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大慈閣
保定市大慈閣
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大慈閣始建于金朝,大慈閣以“市閣凌霄”之美譽名列“上谷八景”之首,成為古城保定的象征,故有“不到大慈閣,何曾到保定”之說。大慈閣自古為佛教圣地,現為全國重點文物保護單位。大慈閣是一組寺廟建筑群體,因其主體建筑稱大慈閣而得名。1956年9月,大慈閣被列為河北省第一批文物保護單位。1982年7月,大慈閣被重新公布為河北省文物保護單位。2006年05月25日,大慈閣作為古代建筑,被國務院確定為全國第六批重點文物保護單位。
保定市大慈閣基本信(xin)息
  • 開放時間: 08:30~17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1小(xiao)時
  • 旅游景區級別: 2A
  • 文物保護單位: 國家(jia)第六(liu)批(清(qing)朝)
  • 所在地/隸屬: 河北省 保定市蓮池區穿行樓街57號

建筑布局

大慈(ci)閣位(wei)于河(he)北省保定(ding)市裕華路北側,是全市最高大的古代建筑。據載,大慈(ci)閣建于金(jin)朝(公元1227年),為元代蔡國公張柔所建。

大慈閣是一組雄偉壯觀的古建筑群體,坐北向南。大慈閣重檐三(san)層,歇山(shan)布(bu)瓦頂,底岐面(mian)闊五(wu)間(jian),進(jin)深三(san)間(jian),登上三(san)層閣樓(lou),可以鳥瞰保定全(quan)市景致(zhi)。

大(da)慈閣占地1600平方米,建筑(zhu)面積600平方米,現(xian)存主要建筑(zhu)有山門、天(tian)王(wang)殿、鐘(zhong)樓、鼓樓、大(da)慈閣和關帝廟。

天王殿(dian)門前置石獅(shi)一對(dui),門楣上(shang)(shang)嵌“真覺禪(chan)寺”橫(heng)額(e)。天王殿(dian)內梁架上(shang)(shang)遺(yi)存(cun)有清嘉慶十(shi)六年(公(gong)元1811年)繪制(zhi)的龍棉(mian)枋心墨線小(xiao)點金彩畫痕跡。穿過天王殿(dian),東西有鐘鼓二樓對(dui)稱而立,迎面是主(zhu)體建筑---大慈(ci)閣。

鐘(zhong)鼓(gu)二樓高度、造形相同(tong),各通(tong)高10.9米,其建(jian)筑形式為重檐歇山,施(shi)十字脊(ji),分上下兩層。

大慈(ci)閣(ge)通高(gao)31米,閣(ge)前是22級臺(tai)階,移目(mu)閣(ge)內,觀音菩薩(sa)矗立于蓮(lian)瓣須彌座上(shang),神態安然。觀音像為(wei)木雕,高(gao)5.5米,42支手臂持各種法(fa)器。閣(ge)內兩側(ce)有(you)壁(bi)畫十八羅漢及經變故事,為(wei)清末作(zuo)品,尚清晰(xi)可見,神態各異,是閣(ge)內藝術珍品。二、三(san)層皆面闊三(san)間,進深一大間,閣(ge)內藻井、檁枋(fang)均繪旋子彩繪,四周作(zuo)圍廊,依欄鳥瞰,市井民宅歷歷在目(mu)。登上(shang)三(san)層,憑窗極目(mu),西部(bu)群山隱隱諸峰,盡收眼(yan)底(di)。

前人贊美大慈閣(ge)的詩有:“遼海依依見,堯山隱隱橫”、“通衢(qu)誰建凌虛閣(ge),留與居人作偉觀”、“燕市(shi)珠(zhu)樓樹梢看(kan),祗(zhi)園金(jin)閣(ge)碧云端”、“不染菩(pu)提云外出,行慈般若市(shi)中懸”等(deng)名句(ju)。

大慈閣背后有一座(zuo)始建于明代的(de)關帝(di)廟,原(yuan)名“漢壽亭(ting)侯廟”,正(zheng)殿面闊三間(jian),進深(shen)一大間(jian),為歇山式建筑,前置卷棚。因其坐南朝北,故稱倒座(zuo)關帝(di)廟,在全國罕(han)見。

