傳(chuan)說(shuo)中的(de)三皇(huang)五帝時(shi)的(de)洪荒(huang)時(shi)代(dai)(dai),隨(sui)著天下(xia)公認的(de)領袖神(shen)農氏(shi)的(de)去世,各族(zu)群雄都開(kai)始(shi)蠢蠢欲動(dong)。就在此波濤暗涌(yong)的(de)動(dong)蕩(dang)時(shi)代(dai)(dai),少(shao)年拓(tuo)拔野橫(heng)空出世,在機緣巧合下(xia)開(kai)始(shi)了一段驚心動(dong)魄的(de)傳(chuan)奇歷(li)程(cheng),演繹一個充滿傳(chuan)奇與魔幻(huan)的(de)大荒(huang)時(shi)代(dai)(dai)。長篇東方玄幻(huan)小(xiao)說(shuo)《搜神(shen)記》會帶(dai)你(ni)進入一個充滿瑰(gui)麗山川,珍禽異獸(shou),神(shen)功(gong)法(fa)術(shu),愛恨情仇(chou)的(de)夢幻(huan)般的(de)古代(dai)(dai)神(shen)話世界。
原名(ming)公(gong)孫青(qing)陽(yang),與親人離散后(hou)取(qu)名(ming)拓(tuo)拔野,后(hou)來自己取(qu)名(ming)公(gong)孫軒轅。外(wai)號為烏賊、拓(tuo)跋磁石(shi)。是天下(xia)罕見的“五德之身(shen)”(此前僅有盤古(gu)、神農等是天生五德之身(shen))。
他是土族大(da)(da)長(chang)老(lao)公孫長(chang)泰與水族黑帝之妹波母汁玄青之子。幼時(shi)被(bei)洛姬(ji)雅(ya)和烏絲蘭瑪相(xiang)繼(ji)掠走(zou),在(養)父(fu)母雙亡后流浪大(da)(da)荒(huang)。
拓(tuo)拔野十四歲時(shi)于南際山(shan)邂逅即(ji)將(jiang)羽(yu)化的(de)(de)神(shen)帝神(shen)農氏,神(shen)帝觀其不凡,遂(sui)托予(yu)遺(yi)命(ming)于拓(tuo)跋(ba)。拓(tuo)拔野受(shou)命(ming)遂(sui)前往蜃樓城平(ping)息水族引發的(de)(de)干戈,從此卷入大荒劇烈動蕩的(de)(de)變革(ge)時(shi)代(dai),成長為叱咤風云的(de)(de)英雄——龍神(shen)太子(黃帝,蛇族大帝),和(he)摯(zhi)友蚩尤一起(qi)立(li)志恢復(fu)和(he)平(ping),建立(li)自由、平(ping)等的(de)(de)大荒新世(shi)界。
第二男主角,為(wei)蜃樓城(cheng)主喬(qiao)羽(yu)之(zhi)子,木(mu)德之(zhi)身,木(mu)族600年前青帝(di)羽(yu)卓丞的(de)傳承者。他(ta)自幼愛好自由奔放的(de)生活,性格桀驁(ao)而堅毅,為(wei)人敢做敢當(dang),敢愛敢恨,光明磊落(luo)。
拓(tuo)拔(ba)野(ye)來到蜃樓城(cheng)(cheng)后(hou)(hou),與(yu)蚩(chi)尤(you)(you)(you)一(yi)見如(ru)故(gu),兩人逐漸成為(wei)生(sheng)死(si)(si)至交,在此后(hou)(hou)的烽煙歲月里相互扶(fu)持、患難與(yu)共。拓(tuo)拔(ba)野(ye)和蚩(chi)尤(you)(you)(you)懷著“大(da)荒(huang)各處盡是(shi)蜃樓城(cheng)(cheng)”的偉大(da)理想,并為(wei)之(zhi)不懈奮斗(dou)。蚩(chi)尤(you)(you)(you)在陰謀仇(chou)殺、生(sheng)死(si)(si)血(xue)殺中逐漸成長(chang),從一(yi)個(ge)青(qing)澀少年(nian)成為(wei)一(yi)個(ge)頂(ding)天立地的英雄。通過(guo)長(chang)期征戰四方,蚩(chi)尤(you)(you)(you)成就了“苗帝(di)”的威名,但是(shi)在涿鹿之(zhi)野(ye)力竭而敗于姬遠玄,不屈(qu)戰死(si)(si),后(hou)(hou)被軒(xuan)轅黃帝(di)追封為(wei)“戰神”。
