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主要山峰

三怙主雪山

這三(san)(san)座雪(xue)(xue)山佛名(ming)三(san)(san)怙(hu)主雪(xue)(xue)山。在(zai)世界(jie)佛教(jiao)二十四圣地中排名(ming)第十一位。“屬眾生供奉朝神積德之圣地”。公元(yuan)八世紀，蓮花生大(da)師為(wei)三(san)(san)座雪(xue)(xue)峰開光，并以佛教(jiao)中三(san)(san)怙(hu)主：觀(guan)音（仙乃日）、文殊（央邁勇）和金剛(gang)手(shou)（夏諾多(duo)吉）命名(ming)加持，因此(ci)稱為(wei)三(san)(san)怙(hu)主雪(xue)(xue)山。貢嘎日松貢布從此(ci)蜚聲藏區(qu)。

據《三怙主雪山志》記載“法王噶瑪巴曾稱贊此地：二十四圣地兩大神圣之地，一切之主是三(san)座(zuo)怙(hu)主(zhu)雪(xue)山(shan)；三(san)座(zuo)怙(hu)主(zhu)雪(xue)山(shan)圣(sheng)地，地神勇士們護守著，蓮(lian)花生大師(shi)也曾有詩贊曰：嶙嶙怙(hu)主(zhu)雪(xue)山(shan)如壇(tan)城，無(wu)數(shu)寶物(wu)建(jian)無(wu)量宮。圣(sheng)潔蓮(lian)花日月法座(zuo)，空(kong)行母擴法神守。具有信佛緣(yuan)分的(de)(de)(de)(de)眾生敬奉朝拜(bai)三(san)怙(hu)主(zhu)雪(xue)山(shan)，能實現(xian)今生來世(shi)之(zhi)事業。轉三(san)次三(san)怙(hu)主(zhu)雪(xue)山(shan)，能消除屠殺八條(tiao)人馬(ma)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡。轉一(yi)次相當于(yu)(yu)念一(yi)億嘛(ma)呢的(de)(de)(de)(de)功德(de)，轉15次神山(shan)腳下的(de)(de)(de)(de)沖古(gu)寺相當于(yu)(yu)念一(yi)億嘛(ma)呢的(de)(de)(de)(de)功德(de)。藏歷雞年朝拜(bai)，功德(de)增倍”。因此，19世(shi)紀(ji)末至20世(shi)紀(ji)中期，這里(li)被土匪盤(pan)踞，他們燒殺搶(qiang)掠周邊地區，然后(hou)又(you)不斷轉山(shan)轉寺來贖(shu)自己犯下的(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡。

“一(yi)(yi)生當(dang)中至少(shao)(shao)來(lai)一(yi)(yi)次(ci)貢嘎(ga)日松(song)貢布轉山朝覲是每(mei)一(yi)(yi)個藏人的(de)(de)夙愿”。在(zai)(zai)過去的(de)(de)漫(man)長歲月(yue)里，三怙主雪山浸潤(run)了多(duo)少(shao)(shao)藏人的(de)(de)希(xi)冀(ji)和夢想，那是他們靈魂的(de)(de)歸(gui)宿之地(di)。在(zai)(zai)一(yi)(yi)個新的(de)(de)世(shi)界來(lai)臨之時，在(zai)(zai)地(di)球(qiu)變得(de)越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)擁擠，越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)不潔凈之時，那端坐(zuo)云霄的(de)(de)貢嘎(ga)日松(song)貢布，越(yue)(yue)(yue)加顯(xian)得(de)珍貴(gui)，令人向往。

