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景區介紹

靈龍湖生態(tai)文化(hua)旅游區以美(mei)食品鑒(jian)、民俗(su)體驗、水上娛樂、農耕采(cai)摘(zhai)、禪茶養生、休(xiu)閑(xian)度假、溫泉(quan)療養、樂齡(ling)養老為主要(yao)功能(neng)，規劃(hua)了“一(yi)街、一(yi)村(cun)、一(yi)谷、一(yi)區、一(yi)寺(si)、一(yi)園(yuan)、一(yi)溫泉(quan)”——“七(qi)個一(yi)”重點項目和全國老齡(ling)辦批準(zhun)建設的“全國智能(neng)化(hua)養老實驗基地”：

一街：江淮美食(shi)(shi)街，全(quan)長約(yue)一公(gong)里，預計容(rong)納約(yue)200個商鋪，采用豫南(nan)建筑風格，展示(shi)江淮美食(shi)(shi)文化，游客(ke)們可以品嘗到信(xin)陽本地特色如信(xin)陽烤魚、固始鵝塊、羅(luo)山大腸湯，江淮地區知名小吃(chi)：盱眙小龍蝦、淮南(nan)豆腐宴、安(an)慶粉蒸肉、揚(yang)州獅子頭(tou)等特色美食(shi)(shi)。

一村(cun)(cun)：豫南(nan)(nan)民俗(su)文化旅游第一村(cun)(cun)，將(jiang)改善本地村(cun)(cun)民的生活環境，展(zhan)現(xian)豫南(nan)(nan)傳統村(cun)(cun)落風俗(su)。村(cun)(cun)民可在家園內參與旅游經營，共享鄉(xiang)村(cun)(cun)旅游發展(zhan)成果。游客在民俗(su)村(cun)(cun)磨豆腐、打糍(ci)粑、吃(chi)農(nong)家飯、品毛(mao)尖茶，體驗農(nong)家生活；觀(guan)賞豫南(nan)(nan)民間小調(diao)、花鼓戲、皮(pi)影戲；逛(guang)廟(miao)會、趕年集，品嘗綠豆圓子、炸糖糕等(deng)豫南(nan)(nan)鄉(xiang)鎮集市隨處可見(jian)的小吃(chi)，感(gan)受(shou)傳統節日氛圍；還可捎帶茶葉、板(ban)栗(li)等(deng)綠色(se)天然食(shi)品，及(ji)傳統腌臘制品，饋贈親友。

一(yi)谷：雙龍灣水上歡樂(le)谷為年輕(qing)人及孩子帶來充(chong)滿動感、刺激的水上體驗。沿河我們還(huan)將斥(chi)資打造《禪(chan)茶山水間》大型水劇場、風情酒(jiu)吧街、水幕電(dian)影(ying)、4D影(ying)院(yuan)等(deng)娛樂(le)項目。這些項目與江淮美食街呼(hu)應，將締造一(yi)個別具豫南鄉村風情又不(bu)失時代(dai)氣息的不(bu)夜小(xiao)鎮(zhen)。

一(yi)區：為帶動村民增(zeng)收致富，提(ti)升企業(ye)的(de)社會(hui)價值，規劃萬畝生(sheng)態農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)采摘區，集觀光(guang)、采摘、農(nong)(nong)(nong)(nong)耕體驗、有機農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)、攝影基(ji)地(di)、青少年科(ke)普基(ji)地(di)、中草(cao)藥種(zhong)(zhong)植基(ji)地(di)為一(yi)體，不僅使景(jing)區一(yi)山(shan)(shan)一(yi)景(jing)、一(yi)谷一(yi)色，四(si)季有花賞，一(yi)年有果摘，為深度(du)玩(wan)家開展尋藥、科(ke)考、修學(xue)等旅游活動提(ti)供(gong)目的(de)地(di)，更為入住養(yang)老基(ji)地(di)的(de)老人提(ti)供(gong)健康有機食品。園內建筑南山(shan)(shan)農(nong)(nong)(nong)(nong)莊，每(mei)所農(nong)(nong)(nong)(nong)舍配置幾分農(nong)(nong)(nong)(nong)田，游客可(ke)體驗“守拙歸園田”的(de)耕隱生(sheng)活。家庭(ting)農(nong)(nong)(nong)(nong)場等待家人周末(mo)一(yi)起來播種(zhong)(zhong)、施肥、澆水、收菜，體會(hui)“久在樊籠里，復(fu)得返自(zi)然”的(de)田園樂趣。

