《故(gu)(gu)都的(de)秋》是中國現(xian)代作(zuo)家、詩人郁達夫創作(zuo)的(de)抒情(qing)散文(wen)。此(ci)文(wen)從故(gu)(gu)都“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”五個方面(mian)的(de)景(jing)物(wu)(wu),緊扣“故(gu)(gu)都”和“秋”兩(liang)個詞語(yu),表現(xian)了“故(gu)(gu)都之(zhi)秋”的(de)“清(qing)、靜、悲涼(liang)”的(de)特點,表達了作(zuo)者是對故(gu)(gu)都的(de)一(yi)往情(qing)深(shen),滲(shen)透著作(zuo)者消極(ji)與積極(ji)情(qing)緒在(zai)糾結與斗爭(zheng)的(de)痕跡。文(wen)章(zhang)語(yu)言樸素(su)、自然、清(qing)麗、流暢,運用多(duo)種修辭手法(fa),以多(duo)角度表現(xian)“秋味”,景(jing)物(wu)(wu)描(miao)寫飽含深(shen)情(qing)。
故都的秋
秋(qiu)天(tian),無論在什么地方的(de)秋(qiu)天(tian),總是好(hao)的(de);可是啊,北國的(de)秋(qiu),卻特(te)別地來(lai)得(de)清,來(lai)得(de)靜,來(lai)得(de)悲涼(liang)。我的(de)不遠千(qian)里,要(yao)從杭州趕上(shang)青島,更要(yao)從青島趕上(shang)北平(ping)來(lai)的(de)理(li)由,也不過想飽嘗一嘗這“秋(qiu)”,這故都的(de)秋(qiu)味。
江南,秋(qiu)當然也是(shi)有的,但(dan)草木(mu)凋(diao)得慢,空氣(qi)來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時常多雨而(er)少風(feng);一個人(ren)夾(jia)在蘇(su)州(zhou)上海杭(hang)州(zhou),或廈門香港廣州(zhou)的市民中間,混混沌(dun)沌(dun)地過(guo)去,只能感到一點點清涼,秋(qiu)的味,秋(qiu)的色,秋(qiu)的意境與姿態(tai),總看不(bu)(bu)飽(bao),嘗不(bu)(bu)透,賞玩(wan)不(bu)(bu)到十足。秋(qiu)并不(bu)(bu)是(shi)名花,也并不(bu)(bu)是(shi)美酒,那一種半(ban)開、半(ban)醉的狀態(tai),在領略秋(qiu)的過(guo)程上,是(shi)不(bu)(bu)合適的。
不逢(feng)北國之(zhi)秋(qiu)(qiu),已將近十(shi)余年了(le)。在南方每年到(dao)了(le)秋(qiu)(qiu)天,總要想(xiang)起(qi)陶然(ran)亭⑴的(de)(de)蘆花,釣魚(yu)臺(tai)⑵的(de)(de)柳(liu)影,西山⑶的(de)(de)蟲唱,玉泉⑷的(de)(de)夜月,潭柘(zhe)寺⑸的(de)(de)鐘聲(sheng)。在北平即使(shi)不出門去吧,就是(shi)在皇(huang)城人海(hai)之(zhi)中(zhong),租(zu)人家一(yi)椽(chuan)⑹破屋來(lai)住著,早晨起(qi)來(lai),泡一(yi)碗濃茶,向院子一(yi)坐,你也能看得到(dao)很高(gao)很高(gao)的(de)(de)碧綠(lv)的(de)(de)天色,聽得到(dao)青天下馴(xun)鴿的(de)(de)飛聲(sheng)。從(cong)槐樹葉底(di)(di),朝東(dong)細數著一(yi)絲一(yi)絲漏下來(lai)的(de)(de)日光(guang),或(huo)在破壁(bi)腰中(zhong),靜(jing)對著像喇叭似的(de)(de)牽牛(niu)花(朝榮)的(de)(de)藍朵,自然(ran)而然(ran)地也能夠感覺到(dao)十(shi)分的(de)(de)秋(qiu)(qiu)意(yi)。說到(dao)了(le)牽牛(niu)花,我以為(wei)(wei)以藍色或(huo)白色者為(wei)(wei)佳,紫(zi)黑色次(ci)之(zhi),淡紅色最下。最好,還要在牽牛(niu)花底(di)(di),教長著幾(ji)根疏疏落落的(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)秋(qiu)(qiu)草,使(shi)作陪(pei)襯。
北國(guo)的(de)(de)(de)槐樹,也是一(yi)種(zhong)能使(shi)人(ren)聯想起秋來(lai)的(de)(de)(de)點綴。像花而(er)又(you)不(bu)是花的(de)(de)(de)那一(yi)種(zhong)落蕊,早(zao)晨(chen)起來(lai),會鋪(pu)得(de)滿地(di)。腳踏(ta)上去,聲音也沒(mei)有(you)(you),氣味也沒(mei)有(you)(you),只能感出(chu)一(yi)點點極微細極柔(rou)軟的(de)(de)(de)觸覺。掃街的(de)(de)(de)在樹影下(xia)一(yi)陣掃后,灰土上留下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)條條掃帚的(de)(de)(de)絲紋,看(kan)起來(lai)既覺得(de)細膩,又(you)覺得(de)清閑(xian),潛意識下(xia)并且還(huan)覺得(de)有(you)(you)點兒落寞(mo)⑺,古(gu)人(ren)所說的(de)(de)(de)梧桐(tong)一(yi)葉而(er)天下(xia)知秋⑻的(de)(de)(de)遙想,大約也就在這些深沉的(de)(de)(de)地(di)方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是(shi)北(bei)國(guo)的特產,因為北(bei)平處(chu)(chu)處(chu)(chu)全長著樹,屋子又低(di),所(suo)以無(wu)論在(zai)什(shen)么地方(fang),都聽(ting)(ting)得見它(ta)們的啼唱(chang)。在(zai)南方(fang)是(shi)非(fei)要上(shang)郊外或山上(shang)去才(cai)聽(ting)(ting)得到的。這秋蟬的嘶叫,在(zai)北(bei)方(fang)可和(he)蟋蟀耗子一樣,簡直像(xiang)是(shi)家家戶戶都養在(zai)家里的家蟲。
還(huan)有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎(hu)比南(nan)方的下(xia)得奇,下(xia)得有味(wei),下(xia)得更像(xiang)樣。
在灰沉沉的(de)天底下(xia),忽(hu)而來(lai)一陣涼風,便息(xi)列(lie)索落地下(xia)起雨(yu)來(lai)了(le)。一層雨(yu)過,云漸漸地卷(juan)向了(le)西去,天又晴了(le),太陽又露出臉(lian)來(lai)了(le),著(zhu)(zhu)⑼著(zhu)(zhu)很厚的(de)青布單衣或夾(jia)襖(ao)的(de)都(dou)市(shi)閑人,咬著(zhu)(zhu)煙管,在雨(yu)后的(de)斜橋影里(li),上橋頭樹底下(xia)去一立,遇見熟人,便會用(yong)了(le)緩慢悠閑的(de)聲調,微嘆著(zhu)(zhu)互答(da)著(zhu)(zhu)地說(shuo):
