芒果视频下载

少年中國說
#散文# 0 0
《少年中國說》是梁啟超所寫的一篇散文,寫于戊戌變法失敗后的1900年,發表在當時的《清議報》上。此文影響頗大,是一篇篇幅較長的政論文,文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統治下的中國是“老大帝國”,熱切希望出現“少年中國”,振奮人民的精神。該散文被公認為是梁啟超著作中思想意義最積極,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它視為自己“開文章之新體,激民所之暗潮”的代表作。
  • 中文名: 少年中國說
  • 類型: 散文
  • 作者: 梁啟(qi)超
  • 創作時間: 清朝末年(nian)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

少(shao)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)說是清朝末年(nian)(nian)(nian)梁啟(qi)超(1873—1929)所作的(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen),寫于戊戌(xu)變法失敗后的(de)(de)1900年(nian)(nian)(nian),文(wen)(wen)(wen)中極力歌頌少(shao)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)朝氣(qi)蓬勃,指出封建統治下(xia)的(de)(de)中國(guo)是“老大帝國(guo)”,熱切(qie)希望(wang)出現“少(shao)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)”,振(zhen)奮(fen)人民的(de)(de)精(jing)神。文(wen)(wen)(wen)章不(bu)拘格式,多用比喻,具有強(qiang)烈的(de)(de)鼓(gu)勵性。具有強(qiang)烈的(de)(de)進取(qu)精(jing)神,寄托了作者對(dui)少(shao)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)的(de)(de)熱愛和期(qi)望(wang)。

內容介紹

作品原文

日本人(ren)之(zhi)(zhi)稱我(wo)中(zhong)國(guo)也(ye)(ye)(1),一(yi)則曰(yue)老(lao)大帝國(guo),再則曰(yue)老(lao)大帝國(guo)。是語也(ye)(ye),蓋襲譯歐西人(ren)(2)之(zhi)(zhi)言也(ye)(ye)。嗚呼!我(wo)中(zhong)國(guo)其果老(lao)大矣乎?梁啟超曰(yue):惡(3)!是何言!是何言!吾心目中(zhong)有(you)一(yi)少(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)在(zai)!

欲言國(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao),請先言人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思既(ji)往,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思將(jiang)(jiang)來。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思既(ji)往也(ye),故(gu)(gu)(gu)生留戀心;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思將(jiang)(jiang)來也(ye),故(gu)(gu)(gu)生希望心。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)留戀也(ye),故(gu)(gu)(gu)保守;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)希望也(ye),故(gu)(gu)(gu)進(jin)取。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)保守也(ye),故(gu)(gu)(gu)永(yong)舊;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)進(jin)取也(ye),故(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思既(ji)往也(ye),事事皆其(qi)所已經者(zhe)(zhe),故(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)知照(zhao)例;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思將(jiang)(jiang)來也(ye),事事皆其(qi)所未經者(zhe)(zhe),故(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)敢(gan)破格(ge)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)多(duo)憂(you)慮,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)好行(xing)樂。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)多(duo)憂(you)也(ye),故(gu)(gu)(gu)灰心;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)行(xing)樂也(ye),故(gu)(gu)(gu)盛(sheng)氣。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)灰心也(ye),故(gu)(gu)(gu)怯懦(nuo);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盛(sheng)氣也(ye),故(gu)(gu)(gu)豪壯。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)怯懦(nuo)也(ye),故(gu)(gu)(gu)茍(gou)且;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豪壯也(ye),故(gu)(gu)(gu)冒險(xian)(xian)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)茍(gou)且也(ye),故(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世界;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)冒險(xian)(xian)也(ye),故(gu)(gu)(gu)能(neng)造世界。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)厭事,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)喜事。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)厭事也(ye),故(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺(jue)一(yi)切事無可為(wei)(wei)者(zhe)(zhe);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好事也(ye),故(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺(jue)一(yi)切事無不(bu)可為(wei)(wei)者(zhe)(zhe)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)夕(xi)照(zhao),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)朝陽;老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)瘠牛,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)乳虎。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)僧,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)字(zi)典(dian),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)戲文(wen)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)鴉片煙,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)潑蘭地酒(jiu)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)別行(xing)星之(zhi)(zhi)隕(yun)石(shi),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)大洋海之(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)埃及沙(sha)漠之(zhi)(zhi)金字(zi)塔(4),少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)西比利亞(5)之(zhi)(zhi)鐵路;老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)秋后之(zhi)(zhi)柳,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)春前之(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)死海(6)之(zhi)(zhi)潴為(wei)(wei)澤,少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)長(chang)江之(zhi)(zhi)初發源。此老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格(ge)不(bu)同之(zhi)(zhi)大略也(ye)。任公曰:人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固有(you)之(zhi)(zhi),國(guo)亦(yi)宜然。

梁啟超(chao)曰:傷哉,老大(da)也!潯陽(7)江頭琵(pi)琶婦,當(dang)明月繞船,楓葉瑟(se)(se)瑟(se)(se),衾(qin)寒于(yu)鐵,似夢非夢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,追想洛陽塵(chen)中春(chun)花秋月之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)佳(jia)趣。西宮(gong)(8)南(nan)內,白發宮(gong)娥,一(yi)(yi)燈(deng)如穗,三(san)五(wu)對坐,談開元、天(tian)寶間遺事,譜《霓裳(shang)羽(yu)衣曲》。青門(men)(9)種(zhong)瓜人,左對孺人,顧(gu)弄孺子(zi),憶侯門(men)似海珠履(lv)雜遝(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛事。拿破侖(10)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)厄蔑,阿剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)錫蘭(lan),與(yu)三(san)兩監守吏,或過(guo)(guo)訪(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好事者(zhe)(zhe),道當(dang)年(nian)短刀匹馬(ma)馳(chi)騁中原(yuan),席(xi)卷歐洲,血戰海樓(lou),一(yi)(yi)聲(sheng)叱咤,萬國震恐(kong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐功(gong)偉烈(11),初(chu)而(er)拍(pai)案,繼而(er)撫髀(bi)(12),終而(er)攬鏡。嗚(wu)呼,面皴齒盡,白發盈把(ba),頹(tui)然老矣!若是者(zhe)(zhe),舍(she)(she)幽郁(13)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)(wu)(wu)心事,舍(she)(she)悲(bei)慘(can)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)(wu)(wu)天(tian)地,舍(she)(she)頹(tui)唐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)(wu)(wu)日(ri)(ri)月,舍(she)(she)嘆息之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)(wu)(wu)音(yin)聲(sheng),舍(she)(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)(wu)(wu)事業。美人豪杰且然,而(er)況尋(xun)常碌碌者(zhe)(zhe)耶?生平親友(you),皆在(zai)墟墓;起居飲(yin)食,待命于(yu)人。今日(ri)(ri)且過(guo)(guo),遑(huang)知他日(ri)(ri)?今年(nian)且過(guo)(guo),遑(huang)恤明年(nian)?普天(tian)下灰心短氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事,未有甚于(yu)老大(da)者(zhe)(zhe)。于(yu)此人也,而(er)欲望以拏云(14)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手段,回天(tian)(15)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事功(gong),挾山(shan)超(chao)海(16)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意氣,能(neng)乎不能(neng)?

嗚呼!我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)其果老(lao)大矣乎?立乎今(jin)日以指疇昔,唐虞三代(17),若(ruo)(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)郅治(18);秦(qin)皇漢武,若(ruo)(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)雄杰;漢唐來之(zhi)(zhi)文學,若(ruo)(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)隆盛;康(kang)乾(qian)間之(zhi)(zhi)武功(gong),若(ruo)(ruo)何(he)(he)之(zhi)(zhi)烜赫(he)。歷史家所(suo)鋪敘,詞章家所(suo)謳歌,何(he)(he)一(yi)非我(wo)國(guo)(guo)民(min)少(shao)年時代良辰美景(jing)、賞心樂事之(zhi)(zhi)陳跡哉!而今(jin)頹然老(lao)矣!昨(zuo)日割五城,明日割十城,處(chu)處(chu)雀鼠(shu)盡,夜夜雞犬驚。十八省(19)之(zhi)(zhi)土(tu)地財(cai)產(chan),已為(wei)人懷中(zhong)之(zhi)(zhi)肉;四(si)百(bai)兆(20)之(zhi)(zhi)父(fu)兄子弟,已為(wei)人注(zhu)籍之(zhi)(zhi)奴(nu)(21),豈所(suo)謂(wei)“老(lao)大嫁作商人婦(fu)”(22)者耶?嗚呼!憑(ping)君(jun)莫話當年事,憔悴(cui)韶光不忍看!楚囚相對(23),岌岌顧影,人命危淺,朝(chao)不慮夕。國(guo)(guo)為(wei)待(dai)死(si)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo),一(yi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)民(min)為(wei)待(dai)死(si)之(zhi)(zhi)民(min)。萬事付之(zhi)(zhi)奈何(he)(he),一(yi)切憑(ping)人作弄,亦何(he)(he)足怪!

任(ren)公曰:我(wo)(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)其(qi)(qi)果老(lao)大(da)(da)矣(yi)乎(hu)?是今(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)全(quan)(quan)地(di)(di)球(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)大(da)(da)問題也。如(ru)其(qi)(qi)老(lao)大(da)(da)也,則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)過(guo)去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),即(ji)地(di)(di)球(qiu)上昔本有(you)此國(guo)(guo)(guo)(guo),而今(jin)(jin)(jin)漸澌滅,他(ta)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)命運殆將盡(jin)也。如(ru)其(qi)(qi)非老(lao)大(da)(da)也,則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)未(wei)來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),即(ji)地(di)(di)球(qiu)上昔未(wei)現此國(guo)(guo)(guo)(guo),而今(jin)(jin)(jin)漸發達,他(ta)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)前程且方長也。欲斷今(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)老(lao)大(da)(da)耶?為(wei)少(shao)年(nian)耶?則不可不先明“國(guo)(guo)(guo)(guo)”字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)義。夫(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)也者(zhe)(zhe),何(he)物(wu)也?有(you)土地(di)(di),有(you)人(ren)(ren)民(min),以居(ju)于(yu)其(qi)(qi)土地(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)民(min),而治其(qi)(qi)所居(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),自(zi)制法律而自(zi)守之(zhi)(zhi)(zhi);有(you)主(zhu)權,有(you)服(fu)從,人(ren)(ren)人(ren)(ren)皆(jie)主(zhu)權者(zhe)(zhe),人(ren)(ren)人(ren)(ren)皆(jie)服(fu)從者(zhe)(zhe)。夫(fu)如(ru)是,斯謂之(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立(li)(li)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),地(di)(di)球(qiu)上之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立(li)(li)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)也,自(zi)百年(nian)以來(lai)也。完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立(li)(li)者(zhe)(zhe),壯(zhuang)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)也。未(wei)能(neng)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立(li)(li)而漸進(jin)于(yu)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立(li)(li)者(zhe)(zhe),少(shao)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)也。故吾得一(yi)言以斷之(zhi)(zhi)(zhi)曰:歐洲列邦在(zai)(zai)今(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)為(wei)壯(zhuang)年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo),而我(wo)(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)今(jin)(jin)(jin)日(ri)(ri)為(wei)少(shao)年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)。

夫古昔之(zhi)(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)者,雖(sui)有(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)名,而(er)未(wei)成國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)形也(ye)。或為(wei)(wei)(wei)家(jia)族之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),或為(wei)(wei)(wei)酋長之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),或為(wei)(wei)(wei)諸(zhu)侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),或為(wei)(wei)(wei)一(yi)王專(zhuan)制之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)。雖(sui)種類(lei)不一(yi),要之(zhi)(zhi)(zhi),其(qi)(qi)于國(guo)(guo)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)體質也(ye),有(you)其(qi)(qi)一(yi)部而(er)缺其(qi)(qi)一(yi)部。正(zheng)如嬰兒自胚胎以(yi)迄(qi)成童,其(qi)(qi)身體之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)二官支(zhi),先行(xing)長成,此外則全體雖(sui)粗具,然未(wei)能得其(qi)(qi)用也(ye)。故唐虞以(yi)前(qian)為(wei)(wei)(wei)胚胎時(shi)代(dai),殷周之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)為(wei)(wei)(wei)乳哺(bu)時(shi)代(dai),由孔子而(er)來至于今為(wei)(wei)(wei)童子時(shi)代(dai)。逐漸(jian)發達,而(er)今乃始將入成童以(yi)上少年之(zhi)(zhi)(zhi)界焉(yan)(yan)。其(qi)(qi)長成所以(yi)若是(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)遲者,則歷(li)代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)民賊(zei)有(you)窒其(qi)(qi)生機者也(ye)。譬猶(you)童年多(duo)病,轉類(lei)老態,或且(qie)疑其(qi)(qi)死期之(zhi)(zhi)(zhi)將至焉(yan)(yan),而(er)不知皆由未(wei)完成未(wei)成立也(ye)。非過(guo)去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)謂,而(er)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)謂也(ye)。

且(qie)我中(zhong)國疇昔(xi),豈嘗有國家哉?不(bu)(bu)過有朝(chao)(chao)廷(ting)耳(er)!我黃(huang)帝子(zi)孫,聚族而居,立于(yu)此(ci)地球(qiu)之(zhi)上(shang)者(zhe)(zhe)(zhe)既(ji)(ji)數千年,而問其國之(zhi)為何名,則無(wu)有也(ye)。夫所(suo)謂(wei)唐、虞(yu)、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋(sui)、唐、宋、元(yuan)、明、清者(zhe)(zhe)(zhe),則皆朝(chao)(chao)名耳(er)。朝(chao)(chao)也(ye)者(zhe)(zhe)(zhe),一家之(zhi)私產也(ye)。國也(ye)者(zhe)(zhe)(zhe),人(ren)民(min)之(zhi)公(gong)產也(ye)。朝(chao)(chao)有朝(chao)(chao)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao),國有國之(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)。朝(chao)(chao)與國既(ji)(ji)異物,則不(bu)(bu)能(neng)以朝(chao)(chao)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)而指(zhi)為國之(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)明矣。文(wen)、武、成(cheng)、康(kang)(26),周朝(chao)(chao)之(zhi)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)也(ye)。幽、厲、桓(huan)、赧(nan)(27),則其老(lao)(lao)(lao)年時(shi)代(dai)(dai)也(ye)。高、文(wen)、景、武(28),漢朝(chao)(chao)之(zhi)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)也(ye)。元(yuan)、平、桓(huan)、靈(29),則其老(lao)(lao)(lao)年時(shi)代(dai)(dai)也(ye)。自余歷朝(chao)(chao),莫不(bu)(bu)有之(zhi)。凡此(ci)者(zhe)(zhe)(zhe)謂(wei)為一朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)則可,謂(wei)為一國之(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)則不(bu)(bu)可。一朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)且(qie)死,猶一人(ren)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)且(qie)死也(ye),于(yu)吾(wu)(wu)所(suo)謂(wei)中(zhong)國者(zhe)(zhe)(zhe)何與焉(yan)。然則,吾(wu)(wu)中(zhong)國者(zhe)(zhe)(zhe),前(qian)此(ci)尚未出現于(yu)世界,而今乃始(shi)萌芽(ya)云爾。天地大矣,前(qian)途遼(liao)矣。美哉我少(shao)年中(zhong)國乎(hu)!

