宜春禪都文化博覽園,簡稱禪博園,位于江西省宜春市袁州區宜陽大道62號,是集文化觀光與體驗、休閑旅游為一體的綜合性以佛禪文化為主題的博覽園。禪博園占地面積約3200畝,園內建筑呈中軸式仿唐建筑,主題雕塑以花崗巖、銅雕為主,為配合園區主題,顏色也多以仿古木為主,呈現出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢。整個園區定(ding)位為(wei):一條(tiao)主線、兩大(da)定(ding)位、三(san)個理念、四大(da)區域、九度(du)空(kong)間,實(shi)現文化展示與心(xin)靈體驗的功能融合。
一條主線:即以(yi)禪文(wen)化主線貫穿始終(zhong)。
兩大定位:即市民(min)的(de)(de)文(wen)化公(gong)園;游客(ke)的(de)(de)旅游勝地。
三個理念:園(yuan)區建設(she)始終貫徹(che)三個(ge)理(li)念,即(ji)“佛心禪(chan)、生(sheng)活禪(chan)、宜(yi)春禪(chan)”,充分展(zhan)示中國(guo)禪(chan)都文化。
四大區域:整個園區(qu)(qu)分為(wei)四大區(qu)(qu)域(yu),即觀禪(chan)區(qu)(qu)、悟禪(chan)區(qu)(qu)、品(pin)禪(chan)區(qu)(qu)、修(xiu)禪(chan)區(qu)(qu)。
九度空間:整個園區打造九度空(kong)間,即以入禪(chan)(chan)、觀禪(chan)(chan)、修(xiu)禪(chan)(chan)、悟禪(chan)(chan)、聽禪(chan)(chan)、賞禪(chan)(chan)、品(pin)禪(chan)(chan)、尋禪(chan)(chan)、城禪(chan)(chan)為內容,形成具(ju)有不同禪(chan)(chan)意境的九個功能空(kong)間。
立足于宜(yi)春深厚(hou)的(de)(de)(de)禪(chan)宗文化底(di)蘊(yun),圍繞佛心禪(chan)、生(sheng)活(huo)禪(chan)、宜(yi)春禪(chan)進行規(gui)劃設計,突出(chu)唐(tang)風(feng)禪(chan)韻(yun)的(de)(de)(de)建(jian)筑特(te)色(se),把禪(chan)宗的(de)(de)(de)“一(yi)花五葉”與宜(yi)春起源的(de)(de)(de)“叢(cong)林(lin)清(qing)規(gui)”自然融(rong)合,展示了一(yi)幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)禪(chan)宗歷史的(de)(de)(de)精(jing)彩畫卷,讓(rang)來(lai)此的(de)(de)(de)人(ren)們感悟禪(chan)的(de)(de)(de)思(si)想精(jing)髓和(he)哲學情(qing)懷,更讓(rang)唐(tang)宋(song)以來(lai),宜(yi)春這片(pian)秀(xiu)麗土地上,梵(fan)天(tian)佛國于斯為盛的(de)(de)(de)萬千氣象,首次得(de)以真實(shi)演繹和(he)全面展示。這就是(shi)宜(yi)春禪(chan)都(dou)文化博(bo)覽(lan)園,一(yi)個(ge)佛教(jiao)叢(cong)林(lin)、禪(chan)宗故鄉;一(yi)個(ge)滿(man)是(shi)禪(chan)景、繚繞梵(fan)音、充滿(man)禪(chan)意、盡(jin)是(shi)禪(chan)機的(de)(de)(de)地方。禪(chan)博(bo)園——禪(chan)宗勝地的(de)(de)(de)文化名(ming)片(pian),感受佛教(jiao)叢(cong)林(lin),品味禪(chan)意人(ren)生(sheng),正(zheng)引(yin)領(ling)宜(yi)春這座城市(shi)走向(xiang)世(shi)界。
