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基本介紹

《故都(dou)的秋(qiu)(qiu)(qiu)》是中國(guo)現代作(zuo)家、詩人(ren)郁達夫創作(zuo)的抒(shu)情(qing)散(san)文(wen)。此文(wen)從故都(dou)“秋(qiu)(qiu)(qiu)晨(chen)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)(qiu)蟬”“秋(qiu)(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)(qiu)果”五個(ge)方面的景物(wu)，緊扣“故都(dou)”和(he)“秋(qiu)(qiu)(qiu)”兩個(ge)詞語(yu)，表(biao)(biao)(biao)現了“故都(dou)之(zhi)秋(qiu)(qiu)(qiu)”的“清(qing)、靜、悲(bei)涼(liang)”的特點，表(biao)(biao)(biao)達了作(zuo)者是對故都(dou)的一往情(qing)深，滲透著(zhu)作(zuo)者消極與積(ji)極情(qing)緒在糾結與斗爭的痕跡(ji)。文(wen)章語(yu)言樸(pu)素、自(zi)然、清(qing)麗(li)、流暢，運用多(duo)種修辭手法，以(yi)多(duo)角度(du)表(biao)(biao)(biao)現“秋(qiu)(qiu)(qiu)味”，景物(wu)描(miao)寫飽含深情(qing)。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)天，無論在什么地方的(de)秋(qiu)天，總是好的(de)；可是啊，北國的(de)秋(qiu)，卻(que)特(te)別地來(lai)(lai)得(de)清，來(lai)(lai)得(de)靜，來(lai)(lai)得(de)悲涼。我的(de)不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lai)(lai)的(de)理由，也(ye)不過想(xiang)飽(bao)嘗(chang)一嘗(chang)這(zhe)“秋(qiu)”，這(zhe)故(gu)都(dou)的(de)秋(qiu)味。

江南，秋(qiu)(qiu)當然也是(shi)有的(de)(de)，但草(cao)木(mu)凋得(de)慢(man)，空氣(qi)來得(de)潤，天的(de)(de)顏色顯得(de)淡(dan)，并(bing)(bing)且又時常(chang)多(duo)雨(yu)而少風；一(yi)個人(ren)夾在蘇州上(shang)海杭州，或廈門(men)香港廣州的(de)(de)市(shi)民(min)中間，混混沌沌地過去，只能(neng)感到(dao)一(yi)點點清涼，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)意境與姿態(tai)(tai)，總(zong)看(kan)不(bu)飽，嘗不(bu)透，賞玩不(bu)到(dao)十足。秋(qiu)(qiu)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)名花，也并(bing)(bing)不(bu)是(shi)美酒，那一(yi)種(zhong)半開(kai)、半醉的(de)(de)狀態(tai)(tai)，在領略秋(qiu)(qiu)的(de)(de)過程上(shang)，是(shi)不(bu)合適的(de)(de)。

不逢北(bei)國(guo)之(zhi)(zhi)秋(qiu)(qiu)，已(yi)將近十余年了(le)。在南方每年到(dao)了(le)秋(qiu)(qiu)天(tian)，總(zong)要(yao)想起陶然(ran)亭⑴的(de)蘆(lu)花，釣魚臺⑵的(de)柳影，西(xi)山⑶的(de)蟲唱，玉泉(quan)⑷的(de)夜月，潭柘(zhe)寺⑸的(de)鐘聲(sheng)。在北(bei)平即(ji)使不出門去吧，就是在皇城人海之(zhi)(zhi)中，租人家一(yi)椽(chuan)⑹破(po)屋來(lai)(lai)住(zhu)著，早晨起來(lai)(lai)，泡一(yi)碗濃(nong)茶，向(xiang)院子一(yi)坐，你(ni)也(ye)能(neng)看得到(dao)很高很高的(de)碧綠的(de)天(tian)色，聽得到(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)飛聲(sheng)。從槐樹葉(xie)底，朝東細(xi)數著一(yi)絲一(yi)絲漏下來(lai)(lai)的(de)日光，或(huo)在破(po)壁腰(yao)中，靜對著像喇(la)叭似的(de)牽(qian)牛(niu)花（朝榮）的(de)藍朵，自然(ran)而然(ran)地也(ye)能(neng)夠感覺到(dao)十分(fen)的(de)秋(qiu)(qiu)意。說到(dao)了(le)牽(qian)牛(niu)花，我以(yi)為以(yi)藍色或(huo)白色者為佳，紫黑色次之(zhi)(zhi)，淡紅(hong)色最下。最好(hao)，還(huan)要(yao)在牽(qian)牛(niu)花底，教長著幾根疏(shu)疏(shu)落落的(de)尖細(xi)且長的(de)秋(qiu)(qiu)草，使作陪(pei)襯。

