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基本介紹

《芭蕉(jiao)花》散文(wen)(wen)是(shi)(shi)是(shi)(shi)現(xian)代著名文(wen)(wen)學(xue)(xue)家(jia)、歷史學(xue)(xue)家(jia)、古文(wen)(wen)字(zi)學(xue)(xue)家(jia)郭(guo)沫若（1892～1978年）的(de)作品(pin)。郭(guo)沫若所著《芭蕉(jiao)花》寫于(yu)1924年8月，當(dang)時郭(guo)沫若旅居日本福岡。

這(zhe)是(shi)(shi)一篇懷念(nian)母(mu)親(qin)的敘(xu)事散文，也是(shi)(shi)一則誠信(xin)故事。作者寄情于芭蕉花，通過回憶(yi)幼(you)年往事，抒寫了(le)(le)對(dui)曾(ceng)經沒有真切體悟到的母(mu)愛的懷念(nian)，表(biao)達了(le)(le)對(dui)母(mu)親(qin)的深(shen)情，同時也凸(tu)顯了(le)(le)一生(sheng)勞(lao)苦的母(mu)親(qin)光(guang)輝的精神境界。這(zhe)篇文章的一個(ge)顯著特色在于作者把對(dui)苦難(nan)母(mu)親(qin)的懷念(nian)與當(dang)時漂泊(bo)海外的處境聯系(xi)在一起，對(dui)母(mu)親(qin)的懷念(nian)是(shi)(shi)人之常情，這(zhe)裝(zhuang)滿了(le)(le)酸楚的想念(nian)，誠摯(zhi)而動人。

內容介紹

作品原文

這(zhe)是我五六歲(sui)時的事(shi)情了(le)。我現(xian)在想起了(le)我的母親，突(tu)然(ran)記起了(le)這(zhe)段故事(shi)。

我(wo)(wo)的(de)母(mu)親六十六年前是生(sheng)在(zai)貴州(zhou)省(sheng)黃(huang)平(ping)(ping)州(zhou)的(de)。我(wo)(wo)的(de)外(wai)祖(zu)父杜琢章公是當時(shi)黃(huang)平(ping)(ping)州(zhou)的(de)州(zhou)官。到(dao)任不久，便遇到(dao)苗民(min)起事，致使城(cheng)池(chi)失守，外(wai)祖(zu)父手(shou)刃了(le)四歲(sui)(sui)的(de)四姨(yi)，在(zai)公堂上(shang)自盡了(le)。外(wai)祖(zu)母(mu)和七歲(sui)(sui)的(de)三姨(yi)跳進(jin)州(zhou)署(shu)的(de)池(chi)子里殉了(le)節(jie)，所用的(de)男工女婢也大都(dou)殉難了(le)。我(wo)(wo)們的(de)母(mu)親那時(shi)才(cai)滿一歲(sui)(sui)，劉(liu)奶媽(ma)把(ba)我(wo)(wo)們的(de)母(mu)親背著(zhu)已經跳進(jin)了(le)池(chi)子，但(dan)又(you)逃(tao)了(le)出來。在(zai)途中遇著(zhu)過兩次(ci)(ci)匪難，第一次(ci)(ci)被劫(jie)去了(le)金銀(yin)首飾(shi)，第二次(ci)(ci)被劫(jie)去了(le)身上(shang)的(de)衣服。忠義的(de)劉(liu)奶媽(ma)在(zai)農人家里討了(le)些稻草(cao)來遮身，仍然背著(zhu)母(mu)親逃(tao)難。逃(tao)到(dao)后來遇著(zhu)赴援的(de)官軍(jun)才(cai)得(de)了(le)解(jie)救。最初流到(dao)貴州(zhou)省(sheng)城(cheng)，其次(ci)(ci)又(you)流到(dao)云南省(sheng)城(cheng)，倚人廬(lu)下(xia)，受(shou)了(le)種種的(de)虐(nve)待，但(dan)是忠義的(de)劉(liu)奶媽(ma)始終是保(bao)護著(zhu)我(wo)(wo)們的(de)母(mu)親。直到(dao)母(mu)親滿了(le)四歲(sui)(sui)，大舅(jiu)赴黃(huang)平(ping)(ping)收(shou)尸(shi)，便道往云南，才(cai)把(ba)母(mu)親和劉(liu)奶媽(ma)帶回(hui)了(le)四川。