一(yi)(yi)(yi)走(zou)進(jin)禪(chan)博園,雄偉、大氣(qi)的(de)(de)五(wu)(wu)(wu)葉(xie)(xie)(xie)空(kong)(kong)門(men)便(bian)矗立在眼前(qian)。五(wu)(wu)(wu)葉(xie)(xie)(xie)空(kong)(kong)門(men)高達(da)16米,空(kong)(kong)門(men)視線(xian)通達(da)南(nan)北,直達(da)象(xiang)征(zheng)“拈(nian)花微(wei)笑(xiao)”的(de)(de)主(zhu)體雕塑(su),充分展(zhan)現(xian)禪(chan)的(de)(de)“空(kong)(kong)境”,讓人一(yi)(yi)(yi)進(jin)入(ru)(ru)便(bian)拋卻(que)一(yi)(yi)(yi)切雜念,進(jin)入(ru)(ru)禪(chan)文化的(de)(de)奇妙境界。五(wu)(wu)(wu)葉(xie)(xie)(xie)空(kong)(kong)門(men)采用蓮開(kai)五(wu)(wu)(wu)瓣之造型,寓(yu)禪(chan)宗(zong)“一(yi)(yi)(yi)花五(wu)(wu)(wu)葉(xie)(xie)(xie)”之意。“一(yi)(yi)(yi)花”指中(zhong)國(guo)禪(chan)宗(zong)初祖菩提達(da)摩所(suo)傳禪(chan)法;“五(wu)(wu)(wu)葉(xie)(xie)(xie)”指禪(chan)宗(zong)繁盛時期(qi)先后產生的(de)(de)五(wu)(wu)(wu)大宗(zong)派,分別為溈仰宗(zong)、臨濟宗(zong)、曹洞宗(zong)、法眼宗(zong)、云門(men)宗(zong)。
佛(fo)(fo)韻蓮(lian)池位于五葉空門和游客(ke)服務中心之間的神道兩側,占地面積約6700㎡,分(fen)別由7個巨大的花(hua)崗巖蓮(lian)花(hua)石雕組成。蓮(lian)花(hua)為佛(fo)(fo)教圣(sheng)物,象(xiang)征(zheng)神圣(sheng)與不滅。佛(fo)(fo)經載:釋迦牟(mou)尼托(tuo)胎時,化乘六牙白(bai)象(xiang),象(xiang)口含白(bai)色蓮(lian)花(hua),下(xia)降迦毗羅衛國,從凈飯王夫人摩(mo)(mo)訶(he)摩(mo)(mo)耶左脅(xie)入胎。出生時,向(xiang)十(shi)方各行七步,步步生蓮(lian),并有天女為之散(san)花(hua)。讓人感覺到與禪祖同在。
四空(kong)(kong)廣場建(jian)筑(zhu)面積約2607㎡,由(you)客服中心、售票處、接待處、營銷中心、商務(wu)(wu)中心、警(jing)務(wu)(wu)室(shi)等組成一站式(shi)游(you)(you)客服務(wu)(wu)區(qu)。四空(kong)(kong)廣場以唐代建(jian)筑(zhu)形(xing)式(shi)建(jian)造(zao),提(ti)供多語種的(de)人工服務(wu)(wu)、自助(zhu)服務(wu)(wu)和景區(qu)旅游(you)(you)線路的(de)視頻演(yan)示。
經幢(chuang)步道有臺階72級,兩(liang)側立經幢(chuang)12座。經幢(chuang)為刊刻經文(wen),宣揚(yang)佛(fo)法之物。立經幢(chuang)十(shi)二,其(qi)義有三:一(yi)寓“十(shi)二因緣”,即無明、行(xing)、識、名色(se)、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。十(shi)二因緣,連(lian)環相生,因果相待,都(dou)無自性,悟入一(yi)切皆空(kong);一(yi)寓“十(shi)二分教(jiao)”,即釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)所說的一(yi)切言教(jiao),依其(qi)內(nei)容(rong)與形(xing)式(shi)可分為十(shi)二大(da)類(lei);一(yi)寓“十(shi)二時歌(ge)”,此歌(ge)為古代俚(li)曲(qu)。歷代禪師多作此歌(ge)以“下里巴人”方式(shi)傳道弘法。以示禪博園所展示的禪宗文(wen)化內(nei)容(rong)博大(da),詮(quan)釋通(tong)俗。