北國的(de)槐樹，也(ye)是一(yi)(yi)種能使(shi)人聯想起秋來(lai)(lai)的(de)點綴(zhui)。像(xiang)花而又不是花的(de)那一(yi)(yi)種落蕊，早晨起來(lai)(lai)，會(hui)鋪得(de)(de)滿(man)地(di)。腳踏上去，聲音也(ye)沒有，氣味(wei)也(ye)沒有，只能感出一(yi)(yi)點點極(ji)微細(xi)極(ji)柔軟的(de)觸覺。掃街的(de)在樹影下(xia)一(yi)(yi)陣掃后，灰土上留(liu)下(xia)來(lai)(lai)的(de)一(yi)(yi)條條掃帚的(de)絲紋，看起來(lai)(lai)既覺得(de)(de)細(xi)膩，又覺得(de)(de)清閑(xian)，潛意識(shi)下(xia)并且(qie)還覺得(de)(de)有點兒(er)落寞(mo)⑺，古(gu)人所說的(de)梧桐一(yi)(yi)葉而天下(xia)知(zhi)秋⑻的(de)遙(yao)想，大約也(ye)就在這些(xie)深沉的(de)地(di)方。

秋(qiu)(qiu)蟬的(de)(de)衰(shuai)弱的(de)(de)殘(can)聲，更是(shi)北國(guo)的(de)(de)特產，因為北平處(chu)處(chu)全(quan)長著樹，屋子(zi)又(you)低，所以(yi)無論在(zai)什么地方，都(dou)聽得(de)見它們的(de)(de)啼唱。在(zai)南方是(shi)非要上郊(jiao)外或山(shan)上去才聽得(de)到的(de)(de)。這秋(qiu)(qiu)蟬的(de)(de)嘶叫，在(zai)北方可和蟋蟀耗子(zi)一(yi)樣，簡直像是(shi)家家戶(hu)戶(hu)都(dou)養在(zai)家里(li)的(de)(de)家蟲。

還有秋(qiu)雨哩(li)，北方(fang)的(de)秋(qiu)雨，也似乎比南方(fang)的(de)下(xia)(xia)得(de)奇，下(xia)(xia)得(de)有味，下(xia)(xia)得(de)更(geng)像樣(yang)。

在(zai)灰沉(chen)沉(chen)的天底下(xia)，忽(hu)而來(lai)(lai)一陣涼風，便息列索落地(di)下(xia)起雨來(lai)(lai)了。一層雨過，云(yun)漸漸地(di)卷(juan)向(xiang)了西去，天又(you)晴了，太(tai)陽(yang)又(you)露出臉來(lai)(lai)了，著(zhu)(zhu)⑼著(zhu)(zhu)很厚的青布單衣或夾襖的都(dou)市閑人，咬著(zhu)(zhu)煙管(guan)，在(zai)雨后的斜(xie)橋(qiao)影里，上橋(qiao)頭樹底下(xia)去一立，遇見(jian)熟人，便會用(yong)了緩慢(man)悠閑的聲調(diao)，微嘆著(zhu)(zhu)互(hu)答著(zhu)(zhu)地(di)說(shuo)：

“唉(ai)，天可真(zhen)涼了(le)——”（這了(le)字念(nian)得很(hen)高，拖得很(hen)長。）

“可不(bu)是(shi)嗎？一(yi)層(ceng)秋雨一(yi)層(ceng)涼了！”

北方(fang)人念(nian)陣(zhen)字(zi)，總(zong)老(lao)像(xiang)是層(ceng)字(zi)，平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)起來(lai)⑽，這念(nian)錯的歧韻，倒來(lai)得正好。

北方的(de)果樹(shu)，到(dao)秋天，也是(shi)一(yi)(yi)種奇(qi)景。第(di)一(yi)(yi)是(shi)棗(zao)子(zi)(zi)(zi)(zi)樹(shu)，屋角(jiao)，墻(qiang)頭，茅房(fang)邊上，灶房(fang)門口，它都會一(yi)(yi)株株地(di)長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的(de)這棗(zao)子(zi)(zi)(zi)(zi)顆兒，在(zai)小橢圓(yuan)形的(de)細葉中(zhong)間(jian)，顯(xian)出淡綠微黃的(de)顏色的(de)時候，正(zheng)是(shi)秋的(de)全盛時期，等棗(zao)樹(shu)葉落(luo)，棗(zao)子(zi)(zi)(zi)(zi)紅完，西(xi)北風(feng)就要起來了，北方便是(shi)沙塵灰土的(de)世界，只有這棗(zao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)(zi)(zi)、葡(pu)萄(tao)，成熟到(dao)八九分的(de)七(qi)八月之交，是(shi)北國(guo)的(de)清秋的(de)佳日，是(shi)一(yi)(yi)年之中(zhong)最(zui)好也沒有的(de)GoldenDays⑾。