母親在幼年時分(fen)是遭受過(guo)這樣不幸(xing)的人。

母(mu)親(qin)在(zai)十五歲的時候到(dao)了我(wo)們家里來，我(wo)們現存的兄弟(di)姊(zi)妹(mei)共有八人，聽說還死(si)了一(yi)兄三姐。那時候我(wo)們的家道(dao)寒微，一(yi)切炊洗灑掃要和妯娌分擔，母(mu)親(qin)又多子息，更(geng)受了不少的累(lei)贅。

白(bai)日里家務(wu)奔(ben)忙，到晚來背著(zhu)弟弟在(zai)菜油燈下洗尿布(bu)的光景(jing)，我在(zai)小時還親(qin)眼見過，我至今也還記得。

母(mu)親因(yin)(yin)為這樣過于勞苦的原故(gu)，身子是異常衰弱的，每年(nian)交秋(qiu)的時候總要(yao)暈倒(dao)一回，在舊時稱為“暈病(bing)”，但在現在想(xiang)來，這怕是在產褥中，因(yin)(yin)為攝養不良的關(guan)系(xi)所生出的子宮病(bing)吧。

暈病(bing)發了(le)的(de)時候，母親倒睡在床上，終日只是呻吟(yin)嘔吐(tu)，飯不消說是不能吃的(de)，有時候連(lian)茶(cha)也(ye)幾(ji)乎不能進(jin)口。像這樣要經過兩個禮拜的(de)光景，又才漸漸回(hui)復起來(lai)，完全是害了(le)一(yi)場大病(bing)一(yi)樣。芭蕉花的(de)故事是和這暈病(bing)關連(lian)著的(de)。

在我們(men)四川(chuan)的(de)鄉下，相傳這(zhe)芭(ba)蕉花(hua)是(shi)治暈病的(de)良藥。母親發了病時(shi)，我們(men)便要(yao)四處托(tuo)人去購買芭(ba)蕉花(hua)。但(dan)這(zhe)芭(ba)蕉花(hua)是(shi)不(bu)(bu)容易購買的(de)。因(yin)為芭(ba)蕉在我們(men)四川(chuan)很不(bu)(bu)容易開花(hua)，開了花(hua)時(shi)鄉里人都視(shi)為祥瑞(rui)，不(bu)(bu)肯輕(qing)易摘(zhai)賣。好容易買得了一朵芭(ba)蕉花(hua)了，在我們(men)小的(de)時(shi)候(hou)，要(yao)管兩只肥雞的(de)價(jia)錢呢。

芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花(hua)(hua)買(mai)來(lai)了，但(dan)是(shi)花(hua)(hua)瓣是(shi)沒有用(yong)的(de)(de)(de)(de)，可(ke)用(yong)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)瓣里的(de)(de)(de)(de)蕉(jiao)(jiao)子(zi)。蕉(jiao)(jiao)子(zi)在已經形成了果(guo)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)時候也是(shi)沒有用(yong)的(de)(de)(de)(de)，中用(yong)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)蕉(jiao)(jiao)子(zi)幾乎(hu)還(huan)是(shi)雌蕊(rui)的(de)(de)(de)(de)階段(duan)。一朵花(hua)(hua)上實(shi)(shi)在是(shi)采不出許多的(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)蕉(jiao)(jiao)子(zi)來(lai)。

這樣的(de)蕉子是一(yi)點也不(bu)好吃的(de)，我們吃過(guo)香(xiang)蕉的(de)人，如以為吃那(nei)蕉子怕(pa)會和吃香(xiang)蕉一(yi)樣，那(nei)是大錯而(er)特錯了。有一(yi)回母親吃蕉子的(de)時候，在(zai)床邊上(shang)挾過(guo)一(yi)箸給我，簡直(zhi)是澀得不(bu)能入口。芭蕉花的(de)故(gu)事便是和我母親的(de)暈病關連著的(de)。

