洪(hong)谷(gu)(gu)山自(zi)然景色十分秀(xiu)麗，山環水(shui)(shui)繞(rao)，群(qun)峰壁立，綠茵(yin)如蓋。中間(jian)一道深谷(gu)(gu)，長(chang)年(nian)溪流不(bu)斷。谷(gu)(gu)底(di)有(you)三(san)級瀑布，山水(shui)(shui)斷跌而下，猶(you)如一卷長(chang)紗。春季(ji)滿(man)山黃華，流金(jin)溢彩(cai)；秋季(ji)霜打楓葉，一片(pian)火(huo)紅。 洪(hong)谷(gu)(gu)山歷史悠久，古跡璀(cui)璨。北齊文(wen)宣帝(di)高(gao)洋建洪(hong)谷(gu)(gu)寺，先后有(you)眾(zhong)多僧人云游掛錫；北齊金(jin)燈(deng)寺石(shi)窟(ku)建在(zai)萬丈懸崖之上(shang)，白云繚繞(rao)，神秘莫測(ce)；五代山水(shui)(shui)畫(hua)家荊(jing)浩及弟子關(guan)全在(zai)此買田數畝，躬(gong)耕自(zi)食，沐浴山光，成為山水(shui)(shui)畫(hua)開宗巨匠：明代知縣謝思聰在(zai)此開渠(qu)引水(shui)(shui)，創建林州較早(zao)水(shui)(shui)利工程——謝公渠(qu)。現（2008年(nian)）尚存。北魏(wei)摩巖石(shi)塔(ta)、千佛洞石(shi)窟(ku)、金(jin)燈(deng)寺石(shi)窟(ku)；唐代磚塔(ta)；明代謝公渠(qu)；清代謝公祠(ci)及各朝代碑刻(ke)等(deng)重要文(wen)物，其中有(you)省級文(wen)物五處，市級文(wen)物二(er)處，是游人休閱旅游的好去處。
洪谷(gu)山位于林州市區西(xi)南13公里(li)，合(he)澗(jian)鎮肖街一(yi)帶(dai)，群峰(feng)回環連接(jie)，中間一(yi)道深(shen)澗(jian)幽(you)谷(gu)。山勢巍峨，谷(gu)深(shen)莫測。沿谷(gu)有省級重(zhong)點文物4處，縣級重(zhong)點文物2處，名勝古跡，相得益(yi)彰。
洪(hong)谷勝景，幽雅秀麗。北(bei)魏孝(xiao)文帝、梁武帝、西魏廢帝、北(bei)齊(qi)文宣(xuan)帝等(deng)均曾在此(ci)處詠經參(can)禪。五代(dai)出名(ming)畫家荊(jing)浩(hao)于此(ci)隱居，號(hao)洪(hong)谷子(zi)，繪此(ci)地山(shan)水數(shu)萬幅(fu)，與弟子(zi)關仝共創全(quan)境山(shan)水畫派，為唐宋山(shan)水畫之(zhi)冠，傳(chuan)世作品為歷代(dai)帝王所收藏。
洪谷(gu)四圍，十二秀峰聳峙，碧陰溪(xi)、三迭瀑(pu)、跨(kua)玉橋(qiao)、五(wu)松亭、朝(chao)云亭等點綴峰谷(gu)之間。明代(dai)知(zhi)縣謝思(si)聰曾開(kai)渠引水，利民40村，鄉人敬之，稱謝公渠，并立謝公祠及頌碑數通。建(jian)于北(bei)齊(qi)的洪谷(gu)寺，現(xian)存(cun)唐磚塔。洪谷(gu)寺北(bei)行登(deng)山，可(ke)至出名的金(jin)燈禪寺，所謂洪谷(gu)金(jin)燈即指此(ci)處，北(bei)崖南谷(gu)，妙趣無窮(qiong)。
洪谷(gu)(gu)(gu)山群峰(feng)回環連接，深澗幽(you)谷(gu)(gu)(gu)高深莫測，溝(gou)盡(jin)壁(bi)連之(zhi)處，飛(fei)瀑連跌(die)三(san)層崖(ya)(ya)嶄(zhan)，氣勢磅礴。五(wu)代出名(ming)畫家荊浩(hao)(hao)(hao)在(zai)此隱居，沐浴山光(guang)，躬耕而食，自(zi)號(hao)洪谷(gu)(gu)(gu)子，繪出了(le)(le)以洪谷(gu)(gu)(gu)景色為素材(cai)的《桃(tao)園》、《太行洪谷(gu)(gu)(gu)圖》等傳世之(zhi)作，與其(qi)弟子關仝創立了(le)(le)墨筆勾皴法北方(fang)全景山水(shui)畫派，為唐(tang)宋(song)山水(shui)畫之(zhi)冠。