大連(lian)龍門湯(tang)溫泉旅游度假(jia)區位于大連(lian)北郊縣瓦房店市(shi)最北部的許屯鎮龍門湯(tang)村(cun)，距(ju)沈大高速公路及(ji)哈大公路李(li)官出口10公里，距(ju)瓦房店市(shi)內48公里，距(ju)大連(lian)市(shi)中心140公里。
1994年4月，許屯鎮龍門(men)(men)溫(wen)泉(quan)開發中心與日(ri)本國(guo)遼東開發株式會社(she)合資開發龍門(men)(men)湯溫(wen)泉(quan)，用地(di)面積8000平(ping)方米(mi)，建筑面積2273平(ping)方米(mi)，建成以溫(wen)泉(quan)浴為主的(de)(de)康復、療養(yang)、餐飲(yin)、娛樂為一(yi)體(ti)的(de)(de)具有國(guo)際水準的(de)(de)溫(wen)泉(quan)山莊。目(mu)前度假區內已有溫(wen)泉(quan)井(jing)5眼，深(shen)度由5米(mi)到280米(mi)，日(ri)出水量可達(da)5000噸。
龍門湯(tang)溫泉是瓦(wa)房店市境內地(di)表有(you)滲泉的地(di)熱資源(yuan)，據現有(you)記載形成已有(you)500年歷史，經(jing)大連水(shui)文(wen)地(di)質工程勘察(cha)院(yuan)測定，平均水(shui)溫63℃-71℃屬高溫熱礦(kuang)泉。經(jing)化驗主(zhu)要含(han)(han)量(liang)是偏(pian)硅(gui)酸，重酸根，硫酸根。酸堿適宜，是沐浴健身(shen)，醫療膚(fu)疾，舒筋(jin)活血的天賜瓊漿。水(shui)中還含(han)(han)有(you)錳、銅、鐵(tie)、硒、鋅、鋰等十余種微量(liang)元素。實踐證明，對于醫療皮膚(fu)病(bing)、關(guan)節炎、調節神經(jing)中樞功能有(you)特殊功效。
依(yi)據各個賓館(guan)的等級及服務環境，價格不同
全天開放
自駕路線
從(cong)沈大高速(su)公(gong)路走(zou)，在(zai)李官(guan)收費口下高速(su)公(gong)路，然后(hou)再(zai)向東走(zou)10公(gong)里即(ji)到；
火車路線
乘(cheng)火車許(xu)家(jia)屯(tun)站下車后乘(cheng)小客（或(huo)打車）至龍(long)門湯（2公(gong)里左右(you)），
公交路線
公共汽(qi)車(che)從瓦房店（人民劇院(yuan)處為停車(che)等候區）到許屯龍門湯；
大連北崗(gang)橋汽車站——許家屯，可(ke)在悅(yue)龍溫泉山莊門(men)口下車。
當地有(you)句諺語：“龍(long)門(men)湯金寶(bao)地，沙子灘(tan)冒熱氣(qi)。”起初，人(ren)(ren)(ren)們發(fa)現會(hui)(hui)冒氣(qi)的(de)沙子土，用手挖開(kai)竟然(ran)是滾滾而出的(de)熱水(shui)，于是附近(jin)的(de)人(ren)(ren)(ren)們就在地下(xia)挖一(yi)(yi)個(ge)水(shui)坑進(jin)行(xing)洗浴，當地人(ren)(ren)(ren)的(de)這種(zhong)露(lu)天野(ye)浴的(de)習(xi)俗保留至今(jin)。后來，龍(long)門(men)湯人(ren)(ren)(ren)修(xiu)建(jian)(jian)魚(yu)種(zhong)場進(jin)行(xing)溫(wen)(wen)泉(quan)水(shui)養殖魚(yu)蝦，獲得了(le)很(hen)好的(de)經濟效益。20世紀90年代以來，龍(long)門(men)溫(wen)(wen)泉(quan)旅(lv)(lv)游度(du)(du)假區(qu)正式開(kai)發(fa)建(jian)(jian)設，充分體現了(le)高(gao)標準、國際化(hua)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格。