芒果视频下载

基本介紹

開魯(lu)古(gu)(gu)榆(yu)樹距開魯(lu)縣城西20公里，樹齡已逾千年依然枝繁(fan)葉茂。25米樹高，接天(tian)拿云。7米樹圍，4人可(ke)合抱(bao)。四條主(zhu)枝干，指向東(dong)南、西北(bei)、西南、東(dong)北(bei)，長枝短杈，一如華(hua)冠覆蓋方圓約(yue)500平方米。年輪久遠，飽(bao)經滄桑。春來枝繁(fan)葉茂蔥蘢翠綠，冬去枝干蒼勁(jing)，盡展雄姿(zi)，冰凍雷擊、風吹沙(sha)掠錘煉了(le)它鋼鐵意(yi)志，寒(han)凌暑九，酷(ku)旱三伏難(nan)滅它旺盛活力。古(gu)(gu)榆(yu)熱戀故土不嫌(xian)家鄉貧瘠，古(gu)(gu)榆(yu)靈氣襲人傳奇神秘，古(gu)(gu)榆(yu)旨(zhi)在長天(tian)風和(he)日麗(li)，旨(zhi)在大地勻稱呼吸，為這永恒的(de)信念，不改癡心，年年為沙(sha)鄉吐綠遮蔭。

價值及其他

古樹簡介

開魯古榆樹(shu)(shu)為明代所植，據今近千(qian)年(nian)歷史(shi)，樹(shu)(shu)形(xing)奇偉，枝葉茂盛(sheng)，在廣闊的(de)(de)科爾(er)沁(qin)大(da)(da)地(di)上(shang)聞(wen)名(ming)遐邇，大(da)(da)榆樹(shu)(shu)鎮(zhen)依此(ci)得(de)名(ming)。這株古榆樹(shu)(shu)高25米(mi)(mi)(mi)，樹(shu)(shu)圍7米(mi)(mi)(mi)，四人合抱方(fang)能圍攏。四條西北、東南、東北、西南走向(xiang)的(de)(de)大(da)(da)枝杈(cha)，粗在1米(mi)(mi)(mi)以上(shang)，延(yan)伸十余米(mi)(mi)(mi)。巨大(da)(da)樹(shu)(shu)冠形(xing)成的(de)(de)綠蔭覆(fu)蓋面積近500平方(fang)米(mi)(mi)(mi)。國內許多(duo)林業(ye)科學工作者前來考查，通過這株大(da)(da)樹(shu)(shu)，獲(huo)得(de)小興(xing)安嶺植物群生長(chang)情(qing)況的(de)(de)寶貴(gui)資料。古榆根部有(you)一(yi)(yi)大(da)(da)洞，俗稱(cheng)“蛇仙洞”，樹(shu)(shu)旁有(you)一(yi)(yi)口“圣水井”。根據圣祖仁(ren)宗皇帝實錄記載，清康熙皇帝巡視奈(nai)曼與敖漢時途經此(ci)地(di)，曾在樹(shu)(shu)下(xia)納涼(liang)小憩，取飲井水。

中(zhong)華(hua)人民共和國成立后(hou)，開魯縣把這(zhe)株古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)作為(wei)文物，予以妥(tuo)善保護。1985年以這(zhe)株古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)為(wei)中(zhong)心，建成一處供人們休息(xi)、娛(yu)樂的(de)場所，取名(ming)“古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)園(yuan)”。古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)園(yuan)正(zheng)(zheng)門雕梁大(da)柱，雄偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)；側門設(she)計精(jing)巧，古(gu)(gu)(gu)樸雅致。在(zai)古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)園(yuan)正(zheng)(zheng)門內樹下的(de)方碑(bei)上(shang)，鐫刻著介紹古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)的(de)文字；碑(bei)后(hou)有假山(shan)、水(shui)池。1996年，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)被列(lie)為(wei)自治(zhi)區級重點文物保護單位。