“唉,天(tian)可真涼了——”(這了字念得很(hen)(hen)高,拖(tuo)得很(hen)(hen)長。)
“可不是嗎(ma)?一層秋雨(yu)一層涼了(le)!”
北方人(ren)念陣字,總老像(xiang)是層字,平平仄(ze)仄(ze)起來⑽,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北(bei)方的(de)果樹,到(dao)秋(qiu)天,也(ye)(ye)是(shi)一種(zhong)奇景(jing)。第一是(shi)棗子(zi)(zi)樹,屋角,墻頭,茅房邊(bian)上,灶房門口(kou),它(ta)都會(hui)一株株地(di)長大起(qi)來(lai)。像(xiang)橄欖又像(xiang)鴿蛋似(si)的(de)這棗子(zi)(zi)顆兒,在小橢圓(yuan)形的(de)細葉中間(jian),顯出(chu)淡綠微黃的(de)顏(yan)色的(de)時(shi)候,正(zheng)是(shi)秋(qiu)的(de)全盛時(shi)期,等棗樹葉落,棗子(zi)(zi)紅完,西北(bei)風就要起(qi)來(lai)了,北(bei)方便是(shi)沙塵灰土的(de)世界,只(zhi)有這棗子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡(pu)萄,成熟(shu)到(dao)八九分的(de)七八月(yue)之(zhi)交(jiao),是(shi)北(bei)國的(de)清秋(qiu)的(de)佳日,是(shi)一年之(zhi)中最(zui)好(hao)也(ye)(ye)沒有的(de)GoldenDays⑾。
有些批評家(jia)說(shuo),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)學士,尤其是(shi)詩(shi)(shi)人(ren),都帶著很濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩,所以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)里,贊頌秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)。但(dan)外(wai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren),又(you)何(he)嘗不(bu)(bu)然?我(wo)雖則外(wai)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)多(duo)(duo),也(ye)不(bu)(bu)想(xiang)(xiang)開出帳來,做一篇(pian)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)鈔(chao)⑿,但(dan)你(ni)若去一翻英德法意等詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子,或各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來,總能(neng)(neng)夠(gou)看到許多(duo)(duo)關(guan)于秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和悲(bei)啼(ti)。各著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)田園詩(shi)(shi)或四季詩(shi)(shi)里,也(ye)總以(yi)關(guan)于秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分,寫得(de)最出色而最有味(wei)。足見有感(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu),有情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類,對于秋(qiu)(qiu)(qiu),總是(shi)一樣地特別能(neng)(neng)引起深沉(chen),幽遠(yuan)、嚴厲(li)、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)單是(shi)詩(shi)(shi)人(ren),就是(shi)被(bei)關(guan)閉在(zai)(zai)牢(lao)獄里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯,到了(le)秋(qiu)(qiu)(qiu)天,我(wo)想(xiang)(xiang)也(ye)一定能(neng)(neng)感(gan)到一種不(bu)(bu)能(neng)(neng)自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing),秋(qiu)(qiu)(qiu)之于人(ren),何(he)嘗有國(guo)(guo)別,更何(he)嘗有人(ren)種階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別呢?不(bu)(bu)過在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo),文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字里有一個(ge)“秋(qiu)(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語,讀本里又(you)有著很普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等,就覺(jue)得(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren),與秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系特別深了(le),可是(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei),尤其是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei),非要在(zai)(zai)北(bei)方,才感(gan)受得(de)到底。
南國之(zhi)(zhi)秋,當然也是(shi)有它(ta)的特異的地方的,比如(ru)廿四(si)橋的明月,錢塘(tang)江的秋潮,普陀(tuo)山的涼霧,荔枝灣⒃的殘(can)荷等等,可是(shi)色彩(cai)不濃,回味不永(yong)。比起北國的秋來,正(zheng)像是(shi)黃(huang)酒之(zhi)(zhi)與白干,稀飯之(zhi)(zhi)與饃(mo)饃(mo),鱸(lu)魚之(zhi)(zhi)與大蟹,黃(huang)犬之(zhi)(zhi)與駱駝。
秋(qiu)天,這北國的(de)(de)(de)秋(qiu)天,若留得住的(de)(de)(de)話,我愿把壽(shou)命(ming)的(de)(de)(de)三(san)(san)分之二折去(qu),換得一個三(san)(san)分之一的(de)(de)(de)零(ling)頭。
