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基本介紹

《雅舍》是(shi)近(jin)現代文學家梁實秋于1940年創作(zuo)(zuo)的一(yi)篇散(san)文。此文是(shi)一(yi)篇托(tuo)物言志的散(san)文，通過對(dui)作(zuo)(zuo)者(zhe)所居(ju)陋室——“雅舍”的建筑方式(shi)、地理位置、內部陳(chen)設以及(ji)作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)其中居(ju)住(zhu)的種種生活(huo)狀(zhuang)況和感受(shou)的描(miao)寫，含(han)蓄地表(biao)達了作(zuo)(zuo)者(zhe)忘懷得(de)失、甘居(ju)淡泊的心志。全文語言典雅清(qing)朗而(er)又富于幽默感，偶用文言詞句，也(ye)是(shi)信(xin)筆而(er)至，雅俗共賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到四川(chuan)來(lai)，覺得(de)此(ci)地人(ren)建造房(fang)屋最是(shi)(shi)經濟。火燒過(guo)的(de)(de)磚，常常用來(lai)做柱子(zi)(zi)，孤零(ling)零(ling)的(de)(de)砌(qi)起四根磚柱，上(shang)面(mian)蓋(gai)上(shang)一(yi)(yi)個(ge)木(mu)頭架子(zi)(zi)，看(kan)上(shang)去瘦(shou)骨(gu)嶙嶙，單薄得(de)可憐(lian)；但是(shi)(shi)頂上(shang)鋪了(le)瓦(wa)，四面(mian)編了(le)竹(zhu)篦(bi)墻(qiang)，墻(qiang)上(shang)敷了(le)泥灰，遠遠的(de)(de)看(kan)過(guo)去，沒有(you)人(ren)能(neng)說不(bu)像是(shi)(shi)座房(fang)子(zi)(zi)。我現(xian)在(zai)住的(de)(de)“雅(ya)舍(she)(she)”正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)座典型的(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)。不(bu)消說，這(zhe)房(fang)子(zi)(zi)有(you)磚柱，有(you)竹(zhu)篦(bi)墻(qiang)，一(yi)(yi)切特點都應有(you)盡有(you)。講到住房(fang)，我的(de)(de)經驗不(bu)算(suan)少，什么“上(shang)支下(xia)摘”，“前廊后廈”，“一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底”，“三上(shang)三下(xia)”，“亭子(zi)(zi)間”，“茆草棚”，“瓊樓(lou)玉宇”和“摩天大廈”，各(ge)式各(ge)樣(yang)，我都嘗試過(guo)。我不(bu)論住在(zai)哪里，只要住得(de)稍(shao)久，對那(nei)房(fang)子(zi)(zi)便(bian)發生(sheng)感情，非不(bu)得(de)已我還舍(she)(she)不(bu)得(de)搬。這(zhe)“雅(ya)舍(she)(she)”，我初來(lai)時僅求其能(neng)蔽(bi)風(feng)(feng)雨(yu)，并不(bu)敢(gan)存奢望，現(xian)在(zai)住了(le)兩個(ge)多月(yue)，我的(de)(de)好感油然而生(sheng)。雖然我已漸(jian)漸(jian)感覺它(ta)并不(bu)能(neng)蔽(bi)風(feng)(feng)雨(yu)，因(yin)為有(you)窗而無玻璃，風(feng)(feng)來(lai)則洞若(ruo)涼亭，有(you)瓦(wa)而空隙不(bu)少，雨(yu)來(lai)則滲如(ru)滴(di)漏(lou)。縱(zong)然不(bu)能(neng)蔽(bi)風(feng)(feng)雨(yu)，“雅(ya)舍(she)(she)”還是(shi)(shi)自有(you)它(ta)的(de)(de)個(ge)性。有(you)個(ge)性就可愛。

