洪谷(gu)(gu)山(shan)自然景色十(shi)分秀麗,山(shan)環(huan)水(shui)(shui)(shui)繞(rao),群峰壁立(li),綠茵(yin)如蓋。中間一(yi)道深谷(gu)(gu),長(chang)年溪流不斷。谷(gu)(gu)底有(you)三級(ji)瀑布(bu),山(shan)水(shui)(shui)(shui)斷跌(die)而下(xia),猶如一(yi)卷長(chang)紗。春季(ji)滿(man)山(shan)黃華,流金溢(yi)彩(cai);秋(qiu)季(ji)霜(shuang)打楓葉(xie),一(yi)片火紅。 洪谷(gu)(gu)山(shan)歷史(shi)悠久(jiu),古跡璀璨。北(bei)齊(qi)文(wen)宣帝高洋建洪谷(gu)(gu)寺,先(xian)后有(you)眾(zhong)多(duo)僧人云游掛錫;北(bei)齊(qi)金燈(deng)寺石(shi)窟(ku)建在(zai)萬(wan)丈懸崖之上,白云繚繞(rao),神秘莫測;五(wu)代(dai)山(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)家(jia)荊(jing)浩及(ji)(ji)弟子關全在(zai)此買田數(shu)畝,躬耕自食,沐浴山(shan)光,成(cheng)為山(shan)水(shui)(shui)(shui)畫(hua)開宗巨匠:明代(dai)知縣謝(xie)(xie)思聰(cong)在(zai)此開渠引水(shui)(shui)(shui),創建林州(zhou)較早(zao)水(shui)(shui)(shui)利工程——謝(xie)(xie)公渠。現(2008年)尚存。北(bei)魏摩(mo)巖石(shi)塔、千(qian)佛(fo)洞(dong)石(shi)窟(ku)、金燈(deng)寺石(shi)窟(ku);唐代(dai)磚塔;明代(dai)謝(xie)(xie)公渠;清代(dai)謝(xie)(xie)公祠及(ji)(ji)各朝(chao)代(dai)碑刻等重要文(wen)物(wu),其(qi)中有(you)省級(ji)文(wen)物(wu)五(wu)處(chu),市級(ji)文(wen)物(wu)二處(chu),是游人休(xiu)閱(yue)旅游的好去(qu)處(chu)。
洪谷山位于林州市區西南13公里,合澗鎮(zhen)肖街一帶,群(qun)峰(feng)回(hui)環連(lian)接,中間一道深澗幽谷。山勢巍峨,谷深莫測。沿谷有省級重點(dian)文物4處,縣(xian)級重點(dian)文物2處,名勝古(gu)跡,相(xiang)得益彰。
洪谷勝(sheng)景,幽雅秀麗。北(bei)魏孝文帝(di)、梁(liang)武(wu)帝(di)、西(xi)魏廢帝(di)、北(bei)齊文宣帝(di)等(deng)均(jun)曾在(zai)此處詠經參禪。五代出(chu)名畫家荊浩于此隱居,號洪谷子,繪此地山水數萬幅,與弟子關仝共創全境山水畫派,為唐(tang)宋山水畫之冠(guan),傳世作品為歷代帝(di)王(wang)所收藏。
洪(hong)谷(gu)四圍(wei),十(shi)二秀峰聳峙(zhi),碧陰(yin)溪、三迭瀑(pu)、跨玉橋、五(wu)松亭(ting)(ting)、朝云(yun)亭(ting)(ting)等點綴峰谷(gu)之(zhi)間。明代(dai)知(zhi)縣謝思聰曾開渠(qu)引(yin)水,利(li)民40村,鄉人敬之(zhi),稱謝公(gong)渠(qu),并立謝公(gong)祠及頌碑數通(tong)。建于北齊的洪(hong)谷(gu)寺(si),現(xian)存(cun)唐磚(zhuan)塔(ta)。洪(hong)谷(gu)寺(si)北行登(deng)山(shan),可至出名的金燈禪寺(si),所謂洪(hong)谷(gu)金燈即指此(ci)處(chu),北崖南谷(gu),妙趣無窮。
