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基本介紹

《雅舍(she)》是(shi)近現(xian)代文(wen)(wen)(wen)學家梁實秋于1940年(nian)創作的一篇散(san)文(wen)(wen)(wen)。此文(wen)(wen)(wen)是(shi)一篇托(tuo)物言(yan)志的散(san)文(wen)(wen)(wen)，通(tong)過對作者所(suo)居(ju)(ju)陋室(shi)——“雅舍(she)”的建筑方式、地理位置、內部陳設以及(ji)作者在其中(zhong)居(ju)(ju)住的種(zhong)種(zhong)生(sheng)活狀(zhuang)況和感(gan)受(shou)的描寫，含(han)蓄地表達了作者忘懷(huai)得失(shi)、甘居(ju)(ju)淡泊的心志。全(quan)文(wen)(wen)(wen)語言(yan)典雅清(qing)朗而又富于幽默(mo)感(gan)，偶(ou)用文(wen)(wen)(wen)言(yan)詞(ci)句(ju)，也是(shi)信(xin)筆而至(zhi)，雅俗共(gong)賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到四(si)川(chuan)來(lai)(lai)(lai)，覺得(de)(de)(de)此地人建造房屋最是(shi)經濟。火燒(shao)過的磚，常常用來(lai)(lai)(lai)做柱子(zi)(zi)(zi)，孤零零的砌起四(si)根磚柱，上(shang)(shang)面(mian)蓋上(shang)(shang)一(yi)個(ge)(ge)木頭架子(zi)(zi)(zi)，看(kan)上(shang)(shang)去(qu)瘦骨嶙(lin)嶙(lin)，單薄得(de)(de)(de)可(ke)憐；但是(shi)頂上(shang)(shang)鋪了(le)瓦(wa)，四(si)面(mian)編了(le)竹(zhu)篦墻(qiang)，墻(qiang)上(shang)(shang)敷了(le)泥灰，遠遠的看(kan)過去(qu)，沒(mei)有(you)人能(neng)說(shuo)不(bu)(bu)像是(shi)座(zuo)房子(zi)(zi)(zi)。我(wo)(wo)現(xian)在住(zhu)(zhu)(zhu)的“雅(ya)舍(she)”正是(shi)這樣一(yi)座(zuo)典(dian)型(xing)的房子(zi)(zi)(zi)。不(bu)(bu)消說(shuo)，這房子(zi)(zi)(zi)有(you)磚柱，有(you)竹(zhu)篦墻(qiang)，一(yi)切特點都應有(you)盡有(you)。講(jiang)到住(zhu)(zhu)(zhu)房，我(wo)(wo)的經驗不(bu)(bu)算(suan)少，什么“上(shang)(shang)支下摘”，“前廊后廈”，“一(yi)樓一(yi)底”，“三上(shang)(shang)三下”，“亭子(zi)(zi)(zi)間(jian)”，“茆草棚”，“瓊(qiong)樓玉宇”和“摩天大廈”，各式各樣，我(wo)(wo)都嘗試(shi)過。我(wo)(wo)不(bu)(bu)論住(zhu)(zhu)(zhu)在哪里，只要(yao)住(zhu)(zhu)(zhu)得(de)(de)(de)稍久，對那房子(zi)(zi)(zi)便發生(sheng)感情，非(fei)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)已我(wo)(wo)還(huan)(huan)舍(she)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)搬(ban)。這“雅(ya)舍(she)”，我(wo)(wo)初來(lai)(lai)(lai)時僅求其(qi)能(neng)蔽(bi)風雨(yu)，并(bing)不(bu)(bu)敢存奢望(wang)，現(xian)在住(zhu)(zhu)(zhu)了(le)兩個(ge)(ge)多月，我(wo)(wo)的好感油然而(er)生(sheng)。雖然我(wo)(wo)已漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)感覺它并(bing)不(bu)(bu)能(neng)蔽(bi)風雨(yu)，因為有(you)窗(chuang)而(er)無(wu)玻璃，風來(lai)(lai)(lai)則洞若涼亭，有(you)瓦(wa)而(er)空隙不(bu)(bu)少，雨(yu)來(lai)(lai)(lai)則滲如滴(di)漏。縱然不(bu)(bu)能(neng)蔽(bi)風雨(yu)，“雅(ya)舍(she)”還(huan)(huan)是(shi)自有(you)它的個(ge)(ge)性。有(you)個(ge)(ge)性就可(ke)愛。

