芒果视频下载

基本介紹

景忠(zhong)山以其秀(xiu)(xiu)美(mei)旖旎的(de)(de)自然風(feng)(feng)光，被康熙皇(huang)帝(di)御(yu)(yu)封為(wei)(wei)“天(tian)(tian)下名(ming)山”。它(ta)雄踞冀東，孤峰獨秀(xiu)(xiu)，蒼(cang)松蔽日，峽(xia)谷清(qing)(qing)幽。春天(tian)(tian)山花(hua)遍野(ye)，香風(feng)(feng)撲面(mian)；盛夏萬木碧(bi)綠，百鳥(niao)爭鳴；深秋天(tian)(tian)高(gao)云淡，層林盡染；隆冬白雪皚皚，玉潔(jie)冰清(qing)(qing)。歷史上(shang)就有(you)峰巔蓮座、峽(xia)谷影龍(long)、云寺曉(xiao)鐘(zhong)、拂曉(xiao)觀日、金花(hua)漫野(ye)、灤水迤藍、巒峰疊翠(cui)、幽洞常(chang)滴著名(ming)的(de)(de)景忠(zhong)八景，令人心曠神怡。其觀古之(zhi)(zhi)(zhi)幽，探奇(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)妙，賞景之(zhi)(zhi)(zhi)媚，不(bu)愧為(wei)(wei)京東第一名(ming)岫。景忠(zhong)山1872級進山石階香道，蜿(wan)蜒盤旋，直抵(di)峰頂，氣勢壯觀。登(deng)高(gao)鳥(niao)瞰，綿綿群山盡收(shou)眼(yan)底，渤(bo)海排天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)浪(lang)似在眼(yan)前，奇(qi)觀異色，美(mei)不(bu)勝(sheng)收(shou)。歷史上(shang)許多文人雅士，帝(di)王將相(xiang)，對景忠(zhong)山情有(you)獨鐘(zhong)，謳歌贊(zan)譽，詩聯碑匾(bian)，廣為(wei)(wei)流傳。當年康熙皇(huang)帝(di)登(deng)臨(lin)此山后，有(you)感而(er)發，御(yu)(yu)題“天(tian)(tian)下名(ming)山”、“名(ming)山初步”、“靈(ling)山秀(xiu)(xiu)色”等匾(bian)額。

神奇的(de)(de)自(zi)(zi)然景(jing)觀，深邃(sui)的(de)(de)宗教(jiao)文(wen)化(hua)，孕育了(le)獨特的(de)(de)鄉土(tu)民俗，每年農歷四月十(shi)(shi)八和(he)十(shi)(shi)月十(shi)(shi)五，景(jing)忠山(shan)都將舉行規模盛(sheng)大(da)的(de)(de)傳統廟會，每年正月初一至十(shi)(shi)五還要舉辦“納福迎(ying)春文(wen)化(hua)節”，京、津、唐、承、秦、內蒙(meng)等地游(you)(you)客(ke)蜂擁而至，各(ge)路商賈云集，香(xiang)客(ke)如潮(chao)，歌舞、評(ping)劇、馬戲(xi)、皮影、花會等民間文(wen)化(hua)活(huo)動豐富多(duo)彩，熱(re)鬧非凡(fan)，游(you)(you)人(ren)突破20萬之多(duo)。每逢節假日(ri)、每月初一、十(shi)(shi)五及景(jing)忠山(shan)諸佛道(dao)日(ri)，人(ren)們或是出于對(dui)儒、釋、道(dao)三(san)教(jiao)合一的(de)(de)宗教(jiao)圣(sheng)地的(de)(de)崇拜，或是民間文(wen)化(hua)活(huo)動和(he)自(zi)(zi)然風光(guang)的(de)(de)吸引，游(you)(you)玩、觀光(guang)、朝圣(sheng)者絡繹不絕。

景點景觀

山門

景忠(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)的山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)建(jian)筑(zhu)為“三門(men)四柱七樓(lou)式”，是典型的明代佛(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)風(feng)格。正面“景忠(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)”三字門(men)額，由清(qing)(qing)朝皇室愛新覺(jue)羅氏(shi)的后裔(yi)即中國現代著名(ming)(ming)書法家愛新覺(jue)羅·啟功(gong)先生題(ti)寫。背面，是清(qing)(qing)代康(kang)(kang)熙皇帝御題(ti)的“天下名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)”匾額，清(qing)(qing)初(chu)，順(shun)治和(he)康(kang)(kang)熙皇帝對(dui)景忠(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)格外垂青，他們曾(ceng)六(liu)次登臨景忠(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)，不僅撥給大量田(tian)產帑銀，修復(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)上山(shan)(shan)(shan)(shan)下廟宇建(jian)筑(zhu)，而且(qie)康(kang)(kang)熙皇帝還御賜一(yi)尊十六(liu)斤(jin)四兩的金娘娘及四千(qian)五百余(yu)卷的《大藏經》一(yi)堂，成為景忠(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)山(shan)(shan)(shan)(shan)之寶。