禪心廣場占地36600平方米,半徑108米,地面裝飾圖案為(wei)盛開(kai)的蓮花。內設八(ba)(ba)正亭和(he)(he)(he)六(liu)合門,八(ba)(ba)正亭寓(yu)意(yi)八(ba)(ba)正道,即正見(jian)(jian)、正思惟、正語、正業、正命、正精進(jin)、正念、正定。此(ci)為(wei)佛門修行(xing)的八(ba)(ba)項內容(rong),按此(ci)修行(xing)可由“凡”入“圣”。從迷界此(ci)岸達到悟(wu)界的彼岸,故(gu)也(ye)比喻為(wei)“八(ba)(ba)船(chuan)”、“八(ba)(ba)筏”。六(liu)合門即身和(he)(he)(he)、口和(he)(he)(he)、意(yi)和(he)(he)(he)、戒和(he)(he)(he)、見(jian)(jian)和(he)(he)(he)、利和(he)(he)(he)。此(ci)處以(yi)禪心為(wei)依托、以(yi)悟(wu)禪為(wei)內容(rong),悟(wu)天(tian)、悟(wu)地、悟(wu)禪空。讓人衍生出萬宗歸(gui)心、天(tian)空地空的意(yi)境。
觀(guan)禪(chan)天梯長約219米,寬12.71米(平臺(tai)寬18米),共(gong)有臺(tai)階(jie)477級。臺(tai)階(jie)間嵌(qian)有丹陛石13塊。“十三”,寓意“佛(fo)(fo)教十三經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”,即《壇經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《心經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《金剛經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《楞嚴經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《無量壽(shou)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《圓(yuan)覺經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《梵網經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《解深密經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《維摩詰(jie)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《楞伽經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《金光明經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《法(fa)華經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《四(si)十二(er)章經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》。均為對中國佛(fo)(fo)教影響最大的佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)典。丹陛石雕(diao)刻的寶(bao)相花,是佛(fo)(fo)門常用裝飾(shi)圖案。