“雅舍”的(de)位置在半山腰，下距馬路(lu)約有(you)(you)七八(ba)十層的(de)土階。前面(mian)是(shi)(shi)阡陌螺(luo)旋(xuan)的(de)稻田。再遠(yuan)望過去是(shi)(shi)幾(ji)(ji)抹(mo)蔥翠的(de)遠(yuan)山，旁邊有(you)(you)高(gao)粱(liang)地(di)，有(you)(you)竹(zhu)林(lin)，有(you)(you)水池，有(you)(you)糞(fen)坑(keng)，后(hou)(hou)面(mian)是(shi)(shi)荒(huang)僻(pi)的(de)榛莽未除(chu)的(de)土山坡(po)。若說地(di)點荒(huang)涼，則(ze)月明之(zhi)夕，或(huo)風雨之(zhi)日(ri)，亦常有(you)(you)客到(dao)，大(da)抵好友不嫌(xian)路(lu)遠(yuan)，路(lu)遠(yuan)乃(nai)見情誼。客來(lai)則(ze)先(xian)爬幾(ji)(ji)十級的(de)土階，進(jin)得屋來(lai)仍須上坡(po)，因為(wei)屋內地(di)板乃(nai)依(yi)山勢而(er)鋪，一面(mian)高(gao)，一面(mian)低，坡(po)度(du)甚大(da)，客來(lai)無(wu)不驚嘆，我則(ze)久而(er)安之(zhi)，每(mei)日(ri)由書房(fang)走到(dao)飯(fan)廳(ting)是(shi)(shi)上坡(po)，飯(fan)后(hou)(hou)鼓腹而(er)出是(shi)(shi)下坡(po)，亦不覺有(you)(you)大(da)不便處。

“雅舍”共是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六間，我(wo)(wo)居其二。篦墻不(bu)固(gu)，門(men)(men)窗(chuang)(chuang)不(bu)嚴(yan)，故我(wo)(wo)與(yu)鄰(lin)人(ren)(ren)彼(bi)此均可互通聲(sheng)(sheng)息。鄰(lin)人(ren)(ren)轟飲作樂，咿唔詩(shi)章，喁喁細(xi)語(yu)，以及(ji)鼾聲(sheng)(sheng)，噴嚏(ti)聲(sheng)(sheng)，吮湯聲(sheng)(sheng)，撕紙(zhi)聲(sheng)(sheng)，脫皮(pi)鞋(xie)聲(sheng)(sheng)，均隨時由門(men)(men)窗(chuang)(chuang)戶壁的隙(xi)處蕩漾而(er)(er)(er)來(lai)，破我(wo)(wo)岑寂。入夜(ye)則鼠(shu)(shu)子(zi)(zi)瞰燈，才(cai)一(yi)合眼(yan)，鼠(shu)(shu)子(zi)(zi)便(bian)自(zi)由行(xing)動，或搬核桃(tao)在(zai)地板(ban)上(shang)(shang)順坡而(er)(er)(er)下，或吸燈油而(er)(er)(er)推翻(fan)燭臺(tai)，或攀援而(er)(er)(er)上(shang)(shang)帳頂(ding)，或在(zai)門(men)(men)框桌腳上(shang)(shang)磨牙，使得人(ren)(ren)不(bu)得安枕。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)于鼠(shu)(shu)子(zi)(zi)，我(wo)(wo)很慚愧的承認(ren)，我(wo)(wo)“沒有(you)(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)”。“沒有(you)(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)”一(yi)語(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被外國人(ren)(ren)常常引(yin)用著(zhu)的，以為(wei)這(zhe)話最足代表中國人(ren)(ren)的懶惰隱忍的態(tai)度。其實我(wo)(wo)的對(dui)付鼠(shu)(shu)子(zi)(zi)并不(bu)懶惰。窗(chuang)(chuang)上(shang)(shang)糊紙(zhi)，紙(zhi)一(yi)戳就破；門(men)(men)戶關緊，而(er)(er)(er)相鼠(shu)(shu)有(you)(you)(you)(you)牙，一(yi)陣咬便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個洞洞。試問還有(you)(you)(you)(you)什么(me)法(fa)子(zi)(zi)？洋鬼子(zi)(zi)住到“雅舍”里，不(bu)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)？比鼠(shu)(shu)子(zi)(zi)更騷擾的是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)。“雅舍”的蚊風(feng)之盛，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)前所未見的。“聚蚊成雷(lei)”真有(you)(you)(you)(you)其事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)，又黑又大，骨骼(ge)都像是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)硬的。在(zai)別(bie)處蚊子(zi)(zi)早已肅(su)清的時候，在(zai)“雅舍”則格外猖獗，來(lai)客偶(ou)不(bu)留心(xin)，則兩(liang)腿傷處累累隆起如(ru)玉蜀黍，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)仍(reng)安之。冬天(tian)一(yi)到，蚊子(zi)(zi)自(zi)然絕跡，明年夏天(tian)——誰知道我(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否住在(zai)“雅舍”！

