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擇天記(小說)
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《擇天記》是2014年5月28日起連載于創世中文網的東方玄幻類小說,作者是貓膩。講述了十四歲的少年孤兒陳長生為改變自身命理,求一線生機,懷揣一紙婚約入帝都,與各方強者周旋成長的故事。2016年11月,《擇天記》榮登2016中國泛娛樂指數盛典“中國IP價值榜-網絡文學榜top10”。2017年7月12日,《2017貓片 胡潤原創文學IP價值榜》發布,《擇天記》排名第八。
  • 中文名: 擇天記(ji)
  • 類型: 玄幻
  • 作者: 貓膩
  • 創作時間: 2015年(nian)10月(yue)07日(ri)
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內容簡介

命(ming)里(li)有時終須有,命(ming)里(li)無時要(yao)強求(qiu)。

這是一個長生(sheng)果(guo)的故事。

三千世界,滿(man)天(tian)神魔,手握(wo)道卷,掌天(tian)下天(tian)上一應事。

太始元年,有神石自(zi)太空飛來(lai),分散落(luo)在人間,其中落(luo)在東(dong)土大陸(lu)的神石,上面鐫刻著奇怪的圖騰(teng),人因觀其圖騰(teng)而悟道,后立國(guo)教。

數千年后,十四歲的(de)(de)少年孤兒(er)陳長(chang)生,為(wei)成(cheng)神隱逆(ni)天改(gai)命(ming),進京都,入國教,順心意。然而(er),他(ta)要改(gai)變的(de)(de)卻遠(yuan)遠(yuan)不止自己(ji)的(de)(de)命(ming)數,萬千子民的(de)(de)未(wei)來亦在其手中。

主要人物

陳長生

國(guo)教第五代教宗、國(guo)教學院現任院長

通讀道(dao)藏(zang)三千。十(shi)(shi)四歲(sui)離開(kai)西寧(ning)鎮,成為國教(jiao)學的唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)名(ming)學生,桐宮之下遇黑龍。青藤宴(yan)上直(zhi)面離山(shan)劍(jian)(jian)宗(zong)(zong)風雨(yu)。坐照自(zi)觀(guan)時(shi)浴(yu)龍血(xue),大(da)(da)朝試時(shi)決賽一(yi)(yi)步通幽,成為首榜首名(ming),在(zai)(zai)天(tian)書陵(ling)(ling)中一(yi)(yi)夜觀(guan)盡前陵(ling)(ling)碑。進入周園后(hou)(hou)(hou)遭到魔族(zu)(zu)追殺(sha),與(yu)(yu)(yu)有(you)容(rong)一(yi)(yi)起逃(tao)難(nan)。與(yu)(yu)(yu)南(nan)客一(yi)(yi)戰(zhan)中驅動萬劍(jian)(jian)重(zhong)創南(nan)客。周園崩(beng)毀時(shi)傳送(song)到蘇(su)離身(shen)邊(bian),與(yu)(yu)(yu)蘇(su)離萬里逃(tao)難(nan),蘇(su)離授其(qi)慧劍(jian)(jian)、燃劍(jian)(jian)、笨劍(jian)(jian)。后(hou)(hou)(hou)到潯陽(yang)城一(yi)(yi)語道(dao)破(po)蘇(su)離在(zai)(zai)此引來(lai)殺(sha)身(shen)之禍,于(yu)是與(yu)(yu)(yu)王(wang)破(po)劉青共同(tong)對(dui)抗朱(zhu)洛(luo),最終南(nan)方圣女出現(xian)破(po)局。回(hui)到京都(dou)在(zai)(zai)諸院演武(wu)中初勝周自(zi)橫,從(cong)周獄帶回(hui)折(zhe)袖(xiu)。和有(you)容(rong)戰(zhan)于(yu)奈何(he)(he)橋。參加煮石大(da)(da)會時(shi)遭到魔君(jun)襲擊,幸得(de)(de)王(wang)之策路過搭救而不(bu)死,于(yu)大(da)(da)會強行聚星成功卻因(yin)(yin)斷裂的靜脈無(wu)法(fa)承受聚星境(jing)的星輝而內疾爆(bao)發,有(you)容(rong)將其(qi)送(song)回(hui)京都(dou)卻發現(xian)被(bei)師(shi)(shi)父(fu)作為誅(zhu)殺(sha)圣后(hou)(hou)(hou)的誘(you)餌(er)。因(yin)(yin)陰(yin)差陽(yang)錯下圣后(hou)(hou)(hou)于(yu)天(tian)書陵(ling)(ling)頂(ding)行逆天(tian)之事為其(qi)逆天(tian)改命(ming)。圣后(hou)(hou)(hou)死后(hou)(hou)(hou)成為繼任教(jiao)宗(zong)(zong)卻隨即被(bei)師(shi)(shi)父(fu)驅逐。在(zai)(zai)寒(han)山(shan)與(yu)(yu)(yu)魔君(jun)一(yi)(yi)戰(zhan)不(bu)敵之卻促使(shi)(shi)其(qi)死亡,自(zi)己(ji)也身(shen)受重(zhong)傷,為南(nan)客所救,但(dan)也使(shi)(shi)南(nan)客變成癡呆。在(zai)(zai)阪崖被(bei)秋山(shan)君(jun)治(zhi)好(hao)了(le)(le)傷。隨后(hou)(hou)(hou)解救唐棠迫使(shi)(shi)唐家(jia)中立,于(yu)圣女峰合(he)齋大(da)(da)典(dian)上看破(po)師(shi)(shi)叔(shu)祖陰(yin)謀與(yu)(yu)(yu)有(you)容(rong)合(he)劍(jian)(jian),得(de)(de)知(zhi)落落要嫁給大(da)(da)西洲就騎(qi)白(bai)鶴到達白(bai)帝城與(yu)(yu)(yu)魔君(jun)激戰(zhan),使(shi)(shi)妖族(zu)(zu)不(bu)背叛,后(hou)(hou)(hou)返回(hui)京都(dou)主持莫雨(yu)婚禮。回(hui)到京都(dou)后(hou)(hou)(hou),與(yu)(yu)(yu)商行舟大(da)(da)戰(zhan),成功。十(shi)(shi)年后(hou)(hou)(hou),在(zai)(zai)第二次北(bei)伐魔族(zu)(zu)時(shi)突破(po)到從(cong)圣境(jing)。其(qi)實商行舟和塵(chen)兒(er)合(he)作促成了(le)(le)他(ta)的降生,通過叔(shu)王(wang)陳玄霸的三滴血(xue)才誕生出他(ta)。結局前往圣光大(da)(da)陸(lu)尋找(zhao)自(zi)己(ji)是誰來(lai)自(zi)何(he)(he)處。

