曹(cao)山(shan)(shan)原名荷玉山(shan)(shan)，四(si)(si)周的山(shan)(shan)就像一(yi)(yi)朵(duo)朵(duo)的蓮(lian)花瓣，曹(cao)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)便(bian)坐落在(zai)蓮(lian)花瓣當中，猶如一(yi)(yi)顆蓮(lian)心。正(zheng)對著寺(si)(si)(si)廟(miao)的山(shan)(shan)叫供養(yang)山(shan)(shan)，它的形狀就像一(yi)(yi)碗盛滿的齋飯，供奉著菩(pu)薩(sa)，與(yu)供養(yang)山(shan)(shan)相對的是(shi)虎(hu)山(shan)(shan)，虎(hu)山(shan)(shan)的右邊是(shi)龍山(shan)(shan)，它與(yu)虎(hu)山(shan)(shan)形成了龍虎(hu)之勢(shi)，與(yu)四(si)(si)周的蓮(lian)花瓣圍抱(bao)著曹(cao)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)，讓(rang)曹(cao)山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)院端(duan)正(zheng)坐落在(zai)正(zheng)中廣闊的空間(jian)，面對供養(yang)山(shan)(shan)，形成一(yi)(yi)個天然的大佛法壇。
《中(zhong)國(guo)旅游文化大(da)辭典》中(zhong)載：祖(zu)師(shi)(shi)本(ben)寂(ji)俗(su)姓黃，名(ming)元證(zheng)，法號(hao)本(ben)寂(ji)，系(xi)福建莆田(tian)人，19歲在福建靈山出(chu)家，25歲受(shou)戒(jie)，得到江西宜豐洞(dong)山高僧良介禪師(shi)(shi)真(zhen)傳，來到宜黃弘揚宗法，他在曹山“法席大(da)興，學者云萃，洞(dong)山之(zhi)宗，至即為盛(sheng)”，名(ming)揚四海，被稱為“曹洞(dong)宗”，為中(zhong)國(guo)佛教禪宗五(wu)大(da)派系(xi)之(zhi)一(yi)，故曹山寶積寺被稱為“曹洞(dong)宗”’祖(zu)庭。
宋(song)明清歷(li)代《宜黃縣志》和(he)《宗教(jiao)詞典》多(duo)版(ban)記載：在我國、日(ri)(ri)本、東南亞、朝鮮多(duo)國，至今有(you)千余座曹(cao)洞宗派系寺廟和(he)上千萬信(xin)徒。史(shi)載：宋(song)朝嘉定(ding)16年(nian)(公元(yuan)1223年(nian))，日(ri)(ri)本學僧(seng)道(dao)元(yuan)(承陽大(da)師)來華參禪(chan)(chan)，拜曹(cao)洞宗第十三代祖師如(ru)凈禪(chan)(chan)師為(wei)師3年(nian)，受(shou)禪(chan)(chan)宗和(he)法(fa)衣而歸(gui)，回日(ri)(ri)本建永(yong)平寺作為(wei)傳播曹(cao)洞宗的根本道(dao)場，法(fa)系繁衍(yan)，至今教(jiao)徒有(you)800多(duo)萬，寺廟15000多(duo)座。
本寂禪師(shi)在(zai)曹(cao)山傳法31年(nian)，弟子過百(bai)，信徒數千(qian)。公元901年(nian)圓寂后就葬在(zai)曹(cao)山寺西(xi)側的鳳形坑，享年(nian)62歲。1743年(nian)，清雍正(zheng)皇帝(di)加封為(wei)“定藏元證禪師(shi)”，祖(zu)師(shi)塔于1983年(nian)修復。
歲月靜好 