“雅(ya)舍”的(de)(de)位置(zhi)在半山腰，下距(ju)馬(ma)路約有(you)七八十層(ceng)的(de)(de)土階(jie)。前面(mian)是(shi)(shi)(shi)阡陌螺旋的(de)(de)稻田。再遠(yuan)(yuan)望過去是(shi)(shi)(shi)幾抹蔥翠的(de)(de)遠(yuan)(yuan)山，旁(pang)邊有(you)高(gao)粱(liang)地，有(you)竹林(lin)，有(you)水(shui)池，有(you)糞坑，后(hou)面(mian)是(shi)(shi)(shi)荒僻的(de)(de)榛莽未除(chu)的(de)(de)土山坡。若(ruo)說(shuo)地點荒涼，則月明(ming)之(zhi)(zhi)夕，或(huo)風雨之(zhi)(zhi)日，亦(yi)常有(you)客(ke)到，大抵(di)好友不(bu)嫌路遠(yuan)(yuan)，路遠(yuan)(yuan)乃見(jian)情(qing)誼。客(ke)來(lai)則先爬幾十級的(de)(de)土階(jie)，進得屋來(lai)仍須上(shang)坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面(mian)高(gao)，一面(mian)低，坡度甚大，客(ke)來(lai)無不(bu)驚(jing)嘆，我則久而安之(zhi)(zhi)，每日由書(shu)房走到飯廳是(shi)(shi)(shi)上(shang)坡，飯后(hou)鼓腹而出是(shi)(shi)(shi)下坡，亦(yi)不(bu)覺有(you)大不(bu)便處。

“雅舍(she)(she)”共是(shi)六間，我(wo)(wo)居其二。篦(bi)墻不(bu)(bu)固，門(men)窗不(bu)(bu)嚴，故我(wo)(wo)與鄰人彼此均可互通聲(sheng)息。鄰人轟飲作(zuo)樂(le)，咿唔詩章(zhang)，喁(yong)喁(yong)細(xi)語，以(yi)及鼾(han)聲(sheng)，噴嚏聲(sheng)，吮(shun)湯聲(sheng)，撕紙聲(sheng)，脫皮鞋聲(sheng)，均隨時(shi)由門(men)窗戶(hu)壁的(de)(de)(de)隙處(chu)蕩(dang)漾而(er)來，破我(wo)(wo)岑寂。入夜則鼠子(zi)(zi)瞰燈，才一(yi)(yi)合眼，鼠子(zi)(zi)便自由行動，或搬核桃(tao)在(zai)地板上順坡而(er)下(xia)，或吸燈油而(er)推翻燭臺，或攀(pan)援而(er)上帳(zhang)頂，或在(zai)門(men)框桌腳上磨牙，使得(de)人不(bu)(bu)得(de)安枕。但(dan)是(shi)對于鼠子(zi)(zi)，我(wo)(wo)很慚(can)愧的(de)(de)(de)承認，我(wo)(wo)“沒(mei)有(you)(you)法子(zi)(zi)”。“沒(mei)有(you)(you)法子(zi)(zi)”一(yi)(yi)語是(shi)被外(wai)國(guo)人常常引用著的(de)(de)(de)，以(yi)為(wei)這(zhe)話最足代(dai)表中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)懶(lan)(lan)惰隱忍的(de)(de)(de)態度(du)。其實我(wo)(wo)的(de)(de)(de)對付(fu)鼠子(zi)(zi)并不(bu)(bu)懶(lan)(lan)惰。窗上糊紙，紙一(yi)(yi)戳就破；門(men)戶(hu)關(guan)緊，而(er)相鼠有(you)(you)牙，一(yi)(yi)陣咬便是(shi)一(yi)(yi)個洞洞。試(shi)問還(huan)有(you)(you)什(shen)么法子(zi)(zi)？洋(yang)鬼子(zi)(zi)住(zhu)到(dao)“雅舍(she)(she)”里，不(bu)(bu)也(ye)是(shi)沒(mei)有(you)(you)法子(zi)(zi)？比(bi)鼠子(zi)(zi)更騷擾的(de)(de)(de)是(shi)蚊(wen)子(zi)(zi)。“雅舍(she)(she)”的(de)(de)(de)蚊(wen)風之盛，是(shi)我(wo)(wo)前所未見的(de)(de)(de)。“聚蚊(wen)成(cheng)雷”真(zhen)有(you)(you)其事！每當(dang)黃(huang)昏時(shi)候，滿屋里磕頭(tou)碰(peng)腦的(de)(de)(de)全(quan)是(shi)蚊(wen)子(zi)(zi)，又(you)黑又(you)大，骨骼都像是(shi)硬(ying)的(de)(de)(de)。在(zai)別處(chu)蚊(wen)子(zi)(zi)早(zao)已肅清的(de)(de)(de)時(shi)候，在(zai)“雅舍(she)(she)”則格外(wai)猖獗，來客偶不(bu)(bu)留心(xin)，則兩腿傷(shang)處(chu)累累隆(long)起如玉蜀黍(shu)，但(dan)是(shi)我(wo)(wo)仍安之。冬天(tian)一(yi)(yi)到(dao)，蚊(wen)子(zi)(zi)自然絕跡，明(ming)年夏天(tian)——誰(shui)知道(dao)我(wo)(wo)還(huan)是(shi)否住(zhu)在(zai)“雅舍(she)(she)”！

