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基本介紹

《故都(dou)的(de)(de)(de)秋(qiu)》是中(zhong)國現代作(zuo)家、詩人郁(yu)達夫創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)抒情散(san)文(wen)。此(ci)文(wen)從故都(dou)“秋(qiu)晨”“秋(qiu)槐(huai)”“秋(qiu)蟬”“秋(qiu)雨”“秋(qiu)果(guo)”五個方面的(de)(de)(de)景(jing)物(wu)，緊扣“故都(dou)”和“秋(qiu)”兩個詞語，表(biao)現了“故都(dou)之秋(qiu)”的(de)(de)(de)“清、靜(jing)、悲涼”的(de)(de)(de)特點，表(biao)達了作(zuo)者(zhe)是對故都(dou)的(de)(de)(de)一(yi)往情深，滲透著作(zuo)者(zhe)消極(ji)與積極(ji)情緒在(zai)糾結與斗爭的(de)(de)(de)痕跡。文(wen)章(zhang)語言樸素、自(zi)然、清麗(li)、流暢，運(yun)用多(duo)種修辭手法，以多(duo)角度(du)表(biao)現“秋(qiu)味”，景(jing)物(wu)描寫(xie)飽(bao)含深情。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)天(tian)，無論在(zai)什么地方的秋(qiu)天(tian)，總是(shi)好的；可是(shi)啊，北國的秋(qiu)，卻特別(bie)地來得(de)清，來得(de)靜(jing)，來得(de)悲涼。我的不(bu)遠千里，要從杭州趕上(shang)青島，更要從青島趕上(shang)北平(ping)來的理由，也(ye)不(bu)過想(xiang)飽(bao)嘗(chang)(chang)一嘗(chang)(chang)這(zhe)“秋(qiu)”，這(zhe)故(gu)都(dou)的秋(qiu)味。

江南，秋(qiu)當然也是有的(de)(de)(de)，但草木(mu)凋得慢，空氣(qi)來得潤(run)，天的(de)(de)(de)顏色(se)顯得淡，并(bing)且(qie)又時常多雨而(er)少風；一(yi)個人(ren)夾(jia)在蘇州上海杭州，或廈門(men)香港廣州的(de)(de)(de)市民中間，混(hun)混(hun)沌(dun)沌(dun)地過(guo)去，只能感到(dao)一(yi)點(dian)點(dian)清(qing)涼，秋(qiu)的(de)(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)(de)色(se)，秋(qiu)的(de)(de)(de)意境與姿態(tai)，總看不(bu)飽(bao)，嘗不(bu)透，賞玩不(bu)到(dao)十(shi)足。秋(qiu)并(bing)不(bu)是名花，也并(bing)不(bu)是美酒，那(nei)一(yi)種半(ban)開、半(ban)醉的(de)(de)(de)狀態(tai)，在領略秋(qiu)的(de)(de)(de)過(guo)程上，是不(bu)合適的(de)(de)(de)。

不(bu)(bu)逢(feng)北(bei)國之(zhi)秋，已將近十余年了(le)。在(zai)南方每(mei)年到(dao)了(le)秋天，總要(yao)想(xiang)起(qi)陶(tao)然亭⑴的(de)(de)蘆花(hua)，釣魚臺⑵的(de)(de)柳影，西山⑶的(de)(de)蟲唱，玉泉⑷的(de)(de)夜月，潭(tan)柘寺⑸的(de)(de)鐘(zhong)聲。在(zai)北(bei)平即使不(bu)(bu)出門去吧，就是在(zai)皇城人(ren)海之(zhi)中(zhong)，租人(ren)家一(yi)椽⑹破(po)屋來(lai)住著(zhu)，早晨起(qi)來(lai)，泡一(yi)碗濃茶，向院子(zi)一(yi)坐，你也能(neng)看得到(dao)很高很高的(de)(de)碧綠的(de)(de)天色(se)(se)，聽(ting)得到(dao)青天下(xia)馴鴿(ge)的(de)(de)飛聲。從槐樹(shu)葉(xie)底，朝東細(xi)數著(zhu)一(yi)絲(si)一(yi)絲(si)漏下(xia)來(lai)的(de)(de)日光(guang)，或在(zai)破(po)壁(bi)腰中(zhong)，靜對(dui)著(zhu)像喇叭似的(de)(de)牽牛花(hua)（朝榮）的(de)(de)藍朵，自然而然地(di)也能(neng)夠感覺到(dao)十分的(de)(de)秋意。說到(dao)了(le)牽牛花(hua)，我以(yi)為以(yi)藍色(se)(se)或白色(se)(se)者為佳，紫黑(hei)色(se)(se)次之(zhi)，淡紅色(se)(se)最下(xia)。最好，還要(yao)在(zai)牽牛花(hua)底，教長著(zhu)幾根疏疏落落的(de)(de)尖(jian)細(xi)且長的(de)(de)秋草，使作陪(pei)襯(chen)。