有(you)些批(pi)評家說，中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)學士，尤(you)其是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)，都(dou)帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，所以中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)里(li)(li)(li)，贊頌(song)(song)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)。但(dan)(dan)外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)，又何嘗(chang)不然？我雖則外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不多(duo)(duo)，也(ye)不想(xiang)開(kai)出帳來，做一(yi)篇秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)散文(wen)(wen)鈔⑿，但(dan)(dan)你(ni)若去一(yi)翻英德法意等詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子，或各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來，總(zong)能(neng)(neng)夠看到(dao)許多(duo)(duo)關(guan)于(yu)(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)頌(song)(song)和悲啼。各著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇田(tian)園詩(shi)(shi)或四季詩(shi)(shi)里(li)(li)(li)，也(ye)總(zong)以關(guan)于(yu)(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫得最出色而最有(you)味。足見(jian)有(you)感(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物，有(you)情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類，對于(yu)(yu)秋(qiu)(qiu)，總(zong)是(shi)一(yi)樣地(di)特(te)別能(neng)(neng)引起深(shen)沉，幽遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不單是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)，就是(shi)被關(guan)閉在(zai)牢獄(yu)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯(fan)，到(dao)了秋(qiu)(qiu)天，我想(xiang)也(ye)一(yi)定能(neng)(neng)感(gan)到(dao)一(yi)種不能(neng)(neng)自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情，秋(qiu)(qiu)之于(yu)(yu)人(ren)，何嘗(chang)有(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)別，更何嘗(chang)有(you)人(ren)種階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別呢？不過在(zai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，文(wen)(wen)字里(li)(li)(li)有(you)一(yi)個“秋(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語，讀本里(li)(li)(li)又有(you)著很普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)聲(sheng)》⒂與蘇(su)東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦(fu)》等，就覺(jue)得中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)，與秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)特(te)別深(shen)了，可(ke)是(shi)這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，尤(you)其是(shi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味，非(fei)要在(zai)北方，才感(gan)受得到(dao)底。

南國之(zhi)秋，當然也是有它的特異的地方的，比(bi)如廿四橋(qiao)的明月，錢塘(tang)江的秋潮，普陀(tuo)山的涼霧，荔枝灣⒃的殘(can)荷等等，可是色彩(cai)不濃，回(hui)味不永。比(bi)起(qi)北國的秋來，正像是黃(huang)酒之(zhi)與白干，稀飯之(zhi)與饃饃，鱸(lu)魚之(zhi)與大蟹(xie)，黃(huang)犬之(zhi)與駱駝。

秋天(tian)，這北(bei)國的(de)秋天(tian)，若留(liu)得住的(de)話，我(wo)愿(yuan)把壽命的(de)三(san)分之二折(zhe)去，換得一個(ge)三(san)分之一的(de)零頭。

一(yi)九三四年八月(yue)在北平

詞句注釋

⑴陶(tao)然亭：位于北京城南，亭名(ming)出(chu)自白居(ju)易詩句“更(geng)待菊黃家釀熟，共君一醉一陶(tao)然”。

⑵釣魚臺：在(zai)北(bei)京阜(fu)成門外(wai)三里河，玉(yu)淵潭公園北(bei)面。

⑶西(xi)山(shan)：北京西(xi)郊(jiao)群山(shan)的總稱，是京郊(jiao)名勝。

⑷玉泉(quan)(quan)：指玉泉(quan)(quan)山(shan)，是西(xi)山(shan)東麓支脈。

⑸潭(tan)柘(zhe)寺：在(zai)北京西(xi)山(shan)，相傳“寺址本(ben)在(zai)青(qing)龍(long)潭(tan)上，有(you)古柘(zhe)千章，寺以此得名(ming)”。

⑹一椽：一間(jian)屋(wu)。椽，放在房檁(lin)上架著木(mu)(mu)板或(huo)瓦的木(mu)(mu)條。

⑺落(luo)寞(mo)(mo)：冷(leng)落(luo)，寂寞(mo)(mo)。

⑻梧桐(tong)一葉(xie)而天下(xia)知秋：《淮南子·說山訓》：“以小明(ming)大，見葉(xie)落(luo)而知歲之將暮。”《太(tai)平御覽》卷二(er)十四引用“一葉(xie)落(luo)而知天下(xia)秋”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平平仄仄起(qi)來(lai)：意即(ji)推敲起(qi)字的韻律(lv)來(lai)。

⑾GoldenDays：英語中指“黃金般的日子”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語中指“選集”。

⒁秋士(shi)：古時(shi)指到了暮年仍不得志(zhi)的知(zhi)識(shi)分子(zi)。

⒂歐(ou)陽子的《秋(qiu)聲》：指歐(ou)陽修的《秋(qiu)聲賦》。

⒃荔枝灣：位于廣州城(cheng)西。

背景介紹

從1921年(nian)9月(yue)至(zhi)1933年(nian)3月(yue)，郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)曾(ceng)用相當大的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)力參加左翼文藝活(huo)動(dong)和進行創作，由于國民黨白色(se)恐(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)威脅等原因(yin)，郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)從1933年(nian)4月(yue)由上(shang)海遷(qian)居杭(hang)州(zhou)(zhou)，1936年(nian)2月(yue)離開杭(hang)州(zhou)(zhou)赴福州(zhou)(zhou)，在杭(hang)州(zhou)(zhou)居住了(le)(le)近三年(nian)。在這(zhe)段(duan)時(shi)間里他思想苦悶，創作枯竭，過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種(zhong)閑散安逸的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。“在家吃點(dian)精(jing)致的(de)(de)(de)(de)(de)菜，喝點(dian)芳醇(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)酒，睡睡午覺(jue)，看看閑書(shu)，不愿意將行動(dong)和平(ping)(ping)時(shi)有所(suo)移(yi)易；總之是(shi)(shi)懶得(de)動(dong)。”（引(yin)自(zi)郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)《住所(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)話》）在這(zhe)二三年(nian)間，郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)花了(le)(le)許多(duo)時(shi)間到處(chu)游山玩(wan)水，在一定程度上(shang)也是(shi)(shi)為了(le)(le)排遣現實帶給他的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶和離群索居的(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞(mo)。在游山玩(wan)水的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，寫了(le)(le)許多(duo)游記(ji)。在杭(hang)州(zhou)(zhou)期間，郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)提倡(chang)靜的(de)(de)(de)(de)(de)文學，寫的(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)“靜如止水似的(de)(de)(de)(de)(de)遁世文學”。1934年(nian)7月(yue)，郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)“不遠(yuan)千里”從杭(hang)州(zhou)(zhou)經(jing)青島去(qu)北平(ping)(ping)，再次(ci)飽嘗(chang)了(le)(le)故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋“味”，8月(yue)，寫下了(le)(le)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋》這(zhe)篇散文。

