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歷史源流

"馬街(jie)(jie)十三會(hui)"歷史悠久。據馬街(jie)(jie)廣嚴寺及火神廟(miao)碑(bei)記載，這個古剎大會(hui)起(qi)于(yu)元代，盛(sheng)于(yu)明(ming)、清。馬街(jie)(jie)書會(hui)源遠(yuan)流長，不過論起(qi)它的起(qi)因(yin)則眾說(shuo)不一。

一說是春(chun)秋(qiu)時，應國大(da)夫張(zhang)舒喜(xi)歡彈(dan)唱，技藝(yi)超群。晚年定(ding)居馬街，慕名而來(lai)者絡繹不絕。張(zhang)公在一年的正月十(shi)三離世，友人為紀念他，便于每年的這(zhe)天聚(ju)集馬街，以曲懷友，就這(zhe)樣延續了下來(lai)。

一說是東(dong)(dong)漢前(qian)，王莽攆劉秀至馬街村(cun)東(dong)(dong)的應(ying)河岸邊，是日正(zheng)月(yue)十三，正(zheng)在火(huo)神廟祭祀的鄉(xiang)民藝人紛(fen)紛(fen)相助漢軍競渡，阻擊莽軍追兵。劉秀當(dang)了皇帝后，降旨免(mian)去馬街一帶(dai)三年(nian)(nian)皇糧，欽(qin)賜"三皇社(she)"御牌一面，后來這里的人便以救駕之日為會(hui)期，年(nian)(nian)年(nian)(nian)起會(hui)，感謝皇恩。至今當(dang)地仍有(you)"光武封、書會(hui)興"的說法。

一說(shuo)是宋代末，馬街有一位在南(nan)陽(yang)府(fu)當錄事的朱秀才，常(chang)愛寫些曲藝(yi)段(duan)子給(gei)人們演(yan)唱(chang)，結(jie)交了(le)很多(duo)朋友。后來他(ta)告老還鄉，在一年的正月(yue)病(bing)逝，各路藝(yi)人于十三這(zhe)天趕到馬街，擺起書(shu)攤，彈唱(chang)他(ta)寫的唱(chang)段(duan)以(yi)示紀念(nian)，久而久之形(xing)成(cheng)了(le)今天的書(shu)會。

還有一(yi)說(shuo)是早年馬(ma)街有一(yi)位叫(jiao)馬(ma)德平的老藝人，桃李滿天(tian)下，每年正月十三(san)，弟子(zi)們從四面八方趕來為其獻藝祝壽。這樣年復一(yi)年，漸漸成了傳統。

盡管(guan)書會起因(yin)眾(zhong)說(shuo)不一，但(dan)藝人們代(dai)代(dai)相傳，來(lai)(lai)馬街說(shuo)書的(de)確實(shi)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多，而且自(zi)元以來(lai)(lai)竟無間斷。

馬(ma)街廣嚴寺及(ji)火神(shen)廟的(de)碑文有記：元(yuan)朝延佑年(nian)(nian)(nian)間，馬(ma)街書(shu)會(hui)初具規模，每年(nian)(nian)(nian)約有千(qian)名藝(yi)人(ren)(ren)前來說書(shu)，清代同治年(nian)(nian)(nian)間尤為興(xing)盛。曾在(zai)南陽府(fu)做過(guo)儒學教(jiao)諭、告老(lao)回鄉當上書(shu)會(hui)會(hui)首的(de)文人(ren)(ren)司士選(xuan)，在(zai)同治二(er)年(nian)(nian)(nian)（1863年(nian)(nian)(nian)）算過(guo)一次到會(hui)的(de)說書(shu)藝(yi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)數(shu)。他讓這一年(nian)(nian)(nian)趕會(hui)的(de)藝(yi)人(ren)(ren)到火神(shen)廟里進香(xiang)(xiang)錢，香(xiang)(xiang)案前放一口大(da)斗，每人(ren)(ren)只(zhi)許進一文，下(xia)來一數(shu)兩串(chuan)七。也就是說，那年(nian)(nian)(nian)到會(hui)的(de)藝(yi)人(ren)(ren)有2700人(ren)(ren)。

