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景區介紹

靈龍湖(hu)生(sheng)(sheng)態文化旅游區(qu)以美食品鑒、民俗體驗(yan)、水上娛樂、農(nong)耕采摘、禪茶養生(sheng)(sheng)、休閑度假、溫泉(quan)療養、樂齡養老為(wei)主要功能(neng)，規劃了“一(yi)街、一(yi)村、一(yi)谷、一(yi)區(qu)、一(yi)寺、一(yi)園、一(yi)溫泉(quan)”——“七個一(yi)”重點項(xiang)目和全(quan)國老齡辦批準建設的“全(quan)國智能(neng)化養老實驗(yan)基地”：

一街：江淮(huai)美(mei)食(shi)街，全長約一公里，預計容納約200個(ge)商鋪，采(cai)用(yong)豫南(nan)建筑風(feng)格，展示江淮(huai)美(mei)食(shi)文(wen)化(hua)，游客們可以品嘗到信(xin)陽(yang)(yang)本地特(te)色(se)如信(xin)陽(yang)(yang)烤魚、固始鵝塊(kuai)、羅山大腸湯(tang)，江淮(huai)地區(qu)知名小吃：盱(xu)眙小龍蝦、淮(huai)南(nan)豆腐宴(yan)、安(an)慶粉蒸(zheng)肉、揚州(zhou)獅子頭等特(te)色(se)美(mei)食(shi)。

一(yi)村(cun)(cun)：豫(yu)南(nan)民俗(su)文化(hua)旅(lv)游第一(yi)村(cun)(cun)，將改善本地村(cun)(cun)民的(de)生活環境，展現豫(yu)南(nan)傳統(tong)村(cun)(cun)落風俗(su)。村(cun)(cun)民可(ke)(ke)在(zai)家(jia)園內參與旅(lv)游經(jing)營，共享(xiang)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)旅(lv)游發展成果。游客在(zai)民俗(su)村(cun)(cun)磨豆(dou)腐、打糍粑、吃(chi)農家(jia)飯(fan)、品(pin)毛尖(jian)茶，體驗(yan)農家(jia)生活；觀賞豫(yu)南(nan)民間小(xiao)調、花鼓戲、皮(pi)影(ying)戲；逛廟會、趕年集(ji)，品(pin)嘗綠豆(dou)圓子(zi)、炸糖(tang)糕等豫(yu)南(nan)鄉(xiang)(xiang)鎮集(ji)市隨處可(ke)(ke)見的(de)小(xiao)吃(chi)，感受傳統(tong)節(jie)日氛圍；還可(ke)(ke)捎帶茶葉、板栗等綠色(se)天(tian)然食品(pin)，及(ji)傳統(tong)腌(a)臘制品(pin)，饋贈(zeng)親友。

一(yi)(yi)谷：雙龍灣水上(shang)歡樂谷為年輕人及(ji)孩子(zi)帶來充滿動感、刺激的水上(shang)體驗。沿河(he)我們還將斥資打造《禪(chan)茶山水間(jian)》大型(xing)水劇場、風情酒吧街(jie)、水幕(mu)電影、4D影院等娛樂項(xiang)目。這些項(xiang)目與江(jiang)淮美食(shi)街(jie)呼應，將締造一(yi)(yi)個別具豫南鄉(xiang)村風情又(you)不失時(shi)代氣息(xi)的不夜小(xiao)鎮。

一(yi)(yi)區(qu)：為(wei)帶動村(cun)民(min)增收致富，提(ti)升企(qi)業(ye)(ye)(ye)的社會(hui)價值，規劃萬畝生態農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)觀光(guang)(guang)采摘區(qu)，集(ji)觀光(guang)(guang)、采摘、農(nong)(nong)耕體驗、有(you)機農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)、攝影(ying)基(ji)地、青少年科普基(ji)地、中草藥(yao)種(zhong)植基(ji)地為(wei)一(yi)(yi)體，不(bu)僅使景區(qu)一(yi)(yi)山一(yi)(yi)景、一(yi)(yi)谷(gu)一(yi)(yi)色，四季有(you)花賞(shang)，一(yi)(yi)年有(you)果摘，為(wei)深度玩家(jia)開展尋藥(yao)、科考(kao)、修學等旅游(you)活動提(ti)供(gong)目的地，更為(wei)入住養老基(ji)地的老人提(ti)供(gong)健康有(you)機食品(pin)。園內建(jian)筑(zhu)南山農(nong)(nong)莊，每所農(nong)(nong)舍配(pei)置幾分農(nong)(nong)田，游(you)客(ke)可體驗“守拙(zhuo)歸園田”的耕隱生活。家(jia)庭農(nong)(nong)場等待家(jia)人周末(mo)一(yi)(yi)起來播種(zhong)、施肥、澆水、收菜，體會(hui)“久在樊籠里(li)，復得返自(zi)然”的田園樂趣。