水族(zu)朝陽谷(gu)天吳的妹(mei)妹(mei),東海雨師(shi)(shi)國國主,芳名雨師(shi)(shi)妾,善(shan)御(yu)龍(long),故號(hao)龍(long)女(nv),“大(da)荒十大(da)妖(yao)女(nv)”之首,又有“大(da)荒第一美女(nv)”之稱(cheng)。前(qian)世(shi)乃(nai)水族(zu)圣女(nv)螭羽仙子(zi),與拓拔野(ye)之前(qian)世(shi)金族(zu)奇俠古元坎(kan)相(xiang)戀(lian)無果,相(xiang)伴長逝于昆侖山南淵谷(gu)底。
少女時因前世宿緣(yuan)的(de)(de)緣(yuan)故,錯戀跟拓拔野有幾分相(xiang)像的(de)(de)親哥(ge)哥(ge)——陽極真(zhen)神(shen)公孫嬰侯(hou),然而被負心(xin)人拋棄后(hou),一度陷入自暴自棄,直到(dao)十六年后(hou)邂(xie)逅拓拔野。短暫(zan)的(de)(de)相(xiang)處,已讓(rang)久不動情的(de)(de)雨師妾深深愛上這個(ge)真(zhen)正緣(yuan)定三生的(de)(de)宿命之人。后(hou)為(wei)他背(bei)叛水族,遭到(dao)燭龍(long)懲罰,容(rong)貌盡毀,淪為(wei)媸奴(nu)。
《搜神記》系列的女(nv)主角之(zhi)(zhi)一。她自(zi)小(xiao)便被(bei)立(li)為木(mu)族圣(sheng)(sheng)女(nv),常年居于姑射山冰(bing)雪宮(gong),修煉冰(bing)雪長生(sheng)訣(jue)。天(tian)生(sheng)麗質(zhi),清麗脫俗,宛如不食人(ren)(ren)間煙(yan)火(huo)的仙(xian)子(zi)。前世(shi)(shi)為木(mu)族圣(sheng)(sheng)女(nv)清蘿仙(xian)子(zi),與古元坎(kan)相戀相許,在窮山相約白首。兩人(ren)(ren)有座騎霄昊(hao)星騏,還豢養靈蛇,栽種清蘿花,釀蜜(mi)清蘿酒,窮山八百里,與君牧(mu)馬(ma)游。但(dan)后因古元坎(kan)救螭羽仙(xian)子(zi)(雨師(shi)妾前世(shi)(shi))而(er)死(si),不能趕至窮山,清蘿苦守一生(sheng)而(er)終,凄美感(gan)人(ren)(ren)。今生(sheng)依然是(shi)木(mu)族圣(sheng)(sheng)女(nv),祈天(tian)命(ming)求地(di)福,感(gan)應萬物,超然塵外。身處木(mu)族權利核心,卻(que)無半(ban)分謀算之(zhi)(zhi)意。
拓拔(ba)野(ye)背負神帝遺命前往玉屏山謁(ye)見青帝,邂逅了姑射仙子,立刻(ke)驚(jing)為天人。此后對她一(yi)(yi)直念念不忘,奈何緣(yuan)鏗一(yi)(yi)面,直到在西荒相(xiang)逢。也許是宿命之緣(yuan),他(ta)拯(zheng)救了即(ji)將落(luo)入魔爪的她,然(ran)后一(yi)(yi)同并肩作戰(zhan)對抗水妖。隨著與他(ta)的相(xiang)伴了解(jie),她也漸漸淪陷.