瑪(ma)志(zhi)(zhi)(zhi)尼(ni)(30)者,意大(da)利(li)(li)三杰(jie)之(zhi)魁(kui)也。以國事被(bei)罪,逃竄異邦。乃創立(li)一(yi)會,名曰“少年意大(da)利(li)(li)”。舉國志(zhi)(zhi)(zhi)士,云涌霧集以應之(zhi)。卒(zu)乃光(guang)復舊物,使意大(da)利(li)(li)為歐(ou)洲之(zhi)一(yi)雄邦。夫意大(da)利(li)(li)者,歐(ou)洲之(zhi)第一(yi)老大(da)國也。自羅馬(ma)亡后(31),土地隸于教(jiao)皇,政權歸于奧國,殆所(suo)謂老而瀕(bin)于死者矣。而得(de)一(yi)瑪(ma)志(zhi)(zhi)(zhi)尼(ni),且(qie)能舉全國而少年之(zhi),況(kuang)我中國之(zhi)實為少年時代(dai)者耶!堂(tang)堂(tang)四百(bai)余州(zhou)之(zhi)國土,凜凜四百(bai)余兆(zhao)之(zhi)國民,豈遂無一(yi)瑪(ma)志(zhi)(zhi)(zhi)尼(ni)其人者!

龔自(zi)(zi)珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)集有詩一(yi)(yi)章,題曰《能(neng)(neng)令(ling)公少年(nian)(nian)(nian)行》(32)。吾嘗(chang)愛讀之(zhi)(zhi)(zhi),而(er)有味乎其(qi)(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)存。我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)而(er)自(zi)(zi)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye),斯果老(lao)(lao)大(da)矣(yi)(yi);我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)而(er)自(zi)(zi)知其(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)少年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye),斯乃(nai)少年(nian)(nian)(nian)矣(yi)(yi)。西(xi)(xi)諺有之(zhi)(zhi)(zhi)曰:“有三(san)歲(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)翁,有百(bai)歲(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則(ze)(ze),國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少,又(you)無定形(xing),而(er)實隨國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)力(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)。吾見乎瑪(ma)志尼之(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye),吾又(you)見乎我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)官吏士(shi)民(min)(min)能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye)。吾為(wei)(wei)此懼!夫以(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)此壯(zhuang)(zhuang)麗濃郁翩(pian)翩(pian)絕世之(zhi)(zhi)(zhi)少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)使歐西(xi)(xi)日本(ben)人謂(wei)我(wo)(wo)為(wei)(wei)老(lao)(lao)大(da)者(zhe)(zhe),何也(ye)(ye)(ye)(ye)?則(ze)(ze)以(yi)(yi)(yi)(yi)握(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)權者(zhe)(zhe)皆老(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)人也(ye)(ye)(ye)(ye)。非(fei)哦幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)八股,非(fei)寫幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)白(bai)折(33),非(fei)當幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)差,非(fei)捱幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)俸(feng)(feng),非(fei)遞幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)手(shou)本(ben)(34),非(fei)唱幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)喏(re)(35),非(fei)磕(ke)(ke)幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)頭(tou)(tou),非(fei)請幾(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)安(an),則(ze)(ze)必(bi)不能(neng)(neng)得(de)一(yi)(yi)官、進一(yi)(yi)職。其(qi)(qi)(qi)(qi)內(nei)任卿貳(er)(36)以(yi)(yi)(yi)(yi)上,外(wai)任監司(si)(37)以(yi)(yi)(yi)(yi)上者(zhe)(zhe),百(bai)人之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),其(qi)(qi)(qi)(qi)五官不備(38)者(zhe)(zhe),殆(dai)九(jiu)十(shi)(shi)(shi)(shi)六七人也(ye)(ye)(ye)(ye)。非(fei)眼盲則(ze)(ze)耳聾,非(fei)手(shou)顫(zhan)則(ze)(ze)足(zu)跛,否則(ze)(ze)半身不遂也(ye)(ye)(ye)(ye)。彼(bi)其(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)身飲食(shi)步履視聽(ting)言語,尚且不能(neng)(neng)自(zi)(zi)了,須三(san)四人左右扶(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)捉(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi),乃(nai)能(neng)(neng)度(du)日,于(yu)此而(er)乃(nai)欲責之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)事,是何異立無數木偶而(er)使治天下也(ye)(ye)(ye)(ye)!且彼(bi)輩者(zhe)(zhe),自(zi)(zi)其(qi)(qi)(qi)(qi)少壯(zhuang)(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)時既已不知亞細亞、歐羅巴為(wei)(wei)何處(chu)地方,漢祖唐宗是那朝(chao)皇帝,猶嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)未臻(zhen)其(qi)(qi)(qi)(qi)極(ji),又(you)必(bi)搓磨(mo)(39)之(zhi)(zhi)(zhi),陶(tao)冶之(zhi)(zhi)(zhi),待其(qi)(qi)(qi)(qi)腦(nao)髓(sui)已涸,血管(guan)已塞,氣息奄奄,與鬼為(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)時,然后(hou)將我(wo)(wo)二(er)萬(wan)(wan)里山河,四萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)人命(ming),一(yi)(yi)舉而(er)界于(yu)其(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)。嗚呼(hu)!老(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo),誠哉其(qi)(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye)!而(er)彼(bi)輩者(zhe)(zhe),積(ji)其(qi)(qi)(qi)(qi)數十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)八股、白(bai)折、當差、捱俸(feng)(feng)、手(shou)本(ben)、唱喏(re)、磕(ke)(ke)頭(tou)(tou)、請安(an),千辛(xin)萬(wan)(wan)苦,千苦萬(wan)(wan)辛(xin),乃(nai)始得(de)此紅頂(ding)花翎(ling)(40)之(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)色(se),中(zhong)堂大(da)人(41)之(zhi)(zhi)(zhi)名號,乃(nai)出其(qi)(qi)(qi)(qi)全副精(jing)神,竭其(qi)(qi)(qi)(qi)畢生(sheng)力(li)量,以(yi)(yi)(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)。如(ru)彼(bi)乞(qi)兒拾金一(yi)(yi)錠,雖(sui)轟(hong)雷(lei)盤旋(xuan)其(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)上,而(er)兩(liang)手(shou)猶緊抱其(qi)(qi)(qi)(qi)荷(he)包,他事非(fei)所(suo)(suo)(suo)(suo)顧(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye),非(fei)所(suo)(suo)(suo)(suo)知也(ye)(ye)(ye)(ye),非(fei)所(suo)(suo)(suo)(suo)聞也(ye)(ye)(ye)(ye)。于(yu)此而(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)亡國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye),瓜分也(ye)(ye)(ye)(ye),彼(bi)烏(wu)(wu)(42)從而(er)聽(ting)之(zhi)(zhi)(zhi),烏(wu)(wu)從而(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)!即使果亡矣(yi)(yi),果分矣(yi)(yi),而(er)吾今(jin)年(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi),八十(shi)(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi),但(dan)求其(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)兩(liang)年(nian)(nian)(nian)內(nei),洋(yang)人不來,強盜不起,我(wo)(wo)已快活(huo)過了一(yi)(yi)世矣(yi)(yi)!若不得(de)已,則(ze)(ze)割三(san)頭(tou)(tou)兩(liang)省(43)之(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地奉(feng)申賀敬,以(yi)(yi)(yi)(yi)換我(wo)(wo)幾(ji)個衙門;賣三(san)幾(ji)百(bai)萬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)人民(min)(min)作仆(pu)為(wei)(wei)奴,以(yi)(yi)(yi)(yi)贖(shu)我(wo)(wo)一(yi)(yi)條老(lao)(lao)命(ming),有何不可(ke)?有何難辦(ban)?嗚呼(hu)!今(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)老(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)將、老(lao)(lao)吏者(zhe)(zhe),其(qi)(qi)(qi)(qi)修身齊家治國(guo)(guo)(guo)(guo)平天下之(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)段(duan),皆具于(yu)是矣(yi)(yi)。西(xi)(xi)風一(yi)(yi)夜催人老(lao)(lao),凋盡(jin)朱顏白(bai)盡(jin)頭(tou)(tou)。使走無常(44)當醫(yi)生(sheng),攜催命(ming)符以(yi)(yi)(yi)(yi)祝壽,嗟(jie)乎痛(tong)哉!以(yi)(yi)(yi)(yi)此為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo),是安(an)得(de)不老(lao)(lao)且死,且吾恐其(qi)(qi)(qi)(qi)未及歲(sui)(sui)而(er)殤也(ye)(ye)(ye)(ye)。

任公曰:造成今日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老大(da)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe),則(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)老朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)冤業也(ye)。制出(chu)將來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe),則(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)任也(ye)。彼(bi)(bi)老朽者(zhe)(zhe)(zhe)何(he)(he)足道(dao),彼(bi)(bi)與(yu)(yu)此世界(jie)作(zuo)(zuo)(zuo)別之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)不(bu)遠矣,而(er)(er)(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)乃新來(lai)而(er)(er)(er)(er)(er)與(yu)(yu)世界(jie)為(wei)(wei)緣。如僦屋(45)者(zhe)(zhe)(zhe)然,彼(bi)(bi)明日(ri)將遷居他(ta)方(fang),而(er)(er)(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)今日(ri)始(shi)入此室處。將遷居者(zhe)(zhe)(zhe),不(bu)愛護(hu)其(qi)窗櫳,不(bu)潔治其(qi)庭廡(wu)(46),俗人恒情,亦何(he)(he)足怪!若我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)者(zhe)(zhe)(zhe),前程(cheng)浩(hao)浩(hao),后(hou)顧(gu)茫茫。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)而(er)(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)牛為(wei)(wei)馬(ma)為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸,則(ze)(ze)烹臠(47)鞭棰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘(can)酷,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)當之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)如稱霸宇內,主(zhu)盟地(di)球(qiu),則(ze)(ze)指揮顧(gu)盼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊榮,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。于彼(bi)(bi)氣息奄奄與(yu)(yu)鬼為(wei)(wei)鄰者(zhe)(zhe)(zhe)何(he)(he)與(yu)(yu)焉?彼(bi)(bi)而(er)(er)(er)(er)(er)漠然置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),猶可言也(ye)。我(wo)(wo)(wo)而(er)(er)(er)(er)(er)漠然置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)可言也(ye)。使(shi)舉(ju)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)(er)(er)(er)果(guo)為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye),則(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)未(wei)來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),其(qi)進步未(wei)可量也(ye)。使(shi)舉(ju)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)(er)(er)(er)亦為(wei)(wei)老大(da)也(ye),則(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)過(guo)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo),其(qi)澌亡可翹足而(er)(er)(er)(er)(er)待也(ye)。故今日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)任,不(bu)在他(ta)人,而(er)(er)(er)(er)(er)全在我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)智則(ze)(ze)國(guo)(guo)智,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富則(ze)(ze)國(guo)(guo)富,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)國(guo)(guo)強,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立則(ze)(ze)國(guo)(guo)獨立,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自(zi)由(you)則(ze)(ze)國(guo)(guo)自(zi)由(you),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進步則(ze)(ze)國(guo)(guo)進步,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝于歐洲則(ze)(ze)國(guo)(guo)勝于歐洲,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于地(di)球(qiu)則(ze)(ze)國(guo)(guo)雄于地(di)球(qiu)。紅(hong)日(ri)初升,其(qi)道(dao)大(da)光(48)。河出(chu)伏流,一(yi)瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪(zhua)飛揚。乳虎嘯谷,百(bai)獸(shou)震(zhen)惶(huang)。鷹隼試翼,風塵翕張(zhang)(又作(zuo)(zuo)(zuo)風塵吸張(zhang))。奇花初胎,矞矞皇(huang)(huang)皇(huang)(huang)(49)。干將發(fa)硎,有作(zuo)(zuo)(zuo)其(qi)芒(50)。天(tian)戴其(qi)蒼(cang),地(di)履其(qi)黃。縱有千(qian)古,橫有八荒。前途似海,來(lai)日(ri)方(fang)長。美哉我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),與(yu)(yu)天(tian)不(bu)老!壯哉我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),與(yu)(yu)國(guo)(guo)無疆!

