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簡介

哈爾濱關道也叫濱江關道衙門，俗稱道臺府。是哈爾濱當時最高級別行政(zheng)(zheng)機構，是(shi)中(zhong)(zhong)國封(feng)建(jian)(jian)王(wang)朝建(jian)(jian)立的(de)最(zui)后一個傳統式衙門(men)，初期(qi)它(ta)職能非常小僅限鐵(tie)路(lu)交涉事(shi)宜(yi)和(he)督(du)征(zheng)關稅，沒有(you)(you)具體的(de)管(guan)轄地(di)域。后期(qi)，改為“吉(ji)林(lin)省(sheng)西北(bei)路(lu)分巡兵備道(dao)”，管(guan)轄四府、一廳、兩縣(xian)，開始成(cheng)為清(qing)政(zheng)(zheng)府最(zui)北(bei)方的(de)一個權利中(zhong)(zhong)心，掌(zhang)管(guan)哈(ha)爾濱及周邊府、縣(xian)的(de)政(zheng)(zheng)治設施、財政(zheng)(zheng)運(yun)作等(deng)(deng)事(shi)宜(yi)。第一任道(dao)員(yuan)是(shi)杜學瀛，據(ju)有(you)(you)關資料記載杜學瀛之后還(huan)有(you)(you)薩蔭(yin)圖(tu)。其后有(you)(you)施肇基(ji)、于駟興、郭宗熙(xi)、李家(jia)鰲等(deng)(deng)清(qing)政(zheng)(zheng)府道(dao)員(yuan)，他們(men)先后在這里辦公。濱江道(dao)署(shu)位于如今的(de)哈(ha)爾濱道(dao)外區北(bei)十(shi)八道(dao)街和(he)北(bei)十(shi)九道(dao)街之間，建(jian)(jian)成(cheng)于1907年的(de)農歷8月12日，耗資30萬貫。

哈爾濱關道是中國傳(chuan)統式建(jian)筑(zhu)于北方地方建(jian)筑(zhu)的(de)混合體，他規模龐(pang)大，氣勢巍然(ran)，占(zhan)地面積兩萬八千余平(ping)方米(mi)，遵循封建(jian)禮儀，呈對稱(cheng)布局(ju)，左文右武，前衙后寢。他南北軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)長七十丈，東西寬四十五丈。中軸(zhou)(zhou)線(xian)(xian)上由外(wai)至內(nei)(nei)依次為照壁(bi)、大門(men)、儀門(men)、大堂(tang)、二堂(tang)、宅(zhai)門(men)、三(san)堂(tang)；東側線(xian)(xian)上有(you)衙神廟(miao)、書房、廚房、戈(ge)什房、雜項人房。西側線(xian)(xian)上有(you)冰窖(jiao)、督捕廳(ting)、洪善(shan)驛、會(hui)華官(guan)廳(ting)、會(hui)洋官(guan)廳(ting)。院墻內(nei)(nei)有(you)車棚、馬(ma)廄、茶房、糧倉等。整個建(jian)筑(zhu)群體錯(cuo)落(luo)有(you)致，結構合理。

壁照

壁照是(shi)(shi)一道(dao)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)遮(zhe)蔽物，設(she)置于(yu)衙署(shu)對面，是(shi)(shi)根據漢族的(de)(de)(de)道(dao)教習俗(su)修建的(de)(de)(de)，主要是(shi)(shi)用(yong)(yong)于(yu)辟邪。我國傳(chuan)統(tong)照壁有兩種(zhong)(zhong)，一種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)設(she)于(yu)門內的(de)(de)(de)，用(yong)(yong)來(lai)遮(zhe)擋人們的(de)(de)(de)視(shi)線，避免門內的(de)(de)(de)事物被(bei)外(wai)界一覽(lan)無余，另一種(zhong)(zhong)就(jiu)是(shi)(shi)我們眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)照壁，古(gu)代的(de)(de)(de)告示(shi)、宣諭一般就(jiu)張貼在這里。

