基本介紹

一(yi)方青石(shi)(shi)，脫卻(que)石(shi)(shi)體，修成仙(xian)(xian)胎(tai)，最(zui)后被命運捉弄的故事(shi)，究竟是誰與這方青石(shi)(shi)輪回(hui)百世(shi)?翻開塵緣，帶你走進(jin)，如(ru)詩如(ru)畫(hua)而又撲(pu)朔迷離(li)的仙(xian)(xian)俠(xia)世(shi)界。一(yi)方青石(shi)(shi)，一(yi)只小妖，一(yi)位真(zhen)仙(xian)(xian)，一(yi)介凡(fan)人。

天河(he)畔有一(yi)方青石(shi)，因(yin)聽得巡(xun)界(jie)仙人(ren)(ren)誦經(jing)千(qian)萬載，得以脫卻石(shi)體，修(xiu)成仙胎，卻不料無意中放(fang)走一(yi)只小(xiao)妖，被(bei)降罪打入濁(zhuo)世(shi)(shi)，而那位巡(xun)界(jie)仙人(ren)(ren)也因(yin)此(ci)被(bei)清退仙班，在墮入輪回之前(qian)，兩人(ren)(ren)相約百世(shi)(shi)。

這(zhe)一(yi)握，握定了百世(shi)輪(lun)回，千載塵緣。

卻不料在最后(hou)一世，這位仙人(ren)早已被人(ren)殺害，而一切的(de)一切全因一個店小二而起。

方知(zhi)世間故事，原(yuan)有根本；順緣逆緣，皆是前緣。

角色介紹

紀若塵

百世(shi)之前為(wei)商(shang)紂王。此生為(wei)九(jiu)幽(you)傳人(ren)，幼失雙親，此后流浪為(wei)生，其后被(bei)關西一下(xia)藥殺(sha)人(ren)的黑店老(lao)板（真實身份為(wei)九(jiu)幽(you)大(da)魔）所收養(yang)，見遍世(shi)態炎涼，人(ren)間險惡。他生得高大(da)，像(xiang)是十七八(ba)的年(nian)紀，又因相貌清秀、辦事伶(ling)俐，因此被(bei)老(lao)板委以(yi)招(zhao)呼客人(ren)、辨(bian)識肥羊(yang)之責。洛風死后，被(bei)誤以(yi)為(wei)是謫(zhe)仙，得仙緣(yuan)，從而被(bei)引入(ru)道(dao)德宗拜紫陽(yang)真人(ren)為(wei)師。

張殷殷

道德宗弟子(zi)，張(zhang)景(jing)霄之女，與紀若塵青梅(mei)竹馬，幾度(du)為他付出(chu)。最后，在紀若塵身邊并(bing)有一孩子(zi)。

青衣

無(wu)(wu)盡海主人(ren)(ren)取女媧留于人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)血脈制成，看破世間(jian)百(bai)態(tai)。剛出現(xian)時因為自(zi)身(shen)(shen)妖的(de)(de)身(shen)(shen)份被(bei)(bei)人(ren)(ren)追捕，被(bei)(bei)紀(ji)若(ruo)塵(chen)認為是苦肉(rou)計，但(dan)仍然挺身(shen)(shen)相(xiang)救，自(zi)此一縷柔(rou)情，都系在斯人(ren)(ren)身(shen)(shen)上(shang)。柔(rou)弱溫柔(rou)的(de)(de)小妖卻(que)搶在眾女主前，第一個(ge)奪得紀(ji)若(ruo)塵(chen)的(de)(de)正(zheng)太身(shen)(shen)。又(you)為紀(ji)若(ruo)塵(chen)化去一只手的(de)(de)殺孽，后為了紀(ji)若(ruo)塵(chen)修(xiu)習《輪(lun)回》一書(shu)導致自(zi)身(shen)(shen)無(wu)(wu)法承受巨大(da)法力而現(xian)出蛇(she)(she)身(shen)(shen)，故此不(bu)愿在出外見人(ren)(ren)，自(zi)己(ji)躲入無(wu)(wu)盡海幽冥水(shui)牢。被(bei)(bei)妙(miao)隱施以幻術將蛇(she)(she)身(shen)(shen)變換為人(ren)(ren)身(shen)(shen)方再次游歷世間(jian)。為擋仙界真君(jun)致命(ming)一擊，只剩一點青瑩(ying)。最(zui)后，被(bei)(bei)紀(ji)若(ruo)塵(chen)用九(jiu)幽之火和文王山河鼎救活。

