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基本介紹

《故都的(de)秋(qiu)(qiu)》是中國現(xian)代作(zuo)(zuo)家、詩(shi)人郁達夫創作(zuo)(zuo)的(de)抒(shu)情(qing)散文(wen)。此文(wen)從(cong)故都“秋(qiu)(qiu)晨(chen)”“秋(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)蟬”“秋(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)果”五(wu)個方面的(de)景(jing)物，緊扣“故都”和“秋(qiu)(qiu)”兩個詞(ci)語(yu)，表現(xian)了“故都之秋(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜(jing)、悲涼”的(de)特點(dian)，表達了作(zuo)(zuo)者(zhe)是對故都的(de)一(yi)往情(qing)深(shen)(shen)，滲透著作(zuo)(zuo)者(zhe)消(xiao)極(ji)與(yu)積極(ji)情(qing)緒在糾結(jie)與(yu)斗爭的(de)痕跡。文(wen)章語(yu)言樸素、自然(ran)、清麗、流(liu)暢，運用(yong)多種修辭手法，以多角度表現(xian)“秋(qiu)(qiu)味”，景(jing)物描寫(xie)飽含(han)深(shen)(shen)情(qing)。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)(qiu)天，無論在什么地方的(de)秋(qiu)(qiu)天，總是(shi)好的(de)；可(ke)是(shi)啊(a)，北(bei)國的(de)秋(qiu)(qiu)，卻特別地來(lai)得(de)清，來(lai)得(de)靜，來(lai)得(de)悲涼。我的(de)不遠(yuan)千里(li)，要(yao)(yao)從(cong)杭州趕(gan)上(shang)青島(dao)，更要(yao)(yao)從(cong)青島(dao)趕(gan)上(shang)北(bei)平來(lai)的(de)理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋(qiu)(qiu)”，這故都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)味。

江南，秋當然也是(shi)(shi)有的(de)(de)，但(dan)草木凋(diao)得慢，空氣來得潤，天的(de)(de)顏(yan)色顯得淡(dan)，并且又時常多雨(yu)而少風；一(yi)個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港(gang)廣(guang)州的(de)(de)市民中間，混混沌沌地過去(qu)，只(zhi)能感到(dao)一(yi)點點清涼(liang)，秋的(de)(de)味，秋的(de)(de)色，秋的(de)(de)意境與姿(zi)態(tai)，總看不飽，嘗不透，賞(shang)玩不到(dao)十足。秋并不是(shi)(shi)名花，也并不是(shi)(shi)美酒(jiu)，那一(yi)種半(ban)開、半(ban)醉(zui)的(de)(de)狀態(tai)，在領略秋的(de)(de)過程(cheng)上，是(shi)(shi)不合適的(de)(de)。

不逢(feng)北國之秋(qiu)(qiu)，已將近十(shi)余年了(le)(le)。在南(nan)方每年到(dao)了(le)(le)秋(qiu)(qiu)天(tian)，總要(yao)想起陶然(ran)亭⑴的(de)(de)蘆花(hua)，釣魚臺⑵的(de)(de)柳(liu)影，西山⑶的(de)(de)蟲唱，玉泉⑷的(de)(de)夜(ye)月(yue)，潭柘(zhe)寺(si)⑸的(de)(de)鐘聲(sheng)。在北平即使不出(chu)門去吧，就是在皇(huang)城人(ren)海之中，租人(ren)家一椽⑹破屋來住(zhu)著(zhu)，早晨(chen)起來，泡一碗濃茶，向(xiang)院(yuan)子一坐，你(ni)也能看得(de)到(dao)很高(gao)很高(gao)的(de)(de)碧綠的(de)(de)天(tian)色(se)，聽得(de)到(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)(de)飛聲(sheng)。從槐樹葉(xie)底(di)，朝(chao)東細數著(zhu)一絲一絲漏下來的(de)(de)日光，或在破壁腰中，靜對著(zhu)像喇(la)叭似的(de)(de)牽(qian)牛花(hua)（朝(chao)榮）的(de)(de)藍(lan)朵，自(zi)然(ran)而(er)然(ran)地也能夠感(gan)覺到(dao)十(shi)分的(de)(de)秋(qiu)(qiu)意(yi)。說到(dao)了(le)(le)牽(qian)牛花(hua)，我(wo)以(yi)為(wei)以(yi)藍(lan)色(se)或白色(se)者(zhe)為(wei)佳(jia)，紫黑(hei)色(se)次(ci)之，淡紅色(se)最下。最好，還(huan)要(yao)在牽(qian)牛花(hua)底(di)，教長著(zhu)幾根(gen)疏疏落落的(de)(de)尖細且長的(de)(de)秋(qiu)(qiu)草，使作陪襯。