仙乃日

是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位，是亞丁景區三大高峰之首，是(shi)四川第(di)五大(da)山(shan)峰(feng)，海拔6032米，巍峨偉麗，雄劍如削，直(zhi)插云霄，峰(feng)名意為“觀(guan)世音菩薩(sa)”，周圍(wei)是(shi)冰(bing)蝕(shi)峰(feng)林地貌，冰(bing)川和冰(bing)川遺跡及(ji)高山(shan)湖泊(bo)，峰(feng)向北偏10度，西(xi)對北斗(dou)星，佛道兩家都把北斗(dou)星為吉(ji)祥之星。其次整個雪山(shan)是(shi)個環型冰(bing)斗(dou)下斜造型，所以我(wo)們(men)從兩側觀(guan)看時，山(shan)峰(feng)始終面(mian)朝著我(wo)們(men)。

仙(xian)乃(nai)日向斜軸線同過仙(xian)乃(nai)日雪山主峰(feng)，沿北東73度，略呈向北西突出的(de)弧形延長(chang)12KM，核部(bu)為下三(san)疊系紫紅色，灰綠(lv)(lv)色板巖灰色砂板巖、灰巖、鐵白(bai)云巖、兩翼(yi)的(de)產狀分別為33度<55度和(he)165度<44度。“仙(xian)乃(nai)日”如一尊慈善(shan)安詳的(de)大佛，端座在蓮花臺上，在她(ta)前面的(de)那座山是金(jin)(jin)剛(gang)亥母(mu)，她(ta)左邊(bian)金(jin)(jin)字塔般的(de)山峰(feng)是白(bai)渡母(mu)，右邊(bian)飄(piao)拽著無(wu)數經幡的(de)是綠(lv)(lv)渡母(mu)，綠(lv)(lv)渡母(mu)旁邊(bian)林立的(de)冰蝕角峰(feng)是眾多降香母(mu)和(he)妙音仙(xian)女(nv)，傳說：她(ta)們彈(dan)奏著天籟之音，傳到了(le)仙(xian)乃(nai)日背后的(de)地獄(yu)谷(gu)中(zhong)，讓地獄(yu)中(zhong)的(de)罪(zui)人聽到仙(xian)律，減輕痛基，循循善(shan)誘，能幡然悔悟，早日脫離苦(ku)海。

央邁勇

藏語意為：“文殊菩薩”，為“三怙主”雪山的南峰，海拔高度為5958米，在(zai)佛教中(zhong)(zhong)排在(zai)“三怙(hu)主”雪山(shan)之首。文殊(shu)菩薩在(zai)佛教中(zhong)(zhong)是有智慧的(de)化(hua)身，雪峰(feng)像(xiang)文殊(shu)師利用手中(zhong)(zhong)的(de)智慧之俞直指蒼(cang)穹(qiong)，冰晶玉潔的(de)央邁(mai)勇(yong)傲然于天地之間。一九二八年，洛克先生在(zai)去南與稻成毗鄰的(de)群山(shan)重(zhong)嶺中(zhong)(zhong)，遙望見(jian)了央邁(mai)勇(yong)，被她圣治(zhi)，高貴的(de)氣(qi)質折(zhe)服，在(zai)他的(de)日(ri)記中(zhong)(zhong)寫到“她（央邁(mai)勇(yong)）是我見(jian)到世(shi)界上最美(mei)的(de)山(shan)峰(feng)。”

站在(zai)(zai)央邁(mai)勇神峰下，轉身向后瞧去，由群冊環繞(rao)著寬闊峽谷間，森(sen)林、草地(di)、溪流和睦地(di)各(ge)守一方，這氣(qi)勢莽莽的(de)自(zi)然景(jing)觀，不就(jiu)是人(ren)間仙境嗎！不就(jiu)是香格里拉所在(zai)(zai)嗎，真是讓人(ren)感慨(kai)萬千(qian)。