北國的槐(huai)樹，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)能使人聯想起(qi)秋(qiu)來的點(dian)綴。像花而(er)又(you)不是(shi)花的那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)落蕊(rui)，早晨(chen)起(qi)來，會鋪得滿(man)地。腳踏上去，聲音(yin)也(ye)沒有(you)，氣味也(ye)沒有(you)，只能感出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)點(dian)極微細(xi)極柔軟的觸(chu)覺(jue)。掃(sao)街的在樹影下一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陣掃(sao)后，灰土(tu)上留(liu)下來的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)掃(sao)帚(zhou)的絲紋，看起(qi)來既覺(jue)得細(xi)膩，又(you)覺(jue)得清閑，潛(qian)意(yi)識(shi)下并且還覺(jue)得有(you)點(dian)兒落寞⑺，古人所說的梧桐一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)葉而(er)天(tian)下知(zhi)秋(qiu)⑻的遙想，大約也(ye)就(jiu)在這些深沉(chen)的地方。

秋蟬的(de)(de)衰弱(ruo)的(de)(de)殘(can)聲，更是北國的(de)(de)特(te)產，因為北平處處全長(chang)著樹，屋子又低，所(suo)以無論在(zai)(zai)什么地方(fang)，都(dou)聽得見它們(men)的(de)(de)啼唱(chang)。在(zai)(zai)南方(fang)是非要(yao)上(shang)郊外或(huo)山上(shang)去才聽得到的(de)(de)。這秋蟬的(de)(de)嘶叫，在(zai)(zai)北方(fang)可和(he)蟋蟀(shuai)耗(hao)子一樣，簡(jian)直像是家(jia)家(jia)戶戶都(dou)養在(zai)(zai)家(jia)里(li)的(de)(de)家(jia)蟲。

還有秋(qiu)(qiu)雨哩，北(bei)方的(de)秋(qiu)(qiu)雨，也似乎(hu)比(bi)南方的(de)下得奇，下得有味，下得更(geng)像樣。

在(zai)灰沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)的(de)天底下，忽而(er)來一陣涼風，便息(xi)列(lie)索(suo)落地(di)下起雨(yu)來了(le)。一層(ceng)雨(yu)過，云漸(jian)漸(jian)地(di)卷向了(le)西去(qu)，天又(you)晴了(le)，太陽又(you)露出臉來了(le)，著(zhu)⑼著(zhu)很厚的(de)青(qing)布(bu)單衣或夾襖的(de)都市閑人(ren)，咬(yao)著(zhu)煙(yan)管，在(zai)雨(yu)后的(de)斜橋影里(li)，上(shang)橋頭(tou)樹底下去(qu)一立，遇見熟人(ren)，便會用了(le)緩慢悠閑的(de)聲調，微嘆著(zhu)互答著(zhu)地(di)說：

“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）

“可不是嗎？一層(ceng)秋雨一層(ceng)涼(liang)了！”

北(bei)方人念陣字(zi)，總(zong)老像(xiang)是層字(zi)，平平仄仄起(qi)來⑽，這念錯的歧韻，倒(dao)來得(de)正好(hao)。

北方的(de)(de)果樹(shu)，到秋(qiu)天(tian)，也是(shi)(shi)一(yi)種奇景(jing)。第一(yi)是(shi)(shi)棗(zao)子樹(shu)，屋角，墻頭，茅(mao)房邊上，灶房門(men)口(kou)，它都會一(yi)株(zhu)株(zhu)地長大起來(lai)。像橄欖又像鴿蛋似的(de)(de)這(zhe)棗(zao)子顆兒，在(zai)小(xiao)橢圓形(xing)的(de)(de)細葉(xie)中間(jian)，顯出淡綠微黃的(de)(de)顏(yan)色的(de)(de)時(shi)候，正是(shi)(shi)秋(qiu)的(de)(de)全盛(sheng)時(shi)期，等棗(zao)樹(shu)葉(xie)落，棗(zao)子紅完，西(xi)北風就要起來(lai)了，北方便是(shi)(shi)沙塵灰土(tu)的(de)(de)世界，只(zhi)有這(zhe)棗(zao)子、柿子、葡萄，成熟到八九分的(de)(de)七八月之交，是(shi)(shi)北國的(de)(de)清秋(qiu)的(de)(de)佳日，是(shi)(shi)一(yi)年之中最好也沒有的(de)(de)GoldenDays⑾。

有(you)(you)些批評家說，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)學士(shi)，尤其是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，都帶著很(hen)濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，所以中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文(wen)里，贊頌秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但外(wai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，又何(he)嘗不(bu)然？我雖則外(wai)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)文(wen)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)多，也(ye)不(bu)想開出帳來(lai)，做一(yi)(yi)(yi)(yi)篇秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌散文(wen)鈔⑿，但你若去一(yi)(yi)(yi)(yi)翻英德法(fa)意等詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)子(zi)，或各(ge)(ge)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來(lai)，總(zong)能夠看到(dao)(dao)許多關(guan)(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和悲啼。各(ge)(ge)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇田(tian)園(yuan)詩(shi)(shi)(shi)或四(si)季詩(shi)(shi)(shi)里，也(ye)總(zong)以關(guan)(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)，寫得(de)(de)最出色(se)而最有(you)(you)味(wei)。足見有(you)(you)感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物，有(you)(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類，對于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)，總(zong)是一(yi)(yi)(yi)(yi)樣地特別(bie)能引(yin)起深(shen)沉，幽(you)遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)單是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，就是被關(guan)(guan)閉在牢(lao)獄里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯(fan)，到(dao)(dao)了秋(qiu)(qiu)(qiu)天，我想也(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)定能感到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)種不(bu)能自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)，秋(qiu)(qiu)(qiu)之于(yu)人(ren)(ren)(ren)，何(he)嘗有(you)(you)國(guo)(guo)別(bie)，更何(he)嘗有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)種階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢？不(bu)過在中國(guo)(guo)，文(wen)字里有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“秋(qiu)(qiu)(qiu)士(shi)”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語(yu)，讀(du)本(ben)里又有(you)(you)著很(hen)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東(dong)坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等，就覺得(de)(de)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)，與秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系特別(bie)深(shen)了，可是這秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，尤其是中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，非要在北方，才感受得(de)(de)到(dao)(dao)底。