洪谷(gu)(gu)(gu)山文化底(di)蘊深厚(hou)，有唐(tang)代磚塔、北宋(song)千佛(fo)(fo)洞石(shi)(shi)窟(ku)和金燈寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)，大緣禪(chan)師摩(mo)崖(ya)(ya)石(shi)(shi)塔，三(san)尊(zun)真(zhen)容像(xiang)支提龕銘碑(bei)等文物(wu)古(gu)跡。 洪谷(gu)(gu)(gu)山是(shi)林慮山國家重(zhong)點風(feng)景名(ming)勝區的重(zhong)要景區之(zhi)一。這(zhe)里重(zhong)巒疊嶂，奇峰(feng)崢嶸(rong)，水(shui)清(qing)林茂，風(feng)光(guang)旖旎(ni)。洪谷(gu)(gu)(gu)山溝(gou)口為洪積混(hun)合物(wu)，呈“冰川泥礫”外貌，其(qi)成因(yin)有不(bu)同說法。洪谷(gu)(gu)(gu)山開發歷史悠久，古(gu)跡璀璨，有省市級(ji)文物(wu)9處，分別(bie)為荊浩(hao)(hao)(hao)隱居處、洪谷(gu)(gu)(gu)寺(si)、靈鷲寺(si)遺址(zhi)、唐(tang)塔、大緣禪(chan)師摩(mo)崖(ya)(ya)石(shi)(shi)塔、千佛(fo)(fo)洞窟(ku)、五(wu)松亭遺址(zhi)、三(san)尊(zun)真(zhen)容像(xiang)支提龕銘碑(bei)、謝公祠等，號(hao)稱“文物(wu)寶(bao)谷(gu)(gu)(gu)”。景區內設有荊浩(hao)(hao)(hao)畫院(yuan)寫生基地及(ji)戶外拓展訓練場等。主要自(zi)然景點有：三(san)級(ji)瀑布、甘露泉、黃龍潭(tan)、鸚鵡峰(feng)、擎天柱、龍須寨、蘑菇石(shi)(shi)、雙龜望日等。
謝公祠
謝公祠位于(yu)合澗鎮南庵溝(gou)洪谷山(shan)風景(jing)區內。始建于(yu)清乾隆50年(nian)（1785），系(xi)當地群(qun)眾(zhong)為明萬歷年(nian)間(jian)林縣知縣謝思聰所(suo)修。
祠內現存帶檐廊祠堂5間，有明清(qing)及民國時期碑(bei)刻(ke)12通。其中(zhong)有塊清(qing)同(tong)治12年（1873）立(li)的石碑(bei)，碑(bei)額為八字形(xing)，額中(zhong)書有“修(xiu)渠(qu)碑(bei)”3字，碑(bei)文曰：“縣(xian)西謝(xie)公渠(qu)，其源(yuan)出于甕谼，下注城西南之辛(xin)安池，為辛(xin)安等40余村炊(chui)及所資。乃(nai)前明萬歷(li)丙申（1596）謝(xie)邑(yi)侯創筑(zhu)，邑(yi)人感德不(bu)忘，即以謝(xie)公命渠(qu)，并(bing)建祠以祀，志感也……”
謝(xie)思聰，為(wei)解決縣城西南部(bu)40余村吃水(shui)問題，他主持(chi)修建了一條(tiao)深約3尺寬(kuan)約2尺的石(shi)砌水(shui)渠，因此渠原自太(tai)行、林慮(lv)兩山(shan)交會處的山(shan)谷之中，故取名“共山(shan)渠”。
共山(shan)渠(qu)西引洪谷(gu)山(shan)水(shui)，東到辛(xin)安村止，全長18華里。由沿渠(qu)椒園、小付街、小屯、圪道、楊家(jia)(jia)莊、拐頭山(shan)、木(mu)纂、辛(xin)安、馬軍池(chi)、北山(shan)、豆家(jia)(jia)莊11村公修(xiu)共管。渠(qu)成至(zhi)今（2008年(nian)）已400余(yu)年(nian)。2008年(nian)上游尚存舊渠(qu)2里。