龍(long)門(men)溫(wen)(wen)泉(quan)旅(lv)(lv)游度(du)(du)假區(qu)占(zhan)地面積5.57平(ping)方公里，是一(yi)(yi)個(ge)涵蓋了(le)生態、保健、娛樂、度(du)(du)假等(deng)諸多內容的(de)綜合性旅(lv)(lv)游度(du)(du)假區(qu)。目前，度(du)(du)假區(qu)已建(jian)(jian)有(you)溫(wen)(wen)泉(quan)賓館酒店近(jin)20家，有(you)中國式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也(ye)有(you)日式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)歐洲風(feng)格，有(you)大眾型的(de)，也(ye)有(you)高(gao)端(duan)形的(de)，室(shi)(shi)內溫(wen)(wen)泉(quan)洗浴和(he)游泳是共有(you)特色(se)，有(you)的(de)還設有(you)高(gao)中低檔客房、別墅、宴會(hui)(hui)廳、會(hui)(hui)議(yi)室(shi)(shi)、野(ye)浴沲、戲(xi)水(shui)大廳等(deng)。
和尚帽山：位(wei)于(yu)龍門溫泉東部，屬長(chang)白山系(xi)。巔峰(feng)雪(xue)帽(mao)山海拔878米(mi)，系(xi)遼南地(di)區第一(yi)高峰(feng)，遼寧電視臺203轉(zhuan)播臺就建(jian)于(yu)此(ci)地(di)，景點有雪(xue)帽(mao)山風(feng)景區、三皇廟、空中索(suo)道等。
西屏觀馬山：位于浮渡河畔，唐·薛(xue)禮征東(dong)曾駐兵于此山(shan)。
龍王廟海濱浴場：龍(long)門溫泉(quan)西(xi)行18公里，可觀(guan)海抒(shu)懷，嬉波逐浪，怡情健身(shen)。
得利寺龍潭山：龍門溫泉南行35公(gong)里，山景(jing)、廟宇相依相彰與龍門溫泉遙相呼(hu)應(ying)。
當你乘上瓦房店至許(xu)家屯(tun)的(de)客車路(lu)經至老爺(ye)廟時(shi)，就會看到路(lu)旁的(de)一座用理石(shi)建(jian)(jian)造的(de)建(jian)(jian)筑物，這(zhe)就是“牌坊(fang)”。“牌坊(fang)”建(jian)(jian)于清(qing)朝道光二十一年（1841年），距今近兩(liang)百年，史稱“張氏節孝牌坊(fang)”。
這座古(gu)建筑是(shi)老爺廟村(cun)一劉(liu)(liu)(liu)氏家族(zu)所建。相傳劉(liu)(liu)(liu)氏家族(zu)中(zhong)有(you)一男子(zi)(zi)劉(liu)(liu)(liu)官取妻張氏后(hou)生一子(zi)(zi)劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)，在(zai)(zai)劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)剛(gang)出(chu)生不(bu)(bu)久，父親劉(liu)(liu)(liu)官在(zai)(zai)勞作(zuo)中(zhong)不(bu)(bu)幸死亡(wang)，年僅24歲。當(dang)時母親才二(er)十(shi)歲，其(qi)子(zi)(zi)尚不(bu)(bu)滿(man)百日(ri)。為了支撐破(po)碎的家庭，其(qi)妻張氏強忍悲痛，挑起撫養幼子(zi)(zi)，侍(shi)奉公婆(po)的重擔。節(jie)衣(yi)縮食，盡(jin)(jin)夜(ye)紡織(zhi)，守節(jie)盡(jin)(jin)孝(xiao)，教育(yu)(yu)孩子(zi)(zi)，備嘗艱辛。兒(er)子(zi)(zi)劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)長大(da)后(hou)刻苦讀書(shu)，不(bu)(bu)負母望，科舉(ju)(ju)考試一舉(ju)(ju)成名，并在(zai)(zai)朝(chao)廷做了官。