"馬街十三會"歷史悠久。據馬街廣嚴(yan)寺(si)及火神廟碑記載,這個古剎(cha)大會起(qi)于(yu)(yu)元代,盛于(yu)(yu)明、清(qing)。馬街書(shu)會源遠流長,不(bu)過論起(qi)它的起(qi)因則眾說(shuo)不(bu)一。
一說是春秋時,應國(guo)大夫張舒喜(xi)歡彈唱,技藝(yi)超群。晚年(nian)(nian)定居馬街(jie),慕名而來者絡繹不絕。張公在一年(nian)(nian)的正月十(shi)三離世,友人為紀念他,便于每年(nian)(nian)的這天聚集(ji)馬街(jie),以曲懷友,就(jiu)這樣延續了(le)下來。
一(yi)(yi)說(shuo)是東(dong)漢前(qian),王莽攆(nian)劉(liu)秀至馬街(jie)村東(dong)的(de)應河(he)岸邊,是日(ri)(ri)正(zheng)月(yue)十三(san),正(zheng)在火神廟祭祀的(de)鄉民藝人紛紛相(xiang)助(zhu)漢軍(jun)競渡,阻(zu)擊(ji)莽軍(jun)追兵(bing)。劉(liu)秀當(dang)了皇(huang)帝(di)后,降旨免去馬街(jie)一(yi)(yi)帶(dai)三(san)年皇(huang)糧,欽賜"三(san)皇(huang)社"御牌一(yi)(yi)面,后來這里的(de)人便以救駕之(zhi)日(ri)(ri)為會期(qi),年年起會,感謝皇(huang)恩。至今當(dang)地仍有"光武封、書(shu)會興"的(de)說(shuo)法(fa)。
一說是宋代末,馬(ma)街有一位在南陽府(fu)當錄事的(de)朱秀(xiu)才,常愛(ai)寫些曲藝段(duan)(duan)子(zi)給人們(men)演唱(chang),結交(jiao)了很多朋(peng)友。后(hou)來他(ta)告(gao)老還鄉(xiang),在一年的(de)正月病逝(shi),各路藝人于十三這(zhe)天趕到馬(ma)街,擺起書攤,彈唱(chang)他(ta)寫的(de)唱(chang)段(duan)(duan)以示紀念,久而久之形(xing)成了今天的(de)書會。
還(huan)有一(yi)說是早年(nian)馬街有一(yi)位叫(jiao)馬德平的老藝(yi)人,桃李滿天(tian)下,每年(nian)正月十三,弟(di)子們(men)從(cong)四(si)面八方趕來為其(qi)獻藝(yi)祝壽。這樣年(nian)復一(yi)年(nian),漸漸成了傳統。
盡管書會起因眾說(shuo)不一,但藝(yi)人們(men)代(dai)代(dai)相傳,來馬街(jie)說(shuo)書的(de)確實(shi)越(yue)來越(yue)多,而且自元(yuan)以(yi)來竟無間斷(duan)。
馬街(jie)廣嚴寺及火神(shen)廟的碑(bei)文有記:元(yuan)朝延佑(you)年(nian)(nian)間,馬街(jie)書(shu)會(hui)(hui)初具(ju)規模(mo),每年(nian)(nian)約有千名藝人(ren)(ren)前(qian)(qian)來(lai)說書(shu),清代同治(zhi)年(nian)(nian)間尤為興(xing)盛(sheng)。曾在(zai)南陽府做過儒學教諭、告老(lao)回鄉(xiang)當上書(shu)會(hui)(hui)會(hui)(hui)首的文人(ren)(ren)司士選,在(zai)同治(zhi)二年(nian)(nian)(1863年(nian)(nian))算過一(yi)次(ci)到會(hui)(hui)的說書(shu)藝人(ren)(ren)人(ren)(ren)數。他讓(rang)這一(yi)年(nian)(nian)趕會(hui)(hui)的藝人(ren)(ren)到火神(shen)廟里進香(xiang)(xiang)錢,香(xiang)(xiang)案(an)前(qian)(qian)放一(yi)口大斗,每人(ren)(ren)只許進一(yi)文,下來(lai)一(yi)數兩(liang)串七。也(ye)就是說,那年(nian)(nian)到會(hui)(hui)的藝人(ren)(ren)有2700人(ren)(ren)。