一(yi)寺(si)：景區內原(yuan)有(you)座龍(long)(long)王(wang)寺(si)，是(shi)唐代天寶年(nian)間一(yi)位高僧云(yun)游至此，發現這(zhe)里環境清幽、風水很好，為(wei)(wei)“二龍(long)(long)戲(xi)珠福地(di)”，便在(zai)此結庵(an)修(xiu)行(xing)，四處化(hua)緣，歷二十余載修(xiu)建(jian)而(er)成。因香(xiang)火靈(ling)驗，信(xin)眾頗多(duo)。62年(nian)國家興修(xiu)水利工(gong)程，在(zai)這(zhe)里筑壩蓄水，龍(long)(long)王(wang)寺(si)遂淹沒于湖底(di)。依據史料記(ji)載我們將恢復重建(jian)龍(long)(long)王(wang)古寺(si)，因此地(di)物華天寶、人杰地(di)靈(ling)將其更名為(wei)(wei)靈(ling)龍(long)(long)寺(si)。靈(ling)龍(long)(long)寺(si)規(gui)劃占(zhan)地(di)12畝，寺(si)廟(miao)左右設禪(chan)茶書畫院、禪(chan)茶詩文(wen)化(hua)研究院，將定期舉辦禪(chan)茶詩文(wen)化(hua)論壇。游客、信(xin)眾可在(zai)此禮佛祈福，品茗禪(chan)修(xiu)，養(yang)生養(yang)性。

一園：北緯32°度假花園依茶山、竹(zhu)林、溪流而建110套庭院洋(yang)(yang)房，每棟洋(yang)(yang)房皆盡享(xiang)自然野趣，游客將(jiang)在(zai)陽(yang)光晨(chen)露中開啟一天慵(yong)懶(lan)愜意(yi)的(de)度假生(sheng)活(huo)。部分獨棟全景洋(yang)(yang)房依山勢而建坐擁延伸至天際的(de)無邊溫泉泳池，并安(an)裝有多媒(mei)體設(she)施，為藝術家及各界專家學者(zhe)在(zai)度假療養之余找尋(xun)靈感、創作交(jiao)流提供場所。

一溫泉(quan)：旅游區(qu)與(yu)大(da)別(bie)神水湯(tang)(tang)泉(quan)池(chi)位于同(tong)一個斷(duan)裂帶上，區(qu)內溫泉(quan)水質清亮光潔，屬(shu)于淡溫泉(quan)、氟(fu)溫泉(quan)。此類溫泉(quan)具備“藥泉(quan)”之功效，對皮膚病(bing)、風濕病(bing)、腸胃病(bing)以(yi)及(ji)外科疾病(bing)均有顯(xian)著療效。我們將攜手臺(tai)灣嘉(jia)南藥理科技(ji)大(da)學，從品飲、食(shi)膳、泡浴等(deng)方(fang)面(mian)開發(fa)茶(cha)的(de)(de)養生康體(ti)(ti)功能，提取茶(cha)葉及(ji)當地中(zhong)(zhong)草藥中(zhong)(zhong)對人體(ti)(ti)健(jian)康的(de)(de)有益(yi)成分，國內首創茶(cha)湯(tang)(tang)溫泉(quan)，并設計(ji)獨具一格的(de)(de)山地五行溫泉(quan)池(chi)、云中(zhong)(zhong)觀光餐廳，打(da)造(zao)茶(cha)文化主題溫泉(quan)酒店。配套國際較好的(de)(de)健(jian)康體(ti)(ti)檢(jian)設備，在輕松舒適的(de)(de)環境下，為(wei)(wei)高端客戶在度假之時進行系統的(de)(de)健(jian)康體(ti)(ti)檢(jian)，由(you)健(jian)康管理師根(gen)據體(ti)(ti)檢(jian)結果為(wei)(wei)游客定制保健(jian)養生計(ji)劃書(shu)。