北國(guo)的(de)(de)槐樹，也(ye)(ye)是一(yi)種能(neng)使人(ren)聯想起(qi)秋(qiu)(qiu)來的(de)(de)點(dian)綴。像花而又(you)不是花的(de)(de)那一(yi)種落蕊，早(zao)晨起(qi)來，會(hui)鋪得(de)滿地。腳(jiao)踏上去，聲音也(ye)(ye)沒有，氣味也(ye)(ye)沒有，只能(neng)感出(chu)一(yi)點(dian)點(dian)極(ji)微細極(ji)柔軟的(de)(de)觸覺(jue)(jue)。掃街(jie)的(de)(de)在(zai)樹影下一(yi)陣掃后，灰土(tu)上留下來的(de)(de)一(yi)條條掃帚(zhou)的(de)(de)絲紋，看起(qi)來既覺(jue)(jue)得(de)細膩(ni)，又(you)覺(jue)(jue)得(de)清(qing)閑，潛意識下并(bing)且(qie)還覺(jue)(jue)得(de)有點(dian)兒(er)落寞⑺，古(gu)人(ren)所說(shuo)的(de)(de)梧桐一(yi)葉而天下知秋(qiu)(qiu)⑻的(de)(de)遙想，大約也(ye)(ye)就在(zai)這些深沉的(de)(de)地方。

秋蟬的(de)(de)衰(shuai)弱的(de)(de)殘聲，更(geng)是(shi)北國的(de)(de)特產，因(yin)為北平處(chu)(chu)處(chu)(chu)全長著樹，屋(wu)子又低，所(suo)以無論在什(shen)么(me)地方(fang)(fang)，都聽得見它們的(de)(de)啼唱。在南方(fang)(fang)是(shi)非要上郊外或山(shan)上去才聽得到的(de)(de)。這秋蟬的(de)(de)嘶叫，在北方(fang)(fang)可(ke)和蟋蟀(shuai)耗(hao)子一樣，簡直像(xiang)是(shi)家家戶(hu)戶(hu)都養(yang)在家里的(de)(de)家蟲。

還有(you)秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南(nan)方的下得奇，下得有(you)味，下得更(geng)像樣(yang)。

在灰沉沉的(de)天底(di)下，忽(hu)而來(lai)一(yi)陣涼風(feng)，便息(xi)列索落(luo)地(di)下起雨來(lai)了(le)。一(yi)層(ceng)雨過，云漸漸地(di)卷向了(le)西去，天又晴了(le)，太陽又露出臉來(lai)了(le)，著⑼著很厚的(de)青布單衣(yi)或夾襖的(de)都市閑人，咬(yao)著煙管，在雨后(hou)的(de)斜橋(qiao)影里，上(shang)橋(qiao)頭樹(shu)底(di)下去一(yi)立，遇見(jian)熟人，便會用(yong)了(le)緩慢悠閑的(de)聲調，微嘆著互答著地(di)說：

“唉，天可(ke)真涼了(le)——”（這了(le)字念得(de)很高，拖得(de)很長。）

“可不是嗎？一層秋雨一層涼(liang)了！”

北方人念陣字，總老像是層字，平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)起來⑽，這念錯(cuo)的歧韻，倒(dao)來得正(zheng)好(hao)。

北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)果樹(shu)，到秋天，也是一(yi)種奇景。第一(yi)是棗(zao)子樹(shu)，屋角，墻(qiang)頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一(yi)株(zhu)株(zhu)地長大起(qi)(qi)來(lai)(lai)。像橄欖又像鴿蛋似的(de)(de)這棗(zao)子顆(ke)兒，在小橢圓形的(de)(de)細葉(xie)中間，顯出淡綠微黃(huang)的(de)(de)顏色的(de)(de)時候(hou)，正(zheng)是秋的(de)(de)全(quan)盛時期，等棗(zao)樹(shu)葉(xie)落，棗(zao)子紅完，西北(bei)風(feng)就要起(qi)(qi)來(lai)(lai)了，北(bei)方(fang)(fang)便是沙(sha)塵灰土(tu)的(de)(de)世界，只有這棗(zao)子、柿子、葡萄，成熟(shu)到八(ba)九分的(de)(de)七八(ba)月之交(jiao)，是北(bei)國(guo)的(de)(de)清秋的(de)(de)佳日，是一(yi)年之中最(zui)好也沒有的(de)(de)GoldenDays⑾。

有(you)些批評家說，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)學士，尤其(qi)是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，都帶著很濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，所以中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文里(li)(li)，贊頌秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別(bie)(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但外國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，又(you)何(he)嘗不(bu)(bu)(bu)然？我(wo)(wo)雖則外國(guo)詩(shi)(shi)文念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)多，也(ye)不(bu)(bu)(bu)想開出(chu)帳來，做一(yi)(yi)篇秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌散(san)文鈔(chao)⑿，但你若去一(yi)(yi)翻英德法意等詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子，或各國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來，總(zong)能(neng)夠(gou)看到(dao)許(xu)多關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和悲啼。各著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇田園詩(shi)(shi)或四季詩(shi)(shi)里(li)(li)，也(ye)總(zong)以關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫得最出(chu)色而最有(you)味。足(zu)見(jian)有(you)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物，有(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類，對于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，總(zong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)樣地特(te)別(bie)(bie)(bie)能(neng)引起深(shen)沉，幽遠、嚴厲(li)、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)單是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，就是(shi)(shi)被關(guan)閉在牢獄里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯，到(dao)了秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)天，我(wo)(wo)想也(ye)一(yi)(yi)定能(neng)感(gan)到(dao)一(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)之于(yu)人(ren)(ren)，何(he)嘗有(you)國(guo)別(bie)(bie)(bie)，更何(he)嘗有(you)人(ren)(ren)種(zhong)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)(bie)(bie)呢？不(bu)(bu)(bu)過在中(zhong)國(guo)，文字里(li)(li)有(you)一(yi)(yi)個“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語，讀(du)本里(li)(li)又(you)有(you)著很普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等，就覺得中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)，與秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系特(te)別(bie)(bie)(bie)深(shen)了，可是(shi)(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，尤其(qi)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，非要(yao)在北方，才感(gan)受得到(dao)底。