一九三四(si)年(nian)八月在北(bei)平
⑴陶然(ran)亭(ting):位于北京城南(nan),亭(ting)名出自白(bai)居(ju)易詩(shi)句“更待(dai)菊黃家釀(niang)熟(shu),共(gong)君一醉一陶然(ran)”。
⑵釣魚臺(tai):在北京阜成門外三(san)里(li)河,玉淵(yuan)潭公(gong)園北面。
⑶西(xi)山:北京西(xi)郊(jiao)群山的(de)總稱,是京郊(jiao)名勝。
⑷玉(yu)泉:指(zhi)玉(yu)泉山,是(shi)西山東(dong)麓支脈(mo)。
⑸潭柘(zhe)寺(si):在(zai)北京西山,相傳“寺(si)址本在(zai)青(qing)龍潭上,有古柘(zhe)千(qian)章,寺(si)以此得名”。
⑹一(yi)椽:一(yi)間屋。椽,放在(zai)房檁上架著木板或(huo)瓦的木條。
⑺落(luo)(luo)寞:冷(leng)落(luo)(luo),寂寞。
⑻梧桐一葉(xie)而天下知秋:《淮南子(zi)·說山訓》:“以小(xiao)明大,見(jian)葉(xie)落而知歲(sui)之(zhi)將暮。”《太平(ping)御覽》卷二十四引用(yong)“一葉(xie)落而知天下秋”。
⑼著:穿(衣)。
⑽平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)起來(lai):意即推敲起字的(de)韻律來(lai)。
⑾GoldenDays:英語(yu)中指“黃(huang)金般的日(ri)子”。
⑿鈔:同“抄”。
⒀Anthology:英語中指“選集(ji)”。
⒁秋士(shi):古(gu)時(shi)指(zhi)到了暮年仍不(bu)得志的(de)知識分子(zi)。
⒂歐陽子(zi)的(de)《秋聲(sheng)》:指歐陽修的(de)《秋聲(sheng)賦》。
⒃荔(li)枝灣:位于廣州城西。
從(cong)1921年(nian)(nian)9月(yue)(yue)至1933年(nian)(nian)3月(yue)(yue),郁達(da)夫(fu)(fu)曾用相當(dang)大的(de)(de)(de)(de)精(jing)力(li)參加左(zuo)翼(yi)文(wen)藝活動和進(jin)行(xing)創(chuang)(chuang)作(zuo),由于國(guo)民(min)黨白色恐怖的(de)(de)(de)(de)威(wei)脅等原因,郁達(da)夫(fu)(fu)從(cong)1933年(nian)(nian)4月(yue)(yue)由上(shang)海遷居(ju)(ju)杭(hang)州(zhou)(zhou),1936年(nian)(nian)2月(yue)(yue)離(li)開杭(hang)州(zhou)(zhou)赴福州(zhou)(zhou),在(zai)(zai)(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)居(ju)(ju)住(zhu)了(le)近三(san)年(nian)(nian)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)段時間(jian)里他(ta)思(si)想苦悶(men),創(chuang)(chuang)作(zuo)枯竭,過的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種閑散安逸的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。“在(zai)(zai)(zai)家吃點精(jing)致的(de)(de)(de)(de)菜(cai),喝點芳醇的(de)(de)(de)(de)酒,睡睡午覺,看(kan)看(kan)閑書,不愿意(yi)將行(xing)動和平時有所移易;總之是(shi)懶(lan)得動。”(引自(zi)郁達(da)夫(fu)(fu)《住(zhu)所的(de)(de)(de)(de)話》)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)二三(san)年(nian)(nian)間(jian),郁達(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)確花了(le)許多(duo)(duo)時間(jian)到(dao)處游(you)山(shan)玩水,在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)也(ye)是(shi)為了(le)排遣(qian)現實帶給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)苦悶(men)和離(li)群索居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)寂寞。在(zai)(zai)(zai)游(you)山(shan)玩水的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中,寫了(le)許多(duo)(duo)游(you)記(ji)。在(zai)(zai)(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)期間(jian),郁達(da)夫(fu)(fu)提倡靜的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue),寫的(de)(de)(de)(de)也(ye)多(duo)(duo)是(shi)“靜如止水似的(de)(de)(de)(de)遁世文(wen)學(xue)”。1934年(nian)(nian)7月(yue)(yue),郁達(da)夫(fu)(fu)“不遠(yuan)千里”從(cong)杭(hang)州(zhou)(zhou)經青島去北(bei)平,再次飽嘗(chang)了(le)故都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋“味”,8月(yue)(yue),寫下了(le)《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋》這(zhe)篇(pian)散文(wen)。
郁達(da)夫(fu)(1896—1945),現代小說家、散文家,原(yuan)名郁文,浙(zhe)江富陽人。少年(nian)(nian)時期在(zai)家鄉受啟蒙教育(yu),1913年(nian)(nian)到日(ri)(ri)本(ben)留學(xue),入東京(jing)第一高等學(xue)校預科。1921年(nian)(nian)6月,與郭沫若等人成(cheng)立新文學(xue)團(tuan)體創造社。1922年(nian)(nian)3月,自東京(jing)帝國(guo)大學(xue)畢業后(hou)(hou)歸國(guo)。1928年(nian)(nian)加入太陽社,并在(zai)魯(lu)迅支持(chi)下,主編《大眾(zhong)文藝》。1930年(nian)(nian)加入中國(guo)左翼作(zuo)(zuo)家聯盟。1938年(nian)(nian),赴(fu)武漢參加軍(jun)委會政治部第三廳的(de)(de)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)宣(xuan)(xuan)傳(chuan)工作(zuo)(zuo)。1938年(nian)(nian)以后(hou)(hou)客居南(nan)洋,曾(ceng)任《星洲日(ri)(ri)報(bao)》等報(bao)刊編輯(ji),宣(xuan)(xuan)傳(chuan)抗(kang)(kang)戰并參與當(dang)地華僑的(de)(de)抗(kang)(kang)日(ri)(ri)工作(zuo)(zuo),后(hou)(hou)被日(ri)(ri)軍(jun)脅迫當(dang)翻譯。1945年(nian)(nian)日(ri)(ri)本(ben)投降后(hou)(hou),被日(ri)(ri)本(ben)憲兵秘(mi)密(mi)殺害(hai)。1949年(nian)(nian)被追認為“民族解放(fang)殉難烈士”。主要著作(zuo)(zuo)有《達(da)夫(fu)全集》七(qi)卷等。