“三十功名塵與(yu)土,八(ba)千(qian)里路云和月。莫等閑,白了少年(nian)頭,空悲切。”此(ci)岳飛《滿江紅·怒(nu)發沖冠》詞(ci)句也(ye),作者自(zi)六歲時即(ji)口受記憶,至今(jin)喜誦(song)之(zhi)不衰。自(zi)今(jin)以往,棄“哀時客”之(zhi)名,更自(zi)名曰“少年(nian)中(zhong)國(guo)之(zhi)少年(nian)”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文(wen)作于光緒二十(shi)六年(nian)(nian)(1900年(nian)(nian)),文(wen)章(zhang)從駁(bo)斥日(ri)本和(he)西(xi)方(fang)列強(qiang)污蔑我國(guo)為“老大(da)帝國(guo)”入手,說明中(zhong)(zhong)國(guo)是一個正(zheng)在成長的少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)。本文(wen)所(suo)說的“國(guo)”,是理(li)想的資產階(jie)級共和(he)國(guo)。文(wen)章(zhang)認為封建專制制度(du)和(he)封建官吏已經腐朽,希望(wang)寄托在中(zhong)(zhong)國(guo)少年(nian)(nian)身(shen)上,并且堅信中(zhong)(zhong)國(guo)少年(nian)(nian)必有志士,能(neng)使國(guo)家富強(qiang),雄(xiong)立(li)于地(di)球(qiu)。反映了作者(zhe)渴望(wang)祖國(guo)繁榮昌(chang)盛(sheng)的愛國(guo)思想和(he)積極樂觀的民族自信心。文(wen)章(zhang)緊扣主題,運用(yong)排比句法,層(ceng)層(ceng)推進(jin),逐次闡發(fa),寫得極有感(gan)情,極有氣(qi)勢(shi)。

2.歐(ou)西(xi)人(ren):泛指西(xi)方英(ying)、法、美、等國的人(ren)。

3.惡(wū):表(biao)示感嘆的助詞,猶“唉”,這里(li)有反對的意思(si)。

4.金(jin)字塔:古代埃及(ji)王墓,以石(shi)筑(zhu)成,底面(mian)為四方(fang)(fang)形,側(ce)面(mian)作三角形之方(fang)(fang)尖塔,望(wang)之狀如(ru)“金(jin)”字,故譯名“金(jin)字塔”。金(jin)字塔與(yu)下句(ju)“西伯利亞鐵路”對舉,取其(qi)古雅而無實用意。

5.西(xi)比利亞(ya):一(yi)作“西(xi)伯利亞(ya)”。

6.死海(hai):湖名(ming),一名(ming)咸海(hai)。因水(shui)中含鹽量高,魚類不生,故(gu)名(ming)。在(zai)約(yue)旦(dan)、以(yi)色列和(he)巴勒斯坦間。潴(zhū):聚積的水(shui)流(liu)。

7.“潯陽(yang)”六句:用白居易《琵(pi)琶行》詩所寫的故事。琵(pi)琶婦原是長安歌(ge)女(此處誤(wu)為洛陽(yang)歌(ge)女),老(lao)大(da)嫁(jia)作商人(ren)婦。商人(ren)離她經商而去(qu)。在(zai)潯陽(yang)江頭(tou)的夜晚,楓葉瑟(se)瑟(se),她回想往事,有不勝零落之(zhi)感。潯陽(yang)江,在(zai)今(jin)九江市北,長江流經九江市的一段(duan)。

8.“西宮(gong)(gong)”六(liu)句:就白(bai)居(ju)易《長恨(hen)歌(ge)》所詠唐玄宗與楊貴妃事(shi)(shi),用(yong)元稹《行宮(gong)(gong)》“白(bai)頭宮(gong)(gong)女在,閑坐(zuo)說玄宗”詩意(yi),謂(wei)安史(shi)之(zhi)亂后,白(bai)頭宮(gong)(gong)人憶及當(dang)年事(shi)(shi),倍感凄涼。西宮(gong)(gong),唐太極宮(gong)(gong);南(nan)內(nei)(nei)(nei),唐興慶宮(gong)(gong)。李隆基(ji)自四(si)川返(fan)京后,先居(ju)興慶宮(gong)(gong),后遷西宮(gong)(gong)。霓裳羽衣(yi)曲,本名(ming)《婆羅門》,源出印度(du),開元中(zhong)傳(chuan)入(ru)中(zhong)國。傳(chuan)說李隆基(ji)夢游月宮(gong)(gong),聽諸仙奏曲,默記其調,醒后令(ling)樂工譜成(cheng)。南(nan)內(nei)(nei)(nei):唐代的興慶宮(gong)(gong),在皇城東南(nan),故稱南(nan)內(nei)(nei)(nei)。

9.“青(qing)門(men)”四句:用漢初邵平故事。邵平在秦(qin)末(mo)為(wei)東陵侯(hou)。秦(qin)亡后(hou),在長安(an)東門(men)外種(zhong)瓜為(wei)生。(見(jian)《三輔(fu)黃圖(tu)》)此句謂邵平回想當年(nian)的(de)繁(fan)華(hua),頗為(wei)感傷。青(qing)門(men),漢長安(an)東門(men)。孺(ru)人,古代大(da)夫(fu)之妻(qi)稱孺(ru)人,明、清兩代七(qi)品官的(de)妻(qi)子封(feng)孺(ru)人。珠履,用珠子裝飾的(de)鞋(xie)。雜(za)遝(ta)(tà踏),雜(za)亂。

10.拿(na)破侖:即拿(na)破侖一(yi)世。法國(guo)資產階級政治家、軍(jun)事家。他于1804年(nian)為法國(guo)皇(huang)帝,曾稱霸歐(ou)洲(zhou)。1814年(nian)各國(guo)聯軍(jun)攻破巴黎,拿(na)破侖被流放于厄(e)(e)爾巴島。厄(e)(e)蔑:即厄(e)(e)爾巴島,在意大利半(ban)島和法國(guo)科西嘉(jia)島之間。⑩阿(a)剌飛:指埃(ai)及(ji)民族解(jie)放運動領(ling)(ling)袖阿(a)拉(la)(la)比(bi),曾率眾(zhong)推翻英、法殖民統治。1882年(nian),英國(guo)侵略軍(jun)進攻埃(ai)及(ji),阿(a)拉(la)(la)比(bi)領(ling)(ling)導(dao)軍(jun)隊抗擊,戰(zhan)敗被流放于錫蘭。

11.偉烈(lie)(lie):豐功偉績。烈(lie)(lie),功績。賈誼《過秦論(lun)》:“及至始皇,奮六世之馀烈(lie)(lie),振長策而(er)御宇(yu)內(nei)。”

12.撫(fu)髀(bi)(bì):《三國志·蜀志·先主傳》裴注引《九州(zhou)春秋(qiu)》:“備(bei)住(zhu)荊州(zhou)數年,嘗于(劉)表(biao)坐(zuo)起至(zhi)廁(ce),見(jian)髀(bi)里(li)肉(rou)生,慨然流(liu)涕。還坐(zuo),表(biao)怪(guai)問備(bei),備(bei)曰:‘吾常身不離鞍,髀(bi)肉(rou)皆消;今不復騎,髀(bi)里(li)肉(rou)生。日(ri)月若(ruo)馳(chi),老(lao)將至(zhi)矣,而功業不建,是以悲耳(er)!’”髀(bi),大腿。

13.幽郁(yu):深(shen)沉的憂郁(yu)。

14.拏云(yun):上干云(yun)霄之意。李賀《致酒行(xing)》詩:“少年心事當拏云(yun)。”

15.回天(tian):使天(tian)地(di)倒轉,喻(yu)改變(bian)局(ju)勢。

16.挾山超(chao)(chao)海(hai)(hai):喻英(ying)雄壯舉。《孟(meng)子·梁惠王上》:“挾泰山以超(chao)(chao)北(bei)海(hai)(hai)。”

17.唐(tang)虞三(san)(san)代:指(zhi)唐(tang)堯、虞舜(shun)和(he)夏(xia)、商、周(zhou)三(san)(san)代。

18.郅(zhì)治(zhi):至(zhi)治(zhi),把國家(jia)治(zhi)理得(de)太平強盛。郅,極,至(zhi)。

19.十(shi)八(ba)省(sheng):清初全國共分十(shi)八(ba)個省(sheng)。光緒末年增至二(er)十(shi)三(san)省(sheng),但人們習慣上仍稱十(shi)八(ba)省(sheng)。

20.四(si)百兆:即四(si)億,當時中(zhong)國有(you)四(si)億人口。

21.注籍之(zhi)奴(nu):注入(ru)戶籍的奴(nu)隸。這里指(zhi)失去自由的人。

22.老大嫁作商人婦:白(bai)居易《琵(pi)琶行(xing)》中的詩句。

23.楚囚(qiu)相(xiang)對(dui)(dui):喻遇到強敵,窘(jiong)迫(po)無計。《晉(jin)書·王(wang)(wang)(wang)導傳》載,晉(jin)元(yuan)帝時(shi),國家動亂(luan),中州人士(shi)紛紛避亂(luan)江(jiang)左。“過江(jiang)人士(shi),每至(zhi)暇日,相(xiang)要(yao)出新亭飲宴(yan)。周顗中坐而嘆曰:‘風景不殊(shu),舉目有江(jiang)河之異(yi)。’皆相(xiang)視流涕(ti)。惟(王(wang)(wang)(wang))導愀然變色曰:‘當共戮力(li)王(wang)(wang)(wang)室,克(ke)復神(shen)州,何至(zhi)作楚囚(qiu)相(xiang)對(dui)(dui)泣邪?”

24.澌(si)亡:滅(mie)亡。澌(si),盡。

25.官支:五官、四肢(zhi)。

26.文、武、成、康(kang):周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)初年的幾代帝王(wang)。周(zhou)(zhou)文王(wang)奠定(ding)了滅(mie)商的基礎(chu);周(zhou)(zhou)武王(wang)滅(mie)商建立(li)周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao);成王(wang)、康(kang)王(wang)把國家(jia)治(zhi)理得(de)非常(chang)強盛,史稱(cheng)“成康(kang)之治(zhi)”。所以下句將其比作周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)的少(shao)年時代。

27.幽、厲、桓(huan)(huan)、赧(nan)(nǎn):指(zhi)周(zhou)(zhou)幽王(wang)、厲王(wang)、桓(huan)(huan)王(wang)、赧(nan)王(wang)。幽王(wang)寵褒姒(si),廢申(shen)后,申(shen)侯(hou)聯合犬戎攻周(zhou)(zhou),幽王(wang)被(bei)殺,西周(zhou)(zhou)滅亡。周(zhou)(zhou)厲王(wang)暴(bao)虐(nve),被(bei)流放于彘(今(jin)山西霍縣)。周(zhou)(zhou)桓(huan)(huan)王(wang)時,東(dong)周(zhou)(zhou)王(wang)室衰落(luo)。周(zhou)(zhou)赧(nan)王(wang)死后不久(jiu),東(dong)周(zhou)(zhou)滅亡。

28.高、文(wen)、景(jing)、武(wu):指漢(han)初四代皇帝。漢(han)高祖滅秦、楚,建立漢(han)王(wang)朝(chao)。文(wen)帝、景(jing)帝發展生產(chan),國家強(qiang)(qiang)盛(sheng)(sheng),史稱“文(wen)景(jing)之治”。武(wu)帝重武(wu)功,國力(li)強(qiang)(qiang)盛(sheng)(sheng)。

29.元、平、桓、靈(ling):漢(han)元帝(di)、平帝(di)、桓帝(di)、靈(ling)帝(di)。漢(han)元帝(di)時,西漢(han)開(kai)始衰落;漢(han)平帝(di)死后不久,王莽篡國,西漢(han)滅(mie)(mie)亡(wang)。桓帝(di)、靈(ling)帝(di)是東漢(han)末年的兩代帝(di)王,其執政(zheng)期(qi)間外戚、宦(huan)官專權,政(zheng)治黑暗,為東漢(han)滅(mie)(mie)亡(wang)種下了禍根。

30.瑪(ma)志尼(ni)(ni)(1805-1872):意(yi)大(da)利(li)(li)愛(ai)國者。羅馬帝國滅亡后,意(yi)大(da)利(li)(li)受(shou)奧地利(li)(li)帝國奴役,瑪(ma)志尼(ni)(ni)創(chuang)立“少年意(yi)大(da)利(li)(li)黨”,創(chuang)辦《少年意(yi)大(da)利(li)(li)報》,發動和組織資產階級(ji)革命(ming),完(wan)成意(yi)大(da)利(li)(li)的(de)(de)獨立統一事(shi)業(ye)。他(ta)與同時的(de)(de)加里波的(de)(de)、喀富爾并(bing)稱“意(yi)大(da)利(li)(li)三(san)杰”。下文“舊(jiu)物”,指國家原有的(de)(de)基(ji)業(ye)。

31.羅(luo)馬(ma)(ma)亡后:羅(luo)馬(ma)(ma)帝國曾(ceng)跨歐亞兩洲(zhou),后分裂為二。西羅(luo)馬(ma)(ma)亡于476年(nian),東羅(luo)馬(ma)(ma)亡于1453年(nian)。下文(wen)“土地隸于教(jiao)皇,政權(quan)歸于奧國”,是(shi)指(zhi)1815年(nian)后,意(yi)大利(li)(li)分為幾個(ge)邦(bang)國,其中羅(luo)馬(ma)(ma)教(jiao)皇國勢力甚大,都(dou)受奧地利(li)(li)的控制。