五(wu)(wu)葉(xie)壇五(wu)(wu)角(jiao)配五(wu)(wu)亭,五(wu)(wu)個墻面上分別立五(wu)(wu)位宗(zong)師(shi)雕像。五(wu)(wu)葉(xie)壇為(wei)(wei)四(si)層仿古建(jian)筑(zhu),高26米,總(zong)建(jian)筑(zhu)面積(ji)4885㎡。走進(jin)大門便是高達(da)6米的禪(chan)(chan)宗(zong)鼻祖(zu)達(da)摩銅雕。展示內容分三層,一(yi)層為(wei)(wei)中國禪(chan)(chan)宗(zong)史,二層為(wei)(wei)宜春禪(chan)(chan)宗(zong)史,三層為(wei)(wei)禪(chan)(chan)宗(zong)藝術(shu),第四(si)層為(wei)(wei)管理(li)功能(neng)區。整體建(jian)筑(zhu)如(ru)佛(fo)祖(zu)如(ru)來座前的寶蓮燈,意寓(yu)禪(chan)(chan)法傳燈不滅。
五葉壇上拈花(hua)微(wei)(wei)笑雕(diao)(diao)塑高15米,為貼(tie)金銅雕(diao)(diao),形為佛手拈花(hua),又似鳳凰(huang)展翅(chi)。“拈花(hua)微(wei)(wei)笑”出自禪宗典故:世尊(zun)于(yu)靈山(shan)會上,拈花(hua)示眾,是時眾皆默(mo)然,唯迦葉尊(zun)者(zhe)破顏微(wei)(wei)笑。世尊(zun)曰:“吾(wu)有正法眼藏,涅槃妙心(xin),實相無相,微(wei)(wei)妙法門(men),不立文字,教外(wai)別傳,傳付摩訶(he)迦葉。”
禪(chan)佛(fo)手、法器長廊(lang)共設有木魚(yu)、寶瓶(ping)、缽(bo)盂、燈、法輪、錫杖、智拳印(yin)、轉(zhuan)法輪印(yin)、禪(chan)定印(yin)、降魔印(yin)、施無畏印(yin)、施愿印(yin)、香(xiang)板(ban)、鼓(gu)、鐘、如(ru)意、拂塵、念珠(zhu)、香(xiang)爐等法器十九種,以及金剛杵手、胡瓶(ping)手、合掌(zhang)手、白蓮花(hua)手、寶缽(bo)手等佛(fo)手五種。
楹(ying)(ying)聯是漢語言的(de)獨特藝術形式。天下禪林(lin)尤擅此作。散布于名山古(gu)剎的(de)經典楹(ying)(ying)聯,讀之如(ru)甘(gan)露滋心(xin),賞(shang)之如(ru)醍醐(hu)灌(guan)頂。禪楹(ying)(ying)聯碑廊位于五(wu)葉壇東(dong)側,共(gong)建有牌樓12座,鐫刻楹(ying)(ying)聯24幅。楹(ying)(ying)聯均采自各大禪林(lin),集為(wei)大觀。
禪(chan)(chan)(chan)故(gu)事(shi)雕塑園(yuan)位于禪(chan)(chan)(chan)博園(yuan)東側,占地面積43.5畝,園(yuan)內共有100組(zu)雕塑,分述100個禪(chan)(chan)(chan)故(gu)事(shi)。故(gu)事(shi)富有禪(chan)(chan)(chan)理(li),能啟(qi)悟人(ren)生(sheng);饒有禪(chan)(chan)(chan)趣,能寓(yu)教(jiao)于樂。為“參禪(chan)(chan)(chan)悟道”者推(tui)開一扇(shan)“方便的法門”。讓人(ren)在100個禪(chan)(chan)(chan)故(gu)事(shi)中領悟禪(chan)(chan)(chan)故(gu)事(shi)的真(zhen)諦(di)與玄機(ji),給人(ren)思考與啟(qi)迪。
禪詩是中(zhong)華文化奧庫中(zhong)的(de)寶貴遺產,又是古代詩歌園地中(zhong)的(de)一畦奇葩。禪詩園選有充(chong)滿禪理、禪趣的(de)禪詩100首(shou),將其(qi)刊刻(ke)于“古木”、“奇石”之(zhi)(zhi)上,以供品讀。游人(ren)徜徉(yang)其(qi)間,讀之(zhi)(zhi)唇齒留香(xiang),誦之(zhi)(zhi)心曠神怡,思(si)之(zhi)(zhi)達觀人(ren)生。
邀月潭由(you)三個圓(yuan)形建筑組(zu)成,依(yi)水而建、依(yi)山而立(li)。明月在天,修行在已,邀月入潭,共悟禪機(ji),是(shi)賞月明心、聞香悟道(dao)的(de)絕佳境地。