“雅舍”最(zui)宜(yi)月(yue)夜——地勢較高(gao)，得月(yue)較先。看(kan)山頭吐月(yue)，紅盤乍涌，一(yi)霎(sha)間，清(qing)光四射，天空(kong)皎潔(jie)，四野(ye)無(wu)聲(sheng)，微聞(wen)犬(quan)吠，坐客無(wu)不(bu)(bu)悄然(ran)！舍前有(you)兩(liang)株梨樹，等到月(yue)升(sheng)中(zhong)天，清(qing)光從(cong)樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此(ci)時(shi)尤為幽(you)絕(jue)。直到興闌人散(san)，歸(gui)房就(jiu)寢，月(yue)光仍然(ran)逼進窗來，助我凄(qi)涼。細雨蒙蒙之際(ji)，“雅舍”亦復(fu)有(you)趣。推窗展望，儼然(ran)米氏章法，若(ruo)云若(ruo)霧，一(yi)片彌(mi)漫。但(dan)若(ruo)大(da)雨滂沱，我就(jiu)又惶悚不(bu)(bu)安(an)了，屋頂濕印(yin)到處都有(you)，起初如(ru)碗(wan)大(da)，俄(e)而擴大(da)如(ru)盆，繼則滴水乃不(bu)(bu)絕(jue)，終(zhong)乃屋頂灰泥突然(ran)崩(beng)裂，如(ru)奇葩初綻，砉然(ran)一(yi)聲(sheng)而泥水下注(zhu)，此(ci)刻(ke)滿(man)室狼藉，搶救無(wu)及。此(ci)種經驗，已(yi)數(shu)見不(bu)(bu)鮮(xian)。

“雅舍”之(zhi)陳(chen)(chen)設(she)，只當(dang)得簡(jian)樸二字，但灑掃拂拭，不(bu)使有纖塵。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)非顯(xian)要(yao)，故(gu)名公巨(ju)卿之(zhi)照片不(bu)得入我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)室(shi)；我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)非牙醫，故(gu)無博士文憑(ping)張(zhang)掛壁間(jian)；我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)業理發，故(gu)絲(si)織西湖十景(jing)以(yi)及電影明(ming)星(xing)之(zhi)照片亦均(jun)不(bu)能張(zhang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)四壁。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有一(yi)(yi)幾一(yi)(yi)椅(yi)(yi)一(yi)(yi)榻，酣睡寫(xie)讀，均(jun)已(yi)有著，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)亦不(bu)復他求(qiu)(qiu)。但是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)設(she)雖簡(jian)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)卻喜歡(huan)(huan)翻新布置(zhi)。西人(ren)(ren)常常譏笑(xiao)婦(fu)(fu)人(ren)(ren)喜歡(huan)(huan)變(bian)更桌椅(yi)(yi)位置(zhi)，以(yi)為這是(shi)(shi)(shi)婦(fu)(fu)人(ren)(ren)天性(xing)喜變(bian)之(zhi)一(yi)(yi)征。誣(wu)否(fou)且不(bu)論，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)喜歡(huan)(huan)改變(bian)的。中國(guo)舊式家(jia)庭，陳(chen)(chen)設(she)千篇一(yi)(yi)律(lv)，正(zheng)廳上是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)條(tiao)案，前面一(yi)(yi)張(zhang)八(ba)仙(xian)桌，一(yi)(yi)邊(bian)一(yi)(yi)把靠椅(yi)(yi)，兩(liang)旁(pang)是(shi)(shi)(shi)兩(liang)把靠椅(yi)(yi)夾一(yi)(yi)只茶幾。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)以(yi)為陳(chen)(chen)設(she)宜求(qiu)(qiu)疏(shu)落參差之(zhi)致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一(yi)(yi)物一(yi)(yi)事(shi)之(zhi)安排布置(zhi)俱不(bu)從(cong)俗。人(ren)(ren)入我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)室(shi)，即知此是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)室(shi)。笠(li)翁(weng)《閑情偶寄》之(zhi)所論，正(zheng)合我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)意。

