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百尺竿頭,更進一步
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百尺竿頭,更進一步是一個漢語成語,該成語最早出自唐代吳融的《商人》:百尺竿頭五兩斜,此生何處不為家。衍生典故出自宋代釋道原的《五燈會元·長沙景岑禪師》:百尺竿頭須進步,十方世界是全身。該成語是用來比喻到了極高的境地,仍需繼續努力,爭取更大的進步。其為復句式結構,含褒義;在句中一般作謂語、狀語。
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百尺(chi)竿頭,更進一(yi)步(拼音:bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù)是一(yi)個成語,最早出自于(yu)唐·吳融(rong)《商人》。

百尺竿頭(tou),更(geng)進一(yi)步比喻到(dao)了極高的境(jing)地(di),仍需繼續努(nu)力,爭取更(geng)高的進步。復句(ju)(ju)式結構,含(han)褒義;在句(ju)(ju)中一(yi)般作謂語(yu)、狀語(yu)。

成語出處

最早出處

唐·吳融《商(shang)人》詩:“百尺竿頭五兩斜,此生(sheng)何處不(bu)為家。”

衍生典故

宋·釋道(dao)原《五燈會元·長沙景(jing)岑禪師》:“百尺竿(gan)頭須進(jin)步(bu),十方世界(jie)是全身(shen)。”

后世據此典故(gu)引申出成語“百尺(chi)竿頭(tou),更進一步”。

成語故事

宋朝時,長沙出(chu)了一位叫景岑的高僧,號招賢大師。他精研佛(fo)法,能對佛(fo)法做深(shen)入淺(qian)出(chu)的解(jie)釋,并(bing)且經常到各處(chu)講(jiang)經。大師講(jiang)得(de)深(shen)入淺(qian)出(chu),動聽,聽的人總是會深(shen)受感染。

一(yi)(yi)天(tian),招賢(xian)大(da)師(shi)(shi)(shi)應邀到(dao)一(yi)(yi)座佛寺的(de)法堂(tang)上(shang)講經。前(qian)來(lai)聽(ting)講的(de)僧(seng)人(ren)(ren)雖然很多,但法堂(tang)內除了大(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)聲音(yin)外(wai),一(yi)(yi)片(pian)寂靜。大(da)師(shi)(shi)(shi)講經完(wan)畢后,一(yi)(yi)名(ming)僧(seng)人(ren)(ren)站(zhan)立起來(lai),問(wen)他行了一(yi)(yi)個禮,然后提了幾個問(wen)題(ti),請求大(da)師(shi)(shi)(shi)解答(da)(da)。大(da)師(shi)(shi)(shi)還(huan)了禮,慢慢地作答(da)(da)起來(lai)。那僧(seng)人(ren)(ren)聽(ting)到(dao)不(bu)懂(dong)處,又向(xiang)大(da)師(shi)(shi)(shi)提問(wen),于是(shi)(shi)兩人(ren)(ren)一(yi)(yi)問(wen)一(yi)(yi)答(da)(da),氣氛親切自然。他倆(lia)談論的(de)是(shi)(shi)有關佛教的(de)最(zui)高境(jing)界十(shi)方(fang)世界的(de)內容。為了說明十(shi)方(fang)世界究竟是(shi)(shi)怎么回事,招賢(xian)大(da)師(shi)(shi)(shi)當場拿出(chu)了一(yi)(yi)份偶(ou)帖。所謂偶(ou)帖,就是(shi)(shi)佛教中(zhong)記(ji)載唱(chang)(chang)詞的(de)本(ben)子。大(da)師(shi)(shi)(shi)指著偶(ou)帖上(shang)面的(de)一(yi)(yi)段(duan)文字念唱(chang)(chang)道:“百(bai)丈(zhang)竿(gan)頭(tou)不(bu)動(dong)人(ren)(ren),雖然得人(ren)(ren)未為真。百(bai)丈(zhang)竿(gan)頭(tou)須進(jin)步(bu),十(shi)方(fang)世界是(shi)(shi)全身(shen)。”意思是(shi)(shi):“百(bai)丈(zhang)的(de)竹(zhu)竿(gan)并不(bu)算高,尚(shang)需(xu)更進(jin)一(yi)(yi)步(bu),十(shi)方(fang)世界才(cai)是(shi)(shi)真正的(de)高峰(feng)。”

成語寓意

“生(sheng)命有限,知識無(wu)(wu)窮(qiong)”,任何一(yi)門學問都是(shi)無(wu)(wu)窮(qiong)無(wu)(wu)盡的海洋,都是(shi)無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際的天空。所(suo)以,誰也不(bu)(bu)能夠(gou)認為(wei)自(zi)己(ji)已(yi)經達到了最高(gao)境界就停步不(bu)(bu)前、趾高(gao)氣揚。古語道:“書山(shan)有路勤(qin)為(wei)徑,學海無(wu)(wu)涯苦坐舟(zhou)。”學習(xi)如逆(ni)水行舟(zhou),不(bu)(bu)進則退。人們(men)只(zhi)有端正自(zi)己(ji)的學習(xi)態度,不(bu)(bu)滿足自(zi)己(ji)的現狀,不(bu)(bu)斷地努(nu)力進取,才(cai)能到達知識的頂(ding)峰,然而即便到達了頂(ding)峰,也應該“百尺(chi)竿頭,再(zai)進一(yi)步”。

