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基本介紹

開(kai)魯古(gu)(gu)榆(yu)(yu)樹距開(kai)魯縣城(cheng)西20公(gong)里，樹齡已(yi)逾千(qian)年依然(ran)枝(zhi)(zhi)繁葉茂(mao)。25米(mi)樹高，接天拿云。7米(mi)樹圍(wei)，4人可合抱。四(si)條(tiao)主枝(zhi)(zhi)干(gan)，指(zhi)向(xiang)東南(nan)、西北、西南(nan)、東北，長枝(zhi)(zhi)短杈，一如華(hua)冠(guan)覆蓋(gai)方圓約500平方米(mi)。年輪久遠，飽經滄桑。春來枝(zhi)(zhi)繁葉茂(mao)蔥蘢(long)翠綠(lv)，冬去枝(zhi)(zhi)干(gan)蒼勁(jing)，盡展雄姿，冰凍雷擊、風吹沙(sha)掠錘煉(lian)了它(ta)鋼鐵意志(zhi)，寒凌暑九，酷旱三伏難滅它(ta)旺(wang)盛活力。古(gu)(gu)榆(yu)(yu)熱戀(lian)故土不(bu)嫌家鄉貧(pin)瘠，古(gu)(gu)榆(yu)(yu)靈氣襲人傳奇神秘，古(gu)(gu)榆(yu)(yu)旨在長天風和日麗，旨在大(da)地勻稱(cheng)呼吸，為這永恒的信念，不(bu)改(gai)癡心，年年為沙(sha)鄉吐(tu)綠(lv)遮蔭。

價值及其他

古樹簡介

開魯古榆樹(shu)(shu)為明代所植(zhi)，據今近千年歷史，樹(shu)(shu)形奇偉，枝(zhi)葉茂盛，在(zai)廣闊的科爾(er)沁大(da)地(di)上(shang)聞名(ming)遐邇，大(da)榆樹(shu)(shu)鎮(zhen)依(yi)此(ci)得名(ming)。這(zhe)株古榆樹(shu)(shu)高25米(mi)(mi)，樹(shu)(shu)圍7米(mi)(mi)，四人合抱方能圍攏。四條西北、東南(nan)、東北、西南(nan)走向(xiang)的大(da)枝(zhi)杈，粗在(zai)1米(mi)(mi)以(yi)上(shang)，延伸十余米(mi)(mi)。巨(ju)大(da)樹(shu)(shu)冠形成(cheng)的綠(lv)蔭覆蓋(gai)面(mian)積近500平方米(mi)(mi)。國內許多林業科學工作者前來考(kao)查，通過這(zhe)株大(da)樹(shu)(shu)，獲得小興(xing)安嶺(ling)植(zhi)物群生(sheng)長情(qing)況的寶貴資料。古榆根(gen)部(bu)有一(yi)(yi)大(da)洞(dong)，俗稱“蛇仙洞(dong)”，樹(shu)(shu)旁有一(yi)(yi)口“圣水井”。根(gen)據圣祖(zu)仁宗皇帝(di)實錄記(ji)載，清康熙(xi)皇帝(di)巡(xun)視奈曼與敖漢(han)時途經(jing)此(ci)地(di)，曾(ceng)在(zai)樹(shu)(shu)下納(na)涼小憩(qi)，取飲井水。

中(zhong)華人民共和國成立(li)后，開魯縣(xian)把這株古(gu)(gu)(gu)榆作為文物，予以妥善保(bao)護。1985年以這株古(gu)(gu)(gu)榆為中(zhong)心(xin)，建成一處供人們休息、娛樂的(de)場所，取名(ming)“古(gu)(gu)(gu)榆園”。古(gu)(gu)(gu)榆園正門雕梁大柱，雄(xiong)偉(wei)壯觀；側門設計精巧，古(gu)(gu)(gu)樸(pu)雅致。在古(gu)(gu)(gu)榆園正門內樹(shu)下的(de)方碑上，鐫刻著介紹古(gu)(gu)(gu)榆的(de)文字；碑后有(you)假山、水池。1996年，古(gu)(gu)(gu)榆被列為自治區級重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位(wei)。