四帥殿

該殿面闊16米，進深9米，它依據山勢走向座南朝北。四帥殿始建于明朝天啟四年（1624年），紅墻碧瓦，單檐歇山，殿脊高大，出檐深遠，在建筑結構上承襲明代宮廷建筑的傳統風格。殿內(nei)供奉的是(shi)佛教中的四大(da)天王(wang)，即南方增長天王(wang)、東方持國(guo)天王(wang)、北方多聞(wen)天王(wang)、西方廣目天王(wang)。四大(da)天王(wang)象征著蕓蕓眾生所(suo)祈盼的風調雨順，五谷(gu)豐(feng)登，被賦予了(le)獨特的精(jing)神寄托和文化內(nei)涵(han)。另外，在(zai)每位天王(wang)腳下，還分別踩著兩個(ge)鬼怪，一(yi)共是(shi)八(ba)個(ge)，實為八(ba)個(ge)精(jing)靈，佛教中稱之(zhi)為“八(ba)眾鬼”，老(lao)百姓俗稱“四大(da)金剛踩八(ba)怪”。

寶鼎文化園廣場

廣場中(zhong)心矗立著一尊吉祥(xiang)寶鼎(ding)，四(si)(si)足兩耳，仿商(shang)后期后母戊鼎(ding)，用青(qing)銅鑄造。此(ci)鼎(ding)形(xing)(xing)制雄偉，重(zhong)達(da)4.8噸，高(gao)3.7米(mi)，口(kou)長(chang)3.3米(mi)，口(kou)寬2.5米(mi)。鼎(ding)身(shen)呈長(chang)方(fang)形(xing)(xing)，口(kou)沿很(hen)厚，輪廓方(fang)直(zhi)，顯現(xian)出不可動搖的氣勢。鼎(ding)身(shen)四(si)(si)面陽刻(ke)(ke)中(zhong)華傳統吉祥(xiang)紋飾，北面居中(zhong)陽刻(ke)(ke)大篆體“吉祥(xiang)寶鼎(ding)”四(si)(si)字，南(nan)面居中(zhong)陽刻(ke)(ke)二十(shi)余位捐助(zhu)善款者(zhe)的功德芳名(ming)。

功德碑

長6米，高3米，呈東西走向的功德碑。碑墻底座為白色大理石須彌座，碑身為黑色花崗巖，碑體外鑲青磚，磨磚絲縫，灰色吻脊瓦頂，是一座紀念性的建筑。在碑身右側，楷體豎排陰(yin)刻(ke)著56字碑文，曰(yue)：景(jing)忠(zhong)古剎，洞天福地，虔(qian)誠心求(qiu)，頗顯靈異，歷經千載(zai)，香(xiang)火綿延。壬申(shen)孟(meng)春，鼎新修(xiu)(xiu)葺(qi)，十方善(shan)信，共襄盛舉。福田廣植(zhi)，功德(de)無量，勒(le)其芳名，千秋(qiu)永(yong)志。不足(zu)60字的(de)碑文，含概(gai)了景(jing)忠(zhong)山(shan)的(de)人文歷史變遷及修(xiu)(xiu)復(fu)景(jing)忠(zhong)山(shan)信士的(de)善(shan)舉過程，可以說用語準確，言簡意賅。其后是(shi)按時間順序(xu)，陰(yin)刻(ke)著信士的(de)籍貫、芳名及捐(juan)助款額。

一道茶棚

一道茶棚始建于明朝末年，是一組四合院式的佛教建筑，北有山門，南矗大殿，東西兩側為禪房。有的游客朋友或許會問，本來是寺廟建筑，為何卻將它稱為茶棚呢？因為，在過去帝王將相、達官顯貴來景忠山朝山進香時，都會在一些適當的地方搭建席棚，休息品茶，觀賞風景，與此同時，寺廟的僧人道士也會在這里向香客信士施舍一些茶水，人們也就習慣地將它俗稱為茶棚了。從山下至山頂，共設茶棚三道，后來逐漸發展成為三組不同風格的宗教建筑群。一道茶棚的(de)正(zheng)殿為(wei)三間懸山式(shi)建筑，殿內供奉著觀音、文(wen)殊、普賢(xian)三大士菩薩。

