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建筑布局

大慈(ci)閣位于河北省保(bao)定市裕華路北側，是全市最高(gao)大的古代(dai)建筑。據載，大慈(ci)閣建于金朝（公(gong)元1227年），為元代(dai)蔡國(guo)公(gong)張柔所建。

大慈閣是一組雄(xiong)偉(wei)壯觀的古建(jian)筑(zhu)群體，坐北向(xiang)南(nan)。大慈閣重檐(yan)三層，歇山布瓦頂，底岐面闊五間，進深(shen)三間，登上三層閣樓，可以(yi)鳥瞰保(bao)定全市景(jing)致。

大(da)慈閣占(zhan)地1600平方(fang)米(mi)(mi)，建筑面積600平方(fang)米(mi)(mi)，現(xian)存主要建筑有山門(men)、天王殿、鐘(zhong)樓、鼓樓、大(da)慈閣和(he)關帝廟(miao)。

天王殿門前置(zhi)石獅一對(dui)，門楣(mei)上嵌(qian)“真覺禪寺(si)”橫額。天王殿內(nei)梁架(jia)上遺存有(you)清嘉慶十六年(nian)（公元(yuan)1811年(nian)）繪制的龍棉枋心墨線小點金彩(cai)畫痕跡。穿過(guo)天王殿，東(dong)西(xi)有(you)鐘鼓二樓對(dui)稱而立，迎面是主體(ti)建筑---大慈閣。

鐘(zhong)鼓二樓高度、造(zao)形相同，各(ge)通高10.9米，其建筑(zhu)形式為重(zhong)檐(yan)歇山，施(shi)十(shi)字脊，分上下兩(liang)層。

大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)通高31米，閣(ge)(ge)前是(shi)22級臺階，移目閣(ge)(ge)內(nei)，觀(guan)音菩薩矗立(li)于(yu)蓮瓣須彌座上，神態(tai)安然(ran)。觀(guan)音像為(wei)木雕，高5.5米，42支手(shou)臂持各種(zhong)法器。閣(ge)(ge)內(nei)兩(liang)側有(you)壁(bi)畫(hua)十(shi)八羅漢及經(jing)變故事，為(wei)清末作品，尚清晰可見，神態(tai)各異，是(shi)閣(ge)(ge)內(nei)藝(yi)術珍品。二、三(san)層皆面闊(kuo)三(san)間，進深一大(da)間，閣(ge)(ge)內(nei)藻(zao)井(jing)、檁枋均繪旋(xuan)子彩繪，四周作圍廊，依欄(lan)鳥(niao)瞰，市(shi)井(jing)民(min)宅歷歷在目。登上三(san)層，憑(ping)窗極目，西部群山隱(yin)隱(yin)諸峰(feng)，盡收(shou)眼底。

前(qian)人贊美大(da)慈閣的詩(shi)有：“遼海依(yi)(yi)依(yi)(yi)見，堯山隱隱橫”、“通(tong)衢誰建凌虛閣，留與居人作偉觀”、“燕市珠(zhu)樓樹梢看，祗園金閣碧云端(duan)”、“不(bu)染菩(pu)提云外出(chu)，行慈般若市中懸”等名句。

大(da)慈閣(ge)背后有(you)一座始建于明代的關帝(di)廟，原名“漢壽亭侯廟”，正(zheng)殿(dian)面闊三(san)間，進深一大(da)間，為歇山式建筑，前置(zhi)卷棚。因其(qi)坐南朝北，故稱(cheng)倒座關帝(di)廟，在全國罕見(jian)。

大(da)慈(ci)閣(ge)內尚存(cun)石碑四通，分別記載清(qing)順治四年(nian)(公元(yuan)1647年(nian))、五年(nian)(公元(yuan)1648年(nian))、道(dao)光廿(nian)六(liu)年(nian)(公元(yuan)1846年(nian))，民國三(san)十一年(nian)(公元(yuan)1942年(nian))修繕(shan)大(da)慈(ci)閣(ge)的經過，是(shi)研究大(da)慈(ci)閣(ge)的寶貴(gui)資料。

文物保護

1956年9月，大(da)慈閣(ge)(ge)(ge)被列為(wei)河北省(sheng)第一批文物保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)。1982年7月，大(da)慈閣(ge)(ge)(ge)被重(zhong)新公布為(wei)河北省(sheng)文物保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)。2006年05月25日，大(da)慈閣(ge)(ge)(ge)作(zuo)為(wei)古代建筑，被國務院確(que)定為(wei)全國重(zhong)點文物保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)。

