黃梁夢(meng)呂仙祠是中(zhong)國著名的(de)道教(jiao)建(jian)筑(zhu)，位于河(he)北(bei)省邯鄲(dan)市叢臺區。創建(jian)于宋朝（960-1279年），后來的(de)朝代都曾對其進行過重修和擴建(jian)。現存建(jian)筑(zhu)占地面(mian)積約1.3萬(wan)平(ping)方米(mi)，規模宏偉、保(bao)存較好。
該道觀主要供奉的(de)(de)是道教著(zhu)名八仙之一的(de)(de)呂(lv)洞(dong)賓，并根據關(guan)于他的(de)(de)一個傳說故事而修建(jian)。呂(lv)仙祠坐北朝南，門前(qian)有高大(da)(da)的(de)(de)琉璃(li)照壁，大(da)(da)門上(shang)鑲嵌(qian)著(zhu)“邯鄲古觀”四個大(da)(da)字(zi)；進門為前(qian)院，院南的(de)(de)照壁嵌(qian)有據說是呂(lv)洞(dong)賓親自書寫的(de)(de)“蓬萊仙境”四個字(zi)；與它相對的(de)(de)是通向建(jian)筑(zhu)群中軸線的(de)(de)丹門，門上(shang)懸掛著(zhu)古代一位皇(huang)帝題寫的(de)(de)匾額。
呂(lv)仙祠主(zhu)體建筑包括有(you)鐘(zhong)離(li)殿(dian)(dian)、鐘(zhong)樓、鼓樓、呂(lv)祖殿(dian)(dian)、東王母(mu)殿(dian)(dian)和西王公殿(dian)(dian)。另外還(huan)有(you)盧(lu)生(sheng)殿(dian)(dian)，就是敘述(shu)呂(lv)洞(dong)賓的(de)(de)故事。傳(chuan)說(shuo)他引導一(yi)位(wei)姓盧(lu)的(de)(de)書生(sheng)在睡夢(meng)中領悟了人生(sheng)，決心(xin)修(xiu)道。殿(dian)(dian)內有(you)大(da)青石雕刻盧(lu)生(sheng)睡像和睡床(chuang)以及墻壁上的(de)(de)壁畫，展現了盧(lu)生(sheng)一(yi)枕而(er)覺(jue)，一(yi)覺(jue)而(er)夢(meng)的(de)(de)意境(jing)。現黃梁夢(meng)呂(lv)仙祠已(yi)經成為河北省的(de)(de)重(zhong)點(dian)文物(wu)保護(hu)單位(wei)。
閣內所供奉(feng)是道(dao)教八(ba)(ba)(ba)位神仙(xian)(xian)(xian)(xian)，即(ji)漢鐘離、鐵拐李、曹國舅(jiu)、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍(lan)采荷、何仙(xian)(xian)(xian)(xian)姑，道(dao)教人(ren)物八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)大約(yue)始于(yu)元(yuan)代(dai)，最初人(ren)名并(bing)不統一，而且(qie)均為(wei)(wei)男性，直到(dao)明代(dai)吳元(yuan)泰(tai)著《八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)出處(chu)東游記》小說傳世，八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)物才定型。由于(yu)八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)經(jing)常游戲人(ren)間，懲惡揚善，救貧解(jie)難，傳說在中(zhong)國民(min)間流傳很(hen)廣。其(qi)“八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)過海，八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)慶壽”故事尤為(wei)(wei)世人(ren)所樂道(dao)，此閣建于(yu)明代(dai)末期，是道(dao)士們為(wei)(wei)迎(ying)接八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)(xian)臨蒞憩(qi)息而筑。
呂(lv)洞賓是(shi)道(dao)(dao)教八仙中名氣最(zui)大的一位，傳(chuan)為唐代人，名巖，字洞賓。元代全真(zhen)道(dao)(dao)奉為“北五祖”之一，故通(tong)稱“呂(lv)祖”，又(you)因受(shou)封為純陽(yang)演政警(jing)化孚佑帝(di)(di)君，又(you)稱呂(lv)純陽(yang)。其出(chu)身經歷、傳(chuan)世說(shuo)法也不同。一說(shuo)他原(yuan)姓(xing)李，為唐宗室。武則天(tian)稱帝(di)(di)殺戮唐宗室時，改姓(xing)呂(lv)，后(hou)避難(nan)十(shi)試，終授金液大丹而成仙。其救苦拯難(nan)事跡很多。“三醉岳陽(yang)樓”故事尤為中國民間津(jin)津(jin)樂(le)道(dao)(dao)。
