芒果视频下载

王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)乃太行山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脈之母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，古(gu)稱房山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、鐵(tie)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀(guan)(guan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、天臺(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歷(li)史悠久(jiu)，據《漢(han)(han)(han)書(shu)·地理志》記(ji)(ji)載(zai)：“蒲吾（平山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)）縣有鐵(tie)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，即房山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)也(ye)，亦曰(yue)西山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。”唐(tang)《元和(he)志》記(ji)(ji)載(zai)：“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)縣西北，一(yi)名王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)于山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上立祠(ci)，今王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀(guan)(guan)也(ye)。”在(zai)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)拔1200米(mi)處有一(yi)平臺(tai)，傳說是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)娘娘下(xia)凡(fan)的(de)落腳處，故王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)也(ye)稱天臺(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。清《平山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)縣志》記(ji)(ji)載(zai)：“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)縣西北六十里，漢(han)(han)(han)章帝(di)(di)幸(xing)趙(zhao)，祀房山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”。可見王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)除仙氣外，亦有帝(di)(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氣質。漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上建立皇家祠(ci)堂后，賜山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)名為“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀(guan)(guan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”，“天下(xia)第一(yi)靈山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”，“天下(xia)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)祖庭”。自漢(han)(han)(han)肇建王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀(guan)(guan)以來(lai)，雖千百年間(jian)屢(lv)遭(zao)戰火、地震、洪災損(sun)毀，但屢(lv)有社會(hui)賢達重(zhong)修(xiu)。鼎(ding)盛時(shi)期，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上的(de)道觀(guan)(guan)、寺院達數百座，有三千多(duo)出家人在(zai)此修(xiu)行。現存王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)殿(dian)、玉皇殿(dian)、全(quan)神(shen)廟(miao)、觀(guan)(guan)音廟(miao)、玉皇閣(ge)等(deng)建筑群及甘泉寺等(deng)遺址。廟(miao)宇均按規制，重(zhong)檐歇山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)式，雕(diao)梁畫棟(dong)，金碧(bi)輝煌，宏偉壯觀(guan)(guan)。現存歷(li)代碑刻、石雕(diao)、石窟等(deng)文物眾多(duo)，歷(li)史文化(hua)積淀(dian)十分豐富(fu)，在(zai)歷(li)史上是正定府影響最大、歷(li)史最久(jiu)的(de)名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀(guan)(guan)是政(zheng)府批準的(de)宗教活(huo)動場(chang)所。

靈驗之地(di)必(bi)多(duo)(duo)善男(nan)信(xin)(xin)女。清代碑刻記載：“而(er)其(qi)中(zhong)靈異有禱(dao)轍應(ying)以(yi)故每(mei)年朔日山(shan)(shan)(shan)(shan)之前麓左(zuo)右百里登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)拈香還愿者數(shu)日間(jian)絡(luo)繹(yi)不絕。”千百年來(lai)(lai)，王母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)春季傳統廟(miao)會(hui)(hui)已輻(fu)射河(he)北、山(shan)(shan)(shan)(shan)西、山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)、北京(jing)、天津、河(he)南(nan)等省市數(shu)百縣區域，每(mei)年農(nong)歷二月十(shi)五至三(san)月三(san)的廟(miao)會(hui)(hui)期(qi)間(jian)人山(shan)(shan)(shan)(shan)人海，香火鼎(ding)盛，四面八方來(lai)(lai)的善男(nan)信(xin)(xin)女，朝拜、進(jin)香、祈福、旅游者多(duo)(duo)大十(shi)萬之眾(zhong)。廟(miao)會(hui)(hui)期(qi)間(jian)的悅神扇(shan)鼓舞蹈(dao)、道觀祈福法(fa)會(hui)(hui)等千年傳承下來(lai)(lai)的民俗(su)文(wen)化(hua)活動正在申請列入了非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產。