共山渠(qu)(qu)通水(shui)(shui)之后，有效地解決了沿(yan)渠(qu)(qu)40余村(cun)的人畜用水(shui)(shui)問(wen)題。受益村(cun)百姓(xing)感其恩德，于清乾(qian)隆(long)50年（1785），在(zai)渠(qu)(qu)首洪谷山中(zhong)，自愿集資建起了一座(zuo)“謝(xie)公祠”，將其功績鐫于碑碣(jie)之上，并把渠(qu)(qu)名改(gai)為“謝(xie)公渠(qu)(qu)”，以示懷念(nian)。
在林縣縣城，人們還將謝(xie)思(si)聰入祀“名宦(huan)祠”內，是(shi)明(ming)代64任(ren)林縣知縣中，政績突出(chu)的12人之一(yi)。《重(zhong)修(xiu)林縣志》宦(huan)績傳內，明(ming)代僅選5人，謝(xie)為其中之一(yi)。謝(xie)思(si)聰的名字，將永遠銘記(ji)在林州人民的心中。
甘露泉
甘露(lu)(lu)泉(quan)，在(zai)開元(yuan)寺遺址南側(ce)山崖(ya)下(xia)，呈淺洞(dong)形，因水(shui)(shui)味(wei)甘美而(er)得名(ming)。水(shui)(shui)從崖(ya)壁間(jian)流下(xia)，水(shui)(shui)勢(shi)甚小，如露(lu)(lu)滴滑滾，又稱“滴露(lu)(lu)泉(quan)”。金(jin)《名(ming)泉(quan)碑》、明晏璧《七十(shi)二(er)泉(quan)詩》、清(qing)郝植恭《七十(shi)二(er)泉(quan)記》均收(shou)錄。石(shi)壁上曾有歷(li)代文(wen)人題(ti)刻多處。明《歷(li)乘·輿地》載：“大佛山寺中一洞(dong)，其(qi)水(shui)(shui)涓涓而(er)下(xia)，匯為一池，味(wei)甚甘冽，經歲不竭，有‘天生自來(lai)泉(quan)’五字”。北宋大觀二(er)年(nian)（1108年(nian)）北宋學者李格(ge)非（李清(qing)照之父）曾隨同齊州知州梁彥來(lai)游，并題(ti)“朝(chao)清(qing)郎李格(ge)非文(wen)叔”八字。
據民(min)國初年出(chu)版的《續修歷城縣志》記載：宋崇寧年間(jian)(jian)，齊(qi)州(zhou)知州(zhou)吳(wu)(wu)拭，同僚屬(shu)會飲泉上；宋大觀年間(jian)(jian)齊(qi)州(zhou)知州(zhou)梁彥，政和年間(jian)(jian)齊(qi)州(zhou)知州(zhou)蔡居后，以及(ji)政和年間(jian)(jian)季德修、張(zhang)勵等人曾試(shi)(shi)茶(cha)此泉。到了明(ming)代，吳(wu)(wu)興徐獻忠用(yong)來試(shi)(shi)茶(cha)，將(jiang)泉載入水品。清朝詩(shi)人董蕓曾詠《大佛山》詩(shi)說(shuo)：“文(wen)壁峰高鳥道懸(xuan)，開元古(gu)寺夕陽(yang)邊。何時自掃(sao)風(feng)林葉(xie)，一試(shi)(shi)山中甘露泉。”故而此泉又(you)稱為“試(shi)(shi)茶(cha)泉”。
泉池旁(pang)生有多株(zhu)海棠(tang)，所以這泉池也(ye)被稱之(zhi)為“秋棠(tang)池”。泉上原建有小(xiao)亭，名“滴露亭”。因常年風雨剝蝕(shi)，泉旁(pang)石壁上面的題刻已漫漶不清，海棠(tang)樹、滴露亭也(ye)早已不見，然而這泉卻依然潺潺流淌于池中。
黃龍潭、烏龍潭
黃(huang)龍潭(tan)(tan)、烏龍潭(tan)(tan)——兩潭(tan)(tan)相鄰，各有(you)千秋。黃(huang)龍潭(tan)(tan)幽深(shen)(shen)、靜謐(mi)，古木掩映(ying)的(de)峽谷(gu)間(jian)，一(yi)道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗(an)綠色的(de)深(shen)(shen)潭(tan)(tan)。靜坐潭(tan)(tan)邊，聽古道落葉、宿鳥鳴澗，自然升起遠離塵世、超凡(fan)脫(tuo)俗之感。大雨(yu)初過，隆隆不盡的(de)悶(men)雷回(hui)蕩(dang)在密林之中(zhong)。
