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距江(jiang)西吉安城(cheng)西約十幾公里處，是北宋文學家、政治家歐陽修后裔(yi)聚居的(de)古村落——釣源(yuan)。

走(zou)近釣(diao)源，如(ru)同(tong)觀賞(shang)一幅令人賞(shang)心悅(yue)目(mu)的明(ming)清(qing)景畫；置身釣(diao)源，尤(you)如(ru)穿(chuan)越(yue)時(shi)空隧(sui)道，熔入(ru)明(ming)清(qing)時(shi)代的社會生(sheng)活。遠眺近觀，舉目(mu)所及(ji)的青(qing)山碧水，長(chang)道短巷，宅院重檐，以及(ji)深隱其中的神幽奇絕(jue)，無不令人生(sheng)發(fa)出問古風之悠遠，尋流韻之長(chang)傳的雅(ya)興(xing)情(qing)思……

“太極八卦”布局奇

釣源(yuan)(yuan)村由渭溪(xi)和(he)莊(zhuang)山兩個(ge)自然村組成。呈現(xian)東(dong)西走向，有如道家太極(ji)圖“S”形中(zhong)(zhong)(zhong)分線的(de)長安(an)嶺，為釣源(yuan)(yuan)村南向的(de)自然屏障。而太極(ji)圖中(zhong)(zhong)(zhong)分線的(de)“太陽”中(zhong)(zhong)(zhong)心區(qu)“少陰(yin)”位及“太陰(yin)”處(chu)，則分別(bie)將(jiang)渭溪(xi)和(he)莊(zhuang)山納(na)置其中(zhong)(zhong)(zhong)。

瑰美秀麗的(de)(de)釣源，不僅有天造地(di)(di)設(she)的(de)(de)“太極(ji)圖(tu)”，竟然還擁有儼然天成(cheng)的(de)(de)“八卦形”。延綿(mian)于“太陰(yin)”處的(de)(de)莊山(shan)村，其北為橫陳屏列(lie)的(de)(de)對門山(shan)，依(yi)東高西(xi)低地(di)(di)勢(shi)一字形跌宕相連的(de)(de)十余口(kou)池塘貫穿全村，以(yi)二山(shan)夾一水，布成(cheng)了傳(chuan)統(tong)八卦中象征美好吉祥的(de)(de)“離”卦。村中古建筑的(de)(de)布局，往往也(ye)依(yi)八卦成(cheng)形。

“太極八卦”布局奇

釣(diao)源(yuan)村(cun)由渭溪和(he)莊(zhuang)山兩個自(zi)然村(cun)組(zu)成。呈現(xian)東西(xi)走向(xiang)，有如(ru)道家太(tai)(tai)極圖“S”形中分(fen)線(xian)的長安嶺(ling)，為釣(diao)源(yuan)村(cun)南向(xiang)的自(zi)然屏障。而太(tai)(tai)極圖中分(fen)線(xian)的“太(tai)(tai)陽”中心區(qu)“少陰”位(wei)及“太(tai)(tai)陰”處，則分(fen)別將渭溪和(he)莊(zhuang)山納置其中。

瑰美秀(xiu)麗的(de)(de)釣(diao)源，不僅(jin)有天造(zao)地設的(de)(de)“太極(ji)圖”，竟然還(huan)擁有儼然天成(cheng)(cheng)的(de)(de)“八卦(gua)形(xing)”。延綿于“太陰(yin)”處的(de)(de)莊山(shan)村(cun)，其北為橫(heng)陳屏(ping)列的(de)(de)對門(men)山(shan)，依東高(gao)西低地勢一字(zi)形(xing)跌(die)宕相連的(de)(de)十余口池塘貫(guan)穿全村(cun)，以二山(shan)夾一水，布成(cheng)(cheng)了傳統八卦(gua)中象征(zheng)美好吉祥的(de)(de)“離”卦(gua)。村(cun)中古建筑的(de)(de)布局，往(wang)往(wang)也依八卦(gua)成(cheng)(cheng)形(xing)。