作者介紹

郁達(da)(da)夫(fu)（1896—1945），現代(dai)小(xiao)說(shuo)家、散文(wen)家，原名郁文(wen)，浙江富陽(yang)(yang)人(ren)(ren)。少年(nian)(nian)(nian)時期(qi)在家鄉受啟蒙教育，1913年(nian)(nian)(nian)到日本(ben)留學(xue)，入(ru)東(dong)京第(di)一高等(deng)(deng)(deng)(deng)學(xue)校(xiao)預科。1921年(nian)(nian)(nian)6月，與郭沫若等(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)(ren)成立新文(wen)學(xue)團體(ti)創造社。1922年(nian)(nian)(nian)3月，自(zi)東(dong)京帝國大(da)學(xue)畢業(ye)后(hou)歸國。1928年(nian)(nian)(nian)加(jia)入(ru)太陽(yang)(yang)社，并在魯迅支持下(xia)，主(zhu)編《大(da)眾文(wen)藝》。1930年(nian)(nian)(nian)加(jia)入(ru)中國左翼(yi)作(zuo)(zuo)家聯盟。1938年(nian)(nian)(nian)，赴武漢參加(jia)軍委會政治部第(di)三廳的抗(kang)日宣傳工作(zuo)(zuo)。1938年(nian)(nian)(nian)以后(hou)客(ke)居南洋，曾(ceng)任(ren)《星洲日報(bao)》等(deng)(deng)(deng)(deng)報(bao)刊編輯，宣傳抗(kang)戰并參與當地華僑的抗(kang)日工作(zuo)(zuo)，后(hou)被(bei)日軍脅迫當翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)(nian)日本(ben)投降后(hou)，被(bei)日本(ben)憲兵秘密殺(sha)害。1949年(nian)(nian)(nian)被(bei)追認為“民族(zu)解放殉難烈(lie)士”。主(zhu)要(yao)著作(zuo)(zuo)有《達(da)(da)夫(fu)全集》七卷等(deng)(deng)(deng)(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)為題(ti)目來寫的(de)(de)(de)(de)(de)文章，古(gu)往(wang)今來，多得(de)是不可勝(sheng)(sheng)數，真(zhen)可算得(de)上(shang)車載斗(dou)量，但是能以短(duan)短(duan)二千來字把秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)寫得(de)這樣(yang)引(yin)人(ren)入勝(sheng)(sheng)，把秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)情調寫得(de)如(ru)此入木三分，并(bing)且還(huan)能寫出鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)時代特征與濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)色(se)彩，令人(ren)感到回味無窮(qiong)、引(yin)起人(ren)們無限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)遐(xia)想的(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)怕并(bing)不多見，而郁達夫的(de)(de)(de)(de)(de)這篇(pian)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》就(jiu)是這為數不多的(de)(de)(de)(de)(de)文章中的(de)(de)(de)(de)(de)佼佼者。

首先(xian)，作者(zhe)就提(ti)出什么是(shi)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味。本(ben)來(lai)(lai)秋(qiu)(qiu)(qiu)就是(shi)個抽象的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，很(hen)難(nan)給它下個什么定義，有時候它又是(shi)只(zhi)可(ke)以意會而(er)很(hen)難(nan)言傳的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，于是(shi)作者(zhe)就從秋(qiu)(qiu)(qiu)在南(nan)北兩方的(de)(de)(de)(de)比較來(lai)(lai)著手加以闡述。他認(ren)為(wei)(wei)，在南(nan)方的(de)(de)(de)(de)蘇州、上海、杭州，以及更(geng)南(nan)一(yi)點的(de)(de)(de)(de)廈門、香港、廣州，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)(lai)，只(zhi)能使人感到(dao)一(yi)點點清(qing)涼(liang)(liang)，而(er)真正(zheng)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境與姿(zi)態(tai)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到(dao)十(shi)足(zu)，而(er)只(zhi)有北國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，它來(lai)(lai)得清(qing)，來(lai)(lai)得靜(jing)，還有點兒(er)悲(bei)涼(liang)(liang)，才(cai)能使人充分領略秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味，正(zheng)因為(wei)(wei)這個原因，作者(zhe)才(cai)匆匆從青島趕來(lai)(lai)北平，其目的(de)(de)(de)(de)就是(shi)要(yao)飽嘗一(yi)下這故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)味。

