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歷史淵源

婺源嚴田 ——-皇室后裔村落

千百年來，李(li)姓(xing)及(ji)后遷入的(de)朱(zhu)、王等(deng)姓(xing)，為了生活(huo)和心理上的(de)需要，曾在聚落(luo)內(nei)建造了不少公共性(xing)建筑(zhu)。如宗祠(ci)(ci)有(you)嚴(yan)田李(li)氏(shi)(shi)宗祠(ci)(ci)、李(li)氏(shi)(shi)支(zhi)(zhi)祠(ci)(ci)彝敘堂(tang)、李(li)氏(shi)(shi)支(zhi)(zhi)祠(ci)(ci)寶(bao)善堂(tang)、朱(zhu)氏(shi)(shi)秩敘祠(ci)(ci)、朱(zhu)氏(shi)(shi)敬愛祠(ci)(ci)、朱(zhu)氏(shi)(shi)敦(dun)睦祠(ci)(ci)、朱(zhu)氏(shi)(shi)支(zhi)(zhi)祠(ci)(ci)宗正堂(tang)、王氏(shi)(shi)三槐(huai)祠(ci)(ci)；又(you)(you)如庵(an)堂(tang)有(you)四靈庵(an)、龍(long)華庵(an)、永(yong)濟庵(an)、翠(cui)微(wei)庵(an)等(deng)。這些，現多已在社會的(de)變動(dong)中毀滅了。剩下的(de)宅居(ju)和店(dian)鋪（嚴(yan)田村(cun)中的(de)古街道，舊時又(you)(you)兼徽(hui)、饒(rao)兩州(zhou)府(fu)的(de)過境大(da)路，街兩側多店(dian)鋪），大(da)都已破舊或被改建

據(ju)《婺源(yuan)縣(xian)志(zhi)·科第》記載(zai)：在嚴田，李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)姓興(xing)盛是在宋朝一(yi)代，村人(ren)登進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)第者有(you)(you)24人(ren)，他們(men)分別是嘉祐(you)辛(xin)(xin)丑(chou)(chou)(chou)（1061）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)士(shi)(shi)儼(yan)、紹(shao)興(xing)甲戌（1154）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)知已(yi)、紹(shao)興(xing)庚(geng)辰（1160）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)冠之(zhi)(zhi)、紹(shao)興(xing)壬(ren)午（1162）上(shang)舍(she)釋(shi)褐賜進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)出(chu)身(shen)的(de)(de)(de)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)炳、淳(chun)熙辛(xin)(xin)丑(chou)(chou)(chou)（1181）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)行成、淳(chun)熙己(ji)酉（1189）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)則參、紹(shao)熙癸丑(chou)(chou)(chou)（1193）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)大(da)端和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)楫、開禧乙丑(chou)(chou)(chou)（1205）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)楠、嘉定(ding)辛(xin)(xin)未(wei)（1211）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)尚和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)升(sheng)之(zhi)(zhi)、嘉定(ding)甲戌（1214）特奏名者李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)登和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)步豹、嘉定(ding)丁丑(chou)(chou)(chou)（1217）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)嘉猷(you)、紹(shao)定(ding)己(ji)丑(chou)(chou)(chou)（1229）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)玘和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)震宗、淳(chun)祐(you)辛(xin)(xin)丑(chou)(chou)(chou)（1241）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)泰(tai)來、淳(chun)祐(you)甲辰（1244）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)時和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)念祖、寶(bao)祐(you)癸丑(chou)(chou)(chou)（1253）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)碧山(shan)、寶(bao)祐(you)丙辰（1256）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)桃、李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)雷雨(yu)和(he)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)應(ying)奎(kui)、咸淳(chun)戊辰（1268）進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)說。