基本介紹

“神(shen)死了(le)……魔(mo)滅了(le)……我(wo)還活著(zhu)……為(wei)什么？為(wei)何(he)讓我(wo)從遠古神(shen)墓中復出，我(wo)將何(he)去何(he)從？”

神(shen)魔陵園(yuan)除了安葬著人類歷代(dai)的最強(qiang)者、異(yi)類中(zhong)的頂(ding)級修煉者外，其余每一(yi)(yi)座墳墓(mu)都埋葬著一(yi)(yi)位遠古的神(shen)或魔，這(zhe)是一(yi)(yi)片屬于神(shen)魔的安息之地。一(yi)(yi)個平(ping)凡的青年死(si)去(qu)萬載歲月之后，從遠古神(shen)墓(mu)中(zhong)復活而出(chu)，如林(lin)的神(shen)魔墓(mu)碑令青年感到異(yi)常震撼。

悠(you)悠(you)萬載，滄海桑田。

原(yuan)本有(you)一海峽之隔的仙幻大陸和魔幻大[3]陸相連在了(le)一起，道法(fa)與(yu)魔法(fa)并存，真氣與(yu)斗氣同(tong)在，東(dong)方神龍與(yu)西方巨龍共舞……

絕(jue)代(dai)佳人，纏綿的(de)(de)愛(ai)情；恐(kong)怖絕(jue)地，玄異(yi)的(de)(de)驚險(xian)之(zhi)(zhi)旅；遠古遺(yi)(yi)聞，失落的(de)(de)傳說；眾神(shen)之(zhi)(zhi)秘，不滅的(de)(de)神(shen)之(zhi)(zhi)遺(yi)(yi)跡……

神秘的(de)東方修道(dao)者、奇詭的(de)西方魔法師(shi)、無敵的(de)東方武者、至(zhi)強的(de)西方龍戰士，演繹(yi)出(chu)一(yi)曲驚心動(dong)魄(po)的(de)傳(chuan)奇…….

角色介紹

辰南

獨孤敗天幼子獨孤小(xiao)敗轉世，為(wei)最后(hou)一(yi)(yi)戰(zhan)汲(ji)取眾生(sheng)靈識。人生(sheng)分為(wei)兩部分，萬年前身(shen)(shen)份單一(yi)(yi)，為(wei)辰戰(zhan)之子，因澹(dan)臺璇干預武功退步(bu)，后(hou)因雨馨(xin)幾(ji)乎(hu)香消玉(yu)隕，想一(yi)(yi)死了之，與東方長明進行了一(yi)(yi)場必死的決戰(zhan)，決斗身(shen)(shen)死后(hou)，被辰戰(zhan)和(he)獨孤敗天利(li)用陣法長埋(mai)于神魔(mo)陵(ling)園萬載歲月(yue)，其(qi)靈識與身(shen)(shen)體和(he)獨孤小(xiao)敗的魂(hun)力(li)結合(he)重生(sheng)。終于有一(yi)(yi)天，辰南從(cong)神魔(mo)陵(ling)園復活而出，悠悠萬載，滄海(hai)桑(sang)田，當(dang)年的紅顏，親人已不(bu)復在，為(wei)了生(sheng)存和(he)追尋(xun)心中的摯愛，逐(zhu)漸走上了一(yi)(yi)條逆(ni)天之路。