南(nan)國之(zhi)秋，當然也是有它的(de)特異的(de)地方的(de)，比如廿四橋的(de)明(ming)月，錢塘(tang)江的(de)秋潮，普陀(tuo)山的(de)涼霧，荔枝(zhi)灣⒃的(de)殘荷等(deng)等(deng)，可是色彩不濃，回味不永(yong)。比起北國的(de)秋來，正像是黃酒之(zhi)與(yu)白干，稀飯之(zhi)與(yu)饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)，鱸魚之(zhi)與(yu)大蟹，黃犬(quan)之(zhi)與(yu)駱駝。

秋天，這北國(guo)的秋天，若(ruo)留得(de)(de)住的話，我愿把壽命的三分(fen)之(zhi)二折去，換得(de)(de)一個(ge)三分(fen)之(zhi)一的零頭。

一九(jiu)三(san)四年八(ba)月在北平

詞句注釋

⑴陶(tao)然亭：位于(yu)北京城南，亭名(ming)出自白居(ju)易詩句“更(geng)待菊黃(huang)家釀熟，共君一醉一陶(tao)然”。

⑵釣(diao)魚臺：在北(bei)京(jing)阜(fu)成門外三里(li)河(he)，玉淵潭公(gong)園北(bei)面。

⑶西(xi)山：北京(jing)西(xi)郊(jiao)群山的總稱(cheng)，是京(jing)郊(jiao)名勝。

⑷玉泉：指玉泉山(shan)，是(shi)西山(shan)東麓支脈。

⑸潭(tan)柘寺：在(zai)北京西山，相傳“寺址本在(zai)青龍潭(tan)上，有古(gu)柘千章，寺以此得名”。

⑹一椽：一間屋。椽，放(fang)在房檁上架著木板或瓦(wa)的木條。

⑺落寞：冷落，寂寞。

⑻梧(wu)桐一葉而(er)天(tian)下知秋：《淮(huai)南子·說山訓》：“以(yi)小明大(da)，見葉落而(er)知歲之(zhi)將暮。”《太(tai)平御覽(lan)》卷二十四引用“一葉落而(er)知天(tian)下秋”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平平仄(ze)仄(ze)起來：意即(ji)推敲起字的(de)韻律來。

⑾GoldenDays：英語(yu)中指“黃金(jin)般(ban)的日(ri)子(zi)”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語中指“選集”。

⒁秋士(shi)：古時指到了暮(mu)年仍不得志的(de)知(zhi)識分子(zi)。

⒂歐陽子的(de)《秋聲》：指歐陽修的(de)《秋聲賦》。

⒃荔枝灣：位(wei)于廣州城西。

背景介紹

從1921年9月至1933年3月，郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)曾用相當大的(de)(de)(de)精(jing)力參加左(zuo)翼(yi)文(wen)(wen)藝活(huo)動(dong)和(he)進(jin)行(xing)創(chuang)作(zuo)，由(you)(you)于國民黨白色恐怖的(de)(de)(de)威脅等原因，郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)從1933年4月由(you)(you)上海遷居(ju)杭(hang)(hang)州，1936年2月離開杭(hang)(hang)州赴福州，在(zai)杭(hang)(hang)州居(ju)住(zhu)了(le)(le)近三(san)年。在(zai)這(zhe)段時間(jian)里他(ta)思想苦(ku)悶(men)，創(chuang)作(zuo)枯(ku)竭，過(guo)的(de)(de)(de)是一(yi)種閑(xian)散安逸的(de)(de)(de)生活(huo)。“在(zai)家吃點(dian)(dian)精(jing)致的(de)(de)(de)菜，喝點(dian)(dian)芳醇的(de)(de)(de)酒，睡睡午覺(jue)，看看閑(xian)書，不愿意(yi)將行(xing)動(dong)和(he)平時有所(suo)移易；總之是懶得動(dong)。”（引自郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)《住(zhu)所(suo)的(de)(de)(de)話》）在(zai)這(zhe)二三(san)年間(jian)，郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)的(de)(de)(de)確花(hua)了(le)(le)許多時間(jian)到處游(you)(you)山玩(wan)(wan)水(shui)，在(zai)一(yi)定程(cheng)(cheng)度(du)上也(ye)是為了(le)(le)排遣現(xian)實帶給他(ta)的(de)(de)(de)苦(ku)悶(men)和(he)離群索(suo)居(ju)的(de)(de)(de)寂寞。在(zai)游(you)(you)山玩(wan)(wan)水(shui)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，寫了(le)(le)許多游(you)(you)記。在(zai)杭(hang)(hang)州期間(jian)，郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)提倡(chang)靜的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學，寫的(de)(de)(de)也(ye)多是“靜如止水(shui)似(si)的(de)(de)(de)遁(dun)世文(wen)(wen)學”。1934年7月，郁(yu)(yu)達(da)(da)夫(fu)“不遠千里”從杭(hang)(hang)州經青島(dao)去北平，再次飽嘗了(le)(le)故都(dou)的(de)(de)(de)秋“味”，8月，寫下(xia)了(le)(le)《故都(dou)的(de)(de)(de)秋》這(zhe)篇散文(wen)(wen)。

