該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋命(ming)里有(you)時終須有(you)，命(ming)里無時要(yao)強(qiang)求。
這是一個(ge)長生果的故事。
三千世(shi)界，滿(man)天神魔，手握(wo)道卷，掌天下天上一應事。
太(tai)始元年，有神石自(zi)太(tai)空飛來，分(fen)散(san)落在(zai)人(ren)間，其(qi)中落在(zai)東土大陸的(de)神石，上面鐫刻(ke)著奇怪的(de)圖騰(teng)，人(ren)因觀其(qi)圖騰(teng)而(er)悟道，后立(li)國(guo)教。
數千年后，十(shi)四歲的少(shao)年孤兒陳(chen)長生(sheng)，為成(cheng)神隱逆天改命，進京都，入國(guo)教，順心(xin)意。然而，他要改變的卻遠遠不止自己的命數，萬千子(zi)民的未來亦在其手中(zhong)。
陳長生
國(guo)教(jiao)第五代教(jiao)宗、國(guo)教(jiao)學院現(xian)任院長
通讀道藏三千。十四歲離(li)(li)開西(xi)寧鎮，成為(wei)(wei)國教學(xue)的唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)名學(xue)生，桐宮之下遇黑龍(long)。青(qing)藤(teng)宴上直面離(li)(li)山劍宗(zong)(zong)風(feng)雨。坐照(zhao)自觀(guan)時(shi)(shi)浴龍(long)血(xue)，大(da)(da)朝試時(shi)(shi)決賽(sai)一(yi)(yi)(yi)步(bu)通幽(you)，成為(wei)(wei)首榜(bang)首名，在(zai)(zai)(zai)天(tian)書陵中一(yi)(yi)(yi)夜觀(guan)盡前陵碑(bei)。進入周園(yuan)后(hou)(hou)遭到(dao)(dao)魔(mo)族追(zhui)殺，與(yu)(yu)(yu)有容(rong)一(yi)(yi)(yi)起(qi)逃難。與(yu)(yu)(yu)南(nan)客一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)中驅動萬(wan)劍重(zhong)創南(nan)客。周園(yuan)崩毀時(shi)(shi)傳送(song)到(dao)(dao)蘇(su)(su)離(li)(li)身邊，與(yu)(yu)(yu)蘇(su)(su)離(li)(li)萬(wan)里逃難，蘇(su)(su)離(li)(li)授其(qi)慧劍、燃(ran)劍、笨劍。后(hou)(hou)到(dao)(dao)潯陽城(cheng)一(yi)(yi)(yi)語道破(po)蘇(su)(su)離(li)(li)在(zai)(zai)(zai)此引(yin)來殺身之禍，于(yu)(yu)是(shi)與(yu)(yu)(yu)王破(po)劉(liu)青(qing)共同對抗朱洛，最(zui)終南(nan)方(fang)圣(sheng)女(nv)出現(xian)破(po)局。回到(dao)(dao)京都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)諸院演(yan)武(wu)中初(chu)勝周自橫，從周獄帶回折袖。和有容(rong)戰(zhan)(zhan)于(yu)(yu)奈(nai)何橋。參加煮石大(da)(da)會時(shi)(shi)遭到(dao)(dao)魔(mo)君(jun)襲(xi)擊，幸(xing)得(de)王之策(ce)路過搭救而(er)不死，于(yu)(yu)大(da)(da)會強行聚星(xing)(xing)成功卻因斷(duan)裂(lie)的靜脈無法承(cheng)受聚星(xing)(xing)境(jing)的星(xing)(xing)輝而(er)內疾爆發(fa)(fa)，有容(rong)將其(qi)送(song)回京都(dou)(dou)卻發(fa)(fa)現(xian)被(bei)(bei)師(shi)父(fu)(fu)作為(wei)(wei)誅殺圣(sheng)后(hou)(hou)的誘餌。因陰差陽錯下圣(sheng)后(hou)(hou)于(yu)(yu)天(tian)書陵頂行逆天(tian)之事為(wei)(wei)其(qi)逆天(tian)改命(ming)。圣(sheng)后(hou)(hou)死后(hou)(hou)成為(wei)(wei)繼任教宗(zong)(zong)卻隨即被(bei)(bei)師(shi)父(fu)(fu)驅逐。在(zai)(zai)(zai)寒(han)山與(yu)(yu)(yu)魔(mo)君(jun)一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)不敵之卻促使其(qi)死亡(wang)，自己也(ye)身受重(zhong)傷，為(wei)(wei)南(nan)客所救，但也(ye)使南(nan)客變成癡呆。在(zai)(zai)(zai)阪崖被(bei)(bei)秋(qiu)山君(jun)治(zhi)好了(le)傷。隨后(hou)(hou)解救唐棠迫使唐家中立，于(yu)(yu)圣(sheng)女(nv)峰合齋大(da)(da)典(dian)上看破(po)師(shi)叔祖陰謀與(yu)(yu)(yu)有容(rong)合劍，得(de)知落落要嫁給大(da)(da)西(xi)洲就(jiu)騎白(bai)鶴到(dao)(dao)達(da)白(bai)帝城(cheng)與(yu)(yu)(yu)魔(mo)君(jun)激戰(zhan)(zhan)，使妖族不背叛(pan)，后(hou)(hou)返回京都(dou)(dou)主持莫(mo)雨婚(hun)禮。回到(dao)(dao)京都(dou)(dou)后(hou)(hou)，與(yu)(yu)(yu)商行舟大(da)(da)戰(zhan)(zhan)，成功。十年后(hou)(hou)，在(zai)(zai)(zai)第二(er)次北(bei)伐魔(mo)族時(shi)(shi)突(tu)破(po)到(dao)(dao)從圣(sheng)境(jing)。其(qi)實商行舟和塵兒(er)合作促成了(le)他的降生，通過叔王陳玄霸的三滴血(xue)才誕生出他。結局前往圣(sheng)光(guang)大(da)(da)陸尋找自己是(shi)誰來自何處。
