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基本介紹

“神(shen)死了……魔滅了……我(wo)還(huan)活(huo)著……為什么(me)？為何(he)讓我(wo)從(cong)遠古(gu)神(shen)墓中復出，我(wo)將何(he)去何(he)從(cong)？”

神(shen)魔陵(ling)園(yuan)除了安葬(zang)著(zhu)人類(lei)歷代的最強者(zhe)、異(yi)類(lei)中的頂級修煉者(zhe)外，其(qi)余每一(yi)(yi)(yi)座墳(fen)墓(mu)都埋(mai)葬(zang)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)位(wei)遠(yuan)古的神(shen)或魔，這是一(yi)(yi)(yi)片屬(shu)于神(shen)魔的安息之地。一(yi)(yi)(yi)個平凡的青年死去萬(wan)載歲月(yue)之后，從遠(yuan)古神(shen)墓(mu)中復活而出，如林的神(shen)魔墓(mu)碑令青年感到異(yi)常震撼。

悠(you)悠(you)萬載，滄(cang)海桑田。

原本有一海(hai)峽之隔的仙幻大陸和魔幻大[3]陸相連(lian)在(zai)(zai)了一起(qi)，道法(fa)與魔法(fa)并存，真氣(qi)(qi)與斗氣(qi)(qi)同在(zai)(zai)，東方神龍與西方巨龍共舞(wu)……

絕(jue)代(dai)佳人，纏綿的(de)愛情；恐怖絕(jue)地，玄異的(de)驚(jing)險之旅(lv)；遠古遺聞(wen)，失落的(de)傳說；眾神之秘，不滅(mie)的(de)神之遺跡……

神秘的東(dong)方(fang)修道者(zhe)、奇詭的西(xi)(xi)方(fang)魔法師(shi)、無敵的東(dong)方(fang)武(wu)者(zhe)、至強的西(xi)(xi)方(fang)龍戰士，演繹出一曲驚心動魄的傳奇…….

角色介紹

獨(du)孤敗天幼子獨(du)孤小(xiao)敗轉世，為(wei)最后(hou)一(yi)(yi)戰汲取眾生靈(ling)識。人生分為(wei)兩部分，萬(wan)年前身份單一(yi)(yi)，為(wei)辰戰之子，因(yin)澹臺璇(xuan)干預武(wu)功退步，后(hou)因(yin)雨馨幾(ji)乎香(xiang)消玉隕，想(xiang)一(yi)(yi)死(si)了(le)之，與(yu)東方(fang)長明進行了(le)一(yi)(yi)場必死(si)的決(jue)戰，決(jue)斗身死(si)后(hou)，被辰戰和獨(du)孤敗天利用陣法長埋于(yu)神魔(mo)(mo)陵園(yuan)萬(wan)載歲月(yue)，其靈(ling)識與(yu)身體和獨(du)孤小(xiao)敗的魂力結合重生。終于(yu)有一(yi)(yi)天，辰南從神魔(mo)(mo)陵園(yuan)復活而(er)出，悠悠萬(wan)載，滄海桑田，當(dang)年的紅顏(yan)，親(qin)人已不(bu)復在，為(wei)了(le)生存和追(zhui)尋心中的摯愛，逐漸走上了(le)一(yi)(yi)條(tiao)逆天之路。