“雅舍”最宜月(yue)夜——地(di)(di)勢較高(gao)，得月(yue)較先。看山頭(tou)吐(tu)月(yue)，紅盤(pan)乍涌，一(yi)霎間，清(qing)光(guang)四射，天空(kong)皎潔(jie)，四野無(wu)聲(sheng)，微聞犬(quan)吠，坐客無(wu)不悄然(ran)(ran)！舍前有(you)兩株梨樹(shu)，等到月(yue)升中天，清(qing)光(guang)從樹(shu)間篩灑而下(xia)，地(di)(di)上(shang)陰影斑斕，此時尤為幽絕(jue)。直到興闌人(ren)散，歸(gui)房就寢，月(yue)光(guang)仍然(ran)(ran)逼進(jin)窗來，助我(wo)凄涼(liang)。細(xi)雨蒙蒙之際(ji)，“雅舍”亦復有(you)趣。推窗展望，儼然(ran)(ran)米氏章法，若云若霧(wu)，一(yi)片彌(mi)漫。但(dan)若大雨滂(pang)沱(tuo)，我(wo)就又(you)惶悚(song)不安了，屋(wu)頂(ding)濕印到處都(dou)有(you)，起初如(ru)碗大，俄而擴大如(ru)盆，繼則滴水(shui)乃不絕(jue)，終乃屋(wu)頂(ding)灰泥突(tu)然(ran)(ran)崩裂，如(ru)奇葩初綻，砉然(ran)(ran)一(yi)聲(sheng)而泥水(shui)下(xia)注，此刻滿室狼藉，搶(qiang)救無(wu)及。此種經驗(yan)，已(yi)數見(jian)不鮮。