馬(ma)(ma)街位于河(he)南西(xi)南部(bu),伏牛山(shan)(shan)東麓,西(xi)依大山(shan)(shan)東臨平(ping)原(yuan),隸屬河(he)南平(ping)頂山(shan)(shan)市寶(bao)豐縣(xian)楊莊(zhuang)鎮,離城(cheng)7.5公里。這(zhe)里原(yuan)名馬(ma)(ma)渡店,后又稱過馬(ma)(ma)渡街,也是一個"商賈云集,物產集散"的(de)繁盛之地。 馬(ma)(ma)街書會,每(mei)年的(de)農歷正月十(shi)三(san)河(he)南各地以及安徽(hui)、河(he)北、山(shan)(shan)東、湖北、陜西(xi)、四川等(deng)省成(cheng)百(bai)上(shang)千(qian)的(de)民間曲(qu)藝(yi)藝(yi)人,負(fu)鼓攜(xie)琴(qin),匯聚馬(ma)(ma)街,說書會友,彈唱獻藝(yi)。
會上(shang)曲藝種類繁多(duo)(duo),曲目豐富(fu)多(duo)(duo)彩,有河南(nan)墜子、湖北漁鼓(gu)(gu)、四川清音、山(shan)東琴(qin)書、鳳陽花(hua)鼓(gu)(gu)、上(shang)海平話、徐州琴(qin)書、三弦(xian)書、大(da)鼓(gu)(gu)書、評書、亂(luan)彈、道情等。這就(jiu)是綿延700多(duo)(duo)年而不衰、被稱為(wei)中(zhong)國文化上(shang)一大(da)奇觀的“馬街書會”。
馬(ma)街書會,俗謂“十三(san)馬(ma)街會”,是(shi)全國民(min)間曲藝(yi)藝(yi)人(ren)(ren)的(de)盛會,每年農(nong)歷正(zheng)(zheng)月(yue)十三(san)在寶(bao)豐(feng)縣(xian)城南(nan)(nan)10華里(li)以(yi)外的(de)馬(ma)街村舉行(xing)。這天,來自河(he)(he)南(nan)(nan)各地及(ji)山東、河(he)(he)北、安徽、湖北、四(si)(si)川、江蘇(su)、陜西、甘(gan)肅、北京、天津、上(shang)海等地的(de)成百(bai)上(shang)千(qian)名(ming)曲藝(yi)藝(yi)人(ren)(ren),負鼓攜琴(qin),匯集(ji)馬(ma)街。正(zheng)(zheng)月(yue)十三(san)一大(da)早(zao),各地藝(yi)人(ren)(ren)都從四(si)(si)面八方來到了會場(chang)。他(ta)們(men)一二結伴,三(san)五(wu)為組,在河(he)(he)坡處(chu)、山崗上(shang)、麥地里(li)、小路旁擺下(xia)陣式,扎(zha)起攤子,打起簡(jian)板,拉起琴(qin)弦,這就(jiu)開始了說唱。
河南(nan)省寶豐縣(xian)的(de)馬街書(shu)會(hui)又稱(cheng)"十三馬街書(shu)會(hui)",是全國(guo)曲(qu)藝行當的(de)交易(yi)盛(sheng)會(hui)。每年農歷正月十一到正月十三為書(shu)會(hui)的(de)會(hui)期,十三為書(shu)會(hui)正日(ri)。書(shu)會(hui)在(zai)寶豐縣(xian)城南(nan)7公里處楊莊鎮馬街村北應河岸邊(bian)舉行,屆(jie)時(shi)來自河南(nan)省和(he)外(wai)省市的(de)說書(shu)藝人(ren)負(fu)鼓(gu)攜(xie)琴(qin),匯集于此,說書(shu)亮(liang)藝,河南(nan)墜子、道(dao)情、曲(qu)子、琴(qin)書(shu)等曲(qu)種應有盡有,規模壯觀,形(xing)成全國(guo)民間藝術的(de)奇偉景(jing)觀。
馬(ma)街書會和(he)山東惠民(min)的(de)胡集書會并(bing)列中(zhong)國(guo)北方有兩大書會。由于馬(ma)街書會具(ju)有獨(du)特的(de)民(min)間藝(yi)術表演(yan)魅力和(he)濃(nong)厚的(de)文化底蘊(yun),它被譽為"中(zhong)國(guo)十大民(min)俗"之(zhi)(zhi)一,寶豐縣也因此(ci)被國(guo)家(jia)有關(guan)部門命(ming)名為"曲藝(yi)之(zhi)(zhi)鄉"和(he)"中(zhong)國(guo)民(min)間藝(yi)術之(zhi)(zhi)鄉"。
每(mei)年(nian)的(de)馬街書(shu)會都要評出(chu)"書(shu)會狀元"。"狀元"都是(shi)唱得較(jiao)好的(de),書(shu)價較(jiao)高(gao)的(de),較(jiao)受群(qun)眾(zhong)歡迎的(de)藝人。這種民間(jian)的(de)評選方式恐怕(pa)是(shi)世界上比較(jiao)少(shao)的(de)。