作者介紹

郁(yu)達夫(fu)（1896—1945），現(xian)代小說(shuo)家(jia)、散文(wen)家(jia)，原名郁(yu)文(wen)，浙江富陽(yang)人。少年時期在(zai)家(jia)鄉受啟蒙教育，1913年到日(ri)本留學，入東(dong)京第(di)一高(gao)等(deng)學校預(yu)科(ke)。1921年6月，與郭沫若等(deng)人成立新文(wen)學團體創造社(she)。1922年3月，自東(dong)京帝國(guo)大學畢業后(hou)(hou)歸國(guo)。1928年加入太陽(yang)社(she)，并在(zai)魯(lu)迅(xun)支持下，主(zhu)(zhu)編《大眾(zhong)文(wen)藝》。1930年加入中國(guo)左(zuo)翼作家(jia)聯盟。1938年，赴武漢參加軍委會政治部第(di)三廳的抗(kang)日(ri)宣傳(chuan)工(gong)作。1938年以后(hou)(hou)客居南洋，曾任(ren)《星洲(zhou)日(ri)報》等(deng)報刊編輯，宣傳(chuan)抗(kang)戰并參與當地華僑的抗(kang)日(ri)工(gong)作，后(hou)(hou)被日(ri)軍脅迫當翻譯。1945年日(ri)本投(tou)降后(hou)(hou)，被日(ri)本憲兵秘密(mi)殺害。1949年被追認(ren)為“民族解放殉難烈(lie)士(shi)”。主(zhu)(zhu)要(yao)著作有《達夫(fu)全(quan)集》七卷等(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)(qiu)為題目來寫的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章，古往(wang)今(jin)來，多(duo)(duo)得(de)是(shi)不可勝數，真可算得(de)上車載(zai)斗量，但是(shi)能以短(duan)(duan)短(duan)(duan)二(er)千來字把(ba)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境寫得(de)這樣引(yin)人入勝，把(ba)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)情調寫得(de)如此入木三分，并(bing)且還能寫出(chu)鮮明的(de)(de)(de)(de)時代(dai)特(te)征與(yu)濃郁的(de)(de)(de)(de)地方色彩，令人感到回(hui)味無窮(qiong)、引(yin)起人們無限(xian)的(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)的(de)(de)(de)(de)，只怕(pa)并(bing)不多(duo)(duo)見，而郁達夫的(de)(de)(de)(de)這篇《故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》就是(shi)這為數不多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章中的(de)(de)(de)(de)佼佼者。

首(shou)先，作(zuo)者(zhe)就(jiu)提出什么是(shi)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況味。本來秋(qiu)(qiu)就(jiu)是(shi)個抽象的(de)(de)(de)(de)東西，很(hen)難給它(ta)下個什么定(ding)義，有時候(hou)它(ta)又是(shi)只可以意會(hui)而很(hen)難言傳的(de)(de)(de)(de)東西，于是(shi)作(zuo)者(zhe)就(jiu)從秋(qiu)(qiu)在南北兩方的(de)(de)(de)(de)比(bi)較來著(zhu)手加(jia)以闡述。他認(ren)為(wei)(wei)，在南方的(de)(de)(de)(de)蘇(su)州、上海(hai)、杭州，以及更南一(yi)點(dian)的(de)(de)(de)(de)廈門、香港(gang)、廣(guang)州，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)到(dao)來，只能(neng)使(shi)人感到(dao)一(yi)點(dian)點(dian)清(qing)涼(liang)(liang)，而真正秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境與(yu)姿態，總看不飽(bao)，嘗不透，賞玩不到(dao)十足，而只有北國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)，它(ta)來得清(qing)，來得靜，還有點(dian)兒悲涼(liang)(liang)，才(cai)能(neng)使(shi)人充(chong)分領略(lve)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況味，正因為(wei)(wei)這個原(yuan)因，作(zuo)者(zhe)才(cai)匆匆從青島(dao)趕(gan)來北平，其(qi)目的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)要飽(bao)嘗一(yi)下這故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)味。