一寺(si)：景(jing)區內原有座龍(long)(long)王(wang)寺(si)，是唐代天(tian)寶年(nian)間一位高(gao)僧(seng)云游(you)至此(ci)(ci)，發現(xian)這(zhe)里(li)環境清幽(you)、風水(shui)(shui)很好，為“二(er)龍(long)(long)戲珠福(fu)地(di)(di)(di)”，便在此(ci)(ci)結(jie)庵修行，四(si)處化緣，歷二(er)十余載(zai)(zai)修建而成。因香(xiang)火靈驗，信眾(zhong)頗多。62年(nian)國家興修水(shui)(shui)利工程，在這(zhe)里(li)筑(zhu)壩蓄水(shui)(shui)，龍(long)(long)王(wang)寺(si)遂(sui)淹沒于(yu)湖底。依據(ju)史料(liao)記(ji)載(zai)(zai)我們將恢復重建龍(long)(long)王(wang)古寺(si)，因此(ci)(ci)地(di)(di)(di)物(wu)華天(tian)寶、人杰地(di)(di)(di)靈將其更名(ming)為靈龍(long)(long)寺(si)。靈龍(long)(long)寺(si)規劃占(zhan)地(di)(di)(di)12畝，寺(si)廟(miao)左右設禪(chan)茶書(shu)畫院、禪(chan)茶詩(shi)(shi)文化研究院，將定(ding)期舉辦禪(chan)茶詩(shi)(shi)文化論(lun)壇。游(you)客(ke)、信眾(zhong)可在此(ci)(ci)禮佛祈福(fu)，品茗(ming)禪(chan)修，養生養性。

一園：北緯32°度(du)假(jia)花園依茶山、竹(zhu)林(lin)、溪流而(er)建110套庭院洋(yang)房(fang)，每棟(dong)洋(yang)房(fang)皆(jie)盡(jin)享自然野趣，游客將在陽光(guang)晨露中開啟一天慵懶愜意的(de)(de)度(du)假(jia)生活。部分獨棟(dong)全(quan)景(jing)洋(yang)房(fang)依山勢(shi)而(er)建坐(zuo)擁延伸至天際的(de)(de)無邊溫泉(quan)泳(yong)池，并安(an)裝有多媒體設施，為藝術家及(ji)各界專(zhuan)家學者(zhe)在度(du)假(jia)療養之余找尋靈感、創(chuang)作(zuo)交流提供(gong)場所。

一溫(wen)泉(quan)：旅游區與大別神水湯(tang)泉(quan)池(chi)位(wei)于(yu)同一個斷裂帶上，區內溫(wen)泉(quan)水質清亮光潔，屬于(yu)淡溫(wen)泉(quan)、氟溫(wen)泉(quan)。此類溫(wen)泉(quan)具(ju)備“藥(yao)泉(quan)”之功效，對皮膚病、風(feng)濕(shi)病、腸胃病以及(ji)外科(ke)疾病均(jun)有顯(xian)著(zhu)療(liao)效。我們將(jiang)攜手(shou)臺灣嘉南藥(yao)理科(ke)技大學，從品飲、食膳、泡浴等(deng)方面開發茶(cha)(cha)的養(yang)生(sheng)康體(ti)功能，提取(qu)茶(cha)(cha)葉及(ji)當地中(zhong)草藥(yao)中(zhong)對人體(ti)健康的有益成分，國內首創茶(cha)(cha)湯(tang)溫(wen)泉(quan)，并設計(ji)獨具(ju)一格的山地五行(xing)溫(wen)泉(quan)池(chi)、云中(zhong)觀光餐廳，打(da)造(zao)茶(cha)(cha)文化主(zhu)題溫(wen)泉(quan)酒(jiu)店。配(pei)套(tao)國際較好的健康體(ti)檢(jian)設備，在輕松舒適的環境下，為高(gao)端客戶在度假(jia)之時進行(xing)系統的健康體(ti)檢(jian)，由健康管理師(shi)根據(ju)體(ti)檢(jian)結果為游客定制保健養(yang)生(sheng)計(ji)劃書。

