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基本介紹

開魯古榆樹距開魯縣(xian)城西20公里(li)，樹齡(ling)已逾(yu)千(qian)年(nian)依(yi)然枝(zhi)繁(fan)葉茂(mao)。25米樹高，接天(tian)拿云。7米樹圍，4人可合抱。四條主枝(zhi)干(gan)，指(zhi)向東南、西北、西南、東北，長枝(zhi)短杈，一如華(hua)冠覆蓋(gai)方圓約500平方米。年(nian)輪久遠，飽(bao)經滄(cang)桑。春來枝(zhi)繁(fan)葉茂(mao)蔥(cong)蘢翠綠，冬去枝(zhi)干(gan)蒼勁，盡(jin)展雄姿，冰凍(dong)雷擊、風(feng)吹沙掠錘煉(lian)了它鋼鐵(tie)意志，寒凌(ling)暑九，酷旱三伏難滅(mie)它旺(wang)盛活力。古榆熱戀故土(tu)不嫌家鄉(xiang)貧瘠，古榆靈氣襲人傳奇神(shen)秘，古榆旨在長天(tian)風(feng)和日麗(li)，旨在大地勻(yun)稱呼吸，為這永恒的(de)信念，不改癡心(xin)，年(nian)年(nian)為沙鄉(xiang)吐綠遮蔭。

價值及其他

古樹簡介

開魯(lu)古榆樹(shu)(shu)(shu)為明(ming)代所植，據今近(jin)千年(nian)歷史，樹(shu)(shu)(shu)形(xing)奇偉，枝葉(xie)茂盛，在廣闊的(de)科爾沁大(da)地上(shang)聞名遐(xia)邇，大(da)榆樹(shu)(shu)(shu)鎮(zhen)依(yi)此得名。這株古榆樹(shu)(shu)(shu)高25米(mi)(mi)，樹(shu)(shu)(shu)圍(wei)7米(mi)(mi)，四(si)人(ren)合(he)抱方能圍(wei)攏。四(si)條西(xi)北(bei)、東(dong)南、東(dong)北(bei)、西(xi)南走向的(de)大(da)枝杈，粗(cu)在1米(mi)(mi)以上(shang)，延伸十余米(mi)(mi)。巨(ju)大(da)樹(shu)(shu)(shu)冠(guan)形(xing)成的(de)綠蔭覆(fu)蓋面積近(jin)500平方米(mi)(mi)。國內許多林業科學工作(zuo)者前來考查，通過(guo)這株大(da)樹(shu)(shu)(shu)，獲得小(xiao)興安嶺植物群生長情況的(de)寶貴資(zi)料。古榆根部有一(yi)大(da)洞(dong)，俗稱(cheng)“蛇仙洞(dong)”，樹(shu)(shu)(shu)旁有一(yi)口“圣(sheng)水(shui)井”。根據圣(sheng)祖仁宗皇帝(di)實(shi)錄記載，清康熙皇帝(di)巡(xun)視(shi)奈曼與敖漢時途經此地，曾在樹(shu)(shu)(shu)下納涼(liang)小(xiao)憩，取飲井水(shui)。

中華人民共和國(guo)成立后，開魯縣(xian)把這株(zhu)古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)作為(wei)文(wen)(wen)物，予以(yi)妥(tuo)善保護。1985年以(yi)這株(zhu)古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)中心(xin)，建成一處供(gong)人們休(xiu)息、娛樂的場所，取名“古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園”。古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園正(zheng)門雕梁大柱，雄偉壯(zhuang)觀；側門設計精巧(qiao)，古(gu)(gu)樸(pu)雅致。在古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園正(zheng)門內樹下的方碑(bei)上(shang)，鐫(juan)刻著介紹古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)的文(wen)(wen)字；碑(bei)后有(you)假山(shan)、水池。1996年，古(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)被列為(wei)自治(zhi)區級重點(dian)文(wen)(wen)物保護單位。

