芒果视频下载

少年中國說
#散文# 0 0
《少年中國說》是梁啟超所寫的一篇散文,寫于戊戌變法失敗后的1900年,發表在當時的《清議報》上。此文影響頗大,是一篇篇幅較長的政論文,文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統治下的中國是“老大帝國”,熱切希望出現“少年中國”,振奮人民的精神。該散文被公認為是梁啟超著作中思想意義最積極,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它視為自己“開文章之新體,激民所之暗潮”的代表作。
  • 中文名: 少年中國(guo)說
  • 類型: 散文(wen)
  • 作者: 梁啟超(chao)
  • 創作時間: 清(qing)朝末年
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)說是(shi)清(qing)朝末年(nian)梁啟超(1873—1929)所作的散文(wen),寫于戊(wu)戌變法失敗后的1900年(nian),文(wen)中(zhong)極力歌頌少(shao)(shao)年(nian)的朝氣蓬勃,指出封建統治(zhi)下的中(zhong)國(guo)是(shi)“老大帝國(guo)”,熱切(qie)希望出現“少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)”,振奮(fen)人民的精(jing)神。文(wen)章不拘格式,多用比喻,具有強烈(lie)的鼓勵性(xing)。具有強烈(lie)的進取(qu)精(jing)神,寄托(tuo)了(le)作者對少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)的熱愛和期(qi)望。

內容介紹

作品原文

日本(ben)人之稱(cheng)我中(zhong)國(guo)也(1),一則(ze)(ze)曰老大(da)(da)帝國(guo),再則(ze)(ze)曰老大(da)(da)帝國(guo)。是語也,蓋襲譯歐西人(2)之言(yan)(yan)也。嗚呼!我中(zhong)國(guo)其果老大(da)(da)矣乎?梁(liang)啟超(chao)曰:惡(3)!是何言(yan)(yan)!是何言(yan)(yan)!吾心目中(zhong)有(you)一少年(nian)中(zhong)國(guo)在!

欲言國之(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao),請先言人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)少(shao)(shao)。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常思(si)既(ji)(ji)往(wang),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常思(si)將(jiang)來。惟(wei)(wei)(wei)思(si)既(ji)(ji)往(wang)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)留(liu)戀(lian)(lian)心(xin);惟(wei)(wei)(wei)思(si)將(jiang)來也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)希(xi)望(wang)心(xin)。惟(wei)(wei)(wei)留(liu)戀(lian)(lian)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)保(bao)守;惟(wei)(wei)(wei)希(xi)望(wang)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)進取(qu)。惟(wei)(wei)(wei)保(bao)守也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)永舊;惟(wei)(wei)(wei)進取(qu)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)思(si)既(ji)(ji)往(wang)也(ye)(ye)(ye),事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆其所(suo)已經(jing)者(zhe)(zhe),故(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)知照(zhao)例;惟(wei)(wei)(wei)思(si)將(jiang)來也(ye)(ye)(ye),事(shi)(shi)事(shi)(shi)皆其所(suo)未(wei)經(jing)者(zhe)(zhe),故(gu)(gu)(gu)(gu)常敢(gan)破格。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常多憂慮,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常好行(xing)樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)多憂也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)灰心(xin);惟(wei)(wei)(wei)行(xing)樂(le)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)盛氣(qi)。惟(wei)(wei)(wei)灰心(xin)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)怯(qie)懦;惟(wei)(wei)(wei)盛氣(qi)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)豪壯(zhuang)。惟(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)茍且(qie);惟(wei)(wei)(wei)豪壯(zhuang)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)冒(mao)險(xian)(xian)。惟(wei)(wei)(wei)茍且(qie)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)能滅世(shi)(shi)界;惟(wei)(wei)(wei)冒(mao)險(xian)(xian)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)能造世(shi)(shi)界。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常厭事(shi)(shi),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常喜事(shi)(shi)。惟(wei)(wei)(wei)厭事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)常覺(jue)一(yi)切事(shi)(shi)無可(ke)為(wei)者(zhe)(zhe);惟(wei)(wei)(wei)好事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)常覺(jue)一(yi)切事(shi)(shi)無不可(ke)為(wei)者(zhe)(zhe)。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)夕照(zhao),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)朝(chao)陽;老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)瘠牛,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)乳虎。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)僧(seng),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)字典,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)戲(xi)文。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)鴉片煙,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)潑(po)蘭地酒(jiu)。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)別(bie)行(xing)星(xing)之(zhi)(zhi)隕石,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)大洋(yang)海(hai)之(zhi)(zhi)珊(shan)瑚島。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)埃及沙漠之(zhi)(zhi)金(jin)字塔(ta)(4),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)西比(bi)利(li)亞(ya)(5)之(zhi)(zhi)鐵路(lu);老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)秋后之(zhi)(zhi)柳,少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)春(chun)前之(zhi)(zhi)草。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)死(si)海(hai)(6)之(zhi)(zhi)潴為(wei)澤(ze),少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)長(chang)江之(zhi)(zhi)初發源。此老(lao)年(nian)(nian)與少(shao)(shao)年(nian)(nian)性格不同之(zhi)(zhi)大略(lve)也(ye)(ye)(ye)。任公曰(yue):人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固有之(zhi)(zhi),國亦宜(yi)然。

梁啟超曰:傷哉,老大也!潯陽(yang)(7)江頭(tou)琵琶婦,當(dang)明月(yue)(yue)繞船,楓(feng)葉瑟(se)瑟(se),衾寒于(yu)鐵,似夢(meng)(meng)非夢(meng)(meng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,追想洛(luo)陽(yang)塵中(zhong)春花秋(qiu)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)佳趣(qu)。西宮(8)南內,白(bai)發宮娥,一燈如穗(sui),三五對(dui)坐(zuo),談開(kai)元、天(tian)寶間(jian)遺(yi)事(shi),譜《霓(ni)裳羽衣曲》。青(qing)門(9)種瓜(gua)人(ren),左對(dui)孺(ru)人(ren),顧弄(nong)孺(ru)子,憶侯(hou)門似海(hai)珠履雜遝(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛事(shi)。拿破侖(lun)(10)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)厄蔑,阿(a)剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)錫蘭(lan),與三兩監(jian)守吏,或(huo)過(guo)訪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)事(shi)者(zhe),道當(dang)年短刀匹(pi)馬(ma)馳騁(cheng)中(zhong)原,席卷(juan)歐洲,血戰海(hai)樓,一聲叱咤,萬國震恐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)功偉烈(11),初而(er)(er)拍案,繼(ji)而(er)(er)撫髀(12),終而(er)(er)攬鏡(jing)。嗚呼,面(mian)皴齒盡,白(bai)發盈把(ba),頹(tui)然(ran)老矣!若是者(zhe),舍(she)幽郁(13)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無心事(shi),舍(she)悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無天(tian)地,舍(she)頹(tui)唐(tang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無日月(yue)(yue),舍(she)嘆息之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無音聲,舍(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外無事(shi)業。美(mei)人(ren)豪(hao)杰且(qie)(qie)然(ran),而(er)(er)況尋常碌(liu)碌(liu)者(zhe)耶?生平親友,皆在墟墓;起居飲食,待命于(yu)人(ren)。今日且(qie)(qie)過(guo),遑(huang)知他日?今年且(qie)(qie)過(guo),遑(huang)恤明年?普天(tian)下灰心短氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),未(wei)有甚(shen)于(yu)老大者(zhe)。于(yu)此(ci)人(ren)也,而(er)(er)欲(yu)望(wang)以拏云(14)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手段,回天(tian)(15)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)功,挾山超海(hai)(16)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意氣(qi),能(neng)乎(hu)不能(neng)?

嗚呼!我中國(guo)其果(guo)老大矣乎?立乎今日以指(zhi)疇(chou)昔,唐虞三代(17),若(ruo)何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郅(zhi)治(18);秦皇(huang)漢武,若(ruo)何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄杰(jie);漢唐來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)學,若(ruo)何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆盛(sheng);康乾間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武功,若(ruo)何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)烜赫。歷史家所(suo)鋪敘,詞(ci)章家所(suo)謳(ou)歌,何(he)(he)(he)一非我國(guo)民少年時代良(liang)辰美(mei)景、賞心樂事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陳(chen)跡哉!而今頹(tui)然(ran)老矣!昨日割五城(cheng),明(ming)日割十(shi)(shi)城(cheng),處處雀(que)鼠盡,夜夜雞犬(quan)驚(jing)。十(shi)(shi)八省(19)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)財(cai)產,已為人懷中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肉;四百兆(20)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父兄子(zi)弟,已為人注籍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奴(21),豈所(suo)謂“老大嫁(jia)作商人婦”(22)者(zhe)耶?嗚呼!憑君莫話當年事(shi)(shi),憔(qiao)悴韶(shao)光不(bu)忍(ren)看(kan)!楚(chu)囚相對(23),岌(ji)岌(ji)顧影(ying),人命(ming)危淺,朝不(bu)慮夕。國(guo)為待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),一國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民為待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民。萬事(shi)(shi)付之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奈何(he)(he)(he),一切憑人作弄,亦何(he)(he)(he)足(zu)怪!

任公曰:我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)其(qi)果老大矣乎(hu)?是(shi)今日(ri)全地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一大問題也(ye)(ye)。如(ru)其(qi)老大也(ye)(ye),則是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)過(guo)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),即地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球上昔本有此國(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)今漸(jian)澌滅,他(ta)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命運殆將盡也(ye)(ye)。如(ru)其(qi)非老大也(ye)(ye),則是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),即地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球上昔未(wei)現此國(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)今漸(jian)發達(da),他(ta)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前程且方長也(ye)(ye)。欲斷(duan)今日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)老大耶(ye)?為(wei)少年耶(ye)?則不(bu)可不(bu)先明“國(guo)(guo)(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)義。夫(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)者(zhe),何(he)物(wu)也(ye)(ye)?有土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)(di),有人(ren)(ren)(ren)民,以(yi)居于其(qi)土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)民,而(er)治其(qi)所居之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),自(zi)制法律而(er)自(zi)守(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);有主權,有服從,人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)皆(jie)主權者(zhe),人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)皆(jie)服從者(zhe)。夫(fu)如(ru)是(shi),斯謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)全成立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo),地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有完(wan)全成立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye),自(zi)百年以(yi)來也(ye)(ye)。完(wan)全成立(li)者(zhe),壯年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)也(ye)(ye)。未(wei)能完(wan)全成立(li)而(er)漸(jian)進(jin)于完(wan)全成立(li)者(zhe),少年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)也(ye)(ye)。故吾得一言以(yi)斷(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:歐(ou)洲(zhou)列(lie)邦在(zai)今日(ri)為(wei)壯年國(guo)(guo)(guo)(guo),而(er)我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)今日(ri)為(wei)少年國(guo)(guo)(guo)(guo)。

夫古昔之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)者(zhe),雖(sui)有(you)(you)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming),而(er)未成(cheng)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)形也(ye)。或(huo)為(wei)(wei)(wei)家族(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)酋長(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)諸(zhu)侯封建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或(huo)為(wei)(wei)(wei)一王專制之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)。雖(sui)種類不一,要(yao)之(zhi)(zhi)(zhi),其(qi)于國(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)(ti)(ti)質也(ye),有(you)(you)其(qi)一部而(er)缺其(qi)一部。正如嬰(ying)兒自胚胎以(yi)迄成(cheng)童(tong),其(qi)身(shen)體(ti)(ti)(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)一二(er)官支,先行長(chang)成(cheng),此(ci)外(wai)則全(quan)體(ti)(ti)(ti)雖(sui)粗具,然(ran)未能得其(qi)用也(ye)。故(gu)唐虞以(yi)前(qian)為(wei)(wei)(wei)胚胎時(shi)代,殷周之(zhi)(zhi)(zhi)際為(wei)(wei)(wei)乳哺時(shi)代,由(you)(you)孔子而(er)來至于今為(wei)(wei)(wei)童(tong)子時(shi)代。逐漸發達(da),而(er)今乃始(shi)將(jiang)入成(cheng)童(tong)以(yi)上少年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)界焉(yan)(yan)。其(qi)長(chang)成(cheng)所(suo)以(yi)若是之(zhi)(zhi)(zhi)遲者(zhe),則歷代之(zhi)(zhi)(zhi)民賊有(you)(you)窒其(qi)生機(ji)者(zhe)也(ye)。譬猶童(tong)年(nian)多病,轉類老態(tai),或(huo)且疑(yi)其(qi)死(si)期(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)將(jiang)至焉(yan)(yan),而(er)不知皆由(you)(you)未完成(cheng)未成(cheng)立(li)也(ye)。非過去之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei),而(er)未來之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)也(ye)。

且我(wo)中(zhong)國(guo)疇昔(xi),豈(qi)嘗有(you)國(guo)家哉?不過有(you)朝(chao)(chao)廷耳!我(wo)黃帝子孫,聚族而(er)居(ju),立(li)于(yu)此地(di)球之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)者既(ji)數千年,而(er)問(wen)其國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)何(he)名,則(ze)(ze)無有(you)也。夫(fu)所謂唐(tang)、虞、夏、商、周、秦、漢、魏(wei)、晉(jin)、宋(song)、齊、梁、陳、隋、唐(tang)、宋(song)、元(yuan)、明、清者,則(ze)(ze)皆朝(chao)(chao)名耳。朝(chao)(chao)也者,一(yi)(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私(si)產(chan)(chan)也。國(guo)也者,人(ren)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)產(chan)(chan)也。朝(chao)(chao)有(you)朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao),國(guo)有(you)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)。朝(chao)(chao)與(yu)國(guo)既(ji)異(yi)物(wu),則(ze)(ze)不能以朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)而(er)指為(wei)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老少(shao)明矣(yi)。文、武(wu)、成、康(26),周朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年時代也。幽(you)、厲(li)、桓(huan)、赧(27),則(ze)(ze)其老年時代也。高(gao)、文、景、武(wu)(28),漢朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年時代也。元(yuan)、平、桓(huan)、靈(29),則(ze)(ze)其老年時代也。自余歷朝(chao)(chao),莫不有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡此者謂為(wei)一(yi)(yi)朝(chao)(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老也則(ze)(ze)可(ke)(ke),謂為(wei)一(yi)(yi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老也則(ze)(ze)不可(ke)(ke)。一(yi)(yi)朝(chao)(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老且死(si),猶一(yi)(yi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老且死(si)也,于(yu)吾所謂中(zhong)國(guo)者何(he)與(yu)焉。然(ran)則(ze)(ze),吾中(zhong)國(guo)者,前此尚未出現于(yu)世界,而(er)今乃(nai)始萌(meng)芽云爾(er)。天(tian)地(di)大矣(yi),前途遼矣(yi)。美哉我(wo)少(shao)年中(zhong)國(guo)乎(hu)!

