《凱列班與女巫(wu):婦女、身體(ti)與原始積累》是(shi)一(yi)本2023年上海三聯書(shu)店出(chu)版的圖書(shu),作者是(shi)西爾維婭·費代里(li)奇。
本書圍繞一個(ge)核心問題(ti)展開:如何解釋歐洲(zhou)近代初期數十(shi)萬“女巫”被(bei)處死?為什么資本主(zhu)義(yi)的興(xing)起與(yu)針對婦女的戰爭同時發生,全書分為五個(ge)部分:15世紀前農民和工人的日常斗爭;土地私有化和擴張(zhang)的人口政策帶來的影響(xiang);機械身體觀的興(xing)起;歐洲(zhou)大陸的大規模(mo)獵(lie)巫;獵(lie)巫策略在美洲(zhou)的重演與(yu)當地婦女的反擊。
通過回顧(gu)這(zhe)段300年的(de)歷史(shi),費代(dai)(dai)里奇表明:獵巫(wu)運動是資(zi)本(ben)主(zhu)義對于社(she)(she)會(hui)(hui)再生(sheng)產合理化的(de)過程體現(xian),它為現(xian)代(dai)(dai)社(she)(she)會(hui)(hui)組織的(de)兩個核心原則即勞(lao)動能力和(he)自我所有權提(ti)供了必(bi)要支撐。換(huan)言(yan)之,對女性生(sheng)育(yu)和(he)身體的(de)控制(以攻擊女巫(wu)為代(dai)(dai)表)是資(zi)本(ben)主(zhu)義實(shi)現(xian)原始積(ji)累的(de)關鍵步驟。
費代里奇以女(nv)性視角對話馬(ma)克思的原始積累學說和福柯(ke)的身體理(li)論(lun),對于(yu)傳統歷史敘事(shi)和理(li)論(lun)范式構成(cheng)了強(qiang)有力的挑戰。
西爾維婭·費代里(li)奇(qi)(1942—),意大利(li)學(xue)者(zhe)(zhe)、教師(shi),馬克思主義女(nv)(nv)(nv)權主義者(zhe)(zhe)和活動家,紐約州霍夫斯特拉(la)大學(xue)榮休教授(shou)。除(chu)本書(shu)外,費代里(li)奇(qi)還著有《零點(dian)革命:家務(wu)、再(zai)生產與女(nv)(nv)(nv)權主義斗爭》(2012)、《對(dui)女(nv)(nv)(nv)性的(de)恐懼:女(nv)(nv)(nv)巫(wu)、獵巫(wu)和婦女(nv)(nv)(nv)》(2018)、《超越身體邊界》(2020)等。費代里(li)奇(qi)還是(shi)國際女(nv)(nv)(nv)權聯(lian)合會的(de)聯(lian)合創(chuang)始人和家務(wu)勞動工資運動的(de)組織者(zhe)(zhe)。
龔瑨,香(xiang)港(gang)大學(xue)(xue)社(she)會學(xue)(xue)系博士畢業,獲香(xiang)港(gang)社(she)會學(xue)(xue)會最佳博士論文獎,研究方向是性(xing)別(bie)與(yu)勞動議題,專(zhuan)注(zhu)于馬克思(si)(si)主義女權主義和酷(ku)兒馬克思(si)(si)主義的研究,參與(yu)學(xue)(xue)術書籍的編(bian)纂,共(gong)同編(bian)著出版了《與(yu)弱勢者同行:性(xing)/別(bie)與(yu)社(she)會工作思(si)(si)考》。