曹(cao)山(shan)(shan)(shan)原(yuan)名荷玉山(shan)(shan)(shan)，四周的(de)山(shan)(shan)(shan)就(jiu)像(xiang)(xiang)一朵朵的(de)蓮(lian)花(hua)瓣，曹(cao)山(shan)(shan)(shan)寺便坐(zuo)落(luo)在蓮(lian)花(hua)瓣當中，猶如一顆蓮(lian)心。正(zheng)(zheng)對著(zhu)寺廟的(de)山(shan)(shan)(shan)叫供(gong)養山(shan)(shan)(shan)，它(ta)的(de)形狀就(jiu)像(xiang)(xiang)一碗盛滿的(de)齋(zhai)飯(fan)，供(gong)奉著(zhu)菩薩，與供(gong)養山(shan)(shan)(shan)相(xiang)對的(de)是虎(hu)山(shan)(shan)(shan)，虎(hu)山(shan)(shan)(shan)的(de)右邊(bian)是龍山(shan)(shan)(shan)，它(ta)與虎(hu)山(shan)(shan)(shan)形成了龍虎(hu)之勢，與四周的(de)蓮(lian)花(hua)瓣圍(wei)抱著(zhu)曹(cao)山(shan)(shan)(shan)寺，讓曹(cao)山(shan)(shan)(shan)寺院端正(zheng)(zheng)坐(zuo)落(luo)在正(zheng)(zheng)中廣闊的(de)空間，面(mian)對供(gong)養山(shan)(shan)(shan)，形成一個天然的(de)大(da)佛法(fa)壇(tan)。
《中國旅游(you)文化大辭典》中載：祖師本寂俗姓黃，名元證，法(fa)號(hao)本寂，系福建莆田人，19歲(sui)在(zai)福建靈(ling)山(shan)出家，25歲(sui)受戒，得到江西宜豐洞(dong)(dong)山(shan)高(gao)僧良(liang)介禪師真傳(chuan)，來到宜黃弘揚宗(zong)(zong)法(fa)，他在(zai)曹山(shan)“法(fa)席大興(xing)，學(xue)者云萃，洞(dong)(dong)山(shan)之(zhi)(zhi)宗(zong)(zong)，至即為(wei)盛(sheng)”，名揚四海，被稱為(wei)“曹洞(dong)(dong)宗(zong)(zong)”，為(wei)中國佛(fo)教禪宗(zong)(zong)五大派系之(zhi)(zhi)一，故曹山(shan)寶(bao)積寺被稱為(wei)“曹洞(dong)(dong)宗(zong)(zong)”’祖庭。
宋(song)(song)明(ming)清歷代《宜黃縣志》和(he)《宗教詞(ci)典(dian)》多(duo)版(ban)記載：在我國(guo)、日本(ben)(ben)、東南(nan)亞、朝(chao)鮮多(duo)國(guo)，至今有千余座(zuo)曹洞(dong)宗派系(xi)寺廟和(he)上(shang)千萬(wan)信徒。史載：宋(song)(song)朝(chao)嘉(jia)定16年(公元1223年)，日本(ben)(ben)學僧道(dao)元(承陽大師(shi))來華參禪(chan)，拜曹洞(dong)宗第十三代祖師(shi)如凈禪(chan)師(shi)為(wei)師(shi)3年，受禪(chan)宗和(he)法(fa)衣而(er)歸，回日本(ben)(ben)建永平寺作(zuo)為(wei)傳播曹洞(dong)宗的根本(ben)(ben)道(dao)場，法(fa)系(xi)繁衍，至今教徒有800多(duo)萬(wan)，寺廟15000多(duo)座(zuo)。
本寂禪師在曹山傳法31年(nian)(nian)，弟子過百，信徒數(shu)千(qian)。公元901年(nian)(nian)圓寂后就葬在曹山寺(si)西側的鳳形坑，享(xiang)年(nian)(nian)62歲。1743年(nian)(nian)，清雍正皇帝(di)加封為“定藏元證禪師”，祖師塔于1983年(nian)(nian)修(xiu)復。
歲月靜好 