瑪志尼(ni)(ni)(30)者(zhe)(zhe),意(yi)(yi)大利三杰之(zhi)魁也。以國(guo)事被罪,逃竄異邦(bang)。乃(nai)(nai)創立一會(hui),名曰“少(shao)(shao)年(nian)意(yi)(yi)大利”。舉國(guo)志士,云涌霧集(ji)以應之(zhi)。卒乃(nai)(nai)光(guang)復(fu)舊物,使意(yi)(yi)大利為(wei)歐洲之(zhi)一雄邦(bang)。夫意(yi)(yi)大利者(zhe)(zhe),歐洲之(zhi)第一老(lao)大國(guo)也。自羅馬亡后(31),土(tu)地隸于(yu)教皇,政權歸于(yu)奧(ao)國(guo),殆所謂老(lao)而瀕于(yu)死者(zhe)(zhe)矣。而得一瑪志尼(ni)(ni),且能舉全國(guo)而少(shao)(shao)年(nian)之(zhi),況我中(zhong)國(guo)之(zhi)實為(wei)少(shao)(shao)年(nian)時(shi)代者(zhe)(zhe)耶(ye)!堂堂四百余州之(zhi)國(guo)土(tu),凜(lin)凜(lin)四百余兆之(zhi)國(guo)民,豈(qi)遂(sui)無一瑪志尼(ni)(ni)其(qi)人者(zhe)(zhe)!

龔自(zi)珍(zhen)氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)(you)(you)詩一章(zhang),題(ti)曰《能(neng)令公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行》(32)。吾嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)(er)(er)(er)有(you)(you)(you)味乎其(qi)(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)存。我國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)(er)自(zi)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)也(ye)(ye)(ye),斯(si)果老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)矣(yi);我國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)(er)自(zi)知(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye),斯(si)乃(nai)(nai)(nai)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)。西(xi)諺有(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:“有(you)(you)(you)三(san)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁,有(you)(you)(you)百(bai)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然(ran)則(ze),國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao),又(you)無定形,而(er)(er)(er)(er)實(shi)隨(sui)國(guo)(guo)(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)力以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)也(ye)(ye)(ye)。吾見(jian)乎瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)令國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye),吾又(you)見(jian)乎我國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)吏士民(min)能(neng)令國(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)也(ye)(ye)(ye)。吾為(wei)(wei)此(ci)懼!夫以(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)此(ci)壯麗濃郁翩翩絕世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo),而(er)(er)(er)(er)使歐西(xi)日本人(ren)(ren)(ren)謂(wei)我為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)者(zhe),何也(ye)(ye)(ye)?則(ze)以(yi)(yi)(yi)握國(guo)(guo)(guo)權者(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股,非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)寫幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)白折(33),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)當(dang)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)差(cha),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)俸,非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)手(shou)(shou)本(34),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)唱幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)喏(re)(35),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)磕幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭(tou),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)請幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)安(an),則(ze)必不(bu)能(neng)得一官(guan)、進一職。其(qi)(qi)(qi)(qi)內任卿貳(36)以(yi)(yi)(yi)上(shang),外任監(jian)司(37)以(yi)(yi)(yi)上(shang)者(zhe),百(bai)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),其(qi)(qi)(qi)(qi)五官(guan)不(bu)備(38)者(zhe),殆(dai)九十(shi)六七(qi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)眼盲則(ze)耳(er)聾,非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)手(shou)(shou)顫則(ze)足跛,否則(ze)半身(shen)不(bu)遂也(ye)(ye)(ye)。彼(bi)(bi)其(qi)(qi)(qi)(qi)一身(shen)飲食步履(lv)視聽(ting)言語,尚且不(bu)能(neng)自(zi)了(le),須三(san)四(si)人(ren)(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),乃(nai)(nai)(nai)能(neng)度日,于此(ci)而(er)(er)(er)(er)乃(nai)(nai)(nai)欲責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)事,是(shi)(shi)何異立無數木偶而(er)(er)(er)(er)使治(zhi)天下也(ye)(ye)(ye)!且彼(bi)(bi)輩(bei)者(zhe),自(zi)其(qi)(qi)(qi)(qi)少(shao)(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)既已(yi)(yi)不(bu)知(zhi)亞細亞、歐羅巴為(wei)(wei)何處(chu)地(di)方,漢祖(zu)唐(tang)宗是(shi)(shi)那朝皇帝(di),猶嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未臻(zhen)其(qi)(qi)(qi)(qi)極,又(you)必搓(cuo)磨(39)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),陶(tao)冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),待其(qi)(qi)(qi)(qi)腦髓已(yi)(yi)涸,血管(guan)已(yi)(yi)塞,氣息奄奄,與(yu)鬼為(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),然(ran)后將(jiang)(jiang)我二萬(wan)里山河,四(si)萬(wan)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)命,一舉而(er)(er)(er)(er)界于其(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)(shou)。嗚呼(hu)!老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo),誠哉其(qi)(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)也(ye)(ye)(ye)!而(er)(er)(er)(er)彼(bi)(bi)輩(bei)者(zhe),積其(qi)(qi)(qi)(qi)數十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股、白折、當(dang)差(cha)、捱俸、手(shou)(shou)本、唱喏(re)、磕頭(tou)、請安(an),千辛(xin)萬(wan)苦(ku),千苦(ku)萬(wan)辛(xin),乃(nai)(nai)(nai)始(shi)得此(ci)紅頂(ding)花翎(40)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)色,中(zhong)堂大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(41)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)號,乃(nai)(nai)(nai)出其(qi)(qi)(qi)(qi)全副精(jing)神,竭其(qi)(qi)(qi)(qi)畢生力量,以(yi)(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如(ru)(ru)彼(bi)(bi)乞兒拾金一錠(ding),雖轟雷盤旋其(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)上(shang),而(er)(er)(er)(er)兩(liang)手(shou)(shou)猶緊抱其(qi)(qi)(qi)(qi)荷包,他事非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)顧也(ye)(ye)(ye),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)知(zhi)也(ye)(ye)(ye),非(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)聞也(ye)(ye)(ye)。于此(ci)而(er)(er)(er)(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)亡(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye),瓜分也(ye)(ye)(ye),彼(bi)(bi)烏(42)從而(er)(er)(er)(er)聽(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),烏從而(er)(er)(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!即使果亡(wang)(wang)矣(yi),果分矣(yi),而(er)(er)(er)(er)吾今(jin)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)十(shi)矣(yi),八(ba)十(shi)矣(yi),但求其(qi)(qi)(qi)(qi)一兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內,洋人(ren)(ren)(ren)不(bu)來,強盜不(bu)起,我已(yi)(yi)快活過了(le)一世(shi)矣(yi)!若不(bu)得已(yi)(yi),則(ze)割三(san)頭(tou)兩(liang)省(sheng)(43)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)奉申賀(he)敬,以(yi)(yi)(yi)換我幾(ji)(ji)個衙(ya)門;賣(mai)三(san)幾(ji)(ji)百(bai)萬(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)民(min)作仆為(wei)(wei)奴(nu),以(yi)(yi)(yi)贖我一條(tiao)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)命,有(you)(you)(you)何不(bu)可?有(you)(you)(you)何難辦(ban)?嗚呼(hu)!今(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)謂(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)將(jiang)(jiang)、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)吏者(zhe),其(qi)(qi)(qi)(qi)修身(shen)齊家治(zhi)國(guo)(guo)(guo)平天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)段,皆具于是(shi)(shi)矣(yi)。西(xi)風一夜催(cui)人(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao),凋(diao)盡朱顏白盡頭(tou)。使走(zou)無常(44)當(dang)醫生,攜催(cui)命符以(yi)(yi)(yi)祝壽,嗟乎痛哉!以(yi)(yi)(yi)此(ci)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo),是(shi)(shi)安(an)得不(bu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)且死(si),且吾恐其(qi)(qi)(qi)(qi)未及歲(sui)而(er)(er)(er)(er)殤也(ye)(ye)(ye)。

任公曰:造(zao)成今日之(zhi)(zhi)老(lao)大中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe),則(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)朽之(zhi)(zhi)冤業也(ye)。制出(chu)將來(lai)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe),則(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)責(ze)任也(ye)。彼(bi)(bi)老(lao)朽者(zhe)何(he)足(zu)道,彼(bi)(bi)與(yu)此世(shi)界(jie)(jie)作別之(zhi)(zhi)日不遠矣,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)乃新來(lai)而(er)(er)與(yu)世(shi)界(jie)(jie)為(wei)(wei)緣。如(ru)僦屋(45)者(zhe)然,彼(bi)(bi)明(ming)日將遷居他方,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)今日始入此室處。將遷居者(zhe),不愛護其(qi)窗櫳,不潔治其(qi)庭(ting)廡(46),俗(su)人(ren)恒情,亦(yi)何(he)足(zu)怪!若我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)者(zhe),前程浩浩,后顧(gu)茫茫。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)(er)為(wei)(wei)牛為(wei)(wei)馬(ma)為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸,則(ze)(ze)烹臠(47)鞭棰之(zhi)(zhi)慘酷,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)當之(zhi)(zhi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)稱霸宇內,主盟地(di)球,則(ze)(ze)指揮(hui)顧(gu)盼(pan)之(zhi)(zhi)尊(zun)榮,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享(xiang)之(zhi)(zhi)。于彼(bi)(bi)氣(qi)息(xi)奄(yan)奄(yan)與(yu)鬼為(wei)(wei)鄰者(zhe)何(he)與(yu)焉?彼(bi)(bi)而(er)(er)漠(mo)然置(zhi)之(zhi)(zhi),猶可(ke)言(yan)(yan)也(ye)。我(wo)(wo)(wo)而(er)(er)漠(mo)然置(zhi)之(zhi)(zhi),不可(ke)言(yan)(yan)也(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)(er)果為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye),則(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)未(wei)來(lai)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),其(qi)進步(bu)(bu)未(wei)可(ke)量也(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而(er)(er)亦(yi)為(wei)(wei)老(lao)大也(ye),則(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),其(qi)澌亡可(ke)翹足(zu)而(er)(er)待也(ye)。故今日之(zhi)(zhi)責(ze)任,不在他人(ren),而(er)(er)全在我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)智(zhi)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智(zhi),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富(fu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨(du)立(li)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨(du)立(li),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由(you)(you)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自由(you)(you),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進步(bu)(bu)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進步(bu)(bu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝于歐(ou)洲(zhou)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝于歐(ou)洲(zhou),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)雄(xiong)(xiong)于地(di)球則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄(xiong)(xiong)于地(di)球。紅(hong)日初升,其(qi)道大光(48)。河出(chu)伏流,一瀉(xie)汪洋(yang)。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳(ru)虎嘯谷,百(bai)獸震(zhen)惶。鷹隼試翼,風(feng)(feng)塵翕(xi)張(又作風(feng)(feng)塵吸(xi)張)。奇花初胎,矞矞皇皇(49)。干將發硎,有作其(qi)芒(50)。天戴其(qi)蒼,地(di)履其(qi)黃(huang)。縱(zong)有千古,橫有八荒。前途似(si)海,來(lai)日方長。美哉我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),與(yu)天不老(lao)!壯哉我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆!