古榆由來

一說(shuo)生于明(ming)朝(chao)萬(wan)歷年(nian)間，距(ju)今三百(bai)(bai)(bai)八十多年(nian)；二說(shuo)生于明(ming)末清初，距(ju)今三百(bai)(bai)(bai)五十余載；三說(shuo)（公元(yuan)1403年(nian)至1425年(nian)）明(ming)成祖北征時路(lu)過此(ci)(ci)地，對(dui)這株古(gu)榆(yu)大加贊許，說(shuo)古(gu)榆(yu)至少生長(chang)一、二百(bai)(bai)(bai)年(nian)，照此(ci)(ci)推斷它(ta)生長(chang)距(ju)今已有(you)六、七百(bai)(bai)(bai)年(nian)左右。傳說(shuo)清朝(chao)康熙(xi)皇帝(di)到北方視察，東巡敖漢(han)、奈曼等地時，曾在此(ci)(ci)樹下乘涼，說(shuo)“此(ci)(ci)地有(you)這株古(gu)榆(yu)，風(feng)水(shui)大增”。之后，古(gu)榆(yu)身價倍(bei)增，深(shen)受(shou)人們(men)的敬重。無論(lun)是(shi)(shi)兵荒(huang)馬亂的年(nian)代，還是(shi)(shi)滿清放(fang)荒(huang)招墾，沙俄、日本帝(di)國主義瘋狂掠奪草木(mu)資(zi)源，這株古(gu)榆(yu)都完好無損，未(wei)受(shou)摧殘。

古樹典故

康(kang)(kang)熙(xi)皇(huang)帝來巡視奈(nai)曼與(yu)敖漢，沿遼河而上，遙見古(gu)榆(yu)(yu)(yu)冠如華(hua)蓋(gai)，滿樹榆(yu)(yu)(yu)錢(qian)，金光閃爍，紫(zi)氣東來。康(kang)(kang)熙(xi)皇(huang)帝來到樹下(xia)小憩，命待(dai)從(cong)尋水，待(dai)從(cong)拔出插在古(gu)榆(yu)(yu)(yu)東北角的長槍，清泉隨之噴(pen)涌而出，猶如白練，飲之甘(gan)冽。康(kang)(kang)熙(xi)皇(huang)帝大喜(xi)，當即(ji)封為“圣(sheng)水”。據傳，井系地(di)泉所生，飲者祛(qu)瘟(wen)疫、除百(bai)病，周(zhou)邊(bian)百(bai)姓，爭相取(qu)飲，奉為神水。圣(sheng)水井享譽三百(bai)余年，遺跡(ji)尚存。

康熙激賞(shang)古榆的神奇偉岸，又慨(kai)嘆邊野(ye)荒涼，說“天(tian)若增之一(yi)(yi)寺(si)，豈(qi)不(bu)相映成趣”！清(qing)末，開魯居民(min)漸多，遂于古榆北側建“天(tian)增寺(si)”。奠(dian)基之日，樹旁(pang)挖(wa)出石(shi)(shi)穴，內藏方正(zheng)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)，寺(si)基砌完(wan)，石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)告罄(qing)，一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)不(bu)多，一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)不(bu)少。天(tian)增寺(si)凡九間大殿，內奉觀(guan)音菩薩、關公和九神像。平日香火(huo)即盛，每到舊歷四月十八日廟會，搭(da)臺唱戲六天(tian)。善(shan)男信女(nv)，商販(fan)藝(yi)人(ren)，百(bai)里千里，摯婦牽雛，如云(yun)如蚊，成一(yi)(yi)方盛會。寺(si)毀(hui)于解放初火(huo)災(zai)。

古樹傳說

古老的(de)(de)大榆樹有(you)很多神秘的(de)(de)傳說。傳說宣統(tong)元年有(you)幾戶(hu)南來的(de)(de)漢族把(ba)它看成是吉祥(xiang)