哈爾濱關道(dao)(dao)的(de)(de)(de)大門(men)是(shi)(shi)道(dao)(dao)臺(tai)府中最為雄偉(wei)的(de)(de)(de)一座(zuo)門(men)，立于(yu)兩(liang)層三(san)級(ji)臺(tai)階之上，清墻(qiang)灰瓦(wa)，烏梁朱門(men)，門(men)兩(liang)側(ce)各設石獅一尊，足以(yi)顯示(shi)威嚴莊重。大門(men)兩(liang)側(ce)有東西兩(liang)個角(jiao)門(men)，東角(jiao)門(men)叫入門(men)，也(ye)叫喜門(men)，是(shi)(shi)供道(dao)(dao)臺(tai)平時出入的(de)(de)(de)，西角(jiao)門(men)叫鬼(gui)門(men)，也(ye)叫做絕門(men)，通常(chang)是(shi)(shi)關閉不開的(de)(de)(de)，只(zhi)有在提審(shen)犯人(ren)是(shi)(shi)才打開，死囚也(ye)必須走(zou)鬼(gui)門(men)。

哈爾濱關道的儀門 顧名思義，儀門既禮儀之門，中國自古以來就是等級森嚴，必須上下有級，貴賤有差。儀門通常是關閉不開的，只有在道臺上(shang)任、恭迎上(shang)賓、或有重大慶典(dian)活動時才可以打開。而且(qie)每任道(dao)臺上(shang)任第一天都有拜(bai)儀門的(de)儀式。

位于左右兩側的(de)被稱為“六(liu)房(fang)(fang)(fang)”，吏(li)、戶、禮、兵(bing)(bing)、刑(xing)、工(gong)，清一色的(de)清磚灰瓦(wa)，六(liu)個職能部門在中央叫做六(liu)部，在地方(fang)叫做六(liu)房(fang)(fang)(fang)，依舊是左文右武，吏(li)、戶、禮局(ju)東，兵(bing)(bing)、刑(xing)、工(gong)局(ju)西，吏(li)房(fang)(fang)(fang)管(guan)理(li)所有吏(li)員(yuan)的(de)升遷(qian)調任(ren)，也就(jiu)是現在的(de)人事局(ju)；戶房(fang)(fang)(fang)又稱戶糧(liang)(liang)(liang)房(fang)(fang)(fang)，主(zhu)管(guan)征糧(liang)(liang)(liang)納稅，上繳國庫，遇(yu)災(zai)荒之(zhi)年還(huan)辦理(li)賑災(zai)放糧(liang)(liang)(liang)事宜，相(xiang)當(dang)于現今糧(liang)(liang)(liang)食局(ju)；禮房(fang)(fang)(fang)主(zhu)要掌管(guan)儒學(xue)、教育(yu)、慶(qing)典、祭(ji)祀等(deng)；兵(bing)(bing)房(fang)(fang)(fang)主(zhu)要管(guan)理(li)征集兵(bing)(bing)丁(ding)、馬匹(pi)、訓練兵(bing)(bing)卒(zu)，向(xiang)上級(ji)輸送兵(bing)(bing)員(yuan)等(deng)；工(gong)房(fang)(fang)(fang)掌管(guan)養蠶、織造、興修水利、鑄造銀兩等(deng)。

