芒果视频下载

百(bai)尺竿頭，更(geng)進一(yi)步（拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù）是一(yi)個(ge)成(cheng)語，最早出自于唐(tang)·吳融《商人》。

百尺竿(gan)頭(tou)，更進一(yi)步(bu)比喻(yu)到了極(ji)高(gao)(gao)的境(jing)地，仍需繼續努力(li)，爭取更高(gao)(gao)的進步(bu)。復句式(shi)結(jie)構，含褒義(yi)；在句中一(yi)般作(zuo)謂語、狀語。

成語出處

最早出處

唐·吳融《商人(ren)》詩：“百(bai)尺(chi)竿頭五兩斜(xie)，此(ci)生何處不為家。”

衍生典故

宋·釋道原《五(wu)燈會元·長沙景岑禪師》：“百尺竿頭須進(jin)步(bu)，十方(fang)世(shi)界是全身。”

后世據此典故引(yin)申出(chu)成語“百(bai)尺竿頭，更進(jin)一步”。

成語故事

宋朝時，長沙出(chu)(chu)了一位叫景岑的高僧，號招賢大師。他精研(yan)佛法(fa)，能對佛法(fa)做(zuo)深入(ru)淺(qian)出(chu)(chu)的解釋(shi)，并且經(jing)常到各處講經(jing)。大師講得(de)深入(ru)淺(qian)出(chu)(chu)，動聽(ting)，聽(ting)的人(ren)總是(shi)會深受感染。

一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天，招賢大師應邀到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)佛寺的(de)(de)法堂上講(jiang)(jiang)經。前來聽(ting)講(jiang)(jiang)的(de)(de)僧人(ren)雖然(ran)很多，但法堂內(nei)除了(le)大師的(de)(de)聲音外，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片寂靜。大師講(jiang)(jiang)經完(wan)畢后，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名僧人(ren)站立起(qi)來，問他(ta)行了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個禮(li)，然(ran)后提了(le)幾個問題，請(qing)求大師解(jie)答(da)。大師還了(le)禮(li)，慢慢地作答(da)起(qi)來。那僧人(ren)聽(ting)到(dao)不懂(dong)處，又向大師提問，于是(shi)(shi)兩人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)問一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)答(da)，氣(qi)氛親切自然(ran)。他(ta)倆談(tan)論的(de)(de)是(shi)(shi)有關佛教的(de)(de)最高境界十方世界的(de)(de)內(nei)容。為了(le)說(shuo)明十方世界究(jiu)竟是(shi)(shi)怎么(me)回事(shi)，招賢大師當(dang)場拿(na)出了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)偶(ou)帖。所謂偶(ou)帖，就是(shi)(shi)佛教中記載唱(chang)詞的(de)(de)本子。大師指著偶(ou)帖上面的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)文(wen)字(zi)念唱(chang)道(dao)：“百(bai)(bai)丈(zhang)竿頭(tou)不動(dong)人(ren)，雖然(ran)得人(ren)未為真。百(bai)(bai)丈(zhang)竿頭(tou)須進步(bu)，十方世界是(shi)(shi)全身(shen)。”意思是(shi)(shi)：“百(bai)(bai)丈(zhang)的(de)(de)竹竿并不算高，尚需更進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)，十方世界才是(shi)(shi)真正的(de)(de)高峰。”

成語寓意

“生(sheng)命有限(xian)，知(zhi)識(shi)無(wu)(wu)窮”，任何一(yi)門學(xue)(xue)問都(dou)是(shi)無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡的(de)(de)海洋，都(dou)是(shi)無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際的(de)(de)天空。所以，誰(shui)也不能夠認為(wei)自己已經達到(dao)(dao)了(le)最高(gao)境界就停步不前、趾高(gao)氣揚。古語道：“書山有路勤為(wei)徑，學(xue)(xue)海無(wu)(wu)涯苦坐舟。”學(xue)(xue)習(xi)如逆水行舟，不進則退。人(ren)們(men)只有端(duan)正(zheng)自己的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)態(tai)度，不滿足(zu)自己的(de)(de)現(xian)狀，不斷地努力(li)進取，才(cai)能到(dao)(dao)達知(zhi)識(shi)的(de)(de)頂(ding)峰(feng)，然而即便到(dao)(dao)達了(le)頂(ding)峰(feng)，也應該“百尺竿頭，再進一(yi)步”。

成語運用

成文用法

“百尺竿頭，更進一步”比喻(yu)到了極高的境(jing)地，仍需繼(ji)續努力(li)，爭取(qu)更高的進步。復句式結(jie)構，含褒義(yi)；在句中一般作謂語(yu)、狀語(yu)。