“雅舍(she)”非我(wo)所(suo)有，我(wo)僅是(shi)房(fang)客之一(yi)(yi)。但思(si)“天地者萬(wan)物之逆旅”，人生本來如寄，我(wo)住(zhu)“雅舍(she)”一(yi)(yi)日，“雅舍(she)”即一(yi)(yi)日為我(wo)所(suo)有。即使此(ci)一(yi)(yi)日亦不能(neng)算(suan)是(shi)我(wo)有，至少此(ci)一(yi)(yi)日“雅舍(she)”所(suo)能(neng)給予之苦(ku)辣酸甜(tian)，我(wo)實躬受親嘗(chang)。劉克(ke)莊詞：“客里(li)似家(jia)家(jia)似寄。”我(wo)此(ci)時(shi)此(ci)刻卜居“雅舍(she)”，“雅舍(she)”即似我(wo)家(jia)。其實似家(jia)似寄，我(wo)亦分辨不清。

長日無俚，寫(xie)作自遣，隨想隨寫(xie)，不拘篇(pian)章，冠以(yi)“雅舍(she)小品”四(si)字(zi)，以(yi)示寫(xie)作所在，且志(zhi)因緣(yuan)。

背景介紹

雅舍(she)位于重慶北碚城區內。抗戰時(shi)期，梁實(shi)秋來(lai)北碚定(ding)居，1939年5月年同(tong)吳景超共(gong)同(tong)在(zai)主灣山腰購得一棟平房，以景超妻龔業雅之名(ming)，命(ming)名(ming)為“雅舍(she)”。梁實(shi)秋居住于其中的(de)一室一廳，在(zai)“雅舍(she)”舉(ju)行聚會，招待賓客(ke)。一批騷人墨客(ke)，經常聚會于此，吟詩作畫(hua)，彈琴對弈，熱鬧非凡。

梁(liang)實秋在雅(ya)(ya)舍(she)寓居(ju)7年(nian)，創作(zuo)雅(ya)(ya)舍(she)小品20篇(pian)，反響很大(da)，風動一時(shi)。《雅(ya)(ya)舍(she)》是他的(de)散文集《雅(ya)(ya)舍(she)小品》的(de)開篇(pian)，其寫于1940年(nian)，當時(shi)抗日戰爭已經(jing)全(quan)面爆發，作(zuo)者將(jiang)居(ju)住的(de)陋(lou)室調侃為“雅(ya)(ya)舍(she)”，如實描述了雅(ya)(ya)舍(she)的(de)簡陋(lou)與困擾，不(bu)怨不(bu)怒，心(xin)平氣和，隨遇(yu)而安地玩味起個中(zhong)情(qing)趣，以(yi)寓所為題抒寫個人獨(du)特的(de)感懷。

作者介紹

梁實(shi)秋(qiu)（1902－1987），中國(guo)散(san)文家、文學(xue)評(ping)論家、翻譯(yi)家。原名治華，浙江杭縣（今余(yu)杭）人(ren)，生于(yu)北京。1923年(nian)留(liu)學(xue)美(mei)國(guo)。回國(guo)后(hou)(hou)，曾先后(hou)(hou)任教于(yu)東南大(da)(da)學(xue)、暨南大(da)(da)學(xue)、青島大(da)(da)學(xue)、北京大(da)(da)學(xue)等校。創作(zuo)以散(san)文小(xiao)品著(zhu)稱，風格樸實(shi)雋永，有(you)幽(you)默感，以《雅舍(she)(she)小(xiao)品》為代表作(zuo)。1949年(nian)后(hou)(hou)曾任臺灣省立(li)師范大(da)(da)學(xue)文學(xue)院院長。主要(yao)著(zhu)作(zuo)有(you)散(san)文集(ji)《雅舍(she)(she)小(xiao)品》（續集(ji)），文學(xue)評(ping)論集(ji)《浪漫(man)的(de)與古典的(de)》、《文學(xue)的(de)紀律》、《秋(qiu)室雜(za)文》，譯(yi)著(zhu)《莎士比亞全集(ji)》等。主編《遠東英漢(han)大(da)(da)辭典》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一篇托物言志的(de)散(san)文。“雅(ya)舍”指(zhi)的(de)是梁實秋在(zai)重(zhong)慶北碚寓居的(de)一間(jian)陋室。通(tong)過(guo)對“雅(ya)舍”建筑方式、地理位置、內部陳(chen)設以及作者在(zai)“雅(ya)舍”居住的(de)種種生活狀況和感受的(de)描(miao)寫(xie)，含蓄地表現了他(ta)忘(wang)懷(huai)得失、甘居淡泊的(de)心志。

