景區介紹
烏蘭(lan)活佛(fo)府位于阿鎮西北方向北山(shan)植物(wu)園內,林(lin)木(mu)蔥(cong)郁,綠意盎然,為(wei)十二(er)世烏蘭(lan)活佛(fo)修行(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)所。始建于2011年9月,總(zong)占地面積20萬(wan)(wan)平方米,總(zong)建筑面積2.7萬(wan)(wan)平方米,集蒙古(gu)、藏(zang)、漢三族(zu)建筑文(wen)(wen)化為(wei)一(yi)(yi)(yi)體(ti)。活佛(fo)府建于高(gao)地之(zhi)(zhi)上,院落(luo)整體(ti)形狀為(wei)圓形,由布置(zhi)有(you)(you)999個(ge)轉經筒和八(ba)寶塔的(de)(de)(de)1450米藏(zang)式彩繪墻體(ti)圍成(cheng),東(dong)南(nan)西北設(she)置(zhi)四門,內部(bu)有(you)(you)四進(jin)院落(luo),建筑依中(zhong)(zhong)軸線對稱布置(zhi),方正(zheng)規整,總(zong)體(ti)寓有(you)(you)此(ci)處(chu)為(wei)一(yi)(yi)(yi)“壇城(cheng)”之(zhi)(zhi)意。“壇城(cheng)”是(shi)(shi)“曼陀(tuo)羅(luo)(梵文(wen)(wen)Mandala)”的(de)(de)(de)意譯(yi),是(shi)(shi)藏(zang)傳佛(fo)教宇宙(zhou)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)體(ti)現:一(yi)(yi)(yi)、在物(wu)質層(ceng)面上,“壇城(cheng)”有(you)(you)法壇與道場之(zhi)(zhi)意,是(shi)(shi)各類本尊(zun)的(de)(de)(de)法界(jie)宮殿,是(shi)(shi)密(mi)(mi)教傳統的(de)(de)(de)修持能量的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心,密(mi)(mi)乘行(xing)(xing)(xing)者(zhe)(zhe)以之(zhi)(zhi)作為(wei)冥思的(de)(de)(de)對象,進(jin)而(er)將自(zi)(zi)己之(zhi)(zhi)身觀(guan)(guan)為(wei)壇城(cheng),本尊(zun)安(an)住自(zi)(zi)心蓮座上,即身為(wei)本尊(zun)觀(guan)(guan),片刻不離,日(ri)久功深(shen)而(er)身、語(yu)(yu)、意與本尊(zun)無二(er),達即身成(cheng)佛(fo)之(zhi)(zhi)最高(gao)境界(jie)。二(er)、在精神(shen)(shen)內涵(han)上,“壇城(cheng)”是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)神(shen)(shen)界(jie),是(shi)(shi)與修行(xing)(xing)(xing)者(zhe)(zhe)相關的(de)(de)(de)尊(zun)神(shen)(shen)居住的(de)(de)(de)空(kong)間,其中(zhong)(zhong)除(chu)了尊(zun)神(shen)(shen)法身外(wai),還有(you)(you)山(shan)川河流、日(ri)月星辰、風(feng)云雷雨、廟宇宮闕(que)、經文(wen)(wen)法器、符篆(zhuan)咒語(yu)(yu)、瑞獸(shou)珍(zhen)禽、奇花異(yi)卉等,是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)自(zi)(zi)足(zu)圓融的(de)(de)(de)最高(gao)理(li)想(xiang)世界(jie),也是(shi)(shi)個(ge)體(ti)的(de)(de)(de)修行(xing)(xing)(xing)者(zhe)(zhe)與神(shen)(shen)界(jie)溝通交流的(de)(de)(de)清凈之(zhi)(zhi)境。所以這一(yi)(yi)(yi)總(zong)體(ti)設(she)計內涵(han)十分(fen)豐富。
府邸主體建筑(zhu)(zhu)安排采用了漢(han)族建筑(zhu)(zhu)遞進(jin)式院(yuan)落(luo)(luo)(luo)設(she)(she)(she)(she)計(ji),以聞(wen)、思(si)、修、行為(wei)線(xian)索,由正(zheng)門而入,第(di)一進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)“民(min)族宗教(jiao)文(wen)化(hua)展示中(zhong)(zhong)心(xin)”,設(she)(she)(she)(she)置有蒙(meng)藏(zang)(zang)佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)珍品展廳、內(nei)(nei)蒙(meng)古自治區(qu)(qu)(qu)喇(la)嘛培訓中(zhong)(zhong)心(xin)、民(min)族文(wen)化(hua)展覽(lan)區(qu)(qu)(qu)、內(nei)(nei)蒙(meng)古佛(fo)(fo)教(jiao)歷史(shi)長(chang)廊、內(nei)(nei)蒙(meng)古佛(fo)(fo)教(jiao)寺廟長(chang)廊等(deng)(deng)展示區(qu)(qu)(qu)域。大殿(dian)前為(wei)府邸內(nei)(nei)最(zui)大的(de)廣場,用于舉辦重(zhong)大儀式及節慶活(huo)動。第(di)二進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)“壇城殿(dian)”,設(she)(she)(she)(she)置有烏蘭(lan)活(huo)佛(fo)(fo)府主題(ti)博(bo)物館(guan)、活(huo)態博(bo)物館(guan)、禮佛(fo)(fo)區(qu)(qu)(qu)、藏(zang)(zang)經閣(ge)、唐卡展覽(lan)區(qu)(qu)(qu)、壇城展覽(lan)區(qu)(qu)(qu)等(deng)(deng)。