智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)基地(di)：信陽地(di)處中國(guo)(guo)(guo)南北氣(qi)候分界線，素有(you)“北國(guo)(guo)(guo)江南，江南北國(guo)(guo)(guo)”之(zhi)美譽，這里光(guang)照充足、空氣(qi)濕潤(run)、四季分明，“南米北面”在當地(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)飲(yin)食習慣(guan)中自然交融。且景區(qu)(qu)(qu)(qu)生(sheng)(sheng)態環境良好(hao)，森林(lin)覆蓋(gai)率達95%以上，是(shi)一(yi)處極(ji)為(wei)適合老(lao)(lao)(lao)(lao)年人(ren)(ren)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)，追求健(jian)(jian)(jian)康(kang)長(chang)(chang)壽的(de)(de)(de)(de)好(hao)去處。根據統計資(zi)料顯示，杜(du)河村(cun)長(chang)(chang)壽老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)所(suo)(suo)占人(ren)(ren)口比(bi)例已達到國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)壽村(cun)標準。2014年經全國(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)齡(ling)辦(ban)批(pi)準在靈(ling)(ling)龍湖(hu)景區(qu)(qu)(qu)(qu)建(jian)設(she)“全國(guo)(guo)(guo)智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)基地(di)”。全國(guo)(guo)(guo)智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)基地(di)將在國(guo)(guo)(guo)內建(jian)設(she)100家(jia)(jia)(jia)，入住的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)可以在任何一(yi)家(jia)(jia)(jia)享受“一(yi)卡通”會員服務(wu)。信陽靈(ling)(ling)龍湖(hu)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)基地(di)總建(jian)筑面積40多萬(wan)平方米，劃分五個功能區(qu)(qu)(qu)(qu)：機構(gou)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)(qu)(qu)(qu)、居(ju)家(jia)(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、度假(jia)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、樂齡(ling)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)。機構(gou)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)介(jie)助及介(jie)護老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供600個智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)護理(li)床(chuang)位；養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)生(sheng)(sheng)活(huo)能夠(gou)自理(li)的(de)(de)(de)(de)樂齡(ling)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供配(pei)套(tao)完善的(de)(de)(de)(de)2000套(tao)小(xiao)戶型智(zhi)(zhi)(zhi)能公寓住宅；居(ju)家(jia)(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)期望歸隱田園的(de)(de)(de)(de)居(ju)家(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)打造200套(tao)院(yuan)(yuan)內有(you)三分菜田的(de)(de)(de)(de)豫南風情小(xiao)院(yuan)(yuan)；度假(jia)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)依托茶湯溫泉療養(yang)(yang)(yang)院(yuan)(yuan)為(wei)候鳥式(shi)度假(jia)游玩老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)度假(jia)之(zhi)所(suo)(suo)；樂齡(ling)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)依托景區(qu)(qu)(qu)(qu)內的(de)(de)(de)(de)茶園、魚塘等原生(sheng)(sheng)態資(zi)源和(he)靈(ling)(ling)龍寺、禪(chan)茶書(shu)畫(hua)院(yuan)(yuan)、神農百草(cao)園等項目(mu)(mu)(mu)為(wei)身體健(jian)(jian)(jian)康(kang)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)追求身心修養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)更高(gao)境界提(ti)供頤(yi)養(yang)(yang)(yang)之(zhi)地(di)。配(pei)套(tao)智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)健(jian)(jian)(jian)康(kang)管(guan)理(li)中心、國(guo)(guo)(guo)醫堂、活(huo)動中心、老(lao)(lao)(lao)(lao)年大學(xue)、健(jian)(jian)(jian)康(kang)主題(ti)餐廳、月(yue)湖(hu)垂釣園等項目(mu)(mu)(mu)，按照“親情化(hua)”的(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)服務(wu)理(li)念，為(wei)樂齡(ling)人(ren)(ren)士打造智(zhi)(zhi)(zhi)能化(hua)、健(jian)(jian)(jian)康(kang)舒適的(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)第二(er)居(ju)所(suo)(suo)，幫助老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)實(shi)(shi)現(xian)陽光(guang)、快樂、健(jian)(jian)(jian)康(kang)、長(chang)(chang)壽的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)目(mu)(mu)(mu)標。

目前，靈龍湖(hu)生態文化旅游區(qu)項目在各(ge)級政府的(de)大力支(zhi)持下，已進入開發建(jian)設階段，將于2015年完(wan)成一期工程(cheng)：豫南民(min)俗(su)文化旅游村、江淮美食(shi)街、水(shui)上歡樂(le)谷的(de)建(jian)設，并初步運(yun)營。整個(ge)景區(qu)計劃于2020年全部建(jian)成。

景點介紹

按照“靈龍(long)湖（國(guo)際）生態文化旅(lv)游(you)區(qu)”“1161”功(gong)能(neng)分區(qu)布局，即“一(yi)心一(yi)廊六區(qu)一(yi)谷”進行各分區(qu)項(xiang)目規(gui)劃設計。

規(gui)劃重點設計“七個一”項目——“一街、一村、一寺、一廊(lang)、一園、一苑(yuan)、一谷”，具體為(wei)江淮美(mei)食街、楚(chu)文(wen)(wen)化民俗村、龍王寺、農耕(geng)文(wen)(wen)化走廊(lang)、國際頤養園、五行(xing)茶湯苑(yuan)、親水平臺。