為了表現這(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋味，作者(zhe)除了列舉了陶然亭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆花(hua)、釣魚臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柳影(ying)、西山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蟲(chong)唱、玉(yu)泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜(ye)月和潭柘寺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘聲這(zhe)些(xie)景物之外，還(huan)舉了個小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子：清(qing)晨起來(lai)，在(zai)院(yuan)中一坐，泡一碗濃茶，你能(neng)看(kan)見很(hen)高(gao)很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天色(se)，聽得到(dao)青天下(xia)馴(xun)鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲，還(huan)能(neng)從槐樹葉(xie)底下(xia)一絲一絲漏下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)光里(li)，從生(sheng)長在(zai)破壁(bi)腰(yao)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)喇(la)叭(ba)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽牛花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵里(li)，自(zi)然而然地感(gan)覺到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋意。

接(jie)著作者又提到(dao)了槐樹，這本是北方(fang)最常見的(de)樹木。從它那(nei)落(luo)(luo)下(xia)的(de)似花非花的(de)落(luo)(luo)蕊上，當人們踩著它的(de)時(shi)候，既沒(mei)有聲(sheng)音(yin)，也沒(mei)有氣味(wei)，但卻(que)感(gan)(gan)覺到(dao)濃濃的(de)秋(qiu)意(yi)，而且還能從掃地者所遺留(liu)下(xia)的(de)絲(si)紋里，感(gan)(gan)覺到(dao)一(yi)種秋(qiu)的(de)細(xi)膩、秋(qiu)的(de)清閑，還有點兒落(luo)(luo)寞，領略到(dao)古人所說的(de)桐葉(xie)一(yi)落(luo)(luo)，天下(xia)知秋(qiu)的(de)韻味(wei)。

然(ran)后作者又(you)舉出了(le)(le)秋(qiu)蟬的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)聲，在北(bei)平(ping)是幾乎到(dao)(dao)處可(ke)以聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)，不比南方(fang)是非要上郊(jiao)外或者山上才能聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)也(ye)(ye)是北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)韻之一。接著(zhu)(zhu)作者特別談(tan)到(dao)(dao)了(le)(le)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)雨，這(zhe)也(ye)(ye)是比南方(fang)下(xia)(xia)(xia)得(de)奇，下(xia)(xia)(xia)得(de)有(you)味的(de)(de)(de)(de)(de)。灰(hui)沉沉的(de)(de)(de)(de)(de)天底(di)下(xia)(xia)(xia)，忽而(er)來(lai)一陣(zhen)涼(liang)(liang)風，馬上便息(xi)列索落地下(xia)(xia)(xia)起雨來(lai)了(le)(le)。但這(zhe)雨來(lai)得(de)快(kuai)，去得(de)也(ye)(ye)快(kuai)。一會兒，云便漸(jian)漸(jian)地向西卷去，天又(you)青(qing)了(le)(le)，太陽又(you)露出臉(lian)來(lai)了(le)(le)，而(er)這(zhe)時穿著(zhu)(zhu)夾襖的(de)(de)(de)(de)(de)閑人(ren)，咬(yao)著(zhu)(zhu)煙(yan)管，在雨后的(de)(de)(de)(de)(de)斜(xie)橋影里，上橋頭(tou)樹底(di)一立，遇見熟(shu)人(ren)，便會用一種緩慢(man)悠閑的(de)(de)(de)(de)(de)聲調，微(wei)嘆地說(shuo)道：“唉，天可(ke)真(zhen)涼(liang)(liang)了(le)(le)。”而(er)對方(fang)也(ye)(ye)用同一聲調答道：“可(ke)不是么，一層秋(qiu)雨一層涼(liang)(liang)啦。”這(zhe)里，北(bei)方(fang)人(ren)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)往往把“陣(zhen)”字念成“層”字的(de)(de)(de)(de)(de)歧音(yin)，則更是平(ping)添幾分北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)趣，令人(ren)感(gan)到(dao)(dao)回味無窮(qiong)。

最(zui)(zui)后作者說到(dao)了北(bei)(bei)方的(de)(de)(de)果樹(shu)，認為這也是(shi)北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)奇景。首(shou)先提到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)棗樹(shu)，這是(shi)北(bei)(bei)方最(zui)(zui)普遍(bian)的(de)(de)(de)樹(shu)木，屋角、墻(qiang)頭、茅(mao)房(fang)邊上、灶房(fang)門口幾(ji)乎都有(you)它的(de)(de)(de)身影，當(dang)它的(de)(de)(de)像橄(gan)欖(lan)似的(de)(de)(de)果實，在橢圓形的(de)(de)(de)細葉中(zhong)間顯出淡(dan)綠微黃的(de)(de)(de)時候，正是(shi)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)全盛時期，其(qi)次如柿子、葡萄，當(dang)它們成熟到(dao)八九分時，正是(shi)北(bei)(bei)國清秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)佳日，會使人有(you)無窮(qiong)的(de)(de)(de)有(you)關秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)遐想(xiang)。