32.《能令公少年(nian)行》:龔(gong)自(zi)珍抒懷之詩,收入《定庵全集》,原意是說一個人不追求名利,放(fang)寬胸懷,就能長葆青春(chun)(chun)。這(zhe)里取其長葆青春(chun)(chun)意。

33.白(bai)折:清代(dai)科(ke)舉應試(shi)的(de)試(shi)卷之一。殿試(shi)取中進士后,還要(yao)進行(xing)朝(chao)考,以分(fen)別(bie)授予官(guan)職(zhi)。朝(chao)考用白(bai)折,即用工整(zheng)的(de)楷書(shu)寫在白(bai)紙制的(de)折子上。

34.手(shou)本:明清官(guan)場中(zhong)下(xia)級晉見上級時用的名帖。

35.唱諾(rě):古(gu)代的一種禮節。對人打(da)恭(gong)作揖,口中出聲(sheng),叫(jiao)唱喏。諾,當(dang)作“喏”。下文“請安”,系清代問(wen)候的禮節,男子打(da)千(qian),即右膝(xi)微跪,隆重時,雙膝(xi)跪地(di),呼“請某(mou)某(mou)安”。

36.卿貳:卿是朝(chao)廷各部的(de)長(chang)官(guan),貳指副職。

37.監(jian)司:清(qing)代(dai)通(tong)稱各省布政使、按察(cha)使及各道(dao)道(dao)員為監(jian)司。

38.五官(guan)不備:指五官(guan)功能不全。

39.搓磨(mo):磋磨(mo),切磋琢磨(mo)。原是精益求精意,這里指(zhi)磨(mo)去棱角、鋒芒(mang)。

40.紅(hong)頂(ding)花(hua)翎(ling):大官的(de)(de)帽(mao)飾(shi)。清代官員帽(mao)頂(ding)上頂(ding)珠的(de)(de)顏色(se)、質料(liao),標志著官階的(de)(de)品(pin)(pin)級(ji),一品(pin)(pin)官用紅(hong)寶(bao)石頂(ding)珠。花(hua)翎(ling),用孔雀(que)翎(ling)做的(de)(de)帽(mao)飾(shi),以翎(ling)眼多者(zhe)為貴,五品(pin)(pin)以上用花(hua)翎(ling),六品(pin)(pin)以下(xia)用藍(lan)翎(ling)。

41.中(zhong)堂大人(ren):清代大學士相(xiang)當于宰相(xiang),尊(zun)稱中(zhong)堂大人(ren)。

42.烏:何,哪里。

43.三頭兩(liang)省:閩(min)奧(ao)方言(yan),三兩(liang)個省。

44.走無常:迷(mi)信(xin)說法(fa),陰司用活人為鬼役,攝取后死(si)者的(de)魂。充當這種鬼差者,稱走無常。

45.僦(jiù)屋(wu):租(zu)賃房屋(wu)。

46.庭廡(wǔ):庭院走廊(lang)。

47.臠(luán):切成小塊(kuai)的肉,這(zhe)里用作動詞(ci),宰割之(zhi)意。箠(chui):棍杖(zhang)。這(zhe)里用作動詞(ci),捶打之(zhi)意。

48.其(qi)(qi)道大光:語出《周易·益》:“自上下(xia)下(xia),其(qi)(qi)道大光。”光,廣大,發(fa)揚。

49.矞(yu)(yù)矞(yu)皇皇:《太(tai)玄經·交(jiao)》:“物登明(ming)堂,矞(yu)矞(yu)皇皇。”一(yi)般(ban)用于書面古語,光明(ming)盛(sheng)大的樣子。

50.干(gan)將發硎,有作其芒:意思是寶劍(jian)剛磨出來,鋒刃大(da)放(fang)光芒。干(gan)將,原是鑄(zhu)劍(jian)師的名字,這里指寶劍(jian)。硎,磨刀石。

白話譯文

日本人(ren)稱呼(hu)我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),一稱作老大帝國(guo)(guo),再(zai)稱還是(shi)老大帝國(guo)(guo)。這個(ge)稱呼(hu),大概是(shi)承襲照譯了歐洲西(xi)方人(ren)的話。真(zhen)是(shi)實(shi)在可嘆啊!我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)果真(zhen)是(shi)老大帝國(guo)(guo)嗎?梁任公說:不!這是(shi)什么(me)話!這算什么(me)話!在我(wo)心中(zhong)(zhong)有一個(ge)少年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)存在。

要想說(shuo)國(guo)家的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao),請讓我先來(lai)(lai)說(shuo)一說(shuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)常(chang)常(chang)喜歡(huan)回(hui)憶過去(qu),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)則常(chang)常(chang)喜歡(huan)考(kao)慮將來(lai)(lai)。由(you)(you)于(yu)(yu)回(hui)憶過去(qu),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)(sheng)留戀之(zhi)心(xin);由(you)(you)于(yu)(yu)考(kao)慮將來(lai)(lai),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)(sheng)希望之(zhi)心(xin)。由(you)(you)于(yu)(yu)留戀,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)保守(shou);由(you)(you)于(yu)(yu)希望,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)進取。由(you)(you)于(yu)(yu)保守(shou),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)永(yong)遠陳舊;由(you)(you)于(yu)(yu)進取,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)日日更新。由(you)(you)于(yu)(yu)回(hui)憶過去(qu),所(suo)(suo)有的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)情都是他已經(jing)(jing)經(jing)(jing)歷的(de)(de),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只知(zhi)道照(zhao)慣例辦事(shi)(shi)(shi);由(you)(you)于(yu)(yu)思考(kao)未來(lai)(lai),各(ge)種事(shi)(shi)(shi)情都是他所(suo)(suo)未經(jing)(jing)歷的(de)(de),因(yin)此(ci)常(chang)常(chang)敢于(yu)(yu)破格。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)常(chang)常(chang)多憂慮,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)常(chang)常(chang)喜歡(huan)行(xing)樂。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)多憂愁,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰心(xin);因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)要行(xing)樂,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)產生(sheng)(sheng)旺盛(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)氣(qi)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)灰心(xin),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)怯(qie)懦;因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)氣(qi)盛(sheng),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)只能茍(gou)(gou)且;因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)敢于(yu)(yu)冒(mao)險(xian)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)茍(gou)(gou)且因(yin)循(xun),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)必(bi)定使社會走向死亡;因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)敢于(yu)(yu)冒(mao)險(xian),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創(chuang)造世界。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)常(chang)常(chang)厭(yan)事(shi)(shi)(shi),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)常(chang)常(chang)喜歡(huan)任事(shi)(shi)(shi)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)厭(yan)于(yu)(yu)事(shi)(shi)(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)常(chang)覺得天下一切事(shi)(shi)(shi)情都無可(ke)作為(wei)(wei)(wei)(wei);因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)好任事(shi)(shi)(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)常(chang)覺得天下一切事(shi)(shi)(shi)情都無不(bu)可(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕(xi)陽(yang)殘照(zhao),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝旭初(chu)陽(yang)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)牛(niu),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)初(chu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)虎(hu)犢。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)坐(zuo)僧,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)釋義的(de)(de)字典(dian),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)活潑(po)的(de)(de)戲文。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)抽了(le)鴉(ya)片洋煙,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)喝了(le)白蘭(lan)地烈酒。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)告別行(xing)星向黑(hei)暗墜落的(de)(de)隕石,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)海(hai)洋中不(bu)斷增(zeng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)珊瑚(hu)島(dao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及沙漠中矗立的(de)(de)金字塔,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西伯(bo)利亞不(bu)斷延伸的(de)(de)大(da)鐵路。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋后的(de)(de)柳樹(shu),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前的(de)(de)青草(cao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死海(hai)已聚水(shui)成大(da)澤,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長(chang)江涓涓初(chu)發源。這些是老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)與(yu)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)性格不(bu)同的(de)(de)大(da)致情況。梁任公(gong)說(shuo):人(ren)(ren)(ren)固然有這種不(bu)同,國(guo)家也應當如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)此(ci)。

梁任公說(shuo):令人(ren)(ren)悲傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老大(da)啊(a)!潯陽江頭琵(pi)琶女,正當明(ming)月(yue)縈繞著(zhu)空船,楓(feng)樹葉在秋風中瑟(se)瑟(se)作響,衾被冷(leng)得(de)(de)象鐵,在似夢(meng)非(fei)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦朧(long)之時,回想當年(nian)(nian)(nian)(nian)在長(chang)安(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅塵(chen)中對春花(hua)賞秋月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好意趣。清冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)太極、興慶宮內,滿頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮娥,在結花(hua)如(ru)穗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈下,三三五五相對而(er)坐,談(tan)論開(kai)元(yuan)、天(tian)寶年(nian)(nian)(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事,譜當年(nian)(nian)(nian)(nian)盛行宮內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳羽衣曲》。在長(chang)安(an)東(dong)門外(wai)(wai)種(zhong)瓜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)召(zhao)平,對著(zhu)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi),戲逗自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi),回憶禁衛(wei)森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侯門之內歌(ge)舞雜沓、明(ming)珠撒地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛況。拿破侖(lun)被流(liu)放到(dao)厄爾巴島,阿拉比被幽禁在斯里蘭卡,與(yu)三兩個(ge)看守(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獄吏,或者前來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),談(tan)當年(nian)(nian)(nian)(nian)佩著(zhu)短刀(dao)獨(du)自(zi)騎(qi)馬馳騁中原,席卷(juan)歐洲(zhou)大(da)地,浴血奮戰(zhan)在海港、大(da)樓,一(yi)聲(sheng)怒(nu)喝,令萬國震驚恐懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業,起初高(gao)興得(de)(de)拍桌子(zi),繼而(er)拍大(da)腿感嘆,最后持鏡(jing)自(zi)照。真可嘆啊(a),滿臉皺紋(wen)、牙齒(chi)落盡,白發正堪一(yi)把,已頹然(ran)衰(shuai)老了!象這(zhe)些人(ren)(ren),除(chu)(chu)了憂郁以外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒(xu),除(chu)(chu)了悲慘以外(wai)(wai)沒有(you)其他天(tian)地;除(chu)(chu)了萎靡(mi)不振以外(wai)(wai)沒有(you)其他精神寄托(tuo),除(chu)(chu)了嘆息以外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)息,除(chu)(chu)了等死以外(wai)(wai)沒有(you)其他事情。美人(ren)(ren)和英(ying)雄(xiong)豪杰尚(shang)且(qie)如(ru)此(ci),何(he)況平平常(chang)(chang)常(chang)(chang)、碌碌無為之輩呢?生(sheng)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)戚(qi)朋友,都已入于墳墓;日常(chang)(chang)起居飲(yin)食,依賴于別人(ren)(ren)。今(jin)日得(de)(de)過且(qie)過,匆(cong)匆(cong)哪(na)知(zhi)他日如(ru)何(he)?今(jin)年(nian)(nian)(nian)(nian)得(de)(de)過且(qie)過,哪(na)里有(you)閑暇(xia)去考(kao)慮明(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)?普(pu)天(tian)之下令人(ren)(ren)灰心喪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,沒有(you)更甚于老大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。對于這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),而(er)要希望他有(you)上(shang)天(tian)攬云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段,扭轉乾坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領,挾山跨海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志氣(qi)概(gai),能還是不能?

真是(shi)可(ke)悲啊(a),我們(men)中國(guo)果真已經是(shi)老大(da)帝國(guo)了嗎(ma)?站在今(jin)天以縱覽往昔,堯、舜和夏商周(zhou)三(san)代,是(shi)何(he)(he)等(deng)美好的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi);秦始皇漢武(wu)帝,是(shi)何(he)(he)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄豪(hao)杰;漢代唐代以來的(de)(de)(de)(de)(de)文學,是(shi)何(he)(he)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)興隆繁盛;康熙、乾隆年間的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)功(gong),是(shi)何(he)(he)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)盛大(da)顯赫。歷史(shi)家(jia)所(suo)鋪敘記載的(de)(de)(de)(de)(de),文學家(jia)所(suo)盡情謳歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de),哪一樣不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)我們(men)國(guo)民(min)少年時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)良辰美景、賞心樂事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)陳跡呢!而今(jin)頹然衰(shuai)(shuai)老了!昨天割(ge)(ge)去五座城,明天又割(ge)(ge)去十座城,處處窮(qiong)得鼠(shu)雀不(bu)(bu)(bu)(bu)見蹤影,夜夜擾(rao)得雞犬不(bu)(bu)(bu)(bu)得安寧。全國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)財產,已成為別人(ren)(ren)懷中的(de)(de)(de)(de)(de)肥肉;四萬(wan)萬(wan)父兄(xiong)同胞(bao),已成注名于他人(ren)(ren)戶冊上的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li),這(zhe)難道不(bu)(bu)(bu)(bu)就像“老大(da)嫁作商人(ren)(ren)婦”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一樣嗎(ma)?可(ke)悲啊(a),請(qing)君(jun)莫說當年事(shi),衰(shuai)(shuai)老憔悴的(de)(de)(de)(de)(de)光陰不(bu)(bu)(bu)(bu)忍(ren)目睹(du)!象束手待斃(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)楚(chu)囚相(xiang)對,孤單地(di)自(zi)顧垂危(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)身影,性命險危(wei),可(ke)謂(wei)朝不(bu)(bu)(bu)(bu)保夕,國(guo)家(jia)成為等(deng)死的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia),國(guo)民(min)成為等(deng)死的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民(min)。萬(wan)事(shi)已到了無可(ke)奈何(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步(bu),一切(qie)都聽(ting)憑他人(ren)(ren)作弄,也沒有(you)什么(me)值得奇(qi)怪(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)!

