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彼岸花
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彼岸花:9-10月開花,彼岸花分為紅色、白色、黃色三種。彼岸花的日文別名叫做"曼珠沙華",是來自于《法華經》中梵語"摩訶曼珠沙華"的音譯。原意為天上之花,大紅花,是天降吉兆四華(曼珠沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華)之一,典稱見此花者,惡自去除。彼岸花我們通常指的是紅花石蒜。而常見和白花石蒜和的黃花石蒜不能算是真正意義上的“彼岸花”,它是彼岸花的近親,也是另一種著名的觀賞花名為"忽地笑",又名鐵色箭。忽地笑和彼岸花十分相像,但是花期不同,寓意也不同,忽地笑的花語是:幸福、愉悅和驚喜。
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彼岸花 (石蒜科植物)

彼岸花(hua)分(fen)為紅色、白(bai)色、黃色三種,紅色彼岸花(hua)盛開于地(di)獄(yu)、白(bai)色彼岸花(hua)綻放于天堂(tang)。

紅色的(de)彼岸(an)花又稱(cheng)曼珠沙華(hua)(hua)(manjusaka),《法(fa)華(hua)(hua)經》中(zhong)的(de)四華(hua)(hua)(花)之一。原產于中(zhong)國(guo)長江流域,分布在長江中(zhong)下游及西南部分地區,相關(guan)記載最早(zao)見于唐代,被稱(cheng)作“無義草”、“龍爪(zhua)花”。民間有(you)許多關(guan)于“彼岸(an)花”的(de)傳(chuan)說。另有(you)以《彼岸(an)花》為名的(de)歌(ge)曲和(he)小(xiao)說作品。

彼岸(an)花(hua),惡魔(mo)(mo)的(de)溫柔(rou)。日本民間傳說中(zhong)自愿投(tou)入地(di)獄(yu)的(de)花(hua)朵,被(bei)眾魔(mo)(mo)遣(qian)回(hui),但仍徘(pai)徊于黃泉路上(shang)(shang),眾魔(mo)(mo)不忍(ren),遂(sui)同意讓她開在(zai)此路上(shang)(shang),給離開人界的(de)魂們一個(ge)指(zhi)引與(yu)安慰。地(di)獄(yu)少女中(zhong)的(de)閻魔(mo)(mo)愛,就喜(xi)歡這種(zhong)花(hua)。雪(xue)白色(se)(se)(se)與(yu)血(xue)紅(hong)色(se)(se)(se)的(de)彼岸(an)花(hua)共同代(dai)表(biao)(biao)死亡。傳言曼陀羅華(hua)盛開于天(tian)(tian)堂(tang)(tang)之(zhi)路,曼珠沙華(hua)布滿在(zai)地(di)獄(yu)之(zhi)途。同是(shi)代(dai)表(biao)(biao)死亡,一個(ge)卻(que)偏(pian)向于對死亡的(de)另一種(zhong)解釋:新生,另一個(ge)偏(pian)向于對痛苦(ku)與(yu)悔(hui)恨的(de)彷(pang)徨與(yu)徘(pai)徊:墮(duo)落。所以說地(di)獄(yu)與(yu)天(tian)(tian)堂(tang)(tang),僅(jin)有一線之(zhi)隔(ge)。所謂天(tian)(tian)使與(yu)惡魔(mo)(mo)的(de)區別,不過(guo)是(shi)顏色(se)(se)(se)與(yu)背負的(de)含義罷了。

歷史

彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見于唐代。

段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九:“金燈,一(yi)曰九形,花葉不相見,俗惡人家種(zhong)之(zhi),一(yi)名(ming)無(wu)義草。合(he)離(li),根如芋魁,有游(you)子(zi)十二(er)環之(zhi),相須而生,而實不連(lian),以氣(qi)相屬,一(yi)名(ming)獨搖,一(yi)名(ming)離(li)母,言若士人所食者,合(he)呼(hu)為(wei)赤箭。”