成語運用

成文用法

“百尺竿頭(tou),更(geng)進一步”比喻到了極高的(de)境地,仍需(xu)繼續努力,爭取(qu)更(geng)高的(de)進步。復句(ju)式結構,含褒義;在(zai)句(ju)中(zhong)一般(ban)作謂(wei)語(yu)(yu)、狀語(yu)(yu)。

運用示例

宋·朱熹(xi)《答鞏仲(zhong)至書》:“故聊復(fu)言之,恐或(huo)可以少(shao)助(zhu)百尺竿(gan)頭,更進一(yi)步之勢也。”

茅盾《漫談文藝創作》:“學習是深刻領(ling)會了人家在表現手法(fa)上的(de)特長(chang)以后(hou),化為自(zi)己的(de)血(xue)肉(rou),而求(qiu)百尺(chi)竿(gan)頭,更進一步。”

逸聞趣事

柳公(gong)(gong)權(quan)小時候字(zi)(zi)寫得(de)(de)很(hen)糟,常常受先生(sheng)和(he)父(fu)親(qin)的(de)訓斤。小公(gong)(gong)權(quan)很(hen)要(yao)強,下(xia)決心一定要(yao)練好字(zi)(zi)。經過(guo)一年多的(de)日(ri)夜苦(ku)練,他寫的(de)字(zi)(zi)大(da)有起色,和(he)小伙(huo)伴相比,他的(de)字(zi)(zi)已經成(cheng)為(wei)拔尖(jian)的(de)了(le)。從(cong)此(ci)以后,他寫的(de)大(da)字(zi)(zi)得(de)(de)到同(tong)窗(chuang)稱贊、老師(shi)夸(kua)獎(jiang),連嚴厲的(de)父(fu)親(qin)臉上也(ye)露(lu)出了(le)微笑,小公(gong)(gong)權(quan)很(hen)得(de)(de)意(yi)。

有(you)一(yi)天(tian),柳(liu)公(gong)權(quan)進(jin)京城,見北街(jie)一(yi)棵大(da)槐樹下(xia)(xia)掛著(zhu)個(ge)白(bai)布帽子,上(shang)面寫著(zhu)“字(zi)畫(hua)湯(tang)(tang)”三個(ge)大(da)字(zi),字(zi)體(ti)蒼勁(jing)有(you)力(li),筆(bi)(bi)(bi)法雄健瀟灑(sa)。樹下(xia)(xia)圍了(le)(le)許多人,他擠進(jin)人群去看,不(bu)禁驚得(de)目(mu)澄口呆。只見一(yi)個(ge)黑瘦的(de)(de)(de)(de)畸(ji)形老(lao)頭,沒有(you)雙臂,赤著(zhu)雙腳(jiao)坐在(zai)地(di)上(shang),左腳(jiao)壓住鋪在(zai)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)紙,右腳(jiao)夾起(qi)(qi)一(yi)支大(da)筆(bi)(bi)(bi),揮灑(sa)自(zi)如地(di)在(zai)寫對聯(lian)。他運筆(bi)(bi)(bi)如神,筆(bi)(bi)(bi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)字(zi)跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得(de)圍觀看客(ke)們陣(zhen)陣(zhen)喝彩。小公(gong)權(quan)慚愧極了(le)(le),跪地(di)一(yi)再苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)哀求要拜字(zi)畫(hua)湯(tang)(tang)為師,字(zi)畫(hua)湯(tang)(tang)才在(zai)地(di)上(shang)鋪了(le)(le)一(yi)張紙,用右腳(jiao)寫道:“寫盡(jin)八缸水,硯(yan)染(ran)澇池黑;博取百家長,始得(de)龍鳳飛。”老(lao)人向公(gong)權(quan)說(shuo):“這就是我寫字(zi)的(de)(de)(de)(de)秘訣。柳(liu)公(gong)權(quan)把老(lao)人的(de)(de)(de)(de)話(hua)牢牢地(di)銘刻在(zai)心里。自(zi)此(ci),柳(liu)公(gong)權(quan)發奮練字(zi),手上(shang)磨起(qi)(qi)了(le)(le)厚厚的(de)(de)(de)(de)繭子,衣肘處補了(le)(le)一(yi)層(ceng)又一(yi)層(ceng)。他學習顏體(ti)的(de)(de)(de)(de)清勁(jing)豐肥,也學歐體(ti)的(de)(de)(de)(de)開朗(lang)方(fang)潤,學習字(zi)畫(hua)湯(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)奔騰豪放,也學宮院體(ti)的(de)(de)(de)(de)娟秀妖媚。

柳公權(quan)一(yi)直到老(lao),對(dui)自己(ji)的字(zi)還很不滿意。他晚年隱(yin)居在京(jing)城南的鸛鵲谷(gu),專研習書法,勤奮練(lian)字(zi),一(yi)直到他八十八歲去世為止。

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