徐有容

現任南方圣女

太宰孫女(nv),神(shen)(shen)將之女(nv)。自幼稟(bing)賦奇異,隨光(guang)(guang)明神(shen)(shen)教南(nan)溪齋前代圣(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)學(xue)習神(shen)(shen)語,六歲(sui)便入門,十歲(sui)便參與(yu)到天(tian)書(shu)的(de)編(bian)譯解(jie)釋工作當(dang)中。道心(xin)通明,擅(shan)長(chang)(chang)算術、推演(yan),精通謀(mou)劃。喜好麻(ma)將。 當(dang)今世(shi)間公認(ren)最美麗的(de)少(shao)女(nv),占有欲極強,臉皮(pi)厚。在周(zhou)園(yuan)中與(yu)化名(ming)徐生(sheng)(sheng)的(de)陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)相遇(yu),并喜歡上陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng),化名(ming)陳(chen)初見,曾經以為(wei)徐生(sheng)(sheng)已(yi)死,但后(hou)來被蘇離要求送傘給(gei)陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)時(shi)發現(xian)徐生(sheng)(sheng)及陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)是同一人,遂(sui)于奈(nai)何橋一戰(zhan)(zhan)后(hou)主動邀約(yue),與(yu)陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)建(jian)立起情人關系。本于圣(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)峰閉關靜修,沖擊神(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)(sheng)領域,因商行舟(zhou)的(de)陰謀(mou)被迫出關。后(hou)到白帝城幫助陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng),一起返回京(jing)都。回到京(jing)都后(hou),迫使商行舟(zhou)從(cong)洛陽回京(jing)都,在天(tian)書(shu)陵與(yu)商行舟(zhou)、王之策對峙,陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)與(yu)商行舟(zhou)在周(zhou)園(yuan)大(da)戰(zhan)(zhan),成功。北伐戰(zhan)(zhan)爭中,與(yu)陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)帶領大(da)軍共破雪(xue)老城。陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)神(shen)(shen)隱去往圣(sheng)(sheng)(sheng)光(guang)(guang)大(da)陸(lu)后(hou),繼續修行等待時(shi)機去圣(sheng)(sheng)(sheng)光(guang)(guang)大(da)陸(lu)。