古榆由來

一說(shuo)生于(yu)明朝萬歷(li)年間，距(ju)今三(san)(san)百(bai)八十多年；二說(shuo)生于(yu)明末清(qing)初，距(ju)今三(san)(san)百(bai)五(wu)十余載；三(san)(san)說(shuo)（公(gong)元(yuan)1403年至(zhi)1425年）明成祖北征時路過此(ci)(ci)地，對(dui)這(zhe)(zhe)株(zhu)古(gu)(gu)榆大加贊許，說(shuo)古(gu)(gu)榆至(zhi)少生長一、二百(bai)年，照此(ci)(ci)推斷它生長距(ju)今已有(you)六(liu)、七(qi)百(bai)年左(zuo)右。傳說(shuo)清(qing)朝康熙皇帝到(dao)北方視察，東巡敖漢、奈曼(man)等(deng)地時，曾在此(ci)(ci)樹(shu)下乘涼，說(shuo)“此(ci)(ci)地有(you)這(zhe)(zhe)株(zhu)古(gu)(gu)榆，風水(shui)大增”。之后，古(gu)(gu)榆身(shen)價倍(bei)增，深受人們的(de)敬重。無(wu)(wu)論(lun)是兵(bing)荒馬亂的(de)年代，還是滿清(qing)放荒招墾，沙(sha)俄、日本帝國主義瘋(feng)狂掠(lve)奪草木資源，這(zhe)(zhe)株(zhu)古(gu)(gu)榆都完好無(wu)(wu)損，未(wei)受摧殘。

古樹典故

康(kang)熙皇帝(di)(di)來巡(xun)視奈曼與敖漢，沿遼河而(er)上，遙見古榆冠如華蓋，滿樹榆錢，金(jin)光(guang)閃爍，紫(zi)氣東(dong)來。康(kang)熙皇帝(di)(di)來到樹下小(xiao)憩(qi)，命待(dai)從尋水(shui)，待(dai)從拔出插在古榆東(dong)北(bei)角的長槍，清(qing)泉(quan)隨之噴涌而(er)出，猶(you)如白練，飲(yin)(yin)之甘冽(lie)。康(kang)熙皇帝(di)(di)大喜(xi)，當即(ji)封為(wei)“圣(sheng)水(shui)”。據傳(chuan)，井系(xi)地泉(quan)所(suo)生，飲(yin)(yin)者(zhe)祛瘟疫、除(chu)百(bai)病，周(zhou)邊百(bai)姓，爭相(xiang)取飲(yin)(yin)，奉(feng)為(wei)神水(shui)。圣(sheng)水(shui)井享譽三百(bai)余(yu)年，遺跡尚(shang)存。

康熙激賞古榆(yu)的神奇偉(wei)岸，又慨嘆邊(bian)野荒(huang)涼(liang)，說“天若增(zeng)之一(yi)(yi)寺，豈不相映成趣”！清末(mo)，開(kai)魯居民(min)漸多，遂于(yu)古榆(yu)北側(ce)建“天增(zeng)寺”。奠基之日，樹旁挖出(chu)石穴，內(nei)藏方正石塊(kuai)，寺基砌完，石塊(kuai)告罄，一(yi)(yi)塊(kuai)不多，一(yi)(yi)塊(kuai)不少。天增(zeng)寺凡九間大殿，內(nei)奉(feng)觀音(yin)菩薩(sa)、關公(gong)和九神像。平(ping)日香火(huo)(huo)即盛(sheng)，每(mei)到舊歷(li)四月(yue)十八日廟會，搭(da)臺唱戲六天。善男信(xin)女，商販藝人，百里千里，摯婦牽雛(chu)，如云如蚊(wen)，成一(yi)(yi)方盛(sheng)會。寺毀于(yu)解放初火(huo)(huo)災。

古樹傳說

古老的大榆樹有(you)很多神秘的傳說(shuo)。傳說(shuo)宣(xuan)統元年有(you)幾戶南來(lai)的漢族把它看成是吉祥

的征兆，毅然在(zai)此落(luo)(luo)腳謀生，企(qi)望得(de)到溫飽。傳說很久以(yi)前有兩個(ge)青年私自(zi)砍了榆(yu)樹(shu)枝，其(qi)(qi)中一個(ge)回家后突然頭痛欲(yu)裂(lie)，當即死(si)去，另外一個(ge)以(yi)為安然無(wu)(wu)(wu)恙了，不(bu)想(xiang)一日上(shang)房(fang)晾曬旱煙，昏倒跌下(xia)(xia)摔死(si)于(yu)院內。傳說十個(ge)匪兵(bing)來到樹(shu)下(xia)(xia)，不(bu)聽勸阻，將馬(ma)拴(shuan)在(zai)樹(shu)上(shang)，未及(ji)轉(zhuan)身一匹(pi)馬(ma)狂跳不(bu)已，其(qi)(qi)余九匹(pi)馬(ma)也踢咬嘶鳴，掙斷韁繩逃得(de)無(wu)(wu)(wu)影無(wu)(wu)(wu)蹤，匪兵(bing)遍體傷(shang)痕，叫苦(ku)不(bu)迭。傳說古(gu)榆(yu)能給人(ren)(ren)解除病痛的疾(ji)苦(ku)，靈(ling)驗無(wu)(wu)(wu)比，盛夏時人(ren)(ren)患眼(yan)疾(ji)，清晨時來到樹(shu)下(xia)(xia)，用榆(yu)葉(xie)上(shang)的露珠(zhu)洗濯患處，不(bu)出幾日，眼(yan)疾(ji)痊愈，眉清目(mu)秀(xiu)。后來，來自(zi)四面八方的人(ren)(ren)們把枝干(gan)上(shang)滲透出的漿液及(ji)斑剝脫(tuo)落(luo)(luo)的樹(shu)皮收(shou)存起來，奉(feng)為“仙(xian)丹”視若珍寶(bao)。