不過，清朝末年(nian)(nian)，也(ye)就(jiu)是(shi)1906年(nian)(nian)（光緒(xu)三(san)十二年(nian)(nian)）在派出(chu)五大臣出(chu)國考察各(ge)國憲政后，實(shi)行維(wei)新，各(ge)部(bu)都有變化，吏部(bu)直屬內閣(ge)，戶(hu)部(bu)改(gai)為(wei)(wei)民政部(bu)與(yu)度(du)支部(bu)（相當于財政部(bu)），禮部(bu)取消(xiao)，改(gai)設(she)(she)典禮院，兵部(bu)改(gai)為(wei)(wei)陸軍部(bu)。刑部(bu)改(gai)為(wei)(wei)法部(bu)（相當于檢察院）。工(gong)部(bu)改(gai)為(wei)(wei)農、工(gong)、商部(bu)。所(suo)以(yi)道(dao)臺府的六(liu)(liu)房(fang)功能(neng)、名(ming)稱(cheng)也(ye)有所(suo)調(diao)整，在道(dao)署(shu)建成之前(qian)，1905年(nian)(nian)11月接印(yin)剛半年(nian)(nian)的塞(sai)黑龍江將軍程德全(quan)就(jiu)下令道(dao)、府、洲、縣各(ge)署(shu)不設(she)(she)六(liu)(liu)科，不用門簽、另選司書(shu)，分股承辦，設(she)(she)一名(ming)委員負(fu)責。所(suo)以(yi)道(dao)署(shu)雖有六(liu)(liu)房(fang)，名(ming)稱(cheng)職能(neng)已(yi)發生了較大的變化。

大堂

大堂是道(dao)臺處(chu)理重(zhong)大政事，主持審判的廳堂，也是舉行重(zhong)大典(dian)禮、迎接上級官員的地方，是府衙中州線上三大主體建筑之首，他的建筑風格及內飾(shi)非(fei)常壯觀。大堂前(qian)有抱廈(sha)，上懸“公(gong)廉(lian)”二字，明確昭示著“一(yi)心為公(gong)，清廉(lian)行政”，抱廈(sha)柱(zhu)上有一(yi)副對聯，上聯是：“看(kan)階前(qian)草綠苔青，無非(fei)生意，”下聯是“聽墻外鴉啼(ti)鵲噪，恐有冤魂。”

堂中央懸匾額“明鏡高懸”，下方立有屏風，屏風上繪有海水朝日圖，水清，日月，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)清正廉(lian)明，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)身為一(yi)任道(dao)臺(tai)所應有(you)的(de)(de)品(pin)格和(he)氣度，屏(ping)風上(shang)方圖有(you)一(yi)只展翅翱翔(xiang)的(de)(de)云(yun)雁，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)四品(pin)文(wen)(wen)官(guan)的(de)(de)標(biao)志(zhi)，屏(ping)前(qian)高(gao)出(chu)地面約一(yi)尺的(de)(de)地方叫做作臺(tai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)臺(tai)審案(an)時(shi)坐的(de)(de)地方，道(dao)臺(tai)審案(an)時(shi)，端坐案(an)后(hou)正中，正好是(shi)(shi)(shi)(shi)屏(ping)風中朝(chao)日升起的(de)(de)位置(zhi)，表示道(dao)臺(tai)如日中天，明察秋毫，案(an)臺(tai)上(shang)通常放(fang)有(you)文(wen)(wen)房四寶、令(ling)簽(qian)筒、驚堂(tang)(tang)(tang)木(mu)等升堂(tang)(tang)(tang)用品(pin)，令(ling)簽(qian)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)臺(tai)用來宣布判決、發號(hao)施令(ling)用的(de)(de)，一(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)黑色，一(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)紅色，黑色用于(yu)(yu)較(jiao)輕(qing)刑(xing)罰，就(jiu)像(xiang)打板子(zi)，紅色令(ling)簽(qian)只有(you)在判死(si)刑(xing)時(shi)才使用，案(an)的(de)(de)旁(pang)邊有(you)一(yi)木(mu)架，上(shang)置(zhi)官(guan)印及(ji)(ji)委(wei)任狀(zhuang)。大堂(tang)(tang)(tang)內陳列道(dao)員的(de)(de)儀仗以及(ji)(ji)“肅靜”“回避(bi)”等高(gao)腳牌(pai)，道(dao)臺(tai)出(chu)巡時(shi)，衙役(yi)們手執(zhi)“肅靜”“回避(bi)”等高(gao)腳牌(pai)在前(qian)面開道(dao)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)暖閣，道(dao)臺(tai)和(he)記錄員由這(zhe)里走(zou)入正堂(tang)(tang)(tang)。大堂(tang)(tang)(tang)東西兩(liang)側分別是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)庫(ku)和(he)銀(yin)庫(ku)，文(wen)(wen)庫(ku)存儲檔案(an)、文(wen)(wen)書的(de)(de)地方，銀(yin)庫(ku)相(xiang)當于(yu)(yu)今天的(de)(de)財務會計室，是(shi)(shi)(shi)(shi)存放(fang)日常開支及(ji)(ji)賑災濟荒所需的(de)(de)銀(yin)票(piao)及(ji)(ji)帳冊的(de)(de)地方。