南國之(zhi)秋(qiu)(qiu)，當然(ran)也(ye)是有它的特(te)異(yi)的地方的，比(bi)如(ru)廿四(si)橋的明月(yue)，錢塘(tang)江的秋(qiu)(qiu)潮，普(pu)陀(tuo)山的涼霧，荔枝(zhi)灣⒃的殘荷等(deng)(deng)等(deng)(deng)，可(ke)是色彩不濃，回(hui)味不永。比(bi)起(qi)北國的秋(qiu)(qiu)來，正像是黃酒之(zhi)與白干，稀飯之(zhi)與饃饃，鱸魚(yu)之(zhi)與大蟹，黃犬之(zhi)與駱駝。

秋(qiu)天，這(zhe)北國的(de)(de)秋(qiu)天，若留得住的(de)(de)話，我愿把壽命的(de)(de)三分之二折去，換得一個三分之一的(de)(de)零頭(tou)。

一九三四年八月(yue)在北平

詞句注釋

⑴陶(tao)然(ran)亭(ting)：位(wei)于(yu)北京城南，亭(ting)名出自白居易詩句“更(geng)待菊(ju)黃家釀熟，共君一(yi)(yi)醉一(yi)(yi)陶(tao)然(ran)”。

⑵釣(diao)魚臺：在北京阜成門外三里河(he)，玉(yu)淵(yuan)潭公園北面。

⑶西山(shan)：北京西郊(jiao)群山(shan)的總稱(cheng)，是京郊(jiao)名勝。

⑷玉泉：指(zhi)玉泉山(shan)，是西山(shan)東麓支脈。

⑸潭柘寺：在(zai)北京西山(shan)，相傳“寺址(zhi)本在(zai)青龍潭上，有(you)古柘千章，寺以(yi)此得名”。

⑹一(yi)椽：一(yi)間屋。椽，放在房檁上架著木(mu)板或(huo)瓦的木(mu)條。

⑺落寞：冷落，寂寞。

⑻梧桐一(yi)葉而(er)天(tian)(tian)下知秋：《淮南子·說山訓》：“以小明(ming)大，見葉落(luo)而(er)知歲(sui)之(zhi)將暮。”《太平御覽(lan)》卷二十四引用“一(yi)葉落(luo)而(er)知天(tian)(tian)下秋”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平(ping)平(ping)仄仄起(qi)來：意(yi)即推敲起(qi)字的韻律來。

⑾GoldenDays：英語中指(zhi)“黃金般的日子”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語中指“選集”。

⒁秋士：古時指到了暮(mu)年(nian)仍不(bu)得志(zhi)的知(zhi)識分子。

⒂歐陽(yang)子(zi)的《秋聲(sheng)》：指歐陽(yang)修的《秋聲(sheng)賦(fu)》。

⒃荔枝(zhi)灣：位于廣州城(cheng)西。

背景介紹

從(cong)1921年(nian)9月(yue)至1933年(nian)3月(yue)，郁達(da)(da)夫(fu)曾用相當大的(de)(de)精(jing)力參(can)加左翼文藝活(huo)動和進(jin)行創(chuang)(chuang)作(zuo)，由于國民黨白色(se)恐怖的(de)(de)威脅等原因，郁達(da)(da)夫(fu)從(cong)1933年(nian)4月(yue)由上海遷居杭州，1936年(nian)2月(yue)離開(kai)杭州赴福州，在(zai)杭州居住(zhu)了(le)近三(san)年(nian)。在(zai)這(zhe)段時間(jian)(jian)(jian)(jian)里他(ta)思想苦悶(men)，創(chuang)(chuang)作(zuo)枯竭(jie)，過(guo)的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種閑散安(an)逸(yi)的(de)(de)生活(huo)。“在(zai)家(jia)吃點(dian)精(jing)致的(de)(de)菜，喝(he)點(dian)芳醇的(de)(de)酒，睡睡午覺，看看閑書，不愿(yuan)意將行動和平(ping)時有(you)所移易；總之是(shi)(shi)懶得動。”（引自郁達(da)(da)夫(fu)《住(zhu)所的(de)(de)話》）在(zai)這(zhe)二三(san)年(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)，郁達(da)(da)夫(fu)的(de)(de)確花了(le)許(xu)多(duo)時間(jian)(jian)(jian)(jian)到處游山玩(wan)水，在(zai)一(yi)定(ding)程度上也是(shi)(shi)為了(le)排遣現實帶給他(ta)的(de)(de)苦悶(men)和離群索居的(de)(de)寂寞(mo)。在(zai)游山玩(wan)水的(de)(de)過(guo)程中，寫了(le)許(xu)多(duo)游記(ji)。在(zai)杭州期間(jian)(jian)(jian)(jian)，郁達(da)(da)夫(fu)提(ti)倡(chang)靜(jing)的(de)(de)文學，寫的(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)“靜(jing)如(ru)止水似的(de)(de)遁世文學”。1934年(nian)7月(yue)，郁達(da)(da)夫(fu)“不遠千(qian)里”從(cong)杭州經青島去北(bei)平(ping)，再次飽嘗了(le)故(gu)(gu)都的(de)(de)秋“味(wei)”，8月(yue)，寫下了(le)《故(gu)(gu)都的(de)(de)秋》這(zhe)篇散文。

