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角色介紹

人物關系

生父：慶帝

母親：葉輕眉

養父：范建

叔伯：陳萍萍、靖王

師父：五竹、費介

正妻：林婉兒（依晨郡主）

孩子：范淑寧（小(xiao)花）(思思所(suo)生，大姐）、范良(liang)（婉兒所(suo)生，兒子，排第二，取名原因：“閑”妻(qi)良(liang)母）、紅豆(dou)飯（戰豆(dou)豆(dou)所(suo)生，北(bei)齊公(gong)主，老三）

皇族：太(tai)后、李云睿（長公主(zhu)）、寧(ning)才人、大皇子(zi)（和(he)親(qin)(qin)王）、北齊大公主(zhu)（和(he)親(qin)(qin)王妃）、王瞳(tong)兒（側妃）、瑪索索（側妃）、淑貴(gui)妃、李承澤（二皇子(zi)）、葉靈兒（二皇妃）、皇后、李承乾（太(tai)子(zi)）、宜(yi)貴(gui)嬪、李承平(ping)（三皇子(zi)）、李弘成（靖王世(shi)子(zi)）、柔嘉(jia)郡主(zhu)。

敵人：郭(guo)攸之、郭(guo)保坤、郭(guo)錚、賀宗緯、朱格(ge)、李云(yun)睿（長公主）、慶帝

下(xia)屬：言(yan)冰云(yun)、王啟(qi)年、鄧子(zi)越、蘇文茂、洪常青、影子(zi)、滕(teng)子(zi)京、荊戈、洪亦青

所習武功

霸(ba)道內(nei)功(gong)：母親遺留秘籍

天一道心(xin)法：海棠(tang)私傳 后苦荷轉贈(zeng)

四顧劍：學自(zi)影(ying)子

四(si)顧(gu)劍(jian)劍(jian)意：學自四(si)顧(gu)劍(jian)

用毒：費介

大劈(pi)棺(guan)：學自葉靈兒

小手段：自創

西(xi)方法術：苦(ku)荷轉贈(zeng)

精(jing)準及躲閃技巧：五竹大人

巴(ba)雷(lei)特狙擊槍：槍來自母(mu)親。

作者介紹

貓膩，本名曉(xiao)峰，1977年出生于(yu)湖北(bei)省宜昌市夷陵區，網絡作家。

代表作品包括《映秀十年事》、《朱雀記》、《慶余年》、《間客》、《將夜》、《擇天記》、《大道朝天》等。作品詳細>>

獲獎記錄

2012-10-30累積獲得兩千萬點擊

2011-07-21累積獲得(de)一萬張月票

2010-10-19累積獲得十萬個(ge)收藏(zang)

2010-09-22累積獲(huo)得一千(qian)萬(wan)點(dian)擊

2010-02-28獲得了月票榜（2009年2月）第八名

2010-01-31獲得了月票榜（2009年(nian)1月）第(di)三(san)名

2009-12-31獲得(de)了月(yue)票榜（2008年12月(yue)）第三(san)名

2009-11-30獲得(de)了(le)月票榜（2008年11月）第七名

鑒賞評價

1、慶余年是(shi)貓膩大(da)大(da)的(de)(de)巔峰之一(yi)，也是(shi)貓膩那么多書(shu)中，少有的(de)(de)文青氣質(zhi)恰(qia)到(dao)好處又沒有蓋過劇情(qing)的(de)(de)作品。小說通篇(pian)就是(shi)在(zai)講理(li)想主義。講述著每一(yi)個在(zai)生活(huo)中里苦苦掙扎而又不得解脫的(de)(de)理(li)想主義者(zhe)求而不得。最終演(yan)變而來的(de)(de)，一(yi)出夫(fu)殺妻，子(zi)弒(shi)父，臣弒(shi)君的(de)(de)悲劇。值(zhi)得一(yi)看！

2、如果讀過貓膩(ni)大(da)(da)(da)神更多的(de)(de)作品，我(wo)們就會對(dui)貓膩(ni)大(da)(da)(da)神寫作的(de)(de)風格逐漸(jian)熟悉起(qi)來，文字冷靜而平淡，事件簡(jian)單而平常(chang)，看不到過多的(de)(de)人(ren)工堆(dui)砌或是主觀的(de)(de)渲(xuan)染。但(dan)是，當我(wo)們深入去讀這(zhe)本(ben)《慶余年》的(de)(de)時(shi)候，又似乎對(dui)貓膩(ni)大(da)(da)(da)神的(de)(de)手法感到陌(mo)生，人(ren)物在他(ta)的(de)(de)筆下為什么顯(xian)(xian)得(de)那(nei)樣(yang)孤寂，那(nei)樣(yang)憂傷，那(nei)樣(yang)絕(jue)望？親(qin)人(ren)，朋(peng)友，哪(na)怕是夫妻都顯(xian)(xian)得(de)那(nei)么疏遠，那(nei)樣(yang)不可(ke)理解(jie)，那(nei)樣(yang)的(de)(de)具有(you)威(wei)脅性。而為什么會有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)故事結構呢？這(zhe)些疑(yi)問，不是簡(jian)單能夠(gou)解(jie)答的(de)(de)，有(you)必要去了解(jie)這(zhe)本(ben)小說創作的(de)(de)時(shi)期和(he)作者自身的(de)(de)經歷。