梁任公說:我們中國(guo)(guo)(guo)(guo)果真是(shi)(shi)老大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)嗎?這是(shi)(shi)今天(tian)(tian)(tian)地(di)球(qiu)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)(da)(da)問題。如(ru)果是(shi)(shi)老大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo),那(nei)么中國(guo)(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)過去的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),即地(di)球(qiu)上原(yuan)來(lai)(lai)就有(you)這個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),而(er)(er)今漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)消滅了,以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)命運(yun)大(da)(da)(da)概也(ye)差不多(duo)快完(wan)(wan)結了。如(ru)果不是(shi)(shi)老大(da)(da)(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo),那(nei)么中國(guo)(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),即地(di)球(qiu)上過去從(cong)未(wei)出現(xian)這個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),而(er)(er)今漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)發達起來(lai)(lai),以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)前程正來(lai)(lai)日方長。要想判(pan)(pan)斷(duan)今日的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)老大(da)(da)(da)?還是(shi)(shi)少年(nian)?則(ze)不可不先弄清(qing)“國(guo)(guo)(guo)(guo)”字(zi)的(de)(de)(de)(de)涵義。所(suo)謂國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),到底(di)是(shi)(shi)什么呢?那(nei)是(shi)(shi)有(you)土地(di)、有(you)人(ren)民(min)、以(yi)(yi)居住生息(xi)在這片土地(di)上的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min),治(zhi)理他們這塊土地(di)上的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing),自(zi)己(ji)制定法(fa)律而(er)(er)自(zi)己(ji)遵守(shou)它;有(you)主權,有(you)服(fu)從(cong),人(ren)人(ren)是(shi)(shi)有(you)主權的(de)(de)(de)(de)人(ren),人(ren)人(ren)又(you)是(shi)(shi)遵守(shou)法(fa)律的(de)(de)(de)(de)人(ren),如(ru)果做(zuo)到這樣,這就可以(yi)(yi)稱(cheng)之為名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)。地(di)球(qiu)上開始有(you)名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),只是(shi)(shi)近百年(nian)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)事(shi)。完(wan)(wan)全名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)壯年(nian)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)。未(wei)能完(wan)(wan)全合格而(er)(er)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)演(yan)進成名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)。所(suo)以(yi)(yi)我可以(yi)(yi)用(yong)一(yi)(yi)句話(hua)判(pan)(pan)斷(duan)他們說:歐洲列國(guo)(guo)(guo)(guo)今天(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)壯年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)(er)我們中國(guo)(guo)(guo)(guo)今天(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)少年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)。

大凡古代(dai)(dai)中國(guo)(guo)(guo),雖(sui)然(ran)(ran)有國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義,然(ran)(ran)而(er)(er)并(bing)未具備(bei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式。或是(shi)(shi)作為(wei)家(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia),或是(shi)(shi)作為(wei)酋(qiu)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia),或是(shi)(shi)作為(wei)封(feng)建諸(zhu)侯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia),或是(shi)(shi)作為(wei)一(yi)王專制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)。雖(sui)種類不(bu)一(yi)樣(yang)(yang),總而(er)(er)言之,他們對于國(guo)(guo)(guo)家(jia)應(ying)具備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)制(zhi)來(lai)說(shuo),都是(shi)(shi)有其(qi)(qi)中一(yi)部(bu)(bu)分(fen)而(er)(er)缺少另一(yi)部(bu)(bu)分(fen)。正(zheng)如(ru)(ru)(ru)嬰兒從胚(pei)胎(tai)變成(cheng)(cheng)兒童(tong),他身體(ti)上一(yi)兩種肢(zhi)體(ti)器官(guan),先開始發(fa)育形(xing)成(cheng)(cheng),此外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)雖(sui)已基本(ben)具備(bei),但尚未能得到(dao)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用處。所以唐(tang)虞堯舜(shun)以前為(wei)我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胚(pei)胎(tai)時(shi)代(dai)(dai),殷周(zhou)之際為(wei)我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳哺(bu)時(shi)代(dai)(dai),從孔子而(er)(er)來(lai)直至現在是(shi)(shi)兒童(tong)時(shi)代(dai)(dai)。逐漸(jian)發(fa)達,至今才開始將進入兒童(tong)以上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)時(shi)代(dai)(dai)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)育成(cheng)(cheng)長(chang)之所以如(ru)(ru)(ru)此遲緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因,是(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民賊阻礙(ai)遏止他生機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。猶如(ru)(ru)(ru)童(tong)年(nian)多病,反而(er)(er)像衰老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)(yang)子,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至懷(huai)疑他死(si)期就要(yao)到(dao)了,而(er)(er)不(bu)知(zhi)道他全(quan)是(shi)(shi)因為(wei)沒有完全(quan)成(cheng)(cheng)長(chang)沒有名符其(qi)(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故。這(zhe)不(bu)是(shi)(shi)針對過去說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)(er)是(shi)(shi)放眼未來(lai)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

況且(qie)我(wo)們中國(guo)的(de)(de)過去(qu),哪里曾出現過所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)呢?不(bu)(bu)過僅(jin)僅(jin)有(you)(you)(you)(you)過朝廷(ting)罷了(le)!我(wo)黃帝(di)子孫,聚族(zu)而(er)居,自立于(yu)這個(ge)(ge)地(di)球上(shang)既有(you)(you)(you)(you)數(shu)千(qian)年,然而(er)問一(yi)問這個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)叫(jiao)什么(me)名(ming)(ming)稱(cheng),則竟沒有(you)(you)(you)(you)名(ming)(ming)稱(cheng)。前(qian)所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)唐(tang)、虞、夏、商、周、秦、漢(han)、魏(wei)、晉、宋、齊、梁、陳、隋(sui)、唐(tang)、宋、元、明、清的(de)(de),都(dou)是(shi)朝廷(ting)的(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng)罷了(le)。所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)朝廷(ting),乃(nai)是(shi)一(yi)家(jia)(jia)的(de)(de)私有(you)(you)(you)(you)財(cai)產。所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei)國(guo)家(jia)(jia),乃(nai)是(shi)人民公有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)財(cai)產。朝代(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)(you)朝代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)老(lao)與少(shao),國(guo)家(jia)(jia)也有(you)(you)(you)(you)國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)老(lao)與少(shao)。朝廷(ting)與國(guo)家(jia)(jia)既是(shi)不(bu)(bu)同的(de)(de)事物,那么(me)不(bu)(bu)能以(yi)朝廷(ting)的(de)(de)老(lao)少(shao)指代(dai)(dai)(dai)(dai)國(guo)家(jia)(jia)老(lao)少(shao)的(de)(de)道理(li)就(jiu)很(hen)明白了(le)。文(wen)(wen)王(wang)、武王(wang)、成王(wang)、康王(wang)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai),是(shi)周朝的(de)(de)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至(zhi)幽王(wang)、厲王(wang)、桓王(wang)、赧王(wang)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai),就(jiu)是(shi)周朝的(de)(de)老(lao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)。高祖(zu)、文(wen)(wen)帝(di)、景(jing)帝(di)、武帝(di)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai),是(shi)漢(han)朝的(de)(de)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至(zhi)元帝(di)、平帝(di)、桓帝(di)、靈帝(di)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai),就(jiu)是(shi)漢(han)朝的(de)(de)老(lao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)。自漢(han)以(yi)后各代(dai)(dai)(dai)(dai),沒有(you)(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)朝代(dai)(dai)(dai)(dai)不(bu)(bu)具有(you)(you)(you)(you)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)和(he)老(lao)年時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)。凡此種種稱(cheng)為一(yi)個(ge)(ge)朝廷(ting)老(lao)化是(shi)可(ke)以(yi)的(de)(de),稱(cheng)為一(yi)個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)老(lao)化就(jiu)不(bu)(bu)可(ke)以(yi)。一(yi)個(ge)(ge)朝廷(ting)衰老(lao)將(jiang)死(si),猶如一(yi)個(ge)(ge)人衰老(lao)將(jiang)死(si)一(yi)樣,與我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)說的(de)(de)中國(guo)有(you)(you)(you)(you)什么(me)相干呢。那么(me),我(wo)們中國(guo),只不(bu)(bu)過以(yi)前(qian)尚未出現在世界上(shang),而(er)今才剛(gang)剛(gang)開(kai)始萌芽(ya)罷了(le)。天地(di)是(shi)多(duo)么(me)廣大(da)啊(a),前(qian)途是(shi)多(duo)么(me)遼闊(kuo)啊(a),多(duo)么(me)美啊(a)我(wo)的(de)(de)少(shao)年中國(guo)!

瑪志尼,是(shi)意(yi)(yi)大(da)利三杰中的魁首。因為國(guo)家(jia)的事(shi)被判罪,逃(tao)竄到其(qi)他國(guo)家(jia)。于(yu)是(shi)創立一(yi)(yi)個(ge)會,叫做“少年意(yi)(yi)大(da)利”。全(quan)(quan)國(guo)有志之(zhi)士,象云涌霧(wu)集一(yi)(yi)般(ban)響應他。最(zui)后(hou)終(zhong)于(yu)統一(yi)(yi)復興舊邦,使(shi)意(yi)(yi)大(da)利成(cheng)為歐洲(zhou)(zhou)一(yi)(yi)大(da)強國(guo)。意(yi)(yi)大(da)利,乃是(shi)歐洲(zhou)(zhou)的第一(yi)(yi)老大(da)帝(di)國(guo)。自(zi)從羅(luo)馬帝(di)國(guo)滅亡后(hou),全(quan)(quan)國(guo)土地隸屬于(yu)教皇,政(zheng)權卻(que)歸之(zhi)于(yu)奧(ao)地利,這大(da)概是(shi)所謂(wei)衰老而瀕(bin)臨(lin)于(yu)死期的國(guo)家(jia)了。但產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)個(ge)瑪志尼,就能使(shi)全(quan)(quan)國(guo)變成(cheng)少年意(yi)(yi)大(da)利,何況我們(men)中國(guo)確(que)實處在少年時代呢!堂堂四百(bai)多個(ge)州(zhou)的國(guo)土,凜(lin)凜(lin)然有四萬萬國(guo)民,難道就不能產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)個(ge)像瑪志尼這樣的人物(wu)嗎(ma)!

龔自(zi)(zi)珍詩集中有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首詩,題目叫《能令公(gong)少(shao)(shao)(shao)年(nian)行》。我(wo)曾經十(shi)(shi)(shi)分愛讀它(ta),喜歡體味(wei)它(ta)用(yong)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)(zai)。我(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)民自(zi)(zi)己(ji)說(shuo)(shuo)(shuo)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那(nei)(nei)便果(guo)真(zhen)成老(lao)(lao)大(da)了(le)(le);我(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)民自(zi)(zi)己(ji)了(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)年(nian),那(nei)(nei)便真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)了(le)(le)。西(xi)(xi)方有(you)(you)句民間(jian)諺(yan)語說(shuo)(shuo)(shuo):“有(you)(you)三歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)翁,有(you)(you)百(bai)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童。”那(nei)(nei)么,國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)(shao)(shao),又(you)(you)無確定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態,而(er)實在(zai)(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)著(zhu)(zhu)國(guo)(guo)(guo)(guo)民人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量變化而(er)增減(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)既看(kan)到(dao)瑪志尼能使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)變成少(shao)(shao)(shao)年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)又(you)(you)目睹我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)吏士民能使國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)變成老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)。我(wo)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點感到(dao)恐懼!象這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)壯麗濃郁、風(feng)(feng)度優(you)美(mei)舉世無雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo),竟讓歐洲和日(ri)本(ben)人(ren)稱我(wo)們(men)(men)為(wei)(wei)老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)什么呢(ni)?這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)掌握國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)大(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)朽(xiu)之人(ren)。非得(de)吟誦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)八(ba)股文,非得(de)寫幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷,非得(de)當幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差使,非得(de)熬幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給,非得(de)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖,非得(de)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏,非得(de)磕幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭,非得(de)請幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安,否則必定(ding)不(bu)能得(de)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan),提升(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)職。那(nei)(nei)些在(zai)(zai)(zai)朝中任正副(fu)(fu)部(bu)長以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang),外(wai)出擔任監(jian)司以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)官(guan)(guan)職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)人(ren)當中,其中五官(guan)(guan)不(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),大(da)概有(you)(you)九(jiu)十(shi)(shi)(shi)六七人(ren)。不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼瞎就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳聾,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)打顫(zhan)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳(jiao)瘸跛,再(zai)不(bu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身(shen)風(feng)(feng)癱,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)走(zou)(zou)路、看(kan)東西(xi)(xi)、聽聲(sheng)音(yin)、說(shuo)(shuo)(shuo)話,尚(shang)且(qie)不(bu)能自(zi)(zi)己(ji)處(chu)理,必須(xu)由三四個人(ren)在(zai)(zai)(zai)左右扶著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),才(cai)能過(guo)日(ri)子,像這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)而(er)要(yao)(yao)叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)大(da)事(shi),這(zhe)(zhe)與豎起(qi)無數木(mu)偶而(er)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)治理天(tian)下(xia)有(you)(you)什么兩樣(yang)(yang)呢(ni)!況且(qie)那(nei)(nei)些家(jia)伙,自(zi)(zi)從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)(shao)(shao)年(nian)壯年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)就本(ben)已不(bu)知(zhi)道亞細亞、歐羅巴是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么地方,漢高祖(zu)唐太(tai)宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朝皇帝(di),還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵化腐敗沒有(you)(you)到(dao)達極點,又(you)(you)必定(ding)要(yao)(yao)去搓磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),陶(tao)冶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已經干涸,血管已經堵塞,氣(qi)息(xi)(xi)奄(yan)奄(yan),與死(si)鬼作鄰居(ju)之時,然(ran)后(hou)將(jiang)我(wo)二(er)萬(wan)里(li)山河,四萬(wan)萬(wan)人(ren)命,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)舉而(er)交(jiao)付在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)中。真(zhen)可悲(bei)啊(a)!老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大(da)啊(a)!而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)那(nei)(nei)些人(ren),積(ji)聚了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)股、白(bai)折(zhe)、當差、捱(ai)俸、手(shou)本(ben)、唱喏、磕頭、請安,千辛萬(wan)苦,千苦萬(wan)辛,才(cai)剛剛得(de)到(dao)這(zhe)(zhe)個紅頂花翎(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)服(fu),中堂大(da)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號(hao),于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全副(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神,用(yong)盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,以(yi)(yi)(yi)(yi)保持它(ta)。就象那(nei)(nei)乞丐拾到(dao)金子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)錠,雖然(ran)轟隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋(xuan)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂上(shang),而(er)雙手(shou)仍緊抱著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝(zhuang)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋,其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情就不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想顧及,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想知(zhi)道,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個時候(hou)你(ni)(ni)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)亡國(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)(le),要(yao)(yao)瓜分了(le)(le),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎(zen)么會跟(gen)從你(ni)(ni)聽這(zhe)(zhe)些消息(xi)(xi),怎(zen)么會跟(gen)從你(ni)(ni)相信這(zhe)(zhe)些消息(xi)(xi)!即使果(guo)真(zhen)亡了(le)(le),果(guo)真(zhen)被瓜分了(le)(le),而(er)我(wo)今年(nian)已七十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le),八(ba)十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le),但只(zhi)求(qiu)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兩年(nian)之內,洋人(ren)不(bu)來,強(qiang)盜不(bu)起(qi),我(wo)已快活(huo)地過(guo)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)!如(ru)果(guo)不(bu)得(de)已,就割讓兩三個省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地雙手(shou)獻上(shang)以(yi)(yi)(yi)(yi)示恭賀敬禮,以(yi)(yi)(yi)(yi)換取我(wo)幾(ji)(ji)個衙門(men);賣(mai)幾(ji)(ji)百(bai)萬(wan)人(ren)民作為(wei)(wei)仆人(ren)奴隸,以(yi)(yi)(yi)(yi)贖取我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條老(lao)(lao)命,有(you)(you)什么不(bu)可?有(you)(you)什么難辦?真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可悲(bei)啊(a)!今天(tian)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)將(jiang)、老(lao)(lao)吏,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)修(xiu)身(shen)齊家(jia)治國(guo)(guo)(guo)(guo)平天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段,全都在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)了(le)(le)。西(xi)(xi)風(feng)(feng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜催(cui)人(ren)老(lao)(lao),凋(diao)盡朱顏(yan)白(bai)盡頭。讓走(zou)(zou)無常(chang)來當醫生,攜著(zhu)(zhu)催(cui)命符以(yi)(yi)(yi)(yi)祝壽,唉,令人(ren)悲(bei)痛(tong)啊(a)!以(yi)(yi)(yi)(yi)用(yong)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法來統治國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia),這(zhe)(zhe)哪(na)能不(bu)老(lao)(lao)而(er)將(jiang)死(si)呢(ni),甚至我(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)年(nian)歲就夭折(zhe)了(le)(le)。