唐棠

自稱唐三十(shi)六,英俊瀟灑,風流(liu)倜儻。庵外(wai)桃(tao)(tao)花(hua)說(shuo)別(bie)離,喜(xi)歡(huan)自己的小姑,桃(tao)(tao)花(hua)庵的姑娘,最后和(he)她在一起。為人(ren)(ren)放蕩(dang)卻(que)極講(jiang)義氣,話嘮,某(mou)種意義上的嘴(zui)強王者,汶水唐家(jia)公子,曾(ceng)青云(yun)榜(bang)第(di)三十(shi)六位(wei),是長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)第(di)一個(ge)朋友,國教學(xue)院第(di)四(si)位(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)。他是唐家(jia)繼承人(ren)(ren)。天(tian)機老人(ren)(ren)評語:“此子太懶,不然早入(ru)前十(shi),現遇著機緣不能再懶,甚妙。“在天(tian)書陵受(shou)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)引星光影響而通(tong)幽,出(chu)陵時達通(tong)幽上境(jing)(jing),并(bing)毆打在國教學(xue)院門口叫罵的天(tian)海牙兒。在討伐圣后戰(zhan)爭(zheng)時被其二叔帶(dai)走關(guan)在唐家(jia)祠堂(tang),后來被長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)帶(dai)出(chu),已聚星巔峰境(jing)(jing)。在南溪(xi)齋合齋和(he)白帝城事(shi)件中,代(dai)替陳長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)說(shuo)話。回到京都后,陳長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)與商行舟大戰(zhan),與王之(zhi)策談判(pan)。北伐戰(zhan)爭(zheng)中,與葉小漣參戰(zhan),在魔宮中,揭(jie)露尼祿的心思。結局(ju)時,唐棠(tang)去了(le)城外(wai)的桃(tao)(tao)花(hua)山,進了(le)那家(jia)桃(tao)(tao)花(hua)庵,要了(le)一杯桃(tao)(tao)花(hua)茶,一坐便是三個(ge)秋(qiu)天(tian),卻(que)始終(zhong)沒能得到回音。但(dan)念念不忘,必有回響。