彼岸花也是《法華(hua)(hua)(hua)(hua)經》所(suo)說(shuo)六瑞(rui)中雨華(hua)(hua)(hua)(hua)瑞(rui),由天雨四種之(zhi)華(hua)(hua)(hua)(hua)。《法華(hua)(hua)(hua)(hua)經·序品》曰(yue):“佛(fo)說(shuo)此經已,結跏趺坐(zuo),入于(yu)無量(liang)義處(chu)三昧,身(shen)心(xin)不動。是時(shi)天雨曼(man)(man)(man)(man)陀(tuo)羅(luo)(luo)華(hua)(hua)(hua)(hua)、摩訶(he)曼(man)(man)(man)(man)陀(tuo)羅(luo)(luo)華(hua)(hua)(hua)(hua)(曼(man)(man)(man)(man)陀(tuo)羅(luo)(luo)華(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)曼(man)(man)(man)(man)陀(tuo)羅(luo)(luo)不同(tong))、曼(man)(man)(man)(man)珠沙華(hua)(hua)(hua)(hua)、摩訶(he)曼(man)(man)(man)(man)珠沙華(hua)(hua)(hua)(hua),而散佛(fo)上(shang),及諸大眾。”譯(yi)者(zhe)如(ru)其次第,譯(yi)為白(bai)華(hua)(hua)(hua)(hua)、大白(bai)華(hua)(hua)(hua)(hua)、赤(chi)華(hua)(hua)(hua)(hua)、大赤(chi)華(hua)(hua)(hua)(hua)。光宅法華(hua)(hua)(hua)(hua)義疏二(er)曰(yue):“摩訶(he)曼(man)(man)(man)(man)珠沙華(hua)(hua)(hua)(hua)者(zhe),譯(yi)為大赤(chi)團華(hua)(hua)(hua)(hua)”。

《法華經》以(yi)偈(jie)問曰:

石蒜科圖集

石蒜科圖集(20張)

“文殊師利 導師何故(gu) 眉間白(bai)毫(hao) 大光普照

雨曼(man)(man)陀羅 曼(man)(man)珠沙華 栴檀香風 悅可眾心

以是因縁 地皆厳浄 而(er)此世界 六種(zhong)震動

時四部(bu)眾 咸皆(jie)歓喜 身意快然 得未(wei)曾有(you)”

彼岸(an)(an)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)日(ri)本(ben)對金燈(deng)的(de)譯(yi)名,是(shi)(shi)因(yin)為彼岸(an)(an)花(hua)(hua)(hua)(hua)有毒(du)(du),吃了會中毒(du)(du)而死(si)。(會出現嘔吐等癥狀)因(yin)此在(zai)(zai)日(ri)本(ben)彼岸(an)(an)花(hua)(hua)(hua)(hua)又名“死(si)人花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“地獄花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“幽(you)靈花(hua)(hua)(hua)(hua)”、“黃泉(quan)之(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)”,“死(si)亡之(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)”,民間有傳(chuan)(chuan)言,認為是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)長(chang)在(zai)(zai)三途河邊的(de)接引之(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)。花(hua)(hua)(hua)(hua)香傳(chuan)(chuan)說有魔力,能喚起死(si)者(zhe)生(sheng)(sheng)前的(de)記憶,此花(hua)(hua)(hua)(hua)只開于黃泉(quan),是(shi)(shi)黃泉(quan)路上唯一的(de)風景。

代(dai)表著(zhu)不(bu)祥的(de)彼(bi)(bi)岸花(hua)(hua)(hua)(hua)我們(men)通常(chang)指的(de)是(shi)(shi)紅花(hua)(hua)(hua)(hua)石(shi)蒜(suan)。而(er)常(chang)見和(he)(he)白花(hua)(hua)(hua)(hua)石(shi)蒜(suan)和(he)(he)的(de)黃花(hua)(hua)(hua)(hua)石(shi)蒜(suan)不(bu)能算是(shi)(shi)真正意義上的(de)“彼(bi)(bi)岸花(hua)(hua)(hua)(hua)”,它是(shi)(shi)彼(bi)(bi)岸花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)近親,也是(shi)(shi)另一種著(zhu)名(ming)的(de)觀賞花(hua)(hua)(hua)(hua)名(ming)為"忽地(di)笑(xiao)",又名(ming)鐵(tie)色箭。忽地(di)笑(xiao)和(he)(he)彼(bi)(bi)岸花(hua)(hua)(hua)(hua)十(shi)分相(xiang)像,但是(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)期不(bu)同,寓意也不(bu)同,忽地(di)笑(xiao)的(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)語是(shi)(shi):幸福、愉悅(yue)和(he)(he)驚喜。