保(bao)護范圍以圍墻(qiang)外(wai)(wai)緣為(wei)基(ji)(ji)線(xian)，向(xiang)(xiang)東(dong)、向(xiang)(xiang)北(bei)(bei)各(ge)25米(mi)；向(xiang)(xiang)南(nan)28米(mi)；向(xiang)(xiang)西(xi)32米(mi)。建設控制(zhi)地帶以保(bao)護范圍邊線(xian)為(wei)基(ji)(ji)線(xian)，東(dong)91、擴85米(mi)至扁豆胡同(tong)(tong)(tong)、貴(gui)顯胡同(tong)(tong)(tong)及(ji)幸(xing)福街一(yi)(yi)線(xian)；南(nan)外(wai)(wai)擴142米(mi)至裕華路(lu)南(nan)側；西(xi)外(wai)(wai)擴160米(mi)至新北(bei)(bei)街西(xi)側；北(bei)(bei)外(wai)(wai)擴1 84米(mi)至梁(liang)家胡同(tong)(tong)(tong)、公德胡同(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)線(xian)止。

近幾年在大慈(ci)閣周圍已進行了大規模的(de)(de)舊城改造。建(jian)成了集(ji)休閑、旅游(you)觀(guan)光、購物為一體(ti)的(de)(de)大慈(ci)閣廣場和步(bu)行商(shang)業區(qu)，吸引了大批中(zhong)外游(you)客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月，偶(ou)遇寬(kuan)明老法師開始茹素，并皈依佛門。

2004年6至(zhi)今任河(he)北省佛教協會副會長。

2004年6月至今(jin)任保定市佛教協(xie)會會長。

2006年10月任保(bao)定(ding)市真覺(jue)禪(chan)寺（大慈閣）住持 。

2010年1月當選中(zhong)國(guo)佛教協會理事 。

2010年(nian)3月任河(he)北省佛學院副(fu)院長。

相關傳說

在(zai)(zai)很久以前，保定府(fu)有(you)個(ge)大(da)(da)官(guan)員，他的獨(du)生女(nv)得(de)了(le)重病(bing)，久治不(bu)(bu)愈，可(ke)把這位大(da)(da)官(guan)員夫婦愁壞了(le)，飯(fan)都不(bu)(bu)想(xiang)吃(chi)，茶也(ye)不(bu)(bu)想(xiang)喝，連睡覺(jue)也(ye)不(bu)(bu)香甜。想(xiang)派人到外地請名醫診(zhen)治吧(ba)？可(ke)是(shi)女(nv)兒(er)(er)的病(bing)又(you)危在(zai)(zai)旦夕，已經(jing)來(lai)不(bu)(bu)及(ji)了(le)。正好(hao)(hao)在(zai)(zai)這個(ge)節骨眼(yan)(yan)兒(er)(er)上(shang)，大(da)(da)門(men)外來(lai)了(le)個(ge)和(he)(he)尚(shang)，自稱(cheng)是(shi)真覺(jue)禪(chan)師(shi)，奉觀音菩薩法旨，為世人解(jie)脫(tuo)苦難而來(lai)。大(da)(da)官(guan)員夫婦趕緊把和(he)(he)尚(shang)請進府(fu)來(lai)，乞(qi)求(qiu)禪(chan)師(shi)救(jiu)女(nv)兒(er)(er)一命。只見禪(chan)師(shi)雙手(shou)合十，后念(nian)：“阿彌(mi)陀佛(fo)！念(nian)你平日為官(guan)清正，我想(xiang)：菩薩是(shi)會大(da)(da)發慈(ci)悲(bei)的！”說罷，來(lai)到女(nv)兒(er)(er)的病(bing)房，看了(le)看病(bing)人的眼(yan)(yan)，信手(shou)從布袋里掏出兩顆藥丸，拿給小姐吃(chi)了(le)。吃(chi)后立見成效，病(bing)很快就好(hao)(hao)了(le)。

