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歷史源流

"馬街十三會"歷(li)史悠久。據馬街廣嚴寺及(ji)火神(shen)廟碑(bei)記載，這個古(gu)剎大會起于元代，盛于明(ming)、清(qing)。馬街書會源(yuan)遠流(liu)長(chang)，不過論起它的起因則眾(zhong)說不一。

一說是(shi)春秋(qiu)時，應國大(da)夫張(zhang)舒喜歡彈唱，技藝超群。晚(wan)年定居(ju)馬街，慕名而來者絡(luo)繹不絕。張(zhang)公(gong)在一年的(de)正月十三離(li)世(shi)，友(you)人(ren)為紀念(nian)他(ta)，便于(yu)每年的(de)這天聚(ju)集(ji)馬街，以曲懷友(you)，就這樣延續(xu)了下來。

一(yi)說是東漢前，王莽攆劉(liu)秀至(zhi)馬(ma)街(jie)村東的應河岸邊(bian)，是日(ri)正月十三，正在火神(shen)廟祭祀的鄉民藝人(ren)紛紛相助(zhu)漢軍競(jing)渡，阻擊(ji)莽軍追兵。劉(liu)秀當了皇帝后(hou)，降旨免去馬(ma)街(jie)一(yi)帶三年皇糧，欽賜"三皇社"御牌一(yi)面，后(hou)來這里的人(ren)便以救(jiu)駕(jia)之日(ri)為會期，年年起會，感謝皇恩。至(zhi)今當地仍有"光武封(feng)、書會興"的說法。

一說是宋代末，馬街有一位在南陽府當錄(lu)事(shi)的(de)朱秀(xiu)才，常愛寫些曲藝(yi)段子給人們演(yan)唱(chang)，結交了很多朋友。后來他(ta)告老還(huan)鄉，在一年的(de)正月病逝(shi)，各路(lu)藝(yi)人于十三這(zhe)天(tian)趕到馬街，擺(bai)起書攤，彈唱(chang)他(ta)寫的(de)唱(chang)段以示紀念，久(jiu)而久(jiu)之形成了今天(tian)的(de)書會(hui)。

還有(you)一說是早年馬街(jie)有(you)一位叫馬德平的老(lao)藝人，桃李滿(man)天下，每年正月十三，弟子們從四面八方趕來為其獻藝祝(zhu)壽。這(zhe)樣年復一年，漸漸成了傳統(tong)。

盡管書(shu)會起因眾說不(bu)一，但(dan)藝(yi)人們代代相傳，來(lai)馬(ma)街說書(shu)的確(que)實越來(lai)越多(duo)，而(er)且自元以來(lai)竟無間(jian)斷。

馬街(jie)廣嚴(yan)寺及火神(shen)廟的(de)碑(bei)文有記(ji)：元朝延佑(you)年間，馬街(jie)書(shu)(shu)會初具(ju)規模，每年約(yue)有千名藝人(ren)(ren)(ren)前(qian)來說(shuo)書(shu)(shu)，清代同治年間尤為興盛。曾在南(nan)陽府做過(guo)儒(ru)學教諭、告老(lao)回鄉(xiang)當上書(shu)(shu)會會首(shou)的(de)文人(ren)(ren)(ren)司士選，在同治二年（1863年）算過(guo)一(yi)次到會的(de)說(shuo)書(shu)(shu)藝人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)數。他讓這一(yi)年趕會的(de)藝人(ren)(ren)(ren)到火神(shen)廟里進香(xiang)錢，香(xiang)案前(qian)放一(yi)口大斗，每人(ren)(ren)(ren)只許進一(yi)文，下來一(yi)數兩串七。也就是說(shuo)，那年到會的(de)藝人(ren)(ren)(ren)有2700人(ren)(ren)(ren)。