1.地質地貌景觀

王(wang)母(mu)山(shan)是(shi)由太(tai)古界(jie)古老的(de)(de)片(pian)麻巖(yan)構成(cheng)的(de)(de)，在(zai)內、外營力共(gong)同作用下(xia)，形成(cheng)了多種壯觀(guan)的(de)(de)地貌景觀(guan)，如(ru)(ru)最高峰“鏵子尖(jian)”鍔刺(ci)云天，是(shi)一(yi)典型的(de)(de)錐狀尖(jian)峰；南臺(tai)旁(pang)一(yi)巨大方石立于崖(ya)前，后面山(shan)崖(ya)光滑如(ru)(ru)鏡，便是(shi)民(min)間(jian)傳(chuan)說的(de)(de)王(wang)母(mu)娘娘梳妝臺(tai)；南臺(tai)玉皇閣(ge)之下(xia)，有三塊巨石橫桓云空(kong)，中間(jian)三道裂(lie)縫，巖(yan)中古柏倒掛，組成(cheng)遠(yuan)望(wang)如(ru)(ru)“川”，近觀(guan)似“洲”字之奇景；還有造型似雞的(de)(de)“雞兒石”、如(ru)(ru)貓的(de)(de)“貓石”等奇峰怪(guai)石景觀(guan)。

片麻巖層節理斷裂發育(yu)，加(jia)上巖層之間巖性軟硬不一，抗風化侵蝕(shi)能力有(you)別，在長(chang)期(qi)差異風化和流水侵蝕(shi)等(deng)營力作用下，形成了大小不等(deng)的各種穴，如深幽暗的“朝陽洞(dong)(dong)”、涼風習習的“清涼洞(dong)(dong)”、“臥龍洞(dong)(dong)”，相傳(chuan)道士王半仙隱居的“桃花洞(dong)(dong)”，還有(you)“老(lao)君洞(dong)(dong)”、“九天仙女洞(dong)(dong)”等(deng)洞(dong)(dong)穴景觀。

從(cong)奇峰怪(guai)石(shi)，到巖(yan)壁異洞(dong)；從(cong)山(shan)(shan)泉神(shen)井，到及山(shan)(shan)崖(ya)古柏；皆展(zhan)現出王母山(shan)(shan)自然(ran)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)多樣性，但(dan)既典型又比較罕(han)見(jian)的(de)(de)是(shi)這里(li)的(de)(de)片(pian)麻巖(yan)“臺崖(ya)”景(jing)(jing)(jing)觀(guan)。由于山(shan)(shan)地(di)(di)階段(duan)性抬升，常常殘留下階梯(ti)狀的(de)(de)剝蝕面，在(zai)太(tai)行中段(duan)俗稱“棧(zhan)”，棧(zhan)與棧(zhan)之間常為(wei)陡(dou)崖(ya)。王母山(shan)(shan)為(wei)古老(lao)的(de)(de)太(tai)古界片(pian)麻巖(yan)為(wei)主的(de)(de)巖(yan)層(ceng)，在(zai)經(jing)過地(di)(di)質歷史早期強烈的(de)(de)地(di)(di)殼變動后，巖(yan)層(ceng)褶曲度很大，多形(xing)成(cheng)鋸齒狀山(shan)(shan)脊(ji)和(he)單面山(shan)(shan)，經(jing)溝頭溯源侵蝕，產生崩塌，形(xing)成(cheng)了上(shang)(shang)百(bai)米的(de)(de)懸(xuan)崖(ya)峭壁，其(qi)上(shang)(shang)為(wei)“臺”（棧(zhan)、坪）狀地(di)(di)形(xing)，這種“臺崖(ya)”景(jing)(jing)(jing)觀(guan)，在(zai)其(qi)他片(pian)麻巖(yan)山(shan)(shan)地(di)(di)是(shi)少見(jian)的(de)(de)。正(zheng)因(yin)(yin)為(wei)這里(li)有(you)平(ping)臺陡(dou)崖(ya)的(de)(de)地(di)(di)形(xing)，才(cai)有(you)“天臺”、“房山(shan)(shan)”之山(shan)(shan)名。臺崖(ya)地(di)(di)形(xing)，一為(wei)興建(jian)道(dao)觀(guan)提供(gong)了理(li)想(xiang)的(de)(de)臺地(di)(di)；二因(yin)(yin)崖(ya)陡(dou)險要，難于攀登，創造了天庭仙(xian)境(jing)之意境(jing)和(he)天梯(ti)之險景(jing)(jing)(jing)。王母山(shan)(shan)有(you)造型逼真的(de)(de)奇峰怪(guai)石(shi)，有(you)深邃(sui)奇妙的(de)(de)仙(xian)洞(dong)，更有(you)典型罕(han)見(jian)的(de)(de)片(pian)麻巖(yan)臺崖(ya)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)等共同(tong)構成(cheng)了王母山(shan)(shan)雄、奇、險、幽的(de)(de)自然(ran)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)特(te)色。