唐家小姑

庵外(wai)(wai)桃(tao)花(hua)(hua)說(shuo)(shuo)別離。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu),桃(tao)花(hua)(hua)庵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)喜(xi)(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女生(sheng),唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)最(zui)后和她在(zai)(zai)一(yi)(yi)起。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)奇情(qing)(qing)故(gu)事,是(shi)(shi)關于汶(wen)水城外(wai)(wai)那(nei)(nei)滿山(shan)桃(tao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)與桃(tao)花(hua)(hua)庵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事不(bu)可言。小(xiao)姑(gu)被養(yang)在(zai)(zai)雞鳴庵里(li),唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺(ye)(ye)想給唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)家留條后路(lu),也可能想保(bao)證她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安全,不(bu)敢讓任何(he)人(ren)(ren)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)。但小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺(ye)(ye)喜(xi)(xi)歡(huan)把(ba)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)抱(bao)在(zai)(zai)膝上和他(ta)(ta)講很多故(gu)事,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)故(gu)事也在(zai)(zai)里(li)面,唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺(ye)(ye)以(yi)為(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)當時(shi)年齡小(xiao),卻不(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)他(ta)(ta)什(shen)(shen)么都記得(de)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)不(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)老太爺(ye)(ye)是(shi)(shi)和誰生(sheng)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)女兒(er)(er),但他(ta)(ta)這(zhe)(zhe)輩子大(da)概就只(zhi)喜(xi)(xi)歡(huan)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)女人(ren)(ren),所以(yi)他(ta)(ta)真(zhen)正疼(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就是(shi)(shi)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)女兒(er)(er)。正因為(wei)(wei)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疼(teng)愛,所以(yi)老太爺(ye)(ye)不(bu)會讓她做家主(zhu),唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)也不(bu)是(shi)(shi)忌憚(dan)她,才要(yao)把(ba)這(zhe)(zhe)件(jian)事情(qing)(qing)挑破。他(ta)(ta)只(zhi)是(shi)(shi)想用雞鳴庵里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)女子威脅爺(ye)(ye)爺(ye)(ye),他(ta)(ta)覺(jue)得(de)自(zi)己現在(zai)(zai)很冷血無情(qing)(qing)。 汶(wen)水城東南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)。即便(bian)是(shi)(shi)隆(long)冬時(shi)節,一(yi)(yi)直在(zai)(zai)下雪(xue),那(nei)(nei)座(zuo)山(shan)依然青色十(shi)足。這(zhe)(zhe)座(zuo)山(shan)并不(bu)高,青樹掩映之間(jian),還(huan)可以(yi)看(kan)見(jian)十(shi)余叢桃(tao)花(hua)(hua)正在(zai)(zai)盛開。青枝桃(tao)花(hua)(hua)之間(jian),隱隱可見(jian)道(dao)(dao)觀(guan)檐角。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)位小(xiao)姑(gu)便(bian)在(zai)(zai)那(nei)(nei)座(zuo)道(dao)(dao)觀(guan)里(li)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)小(xiao)時(shi)候(hou)不(bu)懂事,心里(li)又一(yi)(yi)直記著這(zhe)(zhe)件(jian)事情(qing)(qing),偷偷去山(shan)上看(kan)過,然后遇(yu)(yu)著了(le)(le)(le)。遇(yu)(yu)著之后又發生(sheng)了(le)(le)(le)什(shen)(shen)么事情(qing)(qing)?對方有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)認出(chu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)?有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)交(jiao)談?只(zhi)有(you)(you)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)次相(xiang)遇(yu)(yu),還(huan)是(shi)(shi)其后又有(you)(you)多次看(kan)似(si)無意(yi)、實則(ze)刻意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)(yu)?唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)說(shuo)(shuo)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里(li)便(bian)沒(mei)(mei)有(you)(you)再繼續,為(wei)(wei)了(le)(le)(le)道(dao)(dao)觀(guan)里(li)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)女子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安全或者說(shuo)(shuo)平靜生(sheng)活,最(zui)好不(bu)相(xiang)見(jian),也不(bu)要(yao)提起,以(yi)后也不(bu)會再相(xiang)遇(yu)(yu)了(le)(le)(le)吧?結局時(shi),唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)去了(le)(le)(le)城外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)花(hua)(hua)山(shan),進(jin)了(le)(le)(le)那(nei)(nei)家桃(tao)花(hua)(hua)庵,要(yao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)杯(bei)桃(tao)花(hua)(hua)茶,一(yi)(yi)坐便(bian)是(shi)(shi)三個(ge)(ge)(ge)(ge)秋天,卻始終(zhong)沒(mei)(mei)能得(de)到(dao)(dao)回音(yin)。但念念不(bu)忘,必有(you)(you)回響。

莫雨

大(da)周(zhou)王(wang)朝(chao)第二有權勢(shi)的(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren),圣后娘娘最親信(xin)的(de)女(nv)(nv)官,全(quan)家被(bei)抄斬。大(da)周(zhou)最著名的(de)美人(ren)(ren),最著名的(de)才女(nv)(nv),更(geng)是權勢(shi)滔天的(de)大(da)人(ren)(ren)物。患失(shi)眠癥,可靠長生體味緩解,沒事睡(shui)在長生床上,故與陳長生關系曖昧。曾在天書(shu)陵悟道聚星境。現與婁陽王(wang)成婚。

