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基本介紹

一(yi)方(fang)青石，脫卻(que)石體(ti)，修(xiu)成仙(xian)胎(tai)，最后被命運(yun)捉弄的故事，究竟是誰(shui)與這(zhe)方(fang)青石輪(lun)回(hui)百世?翻開塵緣，帶你走進，如詩如畫而又撲朔迷離的仙(xian)俠(xia)世界。一(yi)方(fang)青石，一(yi)只小妖，一(yi)位真仙(xian)，一(yi)介凡人。

天河畔有一方青(qing)石，因聽得巡界仙人(ren)誦經(jing)千萬載，得以脫卻石體，修成(cheng)仙胎，卻不料無意(yi)中放走(zou)一只小妖，被降罪(zui)打入濁世，而那(nei)位巡界仙人(ren)也因此被清退仙班，在墮入輪回之前，兩人(ren)相約百(bai)世。

這一握，握定了百世輪回，千載(zai)塵(chen)緣。

卻不料(liao)在最后一(yi)(yi)世(shi)，這位仙(xian)人(ren)早已被(bei)人(ren)殺(sha)害，而一(yi)(yi)切的一(yi)(yi)切全因一(yi)(yi)個(ge)店小(xiao)二而起(qi)。

方(fang)知世間故事，原有根本；順緣(yuan)逆緣(yuan)，皆(jie)是前緣(yuan)。

角色介紹

紀若塵

百世之前(qian)為商紂王。此生為九幽(you)傳(chuan)人，幼失雙親，此后流浪為生，其后被(bei)關(guan)西一下藥殺人的黑店老(lao)板(ban)(ban)（真(zhen)實(shi)身份為九幽(you)大(da)魔）所收(shou)養，見遍世態炎涼，人間(jian)險惡。他(ta)生得高大(da)，像(xiang)是(shi)十(shi)七八的年紀，又因相貌清秀、辦事(shi)伶俐，因此被(bei)老(lao)板(ban)(ban)委以招呼(hu)客人、辨識肥(fei)羊之責(ze)。洛風死后，被(bei)誤以為是(shi)謫仙，得仙緣，從而被(bei)引入道(dao)德宗拜紫陽真(zhen)人為師。

張殷殷

道德宗弟(di)子(zi)，張景霄(xiao)之女，與紀(ji)若(ruo)塵(chen)青梅竹馬，幾度為他付(fu)出(chu)。最后，在紀(ji)若(ruo)塵(chen)身邊并(bing)有一(yi)孩子(zi)。

青衣

無(wu)盡海(hai)主(zhu)人(ren)取女(nv)媧留于人(ren)間的(de)血脈制(zhi)成(cheng)，看破世間百態。剛(gang)出(chu)現時因為(wei)(wei)自(zi)身(shen)妖的(de)身(shen)份被人(ren)追捕(bu)，被紀(ji)(ji)若(ruo)(ruo)塵認為(wei)(wei)是苦肉計，但仍(reng)然挺(ting)身(shen)相救，自(zi)此(ci)一縷柔情(qing)，都系在(zai)斯人(ren)身(shen)上。柔弱溫(wen)柔的(de)小(xiao)妖卻搶(qiang)在(zai)眾女(nv)主(zhu)前，第(di)一個奪得紀(ji)(ji)若(ruo)(ruo)塵的(de)正太身(shen)。又為(wei)(wei)紀(ji)(ji)若(ruo)(ruo)塵化去(qu)一只手的(de)殺孽，后為(wei)(wei)了(le)紀(ji)(ji)若(ruo)(ruo)塵修習《輪回》一書導致自(zi)身(shen)無(wu)法承(cheng)受巨大(da)法力(li)而現出(chu)蛇身(shen)，故此(ci)不愿在(zai)出(chu)外(wai)見(jian)人(ren)，自(zi)己躲入無(wu)盡海(hai)幽冥水牢(lao)。被妙隱(yin)施以幻術將蛇身(shen)變換為(wei)(wei)人(ren)身(shen)方再次游歷世間。為(wei)(wei)擋(dang)仙界真君致命(ming)一擊，只剩一點青(qing)瑩。最(zui)后，被紀(ji)(ji)若(ruo)(ruo)塵用(yong)九幽之火(huo)和(he)文(wen)王山河鼎救活(huo)。

吟風

即全(quan)文開篇時(shi)的(de)洛風(feng)，高大(da)英俊，曾為八方巡界之(zhi)(zhi)仙，后(hou)(hou)被貶入下(xia)界。下(xia)界前曾與(yu)青石顧清(qing)相(xiang)約(yue)百(bai)世，其后(hou)(hou)按本次(ci)輪回定下(xia)的(de)目標(biao)尋仙訪道。途中(zhong)，在紀若塵所(suo)在黑店打(da)尖，中(zhong)了迷藥(yao)，并為紀若塵所(suo)殺。后(hou)(hou)又搶奪了青墟一門的(de)弟子“吟風(feng)”的(de)身體，與(yu)紀若塵對抗(kang)，同樣是點(dian)化青石之(zhi)(zhi)人。最后(hou)(hou)，和顧清(qing)渡(du)過無定天河(he)，步入茫茫玄(xuan)荒，于玄(xuan)荒分(fen)道揚鑣。