梁任(ren)公(gong)說:造成今天(tian)(tian)衰老(lao)(lao)腐(fu)朽中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰老(lao)(lao)腐(fu)朽人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)孽。創建未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)一(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)。那(nei)(nei)些衰老(lao)(lao)腐(fu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)可(ke)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)們(men)(men)(men)與這個(ge)世(shi)界(jie)告(gao)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)不(bu)(bu)遠(yuan)了,而我(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)才是新來(lai)(lai)(lai)并將(jiang)(jiang)與世(shi)界(jie)結(jie)緣。如(ru)(ru)租賃房屋(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)一(yi)樣,他(ta)們(men)(men)(men)明天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)將(jiang)(jiang)遷到別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)去住,而我(wo)們(men)(men)(men)今天(tian)(tian)才搬進(jin)(jin)這間屋(wu)子(zi)居住。將(jiang)(jiang)要(yao)(yao)遷居別處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),不(bu)(bu)愛護這間屋(wu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶,不(bu)(bu)清掃治理這間房舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭(ting)院走(zou)廊,這是俗人(ren)常情,又(you)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)值得奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)!至于(yu)象我(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren),前程(cheng)浩浩遠(yuan)大,回顧遼(liao)闊深遠(yuan)。中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果(guo)(guo)成為(wei)(wei)牛馬奴隸(li),那(nei)(nei)么(me)(me)烹燒(shao)、宰割(ge)、鞭(bian)打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷遭(zao)遇,只有(you)(you)(you)我(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)承受。中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果(guo)(guo)稱霸世(shi)界(jie),主宰地(di)球(qiu),那(nei)(nei)么(me)(me)發號(hao)施令左顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴光(guang)榮,也(ye)只有(you)(you)(you)我(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享(xiang)受;這對(dui)(dui)于(yu)那(nei)(nei)些氣息奄奄將(jiang)(jiang)與死鬼做鄰居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)朽有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)關(guan)系(xi)?他(ta)們(men)(men)(men)如(ru)(ru)果(guo)(guo)漠然(ran)對(dui)(dui)待這一(yi)問(wen)題還可(ke)以說得過(guo)(guo)去。我(wo)們(men)(men)(men)如(ru)(ru)果(guo)(guo)漠然(ran)地(di)對(dui)(dui)待這一(yi)問(wen)題,就(jiu)(jiu)說不(bu)(bu)過(guo)(guo)去了。假(jia)如(ru)(ru)使全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)果(guo)(guo)真成為(wei)(wei)充(chong)滿(man)朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),那(nei)(nei)么(me)(me)我(wo)們(men)(men)(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為(wei)(wei)未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步(bu)是不(bu)(bu)可(ke)限(xian)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);假(jia)如(ru)(ru)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)變成衰老(lao)(lao)腐(fu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),那(nei)(nei)么(me)(me)我(wo)們(men)(men)(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)會成為(wei)(wei)從(cong)(cong)前那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡不(bu)(bu)久就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)到來(lai)(lai)(lai)。所以說今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren),不(bu)(bu)在別人(ren)身上,全在我(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)身上。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)聰明我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)聰明,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富裕(yu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)富裕(yu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強(qiang)大我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)強(qiang)大,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立(li)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)獨立(li),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自(zi)由我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)自(zi)由,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進(jin)(jin)步(bu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)進(jin)(jin)步(bu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝過(guo)(guo)歐洲,我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)勝過(guo)(guo)歐洲,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)稱雄于(yu)世(shi)界(jie),我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)稱雄于(yu)世(shi)界(jie)。紅日(ri)剛剛升起,道路充(chong)滿(man)霞光(guang);黃河從(cong)(cong)地(di)下冒出來(lai)(lai)(lai),洶(xiong)涌奔(ben)瀉浩浩蕩蕩;潛(qian)龍從(cong)(cong)深淵中騰躍而起,它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞動飛(fei)(fei)揚;小老(lao)(lao)虎在山谷吼(hou)叫,所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸都害怕(pa)驚慌,雄鷹隼(sun)鳥振翅欲飛(fei)(fei),風和(he)塵土高卷飛(fei)(fei)揚;奇(qi)花剛開始孕(yun)起蓓蕾(lei),燦爛明麗(li)茂(mao)盛(sheng)茁壯(zhuang);干將(jiang)(jiang)劍(jian)新磨,閃射出光(guang)芒(mang)。頭(tou)頂著蒼天(tian)(tian),腳踏著大地(di),從(cong)(cong)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間看(kan)有(you)(you)(you)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史,從(cong)(cong)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間看(kan)有(you)(you)(you)遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域(yu)。前途像海(hai)一(yi)般(ban)寬廣,未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)無(wu)限(xian)遠(yuan)長。美麗(li)啊(a)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),將(jiang)(jiang)與天(tian)(tian)地(di)共存(cun)不(bu)(bu)老(lao)(lao)!雄壯(zhuang)啊(a)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與胸襟將(jiang)(jiang)和(he)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大地(di)一(yi)樣博大遼(liao)闊!

背景介紹

八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)侵華,民(min)族危機(ji)空前嚴(yan)重(zhong)。《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》寫(xie)于(yu)1900年(nian)(nian),正在戊(wu)戌(xu)變法(fa)后,作者(zhe)(zhe)梁(liang)(liang)啟超流亡(wang)(wang)日(ri)本之(zhi)時(shi)(shi)。那年(nian)(nian)是庚子年(nian)(nian),當(dang)(dang)時(shi)(shi)由于(yu)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)侵略(lve),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)爆發了義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運(yun)動(dong)。帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)聯合起來,組成(cheng)八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun),勾結(jie)清(qing)政府,鎮壓義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運(yun)動(dong),攻陷(xian)了天津(jin)和(he)(he)(he)北京等地。當(dang)(dang)時(shi)(shi)八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)制造輿論(lun),污(wu)(wu)蔑(mie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”,是“東亞病夫”,是“一盤散沙(sha)”,不(bu)能自(zi)立,只能由列強共(gong)管或瓜分。而(er)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人中(zhong)(zhong),有一些無知昏庸者(zhe)(zhe),也跟(gen)著叫嚷“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)亡(wang)(wang)是無天理”“任(ren)何列強三日(ri)內就(jiu)可以滅亡(wang)(wang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”,散布悲觀情(qing)緒,民(min)族危機(ji)空前嚴(yan)重(zhong)。戊(wu)戌(xu)變法(fa)失敗迫使梁(liang)(liang)啟超逃亡(wang)(wang)日(ri)本,但他(ta)并(bing)沒有就(jiu)此放棄變法(fa)圖強的(de)(de)努(nu)力,到日(ri)本的(de)(de)當(dang)(dang)年(nian)(nian)就(jiu)創辦了《清(qing)議(yi)報》,通過媒介竭力推(tui)動(dong)維新運(yun)動(dong)的(de)(de)繼(ji)續。當(dang)(dang)時(shi)(shi)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)制造輿論(lun),污(wu)(wu)蔑(mie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。為了駁斥(chi)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)分子的(de)(de)無恥濫言(yan),也糾正國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內一些人自(zi)暴(bao)自(zi)棄、崇洋媚外的(de)(de)奴(nu)性心(xin)理,喚起人民(min)的(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)熱(re)情(qing),激起民(min)族的(de)(de)自(zi)尊心(xin)和(he)(he)(he)自(zi)信心(xin),梁(liang)(liang)啟超適時(shi)(shi)地寫(xie)出這(zhe)篇《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁啟(qi)(qi)超(chao)(1873年(nian)(nian)2月(yue)23日(ri)—1929年(nian)(nian)1月(yue)19日(ri)),字卓如,號任公,又號飲冰(bing)室(shi)主人、飲冰(bing)子(zi)、哀時(shi)客(ke)、中(zhong)國之(zhi)新(xin)民(min)、自由齋主人等,清(qing)朝光緒年(nian)(nian)間廣東(dong)新(xin)會人。近代中(zhong)國啟(qi)(qi)蒙(meng)思想家(jia),資產階(jie)級改良(liang)(liang)主義政(zheng)治家(jia)、教育家(jia),史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)和文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia),戊戌變法(fa)運動領(ling)袖之(zhi)一(yi)。1890年(nian)(nian)赴京(jing)會試(shi),不中(zhong)。后投康有(you)為門下(xia),接受康有(you)為的(de)思想學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)并由此走上(shang)改良(liang)(liang)維新(xin)的(de)道路,人稱“康梁”。1895年(nian)(nian)春,梁啟(qi)(qi)超(chao)再次赴京(jing)會試(shi),并協助康有(you)為發動在京(jing)應(ying)試(shi)舉(ju)人聯名請愿,是為“公車(che)上(shang)書”。1898年(nian)(nian),梁啟(qi)(qi)超(chao)回京(jing)參加(jia)變法(fa)維新(xin)。其(qi)間,梁啟(qi)(qi)超(chao)表現活躍(yue),他的(de)許多(duo)政(zheng)論借助早期的(de)媒體(ti)宣傳開始在社會上(shang)產生(sheng)影響。變法(fa)失敗后,梁啟(qi)(qi)超(chao)逃亡日(ri)本并大量(liang)介紹(shao)西(xi)方社會政(zheng)治學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo),在當時(shi)的(de)知(zhi)識分子(zi)中(zhong)影響很大。梁啟(qi)(qi)超(chao)涉獵廣泛,在哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、經學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、宗(zong)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等領(ling)域,均(jun)有(you)建樹,一(yi)生(sheng)著述宏富,其(qi)《飲冰(bing)室(shi)合集》凡148卷,計一(yi)千(qian)余(yu)萬字。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)年中(zhong)國說》是(shi)梁(liang)啟超的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)(zuo)之一(yi)(yi)(yi),是(shi)當(dang)時發表在(zai)《清(qing)議報》上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)著名(ming)文(wen)章。此文(wen)影(ying)響(xiang)頗大(da),是(shi)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)篇(pian)幅較長的(de)(de)(de)政論(lun)文(wen),作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)站在(zai)資產(chan)階級改(gai)良派的(de)(de)(de)立(li)場上,在(zai)文(wen)中(zhong)將(jiang)封建(jian)古(gu)老的(de)(de)(de)中(zhong)國與他心目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)少(shao)年中(zhong)國作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)對(dui)比,極力贊(zan)揚少(shao)年勇于改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)精神,鼓勵人(ren)們肩(jian)負起建(jian)設少(shao)年中(zhong)國的(de)(de)(de)重任,表達了(le)要(yao)求祖(zu)國繁(fan)榮富(fu)強的(de)(de)(de)愿望和(he)積(ji)極進取的(de)(de)(de)精神。被(bei)公認為梁(liang)啟超著作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)思想(xiang)意(yi)義最(zui)積(ji)極,情(qing)感色彩最(zui)激越的(de)(de)(de)篇(pian)章,作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)本人(ren)也把它視為自己“開文(wen)章之新(xin)體,激民所之暗(an)潮”的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)(zuo)。

