該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋命里有時(shi)終須有，命里無時(shi)要強求。
這(zhe)是一個(ge)長生果的(de)故事。
三千(qian)世界，滿天(tian)神魔(mo)，手握道卷，掌天(tian)下(xia)天(tian)上一應事。
太始元(yuan)年，有神石自太空飛來，分散落在(zai)人間(jian)，其中落在(zai)東土(tu)大陸(lu)的神石，上面鐫刻著奇(qi)怪(guai)的圖騰，人因觀(guan)其圖騰而悟道，后立國教。
數(shu)千年后，十(shi)四(si)歲的(de)少(shao)年孤兒陳(chen)長生(sheng)，為成神隱逆天改命，進京都(dou)，入國教，順心(xin)意。然而(er)，他要改變的(de)卻遠遠不止自己的(de)命數(shu)，萬千子民的(de)未來(lai)亦在(zai)其(qi)手(shou)中。
陳長生
國教(jiao)第(di)五代教(jiao)宗、國教(jiao)學院現任院長
通讀(du)道(dao)藏(zang)三千。十四歲(sui)離開(kai)西寧鎮，成(cheng)為(wei)國(guo)教學的(de)唯一一名(ming)(ming)學生(sheng)，桐宮之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)遇黑龍。青藤宴上(shang)直面離山劍宗(zong)風雨(yu)。坐照自觀時浴龍血，大(da)(da)朝(chao)試時決賽一步通幽，成(cheng)為(wei)首(shou)榜首(shou)名(ming)(ming)，在(zai)(zai)天書(shu)(shu)陵中一夜觀盡前陵碑。進入周園后(hou)(hou)(hou)(hou)遭到(dao)魔族追殺(sha)，與(yu)有容一起(qi)逃難(nan)。與(yu)南(nan)(nan)客一戰(zhan)中驅(qu)動萬劍重(zhong)創(chuang)南(nan)(nan)客。周園崩毀(hui)時傳(chuan)送到(dao)蘇(su)離身邊，與(yu)蘇(su)離萬里逃難(nan)，蘇(su)離授其(qi)慧(hui)劍、燃(ran)劍、笨劍。后(hou)(hou)(hou)(hou)到(dao)潯陽城一語道(dao)破蘇(su)離在(zai)(zai)此引來殺(sha)身之(zhi)(zhi)(zhi)禍，于(yu)是與(yu)王(wang)破劉青共同對抗朱洛，最(zui)終南(nan)(nan)方(fang)圣(sheng)(sheng)(sheng)女出(chu)現破局(ju)。回(hui)(hui)到(dao)京(jing)都在(zai)(zai)諸院演武(wu)中初(chu)勝周自橫，從(cong)周獄帶(dai)回(hui)(hui)折袖。和有容戰(zhan)于(yu)奈何橋。參加煮石大(da)(da)會時遭到(dao)魔君襲擊，幸得(de)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)策路過搭(da)救而(er)不(bu)(bu)死，于(yu)大(da)(da)會強行(xing)(xing)聚星(xing)成(cheng)功(gong)卻因斷裂的(de)靜脈無法承受(shou)聚星(xing)境(jing)的(de)星(xing)輝(hui)而(er)內(nei)疾爆發，有容將其(qi)送回(hui)(hui)京(jing)都卻發現被(bei)師(shi)父作為(wei)誅(zhu)殺(sha)圣(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)誘(you)餌。因陰差陽錯下(xia)圣(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)(hou)于(yu)天書(shu)(shu)陵頂行(xing)(xing)逆天之(zhi)(zhi)(zhi)事為(wei)其(qi)逆天改命(ming)。圣(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)(hou)死后(hou)(hou)(hou)(hou)成(cheng)為(wei)繼任教宗(zong)卻隨(sui)即(ji)被(bei)師(shi)父驅(qu)逐。在(zai)(zai)寒(han)山與(yu)魔君一戰(zhan)不(bu)(bu)敵之(zhi)(zhi)(zhi)卻促使(shi)其(qi)死亡，自己也(ye)身受(shou)重(zhong)傷，為(wei)南(nan)(nan)客所救，但(dan)也(ye)使(shi)南(nan)(nan)客變成(cheng)癡呆。在(zai)(zai)阪崖(ya)被(bei)秋山君治好了(le)傷。隨(sui)后(hou)(hou)(hou)(hou)解救唐(tang)棠(tang)迫使(shi)唐(tang)家中立，于(yu)圣(sheng)(sheng)(sheng)女峰合齋(zhai)大(da)(da)典上(shang)看破師(shi)叔祖陰謀(mou)與(yu)有容合劍，得(de)知落(luo)落(luo)要(yao)嫁給(gei)大(da)(da)西洲就騎白鶴到(dao)達白帝城與(yu)魔君激戰(zhan)，使(shi)妖族不(bu)(bu)背(bei)叛，后(hou)(hou)(hou)(hou)返(fan)回(hui)(hui)京(jing)都主持莫雨(yu)婚禮(li)。回(hui)(hui)到(dao)京(jing)都后(hou)(hou)(hou)(hou)，與(yu)商行(xing)(xing)舟大(da)(da)戰(zhan)，成(cheng)功(gong)。十年后(hou)(hou)(hou)(hou)，在(zai)(zai)第二次北伐魔族時突破到(dao)從(cong)圣(sheng)(sheng)(sheng)境(jing)。其(qi)實(shi)商行(xing)(xing)舟和塵兒合作促成(cheng)了(le)他(ta)的(de)降生(sheng)，通過叔王(wang)陳玄霸的(de)三滴血才誕生(sheng)出(chu)他(ta)。結局(ju)前往圣(sheng)(sheng)(sheng)光(guang)大(da)(da)陸尋(xun)找自己是誰來自何處(chu)。