作者介紹

郁達夫(fu)（1896—1945），現代小說家、散文(wen)(wen)家，原名郁文(wen)(wen)，浙江富陽人。少(shao)年(nian)(nian)時期在家鄉(xiang)受啟蒙教育，1913年(nian)(nian)到日(ri)本留(liu)學，入東(dong)京第(di)一高等(deng)學校預科。1921年(nian)(nian)6月(yue)，與(yu)郭沫若等(deng)人成立新文(wen)(wen)學團體創造社。1922年(nian)(nian)3月(yue)，自東(dong)京帝(di)國大學畢業后(hou)(hou)歸國。1928年(nian)(nian)加(jia)(jia)入太陽社，并在魯迅支持下(xia)，主編(bian)(bian)《大眾(zhong)文(wen)(wen)藝》。1930年(nian)(nian)加(jia)(jia)入中國左翼作(zuo)(zuo)(zuo)家聯盟。1938年(nian)(nian)，赴武漢參加(jia)(jia)軍委(wei)會政治部第(di)三(san)廳的抗(kang)(kang)日(ri)宣傳工作(zuo)(zuo)(zuo)。1938年(nian)(nian)以(yi)后(hou)(hou)客(ke)居南洋(yang)，曾任《星洲日(ri)報》等(deng)報刊(kan)編(bian)(bian)輯，宣傳抗(kang)(kang)戰并參與(yu)當地華僑的抗(kang)(kang)日(ri)工作(zuo)(zuo)(zuo)，后(hou)(hou)被(bei)日(ri)軍脅迫當翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)日(ri)本投降后(hou)(hou)，被(bei)日(ri)本憲(xian)兵秘密(mi)殺害。1949年(nian)(nian)被(bei)追認為“民(min)族解(jie)放殉難烈(lie)士”。主要著作(zuo)(zuo)(zuo)有《達夫(fu)全集(ji)》七卷等(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)為題目(mu)來(lai)(lai)寫(xie)的(de)(de)文章，古往今來(lai)(lai)，多(duo)(duo)得是(shi)不(bu)可(ke)勝(sheng)數，真(zhen)可(ke)算得上車載斗量，但是(shi)能(neng)以短短二千來(lai)(lai)字把(ba)秋(qiu)的(de)(de)意境(jing)寫(xie)得這樣引(yin)人(ren)入勝(sheng)，把(ba)秋(qiu)的(de)(de)情(qing)調(diao)寫(xie)得如此入木(mu)三(san)分，并且還能(neng)寫(xie)出(chu)鮮明的(de)(de)時代(dai)特征與濃郁(yu)的(de)(de)地方(fang)色彩，令(ling)人(ren)感到回味無窮、引(yin)起人(ren)們無限(xian)的(de)(de)遐想的(de)(de)，只怕(pa)并不(bu)多(duo)(duo)見，而(er)郁(yu)達(da)夫的(de)(de)這篇《故都的(de)(de)秋(qiu)》就是(shi)這為數不(bu)多(duo)(duo)的(de)(de)文章中的(de)(de)佼佼者。

首先，作者就(jiu)(jiu)提出什(shen)么(me)是秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)況(kuang)味(wei)(wei)。本來(lai)(lai)秋(qiu)(qiu)(qiu)就(jiu)(jiu)是個抽(chou)象的(de)(de)東(dong)西(xi)，很難(nan)給它下個什(shen)么(me)定義，有時(shi)候(hou)它又是只可以意會而(er)很難(nan)言傳的(de)(de)東(dong)西(xi)，于是作者就(jiu)(jiu)從秋(qiu)(qiu)(qiu)在南(nan)北(bei)兩方的(de)(de)比較來(lai)(lai)著(zhu)手加(jia)以闡述。他認為，在南(nan)方的(de)(de)蘇(su)州、上(shang)海、杭州，以及更南(nan)一(yi)(yi)點(dian)的(de)(de)廈門、香港、廣州，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)到來(lai)(lai)，只能使人感(gan)到一(yi)(yi)點(dian)點(dian)清涼，而(er)真正秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)味(wei)(wei)，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)意境與(yu)姿態，總看不(bu)飽，嘗不(bu)透，賞玩不(bu)到十足(zu)，而(er)只有北(bei)國的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，它來(lai)(lai)得(de)清，來(lai)(lai)得(de)靜(jing)，還有點(dian)兒悲涼，才(cai)(cai)能使人充分領略秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)況(kuang)味(wei)(wei)，正因為這(zhe)個原因，作者才(cai)(cai)匆匆從青島趕(gan)來(lai)(lai)北(bei)平，其目的(de)(de)就(jiu)(jiu)是要飽嘗一(yi)(yi)下這(zhe)故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)。