江淮美食街

江淮(huai)美(mei)(mei)食(shi)匯：景區(qu)內較大的(de)餐飲(yin)集(ji)群(qun)，以引(yin)進江淮(huai)地區(qu)知(zhi)名美(mei)(mei)食(shi)和(he)品牌小吃為主，通過品牌集(ji)群(qun)和(he)夜(ye)晚(wan)餐飲(yin)美(mei)(mei)食(shi)的(de)服務活(huo)動形成靈(ling)龍(long)湖旅游(you)(you)區(qu)具特色的(de)美(mei)(mei)食(shi)品牌。使旅游(you)(you)者在品嘗各(ge)地風味的(de)同時，對(dui)江淮(huai)餐飲(yin)文化和(he)生活(huo)習俗進行深入的(de)了解。

楚樂(le)(le)坊：設(she)計(ji)為三層的(de)(de)楚風格閣樓(lou)，集文(wen)化(hua)(hua)展示、楚樂(le)(le)表(biao)演和休閑體驗為一體的(de)(de)大型文(wen)化(hua)(hua)場館(guan)。一樓(lou)以楚國音樂(le)(le)成就和特(te)色樂(le)(le)器展示為主；二樓(lou)放置信陽長臺關(guan)出土的(de)(de)第一套音樂(le)(le)編鐘復制(zhi)品，進(jin)行編鐘樂(le)(le)舞演藝(yi)；三樓(lou)設(she)置品茗、對弈、觀景等文(wen)化(hua)(hua)娛(yu)樂(le)(le)活(huo)動(dong)。

其他項目：配備(bei)手工(gong)茶(cha)坊(fang)、陶然書社、創意(yi)手工(gong)坊(fang)、柳編坊(fang)、旅(lv)游(you)(you)特色商鋪(pu)等旅(lv)游(you)(you)項目，增強本區休閑娛樂和文化體(ti)驗功能。

靈龍寺

相傳(chuan)在(zai)很早以前(qian)，杜河村有(you)一(yi)(yi)(yi)個深水(shui)潭(tan)，里面住著一(yi)(yi)(yi)條白(bai)(bai)龍(long)(long)，它在(zai)此(ci)(ci)地廣施恩(en)惠(hui)，經過(guo)它的福佑(you)，杜河村變(bian)得(de)山清水(shui)秀，物(wu)產豐富。有(you)一(yi)(yi)(yi)天，杜河村來了(le)一(yi)(yi)(yi)條修行了(le)幾百(bai)年的惡(e)虎(hu)，到處為(wei)(wei)非作(zuo)歹，傷害無辜，白(bai)(bai)龍(long)(long)見此(ci)(ci)情(qing)景，與惡(e)虎(hu)進行了(le)一(yi)(yi)(yi)場生死大戰(zhan)。三天三夜后(hou)，惡(e)虎(hu)被白(bai)(bai)龍(long)(long)殺死，但(dan)白(bai)(bai)龍(long)(long)也(ye)是(shi)奄奄一(yi)(yi)(yi)息，后(hou)不(bu)治(zhi)而(er)亡。當地群(qun)眾為(wei)(wei)了(le)紀念白(bai)(bai)龍(long)(long)，感念其功績，于(yu)水(shui)潭(tan)邊修了(le)一(yi)(yi)(yi)座寺廟，取名(ming)龍(long)(long)王(wang)寺，日日供(gong)奉(feng)，尋求祈福，并在(zai)寺廟旁筑石碑一(yi)(yi)(yi)座，彰其功績。項目以龍(long)(long)王(wang)文化為(wei)(wei)主(zhu)題，設計成布局嚴(yan)謹、風格獨特的龍(long)(long)王(wang)文化展示場所，給人以神圣、尊貴的遐想和(he)(he)神往，展現出獨特的歷史韻味。弘揚(yang)中(zhong)國佛教(jiao)文化，針對信陽市(shi)本(ben)地以及(ji)周邊香客，致力于(yu)推動中(zhong)國佛教(jiao)文化和(he)(he)文化旅(lv)游產業的創新(xin)發展。

靈(ling)龍湖游覽區(qu)(qu)周山(shan)環(huan)(huan)抱，綠樹(shu)縈繞(rao)，區(qu)(qu)內環(huan)(huan)境(jing)幽美，空氣(qi)清(qing)新，是(shi)天然的(de)山(shan)水(shui)(shui)氧吧。相對豐富的(de)年降水(shui)(shui)量使靈(ling)龍湖常年保(bao)持較(jiao)高的(de)水(shui)(shui)位(wei)，稀少的(de)居民活動(dong)，使水(shui)(shui)質保(bao)持良好，水(shui)(shui)生動(dong)植物種(zhong)類多(duo)樣。九曲回環(huan)(huan)的(de)湖區(qu)(qu)從大壩向(xiang)南一直蜿蜒(yan)至柳林鄉(xiang)境(jing)內，展現出(chu)本區(qu)(qu)山(shan)清(qing)水(shui)(shui)秀的(de)良好自(zi)然風(feng)貌，為(wei)靈(ling)龍湖生態(tai)文化旅(lv)游區(qu)(qu)開展休(xiu)閑、觀(guan)光、養生康體(ti)旅(lv)游創造了良好的(de)自(zi)然生態(tai)環(huan)(huan)境(jing)。寺(si)院設(she)有牌樓、許(xu)愿池、龍泉、九龍壁(bi)、山(shan)門、天王殿、大雄寶殿、禪房(fang)、淮河明珠塔等(deng)(deng)建筑(zhu)，依次配套住宿、餐飲、停車等(deng)(deng)功能設(she)施。