洪(hong)谷(gu)山(shan)(shan)群(qun)峰回環連接,深(shen)澗幽谷(gu)高(gao)深(shen)莫測,溝盡壁連之(zhi)處(chu)(chu),飛瀑連跌三(san)層崖(ya)嶄,氣勢磅礴(bo)。五(wu)代出(chu)(chu)名畫(hua)家(jia)荊浩在此(ci)隱居,沐浴山(shan)(shan)光,躬(gong)耕而(er)食,自(zi)號(hao)洪(hong)谷(gu)子(zi),繪(hui)出(chu)(chu)了(le)以洪(hong)谷(gu)景(jing)色(se)為(wei)素材(cai)的《桃(tao)園》、《太行洪(hong)谷(gu)圖》等(deng)(deng)傳世之(zhi)作(zuo),與(yu)其(qi)弟子(zi)關仝創立了(le)墨筆勾(gou)皴(cun)法北方全景(jing)山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)派(pai),為(wei)唐(tang)宋(song)山(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)之(zhi)冠。洪(hong)谷(gu)山(shan)(shan)文(wen)化底(di)蘊(yun)深(shen)厚,有(you)唐(tang)代磚塔、北宋(song)千(qian)佛(fo)(fo)洞(dong)石(shi)窟和(he)金燈寺(si)(si)石(shi)窟,大(da)緣禪師摩崖(ya)石(shi)塔,三(san)尊(zun)真容(rong)像支提龕銘碑(bei)等(deng)(deng)文(wen)物(wu)古(gu)跡。 洪(hong)谷(gu)山(shan)(shan)是林慮山(shan)(shan)國家(jia)重(zhong)點風景(jing)名勝區(qu)的重(zhong)要景(jing)區(qu)之(zhi)一。這(zhe)里重(zhong)巒疊嶂,奇峰崢嶸(rong),水(shui)(shui)清(qing)林茂(mao),風光旖(yi)旎。洪(hong)谷(gu)山(shan)(shan)溝口為(wei)洪(hong)積混(hun)合物(wu),呈“冰(bing)川泥礫(li)”外貌,其(qi)成(cheng)因有(you)不同說(shuo)法。洪(hong)谷(gu)山(shan)(shan)開發歷(li)史悠久,古(gu)跡璀璨,有(you)省(sheng)市(shi)級文(wen)物(wu)9處(chu)(chu),分別為(wei)荊浩隱居處(chu)(chu)、洪(hong)谷(gu)寺(si)(si)、靈鷲寺(si)(si)遺(yi)址、唐(tang)塔、大(da)緣禪師摩崖(ya)石(shi)塔、千(qian)佛(fo)(fo)洞(dong)窟、五(wu)松亭遺(yi)址、三(san)尊(zun)真容(rong)像支提龕銘碑(bei)、謝公祠等(deng)(deng),號(hao)稱“文(wen)物(wu)寶(bao)谷(gu)”。景(jing)區(qu)內設(she)有(you)荊浩畫(hua)院寫(xie)生基地及(ji)戶外拓(tuo)展訓練場等(deng)(deng)。主要自(zi)然景(jing)點有(you):三(san)級瀑布、甘露泉、黃龍(long)潭、鸚鵡峰、擎天(tian)柱、龍(long)須寨、蘑菇石(shi)、雙龜望日等(deng)(deng)。
謝公祠
謝公祠(ci)位(wei)于合澗鎮南庵(an)溝(gou)洪谷山風景區內。始建于清乾隆50年(nian)(1785),系當地群眾(zhong)為明萬歷年(nian)間(jian)林(lin)縣(xian)知縣(xian)謝思聰所修。
祠內現(xian)存帶檐廊祠堂(tang)5間,有(you)(you)明清及(ji)民國時期(qi)碑刻12通。其中有(you)(you)塊清同治12年(nian)(1873)立(li)的石碑,碑額(e)為(wei)八字(zi)形,額(e)中書有(you)(you)“修渠(qu)碑”3字(zi),碑文曰:“縣西(xi)謝公(gong)渠(qu),其源出(chu)于甕谼,下注城西(xi)南之辛(xin)安池,為(wei)辛(xin)安等(deng)40余村炊及(ji)所資。乃(nai)前(qian)明萬歷丙申(1596)謝邑侯創筑,邑人感德不忘,即以謝公(gong)命渠(qu),并建祠以祀,志感也……”