2.王母山文化

賜(si)(si)子、賜(si)(si)福(fu)的民俗(su)信仰文化:王(wang)母(mu)娘娘又稱西(xi)(xi)王(wang)金母(mu)、西(xi)(xi)王(wang)母(mu)、王(wang)母(mu)、金母(mu)等，是古代神(shen)話中掌管不(bu)死(si)藥、賜(si)(si)福(fu)、罰惡、預警災厲(li)的長生女(nv)神(shen)。她擁有幫助人們(men)免遭災厄的神(shen)力。如漢(han)朝焦延壽《易林(lin)·卷一》記(ji)載：“稷(ji)為(wei)堯使，西(xi)(xi)見王(wang)母(mu)，拜請(qing)百福(fu)，賜(si)(si)我(wo)善(shan)子。引傳牽頭，雖物無(wu)憂。王(wang)母(mu)閃禱，禍(huo)不(bu)成災。”

王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)在道教(jiao)信(xin)仰中被尊位掌管天(tian)下女(nv)(nv)神(shen)及(ji)天(tian)地間(jian)陰氣(qi)的(de)(de)(de)(de)首領，是(shi)護佑(you)婚姻、生(sheng)(sheng)兒(er)育(yu)女(nv)(nv)和生(sheng)(sheng)育(yu)萬物的(de)(de)(de)(de)創(chuang)世女(nv)(nv)神(shen)。王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)是(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)山(shan)(shan)之主神(shen)。千百年(nian)來，民(min)間(jian)流傳(chuan)著(zhu)許(xu)多王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)，如朝陽洞上(shang)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)包平臺(tai)(tai)，名“登山(shan)(shan)臺(tai)(tai)”，是(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)帶領九(jiu)天(tian)仙(xian)女(nv)(nv)由(you)天(tian)庭(ting)來往(wang)于天(tian)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)落腳處，南臺(tai)(tai)下一(yi)巨石(shi)名曰“王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)梳妝臺(tai)(tai)”、北支溝一(yi)水潭為(wei)“王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)洗(xi)臉盆”、“七仙(xian)女(nv)(nv)浴池”，還(huan)有“九(jiu)天(tian)仙(xian)山(shan)(shan)洞”等，一(yi)些自然景觀冠以(yi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)之名，即使(shi)最高(gao)峰鏵子尖(jian)峰，地圖(tu)上(shang)也標王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)觀山(shan)(shan)是(shi)罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)，具有獨特的(de)(de)(de)(de)文化內涵。一(yi)是(shi)民(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)心地善(shan)良(liang)，富同情心，體(ti)察民(min)情，為(wei)百姓辦實事。生(sheng)(sheng)兒(er)育(yu)女(nv)(nv)、祈福(fu)(fu)避禍，是(shi)人(ren)類繁衍、生(sheng)(sheng)活基(ji)本期盼，千百年(nian)來，無數(shu)家庭(ting)在王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)觀祈禱(dao)，園了夢想；二是(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)賜(si)子、賜(si)福(fu)(fu)，百姓知(zhi)恩圖(tu)報，故千百年(nian)來形成(cheng)到王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)觀還(huan)愿(yuan)、進香(xiang)的(de)(de)(de)(de)善(shan)男信(xin)女(nv)(nv)眾多，“香(xiang)柱論捆(kun)計，供紙用車拉(la)”，香(xiang)火格外興盛(sheng)，俗稱“香(xiang)煙”廟會。