徐有容
現任南方圣女
太宰孫女(nv)(nv)，神將(jiang)之(zhi)女(nv)(nv)。自幼稟賦奇異，隨(sui)光(guang)明神教南溪齋前代圣女(nv)(nv)學習(xi)神語，六(liu)歲便(bian)入門，十歲便(bian)參(can)與(yu)到(dao)(dao)天(tian)書的編譯解(jie)釋工(gong)作當(dang)中。道心通明，擅長(chang)(chang)(chang)算術、推(tui)演，精通謀劃。喜(xi)好麻將(jiang)。 當(dang)今世間公認最美麗的少(shao)女(nv)(nv)，占(zhan)有(you)欲極強，臉皮厚。在(zai)周園中與(yu)化名徐生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相遇，并喜(xi)歡(huan)上(shang)陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，化名陳(chen)初見，曾經以為徐生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已死，但后(hou)(hou)來(lai)被蘇離要求送傘(san)給陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)(shi)發現徐生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是同一人，遂于奈(nai)何(he)橋一戰后(hou)(hou)主動(dong)邀約，與(yu)陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建立(li)起(qi)情人關系。本于圣女(nv)(nv)峰(feng)閉(bi)關靜(jing)修(xiu)，沖擊神圣領(ling)域，因商(shang)行(xing)舟的陰謀被迫(po)出(chu)關。后(hou)(hou)到(dao)(dao)白帝(di)城幫助陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一起(qi)返回京(jing)都。回到(dao)(dao)京(jing)都后(hou)(hou)，迫(po)使商(shang)行(xing)舟從洛陽回京(jing)都，在(zai)天(tian)書陵與(yu)商(shang)行(xing)舟、王之(zhi)策(ce)對峙，陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)商(shang)行(xing)舟在(zai)周園大(da)戰，成功(gong)。北伐戰爭中，與(yu)陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)帶領(ling)大(da)軍共(gong)破雪(xue)老(lao)城。陳(chen)長(chang)(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)神隱去(qu)往圣光(guang)大(da)陸后(hou)(hou)，繼續修(xiu)行(xing)等(deng)待時(shi)(shi)機(ji)去(qu)圣光(guang)大(da)陸。
唐棠
自稱唐(tang)三十六(liu)(liu)，英俊(jun)瀟(xiao)灑，風流倜儻。庵外桃(tao)(tao)花(hua)(hua)說別離，喜歡自己的(de)(de)(de)小姑(gu)，桃(tao)(tao)花(hua)(hua)庵的(de)(de)(de)姑(gu)娘，最后和她在(zai)(zai)(zai)一起(qi)。為人放蕩卻極講義氣，話嘮，某種意義上的(de)(de)(de)嘴強王(wang)者(zhe)，汶水唐(tang)家公子，曾青云榜第三十六(liu)(liu)位(wei)，是長生(sheng)(sheng)第一個朋友(you)，國(guo)教學(xue)院(yuan)第四位(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)。他是唐(tang)家繼(ji)承人。天(tian)機老人評(ping)語：“此子太懶(lan)，不(bu)然早入前十，現遇(yu)著機緣不(bu)能(neng)再(zai)懶(lan)，甚妙。“在(zai)(zai)(zai)天(tian)書(shu)陵(ling)受長生(sheng)(sheng)引星(xing)光影(ying)響(xiang)而通幽，出陵(ling)時達通幽上境(jing)，并毆打在(zai)(zai)(zai)國(guo)教學(xue)院(yuan)門口叫罵的(de)(de)(de)天(tian)海(hai)牙兒。在(zai)(zai)(zai)討伐圣后戰(zhan)爭(zheng)時被(bei)其(qi)二叔帶走關在(zai)(zai)(zai)唐(tang)家祠堂，后來(lai)被(bei)長生(sheng)(sheng)帶出，已聚星(xing)巔峰境(jing)。在(zai)(zai)(zai)南溪齋(zhai)合齋(zhai)和白帝城事件中，代替陳(chen)長生(sheng)(sheng)說話。回到(dao)京都(dou)后，陳(chen)長生(sheng)(sheng)與(yu)商行舟大戰(zhan)，與(yu)王(wang)之策談判。北伐戰(zhan)爭(zheng)中，與(yu)葉小漣參戰(zhan)，在(zai)(zai)(zai)魔(mo)宮中，揭露尼祿的(de)(de)(de)心思。結局時，唐(tang)棠去了城外的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)花(hua)(hua)山，進(jin)了那家桃(tao)(tao)花(hua)(hua)庵，要了一杯桃(tao)(tao)花(hua)(hua)茶，一坐便(bian)是三個秋天(tian)，卻始終沒能(neng)得到(dao)回音。但念(nian)念(nian)不(bu)忘，必有回響(xiang)。