謝思聰,為解(jie)決縣(xian)城西南部40余村吃水(shui)問題,他主(zhu)持修建了一(yi)條深約(yue)3尺寬(kuan)約(yue)2尺的(de)石砌水(shui)渠,因此渠原自太(tai)行、林慮兩山交會處的(de)山谷之(zhi)中,故(gu)取名“共山渠”。
共(gong)山(shan)渠(qu)(qu)西引洪谷山(shan)水,東到辛(xin)安村止,全長(chang)18華里。由沿渠(qu)(qu)椒(jiao)園(yuan)、小(xiao)付(fu)街、小(xiao)屯(tun)、圪道、楊家(jia)(jia)莊(zhuang)、拐頭山(shan)、木纂、辛(xin)安、馬(ma)軍(jun)池(chi)、北(bei)山(shan)、豆家(jia)(jia)莊(zhuang)11村公修(xiu)共(gong)管。渠(qu)(qu)成至(zhi)今(2008年)已(yi)400余年。2008年上(shang)游尚存(cun)舊渠(qu)(qu)2里。
共山渠通水(shui)之后,有(you)效地解決了沿渠40余村的人畜用水(shui)問題。受(shou)益村百(bai)姓(xing)感其恩德,于(yu)清乾隆50年(1785),在渠首洪谷山中,自愿(yuan)集資(zi)建(jian)起(qi)了一座“謝(xie)公(gong)祠(ci)”,將(jiang)其功績(ji)鐫于(yu)碑(bei)碣之上(shang),并把渠名改為“謝(xie)公(gong)渠”,以示(shi)懷念。
在林(lin)(lin)縣(xian)縣(xian)城,人(ren)們還(huan)將(jiang)謝思聰(cong)入祀“名宦祠”內,是(shi)明代64任林(lin)(lin)縣(xian)知縣(xian)中(zhong),政績突出的(de)12人(ren)之一。《重(zhong)修林(lin)(lin)縣(xian)志》宦績傳內,明代僅選5人(ren),謝為(wei)其中(zhong)之一。謝思聰(cong)的(de)名字,將(jiang)永遠銘記在林(lin)(lin)州人(ren)民的(de)心中(zhong)。
甘露泉
甘(gan)露(lu)泉(quan)(quan)(quan),在(zai)開元(yuan)寺遺址南(nan)側山崖下(xia),呈(cheng)淺洞(dong)形,因水(shui)(shui)(shui)味(wei)(wei)甘(gan)美而得(de)名。水(shui)(shui)(shui)從崖壁(bi)間流下(xia),水(shui)(shui)(shui)勢甚(shen)(shen)小,如露(lu)滴滑滾(gun),又(you)稱“滴露(lu)泉(quan)(quan)(quan)”。金(jin)《名泉(quan)(quan)(quan)碑》、明晏璧《七(qi)十二(er)泉(quan)(quan)(quan)詩(shi)》、清郝植恭《七(qi)十二(er)泉(quan)(quan)(quan)記(ji)》均收錄。石壁(bi)上曾(ceng)有(you)歷代文(wen)人題刻多處。明《歷乘·輿(yu)地》載:“大(da)佛山寺中一(yi)洞(dong),其水(shui)(shui)(shui)涓涓而下(xia),匯為一(yi)池(chi),味(wei)(wei)甚(shen)(shen)甘(gan)冽(lie),經歲(sui)不(bu)竭,有(you)‘天生(sheng)自來泉(quan)(quan)(quan)’五(wu)字”。北宋大(da)觀二(er)年(nian)(1108年(nian))北宋學者李(li)格非(fei)(李(li)清照之父)曾(ceng)隨同齊州(zhou)知州(zhou)梁彥來游(you),并題“朝清郎李(li)格非(fei)文(wen)叔”八字。