二堂

二堂(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)(chu)理一(yi)般(ban)(ban)民事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)案(an)件的(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。二堂(tang)由正(zheng)堂(tang)，東(dong)(dong)西(xi)廂房(fang)(fang)(fang)和東(dong)(dong)西(xi)耳(er)房(fang)(fang)(fang)組成。堂(tang)門(men)上(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)懸有(you)(you)“清(qing)勤(qin)慎”三(san)個大(da)(da)字(zi)(zi)。這三(san)個字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政府對(dui)(dui)官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)基本(ben)要(yao)(yao)求(qiu)。“清(qing)”有(you)(you)兩(liang)層含義，一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)貪(tan)財，無(wu)受(shou)賄，除自(zi)己俸(feng)祿外不(bu)(bu)(bu)收取一(yi)文(wen)(wen)錢，另一(yi)層是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行為要(yao)(yao)合乎道德(de)規(gui)范。“勤(qin)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敬業，勤(qin)于政事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。“慎”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)(chu)理政事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、刑(xing)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)慎重，既(ji)要(yao)(yao)有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)見解，敢(gan)于堅(jian)持，還(huan)要(yao)(yao)合法、合理、合情。兩(liang)旁柱(zhu)上(shang)(shang)有(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“頭上(shang)(shang)有(you)(you)青天，作事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)須循天理”，下(xia)(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“眼前皆瘠地，存心不(bu)(bu)(bu)刮地皮(pi)”。這副聯(lian)(lian)(lian)文(wen)(wen)字(zi)(zi)直(zhi)白(bai)，含義深(shen)遠，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)代衙署應用的(de)(de)比較多的(de)(de)一(yi)幅(fu)聯(lian)(lian)(lian)，意義在(zai)(zai)(zai)于提示、警策：作為一(yi)方(fang)(fang)(fang)官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)有(you)(you)功德(de)。進入二堂(tang)首(shou)先(xian)映入眼簾的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“正(zheng)大(da)(da)光明(ming)”四(si)個字(zi)(zi)。這四(si)個大(da)(da)字(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)北(bei)京故(gu)宮中(zhong)我(wo)們(men)也曾見到過(guo)。慈喜太(tai)后常(chang)常(chang)手(shou)書這四(si)個字(zi)(zi)賞賜給有(you)(you)功的(de)(de)大(da)(da)臣，這既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)執政要(yao)(yao)求(qiu)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)他們(men)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)背(bei)著朝廷搞結黨營私(si)(si)勾當的(de)(de)提醒。兩(liang)旁懸有(you)(you)一(yi)聯(lian)(lian)(lian)：上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“法行無(wu)親，令行無(wu)故(gu)”；下(xia)(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“賞疑(yi)唯(wei)重，罰(fa)(fa)疑(yi)唯(wei)輕”，此聯(lian)(lian)(lian)含義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)法令面前即(ji)使對(dui)(dui)親戚、朋友(you)也不(bu)(bu)(bu)能(neng)照顧偏(pian)袒(tan)，既(ji)強調法律面前人(ren)人(ren)平等。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)待賞罰(fa)(fa)，則需(xu)要(yao)(yao)人(ren)性化，人(ren)情化。堂(tang)上(shang)(shang)設三(san)尺公案(an)，兩(liang)邊置放著“肅靜(jing)”“回避”牌，公案(an)上(shang)(shang)設文(wen)(wen)房(fang)(fang)(fang)四(si)寶(bao)，道臺在(zai)(zai)(zai)這里商議處(chu)(chu)理一(yi)般(ban)(ban)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)務。東(dong)(dong)耳(er)房(fang)(fang)(fang)道員(yuan)(yuan)(yuan)喝茶(cha)休息(xi)，西(xi)耳(er)房(fang)(fang)(fang)收集的(de)(de)奇異(yi)珍寶(bao)。東(dong)(dong)廂房(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)待客的(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)和紳(shen)士拜(bai)見道員(yuan)(yuan)(yuan)首(shou)先(xian)在(zai)(zai)(zai)這里等候，門(men)上(shang)(shang)懸“仁恤”二字(zi)(zi)，“仁”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國傳(chuan)統道德(de)規(gui)范中(zhong)的(de)(de)五(wu)德(de)之(zhi)首(shou)。寬容待人(ren)，體察民情。門(men)兩(liang)邊有(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)“崇(chong)高(gao)惟(wei)在(zai)(zai)(zai)德(de)、壯麗(li)豈為威”，意思是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“崇(chong)高(gao)、壯麗(li)”不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)外在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)，而在(zai)(zai)(zai)于官(guan)(guan)德(de)高(gao)尚。西(xi)廂房(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道員(yuan)(yuan)(yuan)接(jie)待官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)、紳(shen)士，與他們(men)喝茶(cha)閑聊(liao)的(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，雖然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喝茶(cha)閑聊(liao)，但也決不(bu)(bu)(bu)會與政事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、民事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)關。所(suo)以門(men)牌上(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)寫“恪勤(qin)”兩(liang)字(zi)(zi)，為的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)提示官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)勤(qin)于職(zhi)守，紳(shen)士要(yao)(yao)盡心竭(jie)力(li)地履行社會責任。門(men)牌下(xia)(xia)方(fang)(fang)(fang)有(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)錢原非異(yi)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，下(xia)(xia)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“太(tai)要(yao)(yao)好亦是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)私(si)(si)心”。文(wen)(wen)字(zi)(zi)雖一(yi)目了然，但琢磨起來，含義十分豐富(fu)。在(zai)(zai)(zai)清(qing)代末年，腐敗成風的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態嚴重，清(qing)官(guan)(guan)難當，好事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)難辦(ban)，此聯(lian)(lian)(lian)很(hen)有(you)(you)警示意義。