千年銀杏樹

唐玄宗開(kai)元年(nian)(nian)間，百(bai)姓安(an)(an)居樂業。不(bu)想，從曾家山上躥下(xia)野牛一(yi)(yi)(yi)頭，體健碩、性暴(bao)戾、通身金透，驚擾耕作，村里(li)(li)(li)人(ren)不(bu)得安(an)(an)寧。太子得報后(hou)親赴此處，追蹤擒拿(na)。牛潛隱金牛洞中(zhong)不(bu)敢(gan)出，太子化身為(wei)一(yi)(yi)(yi)株銀杏(xing)，鎮守村頭。金牛被感化，熔入山體，化為(wei)銅(tong)礦。為(wei)感恩太子保一(yi)(yi)(yi)方平安(an)(an)，村里(li)(li)(li)人(ren)便(bian)在銀杏(xing)樹(shu)后(hou)面建了一(yi)(yi)(yi)座太子廟，十里(li)(li)(li)八鄉(xiang)的(de)百(bai)姓紛紛前(qian)來焚(fen)香祭拜，終年(nian)(nian)絡繹不(bu)絕。大煉鋼(gang)鐵時(shi)期(qi)，村民欲(yu)伐之燒高爐，鋸入根部逾半(ban)，村中(zhong)一(yi)(yi)(yi)長者聞訊趕來，以身伏(fu)樹(shu)，舍(she)命(ming)保下(xia)。后(hou)來鋸痕神奇彌合，仍枝繁葉(xie)茂，開(kai)花結(jie)果，庇(bi)蔭(yin)天(tian)下(xia)，迄今已一(yi)(yi)(yi)千(qian)二百(bai)余年(nian)(nian)。

古銅礦遺址群

杜河銅礦(kuang)是(shi)較古老的銅礦(kuang)區之(zhi)(zhi)一，秦漢時(shi)期開(kai)始(shi)開(kai)采(cai)，明(ming)清時(shi)期銅礦(kuang)采(cai)冶已初具規模，成為(wei)當時(shi)朝(chao)廷錢幣(bi)鑄銅的主要供應基地之(zhi)(zhi)一。建國后，1958年大煉鋼鐵上(shang)馬，國家組織千余(yu)人，以(yi)半機械化的生產，開(kai)采(cai)銅礦(kuang)石(shi)。一時(shi)間人聲鼎沸、機器轟鳴，杜河銅礦(kuang)進入繁盛期， 直到1980年下馬停(ting)產。現在周邊群山(shan)之(zhi)(zhi)中留下大量礦(kuang)洞，地上(shang)星羅棋布，地下輻射綿延，遠通至(zhi)羅山(shan)境內。

老龍井

唐玄宗開元年(nian)(nian)(nian)間古(gu)井(jing)，距今1200多年(nian)(nian)(nian)。供太子廟的僧人和(he)周邊(bian)村(cun)民生活用水(shui)。旁有兩古(gu)樹(shu)相護，據專家(jia)考(kao)證(zheng)均為1000多年(nian)(nian)(nian)。古(gu)井(jing)的水(shui)是透山泉水(shui)，清(qing)冽盈盈、入口(kou)味甘、冬暖夏涼、四季齊沿(yan)、歷(li)年(nian)(nian)(nian)不涸。久飲(yin)古(gu)井(jing)水(shui)，能(neng)延年(nian)(nian)(nian)益壽(shou)，健體強身(shen)。歷(li)史上幾次(ci)大(da)旱之年(nian)(nian)(nian)，龍王寺(si)的僧人和(he)十里八鄉的百姓都(dou)到此(ci)取(qu)水(shui)。據傳白龍常在月圓之夜(ye)來(lai)此(ci)偷(tou)飲(yin)，所以當地人稱(cheng)此(ci)井(jing)為“老(lao)龍井(jing)”、“龍眼”。