為報答(da)母親的養育(yu)(yu)之(zhi)恩，呈表(biao)奏請道(dao)光皇帝(di)御(yu)準(zhun)，建牌坊以示(shi)風范。皇帝(di)得知為旌表(biao)張氏為培養孩子(zi)(zi)孀(shuang)居(ju)不(bu)(bu)嫁的節(jie)孝(xiao)之(zhi)譽特此頒下一道(dao)圣旨，準(zhun)予劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)為老母立一座“貞(zhen)潔牌坊”。在(zai)(zai)建造牌坊的過程中(zhong)還曾(ceng)出(chu)現過一件奇事，在(zai)(zai)當(dang)地廣泛流傳。傳說(shuo)劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)回村(cun)后(hou)從山(shan)東雇來十(shi)三(san)個石匠建造節(jie)孝(xiao)牌坊，當(dang)一切穩妥上(shang)粱時，卻怎(zen)么(me)也(ye)接(jie)不(bu)(bu)上(shang)。劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)回家跪(gui)到母親面(mian)前問其(qi)是(shi)否有(you)不(bu)(bu)貞(zhen)之(zhi)處，其(qi)母曰：“一日(ri)閑(xian)坐門(men)前，隱(yin)約見(jian)一人騎(qi)馬由道(dao)上(shang)經過，疑是(shi)你故去的父親，此事一閃(shan)即過。”劉(liu)(liu)(liu)振(zhen)(zhen)興(xing)聽后(hou)于牌坊前焚香磕頭將此事道(dao)破(po)，牌坊大(da)梁便順利安上(shang)。
貞潔(jie)牌坊(fang)(fang)制(zhi)式為四(si)柱三間，重檐(yan)古式牌坊(fang)(fang)，構件全(quan)部(bu)由(you)花崗巖制(zhi)作。上端立(li)有(you)一鐵叉子(zi)，象征著“壽”字(zi)。左、右兩棟(dong)高(gao)5米(mi)(mi)，寬1.7米(mi)(mi)，地(di)基(ji)寬2.42米(mi)(mi)。中棟(dong)高(gao)5米(mi)(mi)，總寬6.2米(mi)(mi)，正(zheng)面上方刻48個字(zi)，四(si)角有(you)四(si)個望天狗和鐵馬，重檐(yan)八角，掛有(you)風鈴，檐(yan)下嵌有(you)“御旨”刻石。橫(heng)額(e)和四(si)柱上均有(you)陰刻文(wen)(wen)字(zi)。中間二柱上刻寫一副(fu)對(dui)聯。背面刻有(you)120字(zi)贊揚張氏喪夫(fu)后，細心(xin)照顧公婆，撫育(yu)幼子(zi)的(de)事跡，及(ji)奏請建坊(fang)(fang)的(de)經過。此文(wen)(wen)由(you)舉人復(fu)州學正(zheng)薛安仁撰寫，復(fu)州孫巨川書寫，刻于(yu)道光二十一年十月。整個建筑結構嚴緊，造型美觀，大(da)方精(jing)致是(shi)一處難得的(de)石牌坊(fang)(fang)，堪稱“封建倫(lun)理之典范”，也標志著封建社會(hui)最(zui)高(gao)統治(zhi)者對(dui)封建道德倫(lun)理的(de)提倡(chang)。1985年該牌坊(fang)(fang)被(bei)列為大(da)連市(shi)文(wen)(wen)物保護(hu)單位，目(mu)前(qian)也是(shi)大(da)連市(shi)僅存的(de)一座貞潔(jie)牌坊(fang)(fang)。