唐家小姑
庵外(wai)(wai)桃(tao)花(hua)說(shuo)別離。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑，桃(tao)花(hua)庵的(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)喜歡的(de)(de)(de)(de)女(nv)生(sheng)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)最(zui)后(hou)和她(ta)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)(qi)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)奇情(qing)故(gu)(gu)事，是關于汶(wen)(wen)水城外(wai)(wai)那(nei)(nei)滿山(shan)(shan)桃(tao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)與桃(tao)花(hua)庵的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事不(bu)可言。小(xiao)姑被養在(zai)(zai)雞(ji)鳴庵里(li)(li)(li)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺想給唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)家留條后(hou)路，也(ye)(ye)可能想保證她(ta)的(de)(de)(de)(de)安全(quan)，不(bu)敢讓任(ren)何人(ren)知道(dao)。但小(xiao)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺喜歡把(ba)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)抱在(zai)(zai)膝上和他(ta)(ta)(ta)(ta)講(jiang)很多故(gu)(gu)事，這(zhe)個(ge)故(gu)(gu)事也(ye)(ye)在(zai)(zai)里(li)(li)(li)面，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)老太爺以(yi)為唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)當(dang)時(shi)年齡小(xiao)，卻(que)不(bu)知道(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)什么都(dou)記(ji)得。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)不(bu)知道(dao)老太爺是和誰生(sheng)下的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)兒(er)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)輩子大概就只(zhi)喜歡那(nei)(nei)個(ge)女(nv)人(ren)，所以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)真正疼的(de)(de)(de)(de)人(ren)就是那(nei)(nei)個(ge)女(nv)兒(er)。正因(yin)為真的(de)(de)(de)(de)疼愛(ai)，所以(yi)老太爺不(bu)會讓她(ta)做家主，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)也(ye)(ye)不(bu)是忌憚(dan)她(ta)，才要把(ba)這(zhe)件(jian)事情(qing)挑破。他(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)是想用雞(ji)鳴庵里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)子威脅爺爺，他(ta)(ta)(ta)(ta)覺得自(zi)己現在(zai)(zai)很冷血無(wu)情(qing)。 汶(wen)(wen)水城東(dong)南的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)。即便是隆冬時(shi)節，一(yi)(yi)直在(zai)(zai)下雪，那(nei)(nei)座(zuo)山(shan)(shan)依然青色十足。這(zhe)座(zuo)山(shan)(shan)并不(bu)高，青樹(shu)掩映之(zhi)間(jian)，還(huan)可以(yi)看見十余叢桃(tao)花(hua)正在(zai)(zai)盛開。