的征兆(zhao)，毅然(ran)(ran)在此(ci)落(luo)腳謀生，企(qi)望得到溫飽。傳說(shuo)很(hen)久以前有兩個(ge)青年(nian)私自(zi)砍了(le)榆樹(shu)枝(zhi)，其中一個(ge)回家后(hou)突然(ran)(ran)頭痛欲裂，當即(ji)死(si)去，另外一個(ge)以為(wei)安然(ran)(ran)無(wu)(wu)恙了(le)，不(bu)(bu)想一日(ri)上(shang)房晾曬旱煙，昏倒(dao)跌(die)下摔死(si)于(yu)院內。傳說(shuo)十個(ge)匪兵(bing)來(lai)(lai)到樹(shu)下，不(bu)(bu)聽勸阻，將馬拴在樹(shu)上(shang)，未及轉身一匹馬狂跳不(bu)(bu)已，其余九(jiu)匹馬也踢(ti)咬(yao)嘶(si)鳴(ming)，掙斷韁繩逃得無(wu)(wu)影無(wu)(wu)蹤(zong)，匪兵(bing)遍(bian)體傷(shang)痕，叫(jiao)苦(ku)不(bu)(bu)迭。傳說(shuo)古榆能給人(ren)解除病(bing)痛的疾(ji)苦(ku)，靈(ling)驗無(wu)(wu)比，盛夏時人(ren)患眼(yan)(yan)疾(ji)，清(qing)(qing)晨時來(lai)(lai)到樹(shu)下，用榆葉上(shang)的露珠(zhu)洗濯患處，不(bu)(bu)出幾(ji)日(ri)，眼(yan)(yan)疾(ji)痊愈，眉清(qing)(qing)目秀。后(hou)來(lai)(lai)，來(lai)(lai)自(zi)四面(mian)八方(fang)的人(ren)們把枝(zhi)干上(shang)滲透出的漿液及斑剝脫落(luo)的樹(shu)皮收存起(qi)來(lai)(lai)，奉(feng)為(wei)“仙丹(dan)”視若珍(zhen)寶。

鑒于(yu)古(gu)榆(yu)(yu)(yu)的(de)(de)神秘色彩，公元(yuan)1920年(nian)(nian)(nian)（民國8年(nian)(nian)(nian)），在(zai)古(gu)榆(yu)(yu)(yu)旁(pang)建一座(zuo)廟(miao)宇(yu)“天(tian)增寺”，古(gu)剎雄風(feng)，飛檐凌空，香客絡繹不絕(jue)，煙霧(wu)繚繞不散，古(gu)榆(yu)(yu)(yu)更(geng)加神奇了。若干年(nian)(nian)(nian)前人(ren)(ren)們(men)又在(zai)古(gu)榆(yu)(yu)(yu)旁(pang)修(xiu)一古(gu)井(jing)，當地(di)人(ren)(ren)說：觀(guan)賞古(gu)榆(yu)(yu)(yu)飲古(gu)井(jing)圣水(shui)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)吉順(shun)，修(xiu)行道德(de)。繼古(gu)榆(yu)(yu)(yu)之后園內(nei)又生(sheng)(sheng)一子榆(yu)(yu)(yu)，也(ye)有百(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)以(yi)上年(nian)(nian)(nian)輪，曾遭(zao)一次火燒，周(zhou)身黑煳，燒傷嚴(yan)重(zhong)，可來年(nian)(nian)(nian)逢春頑強地(di)又吐新綠，真乃奇跡也(ye)。遼(liao)太祖耶律阿保(bao)機出生(sheng)(sheng)的(de)(de)公元(yuan)872年(nian)(nian)(nian)，因本部落大(da)(da)權的(de)(de)爭(zheng)奪其(qi)祖父均德(de)實被謀殺，祖母用墨涂其(qi)面(mian)藏(zang)在(zai)突(tu)不呂(lv)帳中才使他(ta)(ta)躲(duo)過劫難。為了逃避仇家眼目(mu)，十(shi)二三歲時就讓他(ta)(ta)到(dao)離家二百(bai)(bai)里外(wai)的(de)(de)西遼(liao)河北放馬(ma)。那(nei)時他(ta)(ta)曾用甜(tian)中略帶苦味而異(yi)常爽口的(de)(de)榆(yu)(yu)(yu)錢兒充過饑，并發誓說，我若有朝一日得(de)天(tian)下，定來拜(bai)祭(ji)。公元(yuan)916年(nian)(nian)(nian)，他(ta)(ta)44歲稱(cheng)帝，未(wei)忘古(gu)榆(yu)(yu)(yu)，派特使祭(ji)祀，還給樹(shu)披了一匹大(da)(da)紅綢。