《少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》開(kai)篇以(yi)駁斥西方列強(qiang)和(he)日(ri)本帝國(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)“我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)侮辱性的(de)(de)(de)(de)稱呼“老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)”入筆,引(yin)出(chu)梁(liang)啟(qi)超遠大而美(mei)好的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治理想——“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。作(zuo)(zuo)家以(yi)開(kai)闊的(de)(de)(de)(de)視野、博大的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)胸,撫(fu)今追(zhui)昔,在(zai)(zai)歷數(shu)唐(tang)虞郅治、秦漢雄(xiong)杰、漢唐(tang)隆(long)盛、康乾武功(gong)的(de)(de)(de)(de)基礎上,筆鋒頓挫,一(yi)轉而至(zhi)感(gan)慨萬千(qian):疇昔已隨歲(sui)月流轉為(wei)陳跡,“而今頹然(ran)老(lao)矣”!風雨(yu)飄搖、山河(he)破碎、人(ren)命危淺、朝(chao)不慮(lv)夕:國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)待死之國(guo)(guo)(guo)(guo),民為(wei)待死之民。字里行間充滿(man)著痛心(xin)(xin)疾首的(de)(de)(de)(de)深沉焦慮(lv)與(yu)憂愁。隨后(hou),作(zuo)(zuo)家從政(zheng)治家的(de)(de)(de)(de)遠見(jian)卓(zhuo)識指出(chu)造成國(guo)(guo)(guo)(guo)勢衰微(wei)的(de)(de)(de)(de)根源(yuan)——“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽(xiu)(xiu)”,亦(yi)即制度的(de)(de)(de)(de)因襲(xi)、官(guan)員的(de)(de)(de)(de)守舊(jiu)。進而,作(zuo)(zuo)家指出(chu)創(chuang)造少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)力量在(zai)(zai)于(yu)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”——富有創(chuang)新(xin)(xin)精神和(he)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)志向的(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)民族新(xin)(xin)人(ren)。與(yu)此同時(shi),形象化(hua)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法(fa)揭示了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽(xiu)(xiu)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)對(dui)于(yu)民族和(he)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)迥乎不同的(de)(de)(de)(de)責任心(xin)(xin)。在(zai)(zai)鮮明、冷峻的(de)(de)(de)(de)對(dui)照中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)家提出(chu)了“今日(ri)之責任,不在(zai)(zai)他人(ren),而全在(zai)(zai)我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治主(zhu)張(zhang)。在(zai)(zai)此基礎上,梁(liang)啟(qi)超以(yi)激(ji)(ji)昂(ang)飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)般的(de)(de)(de)(de)筆觸描繪了一(yi)幅中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)奮(fen)發有為(wei)而少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)(de)(de)振(zhen)奮(fen)民志、激(ji)(ji)動人(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)畫面:美(mei)哉我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo),與(yu)天不老(lao);壯哉我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian),與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)無疆!

從思(si)想(xiang)上來說(shuo),《少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》具有(you)強烈(lie)的(de)(de)抒(shu)情性(xing)。一方(fang)面,文(wen)章極(ji)具批判的(de)(de)力度,對中(zhong)國(guo)(guo)這個“老大帝國(guo)(guo)”逐層(ceng)進行解剖,并(bing)對那些(xie)手(shou)握國(guo)(guo)柄而又老朽不堪的(de)(de)人的(de)(de)心理狀態作了無情的(de)(de)批判。另一方(fang)面,作者(zhe)反復描述的(de)(de)“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)”則又寄托(tuo)了作者(zhe)渴(ke)望(wang)祖國(guo)(guo)繁榮昌盛(sheng)的(de)(de)愛國(guo)(guo)思(si)想(xiang)和積極(ji)樂觀(guan)的(de)(de)民族自信(xin)心,同樣具有(you)濃(nong)郁的(de)(de)抒(shu)情特質(zhi)。因(yin)此,梁啟(qi)超的(de)(de)“新文(wen)體(ti)”政論文(wen)往(wang)往(wang)以抒(shu)情之筆出政論之說(shuo)。《少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》通篇不是用冷靜的(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)邏輯逐層(ceng)論證,而似乎是順看情感(gan)的(de)(de)奔流,縱橫“詩”筆而成(cheng)”文(wen)”。

從藝術上來(lai)說(shuo)(shuo),《少(shao)年中(zhong)國說(shuo)(shuo)》的(de)價(jia)值首先在于其顛覆性地(di)豐富(fu)了(le)傳統散文的(de)意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石”等(deng)民族(zu)的(de)、傳統的(de)、為人(ren)熟知的(de)形象對“老”作多側面的(de)展(zhan)示,從而對清帝國的(de)衰敗萎頓進行了(le)系統批(pi)判;而且大量地(di)運用了(le)“死海”、“金字塔(ta)”、“西伯(bo)利亞大鐵路”等(deng)新(xin)時代、新(xin)生活(huo)、新(xin)知識(shi)、新(xin)事(shi)物提(ti)供的(de)豐富(fu)形象,從而巧(qiao)妙地(di)把(ba)讀(du)者的(de)目光引(yin)向中(zhong)華帝國之外(wai)的(de)更為廣闊、豐富(fu)、鮮活(huo)、躍動的(de)新(xin)世界(jie)。

從文(wen)(wen)體語言上(shang)來說,《少(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)說》也很有(you)代(dai)表性(xing),長短交(jiao)替(ti)的(de)(de)句(ju)(ju)式、韻散結合的(de)(de)文(wen)(wen)風,尤其是前(qian)此提及(ji)的(de)(de)新詞匯、新意象的(de)(de)大量引入或創造,無疑是對中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)散文(wen)(wen)使用的(de)(de)詞法、句(ju)(ju)法系統(tong)進(jin)行了顛覆。就文(wen)(wen)體而言,《少(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)說》融辭賦(fu)、四六(liu)、律句(ju)(ju)、古(gu)文(wen)(wen)于一爐,各(ge)體之間自由穿梭而又流(liu)利(li)暢達,彰顯出作家深厚的(de)(de)操作文(wen)(wen)體的(de)(de)藝術功力(li)。在中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學語言、文(wen)(wen)體演進(jin)史上(shang),梁啟超的(de)(de)散文(wen)(wen)無疑是從文(wen)(wen)言文(wen)(wen)轉(zhuan)變為白(bai)話文(wen)(wen)的(de)(de)過渡(du)形(xing)態,并直接(jie)導出了五四白(bai)話文(wen)(wen)運動的(de)(de)方向。

《少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝(hui)燦爛的前程,對肩負著建設少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國重任的中(zhong)國少(shao)(shao)年(nian)寄予無(wu)限希望(wang),鼓勵他們(men)奮然而(er)起,投入到改(gai)造中(zhong)國的戰斗中(zhong)去(qu)。文(wen)字語言(yan)特點是(shi)高度凝練、概括,氣勢宏大,感情飽滿。文(wen)章(zhang)(zhang)多為四字一句,而(er)且押韻(yun),處(chu)運用(yong)反(fan)復、對偶、比喻、排比等修辭方法,大量地引用(yong)了典故,使文(wen)章(zhang)(zhang)具有較(jiao)強的說服力(li)和感染力(li),讀起來鏗鏘有力(li),朗朗上口。

表現手法

層層遞進(jin),邏輯嚴密。

從(cong)全文看,作(zuo)者開篇就提出(chu)外(wai)國(guo)人認為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是“老大(da)(da)帝國(guo)”的(de)問題,爾后闡明“老大(da)(da)帝國(guo)”的(de)實際含(han)義,進(jin)而辨明今日之中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)實非(fei)“老大(da)(da)帝國(guo)”,因此激勵(li)青(qing)年(nian)要為(wei)“少年(nian)之中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)”而努(nu)力(li)奮斗。在圓(yuan)融貫通的(de)層次中(zhong)(zhong)(zhong)體現(xian)出(chu)嚴(yan)謹周至的(de)邏輯(ji)力(li)量(liang),具(ju)有(you)極(ji)強的(de)說服力(li)。從(cong)個(ge)別(bie)段落(luo)上(shang)看,也是環環相扣,步步深入。如(ru)第二(er)段中(zhong)(zhong)(zhong),由老年(nian)人“常思既往(wang)”推(tui)出(chu):“故(gu)生留(liu)戀心(xin)”,“故(gu)保守”,“故(gu)永舊”;由老年(nian)人“常多憂慮”,推(tui)出(chu):“故(gu)灰(hui)心(xin)”,“故(gu)怯懦”,“故(gu)茍且”,“故(gu)能滅世界(jie)”。行文中(zhong)(zhong)(zhong)排比、遞進(jin)句(ju)法的(de)運用,更(geng)顯(xian)示出(chu)作(zuo)者思維的(de)明晰和推(tui)理(li)的(de)嚴(yan)謹。

語言(yan)形象生動,對比鮮明(ming)。

全(quan)文在闡發(fa)辨(bian)析(xi)“老(lao)大(da)帝(di)國(guo)”與(yu)(yu)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)”的(de)過(guo)程中(zhong)(zhong),圍繞“老(lao)大(da)”與(yu)(yu)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)”的(de)基本形(xing)象(xiang)進行鮮(xian)明(ming)的(de)對(dui)比(bi)。如有(you)少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)與(yu)(yu)老(lao)年(nian)(nian)人(ren)的(de)對(dui)比(bi)、中(zhong)(zhong)國(guo)過(guo)去強(qiang)盛與(yu)(yu)今日頹老(lao)的(de)對(dui)比(bi),有(you)“如其(qi)老(lao)大(da)”與(yu)(yu)“如其(qi)非老(lao)大(da)”的(de)對(dui)比(bi)。而在每(mei)一對(dui)比(bi)中(zhong)(zhong)都大(da)量(liang)運用(yong)鮮(xian)明(ming)的(de)形(xing)象(xiang)來說明(ming),如將(jiang)老(lao)年(nian)(nian)人(ren)比(bi)作“夕(xi)照”、“瘠牛(niu)”;少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)比(bi)作“朝陽”、“乳虎”;將(jiang)老(lao)朽為保(bao)其(qi)位比(bi)為乞兒拾金錠;將(jiang)老(lao)朽、少(shao)(shao)年(nian)(nian)與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)之關(guan)系(xi)(xi)比(bi)為遷居者、入室者與(yu)(yu)屋之關(guan)系(xi)(xi)。形(xing)象(xiang)的(de)對(dui)比(bi)不但(dan)使抽(chou)象(xiang)的(de)事理具體化(hua),還使文章顯得搖曳多姿(zi),奇彩紛呈。

感情充(chong)沛,富(fu)有氣勢。

為表達奔放(fang)的(de)感情(qing),作者運用(yong)(yong)了多種修辭手(shou)法(fa),或(huo)排比、博(bo)喻,或(huo)復(fu)沓、呼應,使(shi)文(wen)(wen)章氣勢濃(nong)重熾烈。作者還常用(yong)(yong)多變的(de)句(ju)式表述激情(qing),或(huo)感嘆(tan),或(huo)設問,或(huo)奇(qi)或(huo)偶,或(huo)韻或(huo)白,或(huo)駢(pian)或(huo)散,節奏明快。無(wu)論是新舊雅俗(su)之語,還是古(gu)詩名(ming)句(ju)西諺,寫到痛快之處信手(shou)拈來(lai),毫無(wu)檢束。這種酣(han)暢淋漓的(de)用(yong)(yong)筆使(shi)全文(wen)(wen)情(qing)感真(zhen)摯,熱烈動(dong)(dong)人,富(fu)有極大的(de)鼓(gu)動(dong)(dong)性。

名家點評

《中(zhong)外名(ming)家經典作品選(xuan)》:這篇(pian)演講寫于戊戌變法失敗后的(de)1900年,極(ji)力歌頌少年的(de)朝(chao)氣蓬勃,指出(chu)(chu)封建統治下的(de)中(zhong)國(guo)是“老(lao)大帝國(guo)”,熱切希望出(chu)(chu)現(xian)“少年中(zhong)國(guo)”,字(zi)里行間飽(bao)含愛國(guo)激情,對處于內外交困(kun)情況下的(de)中(zhong)國(guo)知(zhi)識(shi)分子,具有較(jiao)強的(de)感(gan)染(ran)力。時隔一個多世紀,重溫這篇(pian)演講,仍使人(ren)心潮澎(peng)湃、熱血沸騰。青(qing)年是一個民族的(de)希望與脊(ji)梁,青(qing)年肩負著保衛和建設祖國(guo)的(de)重任。因此,青(qing)年必須發憤圖強,以只爭朝(chao)夕的(de)精神為理想而奮斗。

《閱讀梁啟超》:梁啟超的《少年中國說》是青春(chun)中國誕生的第(di)一(yi)口呼吸,足見其于當時(shi)青年影響(xiang)之大(da)。

《世界(jie)名(ming)人(ren)經典演(yan)講詞》:1898年(nian)戊戌(xu)變法失敗后,梁啟(qi)超(chao)逃亡(wang)日(ri)本,有感于清(qing)廷的(de)(de)腐敗,列強的(de)(de)欺凌,于1900年(nian)發表了(le)《少年(nian)中(zhong)國說》這篇(pian)著(zhu)名(ming)的(de)(de)演(yan)說。表現了(le)當(dang)時(shi)中(zhong)國人(ren)民(min)、中(zhong)國知(zhi)識分子所共有的(de)(de)強國愿望,有著(zhu)強烈的(de)(de)時(shi)代感。在表達上,鋪陳強調(diao),酣暢淋漓,在語(yu)言的(de)(de)運用(yong)上,或(huo)散或(huo)駢,或(huo)文或(huo)白,或(huo)中(zhong)或(huo)外(wai),從(cong)而(er)形成一種崇高、奔放的(de)(de)風(feng)格。