龍王寺遺址

原龍王寺(si)(si)始建于唐玄宗天(tian)寶年(nian)間，距今1200多(duo)年(nian)。相傳(chuan)是村(cun)(cun)民為紀(ji)念(nian)廣施恩(en)惠的(de)白龍勇斗惡虎(hu)、福佑村(cun)(cun)民的(de)功績，建了這座寺(si)(si)。當時寺(si)(si)廟(miao)規模宏(hong)大，香(xiang)火鼎盛，前后達九進六十多(duo)間，歷經戰亂，解放(fang)后廟(miao)宇(yu)尚存三(san)間。而在20世紀(ji)60年(nian)代(dai)，國家(jia)興修水利時建壩蓄水，形成(cheng)現在的(de)靈龍湖(hu)，導致龍王寺(si)(si)被淹沒于湖(hu)底(di)。

烏龜石的傳說

相傳很久以前，一夜(ye)暴雨之后風(feng)景秀麗(li)的杜(du)(du)河(he)村(cun)出現了一只(zhi)大烏(wu)(wu)龜。這只(zhi)烏(wu)(wu)龜身長有三丈，在(zai)杜(du)(du)河(he)村(cun)橫(heng)行霸道，為(wei)(wei)非作(zuo)歹(dai)，掠食(shi)家(jia)禽，踐踏莊稼。百姓(xing)不堪其擾，只(zhi)得焚香跪拜，求天(tian)神庇護(hu)，王母(mu)娘娘遂派雷公下界處置。雷公到達杜(du)(du)河(he)村(cun)，在(zai)半空正好看(kan)見烏(wu)(wu)龜在(zai)捕(bu)食(shi)牛羊，不禁大怒，一個響雷將(jiang)烏(wu)(wu)龜劈為(wei)(wei)兩半，烏(wu)(wu)龜頭留(liu)(liu)在(zai)杜(du)(du)河(he)村(cun)，身子落在(zai)杜(du)(du)河(he)村(cun)北幾里外。念在(zai)烏(wu)(wu)龜修行不易，王母(mu)娘娘便(bian)留(liu)(liu)他一命，讓他在(zai)這守(shou)護(hu)百姓(xing)的平安，并留(liu)(liu)下一只(zhi)龍眼（老龍井）監視他的行止(zhi)。從此杜(du)(du)河(he)村(cun)的百姓(xing)又過上了幸福美好的生活。

自駕游營地

這里有(you)星級衛浴(yu)，24小時熱(re)水供應，寬(kuan)闊的(de)草地給愛玩兒的(de)你：房車宿營、帳篷(peng)露營、河畔(pan)燒烤、聊(liao)天(tian)嬉戲、杯盞(zhan)交錯。覽云霧(wu)繚繞，享星空美景，遠(yuan)離城市喧囂。

汽車電影院

傍晚駕駛著你(ni)的(de)(de)愛車與家人一起觀看喜愛的(de)(de)影片，打開天窗，在繁星(xing)點點的(de)(de)夜空下(xia)聆聽昆蟲的(de)(de)低鳴，感受晚風的(de)(de)清爽，鄉村的(de)(de)靜謐，星(xing)空下(xia)的(de)(de)浪漫。

楚文化濱水長廊

將河流沿岸生態保(bao)護(hu)(hu)與文(wen)(wen)化(hua)景觀建設相(xiang)結合，打(da)造具有楚(chu)國文(wen)(wen)化(hua)內涵的(de)楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)濱水生態長廊(lang)。長廊(lang)可以為(wei)河流沿岸的(de)生態環境(jing)保(bao)護(hu)(hu)做出貢獻(xian)，在原有環境(jing)的(de)基礎上對楚(chu)歷史文(wen)(wen)化(hua)進行展示。

楚河史畔

將楚(chu)國重(zhong)大歷(li)史事件、楚(chu)歷(li)史傳說(shuo)、楚(chu)國信陽名人及(ji)其故(gu)(gu)事、楚(chu)國發生在信陽的成(cheng)語典故(gu)(gu)等(deng)，以建筑小(xiao)(xiao)品(pin)（雕塑、壁(bi)畫、牌(pai)坊、宣傳墻等(deng)）、生活設施小(xiao)(xiao)品(pin)（座椅、垃圾桶等(deng)）、道路(lu)設施小(xiao)(xiao)品(pin)（指引牌(pai)、路(lu)燈、道路(lu)標志等(deng)）等(deng)景觀(guan)小(xiao)(xiao)品(pin)的形式沿河(he)散落地進行布局(ju)和展(zhan)示，使游客產生漫步(bu)楚(chu)國河(he)畔(pan)，穿梭歷(li)史文(wen)化長廊的感(gan)覺。