御茶亭和仙姑廟

是一座單間挑檐歇山式仿古建筑，是供游人休息品茶的涼亭，因皇帝在此飲茶休息得名“御茶亭”。游客朋友如有興致，不妨進亭小憩，感悟禪意之悠然。在御茶亭南側右邊建有(you)一(yi)處(chu)座西(xi)朝東，充分體現地方(fang)建筑(zhu)風格(ge)的三間(jian)小廟(miao)(miao)。這座廟(miao)(miao)宇原(yuan)為(wei)道(dao)(dao)姑修煉起居之所，后因本縣太(tai)平(ping)寨一(yi)候(hou)姓女子來此(ci)靜修，學(xue)得仙道(dao)(dao)，福佑鄉鄰，這座小廟(miao)(miao)被稱為(wei)“仙姑廟(miao)(miao)”。廟(miao)(miao)里供奉的神(shen)(shen)像就是(shi)候(hou)仙姑，體態端莊，樸實無華(hua)，是(shi)一(yi)位帶有(you)地域色彩(cai)的民間(jian)神(shen)(shen)仙。

金殿

在上山(shan)路左(zuo)邊是一座(zuo)迄今為(wei)止北方(fang)最大的金殿，該金殿投(tou)資一千(qian)二百余萬(wan)元，建于(yu)公元二○○九年，是中國最為(wei)經(jing)典(dian)的銅雕(diao)建筑物之一。金殿高7.69米、面(mian)闊5.9米、進深4.9米，仿明清木構(gou)銅雕(diao)建筑，重檐疊脊(ji)，飛(fei)翼(yi)翹角(jiao)，殿脊(ji)裝飾有龍吻、垂獸(shou)、戧(chuang)獸(shou)、走(zou)獸(shou)、套獸(shou)、仙人(ren)等(deng)(deng)，造型生動逼真。臺基(ji)為(wei)九山(shan)八海的雕(diao)刻，上置(zhi)圓柱12根，斗拱之間(jian)鏤空金壁，結構(gou)靈(ling)巧精(jing)美。殿內以寶相(xiang)花等(deng)(deng)精(jing)美圖(tu)案吊頂，線(xian)條(tiao)柔和流(liu)暢。它檐角(jiao)秀麗，造型玲瓏，更(geng)(geng)有仙宮(gong)樓閣的藝術魅力。殿基(ji)為(wei)花崗巖砌筑的石臺，環繞(rao)漢白玉欄桿，更(geng)(geng)顯莊(zhuang)嚴凝重。

龍缸

白(bai)色(se)大理石龍缸(gang)(gang)體外(wai)雕二龍戲(xi)珠圖(tu)案，缸(gang)(gang)底雕有(you)鯉魚一條(tiao)，石雕鯉魚擰身(shen)擺尾，張口朝天(tian)，俗(su)稱(cheng)“鯉魚吞錢”，民間有(you)“鯉魚吞錢，富貴無邊”之(zhi)說(shuo)。舊時大凡名寺廟均(jun)置有(you)龍缸(gang)(gang)，內盛圣水，稱(cheng)之(zhi)“門海”。因古(gu)代建(jian)筑(zhu)多為(wei)土木結構，易遭火劫，門前有(you)海，可鎮火患。后逐漸演化(hua)成香客(ke)之(zhi)功(gong)德缸(gang)(gang)，善男信(xin)女以銅錢擲之(zhi)，沉進魚口，隱示吉祥。相(xiang)傳清(qing)康熙皇帝駕幸景(jing)忠山，特賜龍缸(gang)(gang)，廣納余錢，遍植福田，護佑平安。鯉魚吞錢，富貴無邊，其樂無窮(qiong)，無妨一試。

交通指南

自駕路線

駕車從京沈高(gao)速公(gong)路(lu)豐潤(run)出口(kou)下道北(bei)行，經豐潤(run)縣(xian)沿豐董(dong)公(gong)路(lu)至遷西縣(xian)城(cheng)后，沿邦(bang)寬路(lu)西行即(ji)可到達三屯營鎮的景忠山。

乘車路線

乘坐唐(tang)山至遷西三屯營的長途汽車，也可到達。