據民國初(chu)年出版的《續修歷(li)城(cheng)縣(xian)志》記(ji)載:宋崇寧年間(jian),齊(qi)(qi)州(zhou)(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)(zhou)吳拭(shi),同(tong)僚屬會飲(yin)泉(quan)(quan)(quan)上;宋大(da)觀年間(jian)齊(qi)(qi)州(zhou)(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)(zhou)梁彥,政和(he)年間(jian)齊(qi)(qi)州(zhou)(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)(zhou)蔡居后,以及政和(he)年間(jian)季德(de)修、張(zhang)勵等人曾試茶(cha)此(ci)泉(quan)(quan)(quan)。到了明代,吳興徐獻忠用來試茶(cha),將泉(quan)(quan)(quan)載入水品。清朝詩人董蕓曾詠《大(da)佛(fo)山》詩說:“文壁峰(feng)高鳥道懸,開元古寺夕(xi)陽邊。何(he)時(shi)自掃風林葉,一試山中甘露泉(quan)(quan)(quan)。”故而(er)此(ci)泉(quan)(quan)(quan)又稱為“試茶(cha)泉(quan)(quan)(quan)”。
泉(quan)池(chi)旁生有多(duo)株海棠(tang),所以這泉(quan)池(chi)也被稱(cheng)之(zhi)為“秋棠(tang)池(chi)”。泉(quan)上(shang)原建有小亭,名“滴露亭”。因(yin)常年風雨剝蝕,泉(quan)旁石壁上(shang)面的題(ti)刻已(yi)漫漶不清(qing),海棠(tang)樹、滴露亭也早已(yi)不見(jian),然而這泉(quan)卻(que)依然潺潺流淌于池(chi)中。
黃龍潭、烏龍潭
黃龍潭(tan)、烏龍潭(tan)——兩(liang)潭(tan)相鄰,各有千(qian)秋。黃龍潭(tan)幽深(shen)、靜謐(mi),古木(mu)掩映的(de)峽谷間,一道(dao)溪澗(jian)穿繞石壘而下,銀色(se)(se)瀑布(bu)沖擊成暗綠色(se)(se)的(de)深(shen)潭(tan)。靜坐潭(tan)邊(bian),聽古道(dao)落葉、宿鳥鳴澗(jian),自然升起遠離塵世、超(chao)凡脫俗之(zhi)感(gan)。大(da)雨初過,隆(long)隆(long)不盡(jin)的(de)悶雷回蕩在密(mi)林(lin)之(zhi)中。
烏(wu)龍潭(tan)(tan)原由三個大小不一(yi)的(de)潭(tan)(tan)淵組成,古(gu)書(shu)中(zhong)記載:“烏(wu)龍潭(tan)(tan)凡(fan)三潭(tan)(tan),中(zhong)、上(shang)兩潭(tan)(tan)皆高數十百丈(zhang),下潭(tan)(tan)稍(shao)平(ping)夷。”至今(2008年),只見一(yi)潭(tan)(tan)。潭(tan)(tan)水分(fen)五股從(cong)巨石隙縫中(zhong)飛揚而(er)下,短而(er)有力,象是一(yi)把銀鍛的(de)豎琴,在日夜撥(bo)動(dong)著琴弦(xian)。
從(cong)黃龍潭瀑布(bu)向下走上幾百米,然后再向西北方向溯另一(yi)小(xiao)溪上行,不(bu)(bu)一(yi)會(hui)兒(er)就可到達烏(wu)龍潭瀑布(bu)。只見瀑布(bu)從(cong)幾塊(kuai)巨石中奪路沖出(chu),分(fen)成三股(gu),只有數米高,然而(er)姿態十(shi)分(fen)優美。那(nei)(nei)一(yi)股(gu)股(gu)水(shui)(shui)流,跌落水(shui)(shui)中,發(fa)出(chu)婉轉悠揚的樂音;那(nei)(nei)烏(wu)龍潭水(shui)(shui),清澈(che)透明,惹(re)人喜愛。游(you)人至此,不(bu)(bu)禁(jin)會(hui)體會(hui)到“山不(bu)(bu)在(zai)高,有仙則名,水(shui)(shui)不(bu)(bu)在(zai)深,有龍則靈”的含意。
洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)山風(feng)景(jing)區,位于林(lin)州市(shi)城西南15公(gong)里處。在(zai)古代(dai)(dai),這(zhe)(zhe)(zhe)里寺(si)(si)廟林(lin)立(li),幽雅(ya)(ya)秀麗,騷人墨客,多會(hui)于此。北魏(wei)孝(xiao)文(wen)帝(di),梁(liang)武帝(di),西魏(wei)廢帝(di),北齊文(wen)宣帝(di)等,都曾在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里詠經參禪。五代(dai)(dai)出(chu)名(ming)畫(hua)家荊浩(hao)曾隱居(ju)此處躬耕而食,自號(hao)“洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)子”。金代(dai)(dai)書畫(hua)家王(wang)庭筠也在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里建五松(song)亭(ting)并(bing)作記,刻石留(liu)文(wen)。明朝(chao)林(lin)縣(xian)知(zhi)縣(xian)謝思聰曾在(zai)此引水出(chu)山,開渠利(li)民(min)。因此洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)山文(wen)物甚多,僅省(sheng)級文(wen)物保護(hu)單位就有(you)5處,即“三(san)(san)尊(zun)真容像(xiang)支提龕(kan)銘”碑,大緣禪師摩崖(ya)石塔(ta)(ta)、千佛洞、唐代(dai)(dai)磚塔(ta)(ta)、洪(hong)(hong)(hong)山寺(si)(si)塔(ta)(ta)林(lin)。還有(you)謝公(gong)祠、謝公(gong)渠、金燈寺(si)(si)石窟和塔(ta)(ta)林(lin)以及歷代(dai)(dai)碑刻、觀(guan)音(yin)閣、洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)寺(si)(si)、中(zhong)寺(si)(si)、靈鷲寺(si)(si)、五松(song)亭(ting)等遺址。 洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)山風(feng)景(jing)區山清水秀,峰奇(qi)林(lin)茂,風(feng)光旖旎,環境幽雅(ya)(ya)。元代(dai)(dai)高書訓詩(shi)曰:“擇勝何年(nian)著梵宮,目(mu)窮(qiong)猶未盡重(zhong)重(zhong)。翠紅(hong)照耀三(san)(san)千界,屏障周圍十(shi)二峰。雪澗清泉響(xiang)寒玉(yu),云(yun)巖(yan)喬木卷蒼龍。尚憐不盡登臨興,天際危(wei)亭(ting)見(jian)(jian)五松(song)。”詩(shi)中(zhong)所(suo)謂(wei)十(shi)二峰,自石城峰起,依次為(wei)頂霄(xiao)峰、紫霄(xiao)峰、爭翠峰、拱翠峰、擎天峰、三(san)(san)圣峰、聚(ju)仙峰、玉(yu)柱(zhu)峰、抱螺(luo)峰、望帝(di)峰、聚(ju)霄(xiao)峰等。這(zhe)(zhe)(zhe)些奇(qi)峰異景(jing),有(you)的取形狀得名(ming),有(you)的依顏色取名(ming),有(you)的與(yu)神話故事相聯。尤其是洪(hong)(hong)(hong)谷(gu)溝(gou)底的三(san)(san)級瀑布,甚是雄偉壯觀(guan),為(wei)華北罕見(jian)(jian)。