雨馨

人(ren)王(wang)(wang)轉世。辰(chen)(chen)(chen)南最愛的(de)人(ren)，純(chun)真善良。看(kan)似柔(rou)弱，但卻有(you)(you)一(yi)顆堅強(qiang)的(de)心，但為情故，雖死(si)不悔。萬年前(qian)，東方(fang)嘯天老魔(mo)王(wang)(wang)夜(ye)襲辰(chen)(chen)(chen)府，辰(chen)(chen)(chen)戰(zhan)又被(bei)人(ren)“算(suan)計”，雨(yu)馨為保(bao)辰(chen)(chen)(chen)南幾乎(hu)香(xiang)消玉(yu)殞。后(hou)辰(chen)(chen)(chen)戰(zhan)為其逆天改(gai)命(ming)，終于使(shi)雨(yu)馨活了(le)(le)下(xia)(xia)來，進(jin)入(ru)百花谷坐死(si)關(guan)，出(chu)谷之(zhi)時卻又聽聞辰(chen)(chen)(chen)南已(yi)(yi)死(si)的(de)噩(e)耗(hao)，其后(hou)跟隨(sui)(sui)辰(chen)(chen)(chen)戰(zhan)進(jin)入(ru)天界，后(hou)辰(chen)(chen)(chen)戰(zhan)夫婦突然離去，隨(sui)(sui)后(hou)得到了(le)(le)太上(shang)忘(wang)情錄，為了(le)(le)生(sheng)存被(bei)迫修(xiu)習太上(shang)忘(wang)情錄，成(cheng)為天界赫赫有(you)(you)名(ming)的(de)無(wu)情仙子。隨(sui)(sui)后(hou)被(bei)迫分(fen)裂(lie)出(chu)靈尸雨(yu)馨、小晨曦，后(hou)又在(zai)(zai)生(sheng)命(ming)之(zhi)樹中(zhong)分(fen)裂(lie)出(chu)精靈圣女凱瑟琳，在(zai)(zai)辰(chen)(chen)(chen)南努(nu)力下(xia)(xia)，終于四女的(de)靈識合一(yi)，恢復(fu)萬年前(qian)雨(yu)馨，在(zai)(zai)神魔(mo)圖中(zhong)用生(sheng)命(ming)泉(quan)水(shui)修(xiu)養，在(zai)(zai)大破滅前(qian)被(bei)神魔(mo)圖甩出(chu)，大破滅后(hou)正(zheng)得到一(yi)股生(sheng)命(ming)泉(quan)水(shui)的(de)修(xiu)養，保(bao)全了(le)(le)靈識，被(bei)其前(qian)身人(ren)王(wang)(wang)骷髏所救，最后(hou)和前(qian)身人(ren)王(wang)(wang)骷髏靈識合一(yi)，成(cheng)為人(ren)王(wang)(wang)。但此時辰(chen)(chen)(chen)南已(yi)(yi)有(you)(you)妻兒(er)，在(zai)(zai)進(jin)軍(jun)天道前(qian)的(de)短暫時間，只得與辰(chen)(chen)(chen)南攜手淡淡的(de)回憶過去。

天界雨馨

雨馨因修煉太(tai)上忘(wang)情(qing)錄蛻變(bian)出(chu)的(de)(de)第二人格，在天界號稱無(wu)情(qing)仙(xian)子，是與(yu)(yu)澹(dan)臺仙(xian)子并稱的(de)(de)絕代天驕，自(zi)劃無(wu)情(qing)界，任何(he)(he)進入之(zhi)人都將殺無(wu)赦(she)，從不參與(yu)(yu)天界的(de)(de)任何(he)(he)盛會，以(yi)致(zhi)于(yu)讓人們有些遺(yi)忘(wang)的(de)(de)感覺，但一旦(dan)回過神(shen)(shen)來(lai)，就(jiu)會想到雨馨的(de)(de)無(wu)情(qing)、冷艷。萬年來(lai)有無(wu)數的(de)(de)仙(xian)神(shen)(shen)隕落在無(wu)情(qing)界，也曾(ceng)(ceng)有數名神(shen)(shen)王聯(lian)合(he)圍剿，但難以(yi)奈何(he)(he)。辰(chen)南(nan)重生(sheng)后，曾(ceng)(ceng)到天界找到過雨馨，使得真(zhen)正的(de)(de)雨馨在體(ti)內覺醒，為(wei)了(le)不錯殺辰(chen)南(nan)，雨馨毅然選擇了(le)死(si)亡(wang)，辰(chen)南(nan)為(wei)了(le)救雨馨而與(yu)(yu)天界各(ge)大(da)神(shen)(shen)王大(da)戰。

靈尸雨馨

為(wei)(wei)雨(yu)馨(xin)(xin)修煉太上忘情錄褪下的(de)真身(shen)，后成為(wei)(wei)趕(gan)尸派三(san)大尸王(wang)之(zhi)一，在辰(chen)南(nan)參加趕(gan)尸派重(zhong)開(kai)大會(hui)上與(yu)之(zhi)相(xiang)遇，并借助辰(chen)南(nan)為(wei)(wei)其褪盡死氣使(shi)之(zhi)重(zhong)生，重(zhong)生之(zhi)后不單(dan)實(shi)力高強，而且除(chu)了(le)沒有(you)擁有(you)雨(yu)馨(xin)(xin)的(de)記憶(yi)外，其性格與(yu)萬年前的(de)雨(yu)馨(xin)(xin)驚(jing)人相(xiang)似。后到百花谷閉(bi)關(guan)，最(zui)終成為(wei)(wei)鬼主(zhu)徒(tu)弟。