三堂

三堂也叫內宅或上房，這里是道臺及其眷屬們居住的地方，道臺接待上級官員，會見賓朋，在(zai)這(zhe)(zhe)里他(ta)們往往是(shi)(shi)表示(shi)一(yi)(yi)種態(tai)度(du)，即親密、信任、感情(qing)深厚，它由上房(fang)(fang)(fang)、東西廂房(fang)(fang)(fang)組成。上房(fang)(fang)(fang)門上懸(xuan)一(yi)(yi)匾額(e)“退省(sheng)(sheng)”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)儒家的(de)(de)(de)(de)“退而省(sheng)(sheng)身(shen)”的(de)(de)(de)(de)含義(yi)，似乎(hu)是(shi)(shi)在(zai)標(biao)明：在(zai)閑暇(xia)休息時，要反(fan)省(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)(wei)，是(shi)(shi)否(fou)合乎(hu)于為(wei)(wei)官之(zhi)道，為(wei)(wei)人(ren)之(zhi)義(yi)。門柱上有一(yi)(yi)副對聯(lian)(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)“海納(na)百川，有容乃大(da)”，下聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)“壁(bi)立(li)千(qian)仞，無欲(yu)則剛”。意思(si)為(wei)(wei)自(zi)(zi)警示(shi)。進門可見上房(fang)(fang)(fang)正中(zhong)懸(xuan)一(yi)(yi)匾額(e)“慎思(si)堂”，這(zhe)(zhe)可看作(zuo)是(shi)(shi)本堂的(de)(de)(de)(de)堂號，也是(shi)(shi)和(he)“退省(sheng)(sheng)”相映的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)提(ti)高自(zi)(zi)我思(si)想(xiang)精神(shen)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)提(ti)示(shi)。旁有兩幅對聯(lian)(lian)(lian)：居(ju)中(zhong)是(shi)(shi)“心(xin)天之(zhi)心(xin)而宵衣旰食(shi)；樂民(min)之(zhi)樂以和(he)情(qing)怡性(xing)”，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)清朝乾隆皇帝所擬之(zhi)聯(lian)(lian)(lian)，在(zai)故宮中(zhong)有兩處懸(xuan)掛此(ci)聯(lian)(lian)(lian)。大(da)意是(shi)(shi)說，為(wei)(wei)政者(zhe)要有上天好生(sheng)之(zhi)心(xin)，為(wei)(wei)老百姓能生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)好而起(qi)早貪(tan)晚不辭勞苦(ku)，老百姓喜歡的(de)(de)(de)(de)事就應(ying)該是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)喜歡的(de)(de)(de)(de)事，自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)性(xing)也因此(ci)平和(he)并感到愉悅。另一(yi)(yi)副對聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)“欺(qi)人(ren)如欺(qi)天毋自(zi)(zi)欺(qi)也，負民(min)即負國(guo)何(he)忍負之(zhi)(zhi)”，這(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)清代名聯(lian)。清代官衙(ya)，私邸用這(zhe)幅聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)比較多(duo)，有(you)(you)(you)些官員用此(ci)聯(lian)自我標(biao)榜(bang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)肺(fei)腑之(zhi)(zhi)言。堂正中(zhong)可(ke)見山(shan)水畫一(yi)(yi)幅。是(shi)(shi)(shi)(shi)抒懷(huai)寫意(yi)之(zhi)(zhi)作。前面一(yi)(yi)張八(ba)仙桌，兩(liang)(liang)把太(tai)師椅(yi)，兩(liang)(liang)側(ce)各設一(yi)(yi)張茶幾(ji)，左側(ce)懸掛各式山(shan)水畫，右側(ce)擺(bai)放古(gu)玩柜及各式古(gu)玩。東(dong)耳(er)房(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更衣室，是(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺休(xiu)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。西耳(er)房(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)孩子(zi)(zi)(zi)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。