開頭一段，從四(si)川(chuan)造房的經(jing)濟(ji)入題(ti)，介紹了“雅舍(she)”的簡單結構，美其(qi)名(ming)曰“雅舍(she)”，實(shi)則“有(you)窗而無玻璃，風(feng)來則洞若涼亭(ting)，有(you)瓦而空隙不(bu)少，雨(yu)來則滲如滴漏”。知名(ming)教授居此陋室(shi)，辛酸可見，而他卻曠達超(chao)脫，以舒(shu)緩寬和的語氣調(diao)侃，從苦(ku)難中尋覓詩意(yi)。

散文主體部(bu)分(fen)，用(yong)經(jing)濟的(de)(de)(de)筆墨交(jiao)代雅(ya)舍榛(zhen)莽叢生的(de)(de)(de)荒涼環(huan)境，在化俗為雅(ya)的(de)(de)(de)藝術(shu)化的(de)(de)(de)過程中，不(bu)(bu)(bu)雅(ya)之(zhi)舍浸透“似家”的(de)(de)(de)感(gan)情，趣味盎然，迸發出(chu)苦辣酸澀的(de)(de)(de)濃厚詩味。作品首先以“蕩(dang)漾”來寫(xie)由門窗戶壁的(de)(de)(de)縫隙擠入室內的(de)(de)(de)鄰人聲息。其(qi)次，對于使人“不(bu)(bu)(bu)得(de)安(an)枕”、“沒有(you)法子”的(de)(de)(de)老鼠的(de)(de)(de)騷擾，其(qi)不(bu)(bu)(bu)無觀賞的(de)(de)(de)審丑眼光，可(ke)以領略(lve)作家咀嚼生活時煩而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)厭(yan)、憎而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)惡、恬然自安(an)的(de)(de)(de)情懷。

再次(ci)，寫到雅(ya)舍“滿屋里磕(ke)頭碰腦的(de)(de)全是蚊子”，到遭逢滂沱大(da)雨，說“屋頂濕(shi)印到處(chu)都有，起(qi)初(chu)如(ru)(ru)碗大(da)，俄而擴大(da)如(ru)(ru)盆，繼則滴(di)水乃(nai)不(bu)絕，終(zhong)乃(nai)屋頂灰泥突然崩裂，如(ru)(ru)奇葩初(chu)綻”。作品或(huo)(huo)以色澤鮮艷的(de)(de)玉蜀黍(shu)形(xing)容被蚊蟲(chong)叮咬(yao)起(qi)的(de)(de)紅腫，或(huo)(huo)以含苞初(chu)放的(de)(de)花朵(duo)形(xing)容屋頂灰泥被雨水浸濕(shi)行將下落的(de)(de)情狀，采(cai)用(yong)美(mei)的(de)(de)意象(xiang)刻(ke)畫丑(chou)的(de)(de)事物，以美(mei)審丑(chou)，以雅(ya)寫俗(su)，可(ke)見作家不(bu)悲不(bu)憫、達觀順(shun)便的(de)(de)樂觀態度。

同(tong)時(shi)，作品在描述世俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅舍(she)生活時(shi)，又(you)獨具匠心(xin)(xin)地以典雅文字、開闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野寫(xie)“雅舍(she)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)夜(ye)，或以皎潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)色為焦點，濃淡得宜地寫(xie)出月(yue)明(ming)之(zhi)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧寂、清幽，意(yi)(yi)境靜謐、深(shen)遠(yuan)；或以蒙蒙細雨為中心(xin)(xin)，借“米(mi)氏章法”稍稍點染，寫(xie)出細雨之(zhi)時(shi)似云(yun)似霧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)趣，空靈(ling)、優美。雅舍(she)“月(yue)夜(ye)”或“雨天(tian)”交融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怡然恬適情景，與苦辣酸澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣味(wei)，形成(cheng)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照(zhao)，表現(xian)了作者高(gao)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格。

文章突出的(de)特點是描寫細致(zhi)、具體，讀(du)后如臨其境，倍感親切；另一個重要的(de)特點是文言(yan)與白話的(de)巧妙糅合。不講排偶(ou)，卻(que)(que)能于參差中見(jian)出整齊；不拘格律(lv)，卻(que)(que)有(you)聲韻諧(xie)調，語言(yan)典雅簡潔。而且幽(you)默中顯得含蓄深沉，又(you)有(you)著(zhu)難以(yi)掩飾的(de)辛(xin)酸，反映了作者清高而又(you)修(xiu)養有(you)致(zhi)的(de)個性。