盧生(sheng)本為唐傳(chuan)奇(qi)《枕中記》（沈既(ji)濟撰(zhuan)）人(ren)(ren)(ren)物，盧英，字粹之。因久(jiu)試不弟，于邯鄲舍遇道者呂(lv)翁（后傳(chuan)為呂(lv)洞賓），呂(lv)授(shou)其(qi)瓷(ci)枕，遂入夢，夢中娶富女，登高科，做大官，享(xiang)盡人(ren)(ren)(ren)生(sheng)富貴，壽至八十而命終，盧生(sheng)夢醒，而旅店主人(ren)(ren)(ren)炊(chui)黃粱飯尚末熟，由此感(gan)悟人(ren)(ren)(ren)生(sheng)如(ru)夢，盧生(sheng)祠為國(guo)內孤廟(miao)，殿內盧生(sheng)青石雕臥像(xiang)，相傳(chuan)撫摸其(qi)軀(qu)可祛(qu)病，香火(huo)甚旺。
古時(shi)以十天(tian)(tian)干搭(da)配(pei)十二地支(zhi)即生(sheng)肖屬相(xiang)紀年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，六十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)一循環周(zhou)期，稱為(wei)(wei)(wei)花甲子。道教(jiao)認(ren)為(wei)(wei)(wei)每年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)均(jun)為(wei)(wei)(wei)一位值(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)神(shen)將（太歲）主持此年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)禍福。對于此年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出生(sheng)的(de)人(ren)(ren)來說，值(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)太歲也(ye)就(jiu)是(shi)命運保護(hu)神(shen)，故元辰殿稱為(wei)(wei)(wei)保護(hu)神(shen)殿。作為(wei)(wei)(wei)中國民間信仰，人(ren)(ren)是(shi)離不開年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)神(shen)保佑的(de)。殿正(zheng)中女神(shen)為(wei)(wei)(wei)斗(dou)姆。相(xiang)傳(chuan)是(shi)北(bei)斗(dou)九星君(jun)之(zhi)母。為(wei)(wei)(wei)北(bei)斗(dou)天(tian)(tian)界最高神(shen)祇。俗傳(chuan)北(bei)斗(dou)注(zhu)生(sheng)，南斗(dou)注(zhu)死，所以，她也(ye)是(shi)執掌人(ren)(ren)生(sheng)命的(de)神(shen)道。
呂(lv)仙(xian)祠位于岳陽樓以北(bei)100米處，坐北(bei)朝南，為供(gong)奉岳陽樓詩酒(jiu)神仙(xian)呂(lv)洞(dong)賓(bin)而修，占地面積(ji)1000余平方米，
為單(dan)層、兩(liang)進、磚木結構，祠內大(da)殿塑有呂(lv)祖金身神像。?
邯(han)鄲市位于(yu)中原腹(fu)地(di)，晉冀魯(lu)豫四省交界(jie)，交通極(ji)為便利。邯(han)鄲機場通航，京(jing)廣鐵路(lu)、107國道、京(jing)港(gang)澳高速(su)公(gong)(gong)路(lu)縱穿南北(bei)，邯(han)長、邯(han)濟鐵路(lu)，青蘭高速(su)、309國道橫(heng)貫東西(xi)。進景區均(jun)為高標準一級公(gong)(gong)路(lu)，有旅游專線(xian)道路(lu)。景區在(zai)邯(han)鄲市各主要出入口均(jun)設有引導標識，高速(su)公(gong)(gong)路(lu)出入口設大型宣傳板。
高速(su)：邯鄲汽車(che)西(xi)(xi)站(zhan)(zhan)、東站(zhan)(zhan)每(mei)天(tian)都(dou)有多(duo)次發(fa)至北京、天(tian)津、石家莊、鄭州、濟(ji)南、太原(yuan)、武昌(chang)、西(xi)(xi)安、溫(wen)州等方向去的豪華快車(che)。
航空：邯鄲機場(chang)已經通航上海、廣州、深(shen)圳、西(xi)安(an)、大(da)連、重慶(qing)、長沙……
自助游：從高速(su)公路邯鄲(dan)北口(kou)下道，經迎賓路西(xi)行，中華大街北行，北環路西(xi)行，107道北行可(ke)達景區。
市內交(jiao)通(tong)：從火車(che)站(zhan)，汽車(che)西站(zhan)，汽車(che)東站(zhan)都有直達景區(qu)的公交(jiao)車(che)，現開通(tong)801路、17路、6路、59路、70路等旅游(you)公交(jiao)線路。
呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，最早發(fa)端(duan)于(yu)(yu)(yu)永興軍（今陜西延安(an)）。北宋(song)張齊賢寫于(yu)(yu)(yu)景(jing)德二年（1005年）的(de)(de)(de)《洛陽(yang)(yang)縉紳(shen)舊(jiu)聞記(ji)》之(zhi)《田太尉候神(shen)仙(xian)(xian)夜降》有(you)載。而大量(liang)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)則隨后產(chan)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)岳陽(yang)(yang)，如宋(song)羅大經《鶴(he)林玉露》稱：“呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)遇鐘離翁(weng)于(yu)(yu)(yu)岳州(zhou)，授以仙(xian)(xian)訣，遂不(bu)復之(zhi)京(jing)師應舉”。呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)的(de)(de)(de)岳陽(yang)(yang)傳(chuan)說，最早見于(yu)(yu)(yu)北宋(song)末期(qi)魏泰的(de)(de)(de)《東(dong)軒(xuan)筆錄(lu)》、范(fan)致明(ming)的(de)(de)(de)《岳陽(yang)(yang)風土記(ji)》等古籍(ji)，而且大都與滕(teng)子京(jing)有(you)關。《東(dong)軒(xuan)筆錄(lu)》載：“頃(qing)年，滕(teng)宗(zong)諒(liang)謫(zhe)（音哲(zhe)）守巴陵郡，有(you)華(hua)州(zhou)道士(shi)上(shang)謁(ye)，風骨聳秀，神(shen)臉(lian)清邁。滕(teng)知其異人，口(kou)占(zhan)一(yi)詩贈之(zhi)曰(yue):‘華(hua)州(zhou)回(hui)道士(shi)，來到岳陽(yang)(yang)城。別(bie)我(wo)游(you)何處(chu)？秋空一(yi)劍橫(heng)’。回(hui)聞之(zhi)，恍然大笑而別(bie)，莫(mo)知所之(zhi)”。《岳陽(yang)(yang)風土記(ji)》載：“慶(qing)歷中，天章閣(ge)侍制滕(teng)宗(zong)諒(liang)，坐事(shi)謫(zhe)守岳陽(yang)(yang)。一(yi)日，有(you)刺(ci)謁(ye)云：‘回(hui)巖客’。子京(jing)曰(yue)：‘北呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)也，變易姓名(ming)爾’。召坐，置(zhi)酒高談劇飲(yin)，佯若不(bu)知者，密令畫工傳(chuan)其狀貌。即去，來日使人復召之(zhi)，客舍主人曰(yue)：‘先(xian)生(sheng)半夜去矣，留書以遺子京(jing)’。子京(jing)視之(zhi)，默(mo)(mo)默(mo)(mo)不(bu)知言何事(shi)也”。此后，岳陽(yang)(yang)不(bu)僅有(you)了《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)助修岳陽(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)三醉岳陽(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)點(dian)化(hua)老(lao)樹精(jing)》等故(gu)事(shi)，有(you)了一(yi)個又一(yi)個的(de)(de)(de)呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)神(shen)仙(xian)(xian)像，有(you)了三醉亭(ting)、朗吟(yin)亭(ting)、呂(lv)(lv)仙(xian)(xian)亭(ting)（曾名(ming)過仙(xian)(xian)亭(ting)）等一(yi)
處(chu)又一(yi)處(chu)的(de)(de)名勝，而且由文人(ren)(ren)加工整理出了一(yi)出又一(yi)出“神(shen)仙道化劇(ju)”，如元人(ren)(ren)馬致(zhi)遠(yuan)的(de)(de)《呂洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)三醉岳(yue)陽樓(lou)》，元末明初谷子敬的(de)(de)《呂洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)三度(du)城南柳》，清代巴陵戲《岳(yue)陽樓(lou)》（又名《賣(mai)魚放(fang)生》）、《白發返(fan)青》、《八仙過海》、《呂洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)點夢》、《呂洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)三戲白牡丹(dan)》等。
景區占(zhan)地面積14000平方米，現(xian)存(cun)為明清(qing)建筑風格的建筑群(qun)。祠院內朱垣掩(yan)映(ying)，綠樹郁蔥，碧波蕩漾，青煙飄裊，集北方道觀之(zhi)幽靜和江南園林之(zhi)清(qing)麗(li)為一身。