大(da)慈(ci)閣(ge)內尚存石碑(bei)四(si)通,分別記載(zai)清順治四(si)年(nian)(nian)(公元(yuan)1647年(nian)(nian))、五年(nian)(nian)(公元(yuan)1648年(nian)(nian))、道光廿(nian)六(liu)年(nian)(nian)(公元(yuan)1846年(nian)(nian)),民國(guo)三十一年(nian)(nian)(公元(yuan)1942年(nian)(nian))修繕大(da)慈(ci)閣(ge)的經過,是(shi)研究大(da)慈(ci)閣(ge)的寶貴資(zi)料。

文物保護

1956年9月(yue),大慈閣(ge)被列為河(he)北省第(di)一批文物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。1982年7月(yue),大慈閣(ge)被重新公布(bu)為河(he)北省文物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。2006年05月(yue)25日(ri),大慈閣(ge)作為古代建筑,被國務(wu)院確(que)定為全國重點(dian)文物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)。

保(bao)護范圍(wei)以圍(wei)墻外(wai)緣為(wei)基線,向東(dong)、向北各(ge)25米(mi)(mi);向南28米(mi)(mi);向西(xi)32米(mi)(mi)。建設控制地(di)帶以保(bao)護范圍(wei)邊線為(wei)基線,東(dong)91、擴(kuo)85米(mi)(mi)至(zhi)(zhi)扁豆胡(hu)同、貴(gui)顯胡(hu)同及幸福街一(yi)線;南外(wai)擴(kuo)142米(mi)(mi)至(zhi)(zhi)裕華路南側(ce);西(xi)外(wai)擴(kuo)160米(mi)(mi)至(zhi)(zhi)新北街西(xi)側(ce);北外(wai)擴(kuo)1 84米(mi)(mi)至(zhi)(zhi)梁家胡(hu)同、公德胡(hu)同一(yi)線止。

近幾(ji)年在(zai)大(da)慈閣周圍已進(jin)行了大(da)規模的舊城(cheng)改造(zao)。建成了集休閑、旅游觀光(guang)、購物為一體(ti)的大(da)慈閣廣場和步行商業區,吸引(yin)了大(da)批中外游客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月,偶遇寬(kuan)明老法師開始茹素(su),并皈依(yi)佛門。

2004年6至(zhi)今任河北省佛(fo)教協會副會長。

2004年6月至今任保定市佛教協會會長。

2006年10月任保定市真覺禪寺(大慈閣)住(zhu)持(chi) 。

2010年1月當選(xuan)中國佛教(jiao)協(xie)會理(li)事 。

2010年(nian)3月任河(he)北(bei)省佛學院副院長。

相關傳說

在(zai)很(hen)久以(yi)前,保定府有個大官(guan)員,他的(de)獨生女(nv)得了(le)(le)重病(bing)(bing),久治不(bu)(bu)(bu)愈,可把這(zhe)位大官(guan)員夫(fu)婦愁壞了(le)(le),飯都不(bu)(bu)(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)吃,茶也不(bu)(bu)(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)喝(he),連睡覺也不(bu)(bu)(bu)香甜(tian)。想(xiang)(xiang)(xiang)派人到外地(di)請名醫診治吧?可是(shi)女(nv)兒的(de)病(bing)(bing)又危在(zai)旦夕,已經(jing)來不(bu)(bu)(bu)及了(le)(le)。正好在(zai)這(zhe)個節骨(gu)眼兒上,大門外來了(le)(le)個和尚,自稱(cheng)是(shi)真覺禪師(shi)(shi),奉觀音菩薩法(fa)旨,為世人解脫苦難而(er)來。大官(guan)員夫(fu)婦趕緊(jin)把和尚請進府來,乞求(qiu)禪師(shi)(shi)救女(nv)兒一命。只見禪師(shi)(shi)雙手(shou)(shou)合十,后念(nian):“阿彌陀佛!念(nian)你平日為官(guan)清(qing)正,我想(xiang)(xiang)(xiang):菩薩是(shi)會大發慈悲的(de)!”說罷(ba),來到女(nv)兒的(de)病(bing)(bing)房,看(kan)(kan)了(le)(le)看(kan)(kan)病(bing)(bing)人的(de)眼,信(xin)手(shou)(shou)從布袋里掏出兩顆(ke)藥丸,拿給(gei)小姐(jie)吃了(le)(le)。吃后立見成效,病(bing)(bing)很(hen)快就(jiu)好了(le)(le)。