以(yi)秋(qiu)(qiu)為(wei)題目來(lai)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)文(wen)章,古往今來(lai),多得是(shi)不可(ke)勝(sheng)數,真(zhen)可(ke)算得上車載斗量,但(dan)是(shi)能以(yi)短(duan)短(duan)二千來(lai)字把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境寫(xie)得這樣引人入勝(sheng),把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)調(diao)寫(xie)得如此入木三(san)分,并(bing)且還(huan)能寫(xie)出(chu)鮮明的(de)(de)(de)(de)時代特征(zheng)與濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)地方色彩,令人感(gan)到回味無窮(qiong)、引起人們無限的(de)(de)(de)(de)遐想的(de)(de)(de)(de),只怕(pa)并(bing)不多見(jian),而郁達(da)夫的(de)(de)(de)(de)這篇《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》就是(shi)這為(wei)數不多的(de)(de)(de)(de)文(wen)章中(zhong)的(de)(de)(de)(de)佼佼者(zhe)。
首先,作者就(jiu)(jiu)(jiu)提出什(shen)么是(shi)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)況(kuang)味(wei)。本(ben)來秋(qiu)(qiu)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)個(ge)抽象的(de)(de)(de)東(dong)西(xi),很(hen)難給它下個(ge)什(shen)么定義,有(you)時候它又是(shi)只(zhi)可以(yi)意會而(er)很(hen)難言(yan)傳的(de)(de)(de)東(dong)西(xi),于是(shi)作者就(jiu)(jiu)(jiu)從(cong)(cong)秋(qiu)(qiu)在南(nan)北兩方的(de)(de)(de)比較來著手加以(yi)闡(chan)述(shu)。他認為,在南(nan)方的(de)(de)(de)蘇州、上海、杭州,以(yi)及(ji)更(geng)南(nan)一點的(de)(de)(de)廈門、香港、廣(guang)州,秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)到來,只(zhi)能使人感到一點點清(qing)(qing)涼,而(er)真正秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)味(wei),秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意境與姿態,總看不(bu)(bu)飽,嘗不(bu)(bu)透,賞玩(wan)不(bu)(bu)到十足,而(er)只(zhi)有(you)北國的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu),它來得(de)清(qing)(qing),來得(de)靜,還有(you)點兒(er)悲涼,才能使人充分(fen)領(ling)略秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)況(kuang)味(wei),正因(yin)為這(zhe)個(ge)原因(yin),作者才匆(cong)匆(cong)從(cong)(cong)青島趕來北平,其目的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)要飽嘗一下這(zhe)故都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)。
為(wei)了(le)表現這故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)味,作者除了(le)列舉了(le)陶(tao)然亭的(de)(de)(de)(de)(de)蘆(lu)花、釣魚臺的(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)影、西(xi)山的(de)(de)(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)(de)(de)夜月和(he)潭柘寺的(de)(de)(de)(de)(de)鐘聲這些景物之外,還(huan)舉了(le)個(ge)小小的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi):清晨起來,在院中一坐,泡一碗(wan)濃茶,你能看(kan)見(jian)很高很高的(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)天色,聽(ting)得到(dao)青天下(xia)(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)飛聲,還(huan)能從槐樹葉底下(xia)(xia)一絲一絲漏下(xia)(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)日光里,從生長在破壁腰(yao)中的(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)喇叭(ba)似的(de)(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)花的(de)(de)(de)(de)(de)藍色的(de)(de)(de)(de)(de)花朵(duo)里,自然而然地感(gan)覺到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意(yi)。