為了(le)(le)(le)表現(xian)這(zhe)故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋味，作者除了(le)(le)(le)列舉了(le)(le)(le)陶然亭的(de)(de)(de)(de)(de)蘆花(hua)、釣魚(yu)臺的(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)影、西山的(de)(de)(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)(de)(de)夜月和潭柘寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘聲(sheng)這(zhe)些景物(wu)之外，還(huan)舉了(le)(le)(le)個小小的(de)(de)(de)(de)(de)例子：清(qing)晨起來(lai)，在院(yuan)中一坐(zuo)，泡一碗濃(nong)茶，你能看見(jian)很高很高的(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)天色，聽得到青天下(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)聲(sheng)，還(huan)能從(cong)(cong)槐樹葉底(di)下(xia)一絲一絲漏下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)日光里，從(cong)(cong)生長在破壁腰中的(de)(de)(de)(de)(de)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)(de)牽牛花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)藍色的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵里，自(zi)然而然地感覺到十(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)秋意。

接(jie)著作(zuo)者(zhe)又提到了槐樹，這本是北(bei)方最(zui)常見的樹木。從它(ta)那落(luo)下的似花(hua)(hua)非花(hua)(hua)的落(luo)蕊上(shang)，當(dang)人們踩(cai)著它(ta)的時候(hou)，既沒有(you)聲音，也(ye)沒有(you)氣味，但(dan)卻感(gan)覺(jue)到濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的秋(qiu)意，而且還(huan)能從掃地者(zhe)所遺留下的絲紋里，感(gan)覺(jue)到一種(zhong)秋(qiu)的細(xi)膩、秋(qiu)的清閑，還(huan)有(you)點兒(er)落(luo)寞，領略(lve)到古人所說(shuo)的桐葉(xie)一落(luo)，天(tian)下知秋(qiu)的韻味。

然后作者又舉出了(le)(le)秋蟬的(de)(de)殘聲(sheng)，在北(bei)(bei)(bei)平是幾(ji)乎到(dao)(dao)處可(ke)以聽到(dao)(dao)的(de)(de)，不(bu)比南方(fang)是非(fei)要上郊外或者山(shan)上才能聽到(dao)(dao)的(de)(de)，這也是北(bei)(bei)(bei)國的(de)(de)秋韻之一(yi)(yi)(yi)。接著作者特(te)別談到(dao)(dao)了(le)(le)北(bei)(bei)(bei)國的(de)(de)秋雨，這也是比南方(fang)下得(de)奇，下得(de)有(you)味的(de)(de)。灰沉沉的(de)(de)天(tian)底下，忽(hu)而(er)來一(yi)(yi)(yi)陣涼(liang)風，馬上便(bian)息(xi)列索落地下起雨來了(le)(le)。但這雨來得(de)快(kuai)，去(qu)得(de)也快(kuai)。一(yi)(yi)(yi)會兒，云便(bian)漸漸地向西卷去(qu)，天(tian)又青了(le)(le)，太陽又露出臉來了(le)(le)，而(er)這時穿著夾襖的(de)(de)閑人(ren)(ren)，咬著煙(yan)管，在雨后的(de)(de)斜橋(qiao)影里(li)(li)，上橋(qiao)頭樹底一(yi)(yi)(yi)立，遇見熟人(ren)(ren)，便(bian)會用(yong)一(yi)(yi)(yi)種緩(huan)慢(man)悠閑的(de)(de)聲(sheng)調，微嘆地說道：“唉(ai)，天(tian)可(ke)真(zhen)涼(liang)了(le)(le)。”而(er)對(dui)方(fang)也用(yong)同一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)調答道：“可(ke)不(bu)是么，一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)秋雨一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)涼(liang)啦。”這里(li)(li)，北(bei)(bei)(bei)方(fang)人(ren)(ren)特(te)有(you)的(de)(de)往(wang)往(wang)把“陣”字(zi)念成“層(ceng)(ceng)”字(zi)的(de)(de)歧音，則更(geng)是平添幾(ji)分北(bei)(bei)(bei)國的(de)(de)秋趣，令人(ren)(ren)感到(dao)(dao)回味無窮。

最(zui)后作者說到(dao)了北(bei)方的(de)(de)果樹，認為這也是(shi)(shi)(shi)北(bei)國(guo)的(de)(de)奇景(jing)。首先提到(dao)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)棗樹，這是(shi)(shi)(shi)北(bei)方最(zui)普(pu)遍的(de)(de)樹木，屋角(jiao)、墻頭(tou)、茅(mao)房(fang)邊上(shang)、灶房(fang)門(men)口幾乎都有(you)它(ta)(ta)的(de)(de)身影，當它(ta)(ta)的(de)(de)像(xiang)橄欖似的(de)(de)果實，在(zai)橢圓(yuan)形的(de)(de)細葉中間顯出淡綠微黃的(de)(de)時候，正是(shi)(shi)(shi)秋的(de)(de)全盛時期，其次如柿子(zi)、葡萄，當它(ta)(ta)們成熟到(dao)八九分時，正是(shi)(shi)(shi)北(bei)國(guo)清(qing)秋的(de)(de)佳日(ri)，會使人有(you)無窮的(de)(de)有(you)關秋的(de)(de)遐(xia)想。