宜(yi)春(chun)禪(chan)(chan)勝(sheng)園(yuan)占(zhan)地(di)面積約(yue)53.47畝,園(yuan)內分(fen)布有八個景點,全部依原樣規(gui)格、外(wai)觀建造,以展示(shi)宜(yi)春(chun)禪(chan)(chan)林勝(sheng)跡,講述(shu)宜(yi)春(chun)禪(chan)(chan)林舊事,彰顯(xian)宜(yi)春(chun)禪(chan)(chan)宗(zong)文化(hua)之豐厚。園(yuan)分(fen)東西兩(liang)個入口,西入口有一誠大師親筆題字:“宜(yi)春(chun)是禪(chan)(chan)宗(zong)圣(sheng)地(di)”;東入口石刻相傳為仙家呂洞賓所書的“海闊天(tian)空”四字,摹自(zi)袁州慈(ci)化(hua)寺。內有以下禪(chan)(chan)林勝(sheng)跡:
本(ben)景點“天下清規”石(shi)刻,仿自百(bai)丈山(shan)“天下清規”摩(mo)崖(ya)。據載,此為唐代(dai)大書(shu)(shu)法家(jia)柳公權所書(shu)(shu)。以此彰明百(bai)丈山(shan)乃“天下清規”誕生地。
本景點仿(fang)洞山逢渠橋,重(zhong)建石橋一座。逢渠橋是(shi)江西(xi)僅存(cun)的有(you)絕對(dui)紀(ji)年(nian)的三座宋代古橋之一,為(wei)省級重(zhong)點文物保護單位。曹洞宗創始人(ren)良價禪(chan)師(shi)因“逢溪(xi)睹影(ying)”而悟道(dao)。宋紹圣五年(nian)(1098),當地人(ren)雷四十三娘為(wei)紀(ji)念(nian)良價悟道(dao),于(yu)洞山捐(juan)建一橋,取(qu)名“逢渠”,出自(zi)良價《逢渠偈(jì)》。
本景(jing)點仿黃(huang)檗(bo)山(shan)虎跑泉,重建古井一眼。旁刻大愚禪師(shi)囑臨濟(ji)宗創始(shi)人義玄禪師(shi)語:“第一莫忘黃(huang)檗(bo)”,以示“飲水思源”。
本景點仿寶(bao)峰(feng)(feng)寺馬祖(zu)塔亭,重(zhong)建石(shi)亭一(yi)座。唐貞元中,“廣建叢林”的馬祖(zu)道一(yi)示寂,遵其囑,瘞(yì)塔于(yu)靖安寶(bao)珠峰(feng)(feng)下。寶(bao)峰(feng)(feng)寺由是(shi)名重(zhong)天下。宋(song)(song)元豐八年(1085),建石(shi)亭護塔,是(shi)為宋(song)(song)代建筑精品。1957年被(bei)列為江(jiang)西省首批重(zhong)點文物保護單位。
本(ben)景(jing)點運(yun)用(yong)雕(diao)塑語(yu)言(yan),重現末(mo)山(shan)了(le)然與灌溪志閑(xian)論禪斗(dou)機(ji)于九峰山(shan)的場景(jing)。
本(ben)景點建(jian)有草廬一間(jian),以(yi)示仰(yang)(yang)山棲(qi)隱寺(si)開山祖慧寂(ji)禪師始入仰(yang)(yang)山時(shi),初搭茅庵以(yi)修行(xing),終創(chuang)溈仰(yang)(yang)一宗(zong)。棲(qi)隱寺(si)宋初改名為(wei)(wei)太(tai)平興國寺(si)。元代重建(jian),領皇(huang)命,大文學家程鉅夫撰文,大書(shu)法(fa)家趙孟頫書(shu)丹,為(wei)(wei)之(zhi)立碑。是為(wei)(wei)中國古代書(shu)法(fa)珍品,故重立此(ci)碑于茅庵之(zhi)前(qian)。茅庵后石刻(ke)“方(fang)圓默契”四字,為(wei)(wei)溈仰(yang)(yang)宗(zong)宗(zong)風。