太(tai)極(ji)文化(hua)：2000年(nian)之后，武(wu)當(dang)(dang)派宗師(shi)游玄德道(dao)長帶領(ling)眾(zhong)(zhong)弟(di)子和(he)(he)廣大賢德信眾(zhong)(zhong)重建王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)山(shan)道(dao)場，在老廟的(de)遺址上復建起新的(de)廟宇：王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)宮、觀音廟、全(quan)神廟，建立了武(wu)當(dang)(dang)派的(de)北(bei)方道(dao)場，弘揚道(dao)家文化(hua)和(he)(he)武(wu)當(dang)(dang)太(tai)極(ji)文化(hua)。在王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)山(shan)區域，王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)太(tai)極(ji)拳已(yi)傳承數百年(nian)經(jing)久不衰。武(wu)當(dang)(dang)丹(dan)道(dao)太(tai)極(ji)、王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)太(tai)極(ji)拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔(rou)克剛、急緩相間(jian)、行云流(liu)水的(de)拳術風格，受到(dao)(dao)社會追捧。近年(nian)來，隨著人們建身(shen)、養身(shen)意識的(de)提(ti)高，“到(dao)(dao)王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)山(shan)學(xue)王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)拳”已(yi)成為一大靚點(dian)。從世界各地來王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)山(shan)習練武(wu)當(dang)(dang)丹(dan)道(dao)太(tai)極(ji)功夫和(he)(he)王(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)拳的(de)人越(yue)來越(yue)多(duo)。

王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)樂神(shen)扇鼓舞，在(zai)王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)已有千(qian)百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)傳承，它隨著肇建王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀而流入(ru)、發(fa)展，工具簡單，舞點(dian)節奏感強，藝術風(feng)格(ge)明快、活(huo)潑、詼諧、風(feng)趣，有獨(du)唱(chang)、和對(dui)(dui)唱(chang)等眾多(duo)形式，信(xin)眾稱它是(shi)“與神(shen)對(dui)(dui)話”，團體表演(yan)氣(qi)(qi)勢宏(hong)大(da)，受到廣(guang)大(da)游客們的(de)(de)(de)(de)(de)歡迎。王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)還是(shi)八(ba)仙(xian)之(zhi)一張(zhang)果老的(de)(de)(de)(de)(de)修道(dao)(dao)成仙(xian)地(di)(di)。當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)修行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)棲霞觀就(jiu)建在(zai)王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)逍(xiao)遙谷里。如(ru)今仙(xian)去谷空，尚存遺址(zhi)供后人(ren)瞻仰(yang)。位于(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)中的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)臺書院，始(shi)建年(nian)代久遠，已不可(ke)考證。2013年(nian)在(zai)原址(zhi)上重建，集合天(tian)地(di)(di)之(zhi)靈氣(qi)(qi)，古(gu)樸典雅(ya)(ya)，是(shi)文(wen)人(ren)雅(ya)(ya)士進行(xing)文(wen)化交流、書畫創作(zuo)和傳授技藝的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)是(shi)以(yi)道(dao)(dao)教(jiao)王(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)娘娘女神(shen)為(wei)主神(shen)，融儒釋道(dao)(dao)文(wen)化元(yuan)素于(yu)一山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)著名歷史(shi)(shi)文(wen)化名山(shan)。

