黃梁夢呂仙(xian)祠(ci)是中國著名(ming)的道教建(jian)(jian)筑(zhu)，位于(yu)河北省邯鄲市叢臺區。創建(jian)(jian)于(yu)宋朝（960-1279年），后來的朝代(dai)都曾(ceng)對(dui)其進行過重修和(he)擴建(jian)(jian)。現存建(jian)(jian)筑(zhu)占地(di)面(mian)積約1.3萬平方(fang)米(mi)，規(gui)模宏(hong)偉(wei)、保存較好。
該道觀主要(yao)供奉(feng)的(de)是(shi)道教(jiao)著名(ming)八仙(xian)之一的(de)呂洞(dong)賓，并根據關(guan)于他的(de)一個傳說故事而修建(jian)。呂仙(xian)祠(ci)坐(zuo)北朝南，門前有(you)高大(da)(da)的(de)琉璃(li)照(zhao)壁，大(da)(da)門上(shang)鑲(xiang)嵌著“邯鄲(dan)古觀”四個大(da)(da)字(zi)；進(jin)門為(wei)前院(yuan)，院(yuan)南的(de)照(zhao)壁嵌有(you)據說是(shi)呂洞(dong)賓親自書寫的(de)“蓬(peng)萊仙(xian)境”四個字(zi)；與它(ta)相對的(de)是(shi)通向建(jian)筑(zhu)群中(zhong)軸線的(de)丹門，門上(shang)懸(xuan)掛著古代一位皇(huang)帝題寫的(de)匾額。
呂(lv)仙祠主體(ti)建筑包括有(you)鐘離殿(dian)、鐘樓、鼓樓、呂(lv)祖殿(dian)、東王(wang)母殿(dian)和(he)西王(wang)公(gong)殿(dian)。另外(wai)還有(you)盧(lu)(lu)生(sheng)殿(dian)，就(jiu)是敘(xu)述(shu)呂(lv)洞賓的(de)故事。傳說他引導一(yi)(yi)(yi)位(wei)姓盧(lu)(lu)的(de)書(shu)生(sheng)在睡(shui)(shui)夢(meng)中領悟了(le)人生(sheng)，決(jue)心修(xiu)道。殿(dian)內有(you)大青石雕刻盧(lu)(lu)生(sheng)睡(shui)(shui)像和(he)睡(shui)(shui)床(chuang)以及(ji)墻壁(bi)(bi)上的(de)壁(bi)(bi)畫(hua)，展現了(le)盧(lu)(lu)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)枕而覺(jue)，一(yi)(yi)(yi)覺(jue)而夢(meng)的(de)意境(jing)。現黃梁夢(meng)呂(lv)仙祠已經成(cheng)為河北省的(de)重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。
閣(ge)(ge)內所(suo)供(gong)奉是(shi)道(dao)教(jiao)八(ba)(ba)(ba)位神仙(xian)(xian)(xian)，即漢(han)鐘離、鐵拐(guai)李、曹(cao)國舅、張果老(lao)、呂洞賓(bin)、韓湘子、藍采荷、何仙(xian)(xian)(xian)姑，道(dao)教(jiao)人(ren)物八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)大約(yue)始(shi)于元(yuan)代，最初人(ren)名并不統一，而且均為(wei)男(nan)性，直到明代吳元(yuan)泰著《八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)出(chu)處東游記》小說(shuo)(shuo)傳(chuan)世，八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)物才定(ding)型。由于八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)經(jing)常游戲人(ren)間(jian)，懲惡(e)揚善，救(jiu)貧解難，傳(chuan)說(shuo)(shuo)在中國民(min)間(jian)流傳(chuan)很廣。其“八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)過海，八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)慶壽”故事尤為(wei)世人(ren)所(suo)樂道(dao)，此閣(ge)(ge)建于明代末(mo)期，是(shi)道(dao)士(shi)們為(wei)迎接八(ba)(ba)(ba)仙(xian)(xian)(xian)臨(lin)蒞憩息而筑。