夏諾多吉

意為“金剛手菩薩”，是“三怙主”雪山的東峰，海拔5958米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏諾多吉山(shan)峰聳立(li)在(zai)天地(di)之間(jian)，在(zai)佛教中(zhong)除暴安良的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)甚，他勇猛的(de)(de)剛烈，神(shen)(shen)(shen)(shen)采奕(yi)奕(yi)，跨(kua)下圍(wei)斑斕的(de)(de)虎(hu)皮，腰間(jian)繞著(zhu)罪惡(e)的(de)(de)大(da)蟒，洛(luo)克先生把(ba)它(ta)形容為(wei)展(zhan)開巨翅蓄拋待飛的(de)(de)蝙蝠，將它(ta)比喻(yu)成(cheng)西臘神(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)的(de)(de)雷神(shen)(shen)(shen)(shen)，神(shen)(shen)(shen)(shen)山(shan)左邊(bian)綠(lv)色，大(da)理石山(shan)頭為(wei)布魯財神(shen)(shen)(shen)(shen)，右下方(fang)為(wei)馬頭金剛，馬頭金剛下方(fang)“丹(dan)霞地(di)貌峰林為(wei)八百羅漢”，神(shen)(shen)(shen)(shen)山(shan)腳下洛(luo)絨牛場是當(dang)年洛(luo)克先生宿營處。

游覽路線

從亞丁村出發，經過沖古寺后到達分岔路口。此時往西，可以通往仙乃日神山腳下的珍珠海（卓瑪拉措）。如果從沖古寺繼續(xu)往(wang)南(nan)行則通往(wang)洛絨(rong)牛(niu)場(chang)(chang)。到(dao)達洛絨(rong)牛(niu)場(chang)(chang)后，可以見(jian)到(dao)南(nan)方的央邁勇神(shen)山(shan)和東方的夏諾多吉(ji)神(shen)山(shan)。從洛絨(rong)牛(niu)場(chang)(chang)繼續(xu)往(wang)上攀(pan)登約3.5公里(li)（這段路(lu)可以選擇騎(qi)騾馬(ma)），可以到(dao)達牛(niu)奶(nai)海(hai)。繼續(xu)往(wang)上攀(pan)登10分(fen)鐘，可(ke)以到達五色海(hai)，海(hai)拔約4600米。五色海(hai)東部隱藏有(you)一個很淺的湖泊(bo)，叫琉璃海(hai)。從(cong)牛奶海(hai)往西南，可以穿越(yue)卡斯地獄后回(hui)到沖(chong)古寺。也可以從(cong)牛奶海(hai)直(zhi)接原(yuan)路返(fan)回(hui)洛絨牛場。

住宿

這是屬(shu)于徒步(bu)者(zhe)的天堂(tang)，要(yao)住的話當然(ran)是自帶帳(zhang)篷(peng)了(le)，或者(zhe)在(zai)老(lao)鄉家(jia)借(jie)宿 。

旅游交通

亞(ya)(ya)丁自然(ran)保(bao)護區位于距(ju)縣城(cheng)約83千(qian)米的(de)日(ri)瓦鄉境內，方(fang)圓約千(qian)余(yu)平方(fang)千(qian)米，不(bu)可錯過的(de)拍攝景點有沖古(gu)寺、洛絨(rong)牛場、仙乃(nai)日(ri)峰(feng)、央邁勇峰(feng)、夏(xia)諾多吉峰(feng)、牛奶海、五(wu)色(se)海、珍珠海、杜(du)鵑坪。從亞(ya)(ya)丁景區的(de)入口(kou)籠同壩到達(da)最后的(de)景點五(wu)色(se)海一(yi)天時間足夠(gou)，但(dan)對于旅行者來說，當(dang)然(ran)應該放慢腳步。成(cheng)都至稻城(cheng)班車已開通，雙(shuang)日(ri)發車，隔天一(yi)班，兩天到達(da)，中(zhong)途在康定或雅(ya)江住宿一(yi)晚，票價218元。稻城(cheng)到亞(ya)(ya)丁無班車，只能(neng)(neng)包車前往(wang)。稻城(cheng)（或鄉城(cheng)）與中(zhong)甸之間暫無班車，也只能(neng)(neng)包車前往(wang)。