接著(zhu)作(zuo)者又提(ti)到了槐樹,這(zhe)本(ben)是北方最常見(jian)的(de)樹木。從它那落(luo)下(xia)的(de)似花(hua)非花(hua)的(de)落(luo)蕊(rui)上,當(dang)人們踩著(zhu)它的(de)時(shi)候,既沒有聲音,也沒有氣味,但卻感覺到濃濃的(de)秋(qiu)(qiu)意,而且還(huan)能從掃地者所遺(yi)留(liu)下(xia)的(de)絲紋(wen)里,感覺到一種秋(qiu)(qiu)的(de)細膩、秋(qiu)(qiu)的(de)清閑,還(huan)有點(dian)兒落(luo)寞,領(ling)略到古人所說(shuo)的(de)桐葉一落(luo),天下(xia)知秋(qiu)(qiu)的(de)韻味。
然后作者(zhe)(zhe)又舉出了(le)秋(qiu)蟬的(de)(de)(de)(de)殘(can)聲(sheng)(sheng)(sheng),在北(bei)(bei)平(ping)(ping)是(shi)幾(ji)乎(hu)到(dao)(dao)處可(ke)以聽(ting)(ting)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de),不比(bi)(bi)南(nan)(nan)方(fang)是(shi)非要上(shang)(shang)郊(jiao)外或者(zhe)(zhe)山上(shang)(shang)才能聽(ting)(ting)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de),這(zhe)也(ye)是(shi)北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)韻之(zhi)一(yi)。接(jie)著(zhu)作者(zhe)(zhe)特別談到(dao)(dao)了(le)北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)雨,這(zhe)也(ye)是(shi)比(bi)(bi)南(nan)(nan)方(fang)下(xia)(xia)得奇,下(xia)(xia)得有味(wei)的(de)(de)(de)(de)。灰沉沉的(de)(de)(de)(de)天(tian)底(di)下(xia)(xia),忽而(er)來一(yi)陣涼(liang)風,馬上(shang)(shang)便息列索落(luo)地下(xia)(xia)起雨來了(le)。但這(zhe)雨來得快,去得也(ye)快。一(yi)會兒(er),云便漸漸地向西卷去,天(tian)又青了(le),太陽又露出臉(lian)來了(le),而(er)這(zhe)時穿著(zhu)夾襖的(de)(de)(de)(de)閑(xian)(xian)人,咬著(zhu)煙管,在雨后的(de)(de)(de)(de)斜橋影里(li),上(shang)(shang)橋頭樹底(di)一(yi)立,遇見熟人,便會用一(yi)種緩慢悠(you)閑(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao),微嘆地說道(dao):“唉(ai),天(tian)可(ke)真(zhen)涼(liang)了(le)。”而(er)對方(fang)也(ye)用同一(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)答道(dao):“可(ke)不是(shi)么(me),一(yi)層(ceng)秋(qiu)雨一(yi)層(ceng)涼(liang)啦。”這(zhe)里(li),北(bei)(bei)方(fang)人特有的(de)(de)(de)(de)往往把(ba)“陣”字(zi)念(nian)成“層(ceng)”字(zi)的(de)(de)(de)(de)歧(qi)音,則更(geng)是(shi)平(ping)(ping)添(tian)幾(ji)分北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)趣,令人感到(dao)(dao)回味(wei)無(wu)窮。
最(zui)后作者(zhe)說到了北(bei)方的(de)(de)(de)(de)果樹,認為這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)景(jing)。首先提到的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)棗樹,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)北(bei)方最(zui)普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)樹木(mu),屋角(jiao)、墻頭、茅(mao)房(fang)邊(bian)上、灶房(fang)門口幾乎都有它(ta)的(de)(de)(de)(de)身影,當它(ta)的(de)(de)(de)(de)像橄欖似(si)的(de)(de)(de)(de)果實,在橢圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)細葉中間顯出(chu)淡綠微黃(huang)的(de)(de)(de)(de)時候,正(zheng)是(shi)(shi)(shi)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)全盛(sheng)時期,其次如柿子、葡萄(tao),當它(ta)們成(cheng)熟(shu)到八九分(fen)時,正(zheng)是(shi)(shi)(shi)北(bei)國(guo)清秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)佳日(ri),會使人有無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)有關秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)遐(xia)想。
作(zuo)者(zhe)在結尾處,則(ze)特(te)別(bie)強調秋對人感情(qing)作(zuo)用(yong),并不因國別(bie)和階級的(de)(de)區別(bie)而異(yi)。可(ke)能因為(wei)中國文(wen)人中有歐陽修的(de)(de)《秋聲(sheng)賦(fu)》和蘇東坡(po)的(de)(de)《赤(chi)壁賦(fu)》,而認為(wei)中國文(wen)人與秋的(de)(de)關(guan)系(xi)特(te)別(bie)的(de)(de)深,但這秋的(de)(de)深味(wei),作(zuo)者(zhe)又再次強調,非(fei)要在北方(fang),才(cai)能感覺到底(di)。最(zui)后,作(zuo)者(zhe)甚至表(biao)示愿(yuan)意以折去壽命的(de)(de)三分之二,來留住這北國的(de)(de)秋天。
作者在此文中,正是選取了(le)若干(gan)既有時(shi)代(dai)特征,又合地(di)方色彩的(de)景(jing)物,如陶然亭的(de)蘆花、釣魚(yu)臺(tai)的(de)柳(liu)影,以(yi)及(ji)牽(qian)牛花、槐樹(shu)落葉、秋雨(yu)后閑(xian)人(ren)的(de)對話(hua)等(deng)等(deng),閑(xian)閑(xian)寫來,極(ji)富情趣(qu),把故(gu)都(dou)的(de)秋的(de)意境表(biao)現得淋(lin)漓盡(jin)致(zhi),使人(ren)浮想聯翩,享受到無限的(de)秋的(de)樂趣(qu)。