馬街書會無疑是眾(zhong)(zhong)多(duo)藝人(ren)吹(chui)拉(la)彈唱(chang),表現自(zi)我、展示自(zi)我的(de)(de)一種農民文化盛會。樂器種類之(zhi)多(duo),曲種曲目之(zhi)繁(fan)雜,令人(ren)稱奇。在這眾(zhong)(zhong)多(duo)的(de)(de)曲種當中,較(jiao)受人(ren)喜愛(ai)的(de)(de)就數"河(he)南墜子"了(le)。它(ta)的(de)(de)特點(dian)是說唱(chang)內容簡捷明(ming)快(kuai),演技幽默傳神,讓聽眾(zhong)(zhong)聽之(zhi)易(yi)懂,過癮。
馬街書(shu)會每(mei)年亮出的(de)(de)曲(qu)(qu)藝種(zhong)類比較多。"河南墜(zhui)子"是(shi)書(shu)會當中的(de)(de)第一(yi)大曲(qu)(qu)種(zhong),到會藝人的(de)(de)80%要說唱(chang)它(ta)。它(ta)形(xing)成(cheng)于20世紀(ji)初(chu),有東路、西路、北(bei)路之分,因地(di)域性差(cha)別而(er)形(xing)成(cheng)三種(zhong)不同的(de)(de)演唱(chang)風格。其特點:旋律悠揚、節奏明快唱(chang)腔渾厚(hou)、淳樸、高亢、暢快。由于電子樂器的(de)(de)迅速發展(zhan),使傳統(tong)的(de)(de)曲(qu)(qu)種(zhong)形(xing)態發生變異,且風格的(de)(de)差(cha)異也在逐(zhu)漸縮小。
流動于馬街(jie)書(shu)(shu)會(hui)上的曲(qu)種(zhong),除(chu)了"河(he)南墜(zhui)子"之外,還有:三弦(xian)書(shu)(shu)、大(da)調曲(qu)子、大(da)鼓(gu)書(shu)(shu)、評書(shu)(shu)、徐(xu)州琴書(shu)(shu)、道情、湖北漁鼓(gu)、鳳陽(yang)花鼓(gu)、四川清音、山(shan)東快書(shu)(shu)、陜西快板、相聲、小(xiao)品等10多種(zhong)。
2 月12日晚,第(di)九(jiu)屆中(zhong)國(guo)?寶豐(feng)馬(ma)街書(shu)會(hui)全國(guo)曲(qu)藝邀請(qing)賽頒(ban)獎(jiang)晚會(hui)在寶豐(feng)縣演(yan)藝中(zhong)心(xin)精(jing)彩呈(cheng)現,寶豐(feng)藝人黃艷(yan)芳和(he)王雪會(hui)演(yan)出的(de)河南墜(zhui)子《反(fan)腐倡廉》以1.6萬(wan)元(yuan)的(de)高價(jia)拍出,獲得(de)2014年寶豐(feng)馬(ma)街書(shu)會(hui)書(shu)狀元(yuan),至此2014年寶豐(feng)馬(ma)街書(shu)會(hui)圓(yuan)滿結束。
在歷(li)屆馬(ma)街書會上都可看到一種(zhong)極為(wei)普通(tong)的樂器,也(ye)就是河南墜子里說唱較常用的一種(zhong)叫"簡(jian)板"的樂器。該樂器寬3厘米(mi),長30-40厘米(mi),一般用梨木、紅檀木制作,音(yin)色微顫清脆。(藝人在說唱時手中打(da)節拍所用)。
還(huan)有一(yi)種藝(yi)(yi)人(ren)們自(zi)制的土(tu)樂(le)器,藝(yi)(yi)人(ren)在打(da)簡板(ban)說(shuo)(shuo)唱時,一(yi)邊拉(la)板(ban)胡,一(yi)邊用腿上綁(bang)著(zhu)的可(ke)拉(la)動的木錘,擊(ji)打(da)木魚似的木管(guan),隨(sui)著(zhu)說(shuo)(shuo)唱內容,感情的變化(hua),藝(yi)(yi)人(ren)可(ke)用腳牽動木錘可(ke)快可(ke)慢地(di)進(jin)行(xing)敲擊(ji)。這一(yi)獨特的演(yan)唱形式(shi),簡直就(jiu)像一(yi)個(ge)小說(shuo)(shuo)唱團。
當然,書會上還(huan)有(you)許許多(duo)多(duo)好玩的(de)(de)(de)(de)樂器。比(bi)如(ru),藝人(ren)自制(zhi)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)不上名稱的(de)(de)(de)(de)大小(xiao)古(gu)琴(qin),一種(zhong)是(shi)坐立彈(dan)撥式(shi)的(de)(de)(de)(de)古(gu)琴(qin),一種(zhong)是(shi)架在肩(jian)上用(yong)(yong)弓子拉的(de)(de)(de)(de)古(gu)琴(qin),音(yin)色(se)古(gu)樸、渾厚,據說(shuo),距今已有(you)500多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史了。還(huan)有(you)的(de)(de)(de)(de)藝人(ren)別出心裁,在用(yong)(yong)嗩吶演奏樂曲時(shi),巧妙地用(yong)(yong)一個小(xiao)鐵(tie)碗,在喇叭口(kou)來回移(yi)動。有(you)時(shi)加篾子,使吹出來的(de)(de)(de)(de)樂曲似人(ren)與人(ren)之(zhi)間對話,生活氣(qi)息十分濃郁,富有(you)人(ren)情味。