“雅(ya)舍(she)(she)”之(zhi)陳設，只當得簡樸二字，但(dan)灑掃拂拭，不(bu)使有纖塵。我(wo)(wo)非(fei)顯要，故(gu)(gu)名公巨(ju)卿之(zhi)照片不(bu)得入我(wo)(wo)室；我(wo)(wo)非(fei)牙醫，故(gu)(gu)無(wu)博士(shi)文憑張(zhang)掛壁間；我(wo)(wo)不(bu)業理發，故(gu)(gu)絲織西(xi)湖十景以(yi)及電影明星之(zhi)照片亦均不(bu)能張(zhang)我(wo)(wo)四壁。我(wo)(wo)有一幾一椅(yi)一榻(ta)，酣睡寫讀(du)，均已有著，我(wo)(wo)亦不(bu)復他求。但(dan)是(shi)(shi)(shi)陳設雖簡，我(wo)(wo)卻喜(xi)(xi)歡翻新布置。西(xi)人常(chang)常(chang)譏笑(xiao)婦人喜(xi)(xi)歡變更桌椅(yi)位置，以(yi)為這(zhe)是(shi)(shi)(shi)婦人天性喜(xi)(xi)變之(zhi)一征。誣否且不(bu)論(lun)，我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)喜(xi)(xi)歡改變的。中國舊式家庭(ting)，陳設千篇一律，正廳上是(shi)(shi)(shi)一條案(an)，前(qian)面一張(zhang)八仙桌，一邊一把靠(kao)椅(yi)，兩(liang)旁是(shi)(shi)(shi)兩(liang)把靠(kao)椅(yi)夾一只茶幾。我(wo)(wo)以(yi)為陳設宜求疏落參差之(zhi)致，最忌排偶(ou)。“雅(ya)舍(she)(she)”所有，毫(hao)無(wu)新奇，但(dan)一物一事之(zhi)安排布置俱不(bu)從(cong)俗。人入我(wo)(wo)室，即知(zhi)此是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)室。笠(li)翁《閑情偶(ou)寄》之(zhi)所論(lun)，正合(he)我(wo)(wo)意(yi)。

“雅(ya)舍(she)(she)(she)”非(fei)我(wo)所有，我(wo)僅(jin)是房客(ke)(ke)之一。但思“天地者(zhe)萬物之逆旅”，人生本來如寄，我(wo)住“雅(ya)舍(she)(she)(she)”一日(ri)，“雅(ya)舍(she)(she)(she)”即(ji)(ji)一日(ri)為(wei)我(wo)所有。即(ji)(ji)使(shi)此(ci)(ci)一日(ri)亦不(bu)能(neng)算是我(wo)有，至少此(ci)(ci)一日(ri)“雅(ya)舍(she)(she)(she)”所能(neng)給予之苦(ku)辣酸甜(tian)，我(wo)實躬受親(qin)嘗。劉(liu)克莊詞：“客(ke)(ke)里(li)似(si)(si)家家似(si)(si)寄。”我(wo)此(ci)(ci)時此(ci)(ci)刻卜(bu)居“雅(ya)舍(she)(she)(she)”，“雅(ya)舍(she)(she)(she)”即(ji)(ji)似(si)(si)我(wo)家。其實似(si)(si)家似(si)(si)寄，我(wo)亦分辨(bian)不(bu)清(qing)。

長日(ri)無俚，寫(xie)作(zuo)自遣，隨(sui)想隨(sui)寫(xie)，不拘篇章，冠(guan)以“雅舍(she)小品”四字，以示寫(xie)作(zuo)所在，且志因緣(yuan)。

背景介紹

雅舍位于重慶北(bei)碚(bei)城區內。抗戰時(shi)期(qi)，梁實秋來北(bei)碚(bei)定居，1939年5月(yue)年同(tong)吳景(jing)超(chao)共同(tong)在主(zhu)灣山腰購得(de)一棟(dong)平房，以景(jing)超(chao)妻龔(gong)業雅之名，命名為(wei)“雅舍”。梁實秋居住(zhu)于其中的一室一廳(ting)，在“雅舍”舉(ju)行聚會，招待(dai)賓客。一批騷人墨(mo)客，經常(chang)聚會于此，吟詩作畫，彈琴對弈，熱(re)鬧非凡。

梁實秋在雅(ya)(ya)舍(she)寓居7年，創(chuang)作雅(ya)(ya)舍(she)小品20篇，反(fan)響(xiang)很大，風(feng)動一時。《雅(ya)(ya)舍(she)》是他的(de)散文集《雅(ya)(ya)舍(she)小品》的(de)開(kai)篇，其寫于1940年，當時抗日戰爭已經全面爆發，作者將居住的(de)陋(lou)室調(diao)侃為(wei)“雅(ya)(ya)舍(she)”，如實描述了雅(ya)(ya)舍(she)的(de)簡陋(lou)與困擾(rao)，不(bu)怨不(bu)怒(nu)，心平氣和，隨遇(yu)而安地玩味起個中情趣(qu)，以寓所為(wei)題抒(shu)寫個人獨特的(de)感懷。