雨馨

人(ren)王(wang)(wang)(wang)轉世。辰(chen)南最愛的(de)人(ren)，純真善(shan)良。看似柔(rou)弱，但卻(que)有一(yi)(yi)顆堅強的(de)心，但為情(qing)故，雖死(si)不(bu)悔。萬(wan)年(nian)前(qian)(qian)，東方嘯天(tian)(tian)(tian)老魔(mo)(mo)王(wang)(wang)(wang)夜(ye)襲辰(chen)府，辰(chen)戰又被(bei)人(ren)“算計”，雨(yu)(yu)馨為保辰(chen)南幾乎香消玉(yu)殞。后(hou)辰(chen)戰為其(qi)逆(ni)天(tian)(tian)(tian)改命，終(zhong)于使(shi)雨(yu)(yu)馨活了下來，進(jin)入百花谷(gu)坐死(si)關，出(chu)(chu)谷(gu)之(zhi)時(shi)(shi)卻(que)又聽聞辰(chen)南已死(si)的(de)噩耗(hao)，其(qi)后(hou)跟隨(sui)辰(chen)戰進(jin)入天(tian)(tian)(tian)界，后(hou)辰(chen)戰夫婦(fu)突然離去(qu)，隨(sui)后(hou)得到(dao)了太上忘情(qing)錄(lu)，為了生(sheng)存被(bei)迫修習太上忘情(qing)錄(lu)，成(cheng)為天(tian)(tian)(tian)界赫赫有名的(de)無情(qing)仙子。隨(sui)后(hou)被(bei)迫分裂出(chu)(chu)靈(ling)尸雨(yu)(yu)馨、小晨曦，后(hou)又在(zai)(zai)生(sheng)命之(zhi)樹中分裂出(chu)(chu)精靈(ling)圣女凱瑟(se)琳，在(zai)(zai)辰(chen)南努力下，終(zhong)于四女的(de)靈(ling)識(shi)合一(yi)(yi)，恢復萬(wan)年(nian)前(qian)(qian)雨(yu)(yu)馨，在(zai)(zai)神魔(mo)(mo)圖中用(yong)生(sheng)命泉水修養，在(zai)(zai)大(da)破滅(mie)前(qian)(qian)被(bei)神魔(mo)(mo)圖甩出(chu)(chu)，大(da)破滅(mie)后(hou)正得到(dao)一(yi)(yi)股生(sheng)命泉水的(de)修養，保全了靈(ling)識(shi)，被(bei)其(qi)前(qian)(qian)身人(ren)王(wang)(wang)(wang)骷(ku)髏(lou)所(suo)救，最后(hou)和(he)前(qian)(qian)身人(ren)王(wang)(wang)(wang)骷(ku)髏(lou)靈(ling)識(shi)合一(yi)(yi)，成(cheng)為人(ren)王(wang)(wang)(wang)。但此(ci)時(shi)(shi)辰(chen)南已有妻(qi)兒，在(zai)(zai)進(jin)軍天(tian)(tian)(tian)道前(qian)(qian)的(de)短暫時(shi)(shi)間，只得與辰(chen)南攜手淡淡的(de)回憶(yi)過去(qu)。

天界雨馨

雨(yu)(yu)馨因(yin)修煉太上忘情(qing)錄蛻變出的(de)(de)第二人格，在(zai)(zai)天界(jie)(jie)號稱無(wu)(wu)情(qing)仙(xian)子，是與(yu)澹臺仙(xian)子并稱的(de)(de)絕(jue)代(dai)天驕，自(zi)劃無(wu)(wu)情(qing)界(jie)(jie)，任何進入(ru)之人都將殺(sha)無(wu)(wu)赦，從不參與(yu)天界(jie)(jie)的(de)(de)任何盛(sheng)會，以致于讓人們有些遺忘的(de)(de)感覺，但一旦回(hui)過神(shen)來(lai)，就會想(xiang)到雨(yu)(yu)馨的(de)(de)無(wu)(wu)情(qing)、冷艷(yan)。萬年來(lai)有無(wu)(wu)數的(de)(de)仙(xian)神(shen)隕落在(zai)(zai)無(wu)(wu)情(qing)界(jie)(jie)，也(ye)曾有數名(ming)神(shen)王聯(lian)合圍剿，但難以奈何。辰南(nan)重生后，曾到天界(jie)(jie)找到過雨(yu)(yu)馨，使得(de)真正(zheng)的(de)(de)雨(yu)(yu)馨在(zai)(zai)體內覺醒，為了(le)不錯殺(sha)辰南(nan)，雨(yu)(yu)馨毅(yi)然選擇了(le)死亡(wang)，辰南(nan)為了(le)救雨(yu)(yu)馨而與(yu)天界(jie)(jie)各大神(shen)王大戰(zhan)。

靈尸雨馨

為雨(yu)馨(xin)修煉太上忘情錄褪下的(de)真(zhen)身，后(hou)成(cheng)為趕(gan)尸(shi)派三大尸(shi)王之一(yi)，在辰南(nan)(nan)參(can)加趕(gan)尸(shi)派重(zhong)開大會(hui)上與之相遇，并借助辰南(nan)(nan)為其褪盡死(si)氣使(shi)之重(zhong)生，重(zhong)生之后(hou)不單(dan)實力高(gao)強，而且除(chu)了沒有擁有雨(yu)馨(xin)的(de)記憶外，其性格與萬年前(qian)的(de)雨(yu)馨(xin)驚(jing)人相似。后(hou)到百花谷閉關，最終成(cheng)為鬼主徒弟。