古榆由來

一(yi)說生(sheng)于(yu)明(ming)朝(chao)萬歷年(nian)(nian)間，距今三(san)百八十多年(nian)(nian)；二說生(sheng)于(yu)明(ming)末清(qing)初，距今三(san)百五十余載；三(san)說（公元(yuan)1403年(nian)(nian)至1425年(nian)(nian)）明(ming)成祖北征時路(lu)過此地(di)(di)，對這(zhe)(zhe)株古(gu)(gu)榆(yu)大(da)加贊許，說古(gu)(gu)榆(yu)至少生(sheng)長一(yi)、二百年(nian)(nian)，照此推斷它生(sheng)長距今已有六、七百年(nian)(nian)左(zuo)右。傳說清(qing)朝(chao)康熙皇帝到北方視察，東巡敖漢、奈曼(man)等地(di)(di)時，曾在此樹下乘(cheng)涼，說“此地(di)(di)有這(zhe)(zhe)株古(gu)(gu)榆(yu)，風水大(da)增”。之(zhi)后，古(gu)(gu)榆(yu)身價倍增，深受人們(men)的敬重。無(wu)論(lun)是兵荒馬亂的年(nian)(nian)代，還是滿清(qing)放(fang)荒招墾，沙(sha)俄(e)、日本帝國主義(yi)瘋狂掠奪草(cao)木資源(yuan)，這(zhe)(zhe)株古(gu)(gu)榆(yu)都完(wan)好無(wu)損(sun)，未(wei)受摧殘(can)。

古樹典故

康(kang)熙(xi)皇(huang)帝來(lai)巡視奈(nai)曼(man)與敖漢，沿遼(liao)河而上，遙見古(gu)(gu)榆冠如華蓋，滿樹榆錢，金光閃爍，紫氣東來(lai)。康(kang)熙(xi)皇(huang)帝來(lai)到樹下小憩，命(ming)待從尋水，待從拔出插在古(gu)(gu)榆東北角的長槍，清泉隨之噴涌而出，猶如白(bai)練，飲之甘冽。康(kang)熙(xi)皇(huang)帝大喜，當即(ji)封為(wei)(wei)“圣水”。據傳，井(jing)系地(di)泉所生(sheng)，飲者祛瘟疫、除百病，周(zhou)邊百姓，爭相取飲，奉為(wei)(wei)神水。圣水井(jing)享譽三(san)百余年，遺跡尚存(cun)。

康熙激(ji)賞(shang)古榆(yu)的神(shen)奇偉岸，又慨嘆邊(bian)野荒涼，說“天(tian)若(ruo)增(zeng)之(zhi)一(yi)(yi)寺(si)，豈不相映成趣”！清末(mo)，開魯居(ju)民(min)漸多(duo)，遂于古榆(yu)北側建“天(tian)增(zeng)寺(si)”。奠基之(zhi)日(ri)，樹旁(pang)挖出石(shi)穴，內藏(zang)方(fang)正石(shi)塊(kuai)，寺(si)基砌(qi)完，石(shi)塊(kuai)告罄，一(yi)(yi)塊(kuai)不多(duo)，一(yi)(yi)塊(kuai)不少。天(tian)增(zeng)寺(si)凡九間大殿，內奉觀(guan)音(yin)菩薩、關(guan)公和九神(shen)像。平日(ri)香火即盛(sheng)，每到(dao)舊歷四月十八(ba)日(ri)廟會(hui)，搭(da)臺(tai)唱戲六天(tian)。善男信女，商販藝人(ren)，百(bai)里千(qian)里，摯婦牽雛(chu)，如云(yun)如蚊，成一(yi)(yi)方(fang)盛(sheng)會(hui)。寺(si)毀于解放初火災(zai)。