作者介紹

梁實(shi)秋(qiu)（1902－1987），中國(guo)散文(wen)家、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)評論家、翻譯家。原名(ming)治華，浙江(jiang)杭(hang)縣(xian)（今余杭(hang)）人，生于北京(jing)。1923年(nian)留學(xue)(xue)(xue)(xue)美國(guo)。回國(guo)后，曾先后任教(jiao)于東南大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、暨南大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、青島大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、北京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)校。創作以散文(wen)小(xiao)品(pin)著稱(cheng)，風格(ge)樸實(shi)雋永(yong)，有幽默感，以《雅舍小(xiao)品(pin)》為(wei)代表作。1949年(nian)后曾任臺灣省(sheng)立(li)師范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。主(zhu)要著作有散文(wen)集(ji)《雅舍小(xiao)品(pin)》（續(xu)集(ji)），文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)評論集(ji)《浪漫的(de)與古(gu)典的(de)》、《文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)紀(ji)律》、《秋(qiu)室雜文(wen)》，譯著《莎士(shi)比(bi)亞(ya)全集(ji)》等(deng)。主(zhu)編(bian)《遠東英(ying)漢大(da)(da)(da)辭典》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一篇(pian)托物言志的(de)散文。“雅舍”指的(de)是梁實秋在重慶北碚寓居(ju)的(de)一間陋(lou)室。通過(guo)對“雅舍”建筑(zhu)方式、地理位置、內部陳設以(yi)及作者在“雅舍”居(ju)住的(de)種種生活狀況(kuang)和感受(shou)的(de)描寫，含蓄(xu)地表(biao)現了他忘懷得失、甘居(ju)淡泊的(de)心(xin)志。

開頭一段，從四(si)川造(zao)房(fang)的經濟入題，介紹(shao)了“雅(ya)舍”的簡單結構，美其名(ming)曰“雅(ya)舍”，實則(ze)“有窗而(er)無玻(bo)璃(li)，風來則(ze)洞若涼亭(ting)，有瓦而(er)空(kong)隙不(bu)少，雨來則(ze)滲如滴漏”。知名(ming)教(jiao)授(shou)居此陋室，辛酸可見，而(er)他(ta)卻(que)曠達超脫，以舒緩寬和的語氣調侃，從苦難(nan)中尋覓詩意。

散文(wen)主體部分，用經濟的(de)筆墨交代(dai)雅(ya)舍榛莽叢生的(de)荒涼環境，在化俗為雅(ya)的(de)藝(yi)術化的(de)過(guo)程(cheng)中，不(bu)雅(ya)之舍浸(jin)透“似家”的(de)感情(qing)(qing)，趣(qu)味盎然，迸(beng)發出苦辣酸澀的(de)濃厚詩味。作品首先以“蕩漾”來寫由門窗(chuang)戶壁的(de)縫隙擠(ji)入室內的(de)鄰(lin)人聲息(xi)。其(qi)次，對(dui)于使人“不(bu)得安(an)(an)枕(zhen)”、“沒有法子”的(de)老(lao)鼠的(de)騷擾(rao)，其(qi)不(bu)無觀賞(shang)的(de)審丑眼光，可以領略(lve)作家咀嚼(jiao)生活時煩而不(bu)厭(yan)、憎而不(bu)惡、恬然自安(an)(an)的(de)情(qing)(qing)懷。