呂(lv)洞賓是道教八仙中(zhong)(zhong)名氣(qi)最大的一(yi)(yi)位，傳為(wei)(wei)唐代(dai)人，名巖，字洞賓。元代(dai)全真道奉為(wei)(wei)“北五祖(zu)(zu)”之一(yi)(yi)，故通稱“呂(lv)祖(zu)(zu)”，又因受封為(wei)(wei)純陽演政警化孚佑(you)帝(di)君，又稱呂(lv)純陽。其出身經歷、傳世說法也(ye)不同。一(yi)(yi)說他原姓李，為(wei)(wei)唐宗(zong)室。武(wu)則天稱帝(di)殺戮唐宗(zong)室時，改姓呂(lv)，后避難十試，終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡(ji)很多。“三醉岳陽樓”故事尤(you)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國民間津津樂道。
盧(lu)生本為(wei)唐傳(chuan)奇《枕(zhen)中記》（沈既濟(ji)撰）人(ren)(ren)物，盧(lu)英，字粹之。因(yin)久試不弟，于(yu)邯鄲舍遇道者呂翁（后傳(chuan)為(wei)呂洞(dong)賓），呂授其瓷枕(zhen)，遂入夢(meng)，夢(meng)中娶富(fu)女，登高科，做大官，享(xiang)盡人(ren)(ren)生富(fu)貴，壽至八十而命終(zhong)，盧(lu)生夢(meng)醒，而旅(lv)店(dian)主人(ren)(ren)炊黃粱飯尚末熟(shu)，由(you)此感悟人(ren)(ren)生如(ru)夢(meng)，盧(lu)生祠為(wei)國內孤廟，殿內盧(lu)生青(qing)石雕(diao)臥像，相傳(chuan)撫摸其軀可祛病，香火(huo)甚(shen)旺。
古時以十天干搭(da)配十二地支即生(sheng)肖屬相紀(ji)年(nian)(nian)，六十年(nian)(nian)為(wei)一循環周期(qi)，稱(cheng)為(wei)花甲子(zi)。道教認為(wei)每年(nian)(nian)均為(wei)一位值年(nian)(nian)神(shen)將(jiang)（太歲）主持此年(nian)(nian)的(de)(de)人(ren)生(sheng)禍福。對于此年(nian)(nian)出生(sheng)的(de)(de)人(ren)來說(shuo)，值年(nian)(nian)太歲也就是(shi)命(ming)運保(bao)護神(shen)，故元(yuan)辰殿(dian)稱(cheng)為(wei)保(bao)護神(shen)殿(dian)。作為(wei)中(zhong)國民間(jian)信(xin)仰，人(ren)是(shi)離不開(kai)年(nian)(nian)神(shen)保(bao)佑的(de)(de)。殿(dian)正中(zhong)女神(shen)為(wei)斗(dou)姆(mu)。相傳(chuan)是(shi)北斗(dou)九星君之母。為(wei)北斗(dou)天界最(zui)高(gao)神(shen)祇。俗傳(chuan)北斗(dou)注(zhu)(zhu)生(sheng)，南(nan)斗(dou)注(zhu)(zhu)死，所(suo)以，她也是(shi)執掌人(ren)生(sheng)命(ming)的(de)(de)神(shen)道。
呂仙祠(ci)位于岳陽樓以北100米處，坐(zuo)北朝南，為供(gong)奉岳陽樓詩(shi)酒神仙呂洞賓而修，占(zhan)地面積1000余平方米，
為單層、兩進、磚木結(jie)構，祠內大殿(dian)塑有呂祖(zu)金身(shen)神像。?
邯(han)(han)鄲(dan)市(shi)位(wei)于中原腹地，晉冀(ji)魯(lu)豫四省(sheng)交界，交通極為便(bian)利。邯(han)(han)鄲(dan)機場(chang)通航，京廣鐵路、107國道(dao)、京港澳高(gao)(gao)速公路縱穿南北，邯(han)(han)長(chang)、邯(han)(han)濟鐵路，青蘭高(gao)(gao)速、309國道(dao)橫貫東西(xi)。進景(jing)區均為高(gao)(gao)標準一(yi)級(ji)公路，有旅(lv)游專線道(dao)路。景(jing)區在邯(han)(han)鄲(dan)市(shi)各主要(yao)出入口(kou)均設(she)有引導(dao)標識，高(gao)(gao)速公路出入口(kou)設(she)大(da)型宣(xuan)傳(chuan)板。
高速：邯鄲汽車西站(zhan)、東站(zhan)每天都有多次發(fa)至北(bei)京(jing)、天津(jin)、石家莊、鄭州、濟南、太原、武昌、西安、溫州等方向去的豪華快車。
航空：邯(han)鄲機場(chang)已(yi)經通航上(shang)海、廣州、深圳、西安、大連、重慶、長沙(sha)……
自助游(you)：從高速(su)公路邯鄲北(bei)口(kou)下道(dao)，經(jing)迎賓路西行，中華大街北(bei)行，北(bei)環路西行，107道(dao)北(bei)行可達(da)景區。
市內交(jiao)通：從火車(che)(che)(che)站，汽(qi)車(che)(che)(che)西站，汽(qi)車(che)(che)(che)東(dong)站都有(you)直達景區(qu)的公交(jiao)車(che)(che)(che)，現開(kai)通801路、17路、6路、59路、70路等旅(lv)游公交(jiao)線(xian)路。
呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)的(de)故事(shi)，最(zui)早發端于(yu)永興軍(jun)（今陜西延安(an)）。北宋(song)張齊賢寫于(yu)景德二年（1005年）的(de)《洛陽(yang)(yang)(yang)縉紳舊聞記》之(zhi)《田(tian)太尉(wei)候神仙夜(ye)降(jiang)》有(you)載(zai)。而大(da)(da)量(liang)的(de)故事(shi)則隨后產(chan)生于(yu)岳陽(yang)(yang)(yang)，如宋(song)羅大(da)(da)經《鶴林玉露》稱：“呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)遇(yu)鐘離翁于(yu)岳州(zhou)，授(shou)以(yi)仙訣，遂不(bu)復之(zhi)京師應舉”。呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)的(de)岳陽(yang)(yang)(yang)傳說，最(zui)早見于(yu)北宋(song)末期魏泰的(de)《東軒筆錄》、范致明的(de)《岳陽(yang)(yang)(yang)風土(tu)記》等(deng)古籍，而且大(da)(da)都與滕(teng)子(zi)京有(you)關。《東軒筆錄》載(zai)：“頃年，滕(teng)宗諒(liang)謫(zhe)（音哲(zhe)）守巴陵郡(jun)，有(you)華州(zhou)道士上謁，風骨(gu)聳秀(xiu)，神臉清邁。滕(teng)知(zhi)其異人，口占(zhan)一詩贈(zeng)之(zhi)曰(yue):‘華州(zhou)回道士，來(lai)到岳陽(yang)(yang)(yang)城。別我游(you)何(he)處？秋(qiu)空(kong)一劍橫(heng)’。回聞之(zhi)，恍(huang)然大(da)(da)笑(xiao)而別，莫(mo)知(zhi)所之(zhi)”。《岳陽(yang)(yang)(yang)風土(tu)記》載(zai)：“慶歷中(zhong)，天章閣侍制滕(teng)宗諒(liang)，坐事(shi)謫(zhe)守岳陽(yang)(yang)(yang)。一日(ri)，有(you)刺謁云(yun)：‘回巖(yan)客(ke)’。子(zi)京曰(yue)：‘北呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)也(ye)，變易姓名爾’。召坐，置酒高談劇飲，佯若不(bu)知(zhi)者，密令(ling)畫(hua)工傳其狀(zhuang)貌。即去，來(lai)日(ri)使人復召之(zhi)，客(ke)舍主人曰(yue)：‘先生半(ban)夜(ye)去矣，留書以(yi)遺子(zi)京’。子(zi)京視(shi)之(zhi)，默(mo)默(mo)不(bu)知(zhi)言何(he)事(shi)也(ye)”。此后，岳陽(yang)(yang)(yang)不(bu)僅有(you)了《呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)助修岳陽(yang)(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)三醉岳陽(yang)(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)點(dian)化老樹精》等(deng)故事(shi)，有(you)了一個(ge)又(you)一個(ge)的(de)呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)(dong)賓(bin)神仙像，有(you)了三醉亭(ting)、朗吟(yin)亭(ting)、呂(lv)(lv)仙亭(ting)（曾(ceng)名過仙亭(ting)）等(deng)一
處(chu)(chu)又一處(chu)(chu)的名(ming)勝(sheng)，而且由文人加工整理出了一出又一出“神(shen)仙(xian)道化劇”，如元(yuan)人馬致遠(yuan)的《呂洞(dong)(dong)賓三醉岳陽(yang)(yang)樓(lou)》，元(yuan)末明(ming)初(chu)谷子敬的《呂洞(dong)(dong)賓三度城南柳(liu)》，清代(dai)巴陵戲《岳陽(yang)(yang)樓(lou)》（又名(ming)《賣魚(yu)放生(sheng)》）、《白(bai)發返青(qing)》、《八仙(xian)過(guo)海》、《呂洞(dong)(dong)賓點夢(meng)》、《呂洞(dong)(dong)賓三戲白(bai)牡丹(dan)》等。
景區占地面積14000平方米，現存為明清(qing)建筑風格的(de)建筑群。祠院內朱垣掩映，綠(lv)樹郁蔥(cong)，碧波蕩(dang)漾，青煙飄(piao)裊(niao)，集北方道觀之(zhi)幽靜(jing)和江南園林之(zhi)清(qing)麗(li)為一身。