大官員(yuan)感謝真覺禪(chan)師救(jiu)活(huo)了女兒，為(wei)(wei)了報(bao)恩報(bao)德，決定(ding)修座寺廟。可是(shi)廟里(li)塑(su)(su)什么樣的(de)(de)佛像呢？一時拿不定(ding)主意。后經(jing)當地百姓和(he)工匠們(men)琢磨，都(dou)說塑(su)(su)“護(hu)持眾生救(jiu)苦救(jiu)難”觀音菩(pu)薩(sa)(sa)為(wei)(wei)好(hao)，因為(wei)(wei)觀音菩(pu)薩(sa)(sa)生有四十二臂(bei)，分別執(zhi)掌日、月、凈瓶、寶劍、寶杖、寶鏡、白(bai)佛、金(jin)剛杵等法(fa)器(qi)，她的(de)(de)法(fa)力是(shi)無(wu)邊的(de)(de)；只(zhi)有觀音菩(pu)薩(sa)(sa)心腸最好(hao)，大慈大悲，肯于(yu)拯救(jiu)世人。大官員(yuan)認(ren)為(wei)(wei)大家的(de)(de)想法(fa)很合(he)他的(de)(de)心意，就立即吩(fen)咐工匠們(men)塑(su)(su)了座觀音菩(pu)薩(sa)(sa)像，只(zhi)見這座觀音菩(pu)薩(sa)(sa)像面(mian)目(mu)端詳恬靜，仁慈的(de)(de)眼(yan)睛里(li)飽含著無(wu)限(xian)憂(you)傷和(he)憐憫的(de)(de)樣子。人們(men)一見都(dou)說好(hao)。

像(xiang)塑好了，廟怎么建(jian)(jian)呢(ni)？在(zai)(zai)哪(na)兒建(jian)(jian)呢(ni)？這(zhe)個大(da)官員(yuan)經過深思熟慮(lv)后，立即派人招募(mu)了很(hen)多工(gong)匠，選(xuan)在(zai)(zai)城內中心的最高地帶修座九(jiu)(jiu)(jiu)丈(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)的大(da)慈閣(ge)。為什么非要九(jiu)(jiu)(jiu)丈(zhang)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)高呢(ni)？據(ju)說天上的玉(yu)皇大(da)帝宮殿是十丈(zhang)高，怎么也(ye)不(bu)能超過玉(yu)皇大(da)帝吧！

建廟之前先要做(zuo)個模(mo)型兒，大官員(yuan)責令工匠們馬(ma)上趕(gan)制煬樣(yang)(yang)（即模(mo)型）。煬樣(yang)(yang)兒制好了，大官員(yuan)過來左右上下一端詳，很不(bu)協(xie)調，很像(xiang)孔雀身(shen)子(zi)，麻雀腦袋，帽小不(bu)遮體，門窗、像(xiang)佛還會遭受(shou)雨淋日曬。大官員(yuan)一不(bu)滿意，工匠們可發了大愁(chou)啦！晝夜(ye)冥思(si)苦想(xiang)，也想(xiang)不(bu)出個好法子(zi)來，真(zhen)是愁(chou)人(ren)啊！

有一(yi)天，工(gong)匠們正(zheng)準(zhun)備吃晚飯，飯菜都(dou)已擺在了桌(zhuo)子上，但(dan)是無(wu)人動筷子，可說是都(dou)愁呆(dai)啦。就(jiu)在這(zhe)個節(jie)骨眼(yan)兒(er)(er)上，真覺禪師(shi)走進屋里(li)，工(gong)匠們一(yi)見，趕緊(jin)起(qi)(qi)來讓坐(zuo)(zuo)，禪師(shi)微微一(yi)笑，說：“別客氣，平起(qi)(qi)平坐(zuo)(zuo)，加(jia)個坐(zuo)(zuo)兒(er)(er)不就(jiu)行啦！”一(yi)句話，提醒了工(gong)匠領班的(de)（工(gong)匠頭），飯后，緊(jin)忙在大(da)慈(ci)閣(ge)的(de)半截(jie)腰兒(er)(er)上加(jia)個平座(zuo)兒(er)(er)，座(zuo)下加(jia)了屋檐(yan)兒(er)(er)，再(zai)一(yi)看(kan)(kan)就(jiu)勻(yun)稱了。大(da)官(guan)員看(kan)(kan)了也很滿意。煬樣(yang)兒(er)(er)定好(hao)(hao)了，就(jiu)按(an)照(zhao)這(zhe)個模型兒(er)(er)把大(da)慈(ci)閣(ge)修了起(qi)(qi)來。相(xiang)傳，從那(nei)個時候(hou)起(qi)(qi)，二層以上的(de)樓閣(ge)都(dou)有了平座(zuo)兒(er)(er)，上施(shi)欄桿(gan)，既好(hao)(hao)看(kan)(kan)勻(yun)稱，又便于向外瞭望。這(zhe)還是保(bao)定府工(gong)匠們的(de)一(yi)大(da)發現呢！