東(dong)廂(xiang)房(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺娛(yu)樂和休(xiu)閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，不(bu)過(guo)即便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)休(xiu)閑(xian)娛(yu)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，也(ye)要反映出自己節操、追求。當(dang)然在(zai)這(zhe)些地方可(ke)表現出一(yi)(yi)些帶有(you)(you)(you)個人(ren)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)致。東(dong)廂(xiang)房(fang)門(men)(men)額書有(you)(you)(you)“契古(gu)”二字(zi)，“契”是(shi)(shi)(shi)(shi)契合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思，與古(gu)代賢哲情(qing)趣追求相一(yi)(yi)致，門(men)(men)兩(liang)(liang)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對聯(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“契古(gu)風流(liu)春不(bu)老，懷(huai)人(ren)天氣日初長”這(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)與其(qi)他(ta)聯(lian)不(bu)同，情(qing)致意(yi)趣也(ye)別(bie)具(ju)一(yi)(yi)格。觀眾(zhong)可(ke)以(yi)自己體味。西廂(xiang)房(fang)門(men)(men)額為(wei)“守(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”二字(zi)。“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”在(zai)我國(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個非(fei)常寬泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)，不(bu)同學派，不(bu)同宗教流(liu)派對“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解也(ye)不(bu)同，《易(yi)經(jing)》中(zhong)有(you)(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)一(yi)(yi)，一(yi)(yi)生(sheng)二，二生(sheng)萬(wan)物(wu)”之(zhi)(zhi)說，老子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)可(ke)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，非(fei)常道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論述(shu)；孔(kong)子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)“吾(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)以(yi)貫之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述(shu)。這(zhe)里“守(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”應該是(shi)(shi)(shi)(shi)老子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，既有(you)(you)(you)治理(li)政(zheng)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，也(ye)有(you)(you)(you)其(qi)家修神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。門(men)(men)上(shang)一(yi)(yi)聯(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“守(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)還如(ru)周(zhou)柱史(shi)，著(zhu)書曾學鄭(zheng)司農(nong)”這(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)柱史(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)指老子(zi)(zi)(zi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德經(jing)》流(liu)傳至(zhi)今，而鄭(zheng)司農(nong)是(shi)(shi)(shi)(shi)指鄭(zheng)玄，他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)著(zhu)書出名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