徐有容
現任南方圣女
太宰孫女，神(shen)將之女。自(zi)幼稟賦奇異，隨光(guang)(guang)明(ming)神(shen)教南溪齋前(qian)代圣(sheng)女學習神(shen)語，六歲(sui)便入門，十(shi)歲(sui)便參(can)與(yu)到(dao)天(tian)書(shu)的編(bian)譯解釋工作當中。道心通(tong)明(ming)，擅長(chang)(chang)算術、推(tui)演(yan)，精通(tong)謀劃。喜(xi)好麻將。 當今世間公(gong)認最美麗的少女，占有欲極強，臉皮厚。在周園中與(yu)化名徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相遇(yu)，并喜(xi)歡(huan)上陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，化名陳(chen)(chen)初見，曾經以(yi)為徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已死，但(dan)后(hou)來被蘇離要求送(song)傘給(gei)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)發現徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是同一(yi)(yi)人，遂(sui)于奈何橋(qiao)一(yi)(yi)戰后(hou)主動邀(yao)約(yue)，與(yu)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建(jian)立起情人關系。本于圣(sheng)女峰閉關靜修，沖擊(ji)神(shen)圣(sheng)領域，因商行(xing)舟的陰謀被迫出(chu)關。后(hou)到(dao)白帝城幫助陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)起返回京(jing)(jing)都(dou)(dou)。回到(dao)京(jing)(jing)都(dou)(dou)后(hou)，迫使商行(xing)舟從洛(luo)陽回京(jing)(jing)都(dou)(dou)，在天(tian)書(shu)陵與(yu)商行(xing)舟、王之策對峙，陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)商行(xing)舟在周園大(da)(da)戰，成功。北伐戰爭中，與(yu)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)帶領大(da)(da)軍共(gong)破(po)雪老城。陳(chen)(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)神(shen)隱去(qu)往圣(sheng)光(guang)(guang)大(da)(da)陸后(hou)，繼續修行(xing)等(deng)待(dai)時(shi)機(ji)去(qu)圣(sheng)光(guang)(guang)大(da)(da)陸。
唐棠
自(zi)稱(cheng)唐(tang)三(san)十六(liu)，英俊瀟灑，風流倜儻。庵(an)外(wai)桃(tao)(tao)花(hua)說別離，喜歡自(zi)己的小姑(gu)，桃(tao)(tao)花(hua)庵(an)的姑(gu)娘，最后(hou)和她在(zai)(zai)一(yi)起。為人(ren)放蕩卻極講義(yi)氣，話嘮(lao)，某種(zhong)意義(yi)上的嘴強王(wang)者(zhe)，汶水唐(tang)家公子，曾青云榜第三(san)十六(liu)位，是(shi)長生第一(yi)個朋(peng)友，國教學院第四位學生。他是(shi)唐(tang)家繼(ji)承人(ren)。天(tian)機(ji)老人(ren)評語：“此子太懶(lan)，不(bu)然(ran)早入前十，現遇著機(ji)緣(yuan)不(bu)能再懶(lan)，甚妙。“在(zai)(zai)天(tian)書(shu)陵受長生引(yin)星光影響而(er)通(tong)幽，出陵時達通(tong)幽上境，并毆打在(zai)(zai)國教學院門口叫罵(ma)的天(tian)海牙兒。在(zai)(zai)討伐圣后(hou)戰爭時被其(qi)二叔(shu)帶走關在(zai)(zai)唐(tang)家祠堂，后(hou)來被長生帶出，已聚星巔峰(feng)境。在(zai)(zai)南溪齋合(he)齋和白帝城事件中(zhong)，代(dai)替陳(chen)長生說話。回到京(jing)都后(hou)，陳(chen)長生與商(shang)行舟大戰，與王(wang)之策談判。北伐戰爭中(zhong)，與葉(xie)小漣參戰，在(zai)(zai)魔(mo)宮中(zhong)，揭露尼祿的心思。結(jie)局時，唐(tang)棠去了(le)(le)城外(wai)的桃(tao)(tao)花(hua)山，進了(le)(le)那家桃(tao)(tao)花(hua)庵(an)，要(yao)了(le)(le)一(yi)杯桃(tao)(tao)花(hua)茶(cha)，一(yi)坐(zuo)便是(shi)三(san)個秋天(tian)，卻始終(zhong)沒能得到回音(yin)。但念念不(bu)忘(wang)，必有回響。