顧清

前(qian)世為天界無(wu)定河畔(pan)一(yi)方青(qing)石，謫仙，正道(dao)三(san)大(da)宗之云中(zhong)居傳人(ren)。當修為突破(po)之時，忽然(ran)記(ji)起了青(qing)石前(qian)生，與巡界之仙謫落凡(fan)塵前(qian)的誓言，自(zi)此尋遍天涯，尋訪洛風(feng)。其后誤以(yi)為紀若塵是(shi)洛風(feng)，從此牽出(chu)無(wu)限風(feng)波。最后，和(he)吟風(feng)步(bu)入茫茫玄荒，并于玄荒分道(dao)揚鑣。

作者介紹

煙雨江南，原名(ming)丘(qiu)曉華(hua)，超(chao)人氣玄幻小說(shuo)作家(jia)，本(ben)科畢(bi)(bi)業于復(fu)旦大(da)學，畢(bi)(bi)業后(hou)(hou)進(jin)入新華(hua)社，任記者。數年(nian)后(hou)(hou)旅英留學，取得碩士(shi)學位后(hou)(hou)回(hui)國發展(zhan)，加(jia)入北京一家(jia)特大(da)型(xing)投資(zi)公司，從(cong)事(shi)資(zi)本(ben)市場業務(wu)三年(nian)。其間先后(hou)(hou)從(cong)事(shi)證券分析與(yu)投資(zi)、風險投資(zi)、并(bing)購與(yu)重組(zu)業務(wu)。任職于國內某(mou)知(zhi)名(ming)金融機構，從(cong)事(shi)核心業務(wu)。

煙(yan)雨江南對奇(qi)幻文學有著莫(mo)大(da)的(de)興趣(qu)，遂開始創作并連載(zai)于起點中(zhong)文網之(zhi)上，成(cheng)為中(zhong)國網絡(luo)上最受歡迎的(de)奇(qi)幻小說作者之(zhi)一(yi)，在全國擁有莫(mo)大(da)的(de)擁護者群。一(yi)時間，羅(luo)格、風月和格里高利成(cheng)了(le)網絡(luo)人盡皆知(zhi)的(de)名字(zi)。“太(tai)無(wu)恥了(le)，太(tai)卑鄙了(le)”則(ze)成(cheng)為了(le)知(zhi)名的(de)口頭禪。

煙雨江南被視為經典制造者，在網絡文學十年盤點中，他的仙俠類作品《塵緣》以古典唯美的筆鋒，宏大的架構，引人入勝的情節一舉折下了桂冠。獨家發布作品末世廢土類作品《狩魔手記》，在這個起點獨大小白眾多的網文時代，煙雨江南及其新作《狩魔手記》卻依然以一己之力撐起了大半個17K。代表作有：《褻瀆》《塵緣》《狩魔手記》《罪惡之城》《永夜君王》《道緣浮圖》。作品詳情>>

鑒賞評價

1、一(yi)(yi)塊青(qing)石(shi)(shi)，因(yin)為聽(ting)得一(yi)(yi)巡界仙(xian)(xian)人頌讀天書，得以脫卻石(shi)(shi)體，修成仙(xian)(xian)胎。猶如《西游記(ji)》里(li)那個(ge)從石(shi)(shi)頭里(li)蹦出(chu)的(de)石(shi)(shi)猴，把天庭(ting)攪得一(yi)(yi)蹋糊(hu)涂，最后落得一(yi)(yi)個(ge)“齊天大圣”的(de)美(mei)名，在西天取真經(jing)的(de)路上(shang)終于(yu)修成正果。初看起(qi)來，《塵緣(yuan)》與《西游記(ji)》異(yi)曲同(tong)工之妙(miao)，可是(shi)再(zai)往下讀，就會發現(xian)，《塵緣(yuan)》顯然(ran)是(shi)避開(kai)了(le)(le)《西游記(ji)》留(liu)給大眾的(de)巨(ju)大陰影，另辟蹊徑，煙(yan)雨江南獨創了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)仙(xian)(xian)界，完全不(bu)同(tong)于(yu)《西游記(ji)》中(zhong)天界的(de)那套游戲(xi)規則，使《塵緣(yuan)》同(tong)樣具(ju)有(you)吸引力。說白了(le)(le)，《塵緣(yuan)》是(shi)一(yi)(yi)場世(shi)(shi)俗意義(yi)(yi)上(shang)的(de)青(qing)梅(mei)竹(zhu)馬和(he)非世(shi)(shi)俗意義(yi)(yi)上(shang)的(de)日久生情之間的(de)較量。