吟風

即全(quan)文開篇時的(de)(de)洛(luo)風，高(gao)大英俊，曾(ceng)為八(ba)方巡(xun)界(jie)之仙，后被貶入(ru)下界(jie)。下界(jie)前(qian)曾(ceng)與青(qing)石(shi)顧清(qing)相約百世，其后按本次(ci)輪回(hui)定下的(de)(de)目標尋(xun)仙訪道。途中，在紀(ji)若(ruo)塵所(suo)在黑(hei)店打尖，中了(le)迷(mi)藥(yao)，并為紀(ji)若(ruo)塵所(suo)殺。后又搶(qiang)奪了(le)青(qing)墟一門的(de)(de)弟子“吟風”的(de)(de)身(shen)體，與紀(ji)若(ruo)塵對抗，同樣是點化(hua)青(qing)石(shi)之人(ren)。最后，和(he)顧清(qing)渡過(guo)無定天河，步入(ru)茫茫玄(xuan)(xuan)荒，于玄(xuan)(xuan)荒分(fen)道揚鑣。

顧清

前世為(wei)天(tian)界無定(ding)河畔一方青(qing)石，謫仙，正道三大(da)宗之云中居(ju)傳(chuan)人。當修為(wei)突破(po)之時，忽然(ran)記起了青(qing)石前生，與(yu)巡界之仙謫落凡塵前的誓言，自(zi)此尋遍天(tian)涯，尋訪洛風。其后(hou)誤以為(wei)紀(ji)若塵是洛風，從(cong)此牽出無限風波(bo)。最后(hou)，和吟風步(bu)入茫(mang)茫(mang)玄荒，并于玄荒分道揚(yang)鑣。

作者介紹

煙雨(yu)江南，原(yuan)名丘曉(xiao)華，超(chao)人(ren)氣玄(xuan)幻小說(shuo)作家(jia)，本(ben)科畢業(ye)于復旦大(da)學，畢業(ye)后進入(ru)新華社，任記者(zhe)。數年后旅(lv)英留學，取得碩士學位(wei)后回(hui)國(guo)發展，加入(ru)北京一(yi)家(jia)特大(da)型投(tou)資(zi)(zi)公(gong)司，從(cong)事資(zi)(zi)本(ben)市場(chang)業(ye)務(wu)三年。其間(jian)先后從(cong)事證券分析與投(tou)資(zi)(zi)、風險投(tou)資(zi)(zi)、并購與重組業(ye)務(wu)。任職(zhi)于國(guo)內某知(zhi)名金融機構(gou)，從(cong)事核心業(ye)務(wu)。

煙雨江南對奇幻(huan)文(wen)學(xue)有著莫大(da)的(de)興趣，遂開始創作(zuo)并連載于起點(dian)中(zhong)文(wen)網之上，成為(wei)中(zhong)國網絡上最受歡迎的(de)奇幻(huan)小說(shuo)作(zuo)者之一，在(zai)全(quan)國擁有莫大(da)的(de)擁護(hu)者群。一時間，羅格、風月和格里高利成了(le)網絡人盡皆知(zhi)的(de)名字。“太無恥(chi)了(le)，太卑鄙了(le)”則成為(wei)了(le)知(zhi)名的(de)口頭禪。

煙雨江南被視為經典制造者，在網絡文學十年盤點中，他的仙俠類作品《塵緣》以古典唯美的筆鋒，宏大的架構，引人入勝的情節一舉折下了桂冠。獨家發布作品末世廢土類作品《狩魔手記》，在這個起點獨大小白眾多的網文時代，煙雨江南及其新作《狩魔手記》卻依然以一己之力撐起了大半個17K。代表作有：《褻瀆》《塵緣》《狩魔手記》《罪惡之城》《永夜君王》《道緣浮圖》。作品詳情>>

鑒賞評價

1、一(yi)(yi)(yi)塊青石(shi)，因為聽(ting)得(de)一(yi)(yi)(yi)巡(xun)界仙(xian)人頌(song)讀天(tian)書(shu)，得(de)以脫(tuo)卻石(shi)體，修(xiu)成(cheng)仙(xian)胎(tai)。猶如《西游(you)記(ji)》里(li)那個從石(shi)頭里(li)蹦出的(de)(de)(de)石(shi)猴，把天(tian)庭(ting)攪(jiao)得(de)一(yi)(yi)(yi)蹋糊(hu)涂，最后(hou)落得(de)一(yi)(yi)(yi)個“齊天(tian)大(da)圣(sheng)”的(de)(de)(de)美名，在西天(tian)取(qu)真經的(de)(de)(de)路上終于修(xiu)成(cheng)正果(guo)。初看起來，《塵(chen)緣(yuan)》與《西游(you)記(ji)》異(yi)曲同工之(zhi)妙，可是再往下讀，就(jiu)會發現，《塵(chen)緣(yuan)》顯然(ran)是避開了(le)《西游(you)記(ji)》留給(gei)大(da)眾的(de)(de)(de)巨大(da)陰影，另辟蹊徑，煙雨江南獨創了(le)一(yi)(yi)(yi)個仙(xian)界，完全不同于《西游(you)記(ji)》中天(tian)界的(de)(de)(de)那套游(you)戲(xi)規(gui)則，使(shi)《塵(chen)緣(yuan)》同樣具(ju)有吸引力。說(shuo)白(bai)了(le)，《塵(chen)緣(yuan)》是一(yi)(yi)(yi)場(chang)世俗(su)意(yi)(yi)義上的(de)(de)(de)青梅竹馬和非世俗(su)意(yi)(yi)義上的(de)(de)(de)日久生情之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)較量。