古樹傳說

古老的大(da)榆樹(shu)有(you)很多神秘的傳說。傳說宣統元年有(you)幾戶南(nan)來的漢(han)族把它看成是吉祥

的(de)(de)征(zheng)兆，毅然在(zai)此(ci)落(luo)腳謀生，企望得到溫飽(bao)。傳(chuan)說(shuo)很(hen)久以前有兩個青(qing)年私自(zi)砍了榆樹枝，其中一(yi)(yi)個回家后突(tu)然頭(tou)痛欲裂，當即死去，另(ling)外一(yi)(yi)個以為安(an)然無(wu)恙了，不(bu)(bu)想一(yi)(yi)日上(shang)房晾(liang)曬旱煙(yan)，昏倒(dao)跌下(xia)摔死于院內(nei)。傳(chuan)說(shuo)十個匪兵(bing)來到樹下(xia)，不(bu)(bu)聽勸(quan)阻，將馬(ma)(ma)拴(shuan)在(zai)樹上(shang)，未及轉(zhuan)身一(yi)(yi)匹馬(ma)(ma)狂跳不(bu)(bu)已，其余九匹馬(ma)(ma)也踢咬嘶鳴，掙斷韁繩逃得無(wu)影(ying)無(wu)蹤，匪兵(bing)遍體傷痕，叫苦(ku)不(bu)(bu)迭。傳(chuan)說(shuo)古榆能給人解除病痛的(de)(de)疾苦(ku)，靈(ling)驗無(wu)比，盛夏時人患眼(yan)疾，清晨(chen)時來到樹下(xia)，用榆葉上(shang)的(de)(de)露珠(zhu)洗濯患處，不(bu)(bu)出幾日，眼(yan)疾痊愈，眉(mei)清目(mu)秀(xiu)。后來，來自(zi)四面(mian)八方的(de)(de)人們把枝干上(shang)滲透(tou)出的(de)(de)漿液及斑剝脫落(luo)的(de)(de)樹皮收存(cun)起來，奉為“仙丹”視(shi)若珍(zhen)寶。

鑒(jian)于古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)的(de)神秘色(se)彩，公(gong)元1920年(nian)(nian)（民(min)國8年(nian)(nian)），在(zai)(zai)古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)(pang)建(jian)一(yi)座廟宇“天增(zeng)寺”，古(gu)(gu)(gu)剎雄風(feng)，飛檐凌空，香(xiang)客絡繹(yi)不絕，煙霧(wu)繚繞不散，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)更加神奇了。若干年(nian)(nian)前人們又(you)在(zai)(zai)古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)(pang)修(xiu)一(yi)古(gu)(gu)(gu)井，當地人說(shuo)：觀(guan)賞古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)飲(yin)古(gu)(gu)(gu)井圣水(shui)人生(sheng)(sheng)吉順，修(xiu)行道德(de)。繼古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)之后園內又(you)生(sheng)(sheng)一(yi)子榆(yu)(yu)，也有百年(nian)(nian)以上年(nian)(nian)輪，曾遭(zao)一(yi)次火燒，周身(shen)黑煳，燒傷嚴重，可來(lai)年(nian)(nian)逢春頑強地又(you)吐新綠，真乃奇跡也。遼太祖耶律阿保機出生(sheng)(sheng)的(de)公(gong)元872年(nian)(nian)，因本(ben)部落(luo)大(da)權的(de)爭奪(duo)其祖父(fu)均德(de)實被謀殺，祖母(mu)用(yong)墨涂(tu)其面(mian)藏(zang)在(zai)(zai)突不呂帳中(zhong)才使他(ta)(ta)躲過劫難。為了逃避仇(chou)家(jia)眼目，十二(er)三歲時就讓他(ta)(ta)到離(li)家(jia)二(er)百里(li)外的(de)西遼河(he)北放馬(ma)。那時他(ta)(ta)曾用(yong)甜中(zhong)略帶苦味而異常(chang)爽口的(de)榆(yu)(yu)錢(qian)兒充過饑，并發誓說(shuo)，我若有朝一(yi)日得(de)天下(xia)，定來(lai)拜祭。公(gong)元916年(nian)(nian)，他(ta)(ta)44歲稱(cheng)帝，未忘古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)，派特使祭祀，還(huan)給樹披了一(yi)匹大(da)紅綢(chou)。

史載，這一帶(dai)原始(shi)荒原，天高(gao)地厚，有西(xi)遼河與星(xing)羅棋布的(de)大(da)小湖泊滋潤，草木繁(fan)茂，曾是北方(fang)少數(shu)民族的(de)牧獵之地和古(gu)戰場(chang)。

古榆(yu)北部又生一(yi)小樹(shu)，樹(shu)齡至今也有百(bai)年(nian)以上(shang)。由于發電廠時有廢油流出，浸蝕此(ci)(ci)樹(shu)根部，樹(shu)已枯(ku)死多(duo)年(nian)，通身表皮全部脫離落下。多(duo)少年(nian)來(lai)鎮子(zi)上(shang)的(de)(de)人一(yi)直為之(zhi)感到惋惜。但(dan)令人不可(ke)思議的(de)(de)奇(qi)跡竟(jing)然出現，在古榆(yu)的(de)(de)庇(bi)護下，枯(ku)干(gan)南端漸生新(xin)枝，至今僅十年(nian)的(de)(de)時間，竟(jing)以驚人的(de)(de)速度復活，面積(ji)達五分之(zhi)二(er)，現已是半樹(shu)繁綠(lv)。難怪一(yi)老僧慕名來(lai)此(ci)(ci)拜訪古榆(yu)，遂嘆曰：“一(yi)生好入名山游，不曾見此(ci)(ci)奇(qi)樹(shu)，此(ci)(ci)乃蟬宮之(zhi)桂也。”