《故都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)》,作為寫景(jing)抒情的(de)散文(wen),其主體部分是摹繪(hui)故都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)景(jing)。文(wen)章采用(yong)“橫式結構”,從故都(dou)“秋(qiu)(qiu)晨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)槐之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)蟬之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)雨(yu)之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)果之(zhi)景(jing)”五個方面,緊扣“故都(dou)”和(he)“秋(qiu)(qiu)”兩個詞語(yu),表現了“故都(dou)之(zhi)秋(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜(jing)、悲(bei)涼”的(de)特點。“摹繪(hui)”,作為一種(zhong)修辭手(shou)法(fa),是指“采用(yong)語(yu)言形(xing)(xing)式把事物的(de)外在形(xing)(xing)貌特征(zheng)(包括(kuo)聲(sheng)音、色彩(cai)、氣味等)生動形(xing)(xing)象地形(xing)(xing)容出(chu)來的(de)一種(zhong)修辭方式”。
首先來(lai)(lai)看(kan)(kan)“故(gu)都(dou)(dou)”一(yi)詞。在文中(zhong),郁(yu)達(da)夫是(shi)(shi)以較為(wei)委婉的方(fang)式(shi)來(lai)(lai)表現(xian)“故(gu)都(dou)(dou)”的。如“在皇(huang)城(cheng)人海之中(zhong)”“租一(yi)椽破(po)屋(wu)”,“在破(po)壁腰中(zhong),靜(jing)對著像喇叭(ba)似(si)的牽牛花(hua)(朝榮)的藍(lan)(lan)朵”。如果不是(shi)(shi)“故(gu)都(dou)(dou)”,“皇(huang)城(cheng)”怎(zen)會有“破(po)屋(wu)”“破(po)壁腰”,這(zhe)分(fen)明暗示了(le)(le)歷史的變遷,正是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)“破(po)”字給作(zuo)者郁(yu)達(da)夫帶(dai)來(lai)(lai)了(le)(le)“感覺到十分(fen)的秋(qiu)(qiu)意”。這(zhe)些還(huan)算(suan)較為(wei)顯(xian)豁的,更(geng)為(wei)隱蔽的還(huan)表現(xian)在作(zuo)者的“逸筆(bi)”之中(zhong)。“說到牽牛花(hua),我(wo)以為(wei)以藍(lan)(lan)色(se)或白色(se)為(wei)佳,紫黑色(se)次之,淡紅(hong)色(se)最下。最好,還(huan)要在牽牛花(hua)底(di),教長(chang)著幾根疏疏落落的尖(jian)細且長(chang)的秋(qiu)(qiu)草,使(shi)作(zuo)陪襯。”而作(zuo)者在這(zhe)“破(po)壁腰”看(kan)(kan)到的就是(shi)(shi)這(zhe)“藍(lan)(lan)色(se)”的牽牛花(hua),這(zhe)是(shi)(shi)當年“皇(huang)城(cheng)”的遺落,即使(shi)做了(le)(le)“故(gu)都(dou)(dou)”,依然不改“皇(huang)城(cheng)”的氣派。再看(kan)(kan)“秋(qiu)(qiu)”。“早晨起(qi)來(lai)(lai)”,“向(xiang)院(yuan)子一(yi)坐,你也(ye)能看(kan)(kan)得到很(hen)高(gao)很(hen)高(gao)的碧綠(lv)的天色(se)”,這(zhe)是(shi)(shi)“清”;“聽得到青天下馴鴿的飛聲(sheng)”,這(zhe)是(shi)(shi)“靜(jing)”,“以聲(sheng)寫靜(jing)”;“故(gu)都(dou)(dou)”的人“早晨起(qi)來(lai)(lai),泡一(yi)碗濃茶(cha),向(xiang)院(yuan)子一(yi)坐”,更(geng)是(shi)(shi)人的“清、靜(jing)”,沒有了(le)(le)過去(qu)的忙碌(liu),一(yi)到秋(qiu)(qiu)天,只好這(zhe)樣(yang)“泡一(yi)碗濃茶(cha),向(xiang)院(yuan)子一(yi)坐”,郁(yu)達(da)夫的情感就是(shi)(shi)在這(zhe)些看(kan)(kan)似(si)“毫無深意”“瑣言(yan)碎語”中(zhong)體現(xian)了(le)(le)出來(lai)(lai)。
在《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中,郁達(da)夫起句(ju)即以“北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),卻特別(bie)地來(lai)(lai)得(de)清(qing)(qing),來(lai)(lai)得(de)靜(jing)(jing),來(lai)(lai)得(de)悲(bei)涼(liang)”奠定(ding)文章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)基調,接著(zhu)(zhu)以江南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比(bi)(bi)較,指(zhi)出江南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草(cao)木凋得(de)慢(man),空氣來(lai)(lai)得(de)潤,天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)顯(xian)得(de)淡,并且又時常多風而少雨”,“只能感(gan)(gan)(gan)到一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)清(qing)(qing)涼(liang)”,因(yin)此,“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se),秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)與(yu)姿態”,只有北(bei)方才“看得(de)飽,嘗得(de)透(tou),賞玩(wan)得(de)十足(zu)”。這(zhe)就是(shi)對比(bi)(bi)。