夢可兒

七(qi)絕天女(nv)之一，辰(chen)南(nan)(nan)之妻(qi)，為辰(chen)南(nan)(nan)育有(you)三個兒(er)女(nv)，澹(dan)(dan)臺古圣地最(zui)杰出的(de)(de)(de)弟(di)子(zi)，風(feng)華絕代，猶若不食人間煙(yan)火的(de)(de)(de)仙子(zi)，心機深沉，智計(ji)無(wu)雙，但(dan)卻有(you)著自(zi)己的(de)(de)(de)道(dao)德底限。在(zai)人間界享有(you)很高的(de)(de)(de)聲望(wang)。因辰(chen)南(nan)(nan)暗恨(hen)澹(dan)(dan)臺璇而敵視(shi)夢(meng)(meng)可兒(er)，故和辰(chen)南(nan)(nan)始一相逢(feng)便處(chu)于(yu)對(dui)立(li)的(de)(de)(de)局面，相互爭斗，但(dan)最(zui)終卻以(yi)不可思議的(de)(de)(de)原(yuan)因，成為了(le)夫妻(qi)，并有(you)了(le)3個兒(er)女(nv)，羞惱、痛恨(hen)、迷茫、無(wu)助。澹(dan)(dan)臺圣地的(de)(de)(de)覆滅(mie)(mie)使其心中最(zui)大的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想破(po)滅(mie)(mie)了(le)，夢(meng)(meng)可兒(er)的(de)(de)(de)愛全部加在(zai)了(le)三個孩子(zi)身上(shang)，可以(yi)說是世(shi)上(shang)最(zui)偉大的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)之一。最(zui)終在(zai)六道(dao)破(po)滅(mie)(mie)后再(zai)次與(yu)辰(chen)南(nan)(nan)相遇，兩人過往一概不究(jiu)，恢復夫妻(qi)關系。但(dan)，相識已久，豈是初識？

澹臺璇

七(qi)絕(jue)天(tian)女之一。天(tian)界最負盛名的(de)(de)天(tian)驕仙子，風華絕(jue)代，秋水為(wei)神(shen)玉為(wei)骨，絕(jue)色容顏(yan)猶若(ruo)不屬于塵(chen)世，不沾染(ran)半點(dian)塵(chen)世氣息(xi)。在(zai)萬年前，澹臺璇是辰南(nan)的(de)(de)初戀情人，但在(zai)神(shen)姬的(de)(de)指使下封印了辰南(nan)的(de)(de)功力，一萬年后，在(zai)天(tian)界重逢，當辰南(nan)跳下魔(mo)主墓時(shi)，也毫(hao)不猶豫的(de)(de)跳了下去(qu)。又因與夢(meng)可兒現(xian)合體(ti)后分離，導致夢(meng)可兒懷上的(de)(de)孩子到(dao)了澹臺璇的(de)(de)腹中(zhong)。

龍舞

七絕天(tian)女(nv)之(zhi)一(yi)，也能算(suan)辰南(nan)之(zhi)妻(qi)（等(deng)待辰南(nan)十(shi)年(nian)，鐘情于辰南(nan)，與辰南(nan)做過三年(nian)的(de)夫妻(qi)），明慧(hui)空靈，秋水(shui)為神玉為骨，一(yi)曲山(shan)河(he)戀，感動(dong)世(shi)人心是龍(long)舞的(de)真實寫照。十(shi)年(nian)相守唯(wei)獨(du)伊人獨(du)憔悴(cui).氣質——瀟(xiao)灑，自信。其(qi)哥(ge)(ge)潛龍(long)乃當時(shi)青年(nian)第一(yi)高手“最先(xian)邁(mai)入五(wu)階境界”。口頭禪總(zong)喜歡稱自己(ji)為哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，平時(shi)喜歡調戲(xi)女(nv)生(sheng)，喜歡女(nv)扮男裝，最初在神風(feng)學院(yuan)與辰南(nan)相識。其(qi)家(jia)族是東大(da)陸十(shi)大(da)修煉世(shi)家(jia)之(zhi)一(yi)——龍(long)家(jia)。

作者介紹

辰東，本名楊振東，北京人，起點中文網白金作者，中國作協成員。崛起于網絡文學青銅時代，是當前網絡小說界最具影響力和代表性的寫手之一，其作品相繼被改編(bian)為網游和手(shou)游，實體書深受兩岸(an)三地讀者喜(xi)愛(ai)與歡迎。

代表作有 《圣墟》，《完美世界》，《遮天》，《長生界》，《神墓》，《不死不滅》等。作品詳情>>

鑒賞評價

1、《神墓》是(shi)一(yi)本(ben)非(fei)常好看的(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)，雖然是(shi)很(hen)多(duo)年以(yi)前讀的(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)，但是(shi)里面的(de)(de)很(hen)多(duo)情節依然能夠讓(rang)人記憶猶(you)新，神秘(mi)的(de)(de)東(dong)方(fang)修(xiu)道者、奇詭的(de)(de)西方(fang)魔法(fa)師、無敵的(de)(de)東(dong)方(fang)武者、至強的(de)(de)西方(fang)龍戰士，演繹出一(yi)曲(qu)驚心動魄的(de)(de)傳奇。小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)情節很(hen)吸(xi)引(yin)人，題(ti)材選擇(ze)的(de)(de)也很(hen)好，而(er)且背景，可以(yi)稱得上是(shi)網(wang)文(wen)中(zhong)少見的(de)(de)宏大磅(bang)礴，值得一(yi)讀。