千佛(fo)洞石(shi)(shi)窟在(zai)(zai)謝公渠(qu)西去0.5公里,為(wei)河南省重點(dian)文物保護單位。石(shi)(shi)窟在(zai)(zai)崖(ya)壁中間,坐北面(mian)南,洞外(wai)(wai)有(you)高(gao)石(shi)(shi)臺階,洞口為(wei)青石(shi)(shi)砌(qi)墻,東(dong)西長3.97米(mi)(mi)(mi)(mi),高(gao)2.67米(mi)(mi)(mi)(mi)。拱券門高(gao)1.38米(mi)(mi)(mi)(mi),寬0.53米(mi)(mi)(mi)(mi)。洞內平面(mian)同馬蹄形(xing),長2.35米(mi)(mi)(mi)(mi),寬2.27米(mi)(mi)(mi)(mi),高(gao)3.3米(mi)(mi)(mi)(mi)。洞內外(wai)(wai)共雕大(da)小(xiao)(xiao)佛(fo)像(xiang)128個,大(da)的高(gao)2.78米(mi)(mi)(mi)(mi),小(xiao)(xiao)的高(gao)僅0.16米(mi)(mi)(mi)(mi)。大(da)佛(fo)頭(tou)東(dong)側后刻(ke)(ke)有(you)宋元(yuan)(yuan)祐(you)五年(1090年)摩刻(ke)(ke)“張商英結緣來(lai)此(ci)”七字。東(dong)、西兩(liang)壁的南半(ban)部,分別嵌(qian)砌(qi)唐乾封元(yuan)(yuan)年(666)刻(ke)(ke)有(you)《金(jin)(jin)剛經(jing)》4方,《無量義經(jing)》半(ban)篇,《妙法蓮花經(jing)》和《金(jin)(jin)光明經(jing)》。洞外(wai)(wai)東(dong)崖(ya)壁上刻(ke)(ke)有(you)《贊佛(fo)偈語》,說(shuo)明千佛(fo)洞開鑿年代為(wei)“大(da)齊武平五年八月(yue)建”。石(shi)(shi)窟刻(ke)(ke)工(gong)精(jing)美(mei),形(xing)象栩(xu)栩(xu)如生(sheng),為(wei)中國石(shi)(shi)刻(ke)(ke)藝(yi)術之瑰寶。
天堂(tang)山(shan)(shan)西望(wang)洪山(shan)(shan)頂壁懸(xuan)崖(ya),似座(zuo)一尊(zun)大(da)佛,若用望(wang)遠鏡(jing)觀望(wang),形像逼真,成為洪谷山(shan)(shan)風景區(qu)一大(da)奇觀。
洪谷(gu)寺(si)遺址(zhi)與元代(dai)圣(sheng)旨碑唐塔西(xi)側為洪谷(gu)寺(si)遺址(zhi),始建于北齊文宣帝(di)天保初年(nian)(551年(nian)),后曾一(yi)度改(gai)名為寶(bao)巖院。坐北面南(nan),三(san)進院落(luo),中依(yi)次為山門、天王殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、七節閣樓等(deng)。后廢,僅存遺址(zhi)和(he)寶(bao)公(gong)石(shi)塔、京力公(gong)石(shi)塔,為省(sheng)級重點(dian)文物保護單位。還有元代(dai)圣(sheng)旨碑等(deng),此碑原在洪谷(gu)寺(si)內,是元代(dai)皇帝(di)為保護洪谷(gu)寺(si)權益(yi)所(suo)頒的八思巴字圣(sheng)旨碑,存林州(zhou)市文物管理所(suo)。該寺(si)山門兩旁有兩棵古(gu)樹(shu),枝葉茂盛(sheng),青翠挺拔。古(gu)樹(shu)往西(xi)至洪谷(gu)河有八個小山包(bao),俗(su)稱八大金剛,是為一(yi)景。