登進(jin)(jin)(jin)士(shi)(shi)第者雖多，但(dan)因(yin)為始(shi)遷(qian)祖“立志(zhi)從(cong)田”，所(suo)以(yi)(yi)出(chu)任(ren)七品(pin)以(yi)(yi)上(shang)文武(wu)官員的(de)(de)(de)僅有(you)(you)饒(rao)州(zhou)通判李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)士(shi)(shi)儼(yan)、刑部右(you)侍(shi)郎李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)知已(yi)、大(da)理寺(si)丞(cheng)(cheng)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)冠之(zhi)(zhi)、南康軍通判李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)升(sheng)之(zhi)(zhi)、將(jiang)作監丞(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)嘉猷(you)、淮東安撫使(shi)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)念祖、國子祭酒(jiu)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)碧山(shan)、中書舍(she)人(ren)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)桃、武(wu)昌知府李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)雷雨(yu)和(he)余杭知縣(xian)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)應(ying)奎(kui)10人(ren)。明清時期(qi)，村人(ren)多因(yin)種地家貧，眼見經(jing)商(shang)有(you)(you)利可圖(tu)，所(suo)以(yi)(yi)使(shi)得眾多家境貧寒之(zhi)(zhi)人(ren)，為生計所(suo)迫而(er)離鄉背井向外(wai)尋求謀(mou)生，走上(shang)“服(fu)(fu)賈(jia)(jia)四方”、“以(yi)(yi)商(shang)為命”的(de)(de)(de)道路。《婺源(yuan)縣(xian)志(zhi)》記，時嚴田外(wai)出(chu)經(jing)商(shang)的(de)(de)(de)有(you)(you)：李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)從(cong)云，“嘗賈(jia)(jia)于開化”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)振穉(zhi)，“弱(ruo)冠隨父(fu)商(shang)金(jin)陵”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)全(quan)義，“年(nian)十(shi)(shi)二(er)，便習計然(ran)術，后業(ye)木湖廣”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)秀文，“服(fu)(fu)賈(jia)(jia)信州(zhou)”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)正(zheng)俊，“服(fu)(fu)賈(jia)(jia)信州(zhou)數十(shi)(shi)年(nian)”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)汝霖，“業(ye)茶于上(shang)海”；李(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)發棟(dong)，“年(nian)十(shi)(shi)六(liu)，隨父(fu)商(shang)江右(you)信州(zhou)，晚(wan)商(shang)于景德鎮(zhen)”；朱(zhu)誠(cheng)初，“貿(mao)易江西”；朱(zhu)廷(ting)誥，“年(nian)十(shi)(shi)八，棄儒商(shang)廣東”；朱(zhu)廷(ting)杰，“中年(nian)務茶業(ye)，偕弟占春遠赴東粵”等等。正(zheng)是這些(xie)有(you)(you)進(jin)(jin)(jin)取(qu)精(jing)神(shen)、有(you)(you)開拓能力(li)的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)代一(yi)代地出(chu)去了(le)，雖然(ran)他們(men)經(jing)商(shang)致富后帶(dai)回大(da)量白(bai)花花的(de)(de)(de)銀子，但(dan)仍難(nan)以(yi)(yi)償人(ren)才的(de)(de)(de)流失，以(yi)(yi)致嚴田在明清時科甲上(shang)不再有(you)(you)傲人(ren)的(de)(de)(de)成就