智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實驗基(ji)(ji)地(di)(di)：信(xin)(xin)陽(yang)(yang)地(di)(di)處中國(guo)(guo)南(nan)北(bei)(bei)氣候(hou)分(fen)界線，素(su)有“北(bei)(bei)國(guo)(guo)江(jiang)南(nan)，江(jiang)南(nan)北(bei)(bei)國(guo)(guo)”之美譽，這(zhe)里光照充足、空氣濕潤、四季分(fen)明，“南(nan)米(mi)北(bei)(bei)面”在當地(di)(di)人(ren)的(de)(de)飲(yin)食習慣中自(zi)然(ran)交融。且景區(qu)生(sheng)(sheng)態環境良(liang)好，森林覆(fu)蓋率達95%以上，是(shi)一處極為(wei)(wei)(wei)適合老(lao)(lao)(lao)(lao)年人(ren)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)，追求(qiu)(qiu)健康長(chang)壽的(de)(de)好去處。根據統(tong)計資料顯示，杜河村長(chang)壽老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)所(suo)占人(ren)口比例已達到國(guo)(guo)家長(chang)壽村標(biao)(biao)準(zhun)。2014年經(jing)全(quan)國(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)齡(ling)(ling)辦批(pi)準(zhun)在靈龍(long)(long)湖(hu)景區(qu)建設“全(quan)國(guo)(guo)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實驗基(ji)(ji)地(di)(di)”。全(quan)國(guo)(guo)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實驗基(ji)(ji)地(di)(di)將在國(guo)(guo)內(nei)建設100家，入住的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)可以在任(ren)何一家享受(shou)“一卡(ka)通”會員服務。信(xin)(xin)陽(yang)(yang)靈龍(long)(long)湖(hu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)基(ji)(ji)地(di)(di)總建筑面積40多萬平方米(mi)，劃分(fen)五個功能(neng)(neng)區(qu)：機構養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)、養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)、居(ju)家養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)、度(du)假養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)、樂齡(ling)(ling)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)區(qu)。機構養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)為(wei)(wei)(wei)介(jie)助(zhu)及介(jie)護(hu)(hu)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)提(ti)(ti)供(gong)600個智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化護(hu)(hu)理(li)床(chuang)位；養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)活(huo)能(neng)(neng)夠自(zi)理(li)的(de)(de)樂齡(ling)(ling)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)提(ti)(ti)供(gong)配(pei)套(tao)完善的(de)(de)2000套(tao)小戶(hu)型智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)公寓住宅(zhai)；居(ju)家養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)為(wei)(wei)(wei)期望歸隱(yin)田(tian)園(yuan)的(de)(de)居(ju)家老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)打造(zao)200套(tao)院(yuan)(yuan)內(nei)有三分(fen)菜田(tian)的(de)(de)豫南(nan)風情小院(yuan)(yuan)；度(du)假養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)依托(tuo)茶湯溫(wen)泉療養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)候(hou)鳥(niao)式度(du)假游玩老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)提(ti)(ti)供(gong)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)度(du)假之所(suo)；樂齡(ling)(ling)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)區(qu)依托(tuo)景區(qu)內(nei)的(de)(de)茶園(yuan)、魚(yu)塘(tang)等(deng)原生(sheng)(sheng)態資源和靈龍(long)(long)寺、禪茶書畫(hua)院(yuan)(yuan)、神農百草(cao)園(yuan)等(deng)項目(mu)為(wei)(wei)(wei)身體(ti)健康的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)追求(qiu)(qiu)身心(xin)修(xiu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)更高境界提(ti)(ti)供(gong)頤(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之地(di)(di)。配(pei)套(tao)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化健康管(guan)理(li)中心(xin)、國(guo)(guo)醫堂(tang)、活(huo)動中心(xin)、老(lao)(lao)(lao)(lao)年大(da)學、健康主題餐(can)廳、月湖(hu)垂(chui)釣園(yuan)等(deng)項目(mu)，按照“親情化”的(de)(de)管(guan)理(li)服務理(li)念，為(wei)(wei)(wei)樂齡(ling)(ling)人(ren)士打造(zao)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)化、健康舒適的(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)第(di)二居(ju)所(suo)，幫助(zhu)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)實現陽(yang)(yang)光、快樂、健康、長(chang)壽的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)目(mu)標(biao)(biao)。

目(mu)前，靈龍湖(hu)生態文化旅(lv)游區項(xiang)目(mu)在各(ge)級政(zheng)府的大力(li)支持下，已進(jin)入(ru)開發建設階段，將于2015年完成(cheng)一期工(gong)程：豫南(nan)民俗文化旅(lv)游村、江淮美食街、水上歡(huan)樂谷(gu)的建設，并初步運營。整個景(jing)區計(ji)劃于2020年全部(bu)建成(cheng)。

景點介紹

按(an)照“靈龍(long)湖（國際）生態(tai)文化(hua)旅游區”“1161”功能分區布局，即(ji)“一(yi)心一(yi)廊(lang)六(liu)區一(yi)谷”進(jin)行各(ge)分區項目規(gui)劃設(she)計(ji)。