作者(zhe)在結尾處，則特別強調秋(qiu)(qiu)對人感情作用，并(bing)不因(yin)(yin)國別和(he)階級的(de)(de)(de)(de)(de)區別而(er)異。可能因(yin)(yin)為(wei)中國文人中有歐陽修的(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)聲(sheng)賦》和(he)蘇(su)東(dong)坡的(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》，而(er)認為(wei)中國文人與秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)關系特別的(de)(de)(de)(de)(de)深，但這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深味，作者(zhe)又再次強調，非(fei)要在北(bei)方，才能感覺到底。最后(hou)，作者(zhe)甚至表示(shi)愿意以折去壽命的(de)(de)(de)(de)(de)三分(fen)之二，來留住這北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)天。

作者在此文中，正是(shi)選取(qu)了若干既有(you)時代特征，又合地方(fang)色彩的(de)景物，如陶然亭的(de)蘆花(hua)、釣魚臺(tai)的(de)柳影，以(yi)及牽(qian)牛花(hua)、槐樹(shu)落葉、秋(qiu)雨后閑人的(de)對話(hua)等等，閑閑寫來，極富情(qing)趣，把故都的(de)秋(qiu)的(de)意境(jing)表現(xian)得淋漓盡致(zhi)，使人浮想聯翩，享受到無限的(de)秋(qiu)的(de)樂趣。

藝術特色

摹繪寫情

《故都(dou)的(de)(de)秋》，作為(wei)寫(xie)景抒(shu)情的(de)(de)散文，其主體部分(fen)是摹(mo)繪故都(dou)的(de)(de)秋景。文章采用“橫式(shi)結構”，從故都(dou)“秋晨之(zhi)(zhi)景”“秋槐之(zhi)(zhi)景”“秋蟬之(zhi)(zhi)景”“秋雨之(zhi)(zhi)景”“秋果(guo)之(zhi)(zhi)景”五個(ge)方面，緊扣“故都(dou)”和“秋”兩個(ge)詞語，表現了“故都(dou)之(zhi)(zhi)秋”的(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)特點。“摹(mo)繪”，作為(wei)一種(zhong)修(xiu)辭手法，是指“采用語言形(xing)式(shi)把(ba)事物(wu)的(de)(de)外在形(xing)貌特征（包括聲音(yin)、色彩、氣味等(deng)）生動形(xing)象地形(xing)容出來的(de)(de)一種(zhong)修(xiu)辭方式(shi)”。

首先來(lai)看“故都”一(yi)(yi)詞。在(zai)(zai)文中(zhong)(zhong)，郁(yu)達(da)(da)夫是(shi)(shi)以(yi)較為委婉的(de)(de)(de)方式來(lai)表現(xian)“故都”的(de)(de)(de)。如“在(zai)(zai)皇(huang)城(cheng)人海之中(zhong)(zhong)”“租一(yi)(yi)椽(chuan)破(po)(po)(po)屋”，“在(zai)(zai)破(po)(po)(po)壁腰中(zhong)(zhong)，靜(jing)對著(zhu)像喇叭(ba)似的(de)(de)(de)牽牛花(hua)（朝榮(rong)）的(de)(de)(de)藍朵”。如果不是(shi)(shi)“故都”，“皇(huang)城(cheng)”怎(zen)會有“破(po)(po)(po)屋”“破(po)(po)(po)壁腰”，這(zhe)分(fen)明暗示了(le)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)，正是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)“破(po)(po)(po)”字給作者(zhe)郁(yu)達(da)(da)夫帶來(lai)了(le)“感覺到(dao)(dao)(dao)十分(fen)的(de)(de)(de)秋意(yi)”。這(zhe)些(xie)(xie)還(huan)算較為顯(xian)豁的(de)(de)(de)，更為隱蔽的(de)(de)(de)還(huan)表現(xian)在(zai)(zai)作者(zhe)的(de)(de)(de)“逸筆”之中(zhong)(zhong)。“說到(dao)(dao)(dao)牽牛花(hua)，我(wo)以(yi)為以(yi)藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還(huan)要(yao)在(zai)(zai)牽牛花(hua)底，教長(chang)著(zhu)幾根疏疏落落的(de)(de)(de)尖細且長(chang)的(de)(de)(de)秋草，使作陪襯(chen)。”而(er)作者(zhe)在(zai)(zai)這(zhe)“破(po)(po)(po)壁腰”看到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)這(zhe)“藍色”的(de)(de)(de)牽牛花(hua)，這(zhe)是(shi)(shi)當年“皇(huang)城(cheng)”的(de)(de)(de)遺(yi)落，即使做(zuo)了(le)“故都”，依然不改“皇(huang)城(cheng)”的(de)(de)(de)氣派。再看“秋”。“早(zao)晨(chen)起(qi)來(lai)”，“向院子一(yi)(yi)坐，你也能看得(de)到(dao)(dao)(dao)很(hen)高(gao)很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)碧綠(lv)的(de)(de)(de)天(tian)色”，這(zhe)是(shi)(shi)“清”；“聽(ting)得(de)到(dao)(dao)(dao)青天(tian)下馴鴿(ge)的(de)(de)(de)飛聲”，這(zhe)是(shi)(shi)“靜(jing)”，“以(yi)聲寫靜(jing)”；“故都”的(de)(de)(de)人“早(zao)晨(chen)起(qi)來(lai)，泡一(yi)(yi)碗濃茶(cha)，向院子一(yi)(yi)坐”，更是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)“清、靜(jing)”，沒有了(le)過去的(de)(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)秋天(tian)，只好這(zhe)樣(yang)“泡一(yi)(yi)碗濃茶(cha)，向院子一(yi)(yi)坐”，郁(yu)達(da)(da)夫的(de)(de)(de)情感就是(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)些(xie)(xie)看似“毫(hao)無深意(yi)”“瑣言(yan)碎語”中(zhong)(zhong)體現(xian)了(le)出來(lai)。

