一言(yan)九鼎(拼(pin)音:yī yán jiǔ dǐng)是一個成語,最早出(chu)自于西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列(lie)傳》。
一(yi)言九鼎(九鼎:古代(dai)傳說夏禹鑄九鼎,象征九州)指一(yi)句(ju)話重于九鼎;形容說話極有分量。含褒義;在句(ju)中一(yi)般作主語、謂語、定(ding)語。
西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》:“毛先(xian)生一至楚而使(shi)趙重于九鼎大(da)呂。”
后(hou)世(shi)據此典故引申出成語“一(yi)言九鼎”。
戰國(guo)(guo)(guo)時,秦國(guo)(guo)(guo)的軍隊團團包圍了趙國(guo)(guo)(guo)的都(dou)城邯鄲,形(xing)勢十(shi)分(fen)危急(ji),趙國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)君(jun)(jun)孝(xiao)成王派平(ping)原君(jun)(jun)到楚國(guo)(guo)(guo)去求援。平(ping)原君(jun)(jun)打算帶(dai)領二十(shi)名(ming)門客前去完成這項使命,已挑了十(shi)九名(ming),尚少(shao)一個定不下來(lai)。這時,毛遂自(zi)告奮勇提出要去,平(ping)原君(jun)(jun)半信(xin)半疑,勉強帶(dai)著他一起(qi)前往楚國(guo)(guo)(guo)。
但到了(le)(le)(le)楚(chu)國,經過相(xiang)互(hu)交(jiao)談,他(ta)們對毛(mao)遂的了(le)(le)(le)解加(jia)深,逐漸覺得毛(mao)遂很了(le)(le)(le)不(bu)起,開始(shi)對他(ta)欽佩有加(jia)。平原君去(qu)和楚(chu)王(wang)商談聯合抗秦之事,毛(mao)遂等隨行人(ren)員便(bian)都(dou)在(zai)臺下等候。可是,平原君和楚(chu)王(wang)從早上談到中午,還是沒有結果。隨行的另(ling)外(wai)十(shi)九人(ren)便(bian)慫恿毛(mao)遂上臺去(qu)說服楚(chu)王(wang)。
毛遂(sui)對楚王(wang)說:“我們如今來(lai)請你派援兵(bing),你一(yi)言不發,可你別忘了,楚國雖然兵(bing)多地大,卻連連吃敗仗,連國都(dou)也丟掉了,依我看,楚國比趙國更(geng)需要聯合起(qi)來(lai)抗秦呀!”毛遂(sui)的一(yi)席話說得楚王(wang)口服心服,立即答應出兵(bing)援趙。
于(yu)(yu)是,趙(zhao)(zhao)、楚兩國(guo)歃血為盟。楚、趙(zhao)(zhao)結(jie)盟后(hou),平原君帶著毛(mao)遂(sui)等回到趙(zhao)(zhao)都邯(han)鄲。平原君感嘆地說:“我手下的(de)門客多時逾(yu)千,少時也有數百,我自(zi)以為識盡趙(zhao)(zhao)國(guo)的(de)賢士。這次毛(mao)遂(sui)的(de)事(shi)給了(le)我很大的(de)震動。毛(mao)先生在府中三(san)年,我竟沒有發現他(ta)是個難得的(de)人才。他(ta)的(de)三(san)寸之舌,勝(sheng)過百萬強(qiang)兵。他(ta)到楚一國(guo),只用了(le)一席話,便使趙(zhao)(zhao)國(guo)的(de)威望(wang)重于(yu)(yu)九鼎。”
人(ren)(ren)(ren)們在別(bie)人(ren)(ren)(ren)面前為(wei)了表(biao)示謙虛,往往會說(shuo)自己“人(ren)(ren)(ren)微言(yan)輕”,而與(yu)人(ren)(ren)(ren)微言(yan)輕相(xiang)對應(ying),表(biao)示對別(bie)人(ren)(ren)(ren)的尊敬的成語(yu)就是一言(yan)九(jiu)鼎(ding)。一言(yan)九(jiu)鼎(ding)也就是說(shuo),說(shuo)話人(ren)(ren)(ren)的地位很高(gao),說(shuo)話力(li)量大,能有很大作用(yong)。寓意做人(ren)(ren)(ren)應(ying)做到言(yan)出必(bi)行,慎重許諾,忠實履行,才能為(wei)人(ren)(ren)(ren)所信服。
“一言九鼎”指一句話重于九鼎;形容(rong)說話極(ji)有(you)分量。
含褒義(yi);在句中一(yi)般作主語、謂語、定語。
清·李(li)綠園《歧(qi)路燈·第五回》:“李(li)瞻(zhan)岱來學(xue)中備了一分禮(li),央前任(ren)寅兄與我(wo)說(shuo):‘二(er)位老師(shi),一言九(jiu)鼎。’誰知(zhi)婁(lou)昭不(bu)肯去也罷了,他(ta)(ta)還推到他(ta)(ta)哥(ge)身上(shang)。”
現代·姚雪(xue)垠《李自成》二卷四〇章(zhang):“賢妹(mei)是他(ta)的(de)救命恩人(ren),一言(yan)九鼎。”
明·羅洪先《辭(ci)張東沙都憲坊金》∶"善(shan)人以(yi)勸,是一言(yan)九(jiu)鼎之重也。
清(qing)·馮桂芬《致曾侯相書》:"執事(shi)一言九鼎(ding),或有以息其議,甚善。"
一言九鼎—金口玉言
“一言九鼎”與“金口(kou)玉言”意義相近,兩者都有形(xing)(xing)容一個人(ren)言而有信,說(shuo)話(hua)算話(hua)的(de)(de)意思;區別在于“一言九鼎”強(qiang)調的(de)(de)是說(shuo)出的(de)(de)話(hua)分量很重(zhong),也(ye)形(xing)(xing)容一個人(ren)非常穩妥,值得信賴;“金口(kou)玉言”強(qiang)調的(de)(de)是說(shuo)出口(kou)的(de)(de)話(hua)就不能隨意更改,有諷刺意味。
一言九鼎—片言九鼎
片(pian)言(yan)九(jiu)(jiu)鼎:形容(rong)幾句話(hua)能(neng)起到重大作用。(辨析)兩者(zhe)結構、功能(neng)相(xiang)同,意義相(xiang)等。“片(pian)言(yan)九(jiu)(jiu)鼎”為“一言(yan)九(jiu)(jiu)鼎”(定式)的或(huo)式。