規劃重點設計(ji)“七個一(yi)”項目——“一(yi)街(jie)、一(yi)村、一(yi)寺、一(yi)廊(lang)、一(yi)園、一(yi)苑、一(yi)谷”，具(ju)體為(wei)江淮美食街(jie)、楚文化民俗村、龍(long)王寺、農耕文化走廊(lang)、國際頤養園、五行茶湯苑、親水平臺。

江淮美食街

江淮美(mei)食匯：景區(qu)內較大的餐(can)飲集(ji)群，以(yi)引進(jin)江淮地(di)區(qu)知名美(mei)食和品牌(pai)小吃為主，通過(guo)品牌(pai)集(ji)群和夜晚餐(can)飲美(mei)食的服務活(huo)(huo)動形成靈龍(long)湖(hu)旅游區(qu)具特(te)色的美(mei)食品牌(pai)。使旅游者在品嘗各地(di)風味的同(tong)時，對(dui)江淮餐(can)飲文(wen)化和生(sheng)活(huo)(huo)習俗進(jin)行深入的了解。

楚樂(le)(le)(le)坊：設(she)(she)計為(wei)三層的(de)楚風(feng)格閣(ge)樓，集文化展示、楚樂(le)(le)(le)表演(yan)和休閑體驗為(wei)一體的(de)大(da)型文化場館。一樓以楚國音樂(le)(le)(le)成就和特色樂(le)(le)(le)器展示為(wei)主；二樓放置信(xin)陽長臺關出土的(de)第一套音樂(le)(le)(le)編鐘復制品(pin)(pin)，進(jin)行編鐘樂(le)(le)(le)舞演(yan)藝；三樓設(she)(she)置品(pin)(pin)茗(ming)、對弈(yi)、觀景等文化娛樂(le)(le)(le)活動。

其他項目(mu)(mu)：配備手工茶(cha)坊、陶然書社(she)、創(chuang)意手工坊、柳編(bian)坊、旅(lv)游特色(se)商(shang)鋪等(deng)旅(lv)游項目(mu)(mu)，增強本區休(xiu)閑娛(yu)樂(le)和文化體驗功(gong)能(neng)。

靈龍寺

相傳在很早以(yi)前，杜河村有一(yi)(yi)(yi)(yi)個深水潭(tan)，里面住著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條白龍，它(ta)(ta)在此地(di)廣(guang)施恩惠，經過它(ta)(ta)的(de)(de)福佑，杜河村變得山清水秀，物產(chan)豐富。有一(yi)(yi)(yi)(yi)天，杜河村來了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條修行(xing)了(le)(le)幾百年的(de)(de)惡(e)虎(hu)，到處為(wei)非(fei)作歹，傷(shang)害無辜，白龍見此情(qing)景，與惡(e)虎(hu)進行(xing)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)場生(sheng)死大戰。三(san)天三(san)夜(ye)后，惡(e)虎(hu)被白龍殺死，但白龍也是(shi)奄奄一(yi)(yi)(yi)(yi)息，后不治而亡。當地(di)群(qun)眾為(wei)了(le)(le)紀念白龍，感念其功(gong)績，于(yu)水潭(tan)邊(bian)(bian)修了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)座寺(si)廟，取名龍王(wang)寺(si)，日日供奉，尋(xun)求祈(qi)福，并在寺(si)廟旁筑石碑一(yi)(yi)(yi)(yi)座，彰其功(gong)績。項目以(yi)龍王(wang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)主題，設計成(cheng)布局(ju)嚴謹、風(feng)格獨特的(de)(de)龍王(wang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)展(zhan)示(shi)場所，給(gei)人(ren)以(yi)神圣、尊(zun)貴的(de)(de)遐想和(he)神往，展(zhan)現出獨特的(de)(de)歷史韻味。弘揚(yang)中(zhong)國佛(fo)(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)，針(zhen)對信陽市本地(di)以(yi)及周(zhou)邊(bian)(bian)香(xiang)客，致(zhi)力于(yu)推動中(zhong)國佛(fo)(fo)教文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游產(chan)業(ye)的(de)(de)創新發展(zhan)。

靈(ling)龍(long)湖游(you)覽區(qu)周山環抱，綠樹縈繞，區(qu)內環境幽美，空氣清新，是天然的山水(shui)(shui)氧吧。相對豐富的年降水(shui)(shui)量使靈(ling)龍(long)湖常年保持較高的水(shui)(shui)位，稀(xi)少的居(ju)民活動(dong)，使水(shui)(shui)質(zhi)保持良(liang)好，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)動(dong)植物種類多(duo)樣(yang)。九(jiu)曲回環的湖區(qu)從大壩(ba)向南(nan)一直蜿蜒至柳林鄉境內，展現出本區(qu)山清水(shui)(shui)秀的良(liang)好自然風貌，為靈(ling)龍(long)湖生(sheng)(sheng)態文化旅游(you)區(qu)開展休閑、觀光、養(yang)生(sheng)(sheng)康體旅游(you)創(chuang)造了良(liang)好的自然生(sheng)(sheng)態環境。寺院(yuan)設(she)有牌樓、許愿(yuan)池、龍(long)泉、九(jiu)龍(long)壁(bi)、山門(men)、天王殿、大雄寶殿、禪房、淮河明珠塔等(deng)建筑(zhu)，依次配套住(zhu)宿、餐(can)飲、停車等(deng)功能設(she)施。

