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一言九鼎（拼(pin)音：yī yán jiǔ dǐng）是一個成語，最早出自于西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》。

一(yi)言九(jiu)鼎(ding)（九(jiu)鼎(ding)：古代(dai)傳(chuan)說夏禹鑄九(jiu)鼎(ding)，象征(zheng)九(jiu)州(zhou)）指(zhi)一(yi)句話重于九(jiu)鼎(ding)；形(xing)容說話極有分(fen)量。含褒(bao)義；在句中一(yi)般作(zuo)主語、謂語、定語。

成語出處

西漢·司馬(ma)遷《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先(xian)生(sheng)一至楚而使(shi)趙重(zhong)于九鼎大(da)呂(lv)。”

后世據此典故引申出成(cheng)語(yu)“一言九鼎”。

成語故事

戰國(guo)時，秦國(guo)的軍隊(dui)團團包圍了(le)趙國(guo)的都(dou)城邯鄲(dan)，形勢(shi)十(shi)分危(wei)急，趙國(guo)國(guo)君(jun)孝(xiao)成王派平原君(jun)到楚國(guo)去(qu)求援。平原君(jun)打(da)算帶(dai)領二十(shi)名門客前去(qu)完成這項使命(ming)，已挑了(le)十(shi)九名，尚少一個定不(bu)下來(lai)。這時，毛遂自(zi)告奮(fen)勇提出要去(qu)，平原君(jun)半(ban)(ban)信(xin)半(ban)(ban)疑，勉強帶(dai)著他一起前往楚國(guo)。

但到(dao)(dao)了楚國，經(jing)過相互交談(tan)，他們對(dui)毛(mao)遂(sui)(sui)的了解(jie)加(jia)深(shen)，逐漸覺(jue)得毛(mao)遂(sui)(sui)很了不(bu)起，開始對(dui)他欽佩有(you)加(jia)。平原(yuan)君去和楚王商談(tan)聯合抗秦之事(shi)，毛(mao)遂(sui)(sui)等(deng)隨行(xing)人(ren)員便(bian)都在臺下等(deng)候。可是，平原(yuan)君和楚王從(cong)早上談(tan)到(dao)(dao)中(zhong)午，還是沒有(you)結果。隨行(xing)的另外十九(jiu)人(ren)便(bian)慫恿毛(mao)遂(sui)(sui)上臺去說服楚王。

毛(mao)遂對(dui)楚王(wang)說(shuo)(shuo)：“我們如今來(lai)(lai)請你(ni)派援兵(bing)(bing)，你(ni)一言(yan)不發，可你(ni)別忘了(le)，楚國(guo)雖然兵(bing)(bing)多地大，卻連(lian)連(lian)吃(chi)敗仗，連(lian)國(guo)都也丟(diu)掉了(le)，依我看(kan)，楚國(guo)比(bi)趙國(guo)更需要(yao)聯合起來(lai)(lai)抗秦呀！”毛(mao)遂的一席話說(shuo)(shuo)得楚王(wang)口(kou)服心服，立即答應出兵(bing)(bing)援趙。

于是，趙(zhao)(zhao)、楚(chu)兩國歃血為(wei)盟。楚(chu)、趙(zhao)(zhao)結盟后，平原(yuan)君帶著毛(mao)(mao)遂等回到趙(zhao)(zhao)都邯(han)鄲。平原(yuan)君感(gan)嘆地說：“我手(shou)下的(de)門客多時逾千，少時也有(you)數百，我自以為(wei)識盡趙(zhao)(zhao)國的(de)賢(xian)士。這次毛(mao)(mao)遂的(de)事給了我很大的(de)震(zhen)動。毛(mao)(mao)先生在府中三年(nian)，我竟沒有(you)發現他(ta)是個(ge)難得(de)的(de)人(ren)才。他(ta)的(de)三寸之(zhi)舌(she)，勝過百萬(wan)強(qiang)兵。他(ta)到楚(chu)一國，只用了一席話，便使(shi)趙(zhao)(zhao)國的(de)威望(wang)重于九鼎。”

成語寓意

人(ren)們在(zai)別人(ren)面前為(wei)了表示謙(qian)虛，往往會說自己(ji)“人(ren)微言輕(qing)”，而與人(ren)微言輕(qing)相對應，表示對別人(ren)的(de)(de)尊(zun)敬的(de)(de)成語就(jiu)是一言九(jiu)鼎。一言九(jiu)鼎也就(jiu)是說，說話人(ren)的(de)(de)地位很(hen)高，說話力量大，能有(you)很(hen)大作用。寓意做人(ren)應做到言出必行，慎(shen)重(zhong)許諾，忠(zhong)實履行，才能為(wei)人(ren)所(suo)信服。

成語運用

成文用法

“一(yi)言九鼎”指一(yi)句話重于九鼎；形容說(shuo)話極(ji)有分(fen)量(liang)。

含褒義；在(zai)句中一般作主語、謂(wei)語、定語。

運用示例

清·李綠園(yuan)《歧(qi)路燈(deng)·第(di)五(wu)回(hui)》：“李瞻岱(dai)來學中備了(le)一分禮，央(yang)前任寅兄與我說：‘二位老師，一言九鼎。’誰知婁昭不肯去也罷(ba)了(le)，他(ta)還推(tui)到他(ta)哥身(shen)上。”

現代(dai)·姚雪垠《李(li)自成》二(er)卷四〇章：“賢妹是他的救(jiu)命恩人，一言九鼎。”

明(ming)·羅洪先《辭張東沙都憲坊金》∶"善人以勸，是一言九鼎之重(zhong)也。

清(qing)·馮桂芬《致曾侯相書(shu)》："執事一言九鼎，或有以息(xi)其議，甚善。"

成語辨析

一言九鼎—金口玉言

“一言(yan)(yan)(yan)九(jiu)鼎”與“金(jin)口玉言(yan)(yan)(yan)”意義相近，兩者都有形容(rong)一個人言(yan)(yan)(yan)而有信，說(shuo)話(hua)算話(hua)的(de)意思；區別(bie)在于“一言(yan)(yan)(yan)九(jiu)鼎”強(qiang)調的(de)是說(shuo)出的(de)話(hua)分量很(hen)重，也形容(rong)一個人非常穩妥，值得(de)信賴；“金(jin)口玉言(yan)(yan)(yan)”強(qiang)調的(de)是說(shuo)出口的(de)話(hua)就不能隨意更(geng)改(gai)，有諷刺意味。

一言九鼎—片言九鼎

片言(yan)九鼎(ding)：形容(rong)幾句話能起(qi)到(dao)重(zhong)大作(zuo)用。（辨析(xi)）兩者結(jie)構、功(gong)能相同，意義(yi)相等。“片言(yan)九鼎(ding)”為“一言(yan)九鼎(ding)”（定式）的或(huo)式。