鑒于古(gu)榆(yu)(yu)的(de)神秘色(se)彩，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1920年(nian)(nian)（民國8年(nian)(nian)），在古(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)建(jian)一(yi)(yi)座廟宇“天增寺”，古(gu)剎雄風(feng)，飛(fei)檐凌(ling)空，香(xiang)客絡繹不(bu)絕，煙霧繚(liao)繞不(bu)散，古(gu)榆(yu)(yu)更加神奇了(le)。若(ruo)(ruo)干年(nian)(nian)前(qian)人(ren)(ren)們又(you)(you)在古(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)修一(yi)(yi)古(gu)井(jing)，當地人(ren)(ren)說：觀賞古(gu)榆(yu)(yu)飲古(gu)井(jing)圣(sheng)水人(ren)(ren)生吉順，修行道(dao)德。繼古(gu)榆(yu)(yu)之后園內又(you)(you)生一(yi)(yi)子榆(yu)(yu)，也有百年(nian)(nian)以(yi)上(shang)年(nian)(nian)輪，曾(ceng)遭一(yi)(yi)次火燒，周身黑煳，燒傷嚴重，可來(lai)年(nian)(nian)逢春頑強地又(you)(you)吐新綠(lv)，真乃奇跡也。遼(liao)太祖耶律(lv)阿保(bao)機出生的(de)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)872年(nian)(nian)，因本部落(luo)大(da)權的(de)爭奪其祖父均德實被謀殺(sha)，祖母用墨涂其面藏在突不(bu)呂帳中(zhong)才使他躲過劫難(nan)。為了(le)逃(tao)避仇家(jia)眼目，十二(er)三(san)歲時就讓他到離家(jia)二(er)百里外(wai)的(de)西遼(liao)河(he)北放馬。那時他曾(ceng)用甜中(zhong)略帶(dai)苦(ku)味而異常爽口的(de)榆(yu)(yu)錢兒(er)充過饑，并(bing)發誓(shi)說，我若(ruo)(ruo)有朝一(yi)(yi)日得天下，定來(lai)拜祭(ji)。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)916年(nian)(nian)，他44歲稱帝，未忘古(gu)榆(yu)(yu)，派特使祭(ji)祀，還給樹披了(le)一(yi)(yi)匹大(da)紅綢(chou)。

史載，這一帶原(yuan)始荒原(yuan)，天高(gao)地厚，有西遼河與(yu)星羅(luo)棋布的大小湖泊滋潤(run)，草木繁(fan)茂，曾是北方(fang)少數民(min)族(zu)的牧獵之(zhi)地和古戰場。

古榆北部又生一小樹(shu)，樹(shu)齡至今也有百年以上。由于發(fa)電廠時有廢油流(liu)出，浸蝕此樹(shu)根(gen)部，樹(shu)已(yi)枯死多年，通(tong)身表皮全部脫離落(luo)下。多少年來(lai)鎮子(zi)上的(de)人(ren)一直為之(zhi)感到惋惜。但令人(ren)不(bu)可思議(yi)的(de)奇跡竟(jing)然出現，在古榆的(de)庇護(hu)下，枯干南端(duan)漸生新(xin)枝，至今僅十年的(de)時間，竟(jing)以驚人(ren)的(de)速度復活，面積達五分之(zhi)二，現已(yi)是半樹(shu)繁(fan)綠。難怪(guai)一老僧慕(mu)名來(lai)此拜訪古榆，遂嘆曰：“一生好入名山游，不(bu)曾(ceng)見此奇樹(shu)，此乃蟬宮(gong)之(zhi)桂也。”