藝人(ren)(ren)(ren)在書(shu)(shu)(shu)會上(shang)說唱(chang)(chang)為(wei)"亮書(shu)(shu)(shu)",邀請藝人(ren)(ren)(ren)說唱(chang)(chang)為(wei)"寫書(shu)(shu)(shu)"。"亮書(shu)(shu)(shu)"是(shi)指(zhi)藝人(ren)(ren)(ren)們在浩瀚的(de)書(shu)(shu)(shu)會會場上(shang)擺陣(zhen)對(dui)歌(ge),以展示自己吹拉彈(dan)唱(chang)(chang)的(de)技(ji)能。而"寫書(shu)(shu)(shu)"一(yi)(yi)(yi)(yi)詞并非指(zhi)著書(shu)(shu)(shu)立傳,它是(shi)隨著中(zhong)原文化(hua)的(de)發展,自然(ran)形成的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種文化(hua)交流(liu)現象(xiang)。在鄉下如果家里"過(guo)事(shi)",就(jiu)來到(dao)書(shu)(shu)(shu)會上(shang)選(xuan)擇說書(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren),他(ta)們以質論價,即通過(guo)對(dui)演唱(chang)(chang)者水平的(de)評估,選(xuan)擇自認為(wei)好的(de),便私下與說書(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)商議書(shu)(shu)(shu)價,或(huo)找經紀人(ren)(ren)(ren)在袖筒(tong)里比劃價格,說定(ding)后就(jiu)留下日子(zi),請說書(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)家中(zhong)演唱(chang)(chang)。書(shu)(shu)(shu)價一(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)根據上(shang)年收成的(de)好壞和藝人(ren)(ren)(ren)說唱(chang)(chang)水平的(de)高低而定(ding)。小則一(yi)(yi)(yi)(yi)棚(peng)百十元,多則一(yi)(yi)(yi)(yi)棚(peng)幾千元(一(yi)(yi)(yi)(yi)個說書(shu)(shu)(shu)攤為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)棚(peng))。有時,一(yi)(yi)(yi)(yi)個村竟能寫回去十幾棚(peng)。這(zhe)樣只(zhi)好就(jiu)街說唱(chang)(chang),一(yi)(yi)(yi)(yi)攤挨一(yi)(yi)(yi)(yi)攤,爭相(xiang)亮絕(jue)活,形成了對(dui)臺戲局面(mian)。
在熱鬧(nao)非凡的書會上,觀眾除(chu)了看熱鬧(nao),還(huan)要像相親(qin)一樣地把中(zhong)(zhong)意的藝人請回家中(zhong)(zhong)痛(tong)痛(tong)快(kuai)快(kuai)的說唱幾天(tian)。他們當(dang)中(zhong)(zhong)有(you)致(zhi)富后還(huan)愿的,有(you)蓋新房圖(tu)吉利(li)的,有(you)娶媳婦助興(xing)的,總覺得(de)這(zhe)樣辦才會更(geng)隆重些、體面些。
一(yi)、“中國十大(da)民俗文化”
二、“國家第一(yi)批非(fei)物質文化遺(yi)產名(ming)錄”
三(san)、世界(jie)最大規模的民間(jian)曲藝大會
四(si)、河南省(sheng)首批(pi)省(sheng)級特色文化基(ji)地。