大(da)官(guan)員(yuan)感(gan)謝真覺禪師救(jiu)活了(le)女兒,為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)報恩報德,決定修座寺廟。可是(shi)廟里塑(su)什么樣的(de)(de)(de)(de)佛(fo)像呢?一時拿不定主(zhu)意(yi)。后(hou)經(jing)當地百姓和工匠們琢磨,都說塑(su)“護(hu)持眾生救(jiu)苦救(jiu)難”觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)為(wei)(wei)(wei)(wei)好,因為(wei)(wei)(wei)(wei)觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)生有四十(shi)二臂,分別執(zhi)掌日、月(yue)、凈瓶、寶劍、寶杖、寶鏡(jing)、白佛(fo)、金剛(gang)杵等(deng)法(fa)器(qi),她的(de)(de)(de)(de)法(fa)力(li)是(shi)無邊的(de)(de)(de)(de);只有觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)心腸最好,大(da)慈(ci)大(da)悲,肯于拯救(jiu)世人。大(da)官(guan)員(yuan)認為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)家的(de)(de)(de)(de)想法(fa)很合他(ta)的(de)(de)(de)(de)心意(yi),就立即吩咐工匠們塑(su)了(le)座觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)像,只見這座觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)像面目端詳(xiang)恬靜(jing),仁(ren)慈(ci)的(de)(de)(de)(de)眼睛里飽含著無限憂(you)傷和憐憫的(de)(de)(de)(de)樣子。人們一見都說好。

像塑好了(le),廟怎么(me)(me)建呢(ni)?在哪兒建呢(ni)?這個大(da)(da)官(guan)員經過(guo)深(shen)思熟慮后,立(li)即派(pai)人招(zhao)募了(le)很多工匠,選在城內(nei)中心的(de)最(zui)高(gao)(gao)地帶修(xiu)座九(jiu)(jiu)丈九(jiu)(jiu)尺(chi)的(de)大(da)(da)慈閣。為(wei)什么(me)(me)非要(yao)九(jiu)(jiu)丈九(jiu)(jiu)尺(chi)高(gao)(gao)呢(ni)?據說天上的(de)玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)宮殿是十丈高(gao)(gao),怎么(me)(me)也(ye)不能(neng)超過(guo)玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)吧!

建廟之前先要做個模型兒,大(da)(da)(da)官(guan)員(yuan)(yuan)責令工(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)馬上(shang)趕(gan)制煬(yang)樣(即(ji)模型)。煬(yang)樣兒制好了(le),大(da)(da)(da)官(guan)員(yuan)(yuan)過(guo)來(lai)左右上(shang)下一(yi)端詳(xiang),很(hen)(hen)不協調,很(hen)(hen)像孔雀(que)身(shen)子(zi),麻(ma)雀(que)腦袋,帽(mao)小不遮體,門窗、像佛還(huan)會遭受(shou)雨淋(lin)日曬。大(da)(da)(da)官(guan)員(yuan)(yuan)一(yi)不滿(man)意,工(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)可發(fa)了(le)大(da)(da)(da)愁(chou)啦!晝(zhou)夜冥(ming)思苦(ku)想,也想不出個好法子(zi)來(lai),真是愁(chou)人(ren)啊!

有(you)一(yi)天,工匠(jiang)(jiang)們正準備(bei)吃晚(wan)飯,飯菜(cai)都(dou)(dou)已(yi)擺在了(le)桌子上,但是無人動筷子,可說是都(dou)(dou)愁(chou)呆啦(la)。就在這(zhe)個(ge)節骨眼兒上,真(zhen)覺(jue)禪(chan)師(shi)走進屋里,工匠(jiang)(jiang)們一(yi)見,趕(gan)緊起(qi)(qi)來(lai)讓(rang)坐,禪(chan)師(shi)微微一(yi)笑,說:“別客氣,平(ping)起(qi)(qi)平(ping)坐,加(jia)個(ge)坐兒不就行啦(la)!”一(yi)句話,提醒(xing)了(le)工匠(jiang)(jiang)領班的(de)(工匠(jiang)(jiang)頭),飯后,緊忙在大(da)慈閣的(de)半(ban)截腰兒上加(jia)個(ge)平(ping)座(zuo)兒,座(zuo)下加(jia)了(le)屋檐兒,再一(yi)看(kan)就勻稱(cheng)了(le)。大(da)官員(yuan)看(kan)了(le)也很滿(man)意(yi)。煬樣兒定好(hao)了(le),就按照這(zhe)個(ge)模型兒把大(da)慈閣修了(le)起(qi)(qi)來(lai)。相傳,從那個(ge)時候起(qi)(qi),二(er)層以上的(de)樓閣都(dou)(dou)有(you)了(le)平(ping)座(zuo)兒,上施欄桿,既好(hao)看(kan)勻稱(cheng),又(you)便于向(xiang)外瞭望。這(zhe)還是保(bao)定府工匠(jiang)(jiang)們的(de)一(yi)大(da)發現呢!