荊(jing)浩(hao)(hao)隱(yin)居處(chu)從(cong)謝(xie)公渠首入口,順(shun)洪(hong)谷(gu)(gu)河(he)西行l公里處(chu),留(liu)心觀(guan)中(zhong)塔林(lin)、石(shi)盆佳景,過石(shi)門(men),即到荊(jing)浩(hao)(hao)隱(yin)居處(chu),坐北面(mian)南,南臨洪(hong)谷(gu)(gu)河(he),北依龍(long)須寨(zhai),崇山(shan)峻(jun)嶺,溪流迂回(hui),叢林(lin)茂密(mi),奇秀誘人,環境幽(you)靜(jing),如同仙境。巨(ju)石(shi)上有(you)“一代(dai)畫(hua)(hua)師(shi)”、“開(kai)宗(zong)巨(ju)匠”等摩崖石(shi)刻。荊(jing)浩(hao)(hao),是(shi)五代(dai)時期的(de)出名畫(hua)(hua)家,博通經(jing)史,善于詩(shi)文(wen)和繪山(shan)水樹石(shi)畫(hua)(hua)。為避政治紛擾(rao),隱(yin)居洪(hong)谷(gu)(gu),躬(gong)耕而食(shi),就地作畫(hua)(hua),自號洪(hong)谷(gu)(gu)子。洪(hong)谷(gu)(gu)風光的(de)客觀(guan)景物,在他的(de)畫(hua)(hua)筆下(xia)得到了藝(yi)術的(de)真(zhen)實再(zai)現(xian)。他創作了《荊(jing)浩(hao)(hao)筆記法(fa)》專著,提出了“氣、韻、思、景、筆、墨(mo)”為內容(rong)的(de)六(liu)(liu)要,發(fa)展了謝(xie)赫(he)的(de)“六(liu)(liu)法(fa)”,并與(yu)其(qi)弟(di)子關仝等創立了墨(mo)筆勾皴法(fa)“全境”山(shan)水畫(hua)(hua)派,為北方山(shan)水畫(hua)(hua)派始祖。荊(jing)浩(hao)(hao)畫(hua)(hua)作“數萬本”,傳世作品有(you)《匡廬(lu)圖(tu)》、《雪(xue)(xue)山(shan)行旅圖(tu)》、《桃源》、《太行山(shan)洪(hong)谷(gu)(gu)圖(tu)》、《天臺》等。《雪(xue)(xue)山(shan)行旅圖(tu)》,就是(shi)在荊(jing)浩(hao)(hao)隱(yin)居處(chu)河(he)南岸坐南面(mian)北畫(hua)(hua)的(de)龍(long)須寨(zhai)雪(xue)(xue)景圖(tu)。
洪谷山——秦氏熏肉
秦氏(shi)熏肉:秦氏(shi)熏肉是香(xiang)(xiang)而不(bu)膩(ni)、爛而不(bu)黏、瘦而不(bu)柴的獨(du)特口味。肉爛骨酥而不(bu)粘手,肉香(xiang)(xiang)直透骨筋,切開(kai)后滿室(shi)飄(piao)香(xiang)(xiang)。“秦氏(shi)熏肉”為河(he)南又增添(tian)一道(dao)美(mei)味佳肴。
安(an)陽燎花:成品(pin)燎花,造(zao)型美觀、面色金黃、剖面潔白、狀如蜂巢(chao)、外(wai)撒對絲(si)、浪似蓼花,故又叫蓼花。落口(kou)香甜酥脆、軟綿易消(xiao)化(hua),營養豐富,老少皆宜,被視為節日聚餐(can)珍饈,饋贈(zeng)親(qin)友佳品(pin)。
菊花魚(yu)肚:菊花魚(yu)肚是將發制好的魚(yu)肚制成(cheng)菊化(hua)狀,配以杏仁,攆汁而(er)成(cheng)。具有(you)較(jiao)高(gao)的食(shi)療(liao)價值(zhi)。特點:鮮香醇厚,滑而(er)不膩。
①從(cong)林(lin)州(zhou)市(shi)區以(yi)北或從(cong)安陽來的客人,由汽車站向(xiang)西南(nan)方向(xiang),沿新河公路至合澗(jian)三池村,向(xiang)西沿洪谷(gu)山旅游(you)大道直(zhi)上即(ji)達。
②從鄭州、新鄉、山西(xi)壺關(guan)來的客人,沿(yan)新河公路(lu)到合澗三池村,往西(xi)沿(yan)洪谷山旅(lv)游大道(dao)直上即達。
③從紅旗渠(qu)(qu)、太行(xing)大峽谷處過來的客人,沿紅旗渠(qu)(qu)一(yi)干渠(qu)(qu)觀(guan)光路,到洪谷山旅游(you)大道右轉(往西)即(ji)達。