史載，這一帶原始荒(huang)原，天(tian)高(gao)地(di)厚，有西遼河與(yu)星羅棋布(bu)的(de)大小湖(hu)泊滋潤，草木(mu)繁(fan)茂，曾是北方少(shao)數民族(zu)的(de)牧獵之地(di)和古戰場(chang)。

古榆(yu)北部(bu)又生(sheng)一(yi)(yi)小樹(shu)(shu)(shu)(shu)，樹(shu)(shu)(shu)(shu)齡至(zhi)(zhi)今(jin)也(ye)有(you)百(bai)年以(yi)(yi)上。由于(yu)發電廠時有(you)廢油(you)流出，浸蝕此樹(shu)(shu)(shu)(shu)根部(bu)，樹(shu)(shu)(shu)(shu)已(yi)枯死多年，通(tong)身表(biao)皮(pi)全部(bu)脫離落下。多少年來(lai)鎮子上的(de)(de)人(ren)一(yi)(yi)直為之感(gan)到(dao)惋惜。但令人(ren)不可思議(yi)的(de)(de)奇(qi)跡竟然出現(xian)，在古榆(yu)的(de)(de)庇(bi)護下，枯干南(nan)端漸(jian)生(sheng)新枝，至(zhi)(zhi)今(jin)僅十(shi)年的(de)(de)時間(jian)，竟以(yi)(yi)驚人(ren)的(de)(de)速度復(fu)活，面(mian)積達五(wu)分(fen)之二(er)，現(xian)已(yi)是半樹(shu)(shu)(shu)(shu)繁綠(lv)。難怪一(yi)(yi)老(lao)僧慕名(ming)來(lai)此拜訪古榆(yu)，遂嘆(tan)曰：“一(yi)(yi)生(sheng)好(hao)入(ru)名(ming)山游，不曾見(jian)此奇(qi)樹(shu)(shu)(shu)(shu)，此乃蟬(chan)宮之桂也(ye)。”

多少年來(lai)(lai)，人(ren)們保(bao)護(hu)(hu)(hu)古榆(yu)(yu)(yu)的意識不(bu)斷提高，保(bao)護(hu)(hu)(hu)古榆(yu)(yu)(yu)的習俗一直沿襲(xi)下(xia)來(lai)(lai)，大榆(yu)(yu)(yu)樹鎮政府幾次修(xiu)建“古榆(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)”把(ba)這棵(ke)古榆(yu)(yu)(yu)定為自(zi)治區級(ji)文化遺產保(bao)護(hu)(hu)(hu)下(xia)來(lai)(lai)。如(ru)今古榆(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)風光秀(xiu)美，古榆(yu)(yu)(yu)樹盡(jin)展風姿(zi)，四面八(ba)方(fang)的游人(ren)聞名而至，古榆(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)門廳(ting)古色、典雅壯觀。園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)有古榆(yu)(yu)(yu)方(fang)碑(bei)、九龍(long)吸(xi)水、康熙塑像(xiang)、假山水池等景點，古榆(yu)(yu)(yu)樹下(xia)，樹蔭清涼，風輕(qing)氣爽，十分幽(you)靜。那(nei)古榆(yu)(yu)(yu)根(gen)深葉茂，象一位飽經滄桑健(jian)康長(chang)壽的老人(ren)，在向人(ren)們講述(shu)太平盛世(shi)......，神(shen)采飛揚。