黃粱夢這座建筑，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒目(mu)。大門內八仙閣迎門而立，小(xiao)巧別(bie)致。前院北房為丹(dan)房，上懸“神(shen)仙洞府(fu)”的匾額。丹(dan)房前的照壁(bi)上有“蓬(peng)萊(lai)仙境”四個草(cao)書大字，筆勢飛舞(wu)，蒼勁有力(li)
黃(huang)粱夢(meng)(meng)(meng)呂(lv)(lv)仙祠是國內唯(wei)一(yi)以夢(meng)(meng)(meng)為(wei)載(zai)體的文(wen)化(hua)(hua)景區，在國內外(wai)享有較高(gao)的知名度，為(wei)國際(ji)間(jian)(jian)的夢(meng)(meng)(meng)文(wen)化(hua)(hua)研究與交流起到積(ji)極的推動(dong)作用。日本五、六(liu)十年代小學(xue)課本中(zhong)有《邯鄲(dan)夢(meng)(meng)(meng)》一(yi)文(wen)，中(zhong)國民間(jian)(jian)戲劇也有《邯鄲(dan)記》一(yi)出戲，已(yi)搬(ban)上舞臺。景區中(zhong)軸線上依(yi)次有鐘離、呂(lv)(lv)祖、盧(lu)生三大殿(dian)，東(dong)西有光緒(xu)、慈禧(xi)兩行宮(gong)，東(dong)院有“中(zhong)國名夢(meng)(meng)(meng)館”等參觀項目(mu)。景區其它配套(tao)服務(wu)設施齊(qi)全，已(yi)建(jian)成為(wei)集游(you)覽(lan)、休(xiu)閑(xian)、學(xue)術研究為(wei)一(yi)身的文(wen)化(hua)(hua)景區。但景區始終認識到發展才是硬道理(li)，深挖夢(meng)(meng)(meng)文(wen)化(hua)(hua)內涵，擴大游(you)覽(lan)面積(ji)，現已(yi)完(wan)成擴建(jian)37畝征地工作，規劃(hua)正在設計中(zhong)。
殿(dian)(dian)宇房舍坐北朝南，而(er)大門(men)卻面(mian)(mian)(mian)西(xi)(xi)(xi)。入(ru)大門(men)迎面(mian)(mian)(mian)而(er)立的(de)八仙閣與(yu)門(men)樓(lou)東、西(xi)(xi)(xi)對峙，院落中部南側是照壁，上(shang)嵌(qian)“蓬(peng)萊(lai)仙境(jing)(jing)”四(si)個(ge)石(shi)刻(ke)大字，傳(chuan)(chuan)為呂(lv)(lv)洞(dong)賓所寫(xie)，因而(er)有(you)(you)許(xu)多(duo)傳(chuan)(chuan)奇故事(shi)。照壁對面(mian)(mian)(mian)是三間丹(dan)房，入(ru)門(men)，四(si)面(mian)(mian)(mian)荷花(hua)吐艷(yan)，楊柳爭綠，使(shi)人心曠神怡。進入(ru)中門(men)便(bian)是主體建(jian)(jian)筑的(de)鐘離殿(dian)(dian)、呂(lv)(lv)祖殿(dian)(dian)、盧(lu)生(sheng)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內均(jun)有(you)(you)塑像(xiang)(xiang)、石(shi)像(xiang)(xiang)，盧(lu)生(sheng)石(shi)臥像(xiang)(xiang)，睡(shui)意(yi)朦朧，惟(wei)妙惟(wei)肖，招引(yin)了不少名(ming)家為他寫(xie)詩作(zuo)畫。殿(dian)(dian)閣門(men)聯多(duo)出自名(ming)家之手，妙趣橫生(sheng)，殿(dian)(dian)兩旁(pang)長(chang)廊(lang)內有(you)(you)各代名(ming)碑古(gu)碣。中軸(zhou)線的(de)兩側，有(you)(you)清(qing)末建(jian)(jian)筑的(de)東西(xi)(xi)(xi)行宮(gong)、鐘鼓樓(lou)、涼亭、假山等，大小(xiao)建(jian)(jian)筑錯落有(you)(you)致，間有(you)(you)古(gu)柏(bo)、翠竹、奇花(hua)等花(hua)木襯(chen)托，環境(jing)(jing)幽雅，歷代文人騷客多(duo)游(you)于此。宋王安(an)石(shi)曾寫(xie)下“邯鄲四(si)十余年(nian)夢，相對黃粱欲熟時(shi)。萬事(shi)只如(ru)空(kong)鳥跡，怪君強記(ji)尚能追”的(de)詩句。盧(lu)生(sheng)殿(dian)(dian)楹聯題道(dao)：“睡(shui)到二三更(geng)時(shi)凡功名(ming)皆成幻境(jing)(jing)，想到一百(bai)年(nian)后無少長(chang)俱為古(gu)人”，極富(fu)人生(sheng)哲(zhe)理，散發出中華民族傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)精(jing)神、氣(qi)質、神韻。
璐見不平 