“三(san)十(shi)功(gong)名塵與(yu)土,八千(qian)里路(lu)云(yun)和(he)月。莫等(deng)閑,白了少年(nian)頭(tou),空悲切(qie)。”此岳飛(fei)《滿江紅·怒發(fa)沖冠》詞句也,作者自六歲時(shi)即口(kou)受記憶,至今喜(xi)誦之(zhi)(zhi)不衰。自今以(yi)往,棄“哀時(shi)客(ke)”之(zhi)(zhi)名,更(geng)自名曰“少年(nian)中國(guo)之(zhi)(zhi)少年(nian)”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文作于(yu)光緒二十六年(nian)(1900年(nian)),文章從駁(bo)斥日本和西(xi)方(fang)列強(qiang)污蔑我國(guo)(guo)為“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)”入手,說(shuo)明中國(guo)(guo)是(shi)一個正在成長的(de)少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)。本文所(suo)說(shuo)的(de)“國(guo)(guo)”,是(shi)理想的(de)資產階級共和國(guo)(guo)。文章認為封建(jian)專制(zhi)制(zhi)度和封建(jian)官吏已經腐朽(xiu),希(xi)望寄(ji)托在中國(guo)(guo)少(shao)年(nian)身上,并(bing)且堅信(xin)中國(guo)(guo)少(shao)年(nian)必有志士(shi),能使(shi)國(guo)(guo)家富強(qiang),雄(xiong)立于(yu)地(di)球。反(fan)映了作者渴望祖國(guo)(guo)繁榮昌盛的(de)愛國(guo)(guo)思想和積(ji)極樂觀的(de)民族自信(xin)心。文章緊扣(kou)主題,運用(yong)排比句法,層(ceng)層(ceng)推(tui)進(jin),逐次(ci)闡(chan)發(fa),寫(xie)得極有感(gan)情,極有氣(qi)勢(shi)。

2.歐西(xi)人:泛(fan)指西(xi)方英、法、美(mei)、等國的人。

3.惡(wū):表示感嘆的助詞,猶“唉”,這里有(you)反對(dui)的意(yi)思。

4.金(jin)字(zi)(zi)塔(ta):古(gu)代埃(ai)及王(wang)墓,以石筑成,底面(mian)為四方(fang)形,側面(mian)作三角(jiao)形之方(fang)尖塔(ta),望(wang)之狀如(ru)“金(jin)”字(zi)(zi),故(gu)譯名(ming)“金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)”。金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)與下句“西(xi)伯(bo)利亞鐵路”對舉,取其古(gu)雅而無實用(yong)意(yi)。

5.西比(bi)利亞:一作(zuo)“西伯利亞”。

6.死(si)海:湖名,一名咸海。因水中含鹽量高,魚類不生,故名。在約旦、以色列和巴勒(le)斯坦(tan)間。潴(zhū):聚(ju)積的水流。

7.“潯陽”六句:用白居易《琵(pi)琶行》詩(shi)所寫的(de)故(gu)事。琵(pi)琶婦(fu)原是長(chang)安歌(ge)女(此處(chu)誤為洛陽歌(ge)女),老大嫁作商人(ren)婦(fu)。商人(ren)離她經商而去(qu)。在潯陽江頭的(de)夜(ye)晚,楓葉(xie)瑟瑟,她回想往事,有(you)不勝零落之(zhi)感。潯陽江,在今(jin)九(jiu)江市北,長(chang)江流(liu)經九(jiu)江市的(de)一段(duan)。

8.“西宮(gong)(gong)”六句:就白居易(yi)《長恨(hen)歌》所詠唐(tang)玄(xuan)宗(zong)與楊貴妃事,用元稹《行宮(gong)(gong)》“白頭宮(gong)(gong)女在,閑(xian)坐說玄(xuan)宗(zong)”詩意,謂(wei)安史之亂后(hou),白頭宮(gong)(gong)人憶及(ji)當年(nian)事,倍(bei)感凄(qi)涼。西宮(gong)(gong),唐(tang)太極宮(gong)(gong);南(nan)(nan)內(nei),唐(tang)興(xing)慶(qing)宮(gong)(gong)。李隆基自四川(chuan)返京后(hou),先居興(xing)慶(qing)宮(gong)(gong),后(hou)遷西宮(gong)(gong)。霓(ni)裳羽衣曲,本名《婆羅門(men)》,源出印度,開(kai)元中傳(chuan)入中國。傳(chuan)說李隆基夢游月宮(gong)(gong),聽(ting)諸仙(xian)奏曲,默記其調,醒后(hou)令樂工譜成。南(nan)(nan)內(nei):唐(tang)代的興(xing)慶(qing)宮(gong)(gong),在皇(huang)城(cheng)東(dong)南(nan)(nan),故稱南(nan)(nan)內(nei)。

9.“青門(men)”四句(ju):用漢初(chu)邵平(ping)故事。邵平(ping)在(zai)秦(qin)末為(wei)(wei)東陵(ling)侯。秦(qin)亡后,在(zai)長安東門(men)外種瓜為(wei)(wei)生。(見《三輔黃圖》)此句(ju)謂邵平(ping)回想當年的繁華,頗為(wei)(wei)感傷。青門(men),漢長安東門(men)。孺人,古代大夫之(zhi)妻(qi)稱(cheng)孺人,明、清兩(liang)代七品官的妻(qi)子封(feng)孺人。珠履,用珠子裝飾的鞋。雜遝(ta)(tà踏),雜亂。

10.拿破侖:即拿破侖一世。法(fa)國(guo)資(zi)產階級政治(zhi)家(jia)、軍(jun)事家(jia)。他于1804年(nian)為法(fa)國(guo)皇帝,曾(ceng)稱(cheng)霸歐洲。1814年(nian)各國(guo)聯軍(jun)攻(gong)破巴黎,拿破侖被流放(fang)于厄(e)爾巴島(dao)。厄(e)蔑:即厄(e)爾巴島(dao),在意大利半(ban)島(dao)和法(fa)國(guo)科(ke)西(xi)嘉島(dao)之間(jian)。⑩阿剌飛(fei):指埃(ai)及民族(zu)解放(fang)運動領袖阿拉比,曾(ceng)率眾推翻英、法(fa)殖民統治(zhi)。1882年(nian),英國(guo)侵略軍(jun)進攻(gong)埃(ai)及,阿拉比領導軍(jun)隊抗擊,戰敗被流放(fang)于錫蘭(lan)。

11.偉烈:豐功偉績。烈,功績。賈誼《過(guo)秦論》:“及至始皇,奮六(liu)世之馀烈,振(zhen)長策而御宇內。”

12.撫(fu)髀(bì):《三國志·蜀(shu)志·先主傳》裴注(zhu)引《九州春秋(qiu)》:“備(bei)(bei)住(zhu)荊(jing)州數年,嘗于(劉)表坐起至(zhi)(zhi)廁(ce),見髀里肉(rou)生(sheng),慨然流(liu)涕。還(huan)坐,表怪(guai)問備(bei)(bei),備(bei)(bei)曰:‘吾常身不(bu)離鞍,髀肉(rou)皆消;今(jin)不(bu)復騎,髀里肉(rou)生(sheng)。日月若馳,老將至(zhi)(zhi)矣,而功業不(bu)建(jian),是以悲耳!’”髀,大腿。

13.幽郁:深沉的憂郁。

14.拏(na)云(yun)(yun):上干(gan)云(yun)(yun)霄之意。李賀《致酒行》詩:“少年心事當拏(na)云(yun)(yun)。”

15.回天:使天地倒轉,喻改變局勢(shi)。

16.挾山超海(hai):喻英雄壯舉。《孟(meng)子·梁惠王上》:“挾泰山以超北海(hai)。”

17.唐虞三代:指唐堯、虞舜和夏、商、周三代。

18.郅(zhì)治(zhi):至治(zhi),把國(guo)家治(zhi)理得太平強盛。郅,極,至。

19.十八(ba)省(sheng):清初全(quan)國共分十八(ba)個省(sheng)。光緒末年增至二(er)十三(san)省(sheng),但人們(men)習慣上(shang)仍稱十八(ba)省(sheng)。

20.四(si)百(bai)兆:即四(si)億,當時中國有四(si)億人口。

21.注(zhu)(zhu)籍之奴:注(zhu)(zhu)入戶籍的奴隸。這里指失去自由的人。

22.老(lao)大嫁作商(shang)人婦:白居易《琵琶行》中的詩(shi)句。

23.楚(chu)囚相(xiang)對:喻遇(yu)到強敵,窘迫無計。《晉書·王(wang)導(dao)傳》載,晉元帝(di)時,國家動亂,中州人士(shi)紛(fen)紛(fen)避(bi)亂江(jiang)左。“過(guo)江(jiang)人士(shi),每至(zhi)暇日,相(xiang)要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆(tan)曰(yue):‘風(feng)景不(bu)殊,舉目有江(jiang)河之異(yi)。’皆(jie)相(xiang)視流(liu)涕(ti)。惟(王(wang))導(dao)愀然變色曰(yue):‘當共戮力王(wang)室,克(ke)復神州,何至(zhi)作楚(chu)囚相(xiang)對泣邪(xie)?”

24.澌亡(wang):滅亡(wang)。澌,盡(jin)。

25.官(guan)支:五官(guan)、四肢。

26.文、武、成、康:周朝初年的(de)幾代帝王(wang)。周文王(wang)奠定了滅商的(de)基礎;周武王(wang)滅商建(jian)立周朝;成王(wang)、康王(wang)把國(guo)家(jia)治(zhi)理(li)得(de)非常強盛,史(shi)稱“成康之治(zhi)”。所以下句(ju)將(jiang)其比作周朝的(de)少年時(shi)代。

27.幽、厲、桓(huan)、赧(nan)(nan)(nǎn):指(zhi)周(zhou)(zhou)(zhou)幽王、厲王、桓(huan)王、赧(nan)(nan)王。幽王寵褒姒,廢申后,申侯聯(lian)合犬戎攻周(zhou)(zhou)(zhou),幽王被殺(sha),西周(zhou)(zhou)(zhou)滅(mie)亡。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王暴(bao)虐,被流放于彘(zhi)(今山西霍縣)。周(zhou)(zhou)(zhou)桓(huan)王時,東(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)王室衰落(luo)。周(zhou)(zhou)(zhou)赧(nan)(nan)王死(si)后不(bu)久,東(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)滅(mie)亡。

28.高(gao)、文、景、武(wu):指漢(han)(han)初四(si)代皇帝(di)。漢(han)(han)高(gao)祖滅(mie)秦、楚,建立漢(han)(han)王(wang)朝。文帝(di)、景帝(di)發展生(sheng)產,國家強盛,史稱“文景之治”。武(wu)帝(di)重(zhong)武(wu)功(gong),國力強盛。

29.元(yuan)、平、桓、靈(ling):漢(han)元(yuan)帝(di)(di)(di)(di)、平帝(di)(di)(di)(di)、桓帝(di)(di)(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)(di)(di)。漢(han)元(yuan)帝(di)(di)(di)(di)時(shi),西漢(han)開始衰落;漢(han)平帝(di)(di)(di)(di)死后不久,王莽篡國,西漢(han)滅亡。桓帝(di)(di)(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)(di)(di)是東漢(han)末年的兩代帝(di)(di)(di)(di)王,其(qi)執政(zheng)期間(jian)外戚、宦(huan)官(guan)專權,政(zheng)治黑暗,為(wei)東漢(han)滅亡種(zhong)下了禍根。

30.瑪志(zhi)尼(1805-1872):意(yi)(yi)大(da)利(li)愛國(guo)者。羅馬帝國(guo)滅亡后,意(yi)(yi)大(da)利(li)受奧地利(li)帝國(guo)奴役(yi),瑪志(zhi)尼創(chuang)立(li)“少(shao)年意(yi)(yi)大(da)利(li)黨(dang)”,創(chuang)辦《少(shao)年意(yi)(yi)大(da)利(li)報》,發動和組織(zhi)資(zi)產階級革命(ming),完(wan)成意(yi)(yi)大(da)利(li)的獨(du)立(li)統一(yi)事(shi)業(ye)。他與(yu)同時的加里波的、喀富(fu)爾并稱“意(yi)(yi)大(da)利(li)三杰(jie)”。下文“舊物(wu)”,指國(guo)家原有(you)的基業(ye)。

31.羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)后:羅(luo)馬(ma)(ma)帝國(guo)(guo)曾跨歐亞兩洲(zhou),后分裂為二。西羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)于(yu)476年(nian),東(dong)羅(luo)馬(ma)(ma)亡(wang)于(yu)1453年(nian)。下文“土(tu)地隸于(yu)教皇,政權歸于(yu)奧(ao)國(guo)(guo)”,是指1815年(nian)后,意大利分為幾個邦國(guo)(guo),其中羅(luo)馬(ma)(ma)教皇國(guo)(guo)勢力甚大,都(dou)受奧(ao)地利的(de)控制。

32.《能(neng)令公少年行(xing)》:龔自珍抒(shu)懷(huai)(huai)之詩,收入《定(ding)庵全集》,原(yuan)意是(shi)說一個人不追求名利,放寬胸懷(huai)(huai),就能(neng)長葆青(qing)春(chun)。這里取其長葆青(qing)春(chun)意。

33.白(bai)折(zhe):清代科舉應試(shi)的試(shi)卷之一(yi)。殿試(shi)取中(zhong)進士后(hou),還(huan)要進行朝(chao)考,以分別授予官(guan)職。朝(chao)考用白(bai)折(zhe),即用工整(zheng)的楷書寫在(zai)白(bai)紙制的折(zhe)子上。

34.手本:明清官場中下級(ji)晉見上(shang)級(ji)時用的名帖。

35.唱諾(nuo)(rě):古代的(de)一種禮節。對(dui)人(ren)打恭作(zuo)揖,口中出聲,叫唱喏。諾(nuo),當(dang)作(zuo)“喏”。下(xia)文“請(qing)安”,系清(qing)代問(wen)候的(de)禮節,男子打千,即右膝微跪(gui),隆重時,雙膝跪(gui)地,呼“請(qing)某某安”。