傳說在很久以(yi)前(qian)，有一條小龍(long)(long)，非常(chang)向往獨(du)立(li)自(zi)由(you)的(de)生活(huo)。有一天，它(ta)偷偷地飛游到這里，一眼發現(xian)了(le)(le)(le)這棵大榆樹(shu)(shu)(shu)時，立(li)刻發出狂喜(xi)的(de)吼叫(jiao)，它(ta)以(yi)為得到了(le)(le)(le)獨(du)立(li)自(zi)由(you)的(de)棲息場所，在這茂密的(de)榆葉中誰也不會找到它(ta)了(le)(le)(le)。于是，把樹(shu)(shu)(shu)心挖空，安了(le)(le)(le)家。在此(ci)之(zhi)后，它(ta)每天繞樹(shu)(shu)(shu)三圈，興些風雨，以(yi)助榆樹(shu)(shu)(shu)之(zhi)長；有時它(ta)攀附在密葉之(zhi)下，更(geng)加自(zi)信別(bie)人(ren)不會發現(xian)它(ta)，從此(ci)便可以(yi)自(zi)由(you)無羈了(le)(le)(le)。可是，有一天，只聽(ting)雷聲轟(hong)響，神通廣(guang)大的(de)龍(long)(long)王終于尋到這里，不管小龍(long)(long)是怎樣地苦苦哀求，硬把它(ta)捆捉了(le)(le)(le)回去。臨走之(zhi)時小龍(long)(long)對大榆樹(shu)(shu)(shu)灑(sa)下了(le)(le)(le)依惜的(de)淚水。

后來，大約在三百年前，有一個“風水先生”云游到此，舉目遠望，茫(mang)茫(mang)野原不(bu)見人(ren)跡。可(ke)是由于(yu)長途跋涉，饑餓(e)困乏來此絕境，終于(yu)熬不(bu)住饑渴，仰天長嘆(tan)一聲，頹然(ran)昏倒在樹(shu)下……

過了一會(hui)兒，天降小雨(yu)，把他從昏迷中澆(jiao)醒。他睜(zheng)開雙目，勉強(qiang)坐起來，緊接著一陣小風把幾片油綠的榆(yu)葉(xie)送(song)上

他(ta)(ta)的(de)(de)嘴角，他(ta)(ta)張(zhang)口咬(yao)住，咀嚼品(pin)味，忽然他(ta)(ta)那絕望(wang)的(de)(de)臉上(shang)綻出了(le)(le)激動的(de)(de)微笑。他(ta)(ta)一(yi)(yi)下(xia)站立(li)起(qi)來，伸手捋了(le)(le)幾把(ba)尤帶雨珠(zhu)的(de)(de)榆(yu)(yu)葉塞進嘴里(li)，饑渴頓(dun)然全(quan)解。他(ta)(ta)激動得(de)渾身(shen)發抖(dou)，然后雙手合(he)攏跪(gui)俯(fu)在(zai)(zai)大榆(yu)(yu)樹(shu)(shu)(shu)腳下(xia)，虔誠地(di)說(shuo)道：“你(ni)救(jiu)我一(yi)(yi)命，又(you)賜(si)我世上(shang)最甘美的(de)(de)食(shi)物，我必(bi)定在(zai)(zai)此永遠陪伴(ban)你(ni)”，說(shuo)完他(ta)(ta)如同小(xiao)龍(long)一(yi)(yi)樣，繞樹(shu)(shu)(shu)三(san)圈，依戀(lian)敬仰之情油然而(er)生。接著他(ta)(ta)又(you)捧起(qi)一(yi)(yi)些泥土(tu)，詳細(xi)辯認(ren)一(yi)(yi)番，又(you)目極四方(fang)，望(wang)見幾十米(mi)開外仍然干燥如初(chu)，惟有這大榆(yu)(yu)樹(shu)(shu)(shu)周圍陰涼且又(you)濕潤。與此同時他(ta)(ta)又(you)耳聞樹(shu)(shu)(shu)上(shang)百鳥齊唱，“風水先生”頓(dun)悟，連聲贊道：“這是(shi)塊寶地(di)，這是(shi)塊寶地(di)！”

