湖水簡介
湖中島嶼交錯，岸上(shang)花艷竹翠，藍天青山倒(dao)映水(shui)中，山水(shui)天渾然一體，煞是迷(mi)人，此湖是開展(zhan)水(shui)上(shang)觀(guan)光、度假旅游的好(hao)地方。
重要景點介紹
浩坤湖
浩坤湖(hu)國家(jia)濕地公(gong)園(yuan)位于凌云縣(xian)下甲鎮伶站(zhan)鄉境內，距百色至凌云二(er)級公(gong)路約(yue)5公(gong)里，湖(hu)面面積(ji)約(yue)20平方(fang)公(gong)里，湖(hu)面寬闊，水(shui)質清澈，四周山(shan)巒起(qi)伏，連綿不斷(duan)，湖(hu)中(zhong)獨(du)峰聳立，小島(dao)顯露，自然風光十分優美。湖(hu)邊聚居壯、瑤少數(shu)民族(zu)，民俗(su)風情獨(du)特(te)。
浩(hao)坤(kun)湖(hu)(hu)古(gu)稱“東湖(hu)(hu)”，湖(hu)(hu)光山(shan)色處處成美景，古(gu)代多少(shao)文人墨客(ke)暢游浩(hao)坤(kun)湖(hu)(hu)，留下“浩(hao)坤(kun)湖(hu)(hu)水碧連天，倒影青峰花竹煙。一葉扁舟君自(zi)去(qu)，桃花源里覓陶潛”的(de)(de)(de)千古(gu)佳句，明(ming)代土司岑云(yun)漢在汾(fen)洲釣魚臺附近(jin)的(de)(de)(de)石(shi)壁上(shang)雕刻的(de)(de)(de)《游東湖(hu)(hu)記》，至今(jin)流傳(chuan)。浩(hao)坤(kun)湖(hu)(hu)一年四季綠瑩瑩，深不見底(di)，湖(hu)(hu)中(zhong)幾(ji)個(ge)小島像豎起的(de)(de)(de)吊墜一樣(yang)鑲嵌(qian)在一顆(ke)碩(shuo)大的(de)(de)(de)綠寶石(shi)里。湖(hu)(hu)邊上(shang)的(de)(de)(de)山(shan)峰層(ceng)巒疊嶂，氣(qi)勢雄偉地(di)袝托(tuo)著明(ming)如(ru)境的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)面，渾然天成，如(ru)同走進了夢(meng)幻般的(de)(de)(de)仙境。
2014年，凌(ling)云縣以“水墨浩坤(kun)湖(hu)(hu)·百年漁火情”的旅游(you)(you)定位(wei)，重點(dian)開發浩坤(kun)湖(hu)(hu)及周邊景區。以浩坤(kun)湖(hu)(hu)周邊的三合屯作為旅游(you)(you)扶貧示(shi)范點(dian)建(jian)設(she)的龍頭，改造34戶群眾(zhong)房屋立面，建(jian)設(she)風雨橋，觀(guan)湖(hu)(hu)亭、觀(guan)景臺、游(you)(you)覽步道等(deng)景觀(guan)設(she)施，通(tong)過以獎代補的方式(shi)，鼓勵群眾(zhong)建(jian)設(she)星級農家樂(le)，補助漁民購置游(you)(you)船經營水上游(you)(you)覽觀(guan)光旅游(you)(you)項目。
浩(hao)(hao)坤(kun)(kun)湖及周邊(bian)環(huan)境是戶外運動愛(ai)好(hao)者的(de)天(tian)堂——“中(zhong)國最(zui)精妙的(de)穿洞(dong)(dong)天(tian)坑(keng)連環(huan)群、喀斯特地形地貌(mao)的(de)濃(nong)縮經典”由(you)浩(hao)(hao)坤(kun)(kun)湖、通天(tian)洞(dong)(dong)、野棕峒(tong)天(tian)坑(keng)、千丈崖(ya)、天(tian)眼洞(dong)(dong)、芭蕉峒(tong)天(tian)坑(keng)，一共一湖一崖(ya)兩坑(keng)兩穿洞(dong)(dong)組成(cheng)。湖邊(bian)露營，環(huan)湖徒步(bu)，穿越(yue)天(tian)坑(keng)群，攀巖挑戰(zhan)，鉆洞(dong)(dong)探(tan)險(xian)，水上運動，攝影創(chuang)作……未來，浩(hao)(hao)坤(kun)(kun)湖將成(cheng)為凌(ling)云縣茶山金字塔(ta)之(zhi)外的(de)有一個旅游標志性目(mu)的(de)地。
浩坤湖為什么又叫東湖
浩坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)古稱“東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)”，因泗城(cheng)土司岑云漢攜友(you)游(you)(you)湖(hu)(hu)(hu)(hu)，并作詩《游(you)(you)東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)記(ji)》而得名。