距江西(xi)吉(ji)安城西(xi)約十幾公里(li)處,是北宋文學家、政治家歐陽修后裔聚居的古村(cun)落——釣源(yuan)。
走近(jin)釣源,如同觀賞一幅令人賞心悅目的明清景畫;置身釣源,尤(you)如穿越(yue)時空隧道(dao),熔入(ru)明清時代的社會生(sheng)活。遠眺近(jin)觀,舉目所及的青山(shan)碧水,長道(dao)短(duan)巷,宅院重檐,以及深隱其中的神幽奇絕(jue),無(wu)不令人生(sheng)發(fa)出問古(gu)風之(zhi)悠遠,尋流韻之(zhi)長傳的雅(ya)興情思……
“太極八卦”布局奇
釣(diao)源(yuan)村由渭溪(xi)和莊(zhuang)山(shan)兩(liang)個自然(ran)村組(zu)成。呈現(xian)東西(xi)走向(xiang),有如道(dao)家(jia)太(tai)極圖(tu)(tu)“S”形中(zhong)分線的長安嶺,為釣(diao)源(yuan)村南向(xiang)的自然(ran)屏障(zhang)。而太(tai)極圖(tu)(tu)中(zhong)分線的“太(tai)陽(yang)”中(zhong)心區“少陰”位及“太(tai)陰”處,則分別將渭溪(xi)和莊(zhuang)山(shan)納置(zhi)其中(zhong)。
瑰美秀麗的釣(diao)源,不僅有天(tian)造地(di)設的“太極圖”,竟然還擁有儼然天(tian)成的“八卦(gua)(gua)形(xing)”。延(yan)綿(mian)于(yu)“太陰”處(chu)的莊山(shan)村(cun),其北為橫陳屏列的對門山(shan),依東高(gao)西低地(di)勢一字形(xing)跌宕相連(lian)的十余口池塘(tang)貫穿(chuan)全村(cun),以二山(shan)夾一水(shui),布(bu)成了傳統八卦(gua)(gua)中象征(zheng)美好吉祥的“離”卦(gua)(gua)。村(cun)中古建筑的布(bu)局,往往也依八卦(gua)(gua)成形(xing)。
“太極八卦”布局奇
釣源村由(you)渭(wei)溪和莊山兩個(ge)自(zi)然(ran)村組(zu)成。呈現(xian)東西走(zou)向,有如道家太(tai)(tai)極(ji)圖(tu)“S”形中(zhong)分(fen)(fen)線的(de)(de)長安嶺,為釣源村南向的(de)(de)自(zi)然(ran)屏(ping)障(zhang)。而太(tai)(tai)極(ji)圖(tu)中(zhong)分(fen)(fen)線的(de)(de)“太(tai)(tai)陽”中(zhong)心(xin)區(qu)“少陰(yin)”位及“太(tai)(tai)陰(yin)”處(chu),則(ze)分(fen)(fen)別(bie)將渭(wei)溪和莊山納(na)置其中(zhong)。
瑰美秀麗的(de)釣源,不僅(jin)有天造(zao)地設的(de)“太極圖”,竟(jing)然還擁(yong)有儼然天成(cheng)(cheng)的(de)“八(ba)(ba)卦形”。延綿于“太陰(yin)”處的(de)莊(zhuang)山(shan)村(cun),其北(bei)為(wei)橫陳屏(ping)列(lie)的(de)對門山(shan),依東高西低地勢一(yi)字形跌(die)宕相連的(de)十(shi)余口池塘貫穿全村(cun),以二山(shan)夾一(yi)水,布成(cheng)(cheng)了傳統八(ba)(ba)卦中象(xiang)征美好(hao)吉祥的(de)“離”卦。村(cun)中古(gu)建筑的(de)布局,往(wang)往(wang)也依八(ba)(ba)卦成(cheng)(cheng)形。
雕飾鼠麟寓意奇
在(zai)外人(ren)看來一貫循規蹈矩的(de)(de)釣源人(ren),在(zai)思維(wei)方式(shi)上又往(wang)(wang)往(wang)(wang)有出人(ren)意(yi)料的(de)(de)驚世(shi)之舉。在(zai)一幢明代建造的(de)(de)古宅中,窗欞下方花格(ge)板(ban)上鎏金(jin)雕飾的(de)(de),竟是(shi)三只神氣活現騰躍在(zai)吉祥花叢中的(de)(de)老(lao)鼠。通常往(wang)(wang)往(wang)(wang)被人(ren)視為厭惡之物的(de)(de)老(lao)鼠,何以能(neng)在(zai)這里(li)歡快不(bu)羈?據一位專家考證,“鼠”諧音(yin)“許”,“鼠多(duo)”意(yi)為“許多(duo)”;在(zai)十二生肖中,鼠為首,以天干地支計(ji),則為“子”,故三鼠寓意(yi)為“兒子許多(duo)”。