2、小說中(zhong)顧清與紀(ji)(ji)若塵第一次相見，就引得(de)紀(ji)(ji)若塵浮現(xian)起百(bai)世之(zhi)前的(de)輪(lun)回記(ji)憶(yi)，而(er)因(yin)紀(ji)(ji)若塵前世為隱星，就此殺戮過(guo)重，虐殺水妖之(zhi)時，顧青(qing)(qing)又道，紀(ji)(ji)若塵你每(mei)一世都(dou)會說出同樣(yang)的(de)話，地(di)府生(sheng)死(si)簿(bu)中(zhong)寫明，（紀(ji)(ji)若塵百(bai)世之(zhi)前的(de)生(sheng)死(si)簿(bu)沒有，其中(zhong)包括(kuo)商紂王(wang)那一世，全部被(bei)閻王(wang)藏起來(lai)了）他百(bai)世中(zhong)無功德，無夙(su)慧，絕非仙人或(huo)星宿轉世。隱星前世殺孽尚重，顧青(qing)(qing)又看過(guo)紀(ji)(ji)若塵的(de)前世，滿眼望去(qu)都(dou)是一片血光。正如小說所言，百(bai)世塵緣，紀(ji)(ji)若塵本該(gai)糾(jiu)纏牽掛的(de)是誰，對(dui)于他來(lai)說早已不重要。可能(neng)他心中(zhong)最放(fang)不下的(de)，唯有那一抹青(qing)(qing)瑩(ying)而(er)已。

3、《塵(chen)緣》是(shi)一本值得回味的(de)書(shu)，而(er)回味的(de)點不是(shi)靠催情賣(mai)淚，或者通俗的(de)爽點。而(er)是(shi)文字里的(de)內涵，需(xu)要(yao)細(xi)細(xi)品味才能發現其含義。結局也是(shi)相當完美的(de)，既符合(he)主題(ti)，又不失驚喜。

經典語錄

1、在(zai)成(cheng)長中我們銘記(ji)傷(shang)痛，在(zai)悲傷(shang)中我們銘記(ji)堅強，因為我們銘記(ji)著(zhu)，所以(yi)才會有這么多美好的(de)存在(zai)。

2、既然一生(sheng)下來就(jiu)逼向(xiang)了被拋(pao)棄的命運，那一定要讓所有(you)人(ren)看(kan)到我的精彩(cai)，至少，也要證(zheng)明，即(ji)使(shi)不知道(dao)從哪來自(zi)己(ji)也同(tong)樣是(shi)真實(shi)的存(cun)在著。

3、人的眼(yan)睛(jing)總會不(bu)由(you)自(zi)主的先注意(yi)到最明(ming)亮的地(di)方(fang)。

4、修道(dao)者只觀本心，得道(dao)不假外(wai)物。

5、人間的(de)悲傷，無非是生離和死別，戰爭是生離和死別的(de)原因(yin)，但，衰老(lao)(lao)也是啊！父(fu)親垂老(lao)(lao)，兩目視茫(mang)茫(mang)，然(ran)而(er)，他仍記得那(nei)首(shou)哀傷的(de)唐詩。父(fu)親一生參與了不(bu)少戰爭，而(er)與衰老(lao)(lao)的(de)戰爭卻(que)是最最艱辛難支的(de)戰爭吧(ba)？

6、出劍之時，他已可看出她(ta)(ta)雙瞳深處，淡漠下(xia)掩藏著的(de)(de)茫然與錯(cuo)亂(luan)，古劍穿心后，她(ta)(ta)瞳中更(geng)有不加(jia)掩飾的(de)(de)錯(cuo)愕和凄然。或許是他的(de)(de)演技高超，或許是她(ta)(ta)道心早亂(luan)，陰(yin)差陽(yang)錯(cuo)之下(xia)，才有了(le)如此輕易(yi)的(de)(de)一(yi)劍穿心。

7、晝去夜來(lai)，馬嵬坡上，千樹萬樹梨(li)花(hua)忽然(ran)一夕(xi)花(hua)開，漫山(shan)遍野，盡作槁(gao)素。更有風吹殘花(hua)無數，恰如雪落霜飛、星(xing)墜勝(sheng)雨。