36.卿貳(er):卿是朝廷各部的長(chang)官,貳(er)指(zhi)副職。

37.監司:清代通稱各省布政(zheng)使、按察(cha)使及各道道員(yuan)為監司。

38.五(wu)(wu)官(guan)不備:指五(wu)(wu)官(guan)功能(neng)不全。

39.搓磨:磋(cuo)磨,切磋(cuo)琢(zhuo)磨。原(yuan)是精益求(qiu)精意,這里指磨去棱角、鋒芒。

40.紅頂(ding)(ding)(ding)花翎:大官(guan)的(de)帽(mao)(mao)飾。清代(dai)官(guan)員帽(mao)(mao)頂(ding)(ding)(ding)上頂(ding)(ding)(ding)珠的(de)顏色、質料,標(biao)志著(zhu)官(guan)階的(de)品(pin)(pin)(pin)級,一(yi)品(pin)(pin)(pin)官(guan)用(yong)紅寶石頂(ding)(ding)(ding)珠。花翎,用(yong)孔雀翎做的(de)帽(mao)(mao)飾,以翎眼(yan)多者為貴,五(wu)品(pin)(pin)(pin)以上用(yong)花翎,六品(pin)(pin)(pin)以下用(yong)藍(lan)翎。

41.中堂大(da)人(ren):清代大(da)學士相當于宰相,尊(zun)稱(cheng)中堂大(da)人(ren)。

42.烏:何,哪里(li)。

43.三(san)頭兩省(sheng):閩奧方言,三(san)兩個省(sheng)。

44.走(zou)無常(chang):迷信說法,陰司用活人(ren)為鬼役,攝取后(hou)死者(zhe)的魂(hun)。充當這種鬼差者(zhe),稱走(zou)無常(chang)。

45.僦(jiu)(jiù)屋(wu):租賃房屋(wu)。

46.庭廡(wǔ):庭院走廊。

47.臠(luán):切成小塊的肉,這里用作動(dong)詞(ci)(ci),宰割之(zhi)意(yi)。箠:棍杖。這里用作動(dong)詞(ci)(ci),捶打之(zhi)意(yi)。

48.其(qi)道大光:語出(chu)《周(zhou)易·益》:“自上下下,其(qi)道大光。”光,廣大,發揚。

49.矞(yu)(yu)(yù)矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang):《太玄經·交》:“物(wu)登明堂(tang),矞(yu)(yu)矞(yu)(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書面(mian)古(gu)語,光(guang)明盛大的樣子。

50.干將發硎(xing)(xing),有作(zuo)其芒:意思是(shi)寶劍剛磨出來(lai),鋒(feng)刃大(da)放光芒。干將,原是(shi)鑄劍師(shi)的名字,這里(li)指寶劍。硎(xing)(xing),磨刀石。

白話譯文

日本(ben)人稱(cheng)呼(hu)(hu)我(wo)們中(zhong)國(guo)(guo),一(yi)稱(cheng)作(zuo)老大帝(di)國(guo)(guo),再稱(cheng)還是老大帝(di)國(guo)(guo)。這(zhe)(zhe)(zhe)個稱(cheng)呼(hu)(hu),大概是承(cheng)襲照譯了(le)歐洲(zhou)西方人的話。真(zhen)是實在可(ke)嘆啊!我(wo)們中(zhong)國(guo)(guo)果真(zhen)是老大帝(di)國(guo)(guo)嗎?梁任公說(shuo):不(bu)!這(zhe)(zhe)(zhe)是什么(me)話!這(zhe)(zhe)(zhe)算(suan)什么(me)話!在我(wo)心中(zhong)有一(yi)個少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)存在。

要想說(shuo)國家的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao),請讓(rang)我先來說(shuo)一說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡(huan)回憶(yi)過去(qu),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡(huan)考慮將(jiang)來。由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)回憶(yi)過去(qu),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)留(liu)戀之心;由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)考慮將(jiang)來,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)希望之心。由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)留(liu)戀,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)保(bao)守;由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)希望,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin)取。由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)保(bao)守,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)永(yong)遠陳(chen)舊;由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)進(jin)取,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)日(ri)更(geng)新。由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)回憶(yi)過去(qu),所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)事(shi)情(qing)都是(shi)(shi)(shi)他(ta)已經(jing)(jing)經(jing)(jing)歷的(de)(de),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)知道照(zhao)慣例(li)辦事(shi);由(you)(you)(you)(you)(you)于(yu)(yu)思(si)考未(wei)來,各種事(shi)情(qing)都是(shi)(shi)(shi)他(ta)所(suo)(suo)未(wei)經(jing)(jing)歷的(de)(de),因(yin)(yin)此(ci)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)敢(gan)于(yu)(yu)破格。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)多憂慮,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡(huan)行樂(le)。因(yin)(yin)為(wei)多憂愁,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰心;因(yin)(yin)為(wei)要行樂(le),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)旺盛(sheng)的(de)(de)生(sheng)氣。因(yin)(yin)為(wei)灰心,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)怯(qie)懦;因(yin)(yin)為(wei)氣盛(sheng),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)為(wei)怯(qie)懦,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)能(neng)茍(gou)且;因(yin)(yin)為(wei)豪(hao)壯,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)敢(gan)于(yu)(yu)冒險。因(yin)(yin)為(wei)茍(gou)且因(yin)(yin)循,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)必定使社會走向死亡;因(yin)(yin)為(wei)敢(gan)于(yu)(yu)冒險,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)能(neng)夠創造世(shi)界(jie)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)厭(yan)事(shi),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡(huan)任事(shi)。因(yin)(yin)為(wei)厭(yan)于(yu)(yu)事(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天下(xia)一切(qie)事(shi)情(qing)都無(wu)可作為(wei);因(yin)(yin)為(wei)好任事(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天下(xia)一切(qie)事(shi)情(qing)都無(wu)不可為(wei)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)夕(xi)陽(yang)殘照(zhao),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)朝旭初陽(yang)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)瘦瘠(ji)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)牛(niu),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)初生(sheng)的(de)(de)虎犢。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)坐僧,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)飛(fei)俠。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)釋義的(de)(de)字(zi)典(dian),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)活(huo)潑的(de)(de)戲文。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)抽了鴉片(pian)洋煙(yan),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)喝了白蘭地烈酒。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)告別(bie)行星向黑暗墜(zhui)落的(de)(de)隕石(shi),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)海洋中不斷(duan)增(zeng)生(sheng)的(de)(de)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)埃(ai)及(ji)沙漠中矗立(li)的(de)(de)金字(zi)塔,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)西伯利亞(ya)不斷(duan)延伸的(de)(de)大鐵路。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)秋后的(de)(de)柳樹(shu),少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)春前的(de)(de)青草。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)死海已聚水成(cheng)大澤,少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)長江涓涓初發源(yuan)。這些(xie)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不同的(de)(de)大致(zhi)情(qing)況(kuang)。梁任公(gong)說(shuo):人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然有(you)這種不同,國家也應當(dang)如(ru)(ru)(ru)此(ci)。

梁(liang)任(ren)公說:令(ling)人(ren)悲傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)大啊(a)!潯陽(yang)江頭(tou)琵(pi)琶女,正當(dang)明月(yue)(yue)縈繞著空船(chuan),楓樹葉(xie)在(zai)(zai)秋風中(zhong)瑟(se)(se)瑟(se)(se)作響,衾被(bei)冷(leng)得象(xiang)鐵(tie),在(zai)(zai)似夢非夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之(zhi)(zhi)時,回(hui)想當(dang)年(nian)(nian)在(zai)(zai)長(chang)安(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅塵中(zhong)對(dui)(dui)春花賞秋月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)意趣。清冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)太極、興(xing)慶宮(gong)內,滿(man)頭(tou)白發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)娥,在(zai)(zai)結花如(ru)穗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈下,三三五五相對(dui)(dui)而(er)坐,談(tan)論開元(yuan)、天(tian)(tian)(tian)寶年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi),譜(pu)當(dang)年(nian)(nian)盛(sheng)行宮(gong)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳(shang)羽衣曲》。在(zai)(zai)長(chang)安(an)東門(men)外種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)召平(ping),對(dui)(dui)著身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子,戲逗自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子,回(hui)憶禁衛森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侯(hou)門(men)之(zhi)(zhi)內歌舞雜沓、明珠撒地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況。拿破侖被(bei)流放(fang)到厄爾巴島(dao),阿拉比被(bei)幽禁在(zai)(zai)斯(si)里蘭卡,與三兩(liang)個看守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獄吏,或者前來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),談(tan)當(dang)年(nian)(nian)佩著短刀(dao)獨自(zi)騎馬馳(chi)騁(cheng)中(zhong)原,席卷歐洲大地,浴血奮戰在(zai)(zai)海港、大樓,一(yi)聲怒喝(he),令(ling)萬國震驚恐(kong)懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業,起(qi)初高興(xing)得拍桌子,繼而(er)拍大腿感嘆(tan)(tan),最后持鏡自(zi)照。真(zhen)可嘆(tan)(tan)啊(a),滿(man)臉皺紋、牙(ya)齒落盡(jin),白發(fa)正堪一(yi)把(ba),已頹(tui)然衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)了!象(xiang)這些人(ren),除(chu)了憂郁以(yi)外沒(mei)有(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒,除(chu)了悲慘以(yi)外沒(mei)有(you)其他天(tian)(tian)(tian)地;除(chu)了萎靡不振(zhen)以(yi)外沒(mei)有(you)其他精(jing)神寄托,除(chu)了嘆(tan)(tan)息以(yi)外沒(mei)有(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲息,除(chu)了等死(si)以(yi)外沒(mei)有(you)其他事(shi)情。美(mei)人(ren)和(he)英雄(xiong)豪(hao)杰尚(shang)且(qie)如(ru)此,何(he)況平(ping)平(ping)常(chang)常(chang)、碌碌無為之(zhi)(zhi)輩呢(ni)?生平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚朋友,都已入于(yu)墳墓;日(ri)(ri)常(chang)起(qi)居飲食,依賴(lai)于(yu)別(bie)人(ren)。今(jin)日(ri)(ri)得過且(qie)過,匆匆哪(na)知(zhi)他日(ri)(ri)如(ru)何(he)?今(jin)年(nian)(nian)得過且(qie)過,哪(na)里有(you)閑暇去考慮明年(nian)(nian)?普天(tian)(tian)(tian)之(zhi)(zhi)下令(ling)人(ren)灰心喪(sang)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),沒(mei)有(you)更甚(shen)于(yu)老(lao)(lao)(lao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。對(dui)(dui)于(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),而(er)要希望他有(you)上天(tian)(tian)(tian)攬云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段,扭轉乾坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領,挾山跨海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志氣概,能還是(shi)不能?

真是(shi)可(ke)悲(bei)啊,我(wo)們中國(guo)果(guo)真已(yi)經是(shi)老大帝國(guo)了嗎(ma)?站在今天(tian)以(yi)縱覽往昔,堯、舜和夏商(shang)周三代,是(shi)何(he)等(deng)美好的(de)(de)(de)政治(zhi);秦始(shi)皇漢武(wu)帝,是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)(de)英雄(xiong)豪杰;漢代唐(tang)代以(yi)來的(de)(de)(de)文學,是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)(de)興隆(long)繁盛;康熙(xi)、乾(qian)隆(long)年間的(de)(de)(de)武(wu)功,是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)(de)盛大顯赫(he)。歷史家(jia)所鋪敘記載的(de)(de)(de),文學家(jia)所盡情謳歌(ge)的(de)(de)(de),哪(na)一樣不(bu)(bu)是(shi)我(wo)們國(guo)民(min)(min)少年時(shi)代的(de)(de)(de)良辰美景、賞心(xin)樂事的(de)(de)(de)陳跡呢!而今頹然衰老了!昨天(tian)割(ge)去五(wu)座城,明天(tian)又割(ge)去十座城,處處窮得(de)鼠(shu)雀不(bu)(bu)見蹤影,夜夜擾得(de)雞犬不(bu)(bu)得(de)安寧。全國(guo)的(de)(de)(de)土地財產,已(yi)成為(wei)別人(ren)懷中的(de)(de)(de)肥肉;四萬(wan)萬(wan)父兄同(tong)胞,已(yi)成注(zhu)名于他(ta)人(ren)戶冊上的(de)(de)(de)奴隸,這難(nan)道不(bu)(bu)就像“老大嫁作(zuo)商(shang)人(ren)婦”的(de)(de)(de)人(ren)一樣嗎(ma)?可(ke)悲(bei)啊,請君莫說(shuo)當年事,衰老憔悴的(de)(de)(de)光陰不(bu)(bu)忍目睹!象(xiang)束手待斃的(de)(de)(de)楚(chu)囚(qiu)相對,孤單地自顧垂危(wei)的(de)(de)(de)身影,性命險(xian)危(wei),可(ke)謂朝不(bu)(bu)保夕(xi),國(guo)家(jia)成為(wei)等(deng)死(si)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia),國(guo)民(min)(min)成為(wei)等(deng)死(si)的(de)(de)(de)國(guo)民(min)(min)。萬(wan)事已(yi)到了無可(ke)奈何(he)的(de)(de)(de)地步(bu),一切都聽憑他(ta)人(ren)作(zuo)弄(nong),也沒有(you)什(shen)么值得(de)奇(qi)怪(guai)的(de)(de)(de)!