“對比(bi)(bi)”,作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)辭手法(fa),是(shi)指(zhi)“兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)事物之間或同一(yi)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個不同方面之間相(xiang)互比(bi)(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)辭方式”。文章就是(shi)通過(guo)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)對比(bi)(bi),把作(zuo)者(zhe)對“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)”烘(hong)托得(de)“飽”“透(tou)”“十足(zu)”,所以,這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)對比(bi)(bi)烘(hong)托就成(cheng)為(wei)了作(zuo)者(zhe)表達(da)更深情(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)手段。更為(wei)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),作(zuo)者(zhe)為(wei)了把這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)感(gan)(gan)(gan)烘(hong)托、鋪墊(dian)得(de)更為(wei)深沉(chen),郁達(da)夫在首尾兩(liang)處進(jin)行照應,這(zhe)一(yi)反復,情(qing)感(gan)(gan)(gan)表達(da)就更為(wei)濃烈。尤(you)其是(shi)南國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),“比(bi)(bi)起北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai),正像(xiang)是(shi)黃酒之與(yu)白干,稀飯之于饃(mo)饃(mo),鱸魚之于大蟹,黃犬之與(yu)駱駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se),秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)與(yu)姿態”真(zhen)是(shi)相(xiang)去甚遠,這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)北(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)(qing)、靜(jing)(jing)、悲(bei)涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian)更為(wei)顯(xian)著(zhu)(zhu)。通過(guo)這(zhe)一(yi)對比(bi)(bi),全文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)就顯(xian)得(de)“更上一(yi)層(ceng)樓”。
《故都的(de)(de)秋(qiu)》除了(le)(le)用摹繪(hui)寫情(qing)(qing),用對(dui)比托情(qing)(qing)的(de)(de)手法把(ba)作者蘊(yun)藏(zang)在(zai)胸(xiong)中的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)墊高表現(xian)出來以外(wai),還運(yun)用了(le)(le)旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)手法。“旁(pang)逸(yi)”,作為一(yi)種(zhong)修(xiu)辭手法,是指“說(shuo)話或寫文(wen)(wen)(wen)章時,有(you)意離開主題而加以風趣幽(you)默的(de)(de)插(cha)說(shuo)、注釋(shi)或補充(chong),這些插(cha)說(shuo)或注釋(shi)看似畫蛇添足、無關痛癢(yang),但(dan)卻能增(zeng)強語(yu)言(yan)的(de)(de)情(qing)(qing)趣的(de)(de)一(yi)種(zhong)修(xiu)辭方(fang)式”。在(zai)此文(wen)(wen)(wen)中,作者一(yi)整段文(wen)(wen)(wen)字來寫古今(jin)中外(wai)文(wen)(wen)(wen)人詩人對(dui)“秋(qiu)”的(de)(de)厚(hou)愛,認為秋(qiu)在(zai)這些人的(de)(de)詩文(wen)(wen)(wen)中“都帶著很(hen)濃厚(hou)的(de)(de)頹廢色彩”,“總(zong)是一(yi)樣的(de)(de)能特別引起(qi)深(shen)沉,幽(you)遠,嚴厲,蕭索的(de)(de)感(gan)觸來”。“可是這秋(qiu)的(de)(de)深(shen)味,尤其是中國的(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)深(shen)味,非要在(zai)北方(fang),才感(gan)受(shou)得(de)到底。”采用旁(pang)逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)方(fang)法,不僅為作品情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)抒(shu)發墊上了(le)(le)一(yi)層臺階,使(shi)作品的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)站得(de)更(geng)高,而且也為讀者增(zeng)加了(le)(le)了(le)(le)解古今(jin)中外(wai)文(wen)(wen)(wen)人詩人對(dui)“秋(qiu)”的(de)(de)一(yi)些共同感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)了(le)(le)解,“增(zeng)加了(le)(le)語(yu)言(yan)的(de)(de)情(qing)(qing)趣”。