衙神廟

衙神廟的匾額為“衙神”，對聯為“觸法即欺天十惡不赦，悔過是從頭一(yi)體(ti)寬容”。舊社會(hui)靠勞作(zuo)謀生(sheng)的有“五行(xing)(xing)八(ba)作(zuo)”之(zhi)(zhi)分(fen)，這些人都居社會(hui)底層。為(wei)了(le)使同(tong)一(yi)行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)間團結，自尊自重，也(ye)使別人尊重。大都設有本(ben)行(xing)(xing)業的祖(zu)(zu)師或者(zhe)行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)神。比(bi)如(ru)魯班為(wei)“八(ba)作(zuo)”中木匠行(xing)(xing)業的祖(zu)(zu)師。衙(ya)(ya)(ya)(ya)吏(li)屬“五行(xing)(xing)”中最末(mo)一(yi)行(xing)(xing)，共尊漢代相國(guo)蕭何為(wei)神。也(ye)就(jiu)是衙(ya)(ya)(ya)(ya)神。衙(ya)(ya)(ya)(ya)神不同(tong)于衙(ya)(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)神，舊時衙(ya)(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)中供奉(feng)的神頗多，如(ru)眾所周知(zhi)的詩文大家韓愈，便被(bei)奉(feng)為(wei)衙(ya)(ya)(ya)(ya)門之(zhi)(zhi)神的城(cheng)隍。此外還有其(qi)他一(yi)些衙(ya)(ya)(ya)(ya)神，而蕭何被(bei)尊為(wei)神，實際是衙(ya)(ya)(ya)(ya)吏(li)之(zhi)(zhi)神，屬于行(xing)(xing)業之(zhi)(zhi)神，官(guan)員上任赴衙(ya)(ya)(ya)(ya)，必須祭拜。每(mei)年農(nong)歷五月十三是祭衙(ya)(ya)(ya)(ya)神之(zhi)(zhi)日。