廟(miao)修(xiu)好了以后(hou),人們都非常高(gao)興,唯獨大官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)千(qian)金小姐(jie)還(huan)有點(dian)悶(men)悶(men)不樂,后(hou)來人們忽然想到:還(huan)沒請(qing)真(zhen)覺禪(chan)師呢!大官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)又派人四(si)下(xia)尋找真(zhen)覺禪(chan)師。禪(chan)師請(qing)來后(hou),讓(rang)進了閣樓后(hou)面(mian)的(de)小院(yuan)里(li)居住,一面(mian)給百姓們治(zhi)病,還(huan)舍藥行(xing)善(shan)。這一下(xia),百姓們高(gao)興了,千(qian)金小姐(jie)樂了,大官(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)全家(jia)也都認(ren)為做了件大好事,因(yin)此人們都稱這位和尚是(shi)慈(ci)善(shan)禪(chan)師。

真(zhen)覺(jue)禪師圓(yuan)寂以后,人們為了懷念他,又將他的(de)住處取名叫真(zhen)覺(jue)禪寺。現在的(de)山門(men)正面(mian)上額就有“真(zhen)覺(jue)禪寺”四個(ge)大字。

素食文化

大慈閣香油

大(da)慈閣香油歷史久(jiu)遠(yuan),源遠(yuan)流長。

大(da)(da)慈閣香(xiang)(xiang)油始(shi)于南宋寶慶三年(nian)(公元1227年(nian)),原產自大(da)(da)慈閣禪院內(nei)的香(xiang)(xiang)油坊(fang)。清乾隆三十年(nian)(公元1765年(nian)),乾隆皇帝(di)(di)途經保定,因機緣際會,大(da)(da)慈閣香(xiang)(xiang)油被乾隆皇帝(di)(di)欽點(dian)為御用膳食(shi)。

大慈(ci)閣香油(you)選料上乘、做工嚴謹,以(yi)精選的芝麻為(wei)原料,利用小石磨采用特(te)殊(shu)工藝加工制作,保(bao)持(chi)了芝麻香油(you)的傳統古樸風味,其(qi)顏色呈棕紅色,清澈透亮,味香持(chi)久。

秉承(cheng)古寺悠久歷(li)史,大慈閣(ge)香(xiang)油(you)以(yi)精選(xuan)芝(zhi)麻(ma)為原料,利用小石(shi)磨采用特殊工藝加工制作,保持了芝(zhi)麻(ma)香(xiang)油(you)的古樸風味(wei),其(qi)顏色呈棕紅色,清澈透亮,味(wei)香(xiang)持久。大慈閣(ge)香(xiang)油(you)歷(li)代(dai)薪火相(xiang)傳,雖歲(sui)月(yue)變遷,但其(qi)風味(wei)依舊(jiu)。

大慈閣香油以其厚(hou)重的(de)(de)歷史文化(hua)底(di)蘊和(he)優秀的(de)(de)內在品質飽經歲月洗禮并傳承至今(jin),成為古城保定(ding)傳統素食(shi)文化(hua)之(zhi)瑰寶(bao)。

大慈閣素面

大(da)慈閣素面始于南宋(song)寶慶三年(公元1227年),原產自大(da)慈閣禪(chan)院的(de)齋堂,距(ju)今已有八百年歷史(shi)。

大慈閣(ge)素面屬于佛素范疇,即寺廟里的素齋,注重清淡、善巧。

大慈閣(ge)素(su)面有養眼之面、開胃之面、印心之面之美稱(cheng)。

養眼之面(mian)(mian):面(mian)(mian)相好(hao)是(shi)大(da)慈閣(ge)素(su)面(mian)(mian)首個(ge)標準(zhun),大(da)慈閣(ge)素(su)面(mian)(mian)強調外觀擺型(xing)、顏色搭配。面(mian)(mian)白、湯棕(zong),配上綠菜、番茄、香菇,增進食欲(yu)。

開胃之面(mian):主(zhu)要在湯(tang)(tang)(tang)料(liao)的熬制,俗話說:面(mian)在味(wei)(wei),味(wei)(wei)在湯(tang)(tang)(tang),湯(tang)(tang)(tang)顯功。味(wei)(wei)道即王道,面(mian)湯(tang)(tang)(tang)要熬,輔以養生的枸(gou)杞、大(da)棗、當歸、姜絲等(deng)味(wei)(wei)料(liao),經過文武火數(shu)小時(shi)的交融煮制,輔料(liao)完全釋放湯(tang)(tang)(tang)中,濃醇深厚,形成大(da)慈(ci)閣素面(mian)獨(du)具匠心之味(wei)(wei)!