廟修(xiu)好了以后(hou)(hou)，人(ren)們(men)(men)都(dou)非常高興(xing)，唯獨大(da)官員的(de)千金(jin)小姐還(huan)有點悶悶不樂(le)，后(hou)(hou)來人(ren)們(men)(men)忽然想(xiang)到(dao)：還(huan)沒(mei)請真覺禪(chan)(chan)師(shi)呢(ni)！大(da)官員又派人(ren)四下尋找真覺禪(chan)(chan)師(shi)。禪(chan)(chan)師(shi)請來后(hou)(hou)，讓進(jin)了閣樓后(hou)(hou)面的(de)小院里居住，一(yi)面給(gei)百姓(xing)們(men)(men)治病，還(huan)舍藥行善。這一(yi)下，百姓(xing)們(men)(men)高興(xing)了，千金(jin)小姐樂(le)了，大(da)官員的(de)全家也(ye)都(dou)認為做了件大(da)好事，因此人(ren)們(men)(men)都(dou)稱(cheng)這位和尚是慈善禪(chan)(chan)師(shi)。

真覺(jue)禪(chan)師圓寂以后，人們為了懷念他，又將他的住處取名(ming)叫真覺(jue)禪(chan)寺(si)。現在的山門正面上額就(jiu)有“真覺(jue)禪(chan)寺(si)”四(si)個大字(zi)。

素食文化

大慈閣香油

大慈閣香(xiang)油歷史久遠(yuan)，源遠(yuan)流(liu)長。

大慈(ci)閣(ge)香(xiang)油(you)始于南宋寶慶三年(nian)（公元(yuan)1227年(nian)），原產自(zi)大慈(ci)閣(ge)禪院內的香(xiang)油(you)坊。清乾(qian)隆(long)三十年(nian)（公元(yuan)1765年(nian)），乾(qian)隆(long)皇(huang)帝途經保定，因機緣際會，大慈(ci)閣(ge)香(xiang)油(you)被乾(qian)隆(long)皇(huang)帝欽點為御用(yong)膳食。

大(da)慈閣香(xiang)油選料(liao)上乘、做工(gong)嚴謹，以(yi)精選的芝麻(ma)為原(yuan)料(liao)，利用(yong)小石(shi)磨(mo)采用(yong)特殊工(gong)藝加工(gong)制(zhi)作(zuo)，保持了芝麻(ma)香(xiang)油的傳(chuan)統古樸(pu)風味，其顏(yan)色呈(cheng)棕紅(hong)色，清澈透(tou)亮，味香(xiang)持久。

秉承古寺悠久歷(li)史(shi)，大(da)慈閣(ge)香(xiang)(xiang)油以精選芝麻為原料(liao)，利用(yong)小石(shi)磨采用(yong)特殊工藝加(jia)工制作，保持了(le)芝麻香(xiang)(xiang)油的古樸風(feng)(feng)味(wei)，其(qi)顏色呈棕紅色，清(qing)澈透亮，味(wei)香(xiang)(xiang)持久。大(da)慈閣(ge)香(xiang)(xiang)油歷(li)代薪火(huo)相傳，雖歲月變遷，但其(qi)風(feng)(feng)味(wei)依舊。

大慈(ci)閣香(xiang)油以其厚重的歷史文(wen)化底蘊和優秀(xiu)的內在(zai)品質飽經歲月洗(xi)禮(li)并(bing)傳承至今，成為古(gu)城(cheng)保(bao)定(ding)傳統素食(shi)文(wen)化之(zhi)瑰寶。

大慈閣素面

大(da)慈閣素(su)面始于南宋寶慶三年(nian)（公元1227年(nian)），原(yuan)產自大(da)慈閣禪(chan)院的齋堂，距今已(yi)有八百(bai)年(nian)歷史(shi)。