《影(ying)響中國歷史的(de)(de)十篇政(zheng)治(zhi)美文(wen)》:梁啟超(chao)是介乎古(gu)文(wen)和白話文(wen)之(zhi)間的(de)(de)文(wen)章(zhang)大(da)家(jia)。其文(wen)風(feng)感(gan)情充沛,酣暢(chang)淋漓,妙在有獨到(dao)的(de)(de)思想、大(da)膽的(de)(de)立論,卻又能以(yi)極美的(de)(de)語言暢(chang)快地表達,堪稱近代(dai)政(zheng)治(zhi)美文(wen)的(de)(de)典范。本文(wen)形、事、情、理、典,五訣(jue)齊用;比喻(yu)、對仗(zhang)、排比、遞(di)進,輪(lun)番(fan)上陣。讀(du)其文(wen)如(ru)觀(guan)滄海,直覺作者胸中激情如(ru)潮,文(wen)思如(ru)海,奔騰而來。本文(wen)幾乎通篇都是美言美句。

《愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義教育手(shou)冊(ce)》:文章以充暢(chang)的(de)(de)(de)氣勢,謳歌了祖國(guo)(guo)未來(lai)的(de)(de)(de)英姿及“前(qian)途似(si)海,來(lai)日(ri)方長”的(de)(de)(de)燦爛前(qian)程。對肩(jian)負(fu)著建設少年中國(guo)(guo)重(zhong)任的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)少年寄(ji)予無限希望,并鼓勵他們奮然而起,努力投身于改造舊中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰斗(dou)。表(biao)現出作(zuo)者熱切盼(pan)望祖國(guo)(guo)繁榮富(fu)強的(de)(de)(de)強烈(lie)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)情(qing)感(gan),也表(biao)現了作(zuo)者對“縱有千古,橫有八荒”的(de)(de)(de)偉大祖國(guo)(guo)充滿了眷戀情(qing)和自豪感(gan)。

《中外著名演說鑒賞(上(shang))》:這篇演說詞(ci)抨擊了清政府(fu)的(de)(de)腐敗統(tong)治和帝(di)國主義的(de)(de)野蠻侵(qin)略,強烈地表(biao)現(xian)了當時中國人民、中國知識分子所(suo)共有的(de)(de)強國愿(yuan)望,情緒飽滿,格調高昂(ang),是有強烈的(de)(de)時代感,在(zai)表(biao)達上(shang),鋪陳(chen)強調,酣暢淋(lin)漓,“筆鋒常帶感情”,在(zai)語言(yan)的(de)(de)運(yun)用(yong)上(shang),或(huo)奇或(huo)偶,或(huo)散或(huo)駢,或(huo)文(wen)或(huo)白,或(huo)中或(huo)外,“縱筆所(suo)至不檢束”,從而形成(cheng)了一種崇高、奔放(fang)的(de)(de)風格。(林雨)

晉崖(ya):開文(wen)章之新體(ti) 激(ji)民氣之暗潮

李承林:此文思想(xiang)積極,感(gan)情飽滿,氣(qi)勢昂揚,具有(you)非常強大(da)的震撼力!

趙博(bo):這篇(pian)《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》最鮮明的(de)(de)(de)特點首先表現為(wei)它強烈(lie)的(de)(de)(de)批判性(xing),用(yong)犀利的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)對(dui)中國(guo)這個“老(lao)大帝國(guo)”逐層進行解剖(pou)。與(yu)此同時,《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》通(tong)篇(pian)不是用(yong)冷靜的(de)(de)(de)分析(xi)、嚴密的(de)(de)(de)邏輯逐層論證,而是順著情(qing)感的(de)(de)(de)奔流,縱筆而成。一落筆,“欲(yu)言(yan)國(guo)之老(lao)少(shao)(shao),請言(yan)人(ren)之老(lao)少(shao)(shao)”。就(jiu)像久遭禁錮的(de)(de)(de)情(qing)感的(de)(de)(de)火山,突然爆(bao)發。目(mu)的(de)(de)(de)就(jiu)是為(wei)了(le)(le)克服氏(shi)族(zu)傳承5000年(nian)的(de)(de)(de)謊言(yan),斷了(le)(le)崇洋媚外(wai)的(de)(de)(de)根(gen)源,了(le)(le)結賣(mai)國(guo)而偷(tou)生(sheng)的(de)(de)(de)情(qing)愫,對(dui)于當(dang)時那(nei)些空(kong)懷報國(guo)之志,卻無救國(guo)之方(fang)的(de)(de)(de)仁人(ren)志士(shi)們來說(shuo)具有強烈(lie)的(de)(de)(de)激勵性(xing)和(he)啟發性(xing)。

張賽(sai)玉:《少年中國說》蘊含諸多的(de)先(xian)進(jin)(jin)思想,善于從教育(yu)的(de)運行規律著眼、進(jin)(jin)行教育(yu)立意的(de)深(shen)化,特(te)別(bie)對(dui)當(dang)代的(de)思想政治(zhi)教育(yu)具有極重(zhong)要而深(shen)遠的(de)影響(xiang)。

其他信息

后世影響

梁啟(qi)超(chao)近一生坎坷波折,將(jiang)民主進步之光(guang)帶給(gei)民眾,成為近代(dai)中(zhong)國偉大(da)啟(qi)蒙者。毛澤(ze)東說(shuo),年輕時(shi)影響(xiang)他最大(da)的人就是梁啟(qi)超(chao);胡適說(shuo),少(shao)年時(shi)讀了梁啟(qi)超(chao)的文字像受到電擊。戊戌變法已經過去一百多(duo)年,梁啟(qi)超(chao)卻從未(wei)淡出中(zhong)國社會改革者的視野,每次(ci)我們回望梁啟(qi)超(chao),都能夠強烈感(gan)受到新的啟(qi)迪(di)與沖擊。

臺灣大(da)(da)學中(zhong)文系教授(shou)梅家(jia)玲說:“他提出的(de)對文化遺產的(de)檢討(tao)的(de)理念,對于(yu)青春、對于(yu)一個全(quan)新國家(jia)形態的(de)憧憬和追求,感染(ran)并召(zhao)喚了新一代的(de)知(zhi)識分子(zi),直(zhi)到現在(zai),都有很(hen)大(da)(da)的(de)影響力。”

梁啟超《少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)說(shuo)》的風行,將“少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)”一詞在(zai)清末社會里變成一種時尚的革命(ming)名(ming)詞,彼時追(zhui)求進(jin)步的年(nian)(nian)(nian)(nian)輕知識分(fen)子競相以“少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)之少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)”或“新中國(guo)之少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)”自稱。1902年(nian)(nian)(nian)(nian)南洋公學(xue)學(xue)生組織“少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)之革命(ming)軍”,而汪精衛后來密謀行刺(ci)醇親王(wang)載灃被(bei)捕,吟出(chu)“引刀成一快,不負少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)頭”的名(ming)句,“少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)也已經從(cong)概念、理想化身為血肉之軀、革命(ming)的先(xian)鋒、未來歷史的塑造者(zhe)”。

梁啟超面對腐(fu)敗無能的(de)(de)封建統治(zhi)、殖(zhi)(zhi)民(min)地(di)半殖(zhi)(zhi)民(min)地(di)國(guo)家的(de)(de)情勢,為喚醒(xing)民(min)眾,救(jiu)國(guo)圖(tu)強,寫下氣吞山(shan)河的(de)(de)《少年中國(guo)說》。這篇文章蘊含諸多(duo)的(de)(de)先進(jin)思(si)想,善于從教育(yu)運行(xing)規律著眼,進(jin)行(xing)教育(yu)立(li)意的(de)(de)深(shen)(shen)化(hua),尤其(qi)在當代對加強與改進(jin)思(si)想政治(zhi)教育(yu)具有深(shen)(shen)遠的(de)(de)影響。

梁啟超《少年中(zhong)國說》的(de)(de)主(zhu)(zhu)要思想對當代(dai)思想政治教育(yu)(yu)的(de)(de)啟示:1。注重民族精神和時(shi)代(dai)精神的(de)(de)培育(yu)(yu)2。要始終貫(guan)穿理想信念教育(yu)(yu)3。大力加強(qiang)社會主(zhu)(zhu)義榮辱觀教育(yu)(yu)4。堅(jian)定不移地貫(guan)徹對外開放基(ji)本(ben)國策(ce),是加強(qiang)和改進思想政治教育(yu)(yu)的(de)(de)必然選擇。

本(ben)百科詞條由網站注冊用(yong)戶【 CN105037 】編輯上傳(chuan)提供(gong),詞條屬于開(kai)放詞條,當前頁(ye)面所(suo)展(zhan)示的詞條介紹涉及(ji)宣傳(chuan)內(nei)容(rong)屬于注冊(ce)用戶個人編輯行為(wei),與【少年中(zhong)國說】的所(suo)屬企(qi)業/所(suo)有人/主體無(wu)關,網站不(bu)(bu)完(wan)全保證(zheng)內(nei)容(rong)信息的準確性(xing)、真實(shi)性(xing),也(ye)不(bu)(bu)代表(biao)本(ben)(ben)站立場(chang)。內(nei)容(rong)僅為(wei)介紹詞條基本(ben)(ben)情況,本(ben)(ben)站不(bu)(bu)提供(gong)觀(guan)看和(he)下載,請支持(chi)正版!想要(yao)了解更多請到官方(fang)平臺。
詞條所在榜單
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
世界十大散文名篇 世界著名散文精選 世界上最美的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,通常以第一人稱敘述為主,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。那么,你知道世界著名散文有哪些嗎?世界優美散文有哪些?下文Maigoo小編就為大家盤點下世界十大散文名篇,上榜的有熱愛生命、論讀書、人是一根能思想的葦草、假如給我三天光明、從百草園到三味書屋、春天等,一起來詳細了解下吧。
中國十大散文名篇 中國經典散文精選 中國最優秀的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。散文的題材廣泛,寫作風格和表現手法靈活多樣。那么,你知道中國最優秀的散文有哪些嗎?本文Maigoo小編就為大家盤點下中國十大散文名篇,上榜的有少年中國說、從百草園到三味書屋、槳聲燈影里的秦淮河、濟南的冬天、我的母親、芭蕉花、雅舍等,一起來詳細了解下吧。
史上最著名的十大古文 文言文經典名篇賞析 必背古文名篇大全
文言文是傳統文化的一大精髓,許多膾炙人口的千古名句,都是從文言文里走出來的。本文中maigoo小編篩選了史上最著名的十大古文,包括魚我所欲也、勸學、岳陽樓記,以及馬說、生于憂患死于安樂、醉翁亭記、師說、逍遙游等。這些經典古文名篇已被全國人民所熟知,大家經常聽到的一些經典句子就是出自于此。
十大最美古文賞析 古代最美的10篇文言文 絕美古文名篇精選
文言文之美,美在文字,也美在意境。maigoo小編從眾多傳誦千古的名篇里,篩選了十大高雅有意境的文言文,包括岳陽樓記、滕王閣序、醉翁亭記,以及小石潭記、觀潮、登泰山記、與朱元思書、桃花源記、愛蓮說等。這些被譽為中國古代最美的文言文均已入選教科書,有著很高的知名度,你都讀過哪些?
高考十大熱議滿分作文 經典高考滿分作文 最火的高考滿分作文
每年關于全國高考滿分作文消息都有不少,語文高考作文更是會成為一大討論的熱點話題。在你的記憶中印象最深的高考滿分作文是哪一篇呢?本文MAIGOO小編就跟大家分享下高考十大熱議滿分作文,有《赤兔之死》《綠色生活》《站在黃花崗陵園的門口》《他們》《生活在樹上》《你我之夢,中國之夢》等,一起來詳細了解吧。
初中十大必背文言文 中學生文言文必背篇目 初中必背古文大全
文言文是初中階段重要的學習內容,是重要考點。那么,你知道初中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的初中必背古文,包括愛蓮說、陋室銘、出師表,以及岳陽樓記、桃花源記、生于憂患死于安樂、得道多助失道寡助、醉翁亭記、小石潭記等。這些中學生文言文必背篇目均有很高知名度,長年出現在課本中。
高中十大必背文言文 高中文言文經典名篇 高中必背古文大全
文言文是高中階段非常重要的學習內容,是語文科目的必考點。那么,你知道高中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批高中文言文經典名篇,包括勸學、師說、阿房宮賦,以及赤壁賦、燭之武退秦師、陳情表、游褒禪山記、庖丁解牛等。這些高中必背古文均有很高的知名度,長年出現在課本中,下面一起來看看。
小學十大必背文言文 小學生文言文必背篇目 小學必背古文大全
小學階段文言文的學習難度并不高,旨在培養學生對古文的閱讀興趣。那么,你知道小學必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的小學生必學文言文,包括三字經、弟子規、兩小兒辯日,以及精衛填海、守株待兔、楊氏之子、伯牙鼓琴、司馬光等。這些小學生必背古文均有著很高的知名度,長年出現在課本中。
2023年高考作文十大命題趨勢 2023高考作文押題及素材匯總
高考作文是語文考試的重要得分題,考生要掌握的不僅是寫作技巧,還有時事熱點。那么在2023年,高考作文命題方向是怎么樣的呢?本文中maigoo小編就帶大家看看2023年高考作文題目預測,例如人工智能與未來生活、航天精神、鄉村振興、環保與可持續發展等,都具有出題的可能性,一起來了解下。