花語

中(zhong)國花語:“優美純潔”代表美麗(li)、動人,又有“惡魔的溫柔”寓意。

日本花(hua)語:“悲傷回憶(yi)”

朝鮮花語:“相互思念(nian)”。又有“分(fen)離(li)、傷(shang)心(xin)、不吉祥、死亡之美”的(de)意思。

原產地分布

目前廣泛(fan)分(fen)布(bu)于東(dong)亞各地,在越南、馬來西亞等國(guo)也有分(fen)布(bu)。日本(ben)現在的品(pin)種推測為兩千(qian)多年前,自中國(guo)運到(dao)北(bei)九州島。

形態特征

為石蒜科多年生草本花卉。花如龍爪。具鱗莖,形如洋蔥頭;葉(xie)(xie)叢生,細長尖端,狀似蒜葉(xie)(xie),肉質、帶(dai)形(xing)、青綠(lv)色具白(bai)粉(fen);花(hua)(hua)(hua)萼單生,頂生傘形(xing)花(hua)(hua)(hua)序。夏(xia)秋之(zhi)交(jiao),花(hua)(hua)(hua)莖破土而出,傘形(xing)花(hua)(hua)(hua)序頂生,有(you)花(hua)(hua)(hua)5至7朵,紅艷奇特(除紅色外還有(you)白(bai)色品種(zhong)),花(hua)(hua)(hua)瓣反卷(juan)如(ru)龍爪。先開花(hua)(hua)(hua)后長葉(xie)(xie),冬天葉(xie)(xie)子不(bu)落,夏(xia)天葉(xie)(xie)落休眠。由于花(hua)(hua)(hua)和葉(xie)(xie)子不(bu)能(neng)見面的特性(xing),石(shi)蒜又被稱為“無(wu)情無(wu)義”的花(hua)(hua)(hua)。

彼岸花(hua)(hua)沒有黃(huang)色(se)的,黃(huang)色(se)的是(shi)(shi)黃(huang)花(hua)(hua)石蒜,學(xue)名(ming)Lycoris aurea。花(hua)(hua)期也(ye)不一樣:其原(yuan)本(ben)繁茂的叢(cong)叢(cong)碧葉,每逢(feng)初(chu)夏時節,會毫(hao)無聲息(xi)地(di)凋零,消失得(de)無影(ying)無蹤;仲夏,其花(hua)(hua)莖又在忽然之間拔(ba)地(di)而起,綻放出風韻(yun)獨(du)具(ju)、金色(se)燦爛(lan)忽地(di)笑的花(hua)(hua)朵來(lai),給人以(yi)愉悅(yue)和驚喜,其名(ming)也(ye)因此而得(de)。它的寓意(yi)也(ye)好一些,是(shi)(shi)幸福之意(yi)。和彼岸花(hua)(hua)只是(shi)(shi)長得(de)非(fei)常像,畢(bi)竟他們是(shi)(shi)同科植物(wu)。

生長栽培

【顏色分類】

白色的彼(bi)岸(an)花(hua)又稱曼陀羅華(hua)(mandarava),紅色的彼(bi)岸(an)花(hua)又稱曼珠沙(sha)華(hua)(manjusaka),《法華(hua)經》中的四花(hua)之(zhi)一。

【生長習性】

野(ye)生(sheng)品(pin)種生(sheng)長于陰(yin)森(sen)潮濕地(墳(fen)墓或鄉間小路邊),其(qi)著生(sheng)地為(wei)紅壤,因(yin)此(ci)耐寒性強,喜陰(yin),能忍受的高溫(wen)極(ji)(ji)限為(wei)日平(ping)均溫(wen)度24℃;喜濕潤,也耐干旱,習(xi)慣于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖質(zhi)土最好(hao)。有夏季休眠習(xi)性,極(ji)(ji)易繁殖,通常一(yi)顆石蒜(suan)(suan)極(ji)(ji)易發展成一(yi)片石蒜(suan)(suan)。