多少(shao)年來，人們(men)保(bao)護古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)的(de)意識不斷(duan)提高，保(bao)護古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)的(de)習(xi)俗一(yi)直沿襲下(xia)(xia)來，大榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)鎮政(zheng)府幾(ji)次(ci)修建“古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)園”把這棵古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)定(ding)為自治區級文(wen)化遺產保(bao)護下(xia)(xia)來。如今古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)園風光秀(xiu)美，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)盡展風姿，四面八方(fang)的(de)游人聞(wen)名而至(zhi)，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)園門(men)廳古(gu)(gu)(gu)色、典雅壯(zhuang)觀。園內有古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)方(fang)碑、九(jiu)龍吸水、康熙塑像、假山水池(chi)等景(jing)點，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)(shu)下(xia)(xia)，樹(shu)(shu)蔭(yin)清(qing)涼，風輕氣爽，十分(fen)幽靜(jing)。那古(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)(yu)根深葉茂(mao)，象一(yi)位飽經滄桑(sang)健康長壽的(de)老(lao)人，在向人們(men)講述太平盛世......，神采飛揚。

傳說(shuo)在很(hen)久以前，有(you)一(yi)條(tiao)小龍，非常向(xiang)往獨(du)立自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)生活。有(you)一(yi)天，它(ta)(ta)(ta)偷偷地飛(fei)游到這(zhe)(zhe)里(li)，一(yi)眼發現了(le)(le)這(zhe)(zhe)棵大榆(yu)樹(shu)時，立刻(ke)發出狂喜的(de)(de)(de)吼叫，它(ta)(ta)(ta)以為得到了(le)(le)獨(du)立自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)棲息(xi)場所，在這(zhe)(zhe)茂密(mi)的(de)(de)(de)榆(yu)葉中誰(shui)也(ye)不(bu)會找到它(ta)(ta)(ta)了(le)(le)。于是，把樹(shu)心挖空，安了(le)(le)家(jia)。在此(ci)之后，它(ta)(ta)(ta)每天繞樹(shu)三圈，興些風雨，以助(zhu)榆(yu)樹(shu)之長；有(you)時它(ta)(ta)(ta)攀(pan)附(fu)在密(mi)葉之下，更加自(zi)(zi)信別人不(bu)會發現它(ta)(ta)(ta)，從此(ci)便可以自(zi)(zi)由(you)無羈了(le)(le)。可是，有(you)一(yi)天，只聽雷聲(sheng)轟響，神通廣大的(de)(de)(de)龍王終(zhong)于尋(xun)到這(zhe)(zhe)里(li)，不(bu)管小龍是怎(zen)樣地苦苦哀求，硬(ying)把它(ta)(ta)(ta)捆捉了(le)(le)回去。臨走之時小龍對大榆(yu)樹(shu)灑下了(le)(le)依惜(xi)的(de)(de)(de)淚水(shui)。

后來(lai)，大約在三(san)百年前，有一個“風水先生(sheng)”云游(you)到(dao)此，舉(ju)目遠望(wang)，茫茫野原不見人跡。可是由于長(chang)途跋涉，饑(ji)餓(e)困乏來(lai)此絕境，終(zhong)于熬(ao)不住(zhu)饑(ji)渴，仰天長(chang)嘆一聲，頹(tui)然昏倒在樹下……

過了(le)一(yi)會(hui)兒，天降小雨(yu)，把他從昏迷中澆(jiao)醒(xing)。他睜開雙目(mu)，勉強坐起來(lai)，緊接著一(yi)陣(zhen)小風把幾片油(you)綠的榆葉送上