青枝(zhi)桃(tao)花(hua)之(zhi)間(jian)，隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)可見道(dao)觀(guan)檐角(jiao)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)位小(xiao)姑便在(zai)(zai)那(nei)(nei)座(zuo)道(dao)觀(guan)里(li)(li)(li)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)小(xiao)時(shi)候(hou)不(bu)懂事，心里(li)(li)(li)又一(yi)(yi)直記(ji)著(zhu)這(zhe)件(jian)事情(qing)，偷偷去山(shan)(shan)上看過，然后(hou)遇著(zhu)了。遇著(zhu)之(zhi)后(hou)又發生(sheng)了什么事情(qing)？對方(fang)有(you)(you)(you)沒(mei)有(you)(you)(you)認出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身份？有(you)(you)(you)沒(mei)有(you)(you)(you)交談(tan)？只(zhi)有(you)(you)(you)這(zhe)一(yi)(yi)次(ci)相(xiang)遇，還(huan)是其后(hou)又有(you)(you)(you)多次(ci)看似無(wu)意、實則刻意的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇？唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)說(shuo)到(dao)這(zhe)里(li)(li)(li)便沒(mei)有(you)(you)(you)再繼續(xu)，為了道(dao)觀(guan)里(li)(li)(li)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)子的(de)(de)(de)(de)安全(quan)或者(zhe)說(shuo)平(ping)靜生(sheng)活(huo)，最(zui)好(hao)不(bu)相(xiang)見，也(ye)(ye)不(bu)要提起(qi)(qi)，以(yi)后(hou)也(ye)(ye)不(bu)會再相(xiang)遇了吧？結局時(shi)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)(tang)去了城外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)花(hua)山(shan)(shan)，進了那(nei)(nei)家桃(tao)花(hua)庵，要了一(yi)(yi)杯桃(tao)花(hua)茶(cha)，一(yi)(yi)坐(zuo)便是三(san)個(ge)秋天，卻(que)始(shi)終沒(mei)能得到(dao)回(hui)音。但念(nian)念(nian)不(bu)忘，必有(you)(you)(you)回(hui)響。
莫雨
大(da)周(zhou)王(wang)朝第二有權(quan)(quan)勢的女(nv)人，圣后娘(niang)娘(niang)最(zui)親信的女(nv)官(guan)，全家被抄(chao)斬。大(da)周(zhou)最(zui)著名(ming)的美人，最(zui)著名(ming)的才女(nv)，更是權(quan)(quan)勢滔天的大(da)人物。患失眠癥，可靠長生(sheng)體味緩解(jie)，沒事睡在(zai)長生(sheng)床上，故與陳長生(sheng)關系曖昧。曾在(zai)天書(shu)陵(ling)悟道聚星(xing)境。現與婁陽王(wang)成婚。
但凡世間修行(xing)者，先(xian)凝神(shen)，便可(ke)定(ding)星(xing)，就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)引星(xing)光(guang)洗(xi)髓，于(yu)是可(ke)以(yi)(yi)坐照(zhao)(zhao)自(zi)觀，能(neng)(neng)(neng)坐照(zhao)(zhao)，就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)心意(yi)通幽(you)，明(ming)天(tian)地(di)造化(hua)，能(neng)(neng)(neng)夠(gou)通幽(you)，便能(neng)(neng)(neng)夠(gou)聚(ju)星(xing)于(yu)體，百病不侵，能(neng)(neng)(neng)夠(gou)聚(ju)星(xing)便能(neng)(neng)(neng)夠(gou)從(cong)圣(sheng)而(er)行(xing)，御風萬(wan)里(li)，然(ran)后(hou)方能(neng)(neng)(neng)神(shen)隱(yin)于(yu)天(tian)地(di)之間，不在(zai)命輪之內，最(zui)后(hou)能(neng)(neng)(neng)身處(chu)人(ren)(ren)間伸手摘星(xing)，比傳說的神(shen)隱(yin)境界(jie)更加玄妙，從(cong)來都只存在(zai)于(yu)想象(xiang)之中(zhong)的大(da)自(zi)由境界(jie)。修道者身體里(li)的真(zhen)元(yuan)也(ye)是星(xing)輝(hui)，吸收星(xing)輝(hui)圣(sheng)人(ren)(ren)也(ye)脫離(li)不開這范(fan)疇。從(cong)圣(sheng)強者回歸星(xing)海(hai)整個(ge)大(da)陸都會(hui)生出感(gan)應，是為天(tian)兆。青(qing)衣客身死時八萬(wan)里(li)外的牧(mu)夫人(ren)(ren)便知曉。國教(jiao)巨頭依(yi)然(ran)沒資格言(yan)及圣(sheng)人(ren)(ren)的生死，若放在(zai)往常可(ke)稱為妄議。