我們四(si)川(chuan)(chuan)人大約是外(wai)(wai)省(sheng)人居多，在張獻(xian)忠剿了四(si)川(chuan)(chuan)以(yi)后——四(si)川(chuan)(chuan)人有(you)(you)句話說：“張獻(xian)忠剿四(si)川(chuan)(chuan)，殺得雞犬不留(liu)”——在清初時期好(hao)像(xiang)有(you)(you)過一個(ge)很大的(de)移民運動(dong)。外(wai)(wai)省(sheng)籍的(de)四(si)川(chuan)(chuan)人各(ge)有(you)(you)各(ge)的(de)會(hui)館(guan)，便是極小的(de)鄉鎮也(ye)都是有(you)(you)的(de)。

我(wo)們(men)(men)的(de)(de)祖宗(zong)原是(shi)(shi)(shi)福建(jian)的(de)(de)人，在(zai)汀州府的(de)(de)寧化縣，聽說還有我(wo)們(men)(men)的(de)(de)同族住在(zai)那里(li)。我(wo)們(men)(men)的(de)(de)祖宗(zong)正是(shi)(shi)(shi)在(zai)清初時分入了(le)四川(chuan)的(de)(de)，卜居在(zai)峨眉山下(xia)一個(ge)小小的(de)(de)村(cun)里(li)。我(wo)們(men)(men)福建(jian)人的(de)(de)會館(guan)是(shi)(shi)(shi)天后宮，供(gong)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一位女(nv)神叫做“天后圣母”。這天后宮在(zai)我(wo)們(men)(men)村(cun)里(li)也(ye)有一座。

那(nei)(nei)是(shi)(shi)我(wo)(wo)五六歲時(shi)候(hou)(hou)的(de)(de)事(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)母(mu)親又(you)發了(le)(le)(le)(le)(le)暈病。我(wo)(wo)同我(wo)(wo)的(de)(de)二哥，他比(bi)我(wo)(wo)要大(da)四(si)歲，同到天(tian)(tian)后(hou)宮去(qu)(qu)(qu)(qu)。那(nei)(nei)天(tian)(tian)后(hou)宮離(li)我(wo)(wo)們(men)(men)家里不(bu)過(guo)(guo)(guo)半里路(lu)光(guang)景(jing)，里面有一(yi)座散(san)館，是(shi)(shi)福建(jian)人(ren)子弟讀(du)書的(de)(de)地方。我(wo)(wo)們(men)(men)去(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)散(san)館已經放了(le)(le)(le)(le)(le)假，大(da)概是(shi)(shi)中秋前后(hou)了(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)們(men)(men)隔著(zhu)窗(chuang)看(kan)見(jian)散(san)館園內的(de)(de)一(yi)簇芭(ba)蕉(jiao)(jiao)，其中有一(yi)株剛好(hao)開(kai)著(zhu)一(yi)朵(duo)大(da)黃花，就像尖瓣的(de)(de)蓮花一(yi)樣。我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)歡喜(xi)極了(le)(le)(le)(le)(le)。那(nei)(nei)時(shi)候(hou)(hou)我(wo)(wo)們(men)(men)家里正在找芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花，但(dan)在四(si)處都找不(bu)出。我(wo)(wo)們(men)(men)商量著(zhu)便(bian)(bian)(bian)翻過(guo)(guo)(guo)窗(chuang)去(qu)(qu)(qu)(qu)摘(zhai)取(qu)那(nei)(nei)朵(duo)芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花。窗(chuang)子也(ye)不(bu)過(guo)(guo)(guo)三四(si)尺高的(de)(de)光(guang)景(jing)，但(dan)我(wo)(wo)那(nei)(nei)時(shi)還不(bu)能翻過(guo)(guo)(guo)，是(shi)(shi)我(wo)(wo)二哥擎我(wo)(wo)過(guo)(guo)(guo)去(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)。我(wo)(wo)們(men)(men)兩(liang)人(ren)好(hao)容易(yi)把(ba)花苞摘(zhai)了(le)(le)(le)(le)(le)下(xia)來(lai)，二哥怕人(ren)看(kan)見(jian)，把(ba)來(lai)藏(zang)在衣袂(mei)下(xia)同路(lu)回去(qu)(qu)(qu)(qu)。回到家里了(le)(le)(le)(le)(le)，二哥叫(jiao)我(wo)(wo)把(ba)花苞拿去(qu)(qu)(qu)(qu)獻(xian)給母(mu)親。我(wo)(wo)捧著(zhu)跑(pao)到母(mu)親的(de)(de)床前，母(mu)親問我(wo)(wo)是(shi)(shi)從甚么地方拿來(lai)的(de)(de)，我(wo)(wo)便(bian)(bian)(bian)直說是(shi)(shi)在天(tian)(tian)后(hou)宮掏來(lai)的(de)(de)。我(wo)(wo)母(mu)親聽了(le)(le)(le)(le)(le)便(bian)(bian)(bian)大(da)大(da)地生(sheng)氣，她(ta)立地叫(jiao)我(wo)(wo)們(men)(men)跪在床前，只(zhi)是(shi)(shi)連連嘆氣地說：“啊(a)，娘(niang)生(sheng)下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)你們(men)(men)這樣不(bu)爭(zheng)氣的(de)(de)孩子，為(wei)娘(niang)的(de)(de)倒不(bu)如病死的(de)(de)好(hao)了(le)(le)(le)(le)(le)！”我(wo)(wo)們(men)(men)都哭了(le)(le)(le)(le)(le)，但(dan)我(wo)(wo)也(ye)下(xia)知為(wei)甚么事(shi)情要哭。不(bu)一(yi)會(hui)父親曉得(de)了(le)(le)(le)(le)(le)，他又(you)把(ba)我(wo)(wo)們(men)(men)拉去(qu)(qu)(qu)(qu)跪在大(da)堂上的(de)(de)祖宗面前打了(le)(le)(le)(le)(le)我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)陣。我(wo)(wo)挨掌(zhang)心是(shi)(shi)這一(yi)回才開(kai)始的(de)(de)，我(wo)(wo)至今也(ye)還記得(de)。