大慈閣素面(mian)屬于佛素范疇，即寺(si)廟里(li)的素齋，注重清淡、善巧。

大慈閣素面(mian)有養眼(yan)之(zhi)面(mian)、開胃之(zhi)面(mian)、印心之(zhi)面(mian)之(zhi)美稱。

養眼之(zhi)面(mian)(mian)：面(mian)(mian)相(xiang)好是大(da)慈(ci)閣素面(mian)(mian)首個(ge)標準，大(da)慈(ci)閣素面(mian)(mian)強調外觀(guan)擺型、顏色搭配(pei)。面(mian)(mian)白、湯棕，配(pei)上綠菜、番茄(qie)、香菇(gu)，增進食欲。

開胃之面(mian)：主要(yao)在湯料的熬制(zhi)，俗話說：面(mian)在味(wei)(wei)，味(wei)(wei)在湯，湯顯功。味(wei)(wei)道即王道，面(mian)湯要(yao)熬，輔以(yi)養生的枸杞(qi)、大棗(zao)、當歸、姜絲等味(wei)(wei)料，經(jing)過文武火(huo)數小時的交融煮制(zhi)，輔料完全(quan)釋放湯中，濃醇深厚，形成大慈閣素面(mian)獨具匠(jiang)心(xin)之味(wei)(wei)！

印心之面：好面自有好滋味，大(da)慈(ci)閣(ge)素面之面粉取自麥心而成，根根勁道爽滑，加之配以(yi)大(da)慈(ci)閣(ge)自產的的大(da)慈(ci)閣(ge)香油(you)、大(da)慈(ci)閣(ge)麻醬做調味品其回味無窮！

大慈閣醬菜

大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)醬(jiang)(jiang)菜始于南宋寶(bao)慶三(san)年(nian)（公(gong)元(yuan)1227年(nian)）。清乾隆(long)三(san)十年(nian)（公(gong)元(yuan)1765年(nian)），大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)醬(jiang)(jiang)菜被乾隆(long)皇帝品嘗后大(da)(da)加贊(zan)賞，遂欽點大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)醬(jiang)(jiang)菜為御用膳(shan)食。

大慈(ci)閣醬菜(cai)為傳統工(gong)(gong)藝醬制(zhi)，做(zuo)工(gong)(gong)精細、用料考究(jiu)。

大(da)慈(ci)閣醬菜(cai)購(gou)進(jin)原料(liao)，務求精(jing)良，不惜(xi)重價。如(ru)收(shou)購(gou)小紅蘿卜，論個(ge)給(gei)價，但必須保(bao)持嫩脆。收(shou)購(gou)韭(jiu)菜(cai)花(hua)，則要鮮嫩的(de)純花(hua)，不帶(dai)花(hua)籽、花(hua)鈴(ling)。但收(shou)購(gou)價格往(wang)(wang)往(wang)(wang)要高于普通(tong)韭(jiu)菜(cai)花(hua)的(de)一倍。這樣的(de)原料(liao)制成(cheng)的(de)成(cheng)品，質(zhi)優則無柴，食之無渣滓。

大慈(ci)閣醬菜為保證口味純正(zheng)，其售賣環節要求(qiu)嚴格，醬菜要存(cun)放在(zai)醬缸(gang)內，售賣多少出缸(gang)多少，從出缸(gang)到顧(gu)客手中(zhong)都在(zai)很短的時間內完(wan)成。

大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)菜營養豐富、品種(zhong)眾多，有大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)包(bao)瓜、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)八寶菜、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)黃(huang)瓜、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)子蘿、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)地露、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)五香(xiang)疙(ge)瘩頭、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)(jiang)花生(sheng)仁等三十個品種(zhong)。

數(shu)百(bai)年來大慈閣(ge)醬菜既保留了(le)自己北方風味(wei)(wei)的優良傳(chuan)統，又逐步吸收南方醬菜特長，形成自己獨有(you)的生產(chan)工藝，始終保持著甜、咸、嫩、脆，醬香(xiang)濃(nong)郁的老輩子口味(wei)(wei)。

大慈閣糕點

大慈閣糕點始于南(nan)宋寶慶三年(nian)(nian)（公元(yuan)1227年(nian)(nian)），大慈閣糕點雖歷(li)史久遠、世(shi)代相(xiang)傳(chuan)、味美色佳、獨具風(feng)味，但在歷(li)史上最(zui)初只有(you)皇帝、大臣(chen)、大慈閣僧眾等(deng)少數人才能享用。

大慈閣糕(gao)(gao)點(dian)有外(wai)用(yong)糕(gao)(gao)點(dian)、內用(yong)糕(gao)(gao)點(dian)兩大類，講究現(xian)吃(chi)現(xian)烤(kao)，味美色(se)佳(jia)、獨具風味。