曲藝流派

馬(ma)街位于河(he)南西南部(bu)，伏牛山東麓，西依(yi)大山東臨(lin)平(ping)(ping)原(yuan)，隸屬河(he)南平(ping)(ping)頂山市(shi)寶豐縣楊莊鎮(zhen)，離城7.5公里。這里原(yuan)名馬(ma)渡(du)(du)店(dian)，后又(you)稱過馬(ma)渡(du)(du)街，也是一個"商賈云集，物產(chan)集散(san)"的(de)繁(fan)盛之地。 馬(ma)街書會，每年的(de)農歷(li)正月十三河(he)南各地以及安徽、河(he)北、山東、湖(hu)北、陜西、四(si)川(chuan)等省成百(bai)上千(qian)的(de)民間曲藝(yi)藝(yi)人(ren)，負(fu)鼓(gu)攜琴，匯聚馬(ma)街，說書會友，彈(dan)唱獻藝(yi)。

會(hui)上(shang)(shang)曲藝(yi)種類繁多，曲目豐富多彩，有河南墜子、湖北(bei)漁鼓(gu)(gu)、四川清音、山東琴(qin)書(shu)、鳳(feng)陽(yang)花鼓(gu)(gu)、上(shang)(shang)海平話、徐州琴(qin)書(shu)、三(san)弦(xian)書(shu)、大鼓(gu)(gu)書(shu)、評書(shu)、亂彈(dan)、道情(qing)等。這(zhe)就(jiu)是綿延(yan)700多年而(er)不衰、被稱為(wei)中國文化上(shang)(shang)一大奇(qi)觀的“馬街(jie)書(shu)會(hui)”。

馬(ma)街書會(hui)，俗謂(wei)“十三(san)馬(ma)街會(hui)”，是全國民間曲藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)盛會(hui)，每年農歷正(zheng)月(yue)十三(san)在寶豐(feng)縣城南10華里(li)以(yi)外的(de)(de)馬(ma)街村舉行(xing)。這天(tian)，來(lai)自河南各(ge)地(di)(di)及山(shan)東、河北(bei)(bei)、安徽(hui)、湖(hu)北(bei)(bei)、四(si)川、江(jiang)蘇、陜西、甘肅、北(bei)(bei)京、天(tian)津、上(shang)(shang)(shang)海等地(di)(di)的(de)(de)成百上(shang)(shang)(shang)千名曲藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)人(ren)，負鼓攜(xie)琴，匯集馬(ma)街。正(zheng)月(yue)十三(san)一(yi)大早，各(ge)地(di)(di)藝(yi)(yi)人(ren)都從四(si)面八方來(lai)到了(le)會(hui)場(chang)。他們一(yi)二結伴，三(san)五為組，在河坡處、山(shan)崗上(shang)(shang)(shang)、麥地(di)(di)里(li)、小(xiao)路(lu)旁擺下(xia)陣式，扎起攤子，打(da)起簡板，拉起琴弦，這就開始了(le)說唱。

河南(nan)省寶豐縣(xian)的(de)馬(ma)街(jie)書(shu)(shu)會(hui)(hui)又稱"十(shi)(shi)三馬(ma)街(jie)書(shu)(shu)會(hui)(hui)"，是全國曲藝(yi)(yi)行(xing)當的(de)交易盛會(hui)(hui)。每(mei)年(nian)農歷正(zheng)月十(shi)(shi)一到正(zheng)月十(shi)(shi)三為(wei)書(shu)(shu)會(hui)(hui)的(de)會(hui)(hui)期，十(shi)(shi)三為(wei)書(shu)(shu)會(hui)(hui)正(zheng)日。書(shu)(shu)會(hui)(hui)在寶豐縣(xian)城南(nan)7公(gong)里處楊莊(zhuang)鎮馬(ma)街(jie)村北應(ying)河岸邊舉行(xing)，屆(jie)時來自河南(nan)省和外省市的(de)說書(shu)(shu)藝(yi)(yi)人負鼓攜(xie)琴，匯集于此(ci)，說書(shu)(shu)亮藝(yi)(yi)，河南(nan)墜子、道情、曲子、琴書(shu)(shu)等(deng)曲種應(ying)有盡有，規模壯觀(guan)，形成全國民(min)間藝(yi)(yi)術的(de)奇偉景觀(guan)。