名家點評

當(dang)代作家李朝全(quan)《散文百年經典·1917—2015》：“人生如(ru)寄(ji)，忽忽如(ru)螻蟻(yi)。從本質(zhi)上說，人動(dong)物并(bing)無兩(liang)樣，凡是寄(ji)居(ju)(ju)、居(ju)(ju)住已久的(de)地(di)方便可(ke)以成(cheng)為家，成(cheng)為窩(wo)。如(ru)果對(dui)其(qi)傾注了特(te)別的(de)感情，它便是獨一無二的(de)居(ju)(ju)所(suo)。唐(tang)朝劉禹錫(xi)的(de)《陋室銘》、明代歸(gui)有(you)(you)光的(de)《項脊軒記》皆是如(ru)此，梁實秋(qiu)先(xian)生的(de)《雅舍(she)》亦屬此類。或許，這(zhe)是一處并(bing)不能登(deng)大雅之堂的(de)住所(suo)，然(ran)而它在作者眼里卻是富于個性特(te)點的(de)。住所(suo)這(zhe)種‘特(te)’之中并(bing)無簡陋之處：坐落(luo)在半山腰(yao)，可(ke)以與(yu)鄰人互通聲息；老鼠、蚊子(zi)猖獗，然(ran)而，這(zhe)里卻有(you)(you)難(nan)得(de)的(de)月夜美(mei)景、獨特(te)的(de)雅舍(she)陳(chen)設。行文峰回路(lu)轉，層(ceng)層(ceng)推進，力寫雅舍(she)之‘特(te)’。文末又引(yin)劉克莊詞句(ju)，表達出作者對(dui)‘家居(ju)(ju)’與(yu)‘寄(ji)居(ju)(ju)’如(ru)莊周夢蝶般的(de)迷(mi)惘，實則是表達自己對(dui)‘客里似家家似寄(ji)’觀點的(de)贊同：雅舍(she)是‘家’，亦是‘寄(ji)’，是漫漫人生路(lu)上一個有(you)(you)特(te)點的(de)難(nan)忘(wang)的(de)驛站和寄(ji)居(ju)(ju)地(di)。”

福建師范大學(xue)(xue)傳播學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長袁勇麟《文(wen)學(xue)(xue)欣賞與創(chuang)作·第2版》：“梁實秋并非看破(po)紅塵，隱居斗(dou)室，而是順應(ying)境遇，知(zhi)足自(zi)(zi)娛，入乎內(nei)而出乎外，入則冷暖自(zi)(zi)知(zhi)，出則優(you)(you)游自(zi)(zi)在，可(ke)謂(wei)出入自(zi)(zi)如，毫無滯礙。這是一種人生(sheng)藝術，是“雅(ya)舍(she)(she)”精(jing)神(shen)的內(nei)核。這種精(jing)神(shen)實質內(nei)在地決定(ding)了《雅(ya)舍(she)(she)》一文(wen)的藝術風貌，既充滿生(sheng)活氣息(xi)又(you)(you)富有(you)哲理意味(wei)，既樸(pu)素(su)親切又(you)(you)有(you)雅(ya)人深致，舒徐自(zi)(zi)在而又(you)(you)簡(jian)潔雋(jun)永，錘字煉句(ju)而又(you)(you)渾(hun)然天成，通(tong)體(ti)顯得(de)中和、適度、自(zi)(zi)然、大方(fang)。同時這篇作品(pin)也奠定(ding)了梁實秋《雅(ya)舍(she)(she)小品(pin)》超越(yue)實利、俯(fu)仰自(zi)(zi)得(de)、隨(sui)緣(yuan)賞玩、優(you)(you)雅(ya)自(zi)(zi)娛的寫作基調。”

長(chang)江師范學院(yuan)文學院(yuan)副教(jiao)授張江元《中(zhong)國(guo)散文百年精華鑒賞》：“《雅舍》的獨特價(jia)值就在于它(ta)典地表現了特定處境(jing)中(zhong)作者超然面對人生和時代風(feng)雨的通達灑(sa)脫以(yi)及任何生活都可以(yi)化為純凈藝術的獨特追求。其實(shi)‘雅舍’因有個性(xing)而可愛，實(shi)質是(shi)因為它(ta)的主(zhu)人有‘不從俗’的個性(xing)而增添了‘雅舍’之‘雅’。”