3.氣候水文景觀

王母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)片麻(ma)巖(yan)層(ceng)傾(qing)向與地(di)(di)(di)(di)形(xing)傾(qing)斜(xie)方向基(ji)本一致，十(shi)分有(you)(you)利于(yu)地(di)(di)(di)(di)下水(shui)沿不透水(shui)巖(yan)層(ceng)向下滲流(liu)，又(you)因多(duo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)崖斷壁，地(di)(di)(di)(di)下水(shui)在崖邊(bian)出露，則成山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)(quan)。王母(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下都有(you)(you)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)麓有(you)(you)歷史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)三大名(ming)(ming)泉(quan)(quan)(quan)，一是(shi)(shi)(shi)(shi)位于(yu)冷泉(quan)(quan)(quan)溝口(kou)的(de)(de)(de)冷泉(quan)(quan)(quan)。二是(shi)(shi)(shi)(shi)位于(yu)旅游(you)區東部海(hai)眼(yan)村的(de)(de)(de)“海(hai)眼(yan)”，傳(chuan)說(shuo)泉(quan)(quan)(quan)與海(hai)通，故名(ming)(ming)，村也以泉(quan)(quan)(quan)為(wei)名(ming)(ming)。三是(shi)(shi)(shi)(shi)甘泉(quan)(quan)(quan)溝的(de)(de)(de)馬泉(quan)(quan)(quan)，傳(chuan)說(shuo)漢(han)光武帝劉秀征戰(zhan)到此(ci)，口(kou)干舌燥之(zhi)時，戰(zhan)馬趵地(di)(di)(di)(di)出泉(quan)(quan)(quan)，得名(ming)(ming)馬泉(quan)(quan)(quan)。甘泉(quan)(quan)(quan)溝中有(you)(you)“甘泉(quan)(quan)(quan)”、“仙泉(quan)(quan)(quan)”，玉皇(huang)閣有(you)(you)“不老泉(quan)(quan)(quan)”等，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)(quan)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)從溝谷石縫(feng)中流(liu)出，匯集成小(xiao)溪和水(shui)潭(tan)，給(gei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)林增添了無限的(de)(de)(de)生機。王母(mu)觀北臺有(you)(you)“八角琉璃井”、“小(xiao)天池(chi)”等泉(quan)(quan)(quan)井，水(shui)質甘冽(lie)，廣(guang)大信眾視(shi)為(wei)神水(shui)，民間(jian)“淘藥(yao)(水(shui))”治病、飲(yin)而求子。充盈的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)池(chi)水(shui)景(jing)，是(shi)(shi)(shi)(shi)難得的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)景(jing)觀。景(jing)區地(di)(di)(di)(di)勢西高(gao)東低，最(zui)高(gao)海(hai)拔(ba)1253米，最(zui)低海(hai)拔(ba)320米，高(gao)差900多(duo)米，夏季平均(jun)氣(qi)溫23℃，是(shi)(shi)(shi)(shi)避(bi)暑(shu)度假(jia)、養生絕佳選擇；登高(gao)遠眺(tiao)視(shi)野(ye)開闊，是(shi)(shi)(shi)(shi)晨(chen)觀日出，夏觀云(yun)海(hai)好的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方，由于(yu)此(ci)處海(hai)拔(ba)高(gao)，地(di)(di)(di)(di)形(xing)復雜，夏季多(duo)云(yun)霧(wu)，時而山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂戴帽，時而半腰系帶，云(yun)纏霧(wu)繞，雨過(guo)天晴(qing)之(zhi)際，常(chang)見流(liu)云(yun)從山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰蒸騰(teng)而起，優如股股狼煙，飄然之(zhi)上(shang)(shang)，浩(hao)浩(hao)蕩蕩，漫延而開，氣(qi)象萬千(qian)。