《游(you)(you)東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)記(ji)》里有詩句“一東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)何必西湖(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)半，何以如洞庭彭蠡之(zhi)漾漾而游(you)(you)哉。”而讓東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)為世人(ren)銘記(ji)。后因浩坤村多為壯(zhuang)(zhuang)族人(ren)，以當地的壯(zhuang)(zhuang)音直譯把東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)改名為浩坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)，又(you)取天(tian)地之(zhi)浩翰之(zhi)意。
云漢峰
云(yun)(yun)漢峰(feng)以泗(si)城州的(de)(de)(de)第十(shi)三任土知州岑云(yun)(yun)漢的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)命(ming)名(ming)。它酷似(si)一位(wei)身著(zhu)長袍的(de)(de)(de)書(shu)(shu)生(sheng)，雙手(shou)合十(shi)，敬(jing)(jing)拜天(tian)(tian)(tian)地。據(ju)史載，岑云(yun)(yun)漢四歲會讀書(shu)(shu)，七歲能飛馬，是一位(wei)能文能武的(de)(de)(de)傳奇土司。明朝(chao)崇禎三年(nian)（1630）年(nian)，岑云(yun)(yun)漢帶著(zhu)桂林朋友謝子嘉游浩(hao)坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)三天(tian)(tian)(tian)三夜，并(bing)作2300余字(zi)的(de)(de)(de)散文《東湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)游記(ji)》刻(ke)在下甲汾(fen)洲釣魚臺旁(pang)石壁上。他在《游東湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)記(ji)》里寫到“一東湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)何(he)必西湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之半，何(he)以如洞庭彭蠡之漾漾而游哉(zai)。”把浩(hao)坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)與(yu)洞庭湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、西湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱陽湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)相提并(bing)論，并(bing)贊浩(hao)坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)仙境難遇。后人為了紀念(nian)這位(wei)知州，便(bian)把這座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)峰(feng)取名(ming)為“云(yun)(yun)漢峰(feng)”。云(yun)(yun)漢峰(feng)的(de)(de)(de)右前方有一座(zuo)(zuo)高山(shan)(shan)，名(ming)叫天(tian)(tian)(tian)門(men)山(shan)(shan)，它像一扇打開(kai)的(de)(de)(de)大門(men)。天(tian)(tian)(tian)門(men)山(shan)(shan)右邊(bian)有一壁巖崖，像一本打開(kai)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)。三個景點的(de)(de)(de)結合，便(bian)是一個書(shu)(shu)生(sheng)，雙掌合十(shi)，敬(jing)(jing)拜天(tian)(tian)(tian)門(men)山(shan)(shan)，研讀天(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)。也寓(yu)意(yi)著(zhu)三合的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)由來(lai)：天(tian)(tian)(tian)、地、人合一。
對弈峰