第(di)三(san)進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)“活(huo)佛(fo)(fo)府邸”,設(she)(she)(she)(she)置有三(san)世佛(fo)(fo)殿(dian),同(tong)時(shi)是(shi)(shi)十二世烏蘭(lan)活(huo)佛(fo)(fo)日常生(sheng)活(huo)、學習的(de)地(di)方(fang)(fang)。第(di)四進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)“恩(en)國殿(dian)”,設(she)(she)(she)(she)置有閉關修行室、四面佛(fo)(fo)殿(dian)等(deng)(deng)。烏蘭(lan)活(huo)佛(fo)(fo)府在(zai)總體建筑(zhu)(zhu)、裝(zhuang)飾(shi)風格上為(wei)藏(zang)(zang)式建筑(zhu)(zhu),但是(shi)(shi)在(zai)飛(fei)檐、覆頂(ding)方(fang)(fang)面也采用了中(zhong)(zhong)式殿(dian)堂、蒙(meng)古包(bao)的(de)造型(xing),尤(you)其是(shi)(shi)“恩(en)國殿(dian)”整體為(wei)蒙(meng)古包(bao)造型(xing),設(she)(she)(she)(she)置中(zhong)(zhong)式廊檐,具體門、窗(chuang)、彩(cai)繪則采用藏(zang)(zang)式裝(zhuang)飾(shi)。烏蘭(lan)活(huo)佛(fo)(fo)府巧妙(miao)地(di)將蒙(meng)古、藏(zang)(zang)、漢(han)三(san)族建筑(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)融為(wei)一體,遠遠望去,重(zhong)重(zhong)金(jin)頂(ding)閃耀生(sheng)輝,飛(fei)檐雕梁彩(cai)繪奪目(mu),五彩(cai)經幡祈愿吉祥,莊嚴宏偉(wei)氣勢非凡!
活佛(fo)(fo)(fo)(fo)府于2015年4月(yue)竣工,十(shi)二世烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)(fo)于2015年7月(yue)21日入住。府邸(di)的建成為(wei)十(shi)二世烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)(fo)提供了(le)學(xue)習、生活、弘法的場所,同時這里也承擔內(nei)蒙古(gu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教文(wen)化博物(wu)館、內(nei)蒙古(gu)自(zi)治(zhi)區喇嘛培(pei)訓中心和鄂(e)爾(er)多斯佛(fo)(fo)(fo)(fo)教協會布展、辦(ban)學(xue)、辦(ban)公(gong)的功能(neng)。截(jie)止2016年6月(yue),已接(jie)待游客7.5萬人次,各省市團體270多個。
烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)府之興建(jian),和歷代烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)的(de)德業(ye)功績是(shi)分不(bu)開的(de)。烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)名為(wei)(wei)格(ge)能達摩多(duo)(duo)羅(luo),他被(bei)(bei)認為(wei)(wei)是(shi)一(yi)位(wei)教(jiao)化眾生(sheng)(sheng)(sheng)及護佐(zuo)佛(fo)(fo)法(fa)以(yi)格(ge)能身份降(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)印度(du)的(de)千手千眼(yan)觀世(shi)(shi)(shi)(shi)音菩薩(sa)(sa)之化身。第(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)班迪達那木色賴扎(zha)拉(la)(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng),降(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)印度(du)。第(di)(di)(di)(di)(di)三世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)若母敖登。第(di)(di)(di)(di)(di)四世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)扎(zha)拉(la)(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)多(duo)(duo)吉(ji)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)。第(di)(di)(di)(di)(di)五世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)巴(ba)(ba)(ba)拉(la)(la)丹(dan)扎(zha)拉(la)(la)桑(sang)(sang)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)。第(di)(di)(di)(di)(di)六世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)明珠多(duo)(duo)爾(er)(er)(er)(er)吉(ji)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)。第(di)(di)(di)(di)(di)七世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)阿(a)(a)(a)旺(wang)伊(yi)希巴(ba)(ba)(ba)拉(la)(la)登。第(di)(di)(di)(di)(di)八世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)巴(ba)(ba)(ba)拉(la)(la)丹(dan)伊(yi)希丹(dan)畢(bi)如美。