雕飾鼠麟寓意奇

在(zai)(zai)外人(ren)看(kan)來(lai)一(yi)(yi)貫循規蹈矩的(de)釣源人(ren)，在(zai)(zai)思維方(fang)式上又往(wang)往(wang)有(you)出人(ren)意料的(de)驚世之舉。在(zai)(zai)一(yi)(yi)幢明代建造的(de)古宅中，窗欞下方(fang)花(hua)(hua)格板上鎏金雕(diao)飾的(de)，竟是三只(zhi)神(shen)氣活現騰躍(yue)在(zai)(zai)吉(ji)祥花(hua)(hua)叢(cong)中的(de)老鼠(shu)(shu)。通常往(wang)往(wang)被人(ren)視(shi)為(wei)(wei)厭惡之物(wu)的(de)老鼠(shu)(shu)，何以能在(zai)(zai)這(zhe)里歡快不羈？據一(yi)(yi)位(wei)專(zhuan)家考證，“鼠(shu)(shu)”諧音“許”，“鼠(shu)(shu)多(duo)”意為(wei)(wei)“許多(duo)”；在(zai)(zai)十二生肖(xiao)中，鼠(shu)(shu)為(wei)(wei)首，以天干地(di)支計(ji)，則為(wei)(wei)“子”，故(gu)三鼠(shu)(shu)寓意為(wei)(wei)“兒子許多(duo)”。

同樣具有(you)深(shen)刻寓意(yi)的(de)(de)，是(shi)一(yi)張(zhang)明代新(xin)(xin)婚床(chuang)。床(chuang)頂正中上(shang)(shang)方雕(diao)飾的(de)(de)是(shi)一(yi)只(zhi)被(bei)吉祥花飾環繞的(de)(de)四腳朝天麒(qi)麟。新(xin)(xin)婚床(chuang)飾為(wei)何竟(jing)是(shi)一(yi)只(zhi)背地(di)仰天的(de)(de)單(dan)麒(qi)麟？就是(shi)造詣(yi)頗深(shen)的(de)(de)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)也為(wei)之大惑不解(jie)。還是(shi)熟稔當地(di)古風民俗的(de)(de)莊山老(lao)村長歐陽鐘麟為(wei)人們解(jie)開了(le)這(zhe)個謎團：原來古釣源(yuan)人認為(wei)麒(qi)麟無雄雌之分，以飲甘霖雨露，汲天地(di)靈(ling)氣而成孕。故此新(xin)(xin)婚床(chuang)上(shang)(shang)麒(qi)麟造像，乃寓意(yi)承甘沐露，孕育(yu)麟兒。

中西合壁別墅奇

在莊(zhuang)(zhuang)山(shan)(shan)村東(dong)，隔著(zhu)一(yi)字(zi)連排池(chi)塘。與“釣源(yuan)歐陽氏祠”相望的(de)(de)(de)，是一(yi)座清代乾(qian)隆年(nian)間興建(jian)的(de)(de)(de)別(bie)墅莊(zhuang)(zhuang)園。這座因其主人曾任安徽寧國知府而稱為(wei)“寧國府”的(de)(de)(de)莊(zhuang)(zhuang)園，被建(jian)筑專(zhuan)家認定為(wei)吸收了西(xi)方(fang)文化特色而建(jian)成(cheng)的(de)(de)(de)中西(xi)合壁式別(bie)墅。在占地達2畝的(de)(de)(de)長方(fang)形院墻內，建(jian)有歇(xie)山(shan)(shan)式瓦頂的(de)(de)(de)二層主樓位(wei)居(ju)后(hou)方(fang)，以“前院0”一(yi)反中國傳(chuan)統住宅的(de)(de)(de)“前庭后(hou)院”式建(jian)筑特點。先前廣植花(hua)木的(de)(de)(de)大院雖已頹敗，但一(yi)株徑約一(yi)尺的(de)(de)(de)四季桂(gui)依(yi)然亭亭玉立，不時散逸(yi)出花(hua)香。

數米長的(de)巨(ju)型青石板充當(dang)踏(ta)步(bu)，此(ci)類即屬(shu)西洋風格(ge)無疑。樓(lou)層的(de)左右及前方均有騎樓(lou)，以(yi)糯(nuo)米砂漿鋪在樓(lou)板上并劃成方格(ge)的(de)“地磚”，往往使人誤以(yi)為是(shi)現代用的(de)水(shui)泥砌成。而站在樓(lou)中央的(de)“地磚”上往上看(kan)，則(ze)更加使人疑竇叢(cong)生：鑲嵌(qian)螺(luo)旋紋的(de)藻井上方，從側面(mian)可以(yi)看(kan)到如同“木(mu)牛(niu)流馬”般(ban)的(de)重重疊(die)疊(die)木(mu)架桿，不僅(jin)不著只釘(ding)片鐵，其結構(gou)也毫無規(gui)律(lv)可循(xun)。

交通線路

從吉安市人民(min)廣場乘(cheng)203路(lu)公交車可直(zhi)達釣(diao)源(yuan)古村（釣(diao)源(yuan)古村離吉安市區18km）。203路(lu)公交車14:00和16:00直(zhi)達釣(diao)源(yuan)村口。

釣源古村門票(piao)價格：40元