烏龍(long)潭(tan)原由三(san)個大(da)小不一的潭(tan)淵組成，古書中(zhong)記載：“烏龍(long)潭(tan)凡三(san)潭(tan)，中(zhong)、上兩潭(tan)皆高(gao)數(shu)十(shi)百丈，下(xia)潭(tan)稍平夷。”至今（2008年），只(zhi)見一潭(tan)。潭(tan)水(shui)分(fen)五股從巨石(shi)隙縫(feng)中(zhong)飛揚而下(xia)，短(duan)而有力(li)，象是(shi)一把(ba)銀鍛的豎(shu)琴，在日夜(ye)撥動著琴弦。
從黃龍潭瀑(pu)(pu)布向(xiang)下走上幾(ji)百米(mi)，然后再向(xiang)西北(bei)方向(xiang)溯另(ling)一小溪上行，不(bu)(bu)一會兒就(jiu)可到達烏龍潭瀑(pu)(pu)布。只見瀑(pu)(pu)布從幾(ji)塊巨石中奪路沖出，分(fen)成三股，只有數米(mi)高(gao)，然而姿態十分(fen)優(you)美(mei)。那(nei)(nei)一股股水流，跌落水中，發出婉轉悠揚(yang)的樂音；那(nei)(nei)烏龍潭水，清澈透明，惹人喜(xi)愛。游(you)人至此，不(bu)(bu)禁會體會到“山不(bu)(bu)在高(gao)，有仙則名，水不(bu)(bu)在深(shen)，有龍則靈”的含意。
洪(hong)(hong)(hong)谷山(shan)風景(jing)區，位于(yu)(yu)林(lin)州市城(cheng)西南15公(gong)里處。在(zai)古代(dai)，這里寺(si)(si)廟林(lin)立，幽(you)雅秀麗，騷人墨客，多(duo)(duo)會于(yu)(yu)此。北(bei)魏(wei)孝文(wen)帝，梁武帝，西魏(wei)廢帝，北(bei)齊文(wen)宣帝等(deng)，都曾在(zai)這里詠經參禪(chan)。五(wu)代(dai)出名畫(hua)家荊(jing)浩(hao)曾隱居此處躬(gong)耕而(er)食，自號(hao)“洪(hong)(hong)(hong)谷子”。金代(dai)書(shu)畫(hua)家王庭筠(yun)也在(zai)這里建五(wu)松(song)亭(ting)(ting)并作記，刻石(shi)(shi)留文(wen)。明朝林(lin)縣(xian)知縣(xian)謝(xie)(xie)思聰曾在(zai)此引水出山(shan)，開渠利民。因此洪(hong)(hong)(hong)谷山(shan)文(wen)物甚(shen)多(duo)(duo)，僅省級(ji)文(wen)物保護單(dan)位就有(you)(you)5處，即“三(san)尊真(zhen)容像支提龕(kan)銘”碑(bei)，大緣禪(chan)師(shi)摩(mo)崖(ya)石(shi)(shi)塔(ta)、千(qian)佛(fo)洞、唐(tang)代(dai)磚塔(ta)、洪(hong)(hong)(hong)山(shan)寺(si)(si)塔(ta)林(lin)。還有(you)(you)謝(xie)(xie)公(gong)祠、謝(xie)(xie)公(gong)渠、金燈寺(si)(si)石(shi)(shi)窟和塔(ta)林(lin)以及(ji)歷代(dai)碑(bei)刻、觀(guan)音閣、洪(hong)(hong)(hong)谷寺(si)(si)、中寺(si)(si)、靈鷲寺(si)(si)、五(wu)松(song)亭(ting)(ting)等(deng)遺址。 洪(hong)(hong)(hong)谷山(shan)風景(jing)區山(shan)清(qing)水秀，峰(feng)(feng)(feng)奇(qi)林(lin)茂，風光旖(yi)旎，環境幽(you)雅。元代(dai)高書(shu)訓詩(shi)曰：“擇勝(sheng)何年著梵宮，目窮猶未盡重重。