再(zai)次，寫到雅舍(she)“滿屋(wu)里磕頭碰腦的全是蚊(wen)子(zi)”，到遭逢滂沱大(da)雨(yu)，說“屋(wu)頂濕(shi)印到處(chu)都(dou)有，起初(chu)(chu)如碗大(da)，俄而擴(kuo)大(da)如盆，繼則滴水(shui)乃不絕，終乃屋(wu)頂灰泥(ni)(ni)突(tu)然崩裂，如奇葩初(chu)(chu)綻”。作(zuo)品或以(yi)色澤鮮艷的玉蜀黍(shu)形(xing)容被蚊(wen)蟲(chong)叮咬起的紅腫，或以(yi)含苞(bao)初(chu)(chu)放的花朵形(xing)容屋(wu)頂灰泥(ni)(ni)被雨(yu)水(shui)浸濕(shi)行將下(xia)落的情狀(zhuang)，采用(yong)美(mei)的意象刻(ke)畫丑(chou)的事物，以(yi)美(mei)審丑(chou)，以(yi)雅寫俗，可(ke)見(jian)作(zuo)家不悲不憫、達觀順便的樂觀態度。

同時，作品在描述世(shi)俗(su)的(de)(de)雅(ya)(ya)舍生(sheng)活(huo)時，又(you)獨(du)具匠心(xin)地以(yi)典雅(ya)(ya)文(wen)字、開闊的(de)(de)視(shi)野寫(xie)“雅(ya)(ya)舍”的(de)(de)月夜(ye)，或(huo)以(yi)皎潔的(de)(de)月色(se)為焦點，濃(nong)淡(dan)得宜地寫(xie)出(chu)月明(ming)之(zhi)夜(ye)的(de)(de)寧寂、清幽，意(yi)境靜(jing)謐、深遠；或(huo)以(yi)蒙(meng)蒙(meng)細(xi)(xi)雨為中心(xin)，借“米(mi)氏章(zhang)法”稍稍點染，寫(xie)出(chu)細(xi)(xi)雨之(zhi)時似(si)云(yun)似(si)霧的(de)(de)意(yi)趣，空(kong)靈、優美。雅(ya)(ya)舍“月夜(ye)”或(huo)“雨天”交融的(de)(de)怡然恬適情景，與苦辣酸澀的(de)(de)趣味，形成鮮明(ming)的(de)(de)對(dui)照(zhao)，表現了(le)作者高(gao)遠的(de)(de)人(ren)格。

文(wen)(wen)章突出(chu)的(de)特(te)點(dian)是描(miao)寫細(xi)致、具體(ti)，讀(du)后(hou)如臨其(qi)境，倍感親切(qie)；另一個重要的(de)特(te)點(dian)是文(wen)(wen)言與白話的(de)巧妙糅合。不(bu)講排(pai)偶，卻能于參差中(zhong)見出(chu)整齊(qi)；不(bu)拘(ju)格律，卻有(you)聲韻諧調，語言典雅簡潔。而(er)且(qie)幽默中(zhong)顯得含蓄深(shen)沉(chen)，又(you)有(you)著難以(yi)掩飾(shi)的(de)辛酸，反映了作者清高(gao)而(er)又(you)修養(yang)有(you)致的(de)個性。