唐家小姑
庵(an)外(wai)桃(tao)(tao)花說別離。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)小姑，桃(tao)(tao)花庵(an)的(de)(de)(de)姑娘。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)喜歡的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)生，唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)最后(hou)(hou)和她(ta)在(zai)(zai)一(yi)起(qi)(qi)。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)奇(qi)情(qing)故(gu)事(shi)，是(shi)(shi)關于汶(wen)水(shui)(shui)城外(wai)那(nei)滿山(shan)(shan)(shan)桃(tao)(tao)花的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，唐(tang)(tang)與桃(tao)(tao)花庵(an)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)言。小姑被養在(zai)(zai)雞(ji)鳴庵(an)里(li)(li)，唐(tang)(tang)老(lao)太爺想(xiang)給(gei)唐(tang)(tang)家留(liu)條后(hou)(hou)路(lu)，也(ye)可(ke)能想(xiang)保證她(ta)的(de)(de)(de)安(an)全，不(bu)(bu)(bu)(bu)敢讓任何人知(zhi)道(dao)。但小的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候唐(tang)(tang)老(lao)太爺喜歡把唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)抱在(zai)(zai)膝上和他講很(hen)多故(gu)事(shi)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)故(gu)事(shi)也(ye)在(zai)(zai)里(li)(li)面(mian)，唐(tang)(tang)老(lao)太爺以(yi)為(wei)唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)當時(shi)(shi)年齡(ling)小，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)他什么都記得(de)。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)老(lao)太爺是(shi)(shi)和誰生下的(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒(er)，但他這(zhe)(zhe)輩子(zi)大概(gai)就(jiu)只(zhi)喜歡那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)人，所(suo)以(yi)他真(zhen)正(zheng)疼的(de)(de)(de)人就(jiu)是(shi)(shi)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒(er)。正(zheng)因為(wei)真(zhen)的(de)(de)(de)疼愛，所(suo)以(yi)老(lao)太爺不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)讓她(ta)做家主(zhu)，唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)忌憚她(ta)，才(cai)要把這(zhe)(zhe)件事(shi)情(qing)挑破。他只(zhi)是(shi)(shi)想(xiang)用雞(ji)鳴庵(an)里(li)(li)的(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)子(zi)威(wei)脅爺爺，他覺得(de)自己現在(zai)(zai)很(hen)冷血無(wu)情(qing)。 汶(wen)水(shui)(shui)城東南的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)。即便(bian)是(shi)(shi)隆冬時(shi)(shi)節，一(yi)直在(zai)(zai)下雪(xue)，那(nei)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)依然(ran)青(qing)色(se)十(shi)足。這(zhe)(zhe)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)并不(bu)(bu)(bu)(bu)高，青(qing)樹掩映(ying)之間(jian)(jian)，還可(ke)以(yi)看(kan)見(jian)十(shi)余叢桃(tao)(tao)花正(zheng)在(zai)(zai)盛開。