2、小(xiao)說(shuo)中(zhong)顧清與紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)第一(yi)(yi)次相見(jian)，就(jiu)引得紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)浮現起百(bai)世(shi)(shi)(shi)之前的輪回記(ji)憶，而(er)因(yin)紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)前世(shi)(shi)(shi)為隱星(xing)(xing)，就(jiu)此殺戮過(guo)重，虐(nve)殺水妖之時(shi)，顧青(qing)又道，紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)你每一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)都(dou)會說(shuo)出同樣的話，地府生死簿中(zhong)寫明，（紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)百(bai)世(shi)(shi)(shi)之前的生死簿沒(mei)有(you)，其中(zhong)包括商紂(zhou)王(wang)那一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)，全(quan)部被閻王(wang)藏起來(lai)了）他(ta)(ta)百(bai)世(shi)(shi)(shi)中(zhong)無(wu)功德(de)，無(wu)夙慧，絕非(fei)仙人(ren)或星(xing)(xing)宿轉(zhuan)世(shi)(shi)(shi)。隱星(xing)(xing)前世(shi)(shi)(shi)殺孽尚(shang)重，顧青(qing)又看過(guo)紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)的前世(shi)(shi)(shi)，滿(man)眼(yan)望去都(dou)是一(yi)(yi)片血光。正如小(xiao)說(shuo)所(suo)言，百(bai)世(shi)(shi)(shi)塵(chen)(chen)緣，紀(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)本該(gai)糾(jiu)纏(chan)牽掛的是誰，對于他(ta)(ta)來(lai)說(shuo)早(zao)已不重要。可能他(ta)(ta)心(xin)中(zhong)最放不下的，唯有(you)那一(yi)(yi)抹青(qing)瑩而(er)已。

3、《塵緣》是(shi)一本值得回味(wei)的書，而回味(wei)的點(dian)不(bu)(bu)是(shi)靠(kao)催情賣淚，或(huo)者通俗的爽點(dian)。而是(shi)文字里的內涵，需要細細品味(wei)才(cai)能發現其含義(yi)。結(jie)局也是(shi)相當完美的，既符合主題，又不(bu)(bu)失驚喜。

經典語錄

1、在(zai)成長中我(wo)們銘記傷(shang)痛，在(zai)悲傷(shang)中我(wo)們銘記堅(jian)強(qiang)，因(yin)為我(wo)們銘記著，所以才會有這么多(duo)美好的存在(zai)。

2、既然一生下(xia)來(lai)就逼向了被拋棄的命運，那(nei)一定(ding)要讓所(suo)有人(ren)看(kan)到我(wo)的精彩(cai)，至(zhi)少(shao)，也(ye)(ye)要證明，即(ji)使不知道從哪(na)來(lai)自(zi)己(ji)也(ye)(ye)同樣是真實的存在著。

3、人(ren)的(de)眼睛總會(hui)不(bu)由自主的(de)先注(zhu)意到最明亮的(de)地(di)方(fang)。

4、修(xiu)道者只觀本心，得道不假(jia)外物。

5、人間的(de)悲(bei)傷(shang)，無非是(shi)生(sheng)離和死別，戰爭是(shi)生(sheng)離和死別的(de)原因(yin)，但，衰老也(ye)是(shi)啊(a)！父(fu)(fu)親(qin)垂老，兩目(mu)視茫(mang)茫(mang)，然而，他仍記得那首哀(ai)傷(shang)的(de)唐詩(shi)。父(fu)(fu)親(qin)一生(sheng)參與了不少戰爭，而與衰老的(de)戰爭卻是(shi)最最艱(jian)辛難支(zhi)的(de)戰爭吧(ba)？

6、出(chu)劍之(zhi)時(shi)，他已可(ke)看出(chu)她(ta)雙(shuang)瞳深處，淡(dan)漠(mo)下掩(yan)藏著的茫然與錯亂，古劍穿心(xin)后(hou)，她(ta)瞳中(zhong)更有(you)不加(jia)掩(yan)飾(shi)的錯愕和(he)凄然。或許(xu)(xu)是他的演技高超，或許(xu)(xu)是她(ta)道(dao)心(xin)早亂，陰差(cha)陽錯之(zhi)下，才有(you)了如此輕易(yi)的一(yi)劍穿心(xin)。

7、晝(zhou)去夜來，馬嵬(wei)坡上，千樹(shu)萬樹(shu)梨花(hua)忽然一夕(xi)花(hua)開，漫(man)山遍野，盡作槁素。更有(you)風吹(chui)殘花(hua)無(wu)數，恰(qia)如雪落(luo)霜(shuang)飛、星(xing)墜勝雨。