在(zai)許屯鎮老爺廟村的(de)(de)東部，有(you)(you)一個山(shan)溝(gou)(gou)(gou)(gou)，此溝(gou)(gou)(gou)(gou)三面環山(shan)，從(cong)溝(gou)(gou)(gou)(gou)口(kou)沿著(zhu)小路(lu)向上走，不(bu)過幾百米，便可以看見一道瀑布，順著(zhu)崖(ya)(ya)頭石(shi)門直(zhi)瀉(xie)而下。由于長年不(bu)斷(duan)地流著(zhu)，在(zai)懸崖(ya)(ya)下面形成了差不(bu)多十多平米的(de)(de)一個小灣(wan)，灣(wan)里的(de)(de)水清澈見底(di)，水中有(you)(you)很多小生物，如野龍蝦(xia)、娃(wa)娃(wa)魚等(deng)。人(ren)們通常(chang)把(ba)此灣(wan)稱(cheng)作(zuo)湖(hu)(hu)(hu)，長年不(bu)斷(duan)的(de)(de)水把(ba)湖(hu)(hu)(hu)里的(de)(de)泥沙(sha)全部都沖走了，許多山(shan)石(shi)鋪在(zai)湖(hu)(hu)(hu)底(di)，人(ren)們把(ba)這(zhe)個湖(hu)(hu)(hu)稱(cheng)作(zuo)“石(shi)湖(hu)(hu)(hu)”，這(zhe)個湖(hu)(hu)(hu)位于此溝(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)正(zheng)中，也是(shi)這(zhe)個山(shan)溝(gou)(gou)(gou)(gou)里最美的(de)(de)一道風(feng)景，“石(shi)湖(hu)(hu)(hu)溝(gou)(gou)(gou)(gou)”由此而得名。
石(shi)湖溝的(de)風景很多，四季各(ge)具特色(se)。瀑布(bu)便是(shi)其中之一(yi)(yi)(yi)；一(yi)(yi)(yi)道山(shan)(shan)泉(quan)順著(zhu)(zhu)山(shan)(shan)勢(shi)，從懸崖上(shang)直瀉而(er)下(xia)(xia)；隨著(zhu)(zhu)懸崖上(shang)石(shi)頭的(de)形狀不同(tong)而(er)時寬時窄，時緩時急，非常壯觀(guan)、美(mei)麗！懸崖下(xia)(xia)面。沖擊(ji)成一(yi)(yi)(yi)個湖，湖水(shui)清澈見底。瀑布(bu)四周襯托著(zhu)(zhu)各(ge)色(se)的(de)花草樹木，好似一(yi)(yi)(yi)副美(mei)麗的(de)山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)卷。如果是(shi)在春季，你順著(zhu)(zhu)山(shan)(shan)路向上(shang)攀登，便會聞到一(yi)(yi)(yi)股沁人心肺的(de)清香，這便是(shi)丁香谷，谷里(li)大(da)面積的(de)丁香花如朵朵粉色(se)的(de)云飄落(luo)在綠色(se)的(de)山(shan)(shan)谷里(li)，泉(quan)澗(jian)鳥鳴，好似人間仙境，讓人遐(xia)想無限……石(shi)湖溝東側是(shi)三道埡(wu)口南部(bu)，此(ci)為高(gao)麗山(shan)(shan)城(cheng)北下(xia)(xia)部(bu)一(yi)(yi)(yi)高(gao)山(shan)(shan)山(shan)(shan)口，有(you)山(shan)(shan)城(cheng)遺跡，旁有(you)巨(ju)石(shi)，如一(yi)(yi)(yi)守門武士，被稱“將軍石(shi)”，山(shan)(shan)勢(shi)險要(yao)，乃兵家必爭之地。三道埡(wu)口北峰，石(shi)砬(la)子陡峭(qiao)，只能鷹立，無處站人，故名“鷹爪砬(la)子”。東部(bu)孤巖景觀(guan)，由(you)巨(ju)石(shi)落(luo)成，高(gao)約6米，上(shang)部(bu)由(you)較(jiao)規格的(de)巨(ju)石(shi)磊(lei)落(luo)，中部(bu)有(you)透空一(yi)(yi)(yi)方洞，形成“落(luo)石(shi)”景觀(guan)，獨特奇異。