馬街(jie)書(shu)會和(he)山東惠民(min)(min)(min)的胡集書(shu)會并列(lie)中國北方(fang)有(you)兩大書(shu)會。由(you)于(yu)馬街(jie)書(shu)會具有(you)獨特(te)的民(min)(min)(min)間(jian)藝術表演魅力和(he)濃(nong)厚的文化底蘊，它被譽為"中國十(shi)大民(min)(min)(min)俗"之(zhi)一，寶豐(feng)縣(xian)也(ye)因此被國家有(you)關部門(men)命名為"曲藝之(zhi)鄉"和(he)"中國民(min)(min)(min)間(jian)藝術之(zhi)鄉"。

書會特色

書會狀元

每年(nian)的馬街書會都(dou)要評(ping)出(chu)"書會狀元(yuan)"。"狀元(yuan)"都(dou)是唱得較(jiao)好的，書價較(jiao)高的，較(jiao)受群眾歡迎(ying)的藝人。這種民間的評(ping)選方式恐怕是世界上比(bi)較(jiao)少的。

馬街書會無疑是(shi)眾多藝(yi)人(ren)吹拉彈唱，表現(xian)自我(wo)、展示自我(wo)的一種農民文化(hua)盛會。樂器(qi)種類之多，曲種曲目之繁雜，令人(ren)稱奇。在這(zhe)眾多的曲種當中(zhong)，較受人(ren)喜愛(ai)的就數"河南墜子"了。它的特點是(shi)說(shuo)唱內容簡(jian)捷明快，演技幽默傳神，讓(rang)聽眾聽之易懂，過癮(yin)。

馬街書會(hui)每年(nian)亮出的(de)曲(qu)(qu)(qu)藝種(zhong)類比較多。"河南墜子"是書會(hui)當(dang)中的(de)第一大曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)，到會(hui)藝人的(de)80%要說唱它。它形成于20世紀(ji)初，有(you)東(dong)路、西(xi)路、北(bei)路之分，因地(di)域(yu)性差(cha)別而形成三種(zhong)不(bu)同的(de)演唱風格。其特(te)點：旋律悠揚、節奏明(ming)快唱腔渾厚(hou)、淳樸、高亢(kang)、暢快。由(you)于電子樂器的(de)迅速發展，使傳統的(de)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)形態發生變異，且風格的(de)差(cha)異也在(zai)逐(zhu)漸縮小。

流(liu)動于馬街書(shu)會上(shang)的曲(qu)種，除了"河南墜子"之外，還有：三弦書(shu)、大調曲(qu)子、大鼓書(shu)、評書(shu)、徐州(zhou)琴書(shu)、道(dao)情(qing)、湖北漁鼓、鳳陽花鼓、四川清音、山東快(kuai)書(shu)、陜西快(kuai)板(ban)、相聲、小品等10多種。

2 月12日晚，第(di)九屆中國?寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會(hui)全(quan)國曲藝邀請賽頒(ban)獎晚會(hui)在(zai)寶豐(feng)(feng)縣演(yan)藝中心(xin)精彩(cai)呈(cheng)現，寶豐(feng)(feng)藝人黃艷芳和王(wang)雪會(hui)演(yan)出的河南墜子《反腐倡(chang)廉(lian)》以1.6萬元(yuan)的高(gao)價(jia)拍出，獲得2014年(nian)寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會(hui)書狀元(yuan)，至(zhi)此2014年(nian)寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會(hui)圓滿結束。

簡板樂器

在歷屆(jie)馬街書會上都可看到一種(zhong)極(ji)為(wei)普通的(de)樂器(qi)(qi)，也(ye)就是(shi)河南墜子(zi)里說(shuo)唱(chang)較常用的(de)一種(zhong)叫"簡(jian)板"的(de)樂器(qi)(qi)。該樂器(qi)(qi)寬3厘米(mi)，長30-40厘米(mi)，一般用梨木(mu)、紅檀木(mu)制作，音色微顫清脆。(藝人在說(shuo)唱(chang)時手中打節拍所用)。

還(huan)有一(yi)種(zhong)藝(yi)人們自制的土(tu)樂器(qi)，藝(yi)人在打簡板說唱時，一(yi)邊拉板胡，一(yi)邊用(yong)腿上(shang)綁(bang)著(zhu)的可(ke)拉動的木錘，擊打木魚似的木管，隨(sui)著(zhu)說唱內容，感(gan)情的變化，藝(yi)人可(ke)用(yong)腳牽(qian)動木錘可(ke)快(kuai)可(ke)慢地進行敲擊。這一(yi)獨特的演唱形(xing)式，簡直就(jiu)像一(yi)個小說唱團(tuan)。