千年銀杏樹

唐玄宗開(kai)元年間，百姓安(an)居樂業。不想，從(cong)曾家(jia)山上躥(cuan)下(xia)野牛(niu)一(yi)頭，體(ti)健碩、性暴戾、通身(shen)金透，驚擾耕作(zuo)，村里(li)(li)人(ren)不得安(an)寧。太(tai)子得報(bao)后(hou)親赴此處，追蹤擒拿。牛(niu)潛隱(yin)金牛(niu)洞中(zhong)不敢出(chu)，太(tai)子化(hua)身(shen)為一(yi)株銀杏，鎮(zhen)守村頭。金牛(niu)被感化(hua)，熔入山體(ti)，化(hua)為銅礦。為感恩太(tai)子保一(yi)方平安(an)，村里(li)(li)人(ren)便(bian)在(zai)銀杏樹后(hou)面建了一(yi)座太(tai)子廟，十里(li)(li)八(ba)鄉的百姓紛紛前來焚香祭(ji)拜，終年絡繹(yi)不絕。大煉鋼鐵時(shi)期(qi)，村民欲伐之燒(shao)高爐(lu)，鋸入根部逾(yu)半，村中(zhong)一(yi)長(chang)者聞(wen)訊趕來，以(yi)身(shen)伏樹，舍命保下(xia)。后(hou)來鋸痕神奇彌合，仍(reng)枝(zhi)繁(fan)葉茂，開(kai)花(hua)結(jie)果，庇蔭天下(xia)，迄今已一(yi)千二百余年。

古銅礦遺址群

杜(du)河銅礦是(shi)較古老的(de)銅礦區(qu)之(zhi)一，秦漢時期開始開采，明清時期銅礦采冶已初具規模，成為(wei)當時朝廷錢(qian)幣鑄銅的(de)主要供應基地之(zhi)一。建國后，1958年(nian)大煉鋼鐵上(shang)馬，國家組織千余人，以半機械化的(de)生產(chan)，開采銅礦石。一時間人聲(sheng)鼎沸(fei)、機器轟鳴，杜(du)河銅礦進入繁盛期， 直到(dao)1980年(nian)下馬停產(chan)。現(xian)在周邊群山(shan)之(zhi)中留(liu)下大量礦洞(dong)，地上(shang)星羅棋布，地下輻(fu)射(she)綿延，遠通至羅山(shan)境內。

老龍井

唐玄宗開元年(nian)間古井，距今1200多(duo)年(nian)。供太子廟的(de)(de)僧(seng)人和(he)周邊村民生活用水(shui)(shui)。旁有兩古樹(shu)相護(hu)，據(ju)專家考(kao)證均為1000多(duo)年(nian)。古井的(de)(de)水(shui)(shui)是透山泉水(shui)(shui)，清冽盈盈、入口味甘、冬暖夏涼、四(si)季齊沿(yan)、歷年(nian)不涸。久飲古井水(shui)(shui)，能延年(nian)益壽(shou)，健體強身(shen)。歷史上(shang)幾次大旱之(zhi)年(nian)，龍(long)王(wang)寺的(de)(de)僧(seng)人和(he)十里八(ba)鄉的(de)(de)百(bai)姓都到此(ci)取水(shui)(shui)。據(ju)傳白龍(long)常(chang)在月圓之(zhi)夜(ye)來此(ci)偷飲，所以當(dang)地(di)人稱此(ci)井為“老龍(long)井”、“龍(long)眼”。

龍王寺遺址

原龍(long)王寺始建于唐玄宗天寶(bao)年間，距今1200多(duo)(duo)年。相傳(chuan)是村民為紀念廣施恩惠的(de)白龍(long)勇斗惡(e)虎、福佑村民的(de)功績，建了這座寺。當時寺廟規模宏大，香(xiang)火鼎盛，前(qian)后達九進(jin)六十多(duo)(duo)間，歷經戰亂，解放后廟宇尚存三間。而在20世紀60年代，國家興修(xiu)水利(li)時建壩蓄水，形成(cheng)現在的(de)靈龍(long)湖(hu)，導致龍(long)王寺被淹沒(mei)于湖(hu)底。