多少年來，人們(men)保護(hu)古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)的意識不斷提(ti)高，保護(hu)古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)的習(xi)俗(su)一直(zhi)沿(yan)襲(xi)下來，大榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹鎮政(zheng)府幾(ji)次(ci)修建“古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)”把這(zhe)棵古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)定為自(zi)治區(qu)級文化遺產保護(hu)下來。如今古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)風光秀美，古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹盡展(zhan)風姿，四(si)面八方的游人聞名(ming)而至，古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)園(yuan)(yuan)門廳古(gu)(gu)(gu)(gu)色、典雅壯觀。園(yuan)(yuan)內有古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)方碑、九龍吸水(shui)、康熙塑像、假山水(shui)池(chi)等景點，古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)樹下，樹蔭清涼(liang)，風輕(qing)氣爽，十分(fen)幽靜。那古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)(yu)根深葉(xie)茂，象一位飽經滄桑健(jian)康長壽的老人，在向(xiang)人們(men)講述(shu)太平盛世......，神采飛揚(yang)。

傳(chuan)說在(zai)很久以(yi)前(qian)，有(you)一(yi)(yi)條小(xiao)(xiao)龍(long)，非(fei)常向往(wang)獨立(li)自(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)生(sheng)活。有(you)一(yi)(yi)天，它(ta)(ta)偷偷地(di)飛游(you)到這里(li)，一(yi)(yi)眼發現了(le)(le)(le)(le)(le)這棵大(da)榆樹(shu)時，立(li)刻發出(chu)狂(kuang)喜的(de)(de)(de)吼叫，它(ta)(ta)以(yi)為(wei)得(de)到了(le)(le)(le)(le)(le)獨立(li)自(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)棲息場所，在(zai)這茂密的(de)(de)(de)榆葉(xie)中誰也不(bu)會找到它(ta)(ta)了(le)(le)(le)(le)(le)。于是，把樹(shu)心挖空，安了(le)(le)(le)(le)(le)家。在(zai)此之(zhi)后，它(ta)(ta)每天繞樹(shu)三圈，興些(xie)風雨(yu)，以(yi)助榆樹(shu)之(zhi)長(chang)；有(you)時它(ta)(ta)攀附在(zai)密葉(xie)之(zhi)下，更加自(zi)信(xin)別人不(bu)會發現它(ta)(ta)，從(cong)此便可以(yi)自(zi)由(you)(you)無羈了(le)(le)(le)(le)(le)。可是，有(you)一(yi)(yi)天，只聽雷聲轟(hong)響，神(shen)通廣大(da)的(de)(de)(de)龍(long)王終于尋到這里(li)，不(bu)管(guan)小(xiao)(xiao)龍(long)是怎樣地(di)苦苦哀求，硬把它(ta)(ta)捆捉了(le)(le)(le)(le)(le)回去(qu)。臨走之(zhi)時小(xiao)(xiao)龍(long)對(dui)大(da)榆樹(shu)灑下了(le)(le)(le)(le)(le)依惜的(de)(de)(de)淚(lei)水。

后來，大約在三百年前，有一個“風(feng)水先生”云游(you)到此(ci)，舉目(mu)遠望(wang)，茫茫野原(yuan)不見人跡。可是由于長途(tu)跋涉，饑餓困乏來此(ci)絕(jue)境(jing)，終(zhong)于熬不住(zhu)饑渴，仰天長嘆一聲，頹然(ran)昏倒在樹下……

過(guo)了(le)一會兒，天(tian)降小雨，把他(ta)從昏(hun)迷中澆醒。他(ta)睜開雙(shuang)目，勉強(qiang)坐起(qi)來，緊接著一陣(zhen)小風把幾(ji)片(pian)油綠的(de)榆葉(xie)送上

他(ta)的嘴(zui)(zui)角，他(ta)張口咬(yao)住，咀(ju)嚼品味，忽(hu)然他(ta)那絕(jue)望的臉上綻(zhan)出了激(ji)動的微笑。他(ta)一(yi)(yi)下站立起來，伸手(shou)捋了幾把尤帶雨珠的榆(yu)(yu)葉(xie)塞進嘴(zui)(zui)里，饑(ji)渴頓然全解。他(ta)激(ji)動得渾身發抖，然后雙手(shou)合攏(long)跪(gui)俯(fu)在大榆(yu)(yu)樹(shu)腳下，虔誠地(di)(di)說道：“你(ni)救我(wo)一(yi)(yi)命，又(you)(you)賜我(wo)世上最甘美的食物，我(wo)必定在此(ci)(ci)永遠陪伴你(ni)”，說完他(ta)如(ru)同小龍一(yi)(yi)樣，繞(rao)樹(shu)三圈(quan)，依戀敬仰之情油然而生(sheng)(sheng)。接著他(ta)又(you)(you)捧起一(yi)(yi)些泥土，詳細辯認(ren)一(yi)(yi)番，又(you)(you)目(mu)極四(si)方，望見(jian)幾十(shi)米開外仍(reng)然干燥如(ru)初(chu)，惟有這大榆(yu)(yu)樹(shu)周(zhou)圍陰(yin)涼且又(you)(you)濕(shi)潤。與此(ci)(ci)同時他(ta)又(you)(you)耳聞樹(shu)上百鳥齊唱，“風水先生(sheng)(sheng)”頓悟，連聲贊道：“這是塊(kuai)(kuai)寶(bao)地(di)(di)，這是塊(kuai)(kuai)寶(bao)地(di)(di)！”