蕭(xiao)(xiao)何(he)(he)，曾是(shi)沛(pei)縣一個不入(ru)流的(de)(de)小吏(li)(li)。他學識卓異，有(you)政治遠見，謀略超群。后(hou)來公元(yuan)209年(nian)他輔佐(zuo)劉(liu)邦起(qi)兵反秦，在(zai)許多(duo)大事的(de)(de)決策上起(qi)了(le)決定性的(de)(de)作用。如(ru)他在(zai)劉(liu)邦勢頹，兵將逃脫甚多(duo)的(de)(de)情況下，孤身一人將韓(han)信追回，既有(you)名的(de)(de)“蕭(xiao)(xiao)何(he)(he)月下追韓(han)信”并力薦韓(han)信為(wei)大將，最(zui)終保(bao)證了(le)劉(liu)邦的(de)(de)獲勝(sheng)。在(zai)漢朝建(jian)立后(hou)，他又制(zhi)(zhi)定律令及(ji)各項制(zhi)(zhi)度，提出(chu)“與(yu)民休息”的(de)(de)政策，對西漢的(de)(de)穩(wen)定和發展做出(chu)了(le)卓越的(de)(de)貢獻。被劉(liu)邦封為(wei)“贊(zan)(zan)侯(hou)”。蕭(xiao)(xiao)何(he)(he)出(chu)身衙(ya)(ya)吏(li)(li)，最(zui)終位居丞相，并封為(wei)“贊(zan)(zan)侯(hou)”確實是(shi)吏(li)(li)者典范，也是(shi)吏(li)(li)雖(sui)下而不可輕賤的(de)(de)例子。所以(yi)后(hou)世衙(ya)(ya)吏(li)(li)供奉蕭(xiao)(xiao)何(he)(he)為(wei)衙(ya)(ya)神(shen)。并在(zai)衙(ya)(ya)中建(jian)“衙(ya)(ya)神(shen)廟”或“贊(zan)(zan)侯(hou)寺”。

書房

書房位于道署建筑群中軸線左側的一座相對獨立的建筑物，與三堂比鄰，三間開(kai)正(zheng)房(fang)(fang)獨居一(yi)(yi)院，庭中(zhong)花樹(shu)相映(ying)，幽靜適(shi)宜(yi)。書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)，顧名(ming)思義(yi)，應是道(dao)臺讀(du)書(shu)(shu)(shu)、寫字(zi)作畫之(zhi)專用場所(suo)，事實則(ze)不然，書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)常(chang)常(chang)接待一(yi)(yi)些官員，賓朋，紳士，名(ming)流。因(yin)書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)是純私人活動(dong)的(de)地方，在這里(li)接待任何人似(si)乎都(dou)不帶有公務(wu)色(se)彩(cai)，只(zhi)有友誼，親(qin)情(qing)。正(zheng)因(yin)為如此被接待者才倍感親(qin)切。因(yin)此書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)是道(dao)署(shu)一(yi)(yi)個特殊的(de)所(suo)在，道(dao)員利用這里(li)處理一(yi)(yi)些重要公務(wu)，協調官場人際(ji)關系。書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)也如道(dao)署(shu)的(de)其他建筑物一(yi)(yi)樣，也有匾額，都(dou)是道(dao)員自擬或至愛親(qin)朋好(hao)友饋贈。大多(duo)是抒胸臆，標(biao)格(ge)調，寫情(qing)懷等(deng)個人色(se)彩(cai)頗濃的(de)文字(zi)。書(shu)(shu)(shu)房(fang)(fang)院內設一(yi)(yi)讀(du)書(shu)(shu)(shu)亭《聽余》聯：“花初經雨紅猶淺(qian)，樹(shu)欲成蔭綠漸稠”。

馬廄

馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)是道(dao)署(shu)養馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)之所，清(qing)代馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)是重(zhong)要的民(min)用(yong)(yong)(yong)(yong)、軍用(yong)(yong)(yong)(yong)牲畜，京都紫(zi)禁(jin)城內便設有御馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，此外在東南(nan)還設有六個備用(yong)(yong)(yong)(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，并沒有廄(jiu)長至馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)甲十級(ji)管理人員，馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)，也分為仗馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、花馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、駑馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、車(che)贏(ying)小馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)等各種用(yong)(yong)(yong)(yong)途。各級(ji)衙署(shu)因公務(wu)需要也設有馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廄(jiu)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的數量視需要而定(ding)，一(yi)但被選為公務(wu)用(yong)(yong)(yong)(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)，就要在臀部烙(luo)上圓印、入(ru)籍，確定(ding)豆（飼料）供(gong)應量，豆含草、黑豆等，每年(nian)立夏檢查一(yi)次(ci)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)匹(pi)，除應留馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)匹(pi)外，老、病及不適用(yong)(yong)(yong)(yong)者予(yu)以“出青(qing)”（淘汰）。