修行者境(jing)界：分為初入(ru)→中境(jing)→上境(jing)→巔峰境(jing)→半步下境(jing)
人族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（包(bao)括大周(zhou)、大西(xi)洲(zhou)）、魔族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（魔族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)向來(lai)自稱(cheng)神(shen)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，但(dan)被稱(cheng)為(wei)魔，也不怎么生氣，所謂魔神(shen)一體，便是這個道理）、妖族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（它(ta)能(neng)建(jian)國要感(gan)謝(xie)玄(xuan)霜(shuang)巨龍(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，各部落：白帝一族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，又(you)稱(cheng)西(xi)方(fang)白氏，本(ben)體為(wei)白虎、相族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、士族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、熊(xiong)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、鹿族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、鯉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、狼族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)；妖獸：遠(yuan)古(gu)后(hou)(hou)像犍(jian)獸、土(tu)猻這樣的(de)(de)恐怖妖獸已難覓(mi)蹤跡，鳳凰、越(yue)鳥，即孔雀、金翅大鵬、白鶴等仙禽更(geng)是罕(han)見）、龍(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（高(gao)等：黃金巨龍(long)，玄(xuan)霜(shuang)巨龍(long)地(di)位相同，在(zai)龍(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)里是最高(gao)級的(de)(de)存在(zai)，屬于傳說(shuo)級別的(de)(de)神(shen)物；低等龍(long)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)）、秀靈(ling)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（精(jing)靈(ling)與(yu)樹(shu)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)后(hou)(hou)代，族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人大多容貌秀麗、身(shen)材迷人，亡于魔族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)手卻(que)因被凌辱之(zhi)痛更(geng)加(jia)仇恨人族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，祖居草(cao)原被魔族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)占領(ling)又(you)被人族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)收回，其殘余族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人遠(yuan)渡萬里重(zhong)洋到(dao)遙遠(yuan)的(de)(de)大西(xi)洲(zhou)生活）
各地：中(zhong)土大(da)陸(lu)(lu)（大(da)周，京都為(wei)都城）、萬里雪原（魔(mo)族(zu)，雪老城為(wei)都城）、東土大(da)陸(lu)(lu)（大(da)周從廬陵王府到妖族(zu)紅河岸邊就有(you)八(ba)萬里）、大(da)西(xi)洲（在莽(mang)莽(mang)群山(shan)那邊便(bian)是(shi)西(xi)海(hai)，在西(xi)海(hai)極深(shen)處(chu)就是(shi)它）、南方群島（低(di)等和高等龍(long)族(zu)聚集地）、圣(sheng)光大(da)陸(lu)(lu)（神族(zu)如今聚居地，它被神明統(tong)治）