俗話說：“靠(kao)山吃山，靠(kao)海(hai)吃海(hai)”。石湖溝的(de)物(wu)產(chan)更是(shi)(shi)豐富，自然地盛產(chan)著各(ge)種野菜：在(zai)春(chun)季，大(da)葉(xie)芹、豆芽菜、花尖、猴(hou)腿等等；進入夏季，各(ge)種蘑菇，如香(xiang)(xiang)菇、紅蓋(gai)子、雞(ji)腿蘑等舉(ju)(ju)不勝(sheng)舉(ju)(ju)，都是(shi)(shi)純天然的(de)綠(lv)色食品。到了(le)秋天，香(xiang)(xiang)脆的(de)榛子，多營(ying)養(yang)的(de)核桃，具(ju)有大(da)山風味(wei)的(de)野葡萄，軟棗等等。各(ge)種中草藥取之不盡，如許長春(chun)、靈(ling)芝蘑、穿龍骨(gu)、柴胡等等；這些都為石湖溝構成了(le)一(yi)道更為獨特的(de)景觀。
老(lao)爺(ye)(ye)廟(miao)(miao)(miao)原稱關老(lao)爺(ye)(ye)廟(miao)(miao)(miao)，原為(wei)供奉關羽的(de)村廟(miao)(miao)(miao)，位于(yu)現(xian)在(zai)的(de)老(lao)爺(ye)(ye)廟(miao)(miao)(miao)村。據說當年(nian)的(de)建筑制式比(bi)較標準，僅(jin)筑鐵大(da)鐘就(jiu)有一米多高。此廟(miao)(miao)(miao)早(zao)年(nian)被毀，現(xian)大(da)鐘仍存于(yu)復州城(cheng)永(yong)豐(feng)寺(si)。在(zai)許屯地(di)區大(da)多廟(miao)(miao)(miao)宇都是(shi)道(dao)教，這是(shi)因為(wei)這里(li)離遼(liao)南道(dao)教勝地(di)—現(xian)位于(yu)得(de)利(li)寺(si)的(de)龍潭山較近(jin)，道(dao)教文化很容(rong)易就(jiu)流傳到(dao)此。加之早(zao)年(nian)又有道(dao)士在(zai)此修(xiu)煉，因而道(dao)教在(zai)此地(di)得(de)到(dao)了(le)很好的(de)發展。這里(li)廟(miao)(miao)(miao)宇大(da)多供奉的(de)是(shi)關羽。關羽（關云長），河東(dong)解良人（今山西運城(cheng)解州），東(dong)漢末(mo)年(nian)投奔劉(liu)備，后(hou)在(zai)湖北(bei)當陽(yang)戰敗被殺，且身首異處。關羽在(zai)宋代以后(hou)才名聲大(da)震，因其為(wei)“忠、孝、義、節(jie)”的(de)楷模而屢受皇(huang)帝的(de)褒(bao)封。
關(guan)(guan)羽是(shi)(shi)唯一一個佛、道、釋三家共同(tong)供(gong)(gong)奉的(de)(de)(de)對象，在(zai)道教里(li)他被(bei)稱(cheng)為是(shi)(shi)關(guan)(guan)圣帝(di)君(jun)，在(zai)儒(ru)教里(li)他被(bei)稱(cheng)為是(shi)(shi)武圣人(ren)而在(zai)佛教里(li)被(bei)稱(cheng)其為是(shi)(shi)枷藍神(shen)，足可(ke)見關(guan)(guan)羽在(zai)歷(li)史上的(de)(de)(de)重要地位。位于(yu)老爺廟附近(jin)的(de)(de)(de)英歌嶺村也曾有(you)(you)一座建于(yu)200多年前(qian)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)帝(di)廟，在(zai)文(wen)革時期被(bei)毀，現(xian)只剩下一截石碑(bei)，供(gong)(gong)人(ren)考察。這里(li)大多供(gong)(gong)奉關(guan)(guan)羽還有(you)(you)一個重要的(de)(de)(de)原因是(shi)(shi)：許屯(tun)鎮位于(yu)山區，難(nan)免有(you)(you)強盜，野獸出沒。在(zai)人(ren)們心中關(guan)(guan)羽不僅是(shi)(shi)忠(zhong)義代(dai)表，同(tong)時更(geng)是(shi)(shi)強者的(de)(de)(de)象征(zheng)，因而當地人(ren)大都供(gong)(gong)奉關(guan)(guan)羽以求得到(dao)保護(hu)，得到(dao)平安。
精靈世界 