他的(de)(de)(de)嘴(zui)角，他張口咬住，咀嚼品味，忽然他那絕望(wang)的(de)(de)(de)臉上(shang)綻(zhan)出了(le)激動的(de)(de)(de)微(wei)笑。他一(yi)下(xia)站立(li)起(qi)來，伸手(shou)捋了(le)幾(ji)把(ba)尤帶雨珠(zhu)的(de)(de)(de)榆葉(xie)塞進嘴(zui)里，饑渴頓(dun)然全解。他激動得渾身發抖，然后雙手(shou)合攏跪俯在大榆樹(shu)腳下(xia)，虔誠地說道：“你(ni)救(jiu)我(wo)(wo)一(yi)命，又(you)賜我(wo)(wo)世(shi)上(shang)最甘(gan)美(mei)的(de)(de)(de)食物，我(wo)(wo)必定在此永遠陪伴你(ni)”，說完(wan)他如同小龍一(yi)樣，繞樹(shu)三圈，依(yi)戀敬仰之情(qing)油然而(er)生(sheng)(sheng)。接著他又(you)捧(peng)起(qi)一(yi)些泥土(tu)，詳(xiang)細辯(bian)認一(yi)番，又(you)目極四(si)方，望(wang)見幾(ji)十米(mi)開外(wai)仍然干燥如初(chu)，惟有這(zhe)(zhe)大榆樹(shu)周圍(wei)陰涼且又(you)濕(shi)潤。與此同時他又(you)耳聞樹(shu)上(shang)百鳥齊(qi)唱，“風水先生(sheng)(sheng)”頓(dun)悟(wu)，連(lian)聲(sheng)贊道：“這(zhe)(zhe)是塊寶地，這(zhe)(zhe)是塊寶地！”

最后，“風(feng)水先生”不再(zai)云游四方(fang)，在榆樹(shu)底下蓋了一(yi)個廟，自(zi)己也改了行——削(xue)發當了和(he)尚，從(cong)此(ci)定居下來。到后來，他又(you)發現樹(shu)東五(wu)米(mi)之(zhi)(zhi)外，總有一(yi)塊濕乎乎的地方(fang)，便開(kai)掘了那(nei)眼井。井之(zhi)(zhi)水甘美如飴，老先生以為(wei)是這(zhe)榆樹(shu)之(zhi)(zhi)陰(yin)德，卻不知(zhi)小龍在這(zhe)兒灑(sa)了幾(ji)滴淚(lei)水的緣(yuan)故(gu)。他每(mei)日除了自(zi)飲而外，總要(yao)瓢取井水潑(po)澆榆樹(shu)，以報活命之(zhi)(zhi)恩。

他不(bu)種糧，然采榆葉以(yi)為食(shi)；他不(bu)打柴，然拾樹之干枝以(yi)為柴；大抵是因(yin)為得了大榆樹的庇(bi)蔭(yin)，以(yi)至活了百歲，才得道成(cheng)仙上了西天(tian)。

這個傳(chuan)說流傳(chuan)至今，年老(lao)的(de)人(ren)仍深信不疑，雖然他們并沒(mei)有親眼(yan)見過那個得道的(de)仙人(ren)，但是這兒大凡六十(shi)歲以(yi)上的(de)人(ren)卻都親口嘗過那井水的(de)甘泉，并且自從這里有了人(ren)跡，每逢(feng)饑(ji)荒年，人(ren)們便向古榆求(qiu)取食(shi)糧(榆葉)，于(yu)是一次(ci)次(ci)免遭饑(ji)難。然而，近代古榆的(de)傳(chuan)說更是讓人(ren)倍感神奇。

據當地老(lao)年人(ren)講(jiang)：當年橫行于開魯一(yi)帶的大土匪頭野(ye)狼，兇(xiong)殘成(cheng)性，所到之處無不禍及鄉(xiang)里，他(ta)曾(ceng)率部駐扎在今日(ri)的遼源村(cun)，欲進犯古榆的居地扎蘭營子，兩(liang)村(cun)相隔僅三公里。當眾匪集結待發(fa)之時，突然發(fa)現古榆下有一(yi)支部

隊在操練，隱隱還聽到喊號(hao)聲，眾匪(fei)駭之，遂狼狽(bei)逃遁。

這就(jiu)是(shi)至今(jin)仍流傳的(de)古榆顯靈護佑當(dang)地民眾(zhong)免遭兵匪洗劫(jie)的(de)“神兵拒匪”的(de)故事(shi)(shi)。這些故事(shi)(shi)在一定程度上帶有神奇色(se)彩(cai)，但筆者目(mu)睹親歷的(de)“古榆斷臂”和“死而(er)復生”都是(shi)真實可信，卻又(you)令(ling)人費解的(de)故事(shi)(shi)。

1976年(nian)9月，一(yi)代偉人毛(mao)澤東逝世的(de)那天拂曉，不知是古(gu)榆有靈，還是天緣巧合，古(gu)榆竟將向北方方向伸出(chu)的(de)一(yi)粗臂(bei)自(zi)行折斷。至今(jin)人們仍記憶猶新(xin)，且其臂(bei)尚存。