梁任(ren)公說(shuo):我(wo)(wo)們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)果真是(shi)老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)嗎?這(zhe)(zhe)是(shi)今天地(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)問題。如(ru)果是(shi)老大(da)帝國(guo)(guo)(guo),那(nei)(nei)么中(zhong)國(guo)(guo)(guo)就是(shi)過去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家,即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)原來(lai)(lai)就有(you)這(zhe)(zhe)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家,而(er)今漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)消滅了,以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)命運(yun)大(da)概也差(cha)不(bu)(bu)多快完結(jie)了。如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)老大(da)帝國(guo)(guo)(guo),那(nei)(nei)么中(zhong)國(guo)(guo)(guo)就是(shi)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家,即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)過去從未(wei)出現(xian)這(zhe)(zhe)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家,而(er)今漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)發達(da)起來(lai)(lai),以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)前程正來(lai)(lai)日方長。要想判(pan)斷今日的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)老大(da)?還是(shi)少年(nian)(nian)?則不(bu)(bu)可不(bu)(bu)先(xian)弄清(qing)“國(guo)(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)涵義。所(suo)謂國(guo)(guo)(guo)家,到底是(shi)什么呢?那(nei)(nei)是(shi)有(you)土(tu)地(di)(di)、有(you)人(ren)民(min)、以(yi)(yi)居住生息在這(zhe)(zhe)片土(tu)地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)民(min),治理他們(men)這(zhe)(zhe)塊(kuai)土(tu)地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)事情(qing),自己(ji)制定(ding)法(fa)律而(er)自己(ji)遵守它;有(you)主(zhu)權(quan),有(you)服(fu)從,人(ren)人(ren)是(shi)有(you)主(zhu)權(quan)的(de)(de)(de)人(ren),人(ren)人(ren)又是(shi)遵守法(fa)律的(de)(de)(de)人(ren),如(ru)果做到這(zhe)(zhe)樣,這(zhe)(zhe)就可以(yi)(yi)稱之為名符(fu)(fu)其實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家。地(di)(di)球(qiu)(qiu)上(shang)開始(shi)有(you)名符(fu)(fu)其實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家,只是(shi)近百年(nian)(nian)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)事。完全名符(fu)(fu)其實的(de)(de)(de),是(shi)壯年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)。未(wei)能(neng)完全合格而(er)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)演進成名符(fu)(fu)其實的(de)(de)(de),是(shi)少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)。所(suo)以(yi)(yi)我(wo)(wo)可以(yi)(yi)用(yong)一(yi)句話(hua)判(pan)斷他們(men)說(shuo):歐洲列國(guo)(guo)(guo)今天是(shi)壯年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo),而(er)我(wo)(wo)們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)今天是(shi)少年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)。

大凡(fan)古代(dai)(dai)(dai)中(zhong)國,雖然有國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)名義,然而(er)(er)并未具(ju)備(bei)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)形式。或(huo)(huo)是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)家(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia),或(huo)(huo)是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)酋(qiu)長的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia),或(huo)(huo)是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)封(feng)建(jian)諸侯的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia),或(huo)(huo)是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)一王(wang)專制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)。雖種(zhong)類不一樣,總而(er)(er)言之(zhi)(zhi),他(ta)(ta)們(men)對(dui)于國家(jia)(jia)應具(ju)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)體制(zhi)來說(shuo),都是(shi)(shi)有其(qi)中(zhong)一部(bu)分而(er)(er)缺少另一部(bu)分。正如(ru)嬰兒(er)從(cong)胚胎(tai)變成(cheng)(cheng)兒(er)童,他(ta)(ta)身體上一兩(liang)種(zhong)肢(zhi)體器官,先(xian)開始(shi)發(fa)育形成(cheng)(cheng),此外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分雖已基本具(ju)備(bei),但(dan)尚未能得到(dao)(dao)它的(de)(de)(de)(de)(de)用處。所(suo)以唐(tang)虞堯舜以前為(wei)(wei)(wei)我(wo)國的(de)(de)(de)(de)(de)胚胎(tai)時代(dai)(dai)(dai),殷周之(zhi)(zhi)際為(wei)(wei)(wei)我(wo)國的(de)(de)(de)(de)(de)乳哺時代(dai)(dai)(dai),從(cong)孔子而(er)(er)來直至(zhi)現(xian)在(zai)是(shi)(shi)兒(er)童時代(dai)(dai)(dai)。逐漸發(fa)達,至(zhi)今才開始(shi)將進(jin)入兒(er)童以上的(de)(de)(de)(de)(de)少年時代(dai)(dai)(dai)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)育成(cheng)(cheng)長之(zhi)(zhi)所(suo)以如(ru)此遲緩(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因,是(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)民賊阻礙遏止他(ta)(ta)生機的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。猶如(ru)童年多(duo)病,反而(er)(er)像衰老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)樣子,有的(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)懷疑他(ta)(ta)死期就要到(dao)(dao)了(le),而(er)(er)不知道他(ta)(ta)全是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)沒有完全成(cheng)(cheng)長沒有名符其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)緣故。這不是(shi)(shi)針對(dui)過去說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de),而(er)(er)是(shi)(shi)放眼(yan)未來說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)。

況(kuang)且我(wo)(wo)們中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)過去,哪(na)里曾出(chu)現過所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)呢(ni)?不(bu)(bu)過僅僅有過朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)罷(ba)(ba)了(le)(le)!我(wo)(wo)黃帝(di)(di)子孫,聚族而(er)居,自立(li)于這個(ge)地球上既有數千年(nian),然而(er)問(wen)一(yi)(yi)問(wen)這個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)叫什么(me)(me)(me)名稱(cheng)(cheng),則竟沒有名稱(cheng)(cheng)。前所(suo)謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢(han)、魏(wei)、晉(jin)、宋、齊、梁(liang)、陳、隋、唐、宋、元、明、清的(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)罷(ba)(ba)了(le)(le)。所(suo)謂朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting),乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)私(si)有財產。所(suo)謂國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia),乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)民公有的(de)(de)(de)(de)財產。朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)有朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao),國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)也(ye)有國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)。朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)與(yu)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)事物(wu),那么(me)(me)(me)不(bu)(bu)能以(yi)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)老(lao)少(shao)指代(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)少(shao)的(de)(de)(de)(de)道理(li)就(jiu)(jiu)很(hen)明白了(le)(le)。文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、成王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、康王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。至幽王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、赧(nan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。高祖(zu)、文(wen)帝(di)(di)、景(jing)帝(di)(di)、武(wu)帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。至元帝(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)、桓帝(di)(di)、靈帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。自漢(han)以(yi)后各代(dai)(dai)(dai),沒有一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)不(bu)(bu)具有少(shao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)和老(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)。凡此種(zhong)種(zhong)稱(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)老(lao)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可以(yi)的(de)(de)(de)(de),稱(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)老(lao)化(hua)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)可以(yi)。一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)(ting)衰(shuai)老(lao)將死(si),猶如一(yi)(yi)個(ge)人(ren)衰(shuai)老(lao)將死(si)一(yi)(yi)樣,與(yu)我(wo)(wo)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)有什么(me)(me)(me)相干呢(ni)。那么(me)(me)(me),我(wo)(wo)們中國(guo)(guo),只不(bu)(bu)過以(yi)前尚未出(chu)現在世界(jie)上,而(er)今才剛剛開始萌芽罷(ba)(ba)了(le)(le)。天地是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)(me)廣大啊,前途是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)(me)遼闊啊,多么(me)(me)(me)美(mei)啊我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)!

瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni),是(shi)意(yi)(yi)大利(li)(li)三杰中的(de)(de)魁首。因(yin)為國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)事被(bei)判罪,逃竄到其他(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。于(yu)(yu)是(shi)創立(li)一(yi)(yi)個(ge)會,叫做“少(shao)年(nian)(nian)(nian)意(yi)(yi)大利(li)(li)”。全國(guo)(guo)(guo)(guo)有志(zhi)(zhi)之(zhi)士,象(xiang)云(yun)涌霧(wu)集一(yi)(yi)般響應(ying)他(ta)。最后終(zhong)于(yu)(yu)統一(yi)(yi)復興舊邦,使(shi)意(yi)(yi)大利(li)(li)成為歐洲一(yi)(yi)大強國(guo)(guo)(guo)(guo)。意(yi)(yi)大利(li)(li),乃(nai)是(shi)歐洲的(de)(de)第一(yi)(yi)老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)。自從羅馬帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)滅亡后,全國(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)地隸(li)屬于(yu)(yu)教皇,政權卻(que)歸之(zhi)于(yu)(yu)奧地利(li)(li),這大概是(shi)所(suo)謂(wei)衰老而瀕臨于(yu)(yu)死期的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)了(le)。但產生一(yi)(yi)個(ge)瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni),就能使(shi)全國(guo)(guo)(guo)(guo)變(bian)成少(shao)年(nian)(nian)(nian)意(yi)(yi)大利(li)(li),何況我(wo)們中國(guo)(guo)(guo)(guo)確實(shi)處(chu)在少(shao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)代(dai)呢!堂堂四(si)百(bai)多個(ge)州(zhou)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu),凜凜然有四(si)萬萬國(guo)(guo)(guo)(guo)民,難道(dao)就不能產生一(yi)(yi)個(ge)像瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)(ni)這樣(yang)的(de)(de)人物(wu)嗎(ma)!

龔(gong)自(zi)珍詩集中有(you)一(yi)(yi)(yi)首詩,題目叫《能(neng)令(ling)公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)行》。我(wo)(wo)(wo)(wo)曾經(jing)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)愛讀它(ta),喜(xi)歡體味它(ta)用意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)己(ji)(ji)(ji)說自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)老(lao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那(nei)(nei)便果(guo)真成老(lao)大了(le)(le)(le);我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)己(ji)(ji)(ji)了(le)(le)(le)解自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian),那(nei)(nei)便真是(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)。西方有(you)句民(min)(min)間諺語說:“有(you)三(san)歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)翁,有(you)百歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童(tong)。”那(nei)(nei)么(me)(me),國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與少(shao)(shao),又(you)(you)無(wu)確(que)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態,而(er)(er)(er)實(shi)在(zai)是(shi)(shi)(shi)隨(sui)著(zhu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量變(bian)化而(er)(er)(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)既看(kan)到(dao)(dao)瑪(ma)志(zhi)尼能(neng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)變(bian)成少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)(wo)(wo)(wo)又(you)(you)目睹我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)吏士民(min)(min)能(neng)使(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)變(bian)成老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)這一(yi)(yi)(yi)點感到(dao)(dao)恐懼!象這樣(yang)壯麗濃(nong)郁、風度優美舉世無(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),竟讓(rang)歐洲(zhou)和日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)為(wei)(wei)老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),這是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)呢?這是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)掌握國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)大權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)老(lao)朽之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。非(fei)(fei)(fei)得(de)吟誦(song)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)(ba)股文,非(fei)(fei)(fei)得(de)寫幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷,非(fei)(fei)(fei)得(de)當幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)使(shi),非(fei)(fei)(fei)得(de)熬幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給,非(fei)(fei)(fei)得(de)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖,非(fei)(fei)(fei)得(de)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏,非(fei)(fei)(fei)得(de)磕幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭,非(fei)(fei)(fei)得(de)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安,否則必(bi)定(ding)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)得(de)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)(guan),提升一(yi)(yi)(yi)職(zhi)。那(nei)(nei)些在(zai)朝中任正副(fu)部長(chang)以(yi)(yi)上(shang),外出(chu)(chu)擔(dan)任監司以(yi)(yi)上(shang)官(guan)(guan)(guan)職(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)百人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)當中,其中五官(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de),大概有(you)九十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六七人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)眼瞎就是(shi)(shi)(shi)耳聾,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)手(shou)打顫就是(shi)(shi)(shi)腳瘸(que)跛(bo),再(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)半身風癱,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)(ji)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食走(zou)路、看(kan)東(dong)西、聽(ting)(ting)聲音、說話,尚且(qie)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)己(ji)(ji)(ji)處理,必(bi)須由三(san)四個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)左右扶著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),才能(neng)過日(ri)子,像這樣(yang)而(er)(er)(er)要叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔(dan)負起(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)大事,這與豎起(qi)無(wu)數木偶而(er)(er)(er)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)治(zhi)理天下有(you)什(shen)么(me)(me)兩(liang)樣(yang)呢!況且(qie)那(nei)(nei)些家(jia)伙(huo),自(zi)從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就本(ben)已不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知道亞細亞、歐羅(luo)巴(ba)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)地方,漢(han)高(gao)祖唐太宗是(shi)(shi)(shi)哪一(yi)(yi)(yi)朝皇(huang)帝,還嫌(xian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵化腐敗(bai)沒有(you)到(dao)(dao)達極(ji)點,又(you)(you)必(bi)定(ding)要去搓(cuo)磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),陶(tao)冶(ye)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已經(jing)干涸(he),血管已經(jing)堵(du)塞,氣息(xi)奄奄,與死鬼作(zuo)鄰(lin)居之(zhi)時,然后(hou)將我(wo)(wo)(wo)(wo)二萬(wan)里山河(he),四萬(wan)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命,一(yi)(yi)(yi)舉而(er)(er)(er)交(jiao)付(fu)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)中。真可(ke)悲啊!老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),確(que)實(shi)是(shi)(shi)(shi)老(lao)大啊!而(er)(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)那(nei)(nei)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),積聚了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)股、白(bai)折(zhe)、當差(cha)、捱俸、手(shou)本(ben)、唱喏、磕頭、請(qing)安,千(qian)辛(xin)萬(wan)苦,千(qian)苦萬(wan)辛(xin),才剛剛得(de)到(dao)(dao)這個紅頂花(hua)翎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)服,中堂大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號,于是(shi)(shi)(shi)使(shi)出(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全副(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神,用盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢(bi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量,以(yi)(yi)保持它(ta)。就象那(nei)(nei)乞丐拾(shi)到(dao)(dao)金子一(yi)(yi)(yi)錠,雖(sui)然轟(hong)隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷(lei)盤旋在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂上(shang),而(er)(er)(er)雙手(shou)仍緊抱(bao)著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋,其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情就不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想顧(gu)及,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想知道,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想聽(ting)(ting)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。在(zai)這個時候你告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要亡國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)(le)(le),要瓜分(fen)了(le)(le)(le),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎(zen)(zen)么(me)(me)會跟從你聽(ting)(ting)這些消息(xi),怎(zen)(zen)么(me)(me)會跟從你相信這些消息(xi)!即(ji)使(shi)果(guo)真亡了(le)(le)(le),果(guo)真被(bei)瓜分(fen)了(le)(le)(le),而(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)(nian)已七十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歲(sui)了(le)(le)(le),八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歲(sui)了(le)(le)(le),但只求這一(yi)(yi)(yi)兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)內,洋(yang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)來,強盜不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi),我(wo)(wo)(wo)(wo)已快活地過了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)(le)!如果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)已,就割讓(rang)兩(liang)三(san)個省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地雙手(shou)獻上(shang)以(yi)(yi)示恭(gong)賀敬(jing)禮,以(yi)(yi)換(huan)取我(wo)(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)個衙門;賣幾(ji)(ji)百萬(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)作(zuo)為(wei)(wei)仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)奴隸,以(yi)(yi)贖取我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)條老(lao)命,有(you)什(shen)么(me)(me)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)?有(you)什(shen)么(me)(me)難辦?真是(shi)(shi)(shi)可(ke)悲啊!今天所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)后(hou)、老(lao)臣、老(lao)將、老(lao)吏,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)修身齊(qi)家(jia)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)平天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段,全都在(zai)這里了(le)(le)(le)。西風一(yi)(yi)(yi)夜催(cui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)老(lao),凋(diao)盡朱顏白(bai)盡頭。讓(rang)走(zou)無(wu)常(chang)來當醫生,攜著(zhu)催(cui)命符以(yi)(yi)祝(zhu)壽,唉(ai),令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)悲痛啊!以(yi)(yi)用這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法來統治(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia),這哪能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)而(er)(er)(er)將死呢,甚至我(wo)(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未(wei)到(dao)(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)就夭折(zhe)了(le)(le)(le)。

