(de)(de)重重疊(die)疊(die)木架(jia)桿，不(bu)僅不(bu)著只釘片鐵，其結構也毫無規律(lv)可(ke)循(xun)。

交通線路

從(cong)吉(ji)安(an)市人民廣(guang)場乘203路公交(jiao)車可直達釣(diao)源古(gu)村(cun)（釣(diao)源古(gu)村(cun)離(li)吉(ji)安(an)市區(qu)18km）。203路公交(jiao)車14:00和(he)16:00直達釣(diao)源村(cun)口。

釣源古村門票價格：40元