夢可兒

七絕天女(nv)之一，辰南(nan)(nan)之妻，為辰南(nan)(nan)育有(you)(you)三個兒女(nv)，澹臺古圣地最(zui)杰(jie)出的(de)(de)(de)弟子，風華絕代，猶(you)若不(bu)食人間煙火(huo)的(de)(de)(de)仙(xian)子，心(xin)機深沉，智計無(wu)(wu)雙，但(dan)(dan)(dan)卻有(you)(you)著自己的(de)(de)(de)道(dao)德底(di)限。在(zai)(zai)人間界享有(you)(you)很高的(de)(de)(de)聲望。因辰南(nan)(nan)暗(an)恨澹臺璇(xuan)而敵視(shi)夢(meng)(meng)可兒，故(gu)和(he)辰南(nan)(nan)始(shi)一相(xiang)逢便處于對立的(de)(de)(de)局面，相(xiang)互爭斗，但(dan)(dan)(dan)最(zui)終卻以不(bu)可思(si)議的(de)(de)(de)原(yuan)因，成(cheng)為了(le)夫(fu)妻，并有(you)(you)了(le)3個兒女(nv)，羞惱、痛(tong)恨、迷茫、無(wu)(wu)助。澹臺圣地的(de)(de)(de)覆滅(mie)使其心(xin)中最(zui)大的(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)破滅(mie)了(le)，夢(meng)(meng)可兒的(de)(de)(de)愛(ai)全部(bu)加在(zai)(zai)了(le)三個孩子身(shen)上(shang)(shang)，可以說(shuo)是世上(shang)(shang)最(zui)偉大的(de)(de)(de)母親之一。最(zui)終在(zai)(zai)六道(dao)破滅(mie)后再次與辰南(nan)(nan)相(xiang)遇，兩人過往一概不(bu)究，恢復夫(fu)妻關系(xi)。但(dan)(dan)(dan)，相(xiang)識已久，豈(qi)是初識？

澹臺璇

七絕天(tian)(tian)女之一。天(tian)(tian)界(jie)最負(fu)盛名的(de)天(tian)(tian)驕仙子，風華絕代，秋水為神(shen)玉(yu)為骨(gu)，絕色容顏(yan)猶若(ruo)不(bu)屬于塵(chen)世，不(bu)沾染(ran)半點塵(chen)世氣息。在(zai)萬年(nian)(nian)前，澹(dan)臺(tai)璇是辰(chen)南的(de)初戀情(qing)人，但在(zai)神(shen)姬(ji)的(de)指使下封印了辰(chen)南的(de)功力，一萬年(nian)(nian)后，在(zai)天(tian)(tian)界(jie)重逢(feng)，當辰(chen)南跳下魔主墓時，也(ye)毫不(bu)猶豫的(de)跳了下去。又因與夢可兒現(xian)合(he)體后分離，導致夢可兒懷上的(de)孩(hai)子到了澹(dan)臺(tai)璇的(de)腹中。

龍舞

七絕天女之一，也能算辰南(nan)之妻(qi)（等待(dai)辰南(nan)十(shi)年(nian)，鐘情于辰南(nan)，與辰南(nan)做(zuo)過三年(nian)的夫(fu)妻(qi)），明慧空靈，秋(qiu)水為(wei)神玉為(wei)骨，一曲山河戀，感動世人(ren)心(xin)是(shi)龍(long)舞的真實寫照。十(shi)年(nian)相守唯獨伊人(ren)獨憔悴.氣質——瀟灑(sa)，自(zi)信(xin)。其哥(ge)潛龍(long)乃(nai)當時青(qing)年(nian)第一高手“最先邁(mai)入五階(jie)境界”。口頭禪(chan)總喜歡(huan)稱自(zi)己(ji)為(wei)哥(ge)哥(ge)，平時喜歡(huan)調戲女生，喜歡(huan)女扮男(nan)裝(zhuang)，最初在神風學(xue)院與辰南(nan)相識。其家族(zu)是(shi)東大陸十(shi)大修煉世家之一——龍(long)家。

作者介紹

辰東，本名楊振東，北京人，起點中文網白金作者，中國作協成員。崛起于網絡文學青銅時代，是當前網絡小說界最具影響力和代表性的寫手之一，其(qi)作品相繼被改編(bian)為網游和手游，實體書深受兩岸三(san)地(di)讀(du)者喜愛(ai)與歡迎(ying)。

代表作有 《圣墟》，《完美世界》，《遮天》，《長生界》，《神墓》，《不死不滅》等。作品詳情>>

鑒賞評價

1、《神墓》是(shi)一(yi)本非常好(hao)(hao)看的(de)(de)小說，雖然(ran)是(shi)很(hen)(hen)多年以前讀的(de)(de)小說，但是(shi)里面的(de)(de)很(hen)(hen)多情(qing)節依然(ran)能夠(gou)讓(rang)人記憶猶新，神秘(mi)的(de)(de)東方修道者(zhe)、奇(qi)詭的(de)(de)西方魔法師、無敵(di)的(de)(de)東方武者(zhe)、至強的(de)(de)西方龍戰(zhan)士，演(yan)繹出(chu)一(yi)曲驚心動魄(po)的(de)(de)傳(chuan)奇(qi)。小說的(de)(de)情(qing)節很(hen)(hen)吸引人，題材選(xuan)擇的(de)(de)也(ye)很(hen)(hen)好(hao)(hao)，而(er)且背景，可以稱得上(shang)是(shi)網文(wen)中少見的(de)(de)宏大磅礴，值(zhi)得一(yi)讀。