梁任(ren)公說:造成今(jin)天衰(shuai)(shuai)老(lao)(lao)腐朽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)衰(shuai)(shuai)老(lao)(lao)腐朽人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪孽。創建(jian)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)。那(nei)些衰(shuai)(shuai)老(lao)(lao)腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人有(you)什么(me)(me)可(ke)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)們與(yu)(yu)這(zhe)(zhe)個世(shi)界(jie)告(gao)別(bie)(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子不(bu)(bu)(bu)遠了,而(er)我(wo)(wo)(wo)們少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才是(shi)(shi)(shi)新來(lai)(lai)并將(jiang)與(yu)(yu)世(shi)界(jie)結(jie)緣。如(ru)(ru)租賃房(fang)屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)樣,他(ta)(ta)們明天就(jiu)(jiu)將(jiang)遷(qian)到別(bie)(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方去住(zhu),而(er)我(wo)(wo)(wo)們今(jin)天才搬(ban)進這(zhe)(zhe)間屋(wu)(wu)子居住(zhu)。將(jiang)要遷(qian)居別(bie)(bie)(bie)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,不(bu)(bu)(bu)愛護這(zhe)(zhe)間屋(wu)(wu)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶(hu),不(bu)(bu)(bu)清掃治理這(zhe)(zhe)間房(fang)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭(ting)院走廊,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)俗人常情,又有(you)什么(me)(me)值得(de)奇怪(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)!至于(yu)象(xiang)我(wo)(wo)(wo)們少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人,前程(cheng)浩浩遠大,回顧遼闊深(shen)(shen)遠。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果(guo)(guo)成為牛馬奴隸,那(nei)么(me)(me)烹燒、宰割、鞭打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘(can)酷遭遇,只(zhi)有(you)我(wo)(wo)(wo)們少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)承受。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果(guo)(guo)稱霸世(shi)界(jie),主宰地(di)(di)球,那(nei)么(me)(me)發號施令(ling)左(zuo)顧右盼(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)貴光(guang)(guang)榮,也只(zhi)有(you)我(wo)(wo)(wo)們少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享受;這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)于(yu)那(nei)些氣息(xi)奄奄將(jiang)與(yu)(yu)死(si)鬼做鄰居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)朽有(you)什么(me)(me)關系?他(ta)(ta)們如(ru)(ru)果(guo)(guo)漠然(ran)對(dui)(dui)待這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題還可(ke)以說得(de)過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)們如(ru)(ru)果(guo)(guo)漠然(ran)地(di)(di)對(dui)(dui)待這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題,就(jiu)(jiu)說不(bu)(bu)(bu)過(guo)去了。假如(ru)(ru)使全(quan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)果(guo)(guo)真(zhen)成為充滿(man)朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)們中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)作為未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)限量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);假如(ru)(ru)全(quan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也變(bian)成衰(shuai)(shuai)老(lao)(lao)腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)們中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)會成為從(cong)前那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡不(bu)(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)(jiu)要到來(lai)(lai)。所以說今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren),不(bu)(bu)(bu)在別(bie)(bie)(bie)人身上,全(quan)在我(wo)(wo)(wo)們少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)身上。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)聰明我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)聰明,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富裕(yu)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)富裕(yu),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)大我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)強(qiang)大,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨立我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)獨立,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)自由,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進步我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)進步,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝過(guo)歐洲(zhou),我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)勝過(guo)歐洲(zhou),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)稱雄(xiong)于(yu)世(shi)界(jie),我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)稱雄(xiong)于(yu)世(shi)界(jie)。紅(hong)日剛(gang)剛(gang)升起,道路充滿(man)霞光(guang)(guang);黃(huang)河從(cong)地(di)(di)下冒出(chu)來(lai)(lai),洶(xiong)涌奔(ben)瀉浩浩蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang);潛龍從(cong)深(shen)(shen)淵中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)騰躍而(er)起,它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗(lin)爪舞動飛揚;小老(lao)(lao)虎在山谷(gu)吼叫,所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸(shou)都害怕驚慌(huang),雄(xiong)鷹隼鳥振翅欲飛,風和(he)塵土高卷飛揚;奇花剛(gang)開始孕起蓓蕾,燦爛明麗(li)茂盛茁壯(zhuang);干將(jiang)劍新磨,閃射出(chu)光(guang)(guang)芒。頭頂著蒼天,腳踏著大地(di)(di),從(cong)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間看有(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi),從(cong)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間看有(you)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域。前途像海(hai)一(yi)(yi)般(ban)寬廣,未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子無限遠長。美麗(li)啊我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),將(jiang)與(yu)(yu)天地(di)(di)共存(cun)不(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)!雄(xiong)壯(zhuang)啊我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與(yu)(yu)胸襟將(jiang)和(he)祖國(guo)(guo)(guo)大地(di)(di)一(yi)(yi)樣博大遼闊!

背景介紹

八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)(lian)軍侵(qin)華,民族(zu)危機(ji)空前嚴重(zhong)。《少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》寫(xie)于1900年(nian)(nian)(nian),正(zheng)在戊戌(xu)變(bian)法(fa)后,作者梁啟(qi)超流(liu)亡(wang)(wang)日(ri)本之(zhi)時(shi)。那年(nian)(nian)(nian)是(shi)庚子(zi)(zi)年(nian)(nian)(nian),當時(shi)由(you)于帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)侵(qin)略,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)爆發了(le)義和團(tuan)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)運(yun)動(dong)(dong)(dong)。帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義聯(lian)(lian)合(he)起(qi)(qi)來(lai),組成八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)(lian)軍,勾結(jie)清政府(fu),鎮壓義和團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)(dong),攻陷了(le)天津和北京(jing)等地(di)。當時(shi)八(ba)(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)(lian)軍制造輿(yu)論,污蔑(mie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”,是(shi)“東亞病夫(fu)”,是(shi)“一盤散(san)沙”,不能自(zi)立,只能由(you)列強(qiang)共管或瓜分(fen)。而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),有一些(xie)無(wu)知昏庸(yong)者,也跟(gen)著(zhu)叫嚷“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)不亡(wang)(wang)是(shi)無(wu)天理”“任何列強(qiang)三(san)日(ri)內(nei)就(jiu)可以滅亡(wang)(wang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”,散(san)布悲觀情緒,民族(zu)危機(ji)空前嚴重(zhong)。戊戌(xu)變(bian)法(fa)失敗迫(po)使梁啟(qi)超逃(tao)亡(wang)(wang)日(ri)本,但他并沒有就(jiu)此放棄變(bian)法(fa)圖強(qiang)的(de)(de)努(nu)力(li),到日(ri)本的(de)(de)當年(nian)(nian)(nian)就(jiu)創辦了(le)《清議報》,通過媒介(jie)竭力(li)推動(dong)(dong)(dong)維新運(yun)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)繼續。當時(shi)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義制造輿(yu)論,污蔑(mie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。為了(le)駁(bo)斥帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義分(fen)子(zi)(zi)的(de)(de)無(wu)恥濫言,也糾正(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)一些(xie)人(ren)自(zi)暴自(zi)棄、崇洋媚外的(de)(de)奴性心理,喚起(qi)(qi)人(ren)民的(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)熱情,激起(qi)(qi)民族(zu)的(de)(de)自(zi)尊心和自(zi)信心,梁啟(qi)超適時(shi)地(di)寫(xie)出這篇《少年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)(1873年(nian)(nian)2月23日(ri)—1929年(nian)(nian)1月19日(ri)),字卓(zhuo)如,號(hao)任公(gong),又號(hao)飲冰室(shi)主(zhu)人、飲冰子、哀時(shi)客、中國之(zhi)新(xin)民、自由(you)齋(zhai)主(zhu)人等,清朝光緒年(nian)(nian)間廣東新(xin)會人。近代中國啟(qi)(qi)蒙思想家(jia),資產階級改良主(zhu)義政治家(jia)、教育家(jia),史學(xue)(xue)家(jia)和文學(xue)(xue)家(jia),戊戌變法(fa)運動領(ling)(ling)袖之(zhi)一(yi)。1890年(nian)(nian)赴(fu)京(jing)會試(shi),不(bu)中。后投康有為(wei)門下,接受康有為(wei)的(de)思想學(xue)(xue)說并(bing)由(you)此走上改良維新(xin)的(de)道路(lu),人稱(cheng)“康梁(liang)(liang)”。1895年(nian)(nian)春,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)再(zai)次(ci)赴(fu)京(jing)會試(shi),并(bing)協助(zhu)康有為(wei)發動在(zai)(zai)京(jing)應試(shi)舉人聯名請(qing)愿,是(shi)為(wei)“公(gong)車上書”。1898年(nian)(nian),梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)回(hui)京(jing)參加(jia)變法(fa)維新(xin)。其(qi)間,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)表現活躍,他的(de)許多(duo)政論借助(zhu)早(zao)期(qi)的(de)媒體宣傳(chuan)開始(shi)在(zai)(zai)社會上產生影(ying)響。變法(fa)失敗后,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)逃亡日(ri)本并(bing)大量(liang)介紹西(xi)方社會政治學(xue)(xue)說,在(zai)(zai)當時(shi)的(de)知識分子中影(ying)響很大。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)(chao)涉獵廣泛(fan),在(zai)(zai)哲學(xue)(xue)、文學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、經學(xue)(xue)、法(fa)學(xue)(xue)、倫(lun)理學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)等領(ling)(ling)域,均有建(jian)樹,一(yi)生著(zhu)述宏富,其(qi)《飲冰室(shi)合集(ji)》凡148卷,計一(yi)千余萬字。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)說》是(shi)梁(liang)啟超的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作之一(yi)(yi),是(shi)當時發(fa)表(biao)在《清(qing)議(yi)報》上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)篇著(zhu)名(ming)文(wen)章(zhang)。此文(wen)影響(xiang)頗大,是(shi)一(yi)(yi)篇篇幅較長的(de)(de)(de)(de)政論文(wen),作者(zhe)站在資產階級改(gai)(gai)良派的(de)(de)(de)(de)立場(chang)上(shang),在文(wen)中(zhong)(zhong)將封建古(gu)老的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)與他心目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)作了鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)對比,極力(li)贊揚少(shao)年(nian)(nian)勇(yong)于改(gai)(gai)革的(de)(de)(de)(de)精神(shen),鼓勵人(ren)們肩負(fu)起(qi)建設少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)任(ren),表(biao)達了要(yao)求祖國(guo)繁榮富強的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)和積極進取的(de)(de)(de)(de)精神(shen)。被(bei)公(gong)認為(wei)梁(liang)啟超著(zhu)作中(zhong)(zhong)思(si)想意義(yi)最積極,情感色彩最激越的(de)(de)(de)(de)篇章(zhang),作者(zhe)本人(ren)也把它視為(wei)自己“開文(wen)章(zhang)之新(xin)體,激民(min)所之暗潮”的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作。