我(wo)們一(yi)(yi)(yi)面挨打(da)，一(yi)(yi)(yi)面傷心(xin)。但(dan)我(wo)不知道(dao)為(wei)甚(shen)么(me)該討(tao)我(wo)父親(qin)(qin)(qin)、母親(qin)(qin)(qin)的氣。母親(qin)(qin)(qin)病了要(yao)吃芭蕉(jiao)花。在別(bie)處園子(zi)里掏了一(yi)(yi)(yi)朵回(hui)來，為(wei)甚(shen)么(me)就犯(fan)了這(zhe)樣(yang)大(da)的過錯呢？

芭(ba)蕉花沒有用，抱去奉還了天后圣母，大約是(shi)在圣母的神座前干(gan)掉了吧？

這樣(yang)的一段(duan)故(gu)事，我(wo)現(xian)在(zai)一想到母(mu)親(qin)，無端地便涌上了心來(lai)。我(wo)現(xian)在(zai)離家已(yi)十二三年，值此新秋(qiu)，又是風雨(yu)飄搖的深夜，天(tian)涯羈客不勝落寞的情懷，思念著母(mu)親(qin)，我(wo)一陣陣鼻酸(suan)眼(yan)脹。

啊，母親(qin)(qin)，我(wo)(wo)慈愛的母親(qin)(qin)喲！你兒子已經(jing)到了(le)中年，在海外已自娶妻生(sheng)子了(le)。幼年時摘取(qu)(qu)芭(ba)蕉(jiao)花的故事，為(wei)甚么使我(wo)(wo)父親(qin)(qin)、母親(qin)(qin)那樣的傷心(xin)，我(wo)(wo)現在是早已知(zhi)(zhi)道了(le)。但是，我(wo)(wo)正(zheng)因為(wei)知(zhi)(zhi)道了(le)，竟失掉了(le)我(wo)(wo)摘取(qu)(qu)芭(ba)蕉(jiao)花的自信(xin)和勇氣。這難道是進步(bu)嗎(ma)？