親水平臺

打造河岸親水平臺，以水岸休憩、觀光為主(zhu)要(yao)功能。

濱水小廣場

依水(shui)建設親水(shui)生(sheng)(sheng)態文化小廣(guang)場(chang)(chang)(chang)，廣(guang)場(chang)(chang)(chang)設有休(xiu)閑綠地(di)、游憩設施等，休(xiu)閑綠地(di)上可(ke)移(yi)植名貴(gui)古樹，增(zeng)強廣(guang)場(chang)(chang)(chang)的文化氣息，使廣(guang)場(chang)(chang)(chang)兼(jian)具(ju)保護生(sheng)(sheng)態、美化景觀、文化體驗的多種功能，與(yu)生(sheng)(sheng)態相融(rong)合，與(yu)文化相呼應。

國際頤養園

在(zai)現代(dai)高(gao)節(jie)奏的(de)(de)緊張生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)，各種(zhong)(zhong)(zhong)壓力使亞(ya)健(jian)康(kang)的(de)(de)人(ren)群不斷增(zeng)加(jia)。于是(shi)，養(yang)生(sheng)文化日益受到(dao)重視，是(shi)較(jiao)有(you)旅(lv)游(you)(you)(you)吸引力、較(jiao)具開發可行性的(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)素材。因(yin)為(wei)(wei)(wei)現代(dai)人(ren)類的(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)越來越青睞于遠離喧鬧、嘈(cao)雜(za)的(de)(de)都(dou)市，讓身心從(cong)長(chang)期的(de)(de)疲(pi)勞中(zhong)(zhong)解(jie)脫，回歸自(zi)然，在(zai)大自(zi)然中(zhong)(zhong)陶冶情操、修(xiu)養(yang)身心。養(yang)生(sheng)旅(lv)游(you)(you)(you)作為(wei)(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)(zhong)集(ji)“養(yang)生(sheng)”和“休閑”于一體的(de)(de)消(xiao)費(fei)理念，在(zai)現代(dai)人(ren)類的(de)(de)思維中(zhong)(zhong)已開始形成，成為(wei)(wei)(wei)當代(dai)人(ren)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)一種(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)尚。同(tong)時(shi)，養(yang)生(sheng)旅(lv)游(you)(you)(you)也逐漸(jian)成為(wei)(wei)(wei)人(ren)們健(jian)康(kang)旅(lv)游(you)(you)(you)的(de)(de)好去處。它是(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)適合各年齡(ling)層(ceng)次的(de)(de)人(ren)參(can)加(jia)，涵蓋所有(you)追求(qiu)健(jian)康(kang)快樂(le)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)人(ren)群，而不僅僅局限于中(zhong)(zhong)老年參(can)與(yu)的(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)活(huo)(huo)動。

五行茶湯苑

茶(cha)(cha)的(de)(de)發現與(yu)利(li)用(yong)(yong)，是從藥(yao)用(yong)(yong)開始(shi)的(de)(de)。唐代陸羽《茶(cha)(cha)經(jing)》：“茶(cha)(cha)之(zhi)為飲，發乎神農氏。”；“神農嘗百(bai)草，日(ri)遇七十(shi)二毒，得茶(cha)(cha)而(er)解之(zhi)。” 晉(jin)張華《博物志》也同樣有(you)“飲真荼(tu)（今天的(de)(de)茶(cha)(cha)），令人(ren)少眠”的(de)(de)說法。另(ling)外，中(zhong)國明代李時珍所(suo)撰的(de)(de)藥(yao)物學專著《本草綱目》，對茶(cha)(cha)的(de)(de)藥(yao)理(li)作用(yong)(yong)記載也很詳細，曰：“茶(cha)(cha)苦而(er)寒，陰(yin)中(zhong)之(zhi)陰(yin)，沉也，降(jiang)(jiang)也，很能降(jiang)(jiang)火(huo)(huo)。火(huo)(huo)為百(bai)病，火(huo)(huo)降(jiang)(jiang)則上清(qing)矣。然火(huo)(huo)有(you)五次，有(you)虛實。苦少壯胃健之(zhi)人(ren)，心肺脾胃之(zhi)火(huo)(huo)多盛(sheng)，故與(yu)茶(cha)(cha)相宜。”認(ren)為茶(cha)(cha)有(you)清(qing)火(huo)(huo)去疾的(de)(de)功能。這些都說明茶(cha)(cha)開始(shi)時被利(li)用(yong)(yong)是和藥(yao)聯系起來的(de)(de)。