名家點評

當代(dai)作(zuo)家(jia)李朝全《散文百年經典·1917—2015》：“人生(sheng)如(ru)(ru)寄(ji)，忽(hu)忽(hu)如(ru)(ru)螻蟻。從本質上(shang)說(shuo)，人動(dong)物并無兩樣，凡是(shi)(shi)寄(ji)居(ju)(ju)、居(ju)(ju)住已久的(de)(de)地方便可(ke)以(yi)成為家(jia)，成為窩。如(ru)(ru)果對其傾注(zhu)了特(te)別的(de)(de)感(gan)情，它便是(shi)(shi)獨一無二的(de)(de)居(ju)(ju)所(suo)。唐朝劉禹錫(xi)的(de)(de)《陋室銘(ming)》、明代(dai)歸有(you)光的(de)(de)《項(xiang)脊軒記》皆是(shi)(shi)如(ru)(ru)此，梁實(shi)秋先生(sheng)的(de)(de)《雅舍(she)(she)(she)》亦屬此類。或許(xu)，這是(shi)(shi)一處并不(bu)能(neng)登大雅之(zhi)(zhi)堂的(de)(de)住所(suo)，然而它在作(zuo)者眼里卻(que)是(shi)(shi)富于個性特(te)點(dian)的(de)(de)。住所(suo)這種‘特(te)’之(zhi)(zhi)中并無簡(jian)陋之(zhi)(zhi)處：坐落(luo)在半(ban)山腰，可(ke)以(yi)與鄰人互通聲息；老鼠、蚊子猖獗，然而，這里卻(que)有(you)難(nan)得的(de)(de)月夜(ye)美景、獨特(te)的(de)(de)雅舍(she)(she)(she)陳設。行文峰回路轉(zhuan)，層(ceng)層(ceng)推進，力寫(xie)雅舍(she)(she)(she)之(zhi)(zhi)‘特(te)’。文末又引劉克莊詞句，表達出作(zuo)者對‘家(jia)居(ju)(ju)’與‘寄(ji)居(ju)(ju)’如(ru)(ru)莊周夢蝶般的(de)(de)迷惘，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)表達自己對‘客里似(si)家(jia)家(jia)似(si)寄(ji)’觀點(dian)的(de)(de)贊同：雅舍(she)(she)(she)是(shi)(shi)‘家(jia)’，亦是(shi)(shi)‘寄(ji)’，是(shi)(shi)漫漫人生(sheng)路上(shang)一個有(you)特(te)點(dian)的(de)(de)難(nan)忘的(de)(de)驛站和(he)寄(ji)居(ju)(ju)地。”

福建(jian)師范大學(xue)傳播學(xue)院副院長袁勇(yong)麟《文學(xue)欣賞(shang)與創作·第2版》：“梁實(shi)秋并非看破紅塵，隱居斗室，而(er)是(shi)順應(ying)境(jing)遇，知足自(zi)娛(yu)，入(ru)乎內而(er)出乎外(wai)，入(ru)則冷(leng)暖(nuan)自(zi)知，出則優游(you)自(zi)在(zai)(zai)，可謂出入(ru)自(zi)如，毫無(wu)滯礙。這是(shi)一種(zhong)(zhong)人生藝術，是(shi)“雅(ya)(ya)舍”精(jing)神的內核。這種(zhong)(zhong)精(jing)神實(shi)質內在(zai)(zai)地(di)決定了(le)《雅(ya)(ya)舍》一文的藝術風(feng)貌，既充(chong)滿生活氣(qi)息又富有(you)哲理意味，既樸素親切(qie)又有(you)雅(ya)(ya)人深致，舒徐自(zi)在(zai)(zai)而(er)又簡潔雋(jun)永，錘(chui)字煉句而(er)又渾然天成，通體顯得中和(he)、適度(du)、自(zi)然、大方。同時(shi)這篇作品也(ye)奠定了(le)梁實(shi)秋《雅(ya)(ya)舍小品》超(chao)越實(shi)利、俯仰自(zi)得、隨緣賞(shang)玩、優雅(ya)(ya)自(zi)娛(yu)的寫作基調(diao)。”

長江(jiang)師范(fan)學院文(wen)學院副教授張江(jiang)元(yuan)《中(zhong)國散(san)文(wen)百年精華鑒(jian)賞》：“《雅(ya)舍》的(de)(de)(de)獨(du)特(te)價值就(jiu)在于它典(dian)地表現(xian)了(le)特(te)定處境中(zhong)作者超然面對人生和時(shi)代風雨的(de)(de)(de)通達灑脫以及任何(he)生活都(dou)可以化為純(chun)凈藝術的(de)(de)(de)獨(du)特(te)追求。其實(shi)‘雅(ya)舍’因(yin)有個性而可愛，實(shi)質(zhi)是因(yin)為它的(de)(de)(de)主(zhu)人有‘不從俗’的(de)(de)(de)個性而增添了(le)‘雅(ya)舍’之(zhi)‘雅(ya)’。”