外用糕點主要用于進貢、饋贈、恩賞等。

內用(yong)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)分(fen)為應時(shi)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、常年(nian)(nian)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、到(dao)門(men)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、宴席(xi)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、節用(yong)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)五類，各類皆獨具特色。應時(shi)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是(shi)根據花卉開(kai)放季節而制作(zuo)，有春季的(de)(de)藤(teng)花餅(bing)(bing)、百(bai)合餅(bing)(bing)；夏季的(de)(de)薄荷餅(bing)(bing)、綠豆餅(bing)(bing)；秋季的(de)(de)菊花餅(bing)(bing)、桂花餅(bing)(bing)；冬季的(de)(de)蘿卜餅(bing)(bing)、豆沙餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。常年(nian)(nian)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)有大(da)酥(su)(su)合、菊花酥(su)(su)、百(bai)合酥(su)(su)等(deng)(deng)。到(dao)門(men)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是(shi)專作(zuo)賓客上門(men)款待用(yong)，如(ru)一口盅(zhong)、棉(mian)花糖。宴席(xi)糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是(shi)根據宴席(xi)的(de)(de)性質而做，如(ru)壽宴用(yong)“壽”字(zi)餅(bing)(bing)、“如(ru)意”餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。節日糕(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)有元宵(xiao)、月餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。

現今，隨著(zhu)世人(ren)物(wu)質生活的日益提高，為(wei)使(shi)更多人(ren)能品嘗到大慈(ci)閣(ge)糕點，大慈(ci)閣(ge)糕點的傳(chuan)(chuan)人(ren)親自主理秘(mi)方、傳(chuan)(chuan)授(shou)技藝、培養人(ren)才，使(shi)這一歷史久遠的傳(chuan)(chuan)統風味糕點得(de)以更好的傳(chuan)(chuan)承(cheng)和(he)發展。大慈(ci)閣(ge)糕點是歷代勞(lao)動人(ren)民的智慧結晶，是古城保定飲食文化中的奇葩(pa)！

保定景點

市區內：大慈閣；古蓮(lian)花池；直隸總督署博物館；北岳廟；清真西寺；競秀公園；留法勤工儉(jian)學紀念館；鳴(ming)霜樓(lou)；光園；淮(huai)軍(jun)公所；

外縣：腰(yao)山(shan)(shan)(shan)王(wang)氏莊園(yuan)；白(bai)洋(yang)淀；清西陵；滿城(cheng)漢墓；淶(lai)源風光；開元(yuan)寺塔；狼牙山(shan)(shan)(shan)；野三坡；冉(ran)莊地道站遺址；聚(ju)龍洞；定(ding)州貢院；白(bai)石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)國(guo)家(jia)地質(zhi)公(gong)園(yuan)；涿州雙塔；漢中山(shan)(shan)(shan)王(wang)墓；龍潭(tan)(tan)景區；阜平天(tian)(tian)生橋國(guo)家(jia)地質(zhi)公(gong)園(yuan)；石(shi)(shi)佛國(guo)家(jia)森林公(gong)園(yuan)；戰國(guo)城(cheng)；天(tian)(tian)生橋；紫荊關；抱陽山(shan)(shan)(shan)；大龍門城(cheng)堡(bao)；開善寺；燕下都古城(cheng)；三義(yi)宮；昌利(li)農業旅游示范園(yuan)；曲陽橋鄉；永福寺；龍潭(tan)(tan)湖自(zi)然風景區；天(tian)(tian)橋瀑布群(qun)；白(bai)石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)仙(xian)人(ren)峪；龍門天(tian)(tian)關；藥王(wang)廟；義(yi)慈(ci)惠石(shi)(shi)柱；白(bai)求恩柯棣華紀念館(guan)；倒(dao)馬關。

交通信息

火車

在(zai)保(bao)定(ding)火車站乘1、12路(lu)；市(shi)區6、7、8、20、26、28、35、61路(lu)公(gong)交車在(zai)鐘樓商廈下車，北行200米即(ji)到大慈閣。

自駕

自駕車可由京港(gang)澳高速保定(ding)出(chu)口下(xia)道(dao)，沿七一(yi)路向(xiang)西直行2公(gong)里向(xiang)南拐(guai)107國道(dao)到裕華路西行500米(mi)路北即到