最后(hou)，“風(feng)水(shui)先生(sheng)”不再云游四方，在榆(yu)樹(shu)底(di)下(xia)蓋了(le)(le)一個廟，自己也改(gai)了(le)(le)行——削發當(dang)了(le)(le)和尚，從此(ci)定居(ju)下(xia)來。到后(hou)來，他(ta)又發現樹(shu)東五米(mi)之外，總(zong)有一塊濕乎(hu)乎(hu)的(de)地(di)方，便開掘了(le)(le)那(nei)眼(yan)井。井之水(shui)甘(gan)美如(ru)飴(yi)，老(lao)先生(sheng)以(yi)為是這榆(yu)樹(shu)之陰德，卻不知小龍在這兒灑了(le)(le)幾滴淚水(shui)的(de)緣故。他(ta)每日除了(le)(le)自飲而外，總(zong)要瓢取(qu)井水(shui)潑(po)澆榆(yu)樹(shu)，以(yi)報活命之恩。

他不(bu)種糧，然(ran)采榆(yu)葉以(yi)為食；他不(bu)打柴(chai)，然(ran)拾樹之干(gan)枝以(yi)為柴(chai)；大抵是因為得(de)了大榆(yu)樹的庇蔭，以(yi)至活了百歲(sui)，才(cai)得(de)道成仙(xian)上了西天。

這個(ge)傳說(shuo)流傳至今，年(nian)老(lao)的(de)人(ren)仍深信不疑，雖(sui)然(ran)他們并(bing)沒有親眼見過(guo)那個(ge)得道(dao)的(de)仙人(ren)，但是這兒(er)大凡六十歲以(yi)上(shang)的(de)人(ren)卻(que)都(dou)親口嘗過(guo)那井水的(de)甘泉(quan)，并(bing)且自從這里有了(le)人(ren)跡，每(mei)逢饑荒年(nian)，人(ren)們便(bian)向古榆(yu)求取食糧(榆(yu)葉)，于是一次次免遭(zao)饑難。然(ran)而，近代古榆(yu)的(de)傳說(shuo)更是讓人(ren)倍(bei)感(gan)神奇。

據當(dang)地老年人(ren)講：當(dang)年橫行于開魯(lu)一(yi)帶(dai)的大土匪(fei)頭野狼(lang)，兇殘(can)成性，所到之處無(wu)不禍及鄉里，他曾率部駐扎(zha)在今(jin)日(ri)的遼源村，欲進犯古榆的居地扎(zha)蘭營子，兩村相隔僅三公(gong)里。當(dang)眾匪(fei)集(ji)結待發(fa)之時，突然發(fa)現古榆下有一(yi)支部

隊在操練，隱隱還聽到喊號聲，眾匪駭之，遂狼狽(bei)逃遁。

這就是至(zhi)今仍流傳的古榆顯靈(ling)護佑當地民眾免(mian)遭兵匪洗劫的“神兵拒匪”的故(gu)事(shi)(shi)(shi)。這些故(gu)事(shi)(shi)(shi)在一定程度上帶(dai)有神奇色彩，但(dan)筆者目(mu)睹(du)親歷的“古榆斷臂”和“死而復(fu)生”都是真(zhen)實(shi)可信，卻又令(ling)人(ren)費解的故(gu)事(shi)(shi)(shi)。

1976年9月，一代偉人(ren)毛(mao)澤東(dong)逝世(shi)的那天拂曉，不(bu)知是古榆(yu)有靈，還是天緣巧(qiao)合，古榆(yu)竟將向(xiang)北方方向(xiang)伸出的一粗(cu)臂自行折斷(duan)。至今人(ren)們仍記憶(yi)猶新(xin)，且其臂尚存。