對比托情

在(zai)《故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中(zhong)，郁(yu)達夫起句即以(yi)“北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，卻(que)特別地來(lai)得(de)(de)(de)清，來(lai)得(de)(de)(de)靜，來(lai)得(de)(de)(de)悲(bei)涼(liang)”奠定文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)基調，接著以(yi)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)(zuo)比(bi)(bi)較，指出江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)(de)(de)慢，空氣來(lai)得(de)(de)(de)潤(run)，天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯得(de)(de)(de)淡，并且又時常多風(feng)而少雨”，“只能(neng)感(gan)(gan)到(dao)一(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)清涼(liang)”，因此(ci)，“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境與(yu)姿態”，只有北(bei)方才“看得(de)(de)(de)飽(bao)，嘗(chang)得(de)(de)(de)透，賞玩得(de)(de)(de)十足(zu)”。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)對(dui)比(bi)(bi)。“對(dui)比(bi)(bi)”，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)修辭手法，是(shi)指“兩種(zhong)事物(wu)之間或同(tong)一(yi)(yi)(yi)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個不同(tong)方面之間相互比(bi)(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)修辭方式”。文(wen)章(zhang)就(jiu)是(shi)通過(guo)這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)比(bi)(bi)，把作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)”烘托(tuo)得(de)(de)(de)“飽(bao)”“透”“十足(zu)”，所以(yi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)比(bi)(bi)烘托(tuo)就(jiu)成為(wei)(wei)了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)表達更深情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)手段。更為(wei)(wei)注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)了(le)把這(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)感(gan)(gan)烘托(tuo)、鋪墊得(de)(de)(de)更為(wei)(wei)深沉，郁(yu)達夫在(zai)首尾兩處進行照(zhao)應(ying)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)反復，情(qing)感(gan)(gan)表達就(jiu)更為(wei)(wei)濃(nong)烈。尤其是(shi)南(nan)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，“比(bi)(bi)起北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)，正像是(shi)黃酒之與(yu)白干，稀飯(fan)之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之與(yu)駱駝”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境與(yu)姿態”真是(shi)相去(qu)甚遠，這(zhe)(zhe)種(zhong)北(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜、悲(bei)涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian)更為(wei)(wei)顯著。通過(guo)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)對(dui)比(bi)(bi)，全文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)就(jiu)顯得(de)(de)(de)“更上一(yi)(yi)(yi)層樓”。

旁逸襯情

《故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除了(le)(le)用(yong)摹繪寫(xie)情(qing)(qing)(qing)，用(yong)對比托情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手法把作(zuo)(zuo)者(zhe)蘊藏在胸(xiong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)墊高(gao)表現出來以外，還運用(yong)了(le)(le)旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手法。“旁(pang)逸(yi)”，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)種(zhong)修辭(ci)手法，是指(zhi)“說話(hua)或(huo)寫(xie)文(wen)章(zhang)時(shi)，有意(yi)離開(kai)主題而(er)加(jia)(jia)以風(feng)趣(qu)幽(you)默的(de)(de)(de)(de)(de)插說、注釋或(huo)補充，這(zhe)些插說或(huo)注釋看(kan)似(si)畫蛇(she)添足(zu)、無關(guan)痛癢，但卻能增強語言的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)修辭(ci)方式(shi)”。在此文(wen)中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)者(zhe)一(yi)整(zheng)段文(wen)字(zi)來寫(xie)古今中(zhong)(zhong)外文(wen)人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，認為(wei)(wei)(wei)秋(qiu)(qiu)在這(zhe)些人的(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen)中(zhong)(zhong)“都(dou)帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色彩”，“總是一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)能特別(bie)引(yin)起深(shen)(shen)沉，幽(you)遠(yuan)，嚴厲，蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來”。“可(ke)是這(zhe)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味，尤其是中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味，非要在北方，才(cai)感(gan)受得到底(di)。”采(cai)用(yong)旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)方法，不僅為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)品情(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊上了(le)(le)一(yi)層臺階，使作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)站得更高(gao)，而(er)且(qie)也為(wei)(wei)(wei)讀者(zhe)增加(jia)(jia)了(le)(le)了(le)(le)解古今中(zhong)(zhong)外文(wen)人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些共同感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解，“增加(jia)(jia)了(le)(le)語言的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣(qu)”。