同樣具有深刻寓(yu)意的(de)(de),是(shi)(shi)一張明代新婚(hun)床(chuang)(chuang)。床(chuang)(chuang)頂正中上方雕飾的(de)(de)是(shi)(shi)一只被(bei)吉祥花飾環繞的(de)(de)四腳朝天(tian)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)。新婚(hun)床(chuang)(chuang)飾為(wei)何竟是(shi)(shi)一只背(bei)地仰天(tian)的(de)(de)單(dan)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)?就是(shi)(shi)造詣頗深的(de)(de)專家學(xue)者也為(wei)之大惑不解。還是(shi)(shi)熟稔(ren)當地古風(feng)民俗的(de)(de)莊山老村長歐陽(yang)鐘麟(lin)(lin)(lin)為(wei)人(ren)們解開了這個(ge)謎團(tuan):原來(lai)古釣(diao)源人(ren)認為(wei)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)無雄雌之分,以飲甘(gan)霖雨露(lu),汲天(tian)地靈氣而成孕。故此新婚(hun)床(chuang)(chuang)上麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)造像,乃(nai)寓(yu)意承甘(gan)沐露(lu),孕育麟(lin)(lin)(lin)兒(er)。
中西合壁別墅奇
在莊山(shan)村東(dong),隔著一(yi)字連排池塘(tang)。與“釣源歐陽氏祠”相望的(de)(de)(de),是一(yi)座(zuo)清代乾隆(long)年間興建(jian)的(de)(de)(de)別(bie)(bie)墅(shu)莊園。這(zhe)座(zuo)因其主人曾任安徽寧(ning)國知府而稱(cheng)為(wei)“寧(ning)國府”的(de)(de)(de)莊園,被建(jian)筑(zhu)專家認定為(wei)吸收了西方文(wen)化(hua)特色(se)而建(jian)成的(de)(de)(de)中西合(he)壁式別(bie)(bie)墅(shu)。在占(zhan)地達2畝(mu)的(de)(de)(de)長方形(xing)院(yuan)墻內,建(jian)有歇山(shan)式瓦(wa)頂(ding)的(de)(de)(de)二層主樓(lou)位(wei)居后方,以“前院(yuan)0”一(yi)反中國傳統住(zhu)宅(zhai)的(de)(de)(de)“前庭后院(yuan)”式建(jian)筑(zhu)特點(dian)。先前廣植花木(mu)的(de)(de)(de)大院(yuan)雖已頹敗(bai),但(dan)一(yi)株徑約一(yi)尺(chi)的(de)(de)(de)四季桂(gui)依(yi)然亭亭玉立,不(bu)時散逸出(chu)花香。
數米(mi)長(chang)的(de)巨型(xing)青石板充當踏(ta)步,此(ci)類即(ji)屬西洋風格無疑。樓(lou)層的(de)左右及前方均(jun)有(you)騎樓(lou),以(yi)糯米(mi)砂漿鋪在(zai)樓(lou)板上并劃成(cheng)方格的(de)“地磚”,往往使人誤以(yi)為(wei)是(shi)現(xian)代用的(de)水泥砌成(cheng)。而站在(zai)樓(lou)中央的(de)“地磚”上往上看,則(ze)更加使人疑竇(dou)叢生:鑲嵌螺旋紋的(de)藻井(jing)上方,從(cong)側(ce)面可(ke)以(yi)看到(dao)如同“木(mu)牛流馬”般的(de)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)木(mu)架(jia)桿,不(bu)僅不(bu)著只(zhi)釘片鐵,其結構(gou)也毫無規律可(ke)循。
交通線路
從吉(ji)安市(shi)人民廣(guang)場(chang)乘203路公交車可直達(da)釣(diao)源(yuan)古村(cun)(釣(diao)源(yuan)古村(cun)離吉(ji)安市(shi)區18km)。203路公交車14:00和16:00直達(da)釣(diao)源(yuan)村(cun)口。
釣源古村門票價格:40元