背景介紹

郭(guo)沫若的母親長(chang)期過(guo)于勞累(lei)，犯有(you)“暈(yun)(yun)病(bing)”，身(shen)體異(yi)常衰弱。每年交春(chun)的時候總要暈(yun)(yun)倒一回。他的母親“暈(yun)(yun)病(bing)”發(fa)作時，終(zhong)日呻吟(yin)嘔吐。芭蕉(jiao)花的故事和這暈(yun)(yun)病(bing)關連(lian)。在郭(guo)沫若四川的鄉下，相傳芭蕉(jiao)花是治暈(yun)(yun)病(bing)的良藥。

郭沫(mo)若五六歲的(de)時候，他母(mu)親(qin)“暈(yun)病”又(you)發。郭沫(mo)若同他的(de)二哥商量摘取天后宮(gong)種植的(de)芭蕉花，郭沫(mo)若不但沒有得到(dao)母(mu)親(qin)的(de)嘉許(xu)，反而挨(ai)了掌心。

郭沫若(ruo)離(li)家十(shi)二三年了，這(zhe)樣一段故事，他(ta)一思念到母親，就一陣陣鼻酸眼脹。郭沫若(ruo)感慨遙(yao)寄，在日本寫下美(mei)文《芭蕉(jiao)花》。

作者介紹

郭沫若（1892—1978年）原(yuan)名(ming)郭開(kai)貞，筆名(ming)沫若、郭鼎堂(tang)等(deng)，四川樂山縣沙灣鎮人，中國現(xian)代著名(ming)文學(xue)家、歷(li)史學(xue)家、古文字學(xue)家、社(she)會活動家。

1914年(nian)春(chun)赴日本留學(xue)。

1919年(nian)“五(wu)四”運動爆發(fa)后，在日本福岡發(fa)起組(zu)織救國團體。

1923年，參加北伐(fa)、南昌起義(yi)。

1938年任中華全國文藝界抗敵協會(hui)理事。這一(yi)時(shi)期創作了(le)以《屈原》為代(dai)表(biao)的六部歷(li)史劇(ju)，完成《十批判書》、《青銅時(shi)代(dai)》等(deng)史論和(he)大量雜(za)文、隨(sui)筆、詩歌等(deng)。

1949年新中國(guo)(guo)成立后，曾任中國(guo)(guo)中央人(ren)民政府委員，中國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院(yuan)副總理、中國(guo)(guo)科(ke)學院(yuan)院(yuan)長、中國(guo)(guo)全(quan)國(guo)(guo)文聯主席、中國(guo)(guo)全(quan)國(guo)(guo)政協副主席等職。

鑒賞評價

文化意蘊

在中國(guo)文化傳統觀念中，一種比世俗親情更(geng)重要，更(geng)值得追求的(de)東西，那就是忠孝節(jie)義，這(zhe)是一種道德信(xin)仰，它(ta)根(gen)深(shen)蒂固，扎在一代(dai)又一代(dai)國(guo)人的(de)心中。

散(san)文的(de)開(kai)(kai)篇，作者并(bing)不(bu)直接提及(ji)芭(ba)蕉花(hua)，而是(shi)在散(san)漫的(de)回憶(yi)中，講述(shu)母(mu)親(qin)家(jia)族的(de)身世遭遇，為讀者描繪出(chu)一幅真(zhen)實的(de)忠義(yi)受難(nan)(nan)圖。寫(xie)完(wan)母(mu)親(qin)幼年的(de)不(bu)幸，作者緊接著(zhu)寫(xie)她哺(bu)育兒女，操持(chi)家(jia)務的(de)辛勞，以致得了難(nan)(nan)以治愈(yu)的(de)“暈病”。然后引(yin)出(chu)芭(ba)蕉花(hua)能治病的(de)習俗，寫(xie)出(chu)具有藥用功能的(de)芭(ba)蕉花(hua)的(de)稀有和難(nan)(nan)以尋覓。但是(shi)，作者似乎還不(bu)愿意切(qie)入芭(ba)蕉花(hua)的(de)故事本身，而是(shi)宕開(kai)(kai)筆墨，又開(kai)(kai)始敘述(shu)父親(qin)的(de)家(jia)世，在這一段敘述(shu)中，涉及(ji)到很(hen)復雜的(de)歷(li)史文化背景，即天后宮與郭沫若祖輩(bei)關系，天后宮所(suo)代表的(de)的(de)宗(zong)族信仰。