青(qing)枝桃(tao)(tao)花之間(jian)(jian)，隱隱可(ke)見(jian)道(dao)觀(guan)檐(yan)角(jiao)。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)那(nei)位小姑便(bian)在(zai)(zai)那(nei)座(zuo)道(dao)觀(guan)里(li)(li)。唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)小時(shi)(shi)候不(bu)(bu)(bu)(bu)懂事(shi)，心里(li)(li)又一(yi)直記著這(zhe)(zhe)件事(shi)情(qing)，偷偷去山(shan)(shan)(shan)上看(kan)過(guo)，然(ran)后(hou)(hou)遇(yu)著了(le)(le)(le)。遇(yu)著之后(hou)(hou)又發生了(le)(le)(le)什么事(shi)情(qing)？對方有沒有認出他的(de)(de)(de)身份？有沒有交談？只(zhi)有這(zhe)(zhe)一(yi)次相遇(yu)，還是(shi)(shi)其(qi)后(hou)(hou)又有多次看(kan)似無(wu)意、實則刻(ke)意的(de)(de)(de)相遇(yu)？唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)說到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)(li)便(bian)沒有再(zai)繼續，為(wei)了(le)(le)(le)道(dao)觀(guan)里(li)(li)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)子(zi)的(de)(de)(de)安(an)全或者說平(ping)靜生活，最好不(bu)(bu)(bu)(bu)相見(jian)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)要提(ti)起(qi)(qi)，以(yi)后(hou)(hou)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)再(zai)相遇(yu)了(le)(le)(le)吧(ba)？結局時(shi)(shi)，唐(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)去了(le)(le)(le)城外(wai)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)花山(shan)(shan)(shan)，進(jin)了(le)(le)(le)那(nei)家桃(tao)(tao)花庵(an)，要了(le)(le)(le)一(yi)杯桃(tao)(tao)花茶，一(yi)坐便(bian)是(shi)(shi)三個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)秋天(tian)，卻始終沒能得(de)到(dao)回音。但念(nian)(nian)念(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)，必有回響。
莫雨
大(da)(da)周(zhou)王朝第二有權勢的女人(ren)，圣后娘(niang)娘(niang)最(zui)親信的女官，全家被抄斬。大(da)(da)周(zhou)最(zui)著名的美人(ren)，最(zui)著名的才女，更是權勢滔天(tian)的大(da)(da)人(ren)物。患失眠癥，可靠(kao)長生體(ti)味緩解，沒事睡在長生床上，故與(yu)陳長生關系曖昧(mei)。曾在天(tian)書陵悟道(dao)聚星境。現與(yu)婁陽王成(cheng)婚。
但(dan)凡(fan)世(shi)間(jian)修行者，先凝神，便(bian)可定星(xing)(xing)(xing)，就可以(yi)(yi)引星(xing)(xing)(xing)光洗髓，于是(shi)可以(yi)(yi)坐照(zhao)自觀，能(neng)坐照(zhao)，就可以(yi)(yi)心(xin)意通(tong)幽，明天(tian)地造(zao)化，能(neng)夠(gou)通(tong)幽，便(bian)能(neng)夠(gou)聚星(xing)(xing)(xing)于體(ti)，百病不侵，能(neng)夠(gou)聚星(xing)(xing)(xing)便(bian)能(neng)夠(gou)從(cong)(cong)圣(sheng)(sheng)而行，御(yu)風萬里，然后(hou)方(fang)能(neng)神隱(yin)于天(tian)地之間(jian)，不在(zai)(zai)命輪之內，最后(hou)能(neng)身(shen)處人(ren)間(jian)伸手(shou)摘星(xing)(xing)(xing)，比傳說的神隱(yin)境界更加(jia)玄妙，從(cong)(cong)來都(dou)只(zhi)存(cun)在(zai)(zai)于想象(xiang)之中的大(da)自由境界。修道者身(shen)體(ti)里的真(zhen)元也是(shi)星(xing)(xing)(xing)輝，吸收星(xing)(xing)(xing)輝圣(sheng)(sheng)人(ren)也脫離不開這范疇。從(cong)(cong)圣(sheng)(sheng)強者回歸星(xing)(xing)(xing)海整個大(da)陸(lu)都(dou)會生出感應，是(shi)為天(tian)兆。青衣客身(shen)死(si)時(shi)八萬里外(wai)的牧(mu)夫人(ren)便(bian)知曉。國教(jiao)巨頭依然沒資格言及(ji)圣(sheng)(sheng)人(ren)的生死(si)，若放在(zai)(zai)往(wang)常(chang)可稱(cheng)為妄議。