作(zuo)(zuo)者(zhe)在結尾(wei)處(chu)，則特別(bie)強(qiang)調(diao)(diao)秋(qiu)對人感情作(zuo)(zuo)用，并不因(yin)國(guo)別(bie)和階(jie)級的區別(bie)而(er)異。可能因(yin)為(wei)中國(guo)文(wen)(wen)人中有(you)歐(ou)陽修的《秋(qiu)聲賦》和蘇東(dong)坡的《赤(chi)壁(bi)賦》，而(er)認為(wei)中國(guo)文(wen)(wen)人與秋(qiu)的關系特別(bie)的深，但這秋(qiu)的深味，作(zuo)(zuo)者(zhe)又再次強(qiang)調(diao)(diao)，非要在北方，才(cai)能感覺到底(di)。最后，作(zuo)(zuo)者(zhe)甚至表示愿意以(yi)折去壽(shou)命(ming)的三分之二，來留住這北國(guo)的秋(qiu)天。

作者在(zai)此文(wen)中，正是選(xuan)取了(le)若干(gan)既有時代特(te)征，又(you)合地方色彩(cai)的(de)景物，如陶然(ran)亭的(de)蘆花、釣魚(yu)臺(tai)的(de)柳影，以及牽牛花、槐樹落(luo)葉、秋(qiu)雨后閑人(ren)的(de)對話等等，閑閑寫來，極富情趣，把故都的(de)秋(qiu)的(de)意境表現得淋漓盡致，使人(ren)浮想聯翩，享受到無限(xian)的(de)秋(qiu)的(de)樂趣。

藝術特色

摹繪寫情

《故(gu)都的(de)(de)(de)秋》，作為(wei)(wei)寫(xie)景(jing)(jing)(jing)抒情的(de)(de)(de)散文(wen)，其主體(ti)部分是摹繪故(gu)都的(de)(de)(de)秋景(jing)(jing)(jing)。文(wen)章采用“橫式結(jie)構”，從故(gu)都“秋晨之景(jing)(jing)(jing)”“秋槐之景(jing)(jing)(jing)”“秋蟬(chan)之景(jing)(jing)(jing)”“秋雨之景(jing)(jing)(jing)”“秋果之景(jing)(jing)(jing)”五個(ge)方面，緊(jin)扣“故(gu)都”和“秋”兩(liang)個(ge)詞語(yu)，表現了(le)“故(gu)都之秋”的(de)(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)(de)特點。“摹繪”，作為(wei)(wei)一種修辭手法，是指(zhi)“采用語(yu)言(yan)形(xing)式把(ba)事物的(de)(de)(de)外在(zai)形(xing)貌特征（包括聲音、色(se)彩、氣味等）生動形(xing)象(xiang)地形(xing)容出來的(de)(de)(de)一種修辭方式”。

首(shou)先來(lai)(lai)看(kan)(kan)(kan)“故都(dou)(dou)”一(yi)(yi)詞。在文中(zhong)，郁(yu)(yu)達夫(fu)是(shi)(shi)以較為委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來(lai)(lai)表(biao)現“故都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)“在皇城(cheng)人海(hai)之(zhi)中(zhong)”“租一(yi)(yi)椽(chuan)破(po)屋”，“在破(po)壁腰中(zhong)，靜對著像(xiang)喇(la)叭似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽牛花（朝(chao)榮(rong)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍朵”。如(ru)果不是(shi)(shi)“故都(dou)(dou)”，“皇城(cheng)”怎會有“破(po)屋”“破(po)壁腰”，這(zhe)(zhe)分(fen)明暗示了歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷，正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“破(po)”字給作(zuo)(zuo)者(zhe)郁(yu)(yu)達夫(fu)帶來(lai)(lai)了“感覺到(dao)(dao)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋意(yi)”。這(zhe)(zhe)些還算較為顯豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更為隱(yin)蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還表(biao)現在作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸筆”之(zhi)中(zhong)。“說(shuo)到(dao)(dao)牽牛花，我(wo)以為以藍色(se)或白色(se)為佳，紫(zi)黑色(se)次之(zhi)，淡紅色(se)最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋草，使(shi)作(zuo)(zuo)陪襯。”而(er)作(zuo)(zuo)者(zhe)在這(zhe)(zhe)“破(po)壁腰”看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)“藍色(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽牛花，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)當年(nian)“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)落，即使(shi)做了“故都(dou)(dou)”，依然不改(gai)“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再看(kan)(kan)(kan)“秋”。“早晨起(qi)來(lai)(lai)”，“向(xiang)院子(zi)(zi)一(yi)(yi)坐(zuo)，你也能看(kan)(kan)(kan)得到(dao)(dao)很(hen)高很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧(bi)綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)色(se)”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“清(qing)”；“聽得到(dao)(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“靜”，“以聲寫靜”；“故都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人“早晨起(qi)來(lai)(lai)，泡(pao)一(yi)(yi)碗濃茶，向(xiang)院子(zi)(zi)一(yi)(yi)坐(zuo)”，更是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜”，沒有了過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)到(dao)(dao)秋天(tian)，只好這(zhe)(zhe)樣“泡(pao)一(yi)(yi)碗濃茶，向(xiang)院子(zi)(zi)一(yi)(yi)坐(zuo)”，郁(yu)(yu)達夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感就(jiu)是(shi)(shi)在這(zhe)(zhe)些看(kan)(kan)(kan)似(si)“毫無深意(yi)”“瑣言碎語”中(zhong)體現了出來(lai)(lai)。