第(di)(di)(di)(di)(di)九世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)阿(a)(a)(a)旺(wang)羅(luo)桑(sang)(sang)巴(ba)(ba)(ba)拉(la)(la)登丹(dan)畢(bi)尼(ni)瑪(ma),降(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鄂(e)爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)斯札(zha)(zha)薩(sa)(sa)克旗(qi)(qi),出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)不(bu)久(jiu)被(bei)(bei)迎請到熱希蘇德那木達爾(er)(er)(er)(er)杰林(lin)寺(si)(si)(si)(吉(ji)祥福(fu)慧(hui)寺(si)(si)(si),位(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)伊(yi)金霍(huo)洛旗(qi)(qi)位(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)伊(yi)旗(qi)(qi)札(zha)(zha)薩(sa)(sa)克鎮門克慶嘎查,始建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)1736年(nian))坐床(chuang)。他在(zai)該寺(si)(si)(si)駐(zhu)錫(xi)期間受(shou)沙彌(mi)戒(jie)和比(bi)丘戒(jie),17歲(sui)(sui)時到青海(hai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)駐(zhu)錫(xi),在(zai)那兒學(xue)經多(duo)(duo)年(nian),精(jing)通顯密(mi)二(er)(er)宗(zong),特別擅長(chang)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)密(mi)宗(zong)諸(zhu)法(fa),后(hou)升(sheng)任(ren)居巴(ba)(ba)(ba)扎(zha)倉法(fa)臺(tai)。卸任(ren)后(hou)返(fan)回原籍(ji),興建(jian)寺(si)(si)(si)廟,招收僧(seng)(seng)(seng)(seng)徒,弘(hong)傳黃(huang)教(jiao),并(bing)被(bei)(bei)迎請到察哈爾(er)(er)(er)(er)、烏拉(la)(la)特、阿(a)(a)(a)拉(la)(la)善等(deng)地講經說法(fa)。晚年(nian)重返(fan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si),圓寂后(hou)弟子(zi)將(jiang)其(qi)法(fa)骨舍(she)利(li)分為(wei)(wei)兩份,一(yi)份供奉(feng)在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)他自(zi)己的(de)嘠日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)中,另一(yi)份供奉(feng)在(zai)他原籍(ji)的(de)吉(ji)祥福(fu)慧(hui)寺(si)(si)(si)。第(di)(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)阿(a)(a)(a)旺(wang)羅(luo)桑(sang)(sang)海(hai)日(ri)(ri)布尼(ni)瑪(ma),降(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鄂(e)爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)斯札(zha)(zha)薩(sa)(sa)克旗(qi)(qi),4歲(sui)(sui)時舉(ju)行(xing)了(le)坐床(chuang)典禮,7歲(sui)(sui)到塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)修(xiu)習經典,17歲(sui)(sui)開始到山野清凈之地潛(qian)心靜修(xiu),證得了(le)密(mi)法(fa)真諦,20歲(sui)(sui)時受(shou)比(bi)丘戒(jie),在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)期間,先后(hou)跟隨多(duo)(duo)位(wei)大德高僧(seng)(seng)(seng)(seng)學(xue)習。十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)廣弘(hong)佛(fo)(fo)法(fa),建(jian)樹(shu)甚多(duo)(duo),先后(hou)25次(ci)傳授(shou)“時輪大灌(guan)頂”,并(bing)為(wei)(wei)13座(zuo)寺(si)(si)(si)廟創建(jian)了(le)丁科爾(er)(er)(er)(er)倉、拉(la)(la)母仁(ren)倉、居巴(ba)(ba)(ba)扎(zha)倉,多(duo)(duo)次(ci)向塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)奉(feng)獻供養,晚年(nian)從塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)返(fan)回原籍(ji),潛(qian)心佛(fo)(fo)事,并(bing)著有一(yi)部(bu)密(mi)宗(zong)經卷注疏。