為了表現(xian)這故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋味(wei)，作者除了列舉了陶然(ran)亭(ting)的(de)(de)(de)(de)蘆花、釣魚臺的(de)(de)(de)(de)柳影、西山的(de)(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)(de)夜(ye)月(yue)和潭柘寺(si)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)聲這些(xie)景物(wu)之外，還(huan)舉了個(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)例子：清晨(chen)起(qi)來，在院中一坐，泡一碗濃茶(cha)，你能看見很高很高的(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)天色，聽得到青天下(xia)馴鴿(ge)的(de)(de)(de)(de)飛聲，還(huan)能從槐樹葉底下(xia)一絲一絲漏(lou)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)日光里(li)，從生(sheng)長在破壁腰中的(de)(de)(de)(de)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)牽牛花的(de)(de)(de)(de)藍(lan)色的(de)(de)(de)(de)花朵里(li)，自然(ran)而然(ran)地感覺到十分的(de)(de)(de)(de)秋意。

接著(zhu)作者又提(ti)到(dao)了槐樹，這本是北方最常見的(de)(de)(de)(de)樹木。從它(ta)那落(luo)(luo)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)似花非花的(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)蕊上，當人們踩著(zhu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)時候，既沒(mei)有聲音，也沒(mei)有氣味(wei)，但(dan)卻(que)感(gan)(gan)覺到(dao)濃濃的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意，而且還能從掃地者所遺留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)絲紋里，感(gan)(gan)覺到(dao)一種秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)細膩、秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)清閑(xian)，還有點兒落(luo)(luo)寞(mo)，領略到(dao)古人所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)桐葉(xie)一落(luo)(luo)，天下(xia)(xia)知秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)韻味(wei)。

然后作(zuo)者又(you)舉出(chu)(chu)了(le)秋蟬(chan)的(de)(de)(de)(de)殘聲，在北(bei)平是(shi)幾乎到處可以聽到的(de)(de)(de)(de)，不(bu)比南方(fang)(fang)(fang)是(shi)非要上郊(jiao)外或者山上才能聽到的(de)(de)(de)(de)，這也(ye)(ye)是(shi)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋韻(yun)之一(yi)(yi)(yi)。接著作(zuo)者特別談到了(le)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋雨(yu)，這也(ye)(ye)是(shi)比南方(fang)(fang)(fang)下得奇，下得有味(wei)的(de)(de)(de)(de)。灰沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)天底(di)(di)下，忽而來一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)涼風，馬(ma)上便(bian)息(xi)列索落地下起(qi)雨(yu)來了(le)。但這雨(yu)來得快(kuai)(kuai)，去得也(ye)(ye)快(kuai)(kuai)。一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒，云便(bian)漸(jian)漸(jian)地向西卷去，天又(you)青了(le)，太(tai)陽(yang)又(you)露出(chu)(chu)臉來了(le)，而這時穿(chuan)著夾襖的(de)(de)(de)(de)閑(xian)人，咬著煙管，在雨(yu)后的(de)(de)(de)(de)斜橋影里，上橋頭樹底(di)(di)一(yi)(yi)(yi)立(li)，遇見(jian)熟人，便(bian)會(hui)用一(yi)(yi)(yi)種(zhong)緩慢悠閑(xian)的(de)(de)(de)(de)聲調，微嘆地說道：“唉，天可真涼了(le)。”而對(dui)方(fang)(fang)(fang)也(ye)(ye)用同一(yi)(yi)(yi)聲調答道：“可不(bu)是(shi)么(me)，一(yi)(yi)(yi)層(ceng)秋雨(yu)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)涼啦。”這里，北(bei)方(fang)(fang)(fang)人特有的(de)(de)(de)(de)往(wang)往(wang)把“陣(zhen)(zhen)”字念成(cheng)“層(ceng)”字的(de)(de)(de)(de)歧音，則(ze)更是(shi)平添(tian)幾分北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋趣，令人感到回味(wei)無窮。

最后作者(zhe)說到了北方的(de)(de)(de)(de)(de)果樹，認(ren)為這也是(shi)(shi)(shi)北國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)奇景。首先提到的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)棗樹，這是(shi)(shi)(shi)北方最普遍的(de)(de)(de)(de)(de)樹木，屋角、墻頭(tou)、茅(mao)房邊上、灶房門口(kou)幾乎都有它的(de)(de)(de)(de)(de)身影，當它的(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)橄欖似的(de)(de)(de)(de)(de)果實，在橢圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)(de)細葉中間顯出(chu)淡綠微(wei)黃的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)秋的(de)(de)(de)(de)(de)全盛(sheng)時(shi)期，其次如柿子、葡(pu)萄，當它們成(cheng)熟到八九(jiu)分時(shi)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)北國(guo)清(qing)秋的(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)日(ri)，會使人有無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)有關秋的(de)(de)(de)(de)(de)遐想。