天后宮所代表的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)宗族信仰在(zai)父親(qin)家族中有(you)(you)如此(ci)重要(yao)的(de)(de)(de)作用(yong)，后來發生的(de)(de)(de)事也(ye)就不(bu)(bu)(bu)難理解了。但(dan)幼時的(de)(de)(de)作者(zhe)并不(bu)(bu)(bu)知道，當他(ta)(ta)和哥哥發現天后宮有(you)(you)他(ta)(ta)們遍尋不(bu)(bu)(bu)得(de)的(de)(de)(de)芭(ba)蕉花時，哥倆歡(huan)喜(xi)極(ji)了，兩人(ren)費(fei)了很大(da)(da)(da)力氣(qi)，翻窗進去，摘了那朵能(neng)為母親(qin)治(zhi)病的(de)(de)(de)芭(ba)蕉花。非常(chang)高興地獻到母親(qin)的(de)(de)(de)床前，以為母親(qin)會(hui)夸獎(jiang)他(ta)(ta)們。誰知事情大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)出(chu)乎他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)意外，不(bu)(bu)(bu)僅沒(mei)有(you)(you)得(de)到表揚，反而(er)害母親(qin)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)生氣(qi)，自己而(er)且被(bei)父親(qin)拉(la)到祖堂上(shang)，受(shou)到平生第一(yi)次嚴厲(li)的(de)(de)(de)處罰。

行(xing)文至此，作者綿(mian)里藏針(zhen)，并沒(mei)有點(dian)出母親生(sheng)氣的原因(yin)，只是寫出自己因(yin)為這(zhe)件事惹母親生(sheng)氣的內疚，并深(shen)深(shen)地(di)理解和思(si)念母親。

兒(er)時的“我”只是緣于對母(mu)親的愛，攀摘了天后(hou)宮里的芭(ba)蕉花。

在(zai)(zai)“我(wo)”看來，是(shi)非常自然的(de)(de)事。但在(zai)(zai)母親看來，攀摘了(le)圣(sheng)地(di)中的(de)(de)芭蕉(jiao)花，等于(yu)拿(na)走了(le)供奉(feng)給神(shen)靈的(de)(de)祭(ji)品，這是(shi)對祖先神(shen)靈極大的(de)(de)冒(mao)犯和褻瀆。所(suo)(suo)以(yi)母親又氣又急。但當時的(de)(de)“我(wo)”對父輩的(de)(de)倫理信仰(yang)一無所(suo)(suo)知，所(suo)(suo)以(yi)無所(suo)(suo)顧(gu)忌地(di)干了(le)這件事。

人到中(zhong)年，母親當年的(de)心情(qing)，作(zuo)者已能(neng)深(shen)切地體(ti)會。但仍(reng)留下深(shen)深(shen)的(de)困(kun)惑和對生活的(de)反(fan)省(sheng)，兒時，心中(zhong)只(zhi)有一(yi)條最樸素的(de)生活真理(li)，即只(zhi)要為愛，所做的(de)一(yi)切都是合理(li)的(de)，因此(ci)童(tong)年無忌，敢(gan)于反(fan)抗成規，冒犯神靈。結(jie)尾時，作(zuo)者出其不意(yi)，來了一(yi)句意(yi)味(wei)深(shen)長的(de)反(fan)問(wen)：

“但是(shi)，我正因(yin)為知道了，竟失(shi)掉(diao)了我摘取芭蕉花的自信和勇(yong)氣。這(zhe)難道是(shi)進步嗎？”

