萬安縣的民間繪畫歷史悠久,起源于唐宋兩朝的寺廟壁畫、雕刻,到元、明兩朝發展到了鼎盛時期,出現了許許多多的節日祭祀畫,如九皇圖、元宵圖、諸天大圣圖、門神畫以及各式各樣的年畫、烙畫、剪紙、浮雕等等。特別是清朝和民國時期,萬安縣更是出現了眾多的民間繪畫作者和優秀作品。上世紀五十年代,全國掀起了轟轟烈烈的社會主義教育運動和大躍進運動,對農民實施徹底的社會政治動員,目的就是為了改造農民的思想觀念。為了尋求更加便利、有效和適合于農民和農村的宣傳手段,“壁畫運動”應運而生。萬安縣就在這樣政治氛圍里,“壁畫”創作漸漸演變成一種新的民間繪畫樣式——農民畫。村子內隨處可見充滿鄉(xiang)情的(de)(de)繪畫作品,人(ren)(ren)們(men)將農村、農業、農民作為繪畫主(zhu)要題(ti)材,創作出反(fan)映鄉(xiang)村生活風(feng)俗和(he)地方風(feng)土人(ren)(ren)情的(de)(de)獨特畫作,在(zai)引(yin)起一(yi)些收藏家的(de)(de)注(zhu)意(yi)之外(wai),有(you)些畫家的(de)(de)作品還曾(ceng)在(zai)聯合國總(zong)部展出,實乃國之驕(jiao)傲。
畫(hua)(hua)(hua)(hua)村建(jian)有農民畫(hua)(hua)(hua)(hua)展示墻、神(shen)龜出海、念庵亭、農民畫(hua)(hua)(hua)(hua)院、畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)住宅等景(jing)觀(guan),還有果蔬采摘、農民畫(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)作親體驗(yan)、踩水車、丹青湖垂釣、竹林(lin)戲沙等參(can)與性項目(mu)。
大廣(guang)高速公路朝泰(tai)和/贛州/廣(guang)州/G45方(fang)向轉入泰(tai)贛高速公路,從韶口(kou)/G105出口(kou)離開,沿(yan)韶口(kou)互通行駛至田北即(ji)可。
萬(wan)安農民(min)畫的發展(zhan)歷史大約(yue)可(ke)劃分為三(san)個時期(qi):初創時期(qi)、成(cheng)形時期(qi)、成(cheng)熟時期(qi)。
這一(yi)時期(qi)主(zhu)要指上世紀五(wu)六十年代。井岡山下(xia)的萬安(an)縣,一(yi)大(da)批(pi)文化工(gong)作(zuo)者(zhe)(zhe)下(xia)到全縣各公(gong)社、各大(da)隊,進行文藝大(da)宣傳,或繪(hui)畫、或組織宣傳隊,并(bing)培訓(xun)當地農民作(zuo)者(zhe)(zhe)。
這一(yi)(yi)(yi)時期(qi)主(zhu)要指上世(shi)紀的(de)七八十(shi)年(nian)代(dai)。隨著農(nong)(nong)民(min)畫(hua)創(chuang)(chuang)作(zuo)技法的(de)日趨(qu)完善(shan)、創(chuang)(chuang)作(zuo)主(zhu)體的(de)自我意(yi)識(shi)日趨(qu)強化,并在七十(shi)年(nian)代(dai)中(zhong)期(qi),萬(wan)安(an)縣(xian)文化館(guan)舉辦了(le)首屆農(nong)(nong)民(min)畫(hua)創(chuang)(chuang)作(zuo)培訓班,有(you)意(yi)識(shi)地(di)組建起一(yi)(yi)(yi)支農(nong)(nong)民(min)畫(hua)創(chuang)(chuang)作(zuo)隊伍。到(dao)了(le)八十(shi)年(nian)代(dai),萬(wan)安(an)縣(xian)農(nong)(nong)民(min)畫(hua)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)隊伍達到(dao)100多(duo)人,并有(you)24位(wei)作(zuo)者(zhe)(zhe)加(jia)盟中(zhong)國(guo)當代(dai)農(nong)(nong)民(min)書畫(hua)研究會,有(you)8位(wei)作(zuo)者(zhe)(zhe)成為(wei)研究會的(de)理事,1人當選為(wei)顧問。與此(ci)同時,涌現出一(yi)(yi)(yi)批農(nong)(nong)民(min)畫(hua)優(you)秀作(zuo)品,有(you)近(jin)百幅作(zuo)品分別參加(jia)了(le)國(guo)家、省、市(當時稱井岡(gang)山地(di)區)級的(de)民(min)間藝術(shu)類(lei)展覽(lan),或(huo)在各級報刊發表。此(ci)后,萬(wan)安(an)農(nong)(nong)民(min)畫(hua)一(yi)(yi)(yi)枝獨(du)秀,漸(jian)漸(jian)在全(quan)省乃至全(quan)國(guo)有(you)了(le)影響,留下了(le)一(yi)(yi)(yi)串串清晰的(de)發展足跡。