她全身赤裸地跪(gui)立在燈光(guang)里,彷(pang)佛初生的(de)嬰(ying)兒,瑩(ying)白而嬌嫩。烏黑(hei)的(de)長(chang)發似水一般的(de)傾瀉而下,在雪白晶瑩(ying)的(de)肌膚(fu)上流動著;尖尖的(de)瓜子臉如瑩(ying)玉溫潤,略(lve)顯蒼(cang)白;彎彎的(de)斜(xie)挑眉,杏眼清(qing)澈(che)動人;花脣吹彈欲(yu)破,笑起(qi)(qi)來的(de)時候,酒窩也彷(pang)佛旋轉起(qi)(qi)來。
晏紫蘇稱(cheng)千面(mian)妖狐,名列(lie)大荒十大妖女之一(yi)(yi),善蠱(gu)毒(du),也(ye)是(shi)蚩尤的妻子。每天變(bian)(bian)化(hua)著不(bu)同面(mian)孔(kong),看(kan)來十分精采豐富,其(qi)實(shi)千面(mian)之後藏著一(yi)(yi)顆孤獨茫(mang)然的心(xin),不(bu)斷變(bian)(bian)化(hua)面(mian)容除(chu)了因為任(ren)務(wu)易(yi)容嫁禍手段以(yi)外,是(shi)因為她對這個世界(jie)缺(que)乏安全感,所以(yi)需要不(bu)斷的改變(bian)(bian)改變(bian)(bian)容貌來保護自己,決不(bu)以(yi)真(zhen)面(mian)目示人。另一(yi)(yi)角度來說是(shi)不(bu)肯輕易(yi)以(yi)真(zhen)心(xin)待人,因為那真(zhen)心(xin)易(yi)碎,一(yi)(yi)旦亮出底牌,她再也(ye)沒有依靠憑(ping)借。
即流(liu)沙仙子。號稱大(da)荒十大(da)妖(yao)女之二,擅長(chang)用毒。被稱為大(da)荒第一(yi)毒神,居于寸草(cao)不生,地表(biao)惡劣的流(liu)沙山上,故(gu)稱流(liu)沙仙子。
流(liu)沙(sha)(sha)仙(xian)子狠毒(du)的(de)手(shou)段(duan)之下,隱(yin)藏著坎坷而(er)悲傷的(de)經歷。作為(wei)土族將軍公孫(sun)長安的(de)女兒,由于(yu)母(mu)親(qin)的(de)身(shen)份(fen)自幼飽(bao)受(shou)欺凌,甚至連母(mu)親(qin)也(ye)被(bei)凌辱至死(si)。為(wei)報仇,她從(cong)公孫(sun)嬰侯處學(xue)得毒(du)功,進而(er)殺死(si)父親(qin)滿門(men)。流(liu)沙(sha)(sha)仙(xian)子偶遇大荒神(shen)(shen)(shen)(shen)帝(di)(di)神(shen)(shen)(shen)(shen)農,并在被(bei)公孫(sun)嬰侯設計毒(du)發后為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)農所救,因而(er)深(shen)深(shen)愛上神(shen)(shen)(shen)(shen)農,至死(si)不渝。她為(wei)報復公孫(sun)嬰侯及波母(mu),將公孫(sun)青陽(即拓(tuo)拔野)偷出,導致其幼年即與母(mu)兄(xiong)分離(li),流(liu)浪于(yu)大荒。然而(er)世事無常,拓(tuo)拔野得到神(shen)(shen)(shen)(shen)帝(di)(di)臨(lin)終遺命成為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)帝(di)(di)使者,而(er)洛姬雅也(ye)因此(ci)對(dui)其百般照(zhao)顧,并在于(yu)其相處后產生情愫。
火族(zu)亞圣(sheng)女,人稱八郡主,天(tian)生(sheng)火靈,炎帝之(zhi)妹。烈煙(yan)石乃(nai)是趨于(yu)(yu)極(ji)端的(de)(de)性子(zi),愛(ai)恨兩(liang)極(ji),要么冷(leng)漠如冰雪(xue),要么熾熱(re)如烈火。曾經,在(zai)赤炎城(cheng)王宮內,有一(yi)位女子(zi)告(gao)訴她:“你的(de)(de)姻(yin)緣(yuan)屬(shu)于(yu)(yu)第一(yi)個帶給你眼(yan)淚(lei)的(de)(de)男子(zi)。”而后(hou)在(zai)萬丈高空(kong)飄萍無(wu)(wu)依時與蚩(chi)尤的(de)(de)剎那牽(qian)手(shou)之(zhi)后(hou),烈煙(yan)石塵封多年(nian)的(de)(de)冷(leng)漠心境陡(dou)然巨(ju)變,對蚩(chi)尤的(de)(de)奇異(yi)感(gan)覺,瞬息(xi)爆發,從此再也無(wu)(wu)法(fa)劫舍(she)。為了摯(zhi)愛(ai)的(de)(de)男子(zi),即使雙手(shou)將生(sheng)命奉(feng)上(shang),烈煙(yan)石亦(yi)無(wu)(wu)絲毫(hao)畏懼之(zhi)意。
樹下野狐(hu),北(bei)京大學畢業,2001年(nian)7月開(kai)始創作的(de)《搜(sou)神記(ji)》,開(kai)創了中國新神話主(zhu)義的(de)東方奇幻(huan)風格,掀起全球華人(ren)網(wang)絡的(de)“搜(sou)神熱”,旋即(ji)在港(gang)臺(tai)正式出(chu)版,是近年(nian)來最著名、最暢銷的(de)網(wang)絡奇幻(huan)經典(dian)之(zhi)一,被譽為“本土奇幻(huan)扛旗人(ren)”、“當代新神話主(zhu)義浪潮的(de)領軍人(ren)物”。
代表作品:《仙楚》 、《蠻荒記》、《云夢澤傳說》、《不周記》、《畫蛇》等。作品詳情>>
1、《搜(sou)神(shen)記(ji)》的(de)故事發生在炎帝、黃帝所在的(de)蠻荒時代(dai)。那正是群雄逐鹿中(zhong)原之(zhi)際,神(shen)農氏(shi)、黃帝、喬(qiao)蚩尤、西王母、夸父(fu)、刑天、祝融(rong)、赤松子……傳說中(zhong)的(de)神(shen)話人物盡數登場,不僅有英雄游俠、妖女靈獸、奇門異術(shu),作(zuo)品對親情、友情、愛(ai)情及恢宏的(de)戰斗(dou)場面的(de)描述亦絲毫不遜于(yu)古今(jin)之(zhi)大家,值得一看!