曲藝流派

馬街(jie)(jie)位于河(he)南(nan)西南(nan)部，伏牛山東麓，西依大山東臨平(ping)原(yuan)，隸(li)屬河(he)南(nan)平(ping)頂山市寶豐縣楊莊鎮，離城7.5公里(li)。這里(li)原(yuan)名馬渡店，后又稱過(guo)馬渡街(jie)(jie)，也是一(yi)個"商賈云集，物(wu)產集散"的繁(fan)盛之(zhi)地。 馬街(jie)(jie)書會，每年的農歷正月十(shi)三河(he)南(nan)各地以(yi)及安徽、河(he)北、山東、湖北、陜西、四川等省成百上千的民(min)間曲藝藝人，負鼓攜(xie)琴，匯聚馬街(jie)(jie)，說(shuo)書會友，彈(dan)唱獻藝。

會上(shang)曲藝(yi)種類繁多(duo)，曲目豐富(fu)多(duo)彩，有河(he)南墜子、湖北漁鼓、四川清音、山東琴書(shu)、鳳陽花(hua)鼓、上(shang)海平話、徐州(zhou)琴書(shu)、三弦書(shu)、大(da)鼓書(shu)、評書(shu)、亂彈(dan)、道情等。這就是綿延(yan)700多(duo)年而不衰、被稱為中(zhong)國文化(hua)上(shang)一大(da)奇觀的“馬街書(shu)會”。

馬(ma)街(jie)書會(hui)，俗(su)謂“十三(san)馬(ma)街(jie)會(hui)”，是(shi)全(quan)國(guo)民間曲(qu)藝(yi)藝(yi)人(ren)的盛(sheng)會(hui)，每年農歷(li)正(zheng)月十三(san)在寶(bao)豐縣城南(nan)10華里以外的馬(ma)街(jie)村舉行。這(zhe)天(tian)，來(lai)自河南(nan)各(ge)地(di)及山東、河北、安徽、湖北、四川、江蘇、陜西、甘(gan)肅、北京、天(tian)津、上(shang)海等地(di)的成百上(shang)千名(ming)曲(qu)藝(yi)藝(yi)人(ren)，負鼓攜琴，匯集馬(ma)街(jie)。正(zheng)月十三(san)一大早(zao)，各(ge)地(di)藝(yi)人(ren)都從四面八方來(lai)到了會(hui)場。他們一二結伴，三(san)五為組，在河坡處、山崗(gang)上(shang)、麥地(di)里、小路旁擺(bai)下陣式(shi)，扎(zha)起攤(tan)子，打起簡板，拉起琴弦，這(zhe)就(jiu)開始了說唱。

河(he)南省寶(bao)豐縣的(de)(de)馬街(jie)(jie)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)又稱(cheng)"十(shi)三(san)馬街(jie)(jie)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)"，是(shi)全國(guo)(guo)曲藝(yi)行當(dang)的(de)(de)交易盛會(hui)(hui)。每年農歷正月十(shi)一到正月十(shi)三(san)為書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)的(de)(de)會(hui)(hui)期，十(shi)三(san)為書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)正日(ri)。書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)在寶(bao)豐縣城南7公里處楊莊鎮(zhen)馬街(jie)(jie)村北(bei)應河(he)岸(an)邊(bian)舉行，屆時來自河(he)南省和外省市的(de)(de)說書(shu)(shu)(shu)藝(yi)人負鼓攜(xie)琴(qin)，匯集于此，說書(shu)(shu)(shu)亮藝(yi)，河(he)南墜(zhui)子、道情、曲子、琴(qin)書(shu)(shu)(shu)等曲種應有(you)(you)盡有(you)(you)，規模壯觀，形成全國(guo)(guo)民間(jian)藝(yi)術(shu)的(de)(de)奇偉景觀。

馬街書(shu)(shu)會和山東(dong)惠(hui)民(min)的胡(hu)集書(shu)(shu)會并列中國北方(fang)有兩大(da)書(shu)(shu)會。由于馬街書(shu)(shu)會具(ju)有獨(du)特的民(min)間(jian)藝術表演魅力(li)和濃厚的文(wen)化底蘊，它被譽(yu)為(wei)"中國十(shi)大(da)民(min)俗"之一，寶豐(feng)縣(xian)也因此被國家有關部(bu)門命名為(wei)"曲藝之鄉"和"中國民(min)間(jian)藝術之鄉"。