3、《慶余年》將(jiang)有(you)趣(qu)建(jian)立在高效的敘(xu)事節奏和(he)有(you)效的內容信息量上，不靠一大(da)堆(dui)有(you)的沒的旁觀視角渲(xuan)染(ran)，而靠妙趣(qu)橫生的對手戲，值得(de)一讀(du)。

4、作者(zhe)把《慶余年》中的(de)所有人(ren)物都置于最初的(de)人(ren)設標準里(li)面，不停的(de)在孤獨，憂(you)傷，恐懼和絕望中反(fan)復提煉和捶打(da)一(yi)個(ge)又一(yi)個(ge)出場的(de)人(ren)物。貓膩(ni)大(da)神是希望通過(guo)這樣(yang)的(de)磨礪使(shi)他筆下的(de)人(ren)物變得豐滿(man)，可以展示給(gei)讀者(zhe)跟多的(de)血肉和更(geng)完整的(de)人(ren)格(ge)。

經典語錄

1、人(ren)(ren)的(de)(de)生命如(ru)果只有一次的(de)(de)話(hua)，那總是(shi)需(xu)要(yao)去看(kan)些(xie)不(bu)同的(de)(de)風景，遇到不(bu)同的(de)(de)人(ren)(ren)，這(zhe)樣(yang)才能讓不(bu)能重來(lai)的(de)(de)游戲玩(wan)的(de)(de)盡興些(xie)。

2、我來(lai)苔欲(yu)報恩(en)分，契(qi)闊(kuo)非盡利與榮。古人有為知己死，只恐凍骨埋邊庭。中(zhong)朝(chao)故人豈念(nian)我。重裘(qiu)厚(hou)履飄華纓。傅聞此北更(geng)寒極，不知彼民何(he)以(yi)生。

3、今日的(de)(de)影子身著黑(hei)衣，依然(ran)是那把(ba)素色古(gu)劍(jian)，身上的(de)(de)光(guang)彩依然(ran)大肆綻放著，但卻(que)帶(dai)著股來自地底最深處的(de)(de)幽冥寒意，就像(xiang)是個被囚禁了上萬年(nian)的(de)(de)怨(yuan)魂(hun)，要(yao)將所有(you)的(de)(de)怨(yuan)意，都(dou)憑借(jie)這一把(ba)劍(jian)釋放出(chu)來。

4、在(zai)慢(man)慢(man)老去的(de)人(ren)群中，有一批(pi)人(ren)，他們(men)就(jiu)像(xiang)天(tian)上的(de)星星，總在(zai)寧靜的(de)黑夜(ye)里閃爍著你無(wu)法回避的(de)光(guang)芒。他們(men)的(de)光(guang)芒顯得很清(qing)淡，但是每一次(ci)綻放都光(guang)彩奪目。

5、責怪，并(bing)不是(shi)(shi)教育當中最(zui)可怕的(de)(de)(de)一個環節，最(zui)可怕的(de)(de)(de)，其實(shi)是(shi)(shi)長時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)思想交流。父母(mu)們總以為應該和(he)自己(ji)的(de)(de)(de)孩子進行思想上的(de)(de)(de)對話，卻不知道(dao)，這事最(zui)令人難(nan)以忍受的(de)(de)(de)事情。正(zheng)青春少(shao)年時(shi)。卻要被迫(po)親近陳腐氣(qi)十足(zu)的(de)(de)(de)裹尸布(bu)。

6、人生在世，總得努力地去做些什(shen)么，就算被人恥笑(xiao)天(tian)真(zhen)，也總得默默試一下。當然，天(tian)真(zhen)的(de)(de)事情，總是(shi)容易失(shi)敗。不過(guo)，任何偉大的(de)(de)事情，在最(zui)開始的(de)(de)時候，難(nan)道不都是(shi)顯得格外(wai)理想主義，天(tian)真(zhen)到了(le)令(ling)人恥笑(xiao)的(de)(de)地步？

7、秘密這種事是(shi)(shi)最(zui)容(rong)易(yi)讓人(ren)好奇(qi)的(de)，權利這種事是(shi)(shi)最(zui)容(rong)易(yi)讓人(ren)興(xing)奮的(de)，力量這種事情是(shi)(shi)最(zui)容(rong)易(yi)讓人(ren)依(yi)賴(lai)的(de)。但是(shi)(shi)好奇(qi)往(wang)往(wang)意味著危險，興(xing)奮往(wang)往(wang)意味著迷失(shi)，依(yi)賴(lai)的(de)結(jie)果往(wang)往(wang)是(shi)(shi)失(shi)敗。

8、重義(yi)(yi)者，并不見得能(neng)將(jiang)義(yi)(yi)字(zi)發揮；謀利者，卻不見得是(shi)無義(yi)(yi)之(zhi)徒。義(yi)(yi)者，大(da)利也，只要目的正確，何必在乎(hu)手段。