運用示例

宋·朱熹《答鞏仲至(zhi)書(shu)》：“故聊(liao)復言之(zhi)(zhi)，恐或可以(yi)少助百(bai)尺竿(gan)頭，更(geng)進一步之(zhi)(zhi)勢(shi)也。”

茅盾(dun)《漫談(tan)文(wen)藝創(chuang)作》：“學習是(shi)深(shen)刻(ke)領會了人家在(zai)表(biao)現手法(fa)上的特長(chang)以后，化為(wei)自己(ji)的血肉，而求百尺(chi)竿頭(tou)，更進一(yi)步。”

逸聞趣事

柳公(gong)權小時候字寫(xie)得(de)(de)很(hen)糟，常常受先生和父親(qin)的(de)(de)(de)訓斤。小公(gong)權很(hen)要(yao)(yao)強(qiang)，下決(jue)心一定要(yao)(yao)練好(hao)字。經過一年(nian)多的(de)(de)(de)日夜苦練，他寫(xie)的(de)(de)(de)字大(da)有起色，和小伙伴相比(bi)，他的(de)(de)(de)字已經成為(wei)拔尖的(de)(de)(de)了(le)。從此以(yi)后，他寫(xie)的(de)(de)(de)大(da)字得(de)(de)到同(tong)窗稱贊、老師夸獎，連嚴厲的(de)(de)(de)父親(qin)臉(lian)上也露出了(le)微笑，小公(gong)權很(hen)得(de)(de)意(yi)。

有(you)一(yi)(yi)(yi)天(tian)，柳公權進(jin)京城，見北(bei)街一(yi)(yi)(yi)棵大(da)(da)槐樹下掛著個白布帽(mao)子，上面(mian)寫著“字(zi)(zi)畫(hua)湯”三個大(da)(da)字(zi)(zi)，字(zi)(zi)體蒼勁(jing)有(you)力，筆(bi)法雄(xiong)健瀟灑。樹下圍了許(xu)多人，他擠進(jin)人群(qun)去(qu)看(kan)，不禁驚得目澄口呆。只見一(yi)(yi)(yi)個黑瘦(shou)的(de)畸(ji)形(xing)老(lao)(lao)頭，沒有(you)雙(shuang)臂，赤著雙(shuang)腳(jiao)(jiao)坐(zuo)在地(di)(di)上，左腳(jiao)(jiao)壓住鋪在地(di)(di)上的(de)紙，右(you)(you)腳(jiao)(jiao)夾起一(yi)(yi)(yi)支大(da)(da)筆(bi)，揮灑自如(ru)地(di)(di)在寫對聯。他運(yun)筆(bi)如(ru)神(shen)，筆(bi)下的(de)字(zi)(zi)跡似群(qun)馬奔騰，龍飛(fei)鳳舞，博(bo)得圍觀看(kan)客們(men)陣陣喝彩。小公權慚愧極了，跪地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)再苦(ku)苦(ku)哀求要(yao)拜字(zi)(zi)畫(hua)湯為師，字(zi)(zi)畫(hua)湯才在地(di)(di)上鋪了一(yi)(yi)(yi)張紙，用右(you)(you)腳(jiao)(jiao)寫道：“寫盡八缸水(shui)，硯染澇池黑；博(bo)取(qu)百家(jia)長，始得龍鳳飛(fei)。”老(lao)(lao)人向公權說：“這(zhe)就是我寫字(zi)(zi)的(de)秘訣。柳公權把老(lao)(lao)人的(de)話牢牢地(di)(di)銘刻(ke)在心里。自此(ci)，柳公權發(fa)奮練字(zi)(zi)，手上磨起了厚(hou)厚(hou)的(de)繭(jian)子，衣(yi)肘處補了一(yi)(yi)(yi)層(ceng)又一(yi)(yi)(yi)層(ceng)。他學(xue)(xue)習顏體的(de)清(qing)勁(jing)豐肥(fei)，也學(xue)(xue)歐體的(de)開朗方潤，學(xue)(xue)習字(zi)(zi)畫(hua)湯的(de)奔騰豪放，也學(xue)(xue)宮院體的(de)娟秀(xiu)妖媚。

柳公(gong)權(quan)一(yi)直到老，對自己的(de)字(zi)還很不滿意。他(ta)晚年(nian)隱居在京城南的(de)鸛(guan)鵲谷，專研習書法，勤(qin)奮練(lian)字(zi)，一(yi)直到他(ta)八(ba)十(shi)八(ba)歲去世為止。