作(zuo)者(zhe)在(zai)結尾處，則特別(bie)強(qiang)調(diao)秋(qiu)(qiu)(qiu)對人感情作(zuo)用，并不因國別(bie)和(he)階級的(de)區別(bie)而(er)異(yi)。可能因為(wei)中國文人中有歐陽修(xiu)的(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)聲賦(fu)》和(he)蘇東坡的(de)《赤(chi)壁(bi)賦(fu)》，而(er)認(ren)為(wei)中國文人與秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)關系(xi)特別(bie)的(de)深(shen)，但這秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)深(shen)味，作(zuo)者(zhe)又再次強(qiang)調(diao)，非要(yao)在(zai)北方，才能感覺(jue)到底(di)。最后，作(zuo)者(zhe)甚至表示(shi)愿意以折去(qu)壽命(ming)的(de)三分(fen)之二，來(lai)留(liu)住這北國的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)天。

作者在此文(wen)中(zhong)，正是選取(qu)了若(ruo)干(gan)既(ji)有時(shi)代特(te)征(zheng)，又合地方色彩的(de)景物，如陶然亭的(de)蘆花、釣魚臺的(de)柳影，以及牽牛花、槐樹(shu)落葉、秋(qiu)雨后閑人的(de)對話等(deng)(deng)等(deng)(deng)，閑閑寫來，極富(fu)情趣(qu)，把(ba)故都(dou)的(de)秋(qiu)的(de)意境表現得淋(lin)漓盡致，使人浮想聯翩，享受到(dao)無限的(de)秋(qiu)的(de)樂(le)趣(qu)。

藝術特色

摹繪寫情

《故(gu)(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)》，作(zuo)為(wei)寫(xie)景(jing)抒情(qing)的(de)散文(wen)(wen)，其(qi)主(zhu)體(ti)部分是摹(mo)繪故(gu)(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)景(jing)。文(wen)(wen)章(zhang)采(cai)用(yong)“橫式結構”，從故(gu)(gu)都“秋(qiu)(qiu)晨之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)槐之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)蟬之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)雨之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)果(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”五個方面(mian)，緊扣(kou)“故(gu)(gu)都”和(he)“秋(qiu)(qiu)”兩個詞語，表現了“故(gu)(gu)都之(zhi)(zhi)(zhi)秋(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜、悲(bei)涼”的(de)特點。“摹(mo)繪”，作(zuo)為(wei)一(yi)種修辭手法，是指“采(cai)用(yong)語言形(xing)(xing)式把事物(wu)的(de)外在形(xing)(xing)貌特征（包(bao)括(kuo)聲音、色彩、氣味等）生動形(xing)(xing)象地(di)形(xing)(xing)容出(chu)來的(de)一(yi)種修辭方式”。

首(shou)先來(lai)看“故(gu)都”一(yi)(yi)詞(ci)。在(zai)文中，郁(yu)達(da)夫是(shi)(shi)以(yi)較為委婉的(de)(de)方式來(lai)表現“故(gu)都”的(de)(de)。如(ru)“在(zai)皇(huang)城人海之(zhi)中”“租一(yi)(yi)椽(chuan)破屋”，“在(zai)破壁(bi)腰中，靜(jing)(jing)對著(zhu)像喇(la)叭似(si)(si)的(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(hua)（朝榮(rong)）的(de)(de)藍朵”。如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)“故(gu)都”，“皇(huang)城”怎會(hui)有“破屋”“破壁(bi)腰”，這(zhe)(zhe)(zhe)分明暗示(shi)了(le)(le)(le)歷史的(de)(de)變(bian)遷(qian)，正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“破”字給作者(zhe)(zhe)郁(yu)達(da)夫帶來(lai)了(le)(le)(le)“感覺(jue)到十分的(de)(de)秋(qiu)(qiu)意(yi)(yi)”。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)還算較為顯豁的(de)(de)，更(geng)為隱蔽的(de)(de)還表現在(zai)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)“逸筆”之(zhi)中。“說到牽牛(niu)花(hua)(hua)，我以(yi)為以(yi)藍色或白色為佳，紫黑色次之(zhi)，淡紅色最(zui)下(xia)。最(zui)好，還要在(zai)牽牛(niu)花(hua)(hua)底，教長著(zhu)幾(ji)根疏(shu)疏(shu)落(luo)落(luo)的(de)(de)尖(jian)細且長的(de)(de)秋(qiu)(qiu)草(cao)，使(shi)作陪襯。”而(er)作者(zhe)(zhe)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)“破壁(bi)腰”看到的(de)(de)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)“藍色”的(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(hua)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)當(dang)年“皇(huang)城”的(de)(de)遺落(luo)，即(ji)使(shi)做了(le)(le)(le)“故(gu)都”，依然不(bu)改(gai)“皇(huang)城”的(de)(de)氣派。再看“秋(qiu)(qiu)”。“早晨起來(lai)”，“向院子(zi)一(yi)(yi)坐，你也(ye)能(neng)看得到很(hen)高很(hen)高的(de)(de)碧綠的(de)(de)天(tian)色”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“清”；“聽得到青天(tian)下(xia)馴鴿的(de)(de)飛聲”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“靜(jing)(jing)”，“以(yi)聲寫靜(jing)(jing)”；“故(gu)都”的(de)(de)人“早晨起來(lai)，泡一(yi)(yi)碗濃茶，向院子(zi)一(yi)(yi)坐”，更(geng)是(shi)(shi)人的(de)(de)“清、靜(jing)(jing)”，沒有了(le)(le)(le)過去的(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)到秋(qiu)(qiu)天(tian)，只好這(zhe)(zhe)(zhe)樣“泡一(yi)(yi)碗濃茶，向院子(zi)一(yi)(yi)坐”，郁(yu)達(da)夫的(de)(de)情(qing)感就是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)看似(si)(si)“毫(hao)無(wu)深意(yi)(yi)”“瑣言碎(sui)語(yu)”中體現了(le)(le)(le)出來(lai)。