印(yin)心之(zhi)面:好面自(zi)有好滋味(wei),大慈(ci)閣(ge)(ge)素面之(zhi)面粉取(qu)自(zi)麥心而成,根根勁道爽滑,加之(zhi)配以大慈(ci)閣(ge)(ge)自(zi)產的的大慈(ci)閣(ge)(ge)香油、大慈(ci)閣(ge)(ge)麻(ma)醬做調(diao)味(wei)品其回味(wei)無窮!

大慈閣醬菜

大慈閣醬(jiang)菜(cai)始于(yu)南(nan)宋寶慶(qing)三(san)年(公(gong)元1227年)。清乾(qian)隆三(san)十年(公(gong)元1765年),大慈閣醬(jiang)菜(cai)被(bei)乾(qian)隆皇帝(di)品嘗后大加贊賞,遂欽(qin)點大慈閣醬(jiang)菜(cai)為(wei)御用膳食。

大(da)慈閣醬菜為傳統(tong)工(gong)藝醬制(zhi),做工(gong)精(jing)細、用(yong)料考(kao)究。

大(da)慈閣醬菜購進(jin)原(yuan)料,務求精良,不(bu)(bu)惜重價(jia)(jia)。如收購小紅蘿卜,論個給價(jia)(jia),但(dan)必(bi)須保(bao)持嫩脆。收購韭(jiu)菜花,則要鮮嫩的純(chun)花,不(bu)(bu)帶花籽、花鈴。但(dan)收購價(jia)(jia)格往往要高于(yu)普通韭(jiu)菜花的一倍。這樣的原(yuan)料制成(cheng)的成(cheng)品,質優則無(wu)柴,食之無(wu)渣滓。

大慈閣醬菜為保證口(kou)味純正,其(qi)售(shou)賣環(huan)節要(yao)求(qiu)嚴格,醬菜要(yao)存放在醬缸內,售(shou)賣多(duo)(duo)少出缸多(duo)(duo)少,從出缸到顧(gu)客(ke)手中都(dou)在很(hen)短的時間內完成。

大(da)(da)(da)慈閣醬菜(cai)營(ying)養豐富、品(pin)種(zhong)眾多(duo),有大(da)(da)(da)慈閣醬包瓜(gua)、大(da)(da)(da)慈閣醬八寶菜(cai)、大(da)(da)(da)慈閣醬黃瓜(gua)、大(da)(da)(da)慈閣醬子蘿、大(da)(da)(da)慈閣醬地露(lu)、大(da)(da)(da)慈閣醬五(wu)香疙瘩頭、大(da)(da)(da)慈閣醬花(hua)生仁等三(san)十(shi)個品(pin)種(zhong)。

數百年來大慈閣醬菜既(ji)保(bao)留了自己北方(fang)風(feng)味的(de)優(you)良傳統(tong),又逐(zhu)步(bu)吸收南方(fang)醬菜特長,形成(cheng)自己獨有(you)的(de)生(sheng)產工藝,始終保(bao)持(chi)著甜、咸(xian)、嫩(nen)、脆,醬香濃郁的(de)老輩子口味。

大慈閣糕點

大(da)(da)慈閣糕點(dian)始于南(nan)宋寶(bao)慶三年(公元1227年),大(da)(da)慈閣糕點(dian)雖歷(li)史久(jiu)遠(yuan)、世代相傳、味(wei)美色佳、獨具風味(wei),但(dan)在(zai)歷(li)史上最(zui)初(chu)只有皇(huang)帝、大(da)(da)臣(chen)、大(da)(da)慈閣僧(seng)眾(zhong)等少數人才(cai)能享用。

大慈(ci)閣(ge)糕點有外用(yong)糕點、內用(yong)糕點兩大類,講究現吃現烤,味(wei)(wei)美色佳、獨(du)具(ju)風(feng)味(wei)(wei)。