本景(jing)點為大型石雕《金(jin)剛(gang)經(jing)》。經(jing)卷長32米(mi),高(gao)2米(mi)。宜(yi)春(chun)古代禪(chan)林,手書《金(jin)剛(gang)經(jing)》有兩(liang)大瑰寶。一是蘇東坡書于(yu)臨(lin)江(jiang)慧力寺的《金(jin)剛(gang)經(jing)》,另一則是普(pu)庵(an)印(yin)肅禪(chan)師刺血(xue)泥金(jin),書于(yu)袁州慈(ci)化寺的《普(pu)庵(an)加頌金(jin)剛(gang)般若波羅(luo)蜜經(jing)》,歷時五年而(er)成。
本景(jing)(jing)點為洪鐘(zhong)一口,以示(shi)宜春古八景(jing)(jing)之一“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘(zhong)”。“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘(zhong)”,位于袁州城西秀江北岸的化(hua)成(cheng)(cheng)巖。此巖山(shan)勢從(cong)江濱平地崛起,洞幽石怪,自成(cheng)(cheng)巖壑,素以“清奧”見稱,譽為“江南一勝”和“天(tian)然圖畫”。每當漁舟唱晚(wan)、牧笛催歸之際,化(hua)成(cheng)(cheng)禪寺內鐘(zhong)聲悠揚,為袁州古城平添(tian)一份梵(fan)天(tian)佛(fo)國之神(shen)韻。故題曰:“化(hua)成(cheng)(cheng)晚(wan)鐘(zhong)”。
袁州崇圣寺,始建于唐。宋太(tai)平興國中(zhong),得敕(chi)賜。北宋中(zhong)期,活躍于北方的(de)臨濟宗(zong)漸次衰微,慈明楚圓禪(chan)師(shi)毅然南下弘法。乾興年(nian)間(jian),應袁州知州之請,開壇于崇圣寺。其后,門下派生楊歧、黃龍(long)二宗(zong),臨濟從此中(zhong)興。崇圣寺原在宜春城北袁山門外,明清兩代,設(she)僧綱(gang)司于此,統領(ling)袁州禪(chan)林。咸(xian)豐年(nian)間(jian),寺毀。現重建于禪(chan)博(bo)園內。
梵唄,即佛教(jiao)音樂(le)。是用以闡明佛理和弘揚佛法的佛事音樂(le)。其音其樂(le)莊嚴清凈,蘊含慈悲之(zhi)(zhi)情,使人聽(ting)后動(dong)容,起(qi)歡(huan)喜之(zhi)(zhi)心,動(dong)善意之(zhi)(zhi)念,是凈化人心的清凈之(zhi)(zhi)音。此(ci)廳集音樂(le)原聲(sheng)演奏(zou)及(ji)影像播放功(gong)能為一體(ti),建筑(zhu)面積1728平方米(mi),建筑(zhu)高度12.8米(mi),內設座位349個。在此(ci)處,你(ni)可聆聽(ting)古(gu)曲聲(sheng)、念佛聲(sheng),體(ti)驗參禪的意境,享受禪意生活,尋求心靈的寧(ning)靜。
禪(chan)茶(cha)閣建(jian)筑面積2323.5平方米,高36.8米。分五(wu)層(ceng),為(wei)塔式樓閣建(jian)筑。茶(cha)與(yu)禪(chan)有不解之緣。古(gu)德(de)云:“百丈有三訣,吃茶(cha)、珍重、歇。”此處正是體味“禪(chan)茶(cha)一(yi)味”的好去處。
問(wen)(wen)禪(chan)道,從古今傳承的禪(chan)的故事、禪(chan)的思悟中,選(xuan)取了70個世人最為(wei)迷(mi)惑的處(chu)世問(wen)(wen)題,采用一(yi)問(wen)(wen)一(yi)答的形式,依道而布(bu)、循(xun)問(wen)(wen)而行。游人一(yi)路走過、一(yi)路問(wen)(wen)過、一(yi)路答過,突然(ran)(ran)茅塞頓(dun)開(kai)(kai)、豁然(ran)(ran)開(kai)(kai)朗。
宜(yi)春(chun)禪(chan)都文化博覽園處于新(xin)城(cheng)區核心范圍內(nei),毗鄰市行(xing)(xing)政(zheng)中心、雷(lei)火塔公園,緊靠袁州區行(xing)(xing)政(zheng)中心、宜(yi)春(chun)火車東站、滬瑞高速,離明月山機(ji)場只有15分鐘車程。