《少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》開篇以駁斥西方列(lie)強和日(ri)本帝(di)國(guo)(guo)(guo)對(dui)“我中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)侮辱性的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼“老大帝(di)國(guo)(guo)(guo)”入筆,引出梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超遠(yuan)大而(er)美好的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)理想——“少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”。作家(jia)(jia)以開闊的(de)(de)(de)(de)視野、博大的(de)(de)(de)(de)心(xin)胸(xiong),撫(fu)今(jin)追昔,在(zai)(zai)(zai)歷數唐(tang)虞郅治(zhi)(zhi)、秦漢雄杰、漢唐(tang)隆盛、康乾武功的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上,筆鋒頓挫,一轉(zhuan)而(er)至感慨萬千(qian):疇昔已隨(sui)歲月(yue)流轉(zhuan)為(wei)陳(chen)跡,“而(er)今(jin)頹然老矣”!風雨飄搖(yao)、山河破(po)碎、人(ren)(ren)命危淺、朝不(bu)慮夕(xi):國(guo)(guo)(guo)為(wei)待(dai)死(si)之國(guo)(guo)(guo),民(min)為(wei)待(dai)死(si)之民(min)。字(zi)里行間(jian)充滿著痛心(xin)疾首的(de)(de)(de)(de)深沉(chen)焦慮與憂愁。隨(sui)后,作家(jia)(jia)從政治(zhi)(zhi)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)遠(yuan)見卓(zhuo)識指(zhi)出造成(cheng)國(guo)(guo)(guo)勢衰微(wei)的(de)(de)(de)(de)根(gen)源——“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老朽(xiu)”,亦即制度的(de)(de)(de)(de)因襲、官員的(de)(de)(de)(de)守舊。進(jin)而(er),作家(jia)(jia)指(zhi)出創造少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)力量在(zai)(zai)(zai)于“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)”——富有(you)創新精神和愛(ai)國(guo)(guo)(guo)志向(xiang)的(de)(de)(de)(de)一代民(min)族(zu)(zu)新人(ren)(ren)。與此同(tong)時,形象化的(de)(de)(de)(de)表現手法(fa)揭示(shi)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老朽(xiu)與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)對(dui)于民(min)族(zu)(zu)和時代的(de)(de)(de)(de)迥乎不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)責(ze)任心(xin)。在(zai)(zai)(zai)鮮(xian)明、冷峻的(de)(de)(de)(de)對(dui)照中(zhong)(zhong),作家(jia)(jia)提出了(le)“今(jin)日(ri)之責(ze)任,不(bu)在(zai)(zai)(zai)他人(ren)(ren),而(er)全在(zai)(zai)(zai)我少(shao)年(nian)”的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)主張。在(zai)(zai)(zai)此基礎(chu)上,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超以激昂飽滿的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)般的(de)(de)(de)(de)筆觸描繪了(le)一幅中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)奮發有(you)為(wei)而(er)少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)(de)(de)振奮民(min)志、激動人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)畫面:美哉我中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),與天不(bu)老;壯(zhuang)哉我中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian),與國(guo)(guo)(guo)無疆!

從(cong)思想(xiang)上來說(shuo),《少(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》具有強烈的抒情(qing)(qing)(qing)性(xing)。一方面,文章極(ji)具批(pi)判(pan)的力度,對中國(guo)這(zhe)個(ge)“老大(da)帝國(guo)”逐層進行解剖,并對那些手(shou)握(wo)國(guo)柄而(er)又(you)老朽不堪(kan)的人(ren)的心(xin)理狀態作了無情(qing)(qing)(qing)的批(pi)判(pan)。另一方面,作者反(fan)復描(miao)述的“少(shao)年(nian)中國(guo)”則又(you)寄托了作者渴(ke)望祖(zu)國(guo)繁榮昌(chang)盛的愛國(guo)思想(xiang)和積極(ji)樂觀的民族自信心(xin),同(tong)樣(yang)具有濃郁的抒情(qing)(qing)(qing)特質。因此(ci),梁(liang)啟(qi)超的“新文體”政論文往(wang)往(wang)以抒情(qing)(qing)(qing)之筆出政論之說(shuo)。《少(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》通篇不是用(yong)冷靜的分析、嚴密的邏輯逐層論證,而(er)似(si)乎是順看(kan)情(qing)(qing)(qing)感的奔流,縱橫“詩”筆而(er)成”文”。

從藝術上來說,《少年中(zhong)國(guo)說》的(de)價值首先在于其顛(dian)覆(fu)性地(di)豐富(fu)了傳統(tong)散文(wen)的(de)意象(xiang)(xiang)體(ti)系(xi)。文(wen)章不(bu)僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳(liu)”、“隕(yun)石”等(deng)民族的(de)、傳統(tong)的(de)、為人熟(shu)知的(de)形象(xiang)(xiang)對(dui)“老(lao)”作多側面的(de)展示,從而(er)對(dui)清帝國(guo)的(de)衰敗萎頓(dun)進(jin)行了系(xi)統(tong)批(pi)判(pan);而(er)且大量地(di)運用了“死海(hai)”、“金字塔”、“西(xi)伯利亞大鐵路”等(deng)新時代、新生活、新知識、新事物提供的(de)豐富(fu)形象(xiang)(xiang),從而(er)巧妙地(di)把讀者(zhe)的(de)目光引向中(zhong)華帝國(guo)之(zhi)外的(de)更為廣(guang)闊、豐富(fu)、鮮活、躍動的(de)新世(shi)界(jie)。

從(cong)文(wen)(wen)體語(yu)言(yan)(yan)上來說(shuo),《少年(nian)中國說(shuo)》也很(hen)有代(dai)表性,長短交替的(de)(de)(de)句式、韻散(san)(san)結合的(de)(de)(de)文(wen)(wen)風,尤其(qi)是(shi)前此(ci)提及(ji)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)詞匯、新(xin)(xin)意象的(de)(de)(de)大量引入(ru)或創造,無(wu)疑是(shi)對中國古(gu)代(dai)散(san)(san)文(wen)(wen)使用的(de)(de)(de)詞法、句法系統進行了顛覆。就文(wen)(wen)體而言(yan)(yan),《少年(nian)中國說(shuo)》融辭賦、四(si)六、律句、古(gu)文(wen)(wen)于一爐(lu),各(ge)體之(zhi)間自由穿梭(suo)而又流利暢達,彰顯出作(zuo)家深厚的(de)(de)(de)操作(zuo)文(wen)(wen)體的(de)(de)(de)藝(yi)術功力(li)。在中國文(wen)(wen)學語(yu)言(yan)(yan)、文(wen)(wen)體演(yan)進史上,梁啟超(chao)的(de)(de)(de)散(san)(san)文(wen)(wen)無(wu)疑是(shi)從(cong)文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)轉變為白話文(wen)(wen)的(de)(de)(de)過渡(du)形(xing)態(tai),并直接導出了五四(si)白話文(wen)(wen)運動的(de)(de)(de)方(fang)向。

《少年(nian)中(zhong)國說》謳歌了(le)祖(zu)國未來的英姿及其光(guang)輝燦爛的前程,對肩負著建設少年(nian)中(zhong)國重任的中(zhong)國少年(nian)寄予無限希望,鼓勵(li)他們奮(fen)然而起,投入到改造中(zhong)國的戰斗中(zhong)去(qu)。文字語言特點是(shi)高度(du)凝練、概括,氣(qi)勢宏大(da)(da),感情飽滿。文章多(duo)為四(si)字一句,而且(qie)押(ya)韻,處運用反復、對偶、比喻、排比等修辭方(fang)法,大(da)(da)量(liang)地引用了(le)典(dian)故,使(shi)文章具有較強的說服力(li)和感染力(li),讀起來鏗鏘有力(li),朗朗上口。

表現手法

層(ceng)層(ceng)遞進(jin),邏輯嚴密。

從全文看(kan)(kan),作者(zhe)開篇就提出(chu)外國(guo)(guo)人認為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是“老大帝國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)問題(ti),爾后闡明(ming)“老大帝國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)實際(ji)含義,進而辨(bian)明(ming)今日(ri)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實非“老大帝國(guo)(guo)”,因(yin)此激勵青年要為(wei)“少年之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”而努(nu)力奮斗。在圓融貫通的(de)(de)(de)層次(ci)中(zhong)(zhong)體(ti)現出(chu)嚴謹(jin)周(zhou)至的(de)(de)(de)邏輯力量,具(ju)有(you)極強的(de)(de)(de)說服力。從個別段落上(shang)看(kan)(kan),也是環環相扣,步步深入。如第二段中(zhong)(zhong),由老年人“常思(si)既往”推(tui)出(chu):“故(gu)(gu)(gu)生留戀(lian)心(xin)(xin)”,“故(gu)(gu)(gu)保(bao)守”,“故(gu)(gu)(gu)永舊”;由老年人“常多憂慮”,推(tui)出(chu):“故(gu)(gu)(gu)灰心(xin)(xin)”,“故(gu)(gu)(gu)怯懦”,“故(gu)(gu)(gu)茍且”,“故(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世界”。行文中(zhong)(zhong)排比、遞(di)進句法的(de)(de)(de)運(yun)用,更顯示出(chu)作者(zhe)思(si)維(wei)的(de)(de)(de)明(ming)晰和(he)推(tui)理的(de)(de)(de)嚴謹(jin)。

語(yu)言形象生動,對比鮮(xian)明。

全文在闡發辨(bian)析“老大(da)(da)帝國”與(yu)“少年(nian)(nian)中國”的(de)(de)過程(cheng)中,圍(wei)繞“老大(da)(da)”與(yu)“少年(nian)(nian)”的(de)(de)基(ji)本形象(xiang)進(jin)行鮮(xian)明的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。如有少年(nian)(nian)人(ren)與(yu)老年(nian)(nian)人(ren)的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)、中國過去強(qiang)盛與(yu)今(jin)日頹老的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi),有“如其老大(da)(da)”與(yu)“如其非(fei)老大(da)(da)”的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。而在每一(yi)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)中都大(da)(da)量運用鮮(xian)明的(de)(de)形象(xiang)來(lai)說明,如將(jiang)(jiang)老年(nian)(nian)人(ren)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)作“夕照”、“瘠(ji)牛”;少年(nian)(nian)人(ren)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)作“朝陽”、“乳虎(hu)”;將(jiang)(jiang)老朽(xiu)為(wei)保(bao)其位比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)乞兒拾金錠;將(jiang)(jiang)老朽(xiu)、少年(nian)(nian)與(yu)中國之(zhi)關系(xi)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)遷(qian)居者(zhe)、入室者(zhe)與(yu)屋之(zhi)關系(xi)。形象(xiang)的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)不但使抽(chou)象(xiang)的(de)(de)事理(li)具體化,還使文章顯得搖曳(ye)多姿,奇彩紛呈。

感情充沛,富有氣勢(shi)。

為(wei)表達奔放的(de)感(gan)情,作者(zhe)運用了多種修辭手法,或(huo)(huo)排比(bi)、博喻,或(huo)(huo)復沓、呼應(ying),使(shi)(shi)文(wen)章氣(qi)勢濃重熾烈。作者(zhe)還常(chang)用多變的(de)句(ju)(ju)式表述激情,或(huo)(huo)感(gan)嘆,或(huo)(huo)設問,或(huo)(huo)奇或(huo)(huo)偶,或(huo)(huo)韻或(huo)(huo)白,或(huo)(huo)駢或(huo)(huo)散(san),節奏明快。無論是新舊(jiu)雅(ya)俗(su)之語,還是古詩(shi)名句(ju)(ju)西諺,寫(xie)到痛快之處信手拈(nian)來(lai),毫無檢束。這(zhe)種酣暢淋漓(li)的(de)用筆使(shi)(shi)全文(wen)情感(gan)真摯,熱烈動人,富有極(ji)大的(de)鼓動性。

名家點評

《中外名家經典作品選》:這(zhe)篇演講寫于(yu)戊戌變法(fa)失敗(bai)后的(de)(de)1900年(nian),極(ji)力(li)歌頌少年(nian)的(de)(de)朝氣蓬(peng)勃,指出(chu)封(feng)建統治下的(de)(de)中國是(shi)“老大(da)帝國”,熱切希望(wang)出(chu)現“少年(nian)中國”,字(zi)里行間(jian)飽含愛國激情(qing),對處于(yu)內外交困(kun)情(qing)況(kuang)下的(de)(de)中國知識分(fen)子(zi),具有較強(qiang)的(de)(de)感染力(li)。時隔一(yi)個多世紀,重溫(wen)這(zhe)篇演講,仍使人心潮澎湃(pai)、熱血沸騰。青(qing)年(nian)是(shi)一(yi)個民族的(de)(de)希望(wang)與脊梁,青(qing)年(nian)肩負著保(bao)衛和建設祖(zu)國的(de)(de)重任(ren)。因此,青(qing)年(nian)必須(xu)發憤圖強(qiang),以只爭朝夕的(de)(de)精神為理想而奮斗。

《閱讀梁啟超》:梁啟超的《少年中(zhong)國說》是青春(chun)中(zhong)國誕生的第一口呼吸,足見其于(yu)當時青年影響之大(da)。

《世界名(ming)(ming)人經典演講詞(ci)》:1898年(nian)戊戌變法失(shi)敗后,梁啟超(chao)逃亡日本(ben),有(you)感于(yu)清廷的(de)(de)腐敗,列強的(de)(de)欺凌,于(yu)1900年(nian)發表(biao)了《少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國說》這篇著名(ming)(ming)的(de)(de)演說。表(biao)現(xian)了當時中(zhong)(zhong)(zhong)國人民、中(zhong)(zhong)(zhong)國知(zhi)識(shi)分子所共有(you)的(de)(de)強國愿望,有(you)著強烈的(de)(de)時代感。在表(biao)達上,鋪(pu)陳強調,酣暢(chang)淋漓,在語(yu)言(yan)的(de)(de)運用上,或散(san)或駢,或文或白,或中(zhong)(zhong)(zhong)或外,從而(er)形(xing)成一種崇高、奔放的(de)(de)風(feng)格。