【栽培】

極易(yi)栽培(pei),一(yi)般(ban)在開花(hua)后分球栽培(pei)為宜,栽培(pei)時施(shi)以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水(shui)即(ji)可。石蒜的黑色花(hua)球極易(yi)養活,保持濕潤一(yi)年都不會死。

主要應用

紅花(hua)石蒜(suan)是東亞常見(jian)的(de)(de)園(yuan)林觀賞植(zhi)物,冬賞其(qi)葉,秋(qiu)賞其(qi)花(hua)。此(ci)花(hua)多(duo)用于(yu)(yu)別墅花(hua)園(yuan)種植(zhi),一般成百上(shang)千只(zhi)一起種,秋(qiu)季(ji)會(hui)(hui)大批開放,景觀效(xiao)果(guo)極(ji)佳。此(ci)外,由于(yu)(yu)石蒜(suan)的(de)(de)根(gen)莖與水(shui)(shui)仙十分相似,都是球狀莖。有些黑(hei)心花(hua)販會(hui)(hui)用它冒充水(shui)(shui)仙來賣(mai)錢,所以買花(hua)時要仔細甄(zhen)別,以防(fang)上(shang)當。

石蒜雖觀賞(shang)性(xing)較強(qiang),但根(gen)莖有毒(du),球(qiu)根(gen)含(han)有生物堿利克林毒(du),可引致嘔(ou)吐、痙攣等癥狀(zhuang),對中樞神(shen)經(jing)系統有明(ming)顯影響,不(bu)可隨意食用(yong),但可用(yong)于鎮(zhen)靜、抑制藥物代謝(xie)及抗癌作用(yong)。雖有毒(du)性(xing),但是球(qiu)根(gen)經(jing)過處理可以食用(yong),也(ye)作為藥材來(lai)使用(yong)。從石蒜的根(gen)莖中提取“加蘭他敏”可用(yong)以治療小(xiao)兒麻痹癥,國(guo)外已(yi)開始利用(yong),我國(guo)專(zhuan)家也(ye)在深入開展研(yan)究。

藥用鱗莖:含有多種生物堿(jian),如石蒜堿(jian)、石蒜胺堿(jian)、加蘭他敏等。具有祛風消腫(zhong)、解毒抗癌(ai)(ai)作用。用于(yu)治療(liao)胃癌(ai)(ai)、食管癌(ai)(ai)、肝癌(ai)(ai),并(bing)試治肺癌(ai)(ai)、卵巢癌(ai)(ai)、宮(gong)頸癌(ai)(ai)、淋巴癌(ai)(ai)。

藥理學

根據中醫典籍記載,紅花石蒜(suan)鱗莖性溫,味(wei)辛、苦,有毒,入藥有催吐、祛痰、消腫(zhong)、止痛、解(jie)毒之(zhi)效。但如誤食,可能(neng)會導(dao)致中毒,輕者嘔吐、腹(fu)瀉(xie),重者可能(neng)會導(dao)致中樞神經(jing)系統麻(ma)痹,有生命(ming)危險(xian)。

根(gen)據藥理學研究,紅花(hua)石(shi)蒜鱗莖的(de)主要藥用成(cheng)分(fen)是各種石(shi)蒜堿(jian)和加(jia)蘭他敏。石(shi)蒜堿(jian)及(ji)其衍生(sheng)物具有一定(ding)抗癌活性,并能抗炎、解熱、鎮靜及(ji)催吐,對(dui)阿米(mi)巴痢疾亦有療效。加(jia)蘭他敏為可逆性膽堿(jian)酯酶抑制劑,用于(yu)脊髓灰(hui)質炎等(deng)中樞(shu)性麻痹疾病引起的(de)癱瘓、重(zhong)癥肌無力(li)等(deng)。目前這(zhe)些成(cheng)分(fen)均(jun)已可以以商業規模提取。

觀賞勝地

主要有云南(nan)大理、麗江(jiang),安徽黃山,江(jiang)蘇南(nan)京(jing),湖(hu)南(nan)湘西,臺灣太(tai)魯(lu)閣(ge)、馬祖,福建和日本日高(gao)等地(di)。

其實在中國一些野外也普(pu)遍分布。

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