修(xiu)行者境(jing)界(jie)：分為初入→中境(jing)→上境(jing)→巔峰(feng)境(jing)→半步下境(jing)
人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（包(bao)括大周(zhou)、大西洲）、魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)向(xiang)來自(zi)稱神族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，但被(bei)稱為(wei)(wei)魔(mo)，也不(bu)怎么生氣，所(suo)謂魔(mo)神一體，便是這個(ge)道理）、妖族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（它能建國要感謝玄霜巨(ju)龍(long)(long)(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，各部(bu)落：白帝一族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，又稱西方(fang)白氏，本體為(wei)(wei)白虎、相族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、士族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、熊族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、鹿族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、鯉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、狼族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)；妖獸：遠(yuan)古后(hou)像(xiang)犍獸、土猻(sun)這樣的(de)恐(kong)怖妖獸已難(nan)覓(mi)蹤跡，鳳凰、越鳥，即孔雀(que)、金翅大鵬、白鶴等仙禽更是罕(han)見(jian)）、龍(long)(long)(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（高等：黃(huang)金巨(ju)龍(long)(long)(long)，玄霜巨(ju)龍(long)(long)(long)地位相同(tong)，在龍(long)(long)(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)里(li)是最(zui)高級的(de)存在，屬于傳(chuan)說級別的(de)神物(wu)；低等龍(long)(long)(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)）、秀靈(ling)(ling)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（精靈(ling)(ling)與樹(shu)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)后(hou)代，族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)大多容貌秀麗、身材迷人(ren)，亡(wang)于魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之手卻因被(bei)凌辱之痛更加(jia)仇恨(hen)人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，祖居草原(yuan)被(bei)魔(mo)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)占領(ling)又被(bei)人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)收回(hui)，其殘余(yu)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)遠(yuan)渡(du)萬里(li)重洋到遙遠(yuan)的(de)大西洲生活）
各地(di)：中土(tu)大(da)陸(lu)（大(da)周，京(jing)都為(wei)都城(cheng)(cheng)）、萬(wan)里(li)雪原(yuan)（魔族(zu)，雪老城(cheng)(cheng)為(wei)都城(cheng)(cheng)）、東土(tu)大(da)陸(lu)（大(da)周從廬(lu)陵王(wang)府到妖(yao)族(zu)紅河岸邊就(jiu)有八萬(wan)里(li)）、大(da)西(xi)(xi)洲（在莽莽群(qun)山那邊便是西(xi)(xi)海，在西(xi)(xi)海極深(shen)處就(jiu)是它(ta)）、南(nan)方群(qun)島（低等(deng)和高(gao)等(deng)龍族(zu)聚集地(di)）、圣光大(da)陸(lu)（神族(zu)如今(jin)聚居地(di)，它(ta)被神明統治(zhi)）