最(zui)后(hou)，“風水(shui)先(xian)生”不(bu)再云游四方，在榆(yu)樹(shu)底下(xia)蓋(gai)了(le)(le)一個廟，自己也改了(le)(le)行(xing)——削發當了(le)(le)和尚(shang)，從此定居(ju)下(xia)來(lai)。到后(hou)來(lai)，他(ta)又(you)發現樹(shu)東(dong)五米之(zhi)外，總有一塊濕乎(hu)(hu)乎(hu)(hu)的(de)地(di)方，便開掘了(le)(le)那眼井(jing)。井(jing)之(zhi)水(shui)甘美如飴，老(lao)先(xian)生以(yi)為是這榆(yu)樹(shu)之(zhi)陰(yin)德，卻不(bu)知小(xiao)龍(long)在這兒(er)灑了(le)(le)幾滴淚水(shui)的(de)緣故。他(ta)每日(ri)除了(le)(le)自飲而(er)外，總要(yao)瓢取井(jing)水(shui)潑(po)澆榆(yu)樹(shu)，以(yi)報活(huo)命(ming)之(zhi)恩。

他(ta)不種糧，然采(cai)榆葉以為食(shi)；他(ta)不打柴，然拾樹(shu)之干(gan)枝以為柴；大抵是因(yin)為得了大榆樹(shu)的庇蔭，以至活了百歲，才(cai)得道(dao)成仙上了西天。

這(zhe)個傳說流傳至(zhi)今，年(nian)老的(de)(de)(de)人(ren)(ren)仍(reng)深信不疑，雖(sui)然(ran)他們并沒有(you)親眼見過(guo)那個得道的(de)(de)(de)仙人(ren)(ren)，但(dan)是(shi)這(zhe)兒大凡六十(shi)歲以(yi)上的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)都親口嘗過(guo)那井水的(de)(de)(de)甘泉，并且自從這(zhe)里(li)有(you)了(le)人(ren)(ren)跡，每(mei)逢饑荒年(nian)，人(ren)(ren)們便向(xiang)古(gu)榆求取食(shi)糧(榆葉(xie))，于(yu)是(shi)一次(ci)(ci)次(ci)(ci)免遭(zao)饑難。然(ran)而(er)，近代古(gu)榆的(de)(de)(de)傳說更是(shi)讓人(ren)(ren)倍感神奇。

據當(dang)地老年(nian)人講：當(dang)年(nian)橫行于開(kai)魯一帶的大土(tu)匪(fei)頭(tou)野狼，兇殘(can)成性，所到之處(chu)無不禍及鄉(xiang)里(li)，他曾率部(bu)(bu)駐扎在今日的遼源村，欲進(jin)犯古榆的居(ju)地扎蘭營子(zi)，兩村相隔僅三公(gong)里(li)。當(dang)眾匪(fei)集結待發(fa)之時，突然(ran)發(fa)現古榆下(xia)有一支部(bu)(bu)

隊(dui)在操練，隱(yin)隱(yin)還(huan)聽到喊號聲(sheng)，眾匪駭(hai)之，遂狼狽逃遁(dun)。

這就是(shi)(shi)至今仍流傳(chuan)的(de)古榆(yu)顯(xian)靈(ling)護(hu)佑當地民眾免遭(zao)兵匪(fei)洗劫的(de)“神(shen)(shen)兵拒匪(fei)”的(de)故(gu)事(shi)(shi)。這些故(gu)事(shi)(shi)在一定程度上帶有神(shen)(shen)奇色彩，但筆者(zhe)目(mu)睹親(qin)歷(li)的(de)“古榆(yu)斷臂(bei)”和“死而(er)復生”都是(shi)(shi)真實可(ke)信(xin)，卻又令人費(fei)解的(de)故(gu)事(shi)(shi)。

1976年9月，一(yi)代偉人(ren)毛澤東逝世的那(nei)天拂曉(xiao)，不知(zhi)是(shi)古(gu)榆有靈，還是(shi)天緣巧合，古(gu)榆竟將向北方方向伸出的一(yi)粗臂自行折斷(duan)。至今人(ren)們(men)仍記憶猶新(xin)，且其(qi)臂尚存。