章(zhang)(zhang)華苑(yuan)：為了彰顯信陽(yang)楚(chu)王城的歷史淵源，結(jie)合(he)規(gui)劃區地熱資源與(yu)優美自(zi)然環境，在(zai)五行茶(cha)(cha)湯(tang)苑(yuan)中打造(zao)章(zhang)(zhang)華苑(yuan)，未來將其設計(ji)成為一(yi)座猶(you)如仙境的山(shan)頂湯(tang)泉花(hua)園(yuan)(yuan)。章(zhang)(zhang)華苑(yuan)設計(ji)為室內(nei)溫泉，將外壁設計(ji)為透明的鋼化玻璃外壁。室內(nei)將園(yuan)(yuan)藝設計(ji)與(yu)溫泉池(chi)相結(jie)合(he)，配(pei)植花(hua)草，設計(ji)流水(shui)(shui)、小瀑布、疊水(shui)(shui)等，塑造(zao)“樹下茶(cha)(cha)湯(tang)，花(hua)間(jian)品茗”的優美意境。溫泉根據茶(cha)(cha)葉種類(lei)、養(yang)生功效(xiao)的設計(ji)不同的茶(cha)(cha)湯(tang)池(chi)，客(ke)人(ren)可根據自(zi)己的健(jian)康特征(zheng)，選擇湯(tang)泉池(chi)的種類(lei)進(jin)行養(yang)生調理。室內(nei)還將配(pei)備沙灘浴(yu)、泥浴(yu)等多種養(yang)生浴(yu)供客(ke)人(ren)選擇。

章華苑將結合中醫臟腑理論(lun)，專為養(yang)生人士(shi)設計太極五(wu)行池，將溫(wen)泉文化(hua)與道家養(yang)生文化(hua)相結合，將五(wu)行中的金、木、水、火、土對應人身體的心、肝、脾(pi)、肺、腎(shen)，針(zhen)對器官的養(yang)生需(xu)求(qiu)調配五(wu)行池水，游客(ke)可根(gen)據自身的養(yang)生需(xu)求(qiu)按不同(tong)的入池順(shun)序進行溫(wen)泉養(yang)生，調理身體機能(neng)。

禪樂林(lin)：將空靈(ling)悠遠的禪樂與水宮(gong)花(hua)間樹下、霧氣繚(liao)繞(rao)的環境相結合，為體驗(yan)者帶來空靈(ling)、悠遠、神秘的禪樂養生(sheng)體驗(yan)，達到凝神靜氣、舒緩身心(xin)之功效(xiao)。

一品茶宴：將茶養生(sheng)與美食養生(sheng)相結合，將茶香與美食融為一體(ti)(ti)，為體(ti)(ti)驗者帶來既滋補身體(ti)(ti)又飽口福的創新茶膳(shan)。

山頂(ding)(ding)無(wu)(wu)邊(bian)溫泉(quan)（室(shi)外）：山頂(ding)(ding)無(wu)(wu)邊(bian)溫泉(quan)位于章華苑的一側，露天并依山勢而下(xia)建(jian)造，隨著溫度由高到低(di)，一個(ge)個(ge)池降下(xia)來，形成的疊式階梯溫泉(quan)，就像一張畫卷般(ban)鋪在(zai)山坡上。湯(tang)池采用無(wu)(wu)邊(bian)泳(yong)池設計(ji)理念，給游(you)客創造一望(wang)無(wu)(wu)際的風(feng)景(jing)視覺(jue)效果。每個(ge)湯(tang)池配一個(ge)功夫茶臺。泡溫泉(quan)的時候，三五好友可以(yi)泡上幾壺(hu)信陽毛尖，品茗、閑(xian)談。

交通指南

靈(ling)龍湖(hu)規(gui)劃(hua)區位于信(xin)陽市獅河區東雙河鎮域內(nei)，規(gui)劃(hua)總面積25.2平方公里。信(xin)陽市位于豫鄂皖三省重(zhong)心(xin)地帶，交通網絡十分發達，是全(quan)國(guo)44個交通樞紐(niu)城市之一。

鐵路

有京(jing)廣、京(jing)九、寧西三條國鐵和新建成的(de)京(jing)廣高(gao)鐵。

公路

有京港澳（G4）、大(da)廣（G45）、滬陜（G40）三條高(gao)速，G106、G107、G312三條國道，另有杜平公路(lu)、S339省道（南信葉公路(lu)）縱橫穿過規劃區(qu)，景(jing)區(qu)北門距(ju)離G107國道僅約5公里(li)，距(ju)離G4京港澳高(gao)速靈山站約10公里(li)，距(ju)信陽(yang)市區(qu)約15公里(li)，距(ju)東雙河火車(che)站約5公里(li)，交通十分便利(li)。

航空

有(you)正在建設的軍民合用機(ji)場(chang)(chang)——明港(gang)機(ji)場(chang)(chang)、周邊(bian)的武漢天(tian)河機(ji)場(chang)(chang)、鄭州新鄭機(ji)場(chang)(chang)、安(an)徽阜陽機(ji)場(chang)(chang)等(deng)都為景區提供便利服務。