A、從(cong)起(qi)點宜(yi)春市政(zheng)府大(da)樓公交站臺出發到宜(yi)春禪都文化博覽園步行全程3.7公里(li)。
路(lu)(lu)線如下:從市政府起點(dian)出發(fa)向正東方向出發(fa),走(zou)330米(mi),右轉(zhuan)進(jin)入府中路(lu)(lu);沿(yan)府中路(lu)(lu)走(zou)130米(mi),左(zuo)轉(zhuan)進(jin)入府東路(lu)(lu);沿(yan)府東路(lu)(lu)走(zou)150米(mi),右轉(zhuan)進(jin)入府北(bei)路(lu)(lu);沿(yan)府北(bei)路(lu)(lu)走(zou)220米(mi),向左(zuo)前(qian)方轉(zhuan)進(jin)入盧(lu)(lu)洲北(bei)路(lu)(lu);沿(yan)盧(lu)(lu)洲北(bei)路(lu)(lu)走(zou)760米(mi),向右前(qian)方轉(zhuan)進(jin)入清(qing)宜線;沿(yan)清(qing)宜線走(zou)880米(mi),左(zuo)轉(zhuan)穿過(guo)馬路(lu)(lu)繼續向前(qian);繼續沿(yan)清(qing)宜線走(zou)1.3公(gong)里,到達終點(dian)。
B、市(shi)民(min)可乘26路(lu)公交車(che),起點站街心花園,到達終點站禪博園。
公交:26路車每(mei)天(tian)4趟:
街(jie)心花園 7:55, 10:55, 14:00, 17:00;
禪博(bo)園 8:26,11:26,14:30,17:30。
C、禪博園(起點)與宜春(chun)火車站(終點)耗時(shi)約13分鐘。
D、游客在市區內也(ye)可直接打車到禪博園(yuan)。
A、游客(ke)自行路(lu)線(步行耗時約4小時)
五葉空門-佛(fo)韻(yun)蓮池-四空廣場(chang)-禪(chan)詩園-問禪(chan)道(dao)-紫藤長廊-禪(chan)語徑-禪(chan)故事(shi)園-禪(chan)佛(fo)手、法(fa)器(qi)長廊-禪(chan)楹聯碑廊-禪(chan)勝(sheng)園-梵唄音樂(le)廳-邀(yao)月潭-五葉壇-觀禪(chan)天梯(ti)-禪(chan)心廣場(chang)-經(jing)幢(chuang)步道(dao)-出口
B、游(you)客車行路線(電瓶車耗(hao)時約2小時)
入(ru)口-禪(chan)(chan)詩(shi)園(yuan)-問禪(chan)(chan)道-紫(zi)藤長(chang)廊-禪(chan)(chan)語徑-禪(chan)(chan)故事園(yuan)-禪(chan)(chan)佛手(shou)、法器(qi)長(chang)廊-梵(fan)唄(bai)音(yin)樂(le)廳-禪(chan)(chan)勝園(yuan)-五葉壇-禪(chan)(chan)茶閣-果園(yuan)-許愿(yuan)墻-出(chu)口(每個景點游客(ke)都(dou)可(ke)下(xia)車自行觀賞)
自2017年1月1日(ri)起,宜春禪都(dou)文化博覽園門(men)票(piao)價格恢復至100元(yuan)/人次。門(men)票(piao)價格如下:
(一) ? 散客價格(ge):100元/人(ren)次(ci);
(二) ? 其他(ta)特殊人群優惠:
1、 ?本地市民憑身份證購(gou)票(piao)50元(yuan)/人次;
2、 ?兒童票25元(yuan)/人次:僅限身(shen)高1.2米(mi)至1.4米(mi)的兒童;
3、 ?老年票25元/人(ren)次:僅限(xian)60周歲(sui)(sui)至69周歲(sui)(sui)的(de)老年人(ren);
4、 ?學(xue)生票30元(yuan)/人次:全日(ri)制大學(xue)本科及以下學(xue)歷學(xue)生憑學(xue)生證(zheng)購票;
5、 ?免票(piao):身高不(bu)超過(guo)1.2米的兒童、70周歲以上(shang)老人(宜春本地(di)60周歲以上(shang))、軍人、殘疾人、新聞(wen)記(ji)者(zhe)、居士、僧人、導游等。