烏龜石的傳說

相(xiang)傳很久以前，一夜暴雨之后(hou)風景秀麗的杜(du)河村出現了一只(zhi)(zhi)(zhi)大(da)烏(wu)龜(gui)。這(zhe)只(zhi)(zhi)(zhi)烏(wu)龜(gui)身(shen)長有三(san)丈，在(zai)杜(du)河村橫行(xing)霸道，為(wei)非作歹(dai)，掠食家禽，踐踏莊稼。百姓(xing)不(bu)堪其擾，只(zhi)(zhi)(zhi)得焚(fen)香(xiang)跪拜，求天神庇護(hu)，王母娘(niang)娘(niang)遂派(pai)雷(lei)(lei)公下界處置(zhi)。雷(lei)(lei)公到達(da)杜(du)河村，在(zai)半(ban)空正(zheng)好看見烏(wu)龜(gui)在(zai)捕食牛羊，不(bu)禁(jin)大(da)怒，一個(ge)響雷(lei)(lei)將烏(wu)龜(gui)劈為(wei)兩(liang)半(ban)，烏(wu)龜(gui)頭留(liu)在(zai)杜(du)河村，身(shen)子落在(zai)杜(du)河村北幾(ji)里外。念(nian)在(zai)烏(wu)龜(gui)修行(xing)不(bu)易，王母娘(niang)娘(niang)便留(liu)他一命，讓他在(zai)這(zhe)守護(hu)百姓(xing)的平安，并留(liu)下一只(zhi)(zhi)(zhi)龍眼（老龍井）監視(shi)他的行(xing)止。從此(ci)杜(du)河村的百姓(xing)又過上了幸(xing)福美(mei)好的生活。

自駕游營地

這里有星級衛浴(yu)，24小時(shi)熱水供(gong)應，寬闊的草地(di)給愛玩兒的你：房車宿營、帳篷露營、河畔(pan)燒烤、聊天嬉戲、杯盞交錯。覽云霧繚繞，享(xiang)星空美景，遠離城市喧囂。

汽車電影院

傍晚駕(jia)駛著(zhu)你的愛車與家(jia)人一(yi)起觀看(kan)喜(xi)愛的影片，打開天窗，在繁星(xing)點點的夜空下聆聽昆蟲的低鳴，感受(shou)晚風的清爽，鄉村的靜謐，星(xing)空下的浪漫(man)。

楚文化濱水長廊

將(jiang)河流沿(yan)岸生(sheng)態保護與文化(hua)(hua)景觀建(jian)設相(xiang)結合(he)，打造(zao)具有(you)楚(chu)國文化(hua)(hua)內(nei)涵的楚(chu)文化(hua)(hua)濱水(shui)生(sheng)態長廊(lang)。長廊(lang)可以為河流沿(yan)岸的生(sheng)態環境(jing)保護做出貢獻，在原有(you)環境(jing)的基(ji)礎(chu)上(shang)對楚(chu)歷史文化(hua)(hua)進行展示。

楚河史畔

將楚(chu)(chu)國重大歷史(shi)(shi)事件(jian)、楚(chu)(chu)歷史(shi)(shi)傳說、楚(chu)(chu)國信(xin)陽名人及其故(gu)事、楚(chu)(chu)國發生(sheng)在信(xin)陽的成語典故(gu)等，以(yi)建筑小(xiao)品（雕塑、壁畫(hua)、牌(pai)坊、宣傳墻等）、生(sheng)活設(she)施小(xiao)品（座椅、垃圾桶(tong)等）、道路(lu)設(she)施小(xiao)品（指引牌(pai)、路(lu)燈、道路(lu)標志等）等景觀(guan)小(xiao)品的形式(shi)沿(yan)河散(san)落地(di)進行布(bu)局和展(zhan)示，使(shi)游(you)客產生(sheng)漫步楚(chu)(chu)國河畔，穿梭歷史(shi)(shi)文化長廊的感覺。

親水平臺

打造河岸親水平臺(tai)，以水岸休憩、觀光(guang)為主要(yao)功能(neng)。

濱水小廣場

依水(shui)(shui)建設親(qin)水(shui)(shui)生態文(wen)(wen)化小廣(guang)場，廣(guang)場設有休(xiu)(xiu)閑綠(lv)地、游憩設施等，休(xiu)(xiu)閑綠(lv)地上可移植名貴古(gu)樹，增強廣(guang)場的文(wen)(wen)化氣息，使廣(guang)場兼(jian)具保護生態、美(mei)化景觀(guan)、文(wen)(wen)化體驗的多(duo)種功(gong)能(neng)，與(yu)生態相融合，與(yu)文(wen)(wen)化相呼應。