十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)稱(cheng)嘎拉(la)(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)海(hai)日(ri)(ri)布丹(dan)畢(bi)尼(ni)瑪(ma)(又名嘎拉(la)(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)圖(tu)布登普仁(ren)來尼(ni)瑪(ma)),1920年(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)伊(yi)克昭盟郡王旗(qi)(qi)王府,為(wei)(wei)第(di)(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五任(ren)旗(qi)(qi)札(zha)(zha)薩(sa)(sa)克、成吉(ji)思汗黃(huang)金家(jia)族(zu)第(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三代圖(tu)布升(sheng)吉(ji)爾(er)(er)(er)(er)格(ge)勒親王之子(zi),2歲(sui)(sui)時被(bei)(bei)認定(ding)(ding)為(wei)(wei)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)的(de)轉世(shi)(shi)(shi)(shi)靈童,6歲(sui)(sui)時坐床(chuang),9歲(sui)(sui)赴塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)開始其(qi)修(xiu)身習經的(de)終(zhong)身歷程,18歲(sui)(sui)時被(bei)(bei)授(shou)予林(lin)色格(ge)布楚學(xue)位(wei)。他先后(hou)出(chu)任(ren)過塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)百任(ren)居巴(ba)(ba)(ba)扎(zha)倉法(fa)臺(tai)、第(di)(di)(di)(di)(di)八十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四任(ren)總(zong)法(fa)臺(tai)(為(wei)(wei)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)位(wei)出(chu)任(ren)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)總(zong)法(fa)臺(tai)的(de)內蒙(meng)(meng)古籍(ji)蒙(meng)(meng)古人)等(deng)職(zhi)。自(zi)1980年(nian)以(yi)后(hou)任(ren)中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會副會長(chang)、全國(guo)政(zheng)協(xie)委(wei)員、內蒙(meng)(meng)古自(zi)治(zhi)區(qu)政(zheng)協(xie)副主席(xi)、內蒙(meng)(meng)古佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會會長(chang)、內蒙(meng)(meng)古自(zi)治(zhi)區(qu)紅十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)字會名譽會長(chang)等(deng)宗(zong)教(jiao)界和社會職(zhi)務,為(wei)(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)事業(ye)貢獻了(le)畢(bi)生(sheng)(sheng)(sheng)精(jing)力,與黨(dang)和政(zheng)府肝膽相照、榮(rong)辱與共,2004年(nian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)呼(hu)和浩特圓寂,享年(nian)85歲(sui)(sui),佛(fo)(fo)骨舍(she)利(li)分別供奉(feng)在(zai)吉(ji)祥福(fu)慧(hui)寺(si)(si)(si)的(de)丁科爾(er)(er)(er)(er)靈塔(ta)(ta)(ta)(ta)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)嘎日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)內的(de)金塔(ta)(ta)(ta)(ta)里。十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)世(shi)(shi)(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)洛桑(sang)(sang)加樣(yang)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge),2005年(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng),經過嚴格(ge)的(de)遴選程序,2008年(nian)4月被(bei)(bei)認定(ding)(ding)為(wei)(wei)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)(lan)活(huo)(huo)(huo)佛(fo)(fo)的(de)轉世(shi)(shi)(shi)(shi)靈童,2008年(nian)9月行(xing)坐床(chuang)禮,現(xian)在(zai)正在(zai)成長(chang)學(xue)習階(jie)段(duan)。
烏蘭活(huo)佛(fo)府(fu)邸的建(jian)成,是(shi)歷代(dai)烏蘭活(huo)佛(fo)事跡的見證(zheng),更(geng)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)城市、一(yi)(yi)(yi)個(ge)部族(zu)歷史的傳(chuan)承,府(fu)邸投入使用,有助于(yu)研究宗教文化(hua)、傳(chuan)統(tong)文化(hua),服務于(yu)信教群眾,并吸引越來越多的游客參(can)觀。來此觀光(guang)不僅可以放松(song)心情(qing)欣賞(shang)別具(ju)特色的寺廟建(jian)筑(zhu),更(geng)可以深入了(le)解鄂爾多斯地區的藏傳(chuan)佛(fo)教文化(hua)精髓,這里必將成為伊(yi)金霍洛旗整體旅(lv)游發展戰略的一(yi)(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要節點。