2、《神墓》在開篇(pian)故布疑云之(zhi)(zhi)后，作(zuo)者辰東又(you)展現了他強(qiang)大的布局技巧以(yi)(yi)及巧妙(miao)的劇情(qing)設置。在布局以(yi)(yi)及情(qing)節(jie)之(zhi)(zhi)外，《神墓》中另一個比(bi)較突出的點便是人物(wu)刻畫，讓我(wo)們在讀(du)完(wan)很(hen)久之(zhi)(zhi)后，再次回(hui)想起來，仍舊在記憶中閃(shan)著耀眼的光芒。

3、《神墓》這(zhe)部(bu)小說能夠取得成(cheng)功，最重要的原因是(shi)作(zuo)者(zhe)辰東有著磅礴(bo)(bo)大(da)氣的想(xiang)象力，這(zhe)一特點貫穿于(yu)辰東所有作(zuo)品的始終。小說主角從踏出神墓之(zhi)后，一步步從人(ren)間戰(zhan)到天道。踏天路那(nei)一部(bu)分將人(ren)間與天道，遠古與現在聯系起來(lai)，勾畫出那(nei)一幅大(da)氣磅礴(bo)(bo)的太古戰(zhan)爭畫卷，強(qiang)力推薦閱讀(du)。

4、《神(shen)墓》講(jiang)述了(le)一個太古英杰慷慨戰天的故事之外，道說(shuo)出無(wu)數英雄佳人的傳說(shuo)，并(bing)對人性、社會、生命(ming)等元素進行(xing)了(le)許多(duo)探(tan)討，令人讀后不僅感動(dong)，且余味無(wu)窮、回思不斷，是網(wang)文中一本(ben)不可多(duo)得的佳作(zuo)。

經典語錄

1、萬載一夢，今朝醒，拋(pao)卻(que)三千憶海，忘卻(que)諸世情(qing)仇。從此不回(hui)首(shou)，仰(yang)天長嘯，征戰天道。

2、死亡并不痛苦，只(zhi)是瞬(shun)間而(er)已，最痛苦莫過(guo)于等待死亡。每一分鐘都是煎熬，心弦隨著時間一點(dian)點(dian)被拉(la)緊，直到承受不住(zhu)那(nei)巨大(da)的(de)力量而(er)折斷(duan)、崩潰。

3、我(wo)(wo)以為(wei)我(wo)(wo)已擺脫了過去，但為(wei)何那曾經的(de)點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)總在(zai)我(wo)(wo)眼前浮現？往事如煙，為(wei)何總是繚繞于我(wo)(wo)心(xin)間！往事成風，為(wei)何風向不(bu)定，總在(zai)我(wo)(wo)心(xin)中(zhong)飄動！

4、妖(yao)道成仙，天理(li)難容(rong)，斬妖(yao)除孽，以儆天下。嘆呼，妖(yao)有一弟，恰逢歸來。重傷之(zhi)軀(qu)，與(yu)之(zhi)相抗，回(hui)天無(wu)力，同歸于盡。昂(ang)藏之(zhi)軀(qu)，寂滅(mie)妖(yao)洞，吾身蒙(meng)羞，自封于此(ci)！

5、所謂(wei)有得(de)必有失吧，這(zhe)個(ge)世界是平(ping)衡的，人要學會擁有，懂得(de)放棄(qi)。

6、有些(xie)人(ren)注定只是生命中的(de)(de)匆(cong)匆(cong)過客而已，隨著歲月的(de)(de)流逝，這(zhe)些(xie)人(ren)終將在心中漸漸淡去，了(le)無痕跡(ji)。

7、女人若是僅僅外(wai)表美麗，她(ta)不(bu)(bu)過是個花(hua)瓶(ping)。破(po)碎的花(hua)瓶(ping)并不(bu)(bu)好看，它的里部并不(bu)(bu)如表面那(nei)樣光滑(hua)美麗，甚(shen)至(zhi)很(hen)粗糙。花(hua)瓶(ping)不(bu)(bu)過是很(hen)臟的泥土燒(shao)制(zhi)而成，說到底只是個擺設而已。