2、《神墓》在(zai)開篇(pian)故布疑(yi)云之(zhi)后，作者辰東又展現了(le)他(ta)強大的布局技巧以及(ji)巧妙的劇情(qing)設置(zhi)。在(zai)布局以及(ji)情(qing)節之(zhi)外，《神墓》中(zhong)另一(yi)個比較突(tu)出的點便是人物刻畫，讓我(wo)們在(zai)讀完(wan)很久(jiu)之(zhi)后，再次回想起來(lai)，仍舊在(zai)記憶中(zhong)閃(shan)著(zhu)耀(yao)眼的光芒。

3、《神(shen)(shen)墓》這部(bu)小(xiao)說能夠取(qu)得成(cheng)功(gong)，最重要的原因是作者辰東有著磅(bang)礴(bo)大氣的想(xiang)象力(li)，這一特點貫穿于辰東所(suo)有作品的始(shi)終。小(xiao)說主角(jiao)從踏(ta)出神(shen)(shen)墓之(zhi)后，一步步從人間戰(zhan)到天(tian)道(dao)。踏(ta)天(tian)路(lu)那一部(bu)分(fen)將(jiang)人間與天(tian)道(dao)，遠古(gu)(gu)與現在聯系(xi)起來，勾畫出那一幅大氣磅(bang)礴(bo)的太古(gu)(gu)戰(zhan)爭畫卷，強力(li)推薦閱讀。

4、《神墓》講述(shu)了一個太古英杰慷慨戰(zhan)天(tian)的故事之外，道說出無(wu)數英雄(xiong)佳人(ren)的傳說，并對人(ren)性、社會、生命等元素進行了許多(duo)探討，令人(ren)讀后不(bu)僅(jin)感動，且余味無(wu)窮、回(hui)思不(bu)斷，是(shi)網(wang)文中(zhong)一本不(bu)可多(duo)得(de)的佳作。

經典語錄

1、萬(wan)載一(yi)夢，今朝醒，拋卻三千(qian)憶海(hai)，忘卻諸(zhu)世(shi)情仇。從此(ci)不回(hui)首(shou)，仰天長嘯，征(zheng)戰天道。

2、死亡并不痛(tong)苦，只是瞬間而(er)(er)已(yi)，最痛(tong)苦莫過于等(deng)待死亡。每一分鐘都是煎(jian)熬，心弦隨著時(shi)間一點(dian)點(dian)被拉緊(jin)，直到承受不住那(nei)巨大(da)的力量而(er)(er)折斷、崩(beng)潰。

3、我(wo)(wo)以為(wei)我(wo)(wo)已擺脫了(le)過去，但為(wei)何(he)那曾經的點(dian)點(dian)滴滴總(zong)在我(wo)(wo)眼前浮現(xian)？往事(shi)如煙，為(wei)何(he)總(zong)是繚繞于我(wo)(wo)心間！往事(shi)成風，為(wei)何(he)風向不定，總(zong)在我(wo)(wo)心中飄動！

4、妖(yao)(yao)道成仙，天理難容，斬(zhan)妖(yao)(yao)除孽，以儆天下。嘆(tan)呼，妖(yao)(yao)有一(yi)弟，恰(qia)逢歸(gui)來。重(zhong)傷之軀，與之相抗，回天無(wu)力，同歸(gui)于盡(jin)。昂(ang)藏之軀，寂滅(mie)妖(yao)(yao)洞(dong)，吾身蒙羞，自(zi)封于此！

5、所謂有得必有失吧，這(zhe)個世界是平衡(heng)的，人要(yao)學會擁有，懂得放棄。

6、有些(xie)人(ren)注定只是生命中(zhong)的匆匆過客而已，隨著歲月的流逝，這些(xie)人(ren)終將在(zai)心(xin)中(zhong)漸(jian)漸(jian)淡(dan)去，了無痕跡(ji)。

7、女人若是(shi)(shi)僅僅外表(biao)美麗(li)，她不過是(shi)(shi)個(ge)花(hua)瓶。破(po)碎的花(hua)瓶并(bing)不好(hao)看，它的里(li)部并(bing)不如表(biao)面(mian)那樣(yang)光滑美麗(li)，甚至很粗糙。花(hua)瓶不過是(shi)(shi)很臟的泥土燒制(zhi)而(er)成，說到底只(zhi)是(shi)(shi)個(ge)擺設而(er)已。