所謂“設誓(shi)(shi)”,作為一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)手法(fa),是指提出無法(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件來表達(da)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信念和決(jue)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)方式。郁達(da)夫(fu)為了表達(da)這(zhe)種(zhong)對“故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋”喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)情(qing)感(gan),在(zai)結尾處就采用了這(zhe)一(yi)(yi)方法(fa)。“秋天,這(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋天,若留得住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,我愿意把壽命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)分(fen)之二折去,換得一(yi)(yi)個三(san)分(fen)之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)零頭(tou)。”這(zhe)一(yi)(yi)設誓(shi)(shi),采用假言(yan)推理(li)作為邏輯背景,以這(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式偏離現實(shi),表達(da)了作者喜(xi)愛“故都(dou)之秋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃烈(lie)情(qing)感(gan)。這(zhe)一(yi)(yi)結尾,也為第一(yi)(yi)段“我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)遠(yuan)千(qian)里,要從杭(hang)州趕(gan)上(shang)青(qing)島,更要從青(qing)島趕(gan)上(shang)北平來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由,也不(bu)(bu)過是飽嘗一(yi)(yi)嘗這(zhe)故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋味(wei)”作了注腳。這(zhe)是作者表達(da)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)臺(tai)階。文章正是在(zai)這(zhe)三(san)層臺(tai)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊下,情(qing)感(gan)才由晦轉明,越(yue)來越(yue)清晰,越(yue)來越(yue)強烈(lie)。
浙江文藝出版(ban)社原編審郁飛《關于我父親的(de)(de)(de)〈故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)〉》:(《故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)》)還是編者的(de)(de)(de)函(han)索逼出來的(de)(de)(de)急就章(zhang)。急就之章(zhang)能寫得這樣(yang)雋(jun)永而有(you)情致,就不能不靠平日的(de)(de)(de)功夫,即細致的(de)(de)(de)觀察和深入的(de)(de)(de)體(ti)會了(le)。
福建師(shi)范大學教授孫紹振《〈故都的(de)(de)(de)秋〉:悲涼美、雅趣和(he)俗趣》:郁達夫把秋天寫得這么有詩意(yi),賦予它以一(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)詩意(yi)的(de)(de)(de)高雅的(de)(de)(de)話語(yu),然而(er)不(bu)時又穿插一(yi)些平民的(de)(de)(de)俗語(yu)進去。前(qian)面就(jiu)有茅房、耗(hao)子,這里(li)又有稀飯(fan)、饃(mo)饃(mo)、黃(huang)犬、大蟹等等。這些話語(yu)本來是(shi)缺乏詩意(yi)的(de)(de)(de)。用在這充(chong)滿古(gu)典(dian)的(de)(de)(de)、高雅趣味的(de)(de)(de)文章中,是(shi)要(yao)冒不(bu)和(he)諧的(de)(de)(de)風險的(de)(de)(de)。但是(shi),郁達夫卻在這里(li)構(gou)成(cheng)了和(he)諧的(de)(de)(de)統一(yi)情調。這是(shi)因(yin)為他的(de)(de)(de)情感(gan)亮點,就(jiu)是(shi)把大雅和(he)大俗融(rong)為一(yi)體的(de)(de)(de)。
中國現代(dai)文(wen)學(xue)研究會副會長錢理群《品一品“故都”的(de)(de)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”》:“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”無疑是郁達夫這篇《故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》里的(de)(de)“關鍵詞”。從(cong)開章第一段(duan)即(ji)提出“故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”,以后各段(duan)里不斷地重復(強調):“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)味(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)雨(yu)“下得有味(wei)(wei)(wei)”,文(wen)人寫得“有味(wei)(wei)(wei)”,“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)深(shen)味(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)“回味(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底,確實讓人“回味(wei)(wei)(wei)”無窮。這本(ben)身即(ji)是郁達夫的(de)(de)發現與獨特體驗:古今中外文(wen)人多(duo)有寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)色”的(de)(de),寫“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”即(ji)使不是“絕無”、也是“少見(jian)”的(de)(de)。
中(zhong)國郁(yu)達夫研(yan)究會(hui)會(hui)員黃清華(hua)《〈故都(dou)的(de)秋(qiu)〉的(de)畫面美(mei)和(he)音樂美(mei)》:這篇(pian)散(san)(san)文(wen)“物(wu)”“我”之間完美(mei)的(de)交融(rong)和(he)統一(yi),顯(xian)示了作(zuo)家卓越的(de)藝術才華(hua)。它既是對(dui)北平秋(qiu)的(de)客觀描繪,又是作(zuo)者當時(shi)心(xin)情的(de)折射,在(zai)郁(yu)達夫大(da)量的(de)寫景抒情散(san)(san)文(wen)中(zhong),是很有特色(se)的(de)一(yi)篇(pian)。