翠(cui)紅照耀(yao)三(san)千(qian)界，屏障周圍(wei)十二峰(feng)(feng)(feng)。雪澗清(qing)泉響(xiang)寒玉，云巖(yan)喬木(mu)卷蒼龍。尚憐不盡登臨(lin)興，天際危(wei)亭(ting)(ting)見五(wu)松(song)。”詩(shi)中所謂十二峰(feng)(feng)(feng)，自石(shi)(shi)城(cheng)峰(feng)(feng)(feng)起，依(yi)次為頂霄(xiao)峰(feng)(feng)(feng)、紫霄(xiao)峰(feng)(feng)(feng)、爭翠(cui)峰(feng)(feng)(feng)、拱翠(cui)峰(feng)(feng)(feng)、擎天峰(feng)(feng)(feng)、三(san)圣峰(feng)(feng)(feng)、聚仙(xian)峰(feng)(feng)(feng)、玉柱峰(feng)(feng)(feng)、抱(bao)螺峰(feng)(feng)(feng)、望帝峰(feng)(feng)(feng)、聚霄(xiao)峰(feng)(feng)(feng)等(deng)。這些(xie)奇(qi)峰(feng)(feng)(feng)異景(jing)，有(you)(you)的(de)(de)取形狀得名，有(you)(you)的(de)(de)依(yi)顏色取名，有(you)(you)的(de)(de)與(yu)神話故事相聯。尤其是洪(hong)(hong)(hong)谷溝底(di)的(de)(de)三(san)級(ji)瀑(pu)布，甚(shen)是雄偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)，為華北(bei)罕(han)見。
千佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)石(shi)(shi)窟(ku)在謝公(gong)渠西去0.5公(gong)里(li)，為(wei)河南省重(zhong)點文物保(bao)護單位。石(shi)(shi)窟(ku)在崖壁(bi)中間(jian)，坐北(bei)面南，洞(dong)(dong)外有(you)高(gao)(gao)石(shi)(shi)臺階，洞(dong)(dong)口為(wei)青(qing)石(shi)(shi)砌(qi)墻，東西長3.97米(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)2.67米(mi)(mi)(mi)。拱券(quan)門(men)高(gao)(gao)1.38米(mi)(mi)(mi)，寬0.53米(mi)(mi)(mi)。洞(dong)(dong)內平(ping)面同馬蹄形，長2.35米(mi)(mi)(mi)，寬2.27米(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)3.3米(mi)(mi)(mi)。洞(dong)(dong)內外共雕大小佛(fo)(fo)(fo)像128個，大的(de)高(gao)(gao)2.78米(mi)(mi)(mi)，小的(de)高(gao)(gao)僅0.16米(mi)(mi)(mi)。大佛(fo)(fo)(fo)頭東側后刻有(you)宋元(yuan)祐五年（1090年）摩(mo)刻“張(zhang)商英結緣來此(ci)”七字。東、西兩壁(bi)的(de)南半部，分別嵌砌(qi)唐乾封元(yuan)年（666）刻有(you)《金剛經(jing)(jing)(jing)》4方，《無量義經(jing)(jing)(jing)》半篇，《妙法(fa)蓮花經(jing)(jing)(jing)》和《金光明(ming)經(jing)(jing)(jing)》。洞(dong)(dong)外東崖壁(bi)上刻有(you)《贊佛(fo)(fo)(fo)偈(jie)語(yu)》，說明(ming)千佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)開鑿(zao)年代為(wei)“大齊武平(ping)五年八(ba)月建”。石(shi)(shi)窟(ku)刻工精美，形象栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，為(wei)中國石(shi)(shi)刻藝術之瑰寶。