歷史上，嚴田(tian)村(cun)曾建有“振藻園(yuan)”、“學(xue)靜軒(xuan)”、“鐘英軒(xuan)”等書(shu)舍館塾，以(yi)教(jiao)鄉族子(zi)弟。為此，村(cun)里也(ye)曾出過一(yi)些文墨(mo)人(ren)，如清(qing)代李鴻瑞(rui)著有《蘆洲詩集》。《婺源縣志(zhi)》載嚴田(tian)清(qing)代有兩位名(ming)醫，一(yi)位是(shi)“善岐(qi)黃(huang)，全活甚(shen)眾(zhong)”的李振基；另一(yi)位是(shi)“精岐(qi)黃(huang)，活人(ren)無算”的李振琛。

地域特色

村落的東北側是“船(chuan)槽(cao)(cao)峽”。《婺(wu)源縣(xian)志》記(ji)載：“山(shan)甚奇秀，有(you)(you)(you)大小(xiao)船(chuan)槽(cao)(cao)五，昔時槽(cao)(cao)中有(you)(you)(you)水，鄉人以木艇(ting)渡于槽(cao)(cao)中。山(shan)之石(shi)屏(ping)廣(guang)可(ke)三里，石(shi)屏(ping)下有(you)(you)(you)二洞(dong)，俗傳洞(dong)內(nei)有(you)(you)(you)穴，通鄱陽湖。左右(you)有(you)(you)(you)日山(shan)和月山(shan)。”清咸(xian)(xian)豐間，太平軍(jun)(jun)征(zheng)戰婺(wu)源時，曾(ceng)多次經嚴田過船(chuan)槽(cao)(cao)峽。咸(xian)(xian)豐十(shi)一年（1861）二月十(shi)二日，太平軍(jun)(jun)侍王李(li)(li)世賢一部(bu)在甲路與清兵(bing)交(jiao)戰，重創清兵(bing)，陣斬把總趙玉蓮、曾(ceng)文清等(deng)，隨(sui)后扎(zha)營于船(chuan)槽(cao)(cao)峽。在船(chuan)槽(cao)(cao)峽左側的日山(shan)山(shan)麓，有(you)(you)(you)“青(qing)蘿洞(dong)”。“洞(dong)中有(you)(you)(you)天(tian)尊(zun)行道巖、湖來峰、花鞋石(shi)、天(tian)柱石(shi)、芝(zhi)田、石(shi)鐘(zhong)、石(shi)鼓、天(tian)井(jing)。宣(xuan)議郎(lang)李(li)(li)彥和曾(ceng)構精舍于此，題(ti)其景曰‘青(qing)蘿印月’。”南宋學者(zhe)張舜臣題(ti)《青(qing)蘿洞(dong)》詩云(yun)：“峰巒縹(piao)緲倚青(qing)云(yun)，古往(wang)今來事(shi)可(ke)詢。歙地洞(dong)中名(ming)已舊，唐(tang)賢石(shi)上墨猶新。煙霞解鎖(suo)無塵跡，花藥能留(liu)不老春。公出桃源本仙裔，清游寧惜(xi)駐雕輪。”另(ling)在上、下嚴田之間，明嘉靖四十(shi)三年（1564）縣(xian)曾(ceng)設“嚴田巡檢司”，有(you)(you)(you)弓兵(bing)30名(ming)；萬(wan)歷八(ba)年（1580）撤。

最值得稱道的(de)(de)(de)是(shi)(shi)嚴(yan)田(tian)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)“水(shui)口(kou)”，其稱得上(shang)為(wei)(wei)(wei)古(gu)人實踐風(feng)水(shui)理(li)(li)論的(de)(de)(de)杰出典范之(zhi)(zhi)一。水(shui)口(kou)，繆(mou)希雍的(de)(de)(de)《葬(zang)經翼》中稱：乃一地之(zhi)(zhi)門戶，當“一方眾水(shui)所總(zong)出處也”。由于(yu)婺源地處萬山間，各村(cun)(cun)落(luo)(luo)(luo)四面大(da)多是(shi)(shi)山，形成較(jiao)為(wei)(wei)(wei)封閉的(de)(de)(de)完(wan)整(zheng)空(kong)間，所以水(shui)口(kou)自然(ran)而然(ran)地成為(wei)(wei)(wei)村(cun)(cun)落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)咽喉，被人們看成關(guan)系到村(cun)(cun)落(luo)(luo)(luo)人丁財富(fu)的(de)(de)(de)興(xing)衰(shuai)聚(ju)(ju)散之(zhi)(zhi)地。風(feng)水(shui)術認為(wei)(wei)(wei)水(shui)即是(shi)(shi)財富(fu)，為(wei)(wei)(wei)了留住財氣，因此往往在水(shui)口(kou)處培植樹木，建(jian)筑橋臺(tai)樓塔(ta)等(deng)物(wu)，以增加(jia)鎖(suo)(suo)鑰的(de)(de)(de)氣勢，扼住關(guan)口(kou)。這樣(yang)布局，即是(shi)(shi)基于(yu)古(gu)代(dai)風(feng)水(shui)術“障空(kong)補缺(que)”的(de)(de)(de)理(li)(li)論，同(tong)時(shi)又改善(shan)了村(cun)(cun)落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)環境及景觀(guan)，形成“綠樹村(cun)(cun)邊合，青山郭(guo)外(wai)斜(xie)”的(de)(de)(de)村(cun)(cun)落(luo)(luo)(luo)總(zong)體環境特(te)征，使水(shui)口(kou)成為(wei)(wei)(wei)全(quan)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)公共園林。嚴(yan)田(tian)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)水(shui)口(kou)，除(chu)植有(you)巨(ju)樟、在溪流上(shang)橫(heng)架藉以“藏風(feng)聚(ju)(ju)氣”的(de)(de)(de)樹德(de)橋外(wai)，另裝飾有(you)德(de)福亭、四靈(ling)庵、沁泉(quan)、如來佛柱(zhu)、水(shui)碓等(deng)建(jian)筑，使水(shui)口(kou)不僅關(guan)鎖(suo)(suo)嚴(yan)密(mi)，同(tong)時(shi)炫示了家族的(de)(de)(de)榮耀。