國際頤養園

在現(xian)(xian)代(dai)(dai)高(gao)節奏(zou)的(de)(de)(de)緊(jin)張(zhang)生活(huo)中(zhong)，各種壓力使亞健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)人(ren)群不斷增加(jia)。于是，養(yang)生文(wen)化日(ri)益受到重視，是較(jiao)有(you)旅(lv)游(you)吸引(yin)力、較(jiao)具開(kai)發可行性的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)素材(cai)。因為(wei)現(xian)(xian)代(dai)(dai)人(ren)類的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)越來越青睞于遠離(li)喧(xuan)鬧、嘈雜的(de)(de)(de)都市，讓身心從長期的(de)(de)(de)疲勞中(zhong)解(jie)脫，回歸自然，在大自然中(zhong)陶冶情操(cao)、修養(yang)身心。養(yang)生旅(lv)游(you)作為(wei)一(yi)種集“養(yang)生”和“休閑(xian)”于一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)消費理念，在現(xian)(xian)代(dai)(dai)人(ren)類的(de)(de)(de)思維中(zhong)已開(kai)始形成(cheng)(cheng)，成(cheng)(cheng)為(wei)當(dang)代(dai)(dai)人(ren)生活(huo)的(de)(de)(de)一(yi)種時(shi)(shi)尚。同(tong)時(shi)(shi)，養(yang)生旅(lv)游(you)也(ye)逐漸成(cheng)(cheng)為(wei)人(ren)們健(jian)康(kang)旅(lv)游(you)的(de)(de)(de)好去處(chu)。它是一(yi)種適合各年齡層次的(de)(de)(de)人(ren)參(can)加(jia)，涵(han)蓋所有(you)追求健(jian)康(kang)快樂生活(huo)的(de)(de)(de)人(ren)群，而(er)不僅僅局限于中(zhong)老年參(can)與的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)活(huo)動。

五行茶湯苑

茶(cha)(cha)(cha)的(de)發現與利(li)用(yong)，是(shi)從(cong)藥用(yong)開(kai)始的(de)。唐(tang)代(dai)陸羽《茶(cha)(cha)(cha)經》：“茶(cha)(cha)(cha)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)飲，發乎神(shen)農氏。”；“神(shen)農嘗百草(cao)，日遇七十二毒，得茶(cha)(cha)(cha)而(er)解(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。” 晉張(zhang)華《博物志》也(ye)(ye)(ye)同樣有(you)“飲真荼（今(jin)天的(de)茶(cha)(cha)(cha)），令人少眠”的(de)說法。另外，中(zhong)國明代(dai)李時珍所撰(zhuan)的(de)藥物學專著(zhu)《本(ben)草(cao)綱目》，對(dui)茶(cha)(cha)(cha)的(de)藥理(li)作用(yong)記(ji)載也(ye)(ye)(ye)很詳細(xi)，曰：“茶(cha)(cha)(cha)苦而(er)寒，陰中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陰，沉(chen)也(ye)(ye)(ye)，降也(ye)(ye)(ye)，很能降火。火為(wei)(wei)百病，火降則上清矣。然火有(you)五次，有(you)虛(xu)實。苦少壯(zhuang)胃(wei)健之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人，心(xin)肺脾胃(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火多盛，故與茶(cha)(cha)(cha)相宜。”認為(wei)(wei)茶(cha)(cha)(cha)有(you)清火去疾的(de)功能。這些(xie)都說明茶(cha)(cha)(cha)開(kai)始時被(bei)利(li)用(yong)是(shi)和藥聯系(xi)起來的(de)。

章(zhang)華苑(yuan)：為了彰(zhang)顯信陽楚王(wang)城的(de)歷(li)史淵源，結(jie)合規劃(hua)區(qu)地熱資源與優美自然環境(jing)，在五行茶湯(tang)苑(yuan)中打造章(zhang)華苑(yuan)，未來將(jiang)(jiang)其設(she)(she)計(ji)(ji)成(cheng)為一座猶如仙境(jing)的(de)山頂湯(tang)泉(quan)(quan)花園。章(zhang)華苑(yuan)設(she)(she)計(ji)(ji)為室內(nei)溫泉(quan)(quan)，將(jiang)(jiang)外壁設(she)(she)計(ji)(ji)為透明的(de)鋼化玻(bo)璃外壁。室內(nei)將(jiang)(jiang)園藝設(she)(she)計(ji)(ji)與溫泉(quan)(quan)池相結(jie)合，配植花草，設(she)(she)計(ji)(ji)流水、小瀑布、疊水等，塑造“樹下茶湯(tang)，花間品茗”的(de)優美意境(jing)。溫泉(quan)(quan)根據茶葉種(zhong)類、養(yang)(yang)生功效的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)不同的(de)茶湯(tang)池，客人可根據自己的(de)健康特(te)征，選擇湯(tang)泉(quan)(quan)池的(de)種(zhong)類進(jin)行養(yang)(yang)生調理。室內(nei)還將(jiang)(jiang)配備(bei)沙灘浴(yu)、泥浴(yu)等多種(zhong)養(yang)(yang)生浴(yu)供客人選擇。