天堂山西望洪(hong)山頂壁懸崖，似座一尊大佛(fo)，若用望遠(yuan)鏡觀望，形(xing)像(xiang)逼真，成為洪(hong)谷山風景區一大奇觀。
洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi)(zhi)與元(yuan)代圣旨碑(bei)唐塔西側為(wei)洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi)(zhi)，始建(jian)于北齊文(wen)(wen)宣帝(di)天保初年(nian)(551年(nian))，后曾一度改名為(wei)寶巖院。坐北面南(nan)，三進院落(luo)，中依次為(wei)山(shan)(shan)門、天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、七節閣樓(lou)等。后廢(fei)，僅存(cun)遺(yi)址(zhi)(zhi)和寶公石(shi)塔、京(jing)力(li)公石(shi)塔，為(wei)省級重點文(wen)(wen)物保護單位。還(huan)有元(yuan)代圣旨碑(bei)等，此碑(bei)原在洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)寺(si)(si)內(nei)，是元(yuan)代皇(huang)帝(di)為(wei)保護洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)寺(si)(si)權益所(suo)頒的八(ba)(ba)(ba)思巴字圣旨碑(bei)，存(cun)林州市文(wen)(wen)物管理所(suo)。該寺(si)(si)山(shan)(shan)門兩旁有兩棵古(gu)樹(shu)，枝葉(xie)茂盛，青翠(cui)挺拔。古(gu)樹(shu)往西至洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)河有八(ba)(ba)(ba)個小山(shan)(shan)包，俗稱(cheng)八(ba)(ba)(ba)大金剛，是為(wei)一景。
荊(jing)浩隱(yin)居(ju)處從謝公渠(qu)首入口，順洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)河(he)西行(xing)(xing)l公里處，留心觀(guan)中塔林(lin)、石盆佳景(jing)(jing)(jing)，過石門，即到荊(jing)浩隱(yin)居(ju)處，坐北(bei)面(mian)南(nan)(nan)，南(nan)(nan)臨洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)河(he)，北(bei)依龍(long)須(xu)寨(zhai)，崇山(shan)峻嶺，溪流迂回，叢(cong)林(lin)茂密，奇秀誘人，環境(jing)幽靜，如(ru)同(tong)仙境(jing)。巨石上有(you)(you)“一(yi)代畫(hua)(hua)師”、“開宗巨匠”等(deng)摩崖石刻(ke)。荊(jing)浩，是(shi)五代時期的(de)出名畫(hua)(hua)家(jia)，博通(tong)經(jing)史(shi)，善于詩文(wen)和繪山(shan)水(shui)樹石畫(hua)(hua)。