書會特色

書會狀元

每年的(de)(de)馬街書(shu)會(hui)都(dou)要評出"書(shu)會(hui)狀元(yuan)"。"狀元(yuan)"都(dou)是(shi)(shi)唱得較好的(de)(de)，書(shu)價較高的(de)(de)，較受群眾歡(huan)迎(ying)的(de)(de)藝人。這種民(min)間(jian)的(de)(de)評選方(fang)式恐怕是(shi)(shi)世(shi)界上比較少的(de)(de)。

馬街書會無疑是(shi)眾(zhong)(zhong)多(duo)藝人(ren)吹拉(la)彈唱，表(biao)現自(zi)我(wo)、展示(shi)自(zi)我(wo)的一種(zhong)農(nong)民文化盛會。樂器種(zhong)類之多(duo)，曲(qu)(qu)種(zhong)曲(qu)(qu)目之繁雜，令人(ren)稱奇。在這眾(zhong)(zhong)多(duo)的曲(qu)(qu)種(zhong)當中(zhong)，較受(shou)人(ren)喜(xi)愛的就(jiu)數"河(he)南墜子"了。它的特點(dian)是(shi)說唱內容簡捷明(ming)快，演技幽默(mo)傳神，讓(rang)聽(ting)眾(zhong)(zhong)聽(ting)之易(yi)懂(dong)，過癮。

馬街書(shu)會每年亮出(chu)的(de)(de)曲(qu)藝種(zhong)類(lei)比較多。"河南墜(zhui)子(zi)"是書(shu)會當中的(de)(de)第一大曲(qu)種(zhong)，到會藝人的(de)(de)80%要(yao)說唱它。它形(xing)成于(yu)20世紀初，有(you)東路(lu)、西(xi)路(lu)、北(bei)路(lu)之分，因地(di)域性(xing)差別而形(xing)成三種(zhong)不同的(de)(de)演唱風格。其特點：旋(xuan)律悠(you)揚、節奏明快唱腔渾厚、淳樸、高亢、暢(chang)快。由(you)于(yu)電子(zi)樂器的(de)(de)迅速發展，使傳統的(de)(de)曲(qu)種(zhong)形(xing)態發生(sheng)變(bian)異(yi)，且風格的(de)(de)差異(yi)也在逐漸縮(suo)小(xiao)。

流動(dong)于馬街書(shu)會(hui)上的曲(qu)種，除了(le)"河南墜子"之外，還有(you)：三弦書(shu)、大調曲(qu)子、大鼓書(shu)、評書(shu)、徐州琴(qin)書(shu)、道情、湖北漁鼓、鳳陽花鼓、四川清音(yin)、山東快書(shu)、陜西快板、相聲、小品等10多種。

2 月12日晚(wan)，第九屆(jie)中國(guo)?寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會全國(guo)曲藝(yi)邀請賽頒獎(jiang)晚(wan)會在寶豐(feng)(feng)縣演(yan)藝(yi)中心(xin)精彩呈現(xian)，寶豐(feng)(feng)藝(yi)人黃艷芳和王雪會演(yan)出的河南墜子《反腐倡廉》以1.6萬元的高價(jia)拍出，獲得2014年寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會書狀(zhuang)元，至此(ci)2014年寶豐(feng)(feng)馬街(jie)書會圓滿結(jie)束。

簡板樂器

在歷屆馬街(jie)書(shu)會上都可(ke)看到一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)極為普通的樂(le)器，也(ye)就是(shi)河南墜子(zi)里說唱較常用的一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)叫"簡板"的樂(le)器。該樂(le)器寬3厘米，長30-40厘米，一(yi)(yi)般用梨木、紅檀木制(zhi)作，音色微顫清脆。(藝人在說唱時(shi)手中(zhong)打(da)節拍所用)。

還(huan)有一(yi)(yi)種藝(yi)人(ren)們自制的(de)(de)土樂器，藝(yi)人(ren)在(zai)打簡(jian)(jian)板說唱(chang)時，一(yi)(yi)邊(bian)拉板胡(hu)，一(yi)(yi)邊(bian)用腿(tui)上綁(bang)著的(de)(de)可拉動的(de)(de)木錘(chui)，擊(ji)打木魚(yu)似的(de)(de)木管，隨(sui)著說唱(chang)內(nei)容，感情的(de)(de)變化，藝(yi)人(ren)可用腳牽動木錘(chui)可快(kuai)可慢(man)地(di)進行敲擊(ji)。這(zhe)一(yi)(yi)獨特(te)的(de)(de)演唱(chang)形式，簡(jian)(jian)直(zhi)就像一(yi)(yi)個小說唱(chang)團。