對比托情

在(zai)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中，郁(yu)達夫起句即以(yi)(yi)“北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，卻特別(bie)地來(lai)得(de)(de)(de)清，來(lai)得(de)(de)(de)靜(jing)，來(lai)得(de)(de)(de)悲涼(liang)”奠定(ding)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)基調，接著以(yi)(yi)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比(bi)(bi)(bi)較，指出(chu)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)(de)(de)慢，空氣來(lai)得(de)(de)(de)潤，天的(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯得(de)(de)(de)淡(dan)，并且又時常(chang)多風而(er)少雨”，“只能感(gan)到一點點清涼(liang)”，因此，“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)與(yu)姿(zi)態(tai)(tai)”，只有北(bei)(bei)方才“看得(de)(de)(de)飽(bao)，嘗(chang)得(de)(de)(de)透，賞(shang)玩得(de)(de)(de)十足(zu)”。這(zhe)就是(shi)(shi)對(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)。“對(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)”，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一種修辭手法(fa)，是(shi)(shi)指“兩種事(shi)(shi)物之(zhi)(zhi)間或同一事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)兩個不同方面之(zhi)(zhi)間相互比(bi)(bi)(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)一種修辭方式”。文(wen)章就是(shi)(shi)通過這(zhe)種對(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)，把作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)”烘(hong)(hong)托得(de)(de)(de)“飽(bao)”“透”“十足(zu)”，所以(yi)(yi)，這(zhe)種對(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)烘(hong)(hong)托就成為(wei)(wei)(wei)了(le)作(zuo)者(zhe)表達更(geng)(geng)(geng)深情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)一種手段。更(geng)(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，作(zuo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)了(le)把這(zhe)種情感(gan)烘(hong)(hong)托、鋪(pu)墊(dian)得(de)(de)(de)更(geng)(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)深沉，郁(yu)達夫在(zai)首(shou)尾兩處進行照應，這(zhe)一反(fan)復(fu)，情感(gan)表達就更(geng)(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)濃烈。尤其是(shi)(shi)南(nan)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，“比(bi)(bi)(bi)起北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)，正像是(shi)(shi)黃(huang)酒(jiu)之(zhi)(zhi)與(yu)白干，稀飯之(zhi)(zhi)于饃(mo)饃(mo)，鱸魚之(zhi)(zhi)于大(da)蟹，黃(huang)犬之(zhi)(zhi)與(yu)駱(luo)駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)與(yu)姿(zi)態(tai)(tai)”真是(shi)(shi)相去甚遠，這(zhe)種北(bei)(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜(jing)、悲涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)特點更(geng)(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)顯著。通過這(zhe)一對(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)，全文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)就顯得(de)(de)(de)“更(geng)(geng)(geng)上(shang)一層樓(lou)”。

旁逸襯情

《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》除(chu)了用(yong)(yong)摹繪(hui)寫(xie)情，用(yong)(yong)對比托情的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法把作(zuo)者蘊藏在胸中的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)墊高表現(xian)出來以外(wai)，還運用(yong)(yong)了旁逸襯情的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法。“旁逸”，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種修(xiu)(xiu)辭手(shou)法，是(shi)指“說(shuo)話(hua)或寫(xie)文(wen)章時，有意離開主題而加以風趣幽默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)插說(shuo)、注(zhu)釋或補(bu)充，這些插說(shuo)或注(zhu)釋看(kan)似畫蛇添足、無關痛癢，但卻能增(zeng)強語言的(de)(de)(de)(de)(de)情趣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種修(xiu)(xiu)辭方(fang)式(shi)”。在此文(wen)中，作(zuo)者一(yi)(yi)整段文(wen)字來寫(xie)古(gu)(gu)今中外(wai)文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，認為(wei)(wei)秋(qiu)在這些人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)中“都(dou)帶著很濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色彩”，“總(zong)是(shi)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)能特(te)別引起深(shen)沉，幽遠，嚴(yan)厲(li)，蕭(xiao)索的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來”。“可是(shi)這秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，尤(you)其是(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，非要在北方(fang)，才感(gan)受得到底。”采用(yong)(yong)旁逸襯情的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，不僅為(wei)(wei)作(zuo)品情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)發墊上了一(yi)(yi)層臺階，使作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)站(zhan)得更高，而且也(ye)為(wei)(wei)讀者增(zeng)加了了解(jie)古(gu)(gu)今中外(wai)文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些共同感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)，“增(zeng)加了語言的(de)(de)(de)(de)(de)情趣”。