黃粱夢這座建筑，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒目(mu)。大(da)門內八仙(xian)閣迎門而立(li)，小(xiao)巧別致。前院(yuan)北房(fang)為丹(dan)房(fang)，上懸“神仙(xian)洞府”的匾額。丹(dan)房(fang)前的照壁上有“蓬(peng)萊仙(xian)境”四個草書大(da)字(zi)，筆勢飛舞，蒼勁有力
黃粱(liang)夢(meng)(meng)(meng)呂仙祠是國內唯(wei)一(yi)(yi)以夢(meng)(meng)(meng)為(wei)載(zai)體的(de)(de)文化(hua)(hua)景區，在(zai)國內外享有較高的(de)(de)知名度，為(wei)國際(ji)間(jian)的(de)(de)夢(meng)(meng)(meng)文化(hua)(hua)研(yan)究與交流(liu)起(qi)到(dao)積極的(de)(de)推動作(zuo)用。日本五(wu)、六十年代小學課本中有《邯(han)鄲(dan)夢(meng)(meng)(meng)》一(yi)(yi)文，中國民間(jian)戲(xi)劇(ju)也(ye)有《邯(han)鄲(dan)記》一(yi)(yi)出戲(xi)，已搬(ban)上舞臺。景區中軸線上依次有鐘離(li)、呂祖、盧生三大殿，東(dong)西有光(guang)緒、慈禧兩行宮(gong)，東(dong)院(yuan)有“中國名夢(meng)(meng)(meng)館(guan)”等參觀項目。景區其(qi)它配套服務設施齊全，已建(jian)(jian)成(cheng)為(wei)集游(you)覽、休閑、學術(shu)研(yan)究為(wei)一(yi)(yi)身的(de)(de)文化(hua)(hua)景區。但景區始(shi)終(zhong)認識到(dao)發(fa)展才是硬道(dao)理，深(shen)挖(wa)夢(meng)(meng)(meng)文化(hua)(hua)內涵，擴(kuo)大游(you)覽面積，現(xian)已完成(cheng)擴(kuo)建(jian)(jian)37畝(mu)征地工作(zuo)，規劃正在(zai)設計中。
殿宇房(fang)舍坐(zuo)北朝南，而(er)(er)大門(men)卻面(mian)(mian)(mian)西。入(ru)大門(men)迎面(mian)(mian)(mian)而(er)(er)立的(de)(de)八仙(xian)閣(ge)與(yu)門(men)樓東、西對(dui)峙，院落中(zhong)部(bu)南側是照壁，上嵌(qian)“蓬萊仙(xian)境(jing)”四(si)個(ge)石刻大字，傳為呂洞賓所寫(xie)，因而(er)(er)有(you)(you)許(xu)多傳奇(qi)故事。照壁對(dui)面(mian)(mian)(mian)是三間丹(dan)房(fang)，入(ru)門(men)，四(si)面(mian)(mian)(mian)荷(he)花(hua)(hua)吐艷，楊柳爭(zheng)綠(lv)，使人心曠神怡。進入(ru)中(zhong)門(men)便(bian)是主體建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)鐘離殿、呂祖殿、盧生(sheng)殿。殿內(nei)均有(you)(you)塑(su)像、石像，盧生(sheng)石臥像，睡意(yi)朦(meng)朧，惟妙(miao)惟肖，招(zhao)引了不少(shao)(shao)名家(jia)(jia)為他(ta)寫(xie)詩(shi)(shi)作畫。殿閣(ge)門(men)聯(lian)多出(chu)自名家(jia)(jia)之手(shou)，妙(miao)趣橫生(sheng)，殿兩旁(pang)長廊內(nei)有(you)(you)各代名碑古(gu)碣(jie)。中(zhong)軸線的(de)(de)兩側，有(you)(you)清末建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)東西行(xing)宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等，大小建筑(zhu)(zhu)錯落有(you)(you)致(zhi)，間有(you)(you)古(gu)柏、翠竹、奇(qi)花(hua)(hua)等花(hua)(hua)木襯托，環境(jing)幽雅，歷代文人騷客多游于(yu)此(ci)。宋王安石曾寫(xie)下“邯鄲(dan)四(si)十余年(nian)夢，相(xiang)對(dui)黃粱欲熟時(shi)。萬事只如空鳥跡，怪君強記尚(shang)能追”的(de)(de)詩(shi)(shi)句。盧生(sheng)殿楹(ying)聯(lian)題(ti)道：“睡到(dao)二三更(geng)時(shi)凡功名皆成幻境(jing)，想(xiang)到(dao)一百年(nian)后無少(shao)(shao)長俱為古(gu)人”，極富人生(sheng)哲理，散發出(chu)中(zhong)華民(min)族傳統的(de)(de)精神、氣質、神韻(yun)。
璐見不平 