2、《搜神(shen)記(ji)(ji)》不(bu)僅繼承了(le)《山海經》《西游記(ji)(ji)》《封神(shen)演義》等(deng)中國古典作品的(de)(de)優秀(xiu)特質(zhi),更博(bo)采(cai)眾(zhong)長,將神(shen)話(hua)、魔(mo)幻(huan)、武俠、言情、地理、人(ren)文(wen)(wen)、上古歷史(shi)糅于(yu)一(yi)(yi)體,以史(shi)詩般的(de)(de)筆調再現中華民族文(wen)(wen)明起(qi)源(yuan)的(de)(de)洪荒時(shi)代,重(zhong)構(gou)瑰(gui)(gui)麗雄奇(qi)的(de)(de)中華神(shen)話(hua)。其思想(xiang)之(zhi)浩瀚、行文(wen)(wen)之(zhi)奇(qi)詭、文(wen)(wen)筆之(zhi)瑰(gui)(gui)麗、言辭之(zhi)詼諧、情節之(zhi)跌(die)宕,已(yi)使其從純粹的(de)(de)娛樂式的(de)(de)賞(shang)析中跳脫出來(lai),令人(ren)不(bu)得不(bu)嘆服中華文(wen)(wen)化的(de)(de)博(bo)大精深,而作品本身亦成為奇(qi)幻(huan)文(wen)(wen)學(xue)史(shi)上不(bu)得不(bu)濃墨(mo)重(zhong)彩(cai)書寫的(de)(de)一(yi)(yi)筆。
3、《搜神記(ji)》中(zhong)有(you)不少故事是精彩的文(wen)言小(xiao)說,有(you)人物形(xing)象、曲(qu)折情節、生動細節乃至對話、動作等,欣賞(shang)它們能夠(gou)獲得(de)美的享(xiang)受。其中(zhong)大(da)部分故事,在一定程度上反映了(le)古(gu)代(dai)人民的思想感情,是一部集我國古(gu)代(dai)神話傳(chuan)說之(zhi)大(da)成的著作。
4、《搜神記(ji)》是(shi)一(yi)本文辭極其(qi)優美的(de)(de)小說,作(zuo)者(zhe)樹(shu)下(xia)野狐是(shi)北大(da)文學專業出身,語(yu)言功力極強,讀(du)著讀(du)著就有了(le)代(dai)入感,仿佛跟(gen)主角一(yi)起進(jin)入了(le)那(nei)個(ge)奇幻世(shi)界,看到了(le)蠻荒時代(dai)的(de)(de)那(nei)些神魔鬼怪—神農、蚩(chi)尤、空桑……很多傳說中(zhong)的(de)(de)人物栩(xu)栩(xu)如生(sheng)地(di)出現在(zai)我(wo)的(de)(de)眼前(qian),與他(ta)們一(yi)起經歷那(nei)些故事。難得的(de)(de)好(hao)書,值得推薦!
1、命(ming)運的(de)輪(lun)回(hui),就像是(shi)一個美麗(li)而兇險(xian)的(de)渦旋(xuan),明知那下(xia)面黑暗(an)莫測(ce),仍然不能遏制地向下(xia)跳躍。
2、若無(wu)呷(xia)蜜意,切勿攀花枝。
3、朝露曇花,咫尺天涯,人(ren)道是黃河(he)十曲,畢竟東(dong)流去。八千年玉老,一夜枯榮,問蒼(cang)天此生何必?昨夜風吹處,落英聽(ting)誰細數。九萬里蒼(cang)穹,御風弄影,誰人(ren)與共?
4、人(ren)生(sheng)百年,管(guan)他天意是什么,只要本(ben)心率性,做他個痛痛快(kuai)快(kuai),轟轟烈烈,那就無(wu)怨無(wu)悔。
5、如果(guo)我能活(huo)著(zhu)回來,今生(sheng)今世,再不與你分離。
6、你要記住,比美好(hao)更美好(hao)的,是等待美好(hao)的事(shi)情發(fa)生。