為避政(zheng)治紛擾(rao)，隱(yin)居(ju)洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)，躬耕而食，就地作畫(hua)(hua)，自號(hao)洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)子(zi)。洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)風(feng)光的(de)客觀(guan)景(jing)(jing)(jing)物，在他的(de)畫(hua)(hua)筆下得到了(le)(le)藝術(shu)的(de)真(zhen)實再現(xian)。他創作了(le)(le)《荊(jing)浩筆記(ji)法》專著，提出了(le)(le)“氣、韻、思(si)、景(jing)(jing)(jing)、筆、墨”為內容的(de)六要，發(fa)展了(le)(le)謝赫(he)的(de)“六法”，并與其弟子(zi)關仝等(deng)創立了(le)(le)墨筆勾皴法“全境(jing)”山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)派(pai)，為北(bei)方(fang)山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)派(pai)始(shi)祖。荊(jing)浩畫(hua)(hua)作“數萬(wan)本”，傳世作品有(you)(you)《匡廬圖》、《雪(xue)山(shan)行(xing)(xing)旅圖》、《桃(tao)源》、《太行(xing)(xing)山(shan)洪(hong)(hong)谷(gu)(gu)圖》、《天臺》等(deng)。《雪(xue)山(shan)行(xing)(xing)旅圖》，就是(shi)在荊(jing)浩隱(yin)居(ju)處河(he)南(nan)(nan)岸坐南(nan)(nan)面(mian)北(bei)畫(hua)(hua)的(de)龍(long)須(xu)寨(zhai)雪(xue)景(jing)(jing)(jing)圖。
洪(hong)谷山——秦(qin)氏熏肉
秦氏(shi)(shi)熏肉(rou)(rou)：秦氏(shi)(shi)熏肉(rou)(rou)是香而(er)(er)(er)不膩(ni)、爛而(er)(er)(er)不黏、瘦而(er)(er)(er)不柴(chai)的獨(du)特口味。肉(rou)(rou)爛骨(gu)酥而(er)(er)(er)不粘手(shou)，肉(rou)(rou)香直透骨(gu)筋(jin)，切開后滿室飄香。“秦氏(shi)(shi)熏肉(rou)(rou)”為(wei)河南又增添(tian)一道美味佳(jia)肴。
安(an)陽燎花(hua)：成品燎花(hua)，造型(xing)美觀、面色金(jin)黃、剖面潔(jie)白、狀如蜂巢、外(wai)撒對絲、浪似蓼花(hua)，故(gu)又叫蓼花(hua)。落口香(xiang)甜酥脆、軟綿易消化，營養(yang)豐富(fu)，老少皆(jie)宜，被視為節日聚餐珍饈，饋贈親友佳(jia)品。
菊(ju)花(hua)魚肚：菊(ju)花(hua)魚肚是將發(fa)制好的魚肚制成菊(ju)化(hua)狀，配以(yi)杏(xing)仁，攆汁而成。具有較高的食療價值。特點：鮮香醇厚(hou)，滑而不(bu)膩。
①從林州市區以(yi)北(bei)或從安陽來的客人，由汽車站向(xiang)西(xi)南(nan)方向(xiang)，沿新河(he)公(gong)路至(zhi)合(he)澗三池(chi)村，向(xiang)西(xi)沿洪谷山(shan)旅游大道直上(shang)即達。
②從鄭州、新(xin)鄉、山西(xi)壺關(guan)來的客人(ren)，沿(yan)新(xin)河公路(lu)到合澗三池村(cun)，往西(xi)沿(yan)洪谷山旅游大道(dao)直(zhi)上即達。
③從紅旗(qi)(qi)渠(qu)、太行大峽谷(gu)處(chu)過來的(de)客人，沿紅旗(qi)(qi)渠(qu)一干(gan)渠(qu)觀光路，到洪谷(gu)山旅游(you)大道(dao)右轉（往西）即達。
歲月靜好 