設誓顯情

所謂“設(she)誓”，作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)手(shou)法(fa)，是(shi)(shi)指提出無(wu)法(fa)實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)條件來(lai)(lai)(lai)表(biao)達(da)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念和決心的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)方式。郁達(da)夫為了(le)(le)表(biao)達(da)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對“故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋”喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈情感(gan)(gan)，在結(jie)尾(wei)處就采(cai)用了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)方法(fa)。“秋天(tian)，這(zhe)(zhe)(zhe)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋天(tian)，若(ruo)留(liu)得住的(de)(de)(de)(de)(de)話，我愿意把壽命的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)分之(zhi)二折去，換得一(yi)(yi)個三(san)分之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)零(ling)頭。”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)設(she)誓，采(cai)用假(jia)言(yan)推理(li)作(zuo)為邏輯背景，以這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)不可能的(de)(de)(de)(de)(de)方式偏離現(xian)實(shi)，表(biao)達(da)了(le)(le)作(zuo)者喜愛“故都之(zhi)秋”的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈情感(gan)(gan)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)結(jie)尾(wei)，也為第(di)一(yi)(yi)段“我的(de)(de)(de)(de)(de)不遠千里，要(yao)從杭(hang)州趕上青(qing)島(dao)，更要(yao)從青(qing)島(dao)趕上北(bei)平來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由，也不過(guo)是(shi)(shi)飽嘗(chang)(chang)一(yi)(yi)嘗(chang)(chang)這(zhe)(zhe)(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋味”作(zuo)了(le)(le)注腳。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)作(zuo)者表(biao)達(da)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三(san)臺階。文章正是(shi)(shi)在這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)層(ceng)臺階的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊下，情感(gan)(gan)才由晦轉明(ming)，越(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)清(qing)晰，越(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)強(qiang)烈。

名家評論

浙江文藝出版(ban)社原編審郁飛《關(guan)于我(wo)父親的(de)(de)(de)〈故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)〉》：（《故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》）還是(shi)編者的(de)(de)(de)函索逼(bi)出來(lai)的(de)(de)(de)急就章。急就之章能寫得(de)這樣雋永而有(you)情致(zhi)，就不能不靠平日(ri)的(de)(de)(de)功夫，即細(xi)致(zhi)的(de)(de)(de)觀(guan)察和深入的(de)(de)(de)體會(hui)了。

福建師(shi)范(fan)大(da)(da)學(xue)教授孫紹振《〈故都的(de)(de)(de)秋〉：悲(bei)涼美(mei)、雅趣(qu)和(he)俗(su)趣(qu)》：郁(yu)(yu)達夫把秋天寫得這(zhe)(zhe)(zhe)么有(you)(you)詩意，賦予它以(yi)一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)詩意的(de)(de)(de)高(gao)雅的(de)(de)(de)話語，然而(er)不時又穿(chuan)插一(yi)(yi)些平(ping)民的(de)(de)(de)俗(su)語進(jin)去。前面就有(you)(you)茅房、耗子，這(zhe)(zhe)(zhe)里又有(you)(you)稀飯、饃(mo)饃(mo)、黃(huang)犬、大(da)(da)蟹等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)(zhe)些話語本來(lai)是(shi)(shi)(shi)缺乏詩意的(de)(de)(de)。用在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)充滿古典(dian)的(de)(de)(de)、高(gao)雅趣(qu)味的(de)(de)(de)文章中，是(shi)(shi)(shi)要(yao)冒不和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)風(feng)險的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)，郁(yu)(yu)達夫卻在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里構成了和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)情調(diao)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為他的(de)(de)(de)情感(gan)亮點，就是(shi)(shi)(shi)把大(da)(da)雅和(he)大(da)(da)俗(su)融為一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)。

中(zhong)國現代文學研究會副會長錢理群《品一品“故(gu)都(dou)”的(de)“秋(qiu)味(wei)”》：“秋(qiu)味(wei)”無(wu)疑是(shi)郁(yu)達(da)夫這篇《故(gu)都(dou)的(de)秋(qiu)》里的(de)“關鍵詞”。從開章第一段(duan)即(ji)(ji)提(ti)出“故(gu)都(dou)的(de)秋(qiu)味(wei)”，以后各段(duan)里不斷地重復(fu)（強調）：“秋(qiu)的(de)味(wei)”，秋(qiu)雨“下(xia)得(de)有味(wei)”，文人(ren)寫得(de)“有味(wei)”，“秋(qiu)的(de)深味(wei)”，秋(qiu)的(de)“回味(wei)”……—氣貫到底，確實(shi)讓人(ren)“回味(wei)”無(wu)窮。這本身即(ji)(ji)是(shi)郁(yu)達(da)夫的(de)發現與獨特體驗：古今中(zhong)外文人(ren)多有寫“秋(qiu)聲(sheng)”“秋(qiu)色(se)”的(de)，寫“秋(qiu)味(wei)”即(ji)(ji)使不是(shi)“絕無(wu)”、也是(shi)“少見”的(de)。

中(zhong)國郁(yu)(yu)達(da)夫研(yan)究會會員黃清華《〈故都的(de)(de)秋〉的(de)(de)畫面美和(he)音樂美》：這(zhe)篇散(san)(san)文“物”“我(wo)”之間完美的(de)(de)交融和(he)統(tong)一，顯示(shi)了(le)作家(jia)卓越的(de)(de)藝術(shu)才華。它既(ji)是(shi)對(dui)北平秋的(de)(de)客觀描繪，又是(shi)作者當時心情(qing)的(de)(de)折射，在郁(yu)(yu)達(da)夫大量(liang)的(de)(de)寫景抒情(qing)散(san)(san)文中(zhong)，是(shi)很(hen)有特色的(de)(de)一篇。