設誓顯情

所謂(wei)“設誓”，作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)手法，是(shi)指提出(chu)無法實現的(de)(de)(de)(de)條件來(lai)表(biao)達(da)(da)堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)信念(nian)和決心的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)方(fang)式(shi)。郁達(da)(da)夫為(wei)了(le)表(biao)達(da)(da)這種(zhong)對“故都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)”喜愛的(de)(de)(de)(de)強烈(lie)(lie)情感，在結(jie)尾處就采(cai)用了(le)這一(yi)(yi)方(fang)法。“秋(qiu)(qiu)天，這北(bei)(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)天，若留得住的(de)(de)(de)(de)話，我(wo)愿意把壽(shou)命的(de)(de)(de)(de)三分之二折去(qu)，換得一(yi)(yi)個三分之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)零頭。”這一(yi)(yi)設誓，采(cai)用假(jia)言推(tui)理(li)作為(wei)邏輯背景，以這種(zhong)不可能的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)偏離現實，表(biao)達(da)(da)了(le)作者喜愛“故都(dou)之秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)濃(nong)烈(lie)(lie)情感。這一(yi)(yi)結(jie)尾，也為(wei)第一(yi)(yi)段“我(wo)的(de)(de)(de)(de)不遠千里，要從(cong)杭(hang)州趕上(shang)(shang)青(qing)島，更要從(cong)青(qing)島趕上(shang)(shang)北(bei)(bei)平來(lai)的(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)，也不過是(shi)飽嘗一(yi)(yi)嘗這故都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)味”作了(le)注腳。這是(shi)作者表(biao)達(da)(da)情感的(de)(de)(de)(de)第三臺階(jie)。文章正是(shi)在這三層臺階(jie)的(de)(de)(de)(de)鋪墊下，情感才(cai)由(you)晦(hui)轉明，越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)清晰，越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)強烈(lie)(lie)。

名家評論

浙江文藝出版社原編審郁飛《關于我父(fu)親(qin)的(de)(de)〈故都(dou)的(de)(de)秋〉》：（《故都(dou)的(de)(de)秋》）還是編者的(de)(de)函(han)索逼出來的(de)(de)急(ji)就(jiu)章(zhang)。急(ji)就(jiu)之章(zhang)能(neng)(neng)寫得(de)這樣雋永而有情致(zhi)，就(jiu)不(bu)能(neng)(neng)不(bu)靠平日(ri)的(de)(de)功夫(fu)，即細(xi)致(zhi)的(de)(de)觀察(cha)和深入的(de)(de)體(ti)會了。

福建師范大(da)學(xue)教授孫紹振(zhen)《〈故(gu)都的秋(qiu)(qiu)〉：悲涼美、雅趣(qu)(qu)和俗(su)趣(qu)(qu)》：郁(yu)達(da)夫把秋(qiu)(qiu)天(tian)寫得這(zhe)(zhe)(zhe)么有詩意，賦予它(ta)以一系列的詩意的高(gao)雅的話(hua)語(yu)，然而(er)不時又穿插一些平民的俗(su)語(yu)進去。前(qian)面(mian)就有茅房、耗子，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)又有稀飯(fan)、饃(mo)饃(mo)、黃(huang)犬、大(da)蟹(xie)等等。這(zhe)(zhe)(zhe)些話(hua)語(yu)本來是(shi)缺乏(fa)詩意的。用(yong)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)充滿古典的、高(gao)雅趣(qu)(qu)味的文章(zhang)中，是(shi)要冒不和諧的風(feng)險的。但是(shi)，郁(yu)達(da)夫卻在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)構成了和諧的統一情(qing)調。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)因為(wei)他(ta)的情(qing)感亮點，就是(shi)把大(da)雅和大(da)俗(su)融(rong)為(wei)一體(ti)的。

中(zhong)國現(xian)代(dai)文(wen)學研究(jiu)會副(fu)會長錢理群(qun)《品(pin)一品(pin)“故都(dou)(dou)”的“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)疑是(shi)(shi)(shi)郁達夫這(zhe)篇(pian)《故都(dou)(dou)的秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》里的“關鍵詞”。從開(kai)章第一段即提出“故都(dou)(dou)的秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，以后各段里不斷(duan)地重復(fu)（強(qiang)調）：“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的味(wei)(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)雨“下(xia)得有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，文(wen)人(ren)寫得“有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的深味(wei)(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的“回(hui)味(wei)(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底(di)，確實讓人(ren)“回(hui)味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)窮(qiong)。這(zhe)本身即是(shi)(shi)(shi)郁達夫的發現(xian)與獨特(te)體(ti)驗：古今(jin)中(zhong)外文(wen)人(ren)多有(you)寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)色”的，寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”即使(shi)不是(shi)(shi)(shi)“絕無(wu)(wu)”、也是(shi)(shi)(shi)“少見”的。

中國郁達(da)夫研究會會員黃清華《〈故都的(de)秋〉的(de)畫面美(mei)和音樂美(mei)》：這篇散(san)文(wen)“物”“我(wo)”之間(jian)完美(mei)的(de)交(jiao)融(rong)和統(tong)一，顯(xian)示(shi)了(le)作(zuo)家卓越的(de)藝術才華。它既是(shi)對北平(ping)秋的(de)客觀描繪，又(you)是(shi)作(zuo)者當時心(xin)情的(de)折射，在郁達(da)夫大量的(de)寫(xie)景抒(shu)情散(san)文(wen)中，是(shi)很有(you)特(te)色的(de)一篇。