其實，散文(wen)(wen)所有看似東粼(lin)西(xi)爪的(de)(de)(de)(de)敘述，最終都指向文(wen)(wen)章這(zhe)(zhe)(zhe)最后(hou)一(yi)(yi)問，這(zhe)(zhe)(zhe)是散文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)眼所在(zai)(zai)(zai)(zai)。它問出了(le)國(guo)人(ren)心中(zhong)不可(ke)名狀的(de)(de)(de)(de)沉痛：沉痛于忠與(yu)孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)沖突，沉痛于社(she)會職責(ze)和(he)個(ge)體(ti)(ti)生(sheng)(sheng)命激(ji)情本能對(dui)立，中(zhong)國(guo)社(she)會傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)宗族人(ren)倫規(gui)范(fan)與(yu)生(sheng)(sheng)命大愛的(de)(de)(de)(de)沖突。天后(hou)宮，代表著神(shen)性(xing)意(yi)志(zhi)，或者說是宗族群體(ti)(ti)利益的(de)(de)(de)(de)神(shen)性(xing)體(ti)(ti)現。而自(zi)己的(de)(de)(de)(de)母親(qin)，本已(yi)重病在(zai)(zai)(zai)(zai)身，卻可(ke)以(yi)寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命去換取在(zai)(zai)(zai)(zai)神(shen)靈面(mian)前，或者說在(zai)(zai)(zai)(zai)宗族祖先面(mian)前的(de)(de)(de)(de)清(qing)白，一(yi)(yi)如她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)祖輩(bei)，為(wei)盡對(dui)朝廷的(de)(de)(de)(de)忠，為(wei)守對(dui)丈夫的(de)(de)(de)(de)節，為(wei)講對(dui)主(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)義(yi)，可(ke)以(yi)毅然赴(fu)死，完全置(zhi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命于不顧。這(zhe)(zhe)(zhe)種道德(de)是合乎人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)嗎？中(zhong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)郭(guo)沫若，在(zai)(zai)(zai)(zai)看待童年(nian)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)事件時，具有一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化穿透的(de)(de)(de)(de)眼光，它將童年(nian)時摘取神(shen)靈面(mian)前的(de)(de)(de)(de)供物這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)舉動，看成具有一(yi)(yi)種象征意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)事件，那就是對(dui)陳規(gui)陋習(xi)的(de)(de)(de)(de)大膽挑戰(zhan)，對(dui)中(zhong)國(guo)傳統(tong)倫理(li)道德(de)的(de)(de)(de)(de)本能的(de)(de)(de)(de)反抗。這(zhe)(zhe)(zhe)種反抗是具有完全的(de)(de)(de)(de)正面(mian)價(jia)值(zhi)還是負面(mian)價(jia)值(zhi)，作者似乎難以(yi)評判，所以(yi)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)反問來表達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)困(kun)惑。

主題思想

《芭蕉花(hua)》表達郭沫若對(dui)母親的感(gan)懷之情(qing)。文(wen)章(zhang)托物言志，借芭蕉花(hua)抒(shu)發情(qing)懷。在懷想(xiang)母親的同時(shi)，含(han)蓄(xu)地表達出自己(ji)對(dui)于(yu)理(li)想(xiang)、信念執著堅定的追求。

專家點評

作者以(yi)散點聚焦的(de)(de)(de)方式組織生活(huo)事件，拉家(jia)常似(si)的(de)(de)(de)講述(shu)自己家(jia)族的(de)(de)(de)故(gu)事，回憶中(zhong)對母親綿(mian)綿(mian)情(qing)思也就抽絲一般地細(xi)細(xi)扯出。如果說郭(guo)(guo)沫若的(de)(de)(de)詩歌喜歡(huan)一覽無余地宣泄激(ji)情(qing)，那么他的(de)(de)(de)散文卻表(biao)現(xian)出高度(du)的(de)(de)(de)克制和理性審慎。在欲言又止、吞(tun)吞(tun)吐(tu)(tu)吐(tu)(tu)的(de)(de)(de)敘述(shu)中(zhong)，我們感覺到(dao)它的(de)(de)(de)意猶未(wei)盡。他的(de)(de)(de)中(zhong)年(nian)心(xin)境，似(si)乎(hu)俳徊于童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)“我”反傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)勇氣(qi)和父輩維護傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)勇氣(qi)而無法決斷。正是這兩難的(de)(de)(de)選(xuan)擇，帶給了郭(guo)(guo)沫若這樣的(de)(de)(de)中(zhong)國現(xian)代知識分子長久的(de)(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)(de)磨(mo)難。

——陳俐