對(dui)弈(yi)峰的形(xing)狀像兩(liang)(liang)個(ge)氣定神閑(xian)的人(ren)(ren)在(zai)湖光山色間對(dui)弈(yi)。相傳(chuan)在(zai)古代，神仙(xian)和(he)三(san)合寨的人(ren)(ren)們(men)和(he)諧相處，他(ta)(ta)們(men)也和(he)三(san)合人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣，捕漁(yu)，打(da)獵(lie)，閑(xian)暇時，下(xia)下(xia)象(xiang)棋(qi)(qi)(qi)，唱唱山歌。有一(yi)(yi)(yi)天，村(cun)里一(yi)(yi)(yi)位愛(ai)好(hao)(hao)象(xiang)棋(qi)(qi)(qi)的樵夫上山打(da)柴，看到(dao)有兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)(ren)在(zai)下(xia)棋(qi)(qi)(qi)，雙方(fang)(fang)正(zheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)步棋(qi)(qi)(qi)爭(zheng)論(lun)不(bu)(bu)休(xiu)，他(ta)(ta)很好(hao)(hao)奇，湊過去之(zhi)后(hou)，忍不(bu)(bu)住開口指(zhi)點了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)番。經這(zhe)一(yi)(yi)(yi)指(zhi)點，雙方(fang)(fang)立即分(fen)出(chu)高下(xia)。負(fu)方(fang)(fang)很不(bu)(bu)服(fu)氣，就(jiu)提出(chu)和(he)樵夫下(xia)象(xiang)棋(qi)(qi)(qi)，一(yi)(yi)(yi)決高低。樵夫同意(yi)了(le)(le)，他(ta)(ta)們(men)連(lian)續打(da)了(le)(le)幾(ji)天幾(ji)夜也沒分(fen)出(chu)個(ge)高低，幾(ji)番苦(ku)戰(zhan)，忘掉世事。終局了(le)(le)，世間卻已是(shi)滄海(hai)桑田，后(hou)來(lai)，他(ta)(ta)們(men)就(jiu)化成了(le)(le)兩(liang)(liang)座山峰，在(zai)青(qing)山綠(lv)水間下(xia)永(yong)無終局的棋(qi)(qi)(qi)。
魚仙亭
魚(yu)仙亭，相傳以(yi)前(qian)這(zhe)個小(xiao)(xiao)山(shan)堡附近經常有一只巨大(da)(da)的魚(yu)出(chu)現(xian)，人們(men)發現(xian)大(da)(da)魚(yu)出(chu)現(xian)時(shi)，非但不傷人，總能帶來很多的魚(yu)，漁(yu)民(min)這(zhe)時(shi)捕魚(yu)，總能滿載而(er)歸，于是(shi)，人們(men)相信那條(tiao)大(da)(da)魚(yu)是(shi)魚(yu)仙，為了吸引(yin)魚(yu)仙常駐，村(cun)民(min)就在(zai)小(xiao)(xiao)山(shan)堡上蓋了座(zuo)魚(yu)仙亭，每次下湖打漁(yu)之前(qian)先去魚(yu)仙亭祭拜(bai)，祈求豐收，出(chu)入平安(an)。
姻緣臺
姻緣(yuan)臺(tai)(tai)由(you)連理(li)(li)門(men)、鴛(yuan)鴦樹(shu)(shu)(shu)、姻緣(yuan)臺(tai)(tai)三部分組(zu)成，是三合(he)青年(nian)男(nan)(nan)女(nv)談情(qing)(qing)說愛的地(di)方(fang)。壯族(zu)自(zi)古以來就有以歌傳情(qing)(qing)的習(xi)俗(su)，年(nian)輕男(nan)(nan)女(nv)的婚(hun)嫁(jia)大多(duo)是對唱山歌自(zi)由(you)戀愛后才由(you)父母請媒成親。每年(nian)春(chun)節或農歷三月(yue)三，年(nian)輕男(nan)(nan)女(nv)從(cong)四面八方(fang)相(xiang)聚到姻緣(yuan)臺(tai)(tai)，眉目傳情(qing)(qing)，對唱山歌，唱到情(qing)(qing)濃時，就成雙成對到鴛(yuan)鴦樹(shu)(shu)(shu)下(xia)相(xiang)依相(xiang)偎。由(you)榕樹(shu)(shu)(shu)干所(suo)形(xing)成的天然拱門(men)叫(jiao)“連理(li)(li)門(men)”，而(er)由(you)兩棵榕樹(shu)(shu)(shu)相(xiang)互(hu)纏繞著(zhu)生長，難分彼此的樹(shu)(shu)(shu)叫(jiao)鴛(yuan)鴦樹(shu)(shu)(shu)，迄今都已有一百多(duo)年(nian)的歷史(shi)。連理(li)(li)門(men)、鴛(yuan)鴦樹(shu)(shu)(shu)、姻緣(yuan)臺(tai)(tai)預(yu)示著(zhu)愛情(qing)(qing)甜蜜，生活美(mei)滿(man)，它們是當地(di)人見證愛情(qing)(qing)的圣地(di)。
斌斌有禮 