作品設定

境界劃分

但凡世(shi)間(jian)修行(xing)者(zhe)(zhe),先凝(ning)神(shen)(shen),便可定星(xing)(xing),就可以引星(xing)(xing)光洗髓,于(yu)(yu)是(shi)可以坐照自(zi)觀(guan),能(neng)(neng)(neng)(neng)坐照,就可以心意通幽,明天(tian)地造(zao)化,能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)通幽,便能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)聚星(xing)(xing)于(yu)(yu)體,百病不(bu)侵,能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)聚星(xing)(xing)便能(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)從(cong)(cong)(cong)圣而行(xing),御(yu)風萬(wan)里(li)(li)(li),然后(hou)方能(neng)(neng)(neng)(neng)神(shen)(shen)隱于(yu)(yu)天(tian)地之間(jian),不(bu)在命輪之內(nei),最后(hou)能(neng)(neng)(neng)(neng)身(shen)(shen)處(chu)人間(jian)伸手摘星(xing)(xing),比(bi)傳說的(de)神(shen)(shen)隱境界(jie)更加(jia)玄妙,從(cong)(cong)(cong)來都(dou)只存在于(yu)(yu)想象(xiang)之中(zhong)的(de)大自(zi)由境界(jie)。修道者(zhe)(zhe)身(shen)(shen)體里(li)(li)(li)的(de)真(zhen)元也是(shi)星(xing)(xing)輝,吸(xi)收星(xing)(xing)輝圣人也脫(tuo)離不(bu)開這(zhe)范疇(chou)。從(cong)(cong)(cong)圣強者(zhe)(zhe)回歸星(xing)(xing)海整個大陸都(dou)會生出(chu)感應(ying),是(shi)為天(tian)兆(zhao)。青衣客身(shen)(shen)死時(shi)八萬(wan)里(li)(li)(li)外(wai)的(de)牧(mu)夫人便知曉(xiao)。國教巨頭依然沒資格言及(ji)圣人的(de)生死,若(ruo)放在往常可稱為妄議。

修(xiu)行者境(jing)(jing)(jing)界:分為(wei)初(chu)入→中境(jing)(jing)(jing)→上境(jing)(jing)(jing)→巔峰(feng)境(jing)(jing)(jing)→半步下境(jing)(jing)(jing)

種族

人族(zu)(zu)(zu)(包括大(da)(da)周、大(da)(da)西(xi)洲(zhou))、魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)(魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)向來自稱神(shen)族(zu)(zu)(zu),但被(bei)(bei)稱為魔(mo)(mo),也(ye)不怎么生(sheng)氣,所謂魔(mo)(mo)神(shen)一(yi)體,便是(shi)這(zhe)個道理)、妖族(zu)(zu)(zu)(它能建國要(yao)感謝玄(xuan)霜巨(ju)龍(long)族(zu)(zu)(zu),各(ge)部落:白帝一(yi)族(zu)(zu)(zu),又稱西(xi)方白氏,本體為白虎、相(xiang)族(zu)(zu)(zu)、士族(zu)(zu)(zu)、熊族(zu)(zu)(zu)、鹿(lu)族(zu)(zu)(zu)、鯉族(zu)(zu)(zu)、狼族(zu)(zu)(zu);妖獸(shou):遠古后像(xiang)犍獸(shou)、土(tu)猻這(zhe)樣的(de)(de)恐(kong)怖妖獸(shou)已難覓蹤跡,鳳凰、越鳥,即孔雀、金翅大(da)(da)鵬(peng)、白鶴等仙(xian)禽更是(shi)罕見)、龍(long)族(zu)(zu)(zu)(高等:黃金巨(ju)龍(long),玄(xuan)霜巨(ju)龍(long)地位相(xiang)同(tong),在(zai)龍(long)族(zu)(zu)(zu)里是(shi)最高級的(de)(de)存在(zai),屬于傳說級別(bie)的(de)(de)神(shen)物;低等龍(long)族(zu)(zu)(zu))、秀靈族(zu)(zu)(zu)(精靈與樹族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)后代,族(zu)(zu)(zu)人大(da)(da)多容貌(mao)秀麗、身(shen)材迷人,亡于魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)手卻因被(bei)(bei)凌(ling)辱之(zhi)痛更加(jia)仇恨人族(zu)(zu)(zu),祖居草原被(bei)(bei)魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)占領又被(bei)(bei)人族(zu)(zu)(zu)收回(hui),其殘余族(zu)(zu)(zu)人遠渡萬里重洋到(dao)遙遠的(de)(de)大(da)(da)西(xi)洲(zhou)生(sheng)活)

世界

各(ge)地:中土(tu)大陸(lu)(大周,京(jing)都(dou)為都(dou)城)、萬里雪原(魔族(zu),雪老城為都(dou)城)、東(dong)土(tu)大陸(lu)(大周從廬(lu)陵王(wang)府到妖族(zu)紅河岸邊就(jiu)有(you)八(ba)萬里)、大西洲(在(zai)莽(mang)莽(mang)群山那邊便是西海,在(zai)西海極深處就(jiu)是它)、南方群島(低等(deng)和高等(deng)龍(long)族(zu)聚(ju)集(ji)地)、圣光(guang)大陸(lu)(神(shen)族(zu)如(ru)今(jin)聚(ju)居地,它被神(shen)明統治)

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