外(wai)用糕(gao)點(dian)主要用于進(jin)貢(gong)、饋(kui)贈、恩賞等。

內用糕點(dian)(dian)(dian)分為應(ying)(ying)時糕點(dian)(dian)(dian)、常(chang)年(nian)糕點(dian)(dian)(dian)、到門糕點(dian)(dian)(dian)、宴席(xi)糕點(dian)(dian)(dian)、節用糕點(dian)(dian)(dian)五(wu)類,各類皆獨具特色(se)。應(ying)(ying)時糕點(dian)(dian)(dian)是(shi)根(gen)據花(hua)卉(hui)開放(fang)季(ji)節而(er)制作(zuo),有(you)春(chun)季(ji)的藤(teng)花(hua)餅(bing)、百合(he)餅(bing);夏(xia)季(ji)的薄荷餅(bing)、綠豆餅(bing);秋季(ji)的菊花(hua)餅(bing)、桂花(hua)餅(bing);冬季(ji)的蘿卜餅(bing)、豆沙餅(bing)等(deng)(deng)(deng)。常(chang)年(nian)糕點(dian)(dian)(dian)有(you)大酥合(he)、菊花(hua)酥、百合(he)酥等(deng)(deng)(deng)。到門糕點(dian)(dian)(dian)是(shi)專(zhuan)作(zuo)賓(bin)客上(shang)門款待用,如一口盅、棉花(hua)糖。宴席(xi)糕點(dian)(dian)(dian)是(shi)根(gen)據宴席(xi)的性質而(er)做,如壽(shou)宴用“壽(shou)”字餅(bing)、“如意”餅(bing)等(deng)(deng)(deng)。節日糕點(dian)(dian)(dian)有(you)元(yuan)宵、月餅(bing)等(deng)(deng)(deng)。

現(xian)今,隨著世人(ren)物質生活的日(ri)益提高,為(wei)使更多(duo)人(ren)能品嘗到大(da)慈(ci)閣糕點(dian),大(da)慈(ci)閣糕點(dian)的傳(chuan)人(ren)親自主理(li)秘方、傳(chuan)授技藝、培養人(ren)才,使這一歷史久遠的傳(chuan)統風味糕點(dian)得以更好的傳(chuan)承和(he)發展。大(da)慈(ci)閣糕點(dian)是歷代勞動人(ren)民的智慧結晶,是古城保(bao)定飲食文化(hua)中的奇葩!

保定景點

市區內(nei):大慈閣;古蓮花池;直隸總督署博物館;北岳廟;清真西(xi)寺;競秀公園(yuan);留(liu)法勤工儉學紀念館;鳴霜(shuang)樓;光園(yuan);淮軍公所;

外縣:腰山(shan)(shan)王氏(shi)莊園;白(bai)洋(yang)淀;清西陵;滿城(cheng)(cheng)漢(han)墓(mu)(mu);淶源風光(guang);開(kai)元(yuan)寺塔;狼牙山(shan)(shan);野三(san)坡;冉莊地(di)(di)道站遺址;聚龍(long)(long)(long)洞;定州(zhou)(zhou)貢院;白(bai)石(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)國(guo)家地(di)(di)質公(gong)園;涿州(zhou)(zhou)雙塔;漢(han)中山(shan)(shan)王墓(mu)(mu);龍(long)(long)(long)潭景(jing)區;阜平天生(sheng)橋國(guo)家地(di)(di)質公(gong)園;石(shi)(shi)(shi)佛國(guo)家森林公(gong)園;戰國(guo)城(cheng)(cheng);天生(sheng)橋;紫荊關(guan);抱(bao)陽山(shan)(shan);大(da)龍(long)(long)(long)門(men)城(cheng)(cheng)堡;開(kai)善寺;燕下都古城(cheng)(cheng);三(san)義宮;昌利農業旅游示(shi)范園;曲陽橋鄉;永福寺;龍(long)(long)(long)潭湖自然風景(jing)區;天橋瀑布(bu)群;白(bai)石(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)仙人峪;龍(long)(long)(long)門(men)天關(guan);藥王廟(miao);義慈惠石(shi)(shi)(shi)柱;白(bai)求恩柯(ke)棣華紀念館;倒馬關(guan)。

交通信息

火車

在(zai)保定(ding)火(huo)車(che)站乘(cheng)1、12路;市(shi)區6、7、8、20、26、28、35、61路公交車(che)在(zai)鐘(zhong)樓(lou)商廈下車(che),北行(xing)200米(mi)即到大慈閣。

自駕

自駕車可由京港澳高(gao)速保定出(chu)口下道,沿七一路(lu)向西(xi)直行(xing)2公里向南拐107國道到(dao)(dao)裕華(hua)路(lu)西(xi)行(xing)500米路(lu)北即到(dao)(dao)

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