對比托情

在(zai)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》中(zhong)，郁達(da)(da)夫起句即(ji)以(yi)(yi)“北(bei)(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，卻特(te)別地來(lai)(lai)得(de)清(qing)，來(lai)(lai)得(de)靜，來(lai)(lai)得(de)悲涼”奠定文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)基調，接著以(yi)(yi)江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比較(jiao)，指出(chu)江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)慢，空氣來(lai)(lai)得(de)潤，天的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)顯(xian)(xian)得(de)淡，并(bing)且又時常(chang)多風而(er)少(shao)雨”，“只(zhi)能感(gan)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)點(dian)清(qing)涼”，因此，“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿態”，只(zhi)有北(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)才“看得(de)飽，嘗得(de)透，賞(shang)玩得(de)十足(zu)”。這(zhe)(zhe)就是(shi)對(dui)比。“對(dui)比”，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種修(xiu)辭手法，是(shi)指“兩種事物之(zhi)(zhi)間或(huo)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)事物的(de)(de)(de)(de)(de)兩個不同(tong)方(fang)(fang)(fang)面之(zhi)(zhi)間相互(hu)比較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種修(xiu)辭方(fang)(fang)(fang)式(shi)”。文章(zhang)就是(shi)通過(guo)這(zhe)(zhe)種對(dui)比，把作(zuo)者(zhe)對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)”烘托得(de)“飽”“透”“十足(zu)”，所以(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)種對(dui)比烘托就成為(wei)(wei)了(le)作(zuo)者(zhe)表達(da)(da)更(geng)(geng)深(shen)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種手段。更(geng)(geng)為(wei)(wei)注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，作(zuo)者(zhe)為(wei)(wei)了(le)把這(zhe)(zhe)種情(qing)感(gan)烘托、鋪墊(dian)得(de)更(geng)(geng)為(wei)(wei)深(shen)沉(chen)，郁達(da)(da)夫在(zai)首尾兩處進行照應，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)反復，情(qing)感(gan)表達(da)(da)就更(geng)(geng)為(wei)(wei)濃(nong)烈。尤其(qi)是(shi)南(nan)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，“比起北(bei)(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai)，正像(xiang)是(shi)黃酒之(zhi)(zhi)與白干，稀(xi)飯之(zhi)(zhi)于饃饃，鱸魚之(zhi)(zhi)于大(da)蟹，黃犬(quan)之(zhi)(zhi)與駱駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿態”真是(shi)相去甚遠，這(zhe)(zhe)種北(bei)(bei)(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜、悲涼”的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)更(geng)(geng)為(wei)(wei)顯(xian)(xian)著。通過(guo)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)比，全文的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)就顯(xian)(xian)得(de)“更(geng)(geng)上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層樓”。

旁逸襯情

《故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》除了用摹繪寫情(qing)(qing)，用對比托情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)把作(zuo)(zuo)者蘊藏在(zai)胸中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)墊高(gao)表現出來(lai)以外(wai)，還運(yun)用了旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)。“旁(pang)逸(yi)”，作(zuo)(zuo)為一種(zhong)修辭手法(fa)，是(shi)指(zhi)“說(shuo)(shuo)話或寫文(wen)章時，有(you)意離開主(zhu)題而(er)加以風(feng)趣(qu)幽默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)插(cha)說(shuo)(shuo)、注(zhu)釋(shi)(shi)或補(bu)充，這些插(cha)說(shuo)(shuo)或注(zhu)釋(shi)(shi)看似畫蛇(she)添足(zu)、無關痛癢，但卻能增(zeng)強語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)修辭方式(shi)”。在(zai)此(ci)文(wen)中(zhong)，作(zuo)(zuo)者一整(zheng)段文(wen)字(zi)來(lai)寫古今中(zhong)外(wai)文(wen)人(ren)詩人(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚愛(ai)，認為秋(qiu)在(zai)這些人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen)中(zhong)“都帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色(se)彩”，“總是(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能特別引起深(shen)沉，幽遠，嚴厲，蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來(lai)”。“可是(shi)這秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，尤其(qi)是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，非要(yao)在(zai)北方，才感(gan)受得到(dao)底。”采用旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，不(bu)僅(jin)為作(zuo)(zuo)品情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊上了一層臺階，使作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)站得更高(gao)，而(er)且也(ye)為讀者增(zeng)加了了解(jie)古今中(zhong)外(wai)文(wen)人(ren)詩人(ren)對“秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些共(gong)同感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)，“增(zeng)加了語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)”。