這一(yi)時期從(cong)上世紀(ji)九十年代算(suan)起,至(zhi)今已有(you)(you)二十余年。上世紀(ji)九十年代起,農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得到(dao)了(le)(le)空前的發展(zhan)。農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)逐步走(zou)上了(le)(le)與民(min)間美(mei)術(shu)相(xiang)結合、與專業美(mei)術(shu)相(xiang)結合的發展(zhan)路(lu)子(zi)。一(yi)方面,農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)保持(chi)農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家特(te)有(you)(you)的風(feng)格和(he)特(te)色,既有(you)(you)自(zi)身的民(min)間歷史積淀,畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)了(le)(le)農(nong)村生(sheng)活情節和(he)場景(jing),反映了(le)(le)農(nong)家生(sheng)活和(he)農(nong)民(min)的未來理想;一(yi)方面,許多農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)者接受了(le)(le)專業美(mei)術(shu)家的指(zhi)導,也有(you)(you)一(yi)些曾有(you)(you)鄉村生(sheng)活體驗的專業畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家參與到(dao)農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的創作(zuo),從(cong)而(er)讓農(nong)民(min)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)創作(zuo)呈現出(chu)五彩紛呈的局(ju)面。
萬安農民(min)(min)畫(hua)在表(biao)現(xian)手法(fa)上有鮮明的地方特(te)色(se),從(cong)(cong)藝術風格看,萬安農民(min)(min)畫(hua)構圖奇美(mei),想象豐富(fu),手法(fa)簡練(lian)而夸張,用色(se)大膽,展現(xian)出(chu)濃郁(yu)的民(min)(min)間氣(qi)息(xi),富(fu)有藝術感染力和哲理。從(cong)(cong)創作內涵看,萬安農民(min)(min)畫(hua)充滿了飽滿的鄉情,將農村(cun)(cun)、農業、農民(min)(min)作為(wei)繪畫(hua)主要題材,反映(ying)的多是(shi)鄉村(cun)(cun)生活風俗(su)和地方風土人(ren)情。主要表(biao)現(xian)出(chu)三大特(te)點:
是在構圖上求全求滿,認(ren)為(wei)滿就(jiu)是完整,就(jiu)是吉利,就(jiu)是美(mei);不強調景物合乎實際比(bi)例關系,不求形似只求神似。代表作品如(ru)《歸心似箭》、《樂在其中(zhong)》、《大(da)年(nian)三十宰豬忙》、《江南魚米鄉(xiang)》等。
是色(se)(se)彩(cai)(cai)艷麗(li),認(ren)為大(da)(da)紅(hong)大(da)(da)綠就是大(da)(da)吉大(da)(da)利。故大(da)(da)青、大(da)(da)蘭也(ye)是常用(yong)色(se)(se),但繪(hui)畫作(zuo)品卻給人紅(hong)而(er)不(bu)火、綠而(er)不(bu)俗、甜而(er)不(bu)膩的感覺。從(cong)著色(se)(se)上看似乎不(bu)合理,其(qi)實理在其(qi)中(zhong)。他(ta)們(men)利用(yong)色(se)(se)彩(cai)(cai)語(yu)言,強調對比差(cha)異(yi),是生(sheng)活心態和生(sheng)產理念的宣泄,也(ye)是對生(sheng)活的贊頌和向(xiang)往(wang)。代(dai)表作(zuo)品如《屋(wu)(wu)里屋(wu)(wu)外》、《一船魚(yu)兒(er)一船歌》、《家(jia)業》、《甜》等。
是畫(hua)面裝飾性強,講究對稱,四平(ping)八穩,畫(hua)面清晰(xi)。如《奔小康》、《孔雀(que)戀歌》、《新娘》、《等舅》、《美(mei)麗(li)的羅塘(tang)南(nan)壩洲》、《龍鳳爭(zheng)霸(ba)》等就是其中的杰出(chu)代表(biao)作。