章華苑將結合中(zhong)醫臟腑(fu)理(li)論，專(zhuan)為(wei)養(yang)生(sheng)人(ren)士設計太極五(wu)行(xing)池(chi)(chi)，將溫(wen)泉(quan)文化(hua)與道(dao)家養(yang)生(sheng)文化(hua)相結合，將五(wu)行(xing)中(zhong)的(de)(de)金、木、水、火(huo)、土對(dui)應人(ren)身(shen)體的(de)(de)心、肝、脾、肺、腎，針對(dui)器官的(de)(de)養(yang)生(sheng)需求(qiu)(qiu)調(diao)配五(wu)行(xing)池(chi)(chi)水，游客可(ke)根據自(zi)身(shen)的(de)(de)養(yang)生(sheng)需求(qiu)(qiu)按(an)不同的(de)(de)入池(chi)(chi)順序進行(xing)溫(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)，調(diao)理(li)身(shen)體機能。

禪樂(le)(le)林：將空靈(ling)悠遠(yuan)(yuan)的禪樂(le)(le)與水宮(gong)花間樹(shu)下、霧氣(qi)繚繞的環境(jing)相結合，為體(ti)驗者帶來(lai)空靈(ling)、悠遠(yuan)(yuan)、神秘的禪樂(le)(le)養生(sheng)體(ti)驗，達(da)到凝神靜氣(qi)、舒緩(huan)身心之功效。

一(yi)品茶(cha)宴：將茶(cha)養(yang)(yang)生與美(mei)食(shi)養(yang)(yang)生相(xiang)結合，將茶(cha)香與美(mei)食(shi)融為一(yi)體(ti)，為體(ti)驗者(zhe)帶來既滋補身體(ti)又飽口福的創新茶(cha)膳。

山(shan)(shan)頂無(wu)(wu)邊溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)（室外）：山(shan)(shan)頂無(wu)(wu)邊溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)位于(yu)章華(hua)苑的(de)一(yi)(yi)側(ce)，露天并依(yi)山(shan)(shan)勢而下(xia)建造，隨著溫(wen)(wen)度由高到低，一(yi)(yi)個個池(chi)降下(xia)來，形成(cheng)的(de)疊式階梯溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)，就像一(yi)(yi)張(zhang)畫卷(juan)般鋪在山(shan)(shan)坡(po)上。湯(tang)池(chi)采用無(wu)(wu)邊泳池(chi)設(she)計理(li)念，給(gei)游客創(chuang)造一(yi)(yi)望無(wu)(wu)際的(de)風景視覺效果。每個湯(tang)池(chi)配一(yi)(yi)個功(gong)夫茶臺。泡溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)的(de)時候，三五(wu)好友可以泡上幾壺信(xin)陽(yang)毛尖，品茗、閑談。

交通指南

靈龍湖(hu)規劃(hua)區(qu)(qu)位(wei)于信陽(yang)市(shi)獅河(he)區(qu)(qu)東雙河(he)鎮域內，規劃(hua)總面積25.2平方公(gong)里。信陽(yang)市(shi)位(wei)于豫鄂皖三省重(zhong)心地(di)帶，交通網(wang)絡(luo)十分發達，是全國44個交通樞紐城市(shi)之(zhi)一。

鐵路

有京(jing)(jing)廣(guang)、京(jing)(jing)九、寧西三條(tiao)國鐵(tie)和新建成的京(jing)(jing)廣(guang)高鐵(tie)。

公路

有京港(gang)澳（G4）、大廣（G45）、滬陜（G40）三條高速，G106、G107、G312三條國(guo)(guo)道，另有杜平(ping)公(gong)(gong)(gong)路(lu)、S339省道（南信葉公(gong)(gong)(gong)路(lu)）縱橫穿過規劃區(qu)，景(jing)區(qu)北門距(ju)(ju)離G107國(guo)(guo)道僅(jin)約5公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)(ju)離G4京港(gang)澳高速靈山(shan)站(zhan)(zhan)約10公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)(ju)信陽市區(qu)約15公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)(ju)東雙河火(huo)車(che)站(zhan)(zhan)約5公(gong)(gong)(gong)里(li)，交(jiao)通十分便利。

航空

有正在建設的(de)軍(jun)民合用機(ji)(ji)場(chang)(chang)——明港機(ji)(ji)場(chang)(chang)、周邊的(de)武漢(han)天河(he)機(ji)(ji)場(chang)(chang)、鄭州新鄭機(ji)(ji)場(chang)(chang)、安徽阜(fu)陽機(ji)(ji)場(chang)(chang)等都為景區提供便利服(fu)務。