設誓顯情

所謂(wei)“設誓”，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)(xiu)辭手法，是(shi)指提出(chu)無(wu)法實(shi)現的(de)(de)(de)(de)條件來(lai)表達(da)(da)(da)堅定的(de)(de)(de)(de)信念和決心的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)(xiu)辭方式(shi)。郁(yu)達(da)(da)(da)夫為(wei)了(le)表達(da)(da)(da)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)對“故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)”喜愛的(de)(de)(de)(de)強烈情感(gan)，在(zai)結尾處就(jiu)采(cai)用了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)方法。“秋(qiu)天，這(zhe)(zhe)(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)天，若留得(de)住的(de)(de)(de)(de)話，我(wo)(wo)愿意把壽命(ming)的(de)(de)(de)(de)三分(fen)之(zhi)(zhi)二折去，換得(de)一(yi)(yi)個三分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)零頭。”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)設誓，采(cai)用假言(yan)推(tui)理作(zuo)(zuo)為(wei)邏輯背(bei)景，以這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)方式(shi)偏離現實(shi)，表達(da)(da)(da)了(le)作(zuo)(zuo)者喜愛“故都之(zhi)(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)濃烈情感(gan)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)結尾，也為(wei)第一(yi)(yi)段“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)不(bu)遠千里(li)，要從杭州(zhou)趕上(shang)青島，更要從青島趕上(shang)北平(ping)來(lai)的(de)(de)(de)(de)理由，也不(bu)過是(shi)飽嘗一(yi)(yi)嘗這(zhe)(zhe)(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)味(wei)”作(zuo)(zuo)了(le)注腳(jiao)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)作(zuo)(zuo)者表達(da)(da)(da)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)第三臺(tai)階。文章(zhang)正(zheng)是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)三層臺(tai)階的(de)(de)(de)(de)鋪墊下，情感(gan)才由晦轉明(ming)，越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)清(qing)晰，越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)強烈。

名家評論

浙江文藝出版社原(yuan)編(bian)審(shen)郁飛(fei)《關于我父(fu)親的(de)(de)〈故都的(de)(de)秋〉》：（《故都的(de)(de)秋》）還是編(bian)者的(de)(de)函索逼出來的(de)(de)急就章。急就之章能(neng)寫(xie)得這樣雋永而有情致(zhi)，就不能(neng)不靠(kao)平日(ri)的(de)(de)功夫，即細致(zhi)的(de)(de)觀察(cha)和深入的(de)(de)體會了(le)。

福建師范(fan)大學教授孫紹振(zhen)《〈故都的(de)秋〉：悲涼美、雅(ya)趣(qu)和(he)俗趣(qu)》：郁達夫(fu)把秋天寫得這(zhe)么有(you)詩(shi)意(yi)，賦予它以一系列(lie)的(de)詩(shi)意(yi)的(de)高(gao)雅(ya)的(de)話語，然(ran)而不(bu)時又穿插一些(xie)平民的(de)俗語進去(qu)。前面就有(you)茅房、耗(hao)子，這(zhe)里(li)(li)又有(you)稀飯、饃(mo)饃(mo)、黃犬、大蟹等(deng)等(deng)。這(zhe)些(xie)話語本來是(shi)缺乏(fa)詩(shi)意(yi)的(de)。用(yong)在這(zhe)充滿古(gu)典的(de)、高(gao)雅(ya)趣(qu)味的(de)文章(zhang)中，是(shi)要(yao)冒不(bu)和(he)諧的(de)風險的(de)。但是(shi)，郁達夫(fu)卻在這(zhe)里(li)(li)構成了和(he)諧的(de)統一情(qing)調。這(zhe)是(shi)因為(wei)他的(de)情(qing)感亮點，就是(shi)把大雅(ya)和(he)大俗融為(wei)一體的(de)。

中國現(xian)代文學(xue)研(yan)究會(hui)副(fu)會(hui)長錢理群《品(pin)一品(pin)“故(gu)都”的(de)“秋味(wei)(wei)(wei)”》：“秋味(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)疑是(shi)郁(yu)達夫(fu)這(zhe)篇《故(gu)都的(de)秋》里的(de)“關鍵詞”。從開(kai)章第(di)一段(duan)(duan)即(ji)提出“故(gu)都的(de)秋味(wei)(wei)(wei)”，以后各段(duan)(duan)里不斷地重復（強調）：“秋的(de)味(wei)(wei)(wei)”，秋雨“下得有味(wei)(wei)(wei)”，文人寫得“有味(wei)(wei)(wei)”，“秋的(de)深味(wei)(wei)(wei)”，秋的(de)“回味(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底，確實讓人“回味(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)窮。這(zhe)本身即(ji)是(shi)郁(yu)達夫(fu)的(de)發(fa)現(xian)與獨特體驗：古今中外文人多有寫“秋聲”“秋色”的(de)，寫“秋味(wei)(wei)(wei)”即(ji)使(shi)不是(shi)“絕無(wu)(wu)”、也是(shi)“少(shao)見”的(de)。

中國郁達夫研(yan)究會會員黃(huang)清(qing)華《〈故都(dou)的(de)秋〉的(de)畫面美和(he)(he)音樂美》：這篇散文(wen)(wen)“物(wu)”“我”之間完美的(de)交(jiao)融和(he)(he)統一，顯示了作家卓越(yue)的(de)藝術才華。它(ta)既是對(dui)北平秋的(de)客(ke)觀描繪，又是作者當(dang)時心(xin)情(qing)的(de)折射，在郁達夫大(da)量的(de)寫景抒情(qing)散文(wen)(wen)中，是很有特(te)色的(de)一篇。