4.動植物資源

王母山區(qu)(qu)域的林木(mu)覆(fu)蓋率達90%以(yi)上，負氧離子(zi)含(han)量(liang)極(ji)(ji)高(gao)。據(ju)有關部門(men)調(diao)查，林木(mu)資源有野(ye)(ye)生(sheng)高(gao)等植物60科220種，另(ling)有黃岑、代(dai)黃、芥(jie)梗、黨參、株利、柴(chai)胡、生(sheng)麻(ma)、常中、穿山龍等中藥(yao)材(cai)50余種。野(ye)(ye)生(sheng)動物有豹貓、野(ye)(ye)豬、狐貍、蛇、獾、野(ye)(ye)兔、松(song)(song)鼠、麻(ma)雀、山雞(ji)、喜鵲等眾多飛(fei)禽(qin)走獸。山上常見(jian)樹(shu)(shu)木(mu)有崖(ya)柏(bo)、松(song)(song)樹(shu)(shu)、槐樹(shu)(shu)、山榆、櫟、桃(tao)樹(shu)(shu)、杏(xing)樹(shu)(shu)、核桃(tao)、桑樹(shu)(shu)等，尤其是(shi)(shi)(shi)在海拔800米(mi)以(yi)上的區(qu)(qu)域有大(da)量(liang)崖(ya)柏(bo)，在太行山區(qu)(qu)是(shi)(shi)(shi)十(shi)分珍貴和(he)罕見(jian)的。入春，山花(hua)異草滿山遍野(ye)(ye)，清(qing)(qing)香(xiang)撲鼻，令人陶醉。夏季，林海濤濤，彌漫著(zhu)原野(ye)(ye)清(qing)(qing)香(xiang)，蟲鳴鳥啼，林木(mu)避日，氣候涼爽。秋(qiu)季，滿目(mu)層林盡染，一(yi)副五彩(cai)繽紛畫卷，讓人流連忘返。冬季，懸崖(ya)百(bai)丈冰，極(ji)(ji)為壯觀，四季皆仙境。王母山景區(qu)(qu)風景如畫，這里是(shi)(shi)(shi)一(yi)山一(yi)水(shui)(shui)一(yi)世界(jie)，一(yi)步一(yi)景一(yi)天(tian)堂！游(you)覽過王母山的人們(men)都說：走遍天(tian)下看山水(shui)(shui)，最(zui)美還是(shi)(shi)(shi)王母山！

5.景區特產

區內民風(feng)淳樸(pu)，風(feng)味小(xiao)吃有王母(mu)家宴(yan)菜、道家養生(sheng)菜、水庫(ku)魚(yu)、農(nong)家大(da)鍋(guo)菜、扒糕、缸(gang)爐燒餅等，土特產有花椒、野山桃(tao)、磨盤柿、野山梨(li)、紙皮核桃(tao)、野山杏(xing)、大(da)紅棗等。

6.交通指南

（1）景區地(di)址：河北省(sheng)平山縣(xian)王坡鄉王母山

（2）屬環省會(hui)2小(xiao)時交(jiao)通圈(quan)，緊臨西(xi)柏坡高速、京昆高速、207國道(dao)、241省道(dao)，南甸至景(jing)區為旅游路。

（3）自(zi)駕車路線:石家莊→西柏坡高速→平山出口轉“鋼城路”→南甸→王母山

（4）行車路線：

北(bei)京(jing)——京(jing)昆高速——石家莊北(bei)二(er)環出口——石閆路(lu)平(ping)山方向——平(ping)山縣城——外環路(lu)——鋼城路(lu)——南(nan)甸鎮——王(wang)坡鄉(xiang)——王(wang)母山風(feng)景區

天津(jin)——榮(rong)烏高(gao)速(su)——京珠(zhu)高(gao)速(su)——京昆高(gao)速(su)——西(xi)柏坡(po)高(gao)速(su)——平(ping)山東焦(jiao)出口下——平(ping)山縣城——南甸——王坡(po)——王母(mu)山

太原——石太高(gao)速——西(xi)柏坡(po)(po)高(gao)速——平山東焦口下(xia)——平山縣(xian)城——南甸——王坡(po)(po)——王母山