《影(ying)響(xiang)中(zhong)(zhong)國歷史(shi)的(de)十(shi)篇(pian)政治美(mei)(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)》:梁啟超是介(jie)乎古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)白(bai)話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)之間的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章大家。其文(wen)(wen)(wen)(wen)風感情充沛(pei),酣暢淋漓,妙在(zai)有獨(du)到(dao)的(de)思(si)想、大膽(dan)的(de)立論,卻又能(neng)以極美(mei)(mei)的(de)語言(yan)暢快地表達,堪稱(cheng)近代政治美(mei)(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)典范。本文(wen)(wen)(wen)(wen)形、事、情、理、典,五訣齊用;比喻、對(dui)仗、排(pai)比、遞進,輪番上陣。讀其文(wen)(wen)(wen)(wen)如(ru)觀滄海(hai),直覺作者胸中(zhong)(zhong)激情如(ru)潮,文(wen)(wen)(wen)(wen)思(si)如(ru)海(hai),奔騰而來(lai)。本文(wen)(wen)(wen)(wen)幾乎通篇(pian)都是美(mei)(mei)言(yan)美(mei)(mei)句。

《愛國(guo)主義教(jiao)育手(shou)冊》:文章以充(chong)暢的(de)氣勢(shi),謳歌(ge)了祖(zu)國(guo)未來的(de)英姿及“前途似(si)海,來日方長”的(de)燦爛前程(cheng)。對(dui)(dui)肩(jian)負著(zhu)建設少(shao)年中(zhong)國(guo)重(zhong)任的(de)中(zhong)國(guo)少(shao)年寄(ji)予無(wu)限希(xi)望,并鼓(gu)勵(li)他們奮(fen)然而起,努力投身(shen)于改(gai)造舊(jiu)中(zhong)國(guo)的(de)戰斗(dou)。表現出作者熱切盼望祖(zu)國(guo)繁榮(rong)富強的(de)強烈的(de)愛國(guo)情感(gan),也(ye)表現了作者對(dui)(dui)“縱有(you)千(qian)古,橫有(you)八荒”的(de)偉大(da)祖(zu)國(guo)充(chong)滿了眷戀(lian)情和自豪(hao)感(gan)。

《中(zhong)外(wai)著名演說(shuo)鑒賞(上(shang))》:這篇演說(shuo)詞(ci)抨擊了清政府的(de)(de)腐(fu)敗(bai)統治(zhi)和帝國(guo)主(zhu)義的(de)(de)野(ye)蠻侵略,強烈地(di)表現了當時中(zhong)國(guo)人民、中(zhong)國(guo)知識分子所(suo)共有的(de)(de)強國(guo)愿望,情(qing)緒飽滿,格調高(gao)昂,是有強烈的(de)(de)時代感,在(zai)表達上(shang),鋪(pu)陳強調,酣(han)暢淋漓,“筆鋒常帶感情(qing)”,在(zai)語(yu)言的(de)(de)運用上(shang),或奇或偶,或散或駢,或文或白,或中(zhong)或外(wai),“縱筆所(suo)至不檢(jian)束”,從而(er)形成了一(yi)種崇高(gao)、奔放的(de)(de)風格。(林雨)

晉崖:開文章之(zhi)新體 激民氣(qi)之(zhi)暗潮(chao)

李承(cheng)林:此文思想積極,感情(qing)飽滿,氣勢昂揚,具有非常強大的震撼力(li)!

趙博(bo):這篇(pian)《少(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)說(shuo)》最鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)特點首先表現(xian)為(wei)它(ta)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)批判性(xing),用犀利的(de)(de)(de)(de)語言(yan)對中(zhong)(zhong)國(guo)這個“老大帝國(guo)”逐層(ceng)進行解剖。與此(ci)同時,《少(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)說(shuo)》通篇(pian)不是(shi)用冷靜的(de)(de)(de)(de)分析(xi)、嚴密的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)逐層(ceng)論證(zheng),而是(shi)順著情(qing)感的(de)(de)(de)(de)奔流,縱筆而成(cheng)。一落筆,“欲言(yan)國(guo)之(zhi)老少(shao),請(qing)言(yan)人(ren)之(zhi)老少(shao)”。就像久遭(zao)禁(jin)錮(gu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)火山,突然(ran)爆(bao)發。目的(de)(de)(de)(de)就是(shi)為(wei)了(le)克服氏族傳承5000年的(de)(de)(de)(de)謊言(yan),斷(duan)了(le)崇洋媚(mei)外的(de)(de)(de)(de)根(gen)源,了(le)結賣國(guo)而偷生的(de)(de)(de)(de)情(qing)愫,對于(yu)當時那些空懷報(bao)國(guo)之(zhi)志,卻(que)無救(jiu)國(guo)之(zhi)方的(de)(de)(de)(de)仁人(ren)志士們來說(shuo)具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)激勵性(xing)和啟發性(xing)。

張賽玉:《少年(nian)中國(guo)說》蘊含諸(zhu)多(duo)的(de)先進思想,善于從教(jiao)育的(de)運行規律著眼、進行教(jiao)育立意(yi)的(de)深化,特別(bie)對當(dang)代的(de)思想政治教(jiao)育具有(you)極(ji)重要而深遠的(de)影響(xiang)。

其他信息

后世影響

梁啟超(chao)近(jin)(jin)一(yi)生坎坷波折(zhe),將民(min)主進步之光帶給民(min)眾,成為近(jin)(jin)代中(zhong)國(guo)偉大(da)啟蒙者(zhe)。毛(mao)澤東(dong)說(shuo),年輕(qing)時(shi)影響他最大(da)的(de)人就是梁啟超(chao);胡適說(shuo),少(shao)年時(shi)讀了梁啟超(chao)的(de)文字像受(shou)到電擊。戊戌變(bian)法已經過去一(yi)百多年,梁啟超(chao)卻從未淡出中(zhong)國(guo)社會改(gai)革者(zhe)的(de)視野,每次(ci)我(wo)們(men)回望梁啟超(chao),都能夠強烈感受(shou)到新的(de)啟迪與沖擊。

臺灣大(da)學中文系(xi)教授梅家玲說:“他提(ti)出的(de)對(dui)文化(hua)遺產的(de)檢(jian)討的(de)理念,對(dui)于(yu)青春、對(dui)于(yu)一(yi)個全新國(guo)家形態的(de)憧憬和追求,感染并召喚了新一(yi)代(dai)的(de)知(zhi)識(shi)分子,直到現在,都(dou)有很大(da)的(de)影(ying)響力。”

梁啟超(chao)《少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國說》的風(feng)行(xing),將“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”一詞在清(qing)末社(she)會里(li)變成一種(zhong)時(shi)(shi)尚的革(ge)命(ming)名詞,彼時(shi)(shi)追求(qiu)進步(bu)的年(nian)(nian)輕知識分子競相以“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”或“新中(zhong)國之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)”自稱。1902年(nian)(nian)南(nan)洋公學學生組織“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國之(zhi)(zhi)革(ge)命(ming)軍”,而(er)汪精(jing)衛后來(lai)密謀行(xing)刺醇(chun)親王載灃被捕,吟出“引(yin)刀成一快,不負少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)頭”的名句,“少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)也(ye)已經從(cong)概念、理想化身(shen)為血肉之(zhi)(zhi)軀(qu)、革(ge)命(ming)的先鋒、未來(lai)歷史的塑造(zao)者”。

梁啟超面(mian)對腐(fu)敗無能(neng)的封建統治、殖民(min)地半殖民(min)地國家(jia)的情(qing)勢,為喚(huan)醒民(min)眾,救國圖強,寫下氣吞山河的《少年中(zhong)國說(shuo)》。這篇文章(zhang)蘊含諸多的先進思想,善(shan)于(yu)從教(jiao)育(yu)(yu)運(yun)行(xing)規律著眼,進行(xing)教(jiao)育(yu)(yu)立意(yi)的深化,尤其在當(dang)代對加強與改進思想政治教(jiao)育(yu)(yu)具(ju)有深遠(yuan)的影響(xiang)。

梁啟超《少年中國(guo)說(shuo)》的(de)主要(yao)思想(xiang)對(dui)當代思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)啟示:1。注重(zhong)民族精(jing)神和時代精(jing)神的(de)培育(yu)2。要(yao)始終貫穿理想(xiang)信念教(jiao)育(yu)3。大力加(jia)強社會主義(yi)榮(rong)辱觀教(jiao)育(yu)4。堅(jian)定不(bu)移地貫徹對(dui)外開(kai)放(fang)基本國(guo)策,是加(jia)強和改進思想(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)必然選擇。

本百(bai)科詞條由網(wang)站注冊用戶【 CN105037 】編(bian)輯(ji)上(shang)傳(chuan)(chuan)提供(gong),詞條(tiao)屬于(yu)開放詞條(tiao),當前頁(ye)面所(suo)展示的(de)詞條(tiao)介紹(shao)涉(she)及(ji)宣傳(chuan)(chuan)內容屬于(yu)注(zhu)冊用戶個人編(bian)輯(ji)行為(wei),與(yu)【少年中國說】的(de)所(suo)屬企(qi)業/所(suo)有人/主體無(wu)關,網站不完全保證內容信息的(de)準確性、真實性,也不代表本(ben)(ben)站立(li)場。內容僅(jin)為(wei)介紹(shao)詞條(tiao)基本(ben)(ben)情況,本(ben)(ben)站不提供(gong)觀(guan)看和下載,請(qing)支持正版!想(xiang)要(yao)了(le)解更多請(qing)到(dao)官方平臺。
詞條所在榜單
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
世界十大散文名篇 世界著名散文精選 世界上最美的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,通常以第一人稱敘述為主,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。那么,你知道世界著名散文有哪些嗎?世界優美散文有哪些?下文Maigoo小編就為大家盤點下世界十大散文名篇,上榜的有熱愛生命、論讀書、人是一根能思想的葦草、假如給我三天光明、從百草園到三味書屋、春天等,一起來詳細了解下吧。
中國十大散文名篇 中國經典散文精選 中國最優秀的散文100篇
散文是一種抒發作者真情實感的自由文學形式,它能夠深入人心,引起讀者的共鳴和思考。散文的題材廣泛,寫作風格和表現手法靈活多樣。那么,你知道中國最優秀的散文有哪些嗎?本文Maigoo小編就為大家盤點下中國十大散文名篇,上榜的有少年中國說、從百草園到三味書屋、槳聲燈影里的秦淮河、濟南的冬天、我的母親、芭蕉花、雅舍等,一起來詳細了解下吧。
史上最著名的十大古文 文言文經典名篇賞析 必背古文名篇大全
文言文是傳統文化的一大精髓,許多膾炙人口的千古名句,都是從文言文里走出來的。本文中maigoo小編篩選了史上最著名的十大古文,包括魚我所欲也、勸學、岳陽樓記,以及馬說、生于憂患死于安樂、醉翁亭記、師說、逍遙游等。這些經典古文名篇已被全國人民所熟知,大家經常聽到的一些經典句子就是出自于此。
十大最美古文賞析 古代最美的10篇文言文 絕美古文名篇精選
文言文之美,美在文字,也美在意境。maigoo小編從眾多傳誦千古的名篇里,篩選了十大高雅有意境的文言文,包括岳陽樓記、滕王閣序、醉翁亭記,以及小石潭記、觀潮、登泰山記、與朱元思書、桃花源記、愛蓮說等。這些被譽為中國古代最美的文言文均已入選教科書,有著很高的知名度,你都讀過哪些?
高考十大熱議滿分作文 經典高考滿分作文 最火的高考滿分作文
每年關于全國高考滿分作文消息都有不少,語文高考作文更是會成為一大討論的熱點話題。在你的記憶中印象最深的高考滿分作文是哪一篇呢?本文MAIGOO小編就跟大家分享下高考十大熱議滿分作文,有《赤兔之死》《綠色生活》《站在黃花崗陵園的門口》《他們》《生活在樹上》《你我之夢,中國之夢》等,一起來詳細了解吧。
初中十大必背文言文 中學生文言文必背篇目 初中必背古文大全
文言文是初中階段重要的學習內容,是重要考點。那么,你知道初中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的初中必背古文,包括愛蓮說、陋室銘、出師表,以及岳陽樓記、桃花源記、生于憂患死于安樂、得道多助失道寡助、醉翁亭記、小石潭記等。這些中學生文言文必背篇目均有很高知名度,長年出現在課本中。
高中十大必背文言文 高中文言文經典名篇 高中必背古文大全
文言文是高中階段非常重要的學習內容,是語文科目的必考點。那么,你知道高中必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批高中文言文經典名篇,包括勸學、師說、阿房宮賦,以及赤壁賦、燭之武退秦師、陳情表、游褒禪山記、庖丁解牛等。這些高中必背古文均有很高的知名度,長年出現在課本中,下面一起來看看。
小學十大必背文言文 小學生文言文必背篇目 小學必背古文大全
小學階段文言文的學習難度并不高,旨在培養學生對古文的閱讀興趣。那么,你知道小學必背文言文有哪些嗎?本文中maigoo小編盤點了一批知名的小學生必學文言文,包括三字經、弟子規、兩小兒辯日,以及精衛填海、守株待兔、楊氏之子、伯牙鼓琴、司馬光等。這些小學生必背古文均有著很高的知名度,長年出現在課本中。
2023年高考作文十大命題趨勢 2023高考作文押題及素材匯總
高考作文是語文考試的重要得分題,考生要掌握的不僅是寫作技巧,還有時事熱點。那么在2023年,高考作文命題方向是怎么樣的呢?本文中maigoo小編就帶大家看看2023年高考作文題目預測,例如人工智能與未來生活、航天精神、鄉村振興、環保與可持續發展等,都具有出題的可能性,一起來了解下。