當然，書會(hui)上還有(you)許許多多好玩的(de)(de)樂(le)器。比如，藝人自制的(de)(de)說不上名稱的(de)(de)大小古(gu)琴(qin)，一種是坐立彈撥(bo)式的(de)(de)古(gu)琴(qin)，一種是架在肩上用(yong)弓子(zi)(zi)拉的(de)(de)古(gu)琴(qin)，音色古(gu)樸、渾(hun)厚(hou)，據(ju)說，距今已有(you)500多年的(de)(de)歷史了。還有(you)的(de)(de)藝人別(bie)出心裁，在用(yong)嗩吶演奏(zou)樂(le)曲時，巧妙地用(yong)一個小鐵碗，在喇叭(ba)口來(lai)回(hui)移動。有(you)時加(jia)篾子(zi)(zi)，使吹出來(lai)的(de)(de)樂(le)曲似人與人之間對話，生(sheng)活氣息(xi)十分濃郁，富有(you)人情味。

亮書寫書

藝(yi)(yi)(yi)人在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)會上說(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)為(wei)(wei)"亮(liang)書(shu)(shu)(shu)(shu)"，邀請藝(yi)(yi)(yi)人說(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)為(wei)(wei)"寫書(shu)(shu)(shu)(shu)"。"亮(liang)書(shu)(shu)(shu)(shu)"是(shi)指藝(yi)(yi)(yi)人們(men)在(zai)浩瀚的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)會會場上擺陣(zhen)對(dui)(dui)歌(ge)，以展示自(zi)己(ji)吹拉彈(dan)唱(chang)(chang)的(de)(de)技能。而(er)"寫書(shu)(shu)(shu)(shu)"一詞并(bing)非指著書(shu)(shu)(shu)(shu)立傳，它是(shi)隨(sui)著中原文化的(de)(de)發展，自(zi)然形成(cheng)的(de)(de)一種文化交流現(xian)象(xiang)。在(zai)鄉(xiang)下如果家里(li)"過事(shi)"，就(jiu)來到書(shu)(shu)(shu)(shu)會上選擇(ze)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)人，他們(men)以質論(lun)價(jia)，即通過對(dui)(dui)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)者水平(ping)(ping)的(de)(de)評估，選擇(ze)自(zi)認為(wei)(wei)好的(de)(de)，便私(si)下與說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)人商(shang)議書(shu)(shu)(shu)(shu)價(jia)，或(huo)找經紀(ji)人在(zai)袖筒里(li)比劃價(jia)格，說(shuo)(shuo)定后就(jiu)留下日(ri)子，請說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)人家中演(yan)(yan)唱(chang)(chang)。書(shu)(shu)(shu)(shu)價(jia)一般是(shi)根據上年收成(cheng)的(de)(de)好壞和藝(yi)(yi)(yi)人說(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)水平(ping)(ping)的(de)(de)高低而(er)定。小則(ze)一棚(peng)百十元，多則(ze)一棚(peng)幾(ji)千(qian)元(一個說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)攤(tan)為(wei)(wei)一棚(peng))。有(you)時，一個村(cun)竟(jing)能寫回去十幾(ji)棚(peng)。這樣只好就(jiu)街說(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)，一攤(tan)挨一攤(tan)，爭(zheng)相(xiang)亮(liang)絕活(huo)，形成(cheng)了(le)對(dui)(dui)臺戲局面。

在熱鬧非凡的(de)書會上，觀眾(zhong)除了看熱鬧，還(huan)要像相親一(yi)樣地(di)把中(zhong)意的(de)藝人請回家中(zhong)痛痛快快的(de)說唱幾天。他們(men)當中(zhong)有致富后還(huan)愿的(de)，有蓋新房圖(tu)吉利的(de)，有娶媳婦助(zhu)興的(de)，總覺得這樣辦(ban)才會更隆(long)重(zhong)些(xie)、體面些(xie)。

獲得榮譽

一、“中國十(shi)大(da)民俗文(wen)化(hua)”

二、“國家第一批非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄”

三、世界(jie)最大規(gui)模(mo)的(de)民(min)間曲藝大會(hui)

四、河南省首批省級(ji)特色文化基地。