當(dang)然，書會上(shang)還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)許(xu)許(xu)多多好玩的(de)樂器。比如(ru)，藝人(ren)自制的(de)說不上(shang)名稱的(de)大小古(gu)(gu)琴，一種是坐(zuo)立(li)彈撥(bo)式的(de)古(gu)(gu)琴，一種是架在肩上(shang)用弓子拉的(de)古(gu)(gu)琴，音色古(gu)(gu)樸、渾厚(hou)，據說，距今已有(you)(you)(you)(you)(you)500多年的(de)歷史了。還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)藝人(ren)別出(chu)心裁，在用嗩(suo)吶演奏(zou)樂曲時，巧妙地用一個小鐵碗，在喇叭口來回移動。有(you)(you)(you)(you)(you)時加(jia)篾子，使吹出(chu)來的(de)樂曲似(si)人(ren)與人(ren)之(zhi)間對話，生活(huo)氣息(xi)十分濃郁，富有(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)情(qing)味。

亮書寫書

藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)在書(shu)(shu)會(hui)上(shang)說(shuo)(shuo)唱(chang)為"亮(liang)書(shu)(shu)"，邀請藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)唱(chang)為"寫書(shu)(shu)"。"亮(liang)書(shu)(shu)"是指藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)們在浩瀚的(de)(de)書(shu)(shu)會(hui)會(hui)場上(shang)擺陣對歌，以(yi)展示自(zi)己(ji)吹(chui)拉彈唱(chang)的(de)(de)技能。而(er)"寫書(shu)(shu)"一(yi)詞(ci)并(bing)非指著書(shu)(shu)立傳，它是隨著中原文化(hua)的(de)(de)發展，自(zi)然形成的(de)(de)一(yi)種文化(hua)交流現象。在鄉下如果(guo)家(jia)里(li)"過(guo)事"，就來到書(shu)(shu)會(hui)上(shang)選(xuan)擇(ze)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)，他們以(yi)質論價(jia)，即通(tong)過(guo)對演唱(chang)者水平的(de)(de)評估，選(xuan)擇(ze)自(zi)認為好的(de)(de)，便私(si)下與說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)商議書(shu)(shu)價(jia)，或找經(jing)紀人(ren)(ren)(ren)在袖筒里(li)比劃價(jia)格，說(shuo)(shuo)定后就留下日子，請說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)家(jia)中演唱(chang)。書(shu)(shu)價(jia)一(yi)般是根據上(shang)年收成的(de)(de)好壞和(he)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)唱(chang)水平的(de)(de)高低(di)而(er)定。小則(ze)(ze)一(yi)棚(peng)百十(shi)元，多則(ze)(ze)一(yi)棚(peng)幾千(qian)元(一(yi)個(ge)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)攤(tan)為一(yi)棚(peng))。有時，一(yi)個(ge)村竟能寫回去十(shi)幾棚(peng)。這樣只好就街說(shuo)(shuo)唱(chang)，一(yi)攤(tan)挨一(yi)攤(tan)，爭相亮(liang)絕(jue)活(huo)，形成了對臺戲局面。

在熱鬧非凡的(de)(de)(de)書會上，觀眾(zhong)除(chu)了看熱鬧，還要像相親一樣地把中意的(de)(de)(de)藝人請回家中痛痛快(kuai)快(kuai)的(de)(de)(de)說(shuo)唱幾(ji)天。他們當(dang)中有致富后(hou)還愿的(de)(de)(de)，有蓋(gai)新房圖吉(ji)利的(de)(de)(de)，有娶媳婦助興(xing)的(de)(de)(de)，總覺得(de)這樣辦(ban)才會更隆重些(xie)、體面些(xie)。

獲得榮譽

一、“中國(guo)十大(da)民(min)俗文化”

二、“國家第一批非物質(zhi)文化遺產(chan)名(ming)錄”

三(san)、世界最(zui)大規模的民間曲藝大會

四(si)、河(he)南省(sheng)首批省(sheng)級特色文化基地。