《太(tai)白金星(xing)有點煩》是馬伯庸創作的長篇小(xiao)說(shuo),首發于《收獲長篇小(xiao)說(shuo)2022冬卷》。
在(zai)《太(tai)(tai)白(bai)金星(xing)(xing)有點煩(fan)》中,馬伯庸利用《西(xi)游(you)記》故事為框架基(ji)礎,以太(tai)(tai)白(bai)金星(xing)(xing)李長庚為切口(kou),重新解構了一(yi)個關于“西(xi)天(tian)(tian)取經(jing)”的(de)(de)故事,為讀者(zhe)們帶來形(xing)象立(li)體(ti),活靈(ling)活現(xian)的(de)(de)神(shen)仙官場生態,既魔幻(huan)又現(xian)實,引發一(yi)批(pi)體(ti)制內打(da)工人(ren)的(de)(de)強烈共(gong)鳴。作者(zhe)將原故事里以天(tian)(tian)庭為代(dai)表(biao)的(de)(de)道(dao)家(jia)和(he)以靈(ling)山為代(dai)表(biao)的(de)(de)佛家(jia)之爭這條暗線(xian)放到(dao)明面(mian)上來,當天(tian)(tian)庭神(shen)仙變身(shen)卑微社(she)畜,西(xi)天(tian)(tian)取經(jing)團隊化身(shen)苦命打(da)工人(ren),這一(yi)切成為人(ren)間眾生相在(zai)天(tian)(tian)庭的(de)(de)映射,家(jia)喻戶曉的(de)(de)故事迸發出新的(de)(de)光(guang)彩。
天(tian)庭與靈山(shan)聯(lian)合實施(shi)“西天(tian)取經(jing)”的重大(da)(da)項(xiang)目(mu),太(tai)白金星李(li)(li)長庚(geng)與靈山(shan)的觀音大(da)(da)士受命(ming)跨部門(men)合作(zuo),共同策(ce)劃九九八(ba)(ba)十(shi)一(yi)(yi)(yi)難的方案(an),旨在(zai)體現取經(jing)之(zhi)(zhi)路的艱辛,但又要確保(bao)唐僧能(neng)順利(li)完成任務,平穩取得(de)真經(jing)成佛。李(li)(li)長庚(geng)最開始(shi)以(yi)(yi)為這(zhe)一(yi)(yi)(yi)項(xiang)目(mu)與其他渡劫任務一(yi)(yi)(yi)樣,是自己熟悉領(ling)域(yu)的護法業務工作(zuo),不牽扯多(duo)方利(li)益,不料麻煩與困難卻接踵而至。本(ben)來觀音才是項(xiang)目(mu)主要負(fu)責(ze)人(ren),但策(ce)劃實行(xing)“八(ba)(ba)十(shi)一(yi)(yi)(yi)難”時(shi),工作(zuo)卻大(da)(da)多(duo)落在(zai)了李(li)(li)長庚(geng)頭上(shang),那些(xie)位居高(gao)層的神祇、各方勢力(li)也(ye)都想(xiang)借著這(zhe)次機會(hui),謀一(yi)(yi)(yi)點(dian)私利(li)。合作(zuo)團(tuan)隊里大(da)(da)羅神仙心懷鬼(gui)胎(tai),作(zuo)惡的妖魔鬼(gui)怪背景(jing)通天(tian),甚至“關系戶、上(shang)訪戶”你方唱罷我登場(chang)(chang)等等問題,即便(bian)錦囊無數的太(tai)白金星,也(ye)不免(mian)忙得(de)飛起,常常陷入焦慮中。在(zai)處理(li)這(zhe)些(xie)事件的歷程中,李(li)(li)長庚(geng)展示出了他的才智(zhi)和膽略,以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)種詼諧風趣的方式,表現職場(chang)(chang)上(shang)人(ren)際關系和言外之(zhi)(zhi)意(yi)的“高(gao)手過(guo)招(zhao)”、暗藏在(zai)心底的小(xiao)算(suan)盤、職場(chang)(chang)人(ren)的無奈和“反(fan)抗(kang)”的生動形(xing)象。
六(liu)耳獼(mi)猴(hou)原本(ben)拜入菩提門(men)下(xia)學習技藝,有(you)躋身仙界的機會(hui),然而卻(que)被(bei)通臂猿(yuan)猴(hou)利用一船水(shui)果行賄(hui),讓孫悟空(kong)取代了(le)他的位置,獲得(de)了(le)無(wu)上的神(shen)通和榮(rong)耀(yao)。但是(shi)因(yin)孫悟空(kong)無(wu)根腳,無(wu)奈地為玉帝外甥二郎神(shen)背(bei)“大鬧天宮”之(zhi)鍋,承(cheng)擔被(bei)壓在五(wu)行山(shan)下(xia)五(wu)百年(nian)的后果。六(liu)耳獼(mi)猴(hou)知曉后上告(gao)無(wu)門(men),于是(shi)化成假孫悟空(kong)只為求一個公道,為命運做最后的掙扎,卻(que)被(bei)滿天神(shen)佛碾成飛灰(hui)。
《太(tai)白金(jin)(jin)星(xing)有點煩》講述天庭和(he)西天聯合推(tui)出了(le)“西天取經(jing)”的(de)(de)重大項目,太(tai)白金(jin)(jin)星(xing)李(li)長庚受命策劃九九八(ba)十一難,確(que)保唐僧能安全走完流程,平穩取經(jing)成(cheng)佛(fo)。老神仙(xian)本以為一切(qie)盡在掌(zhang)控中(zhong),誰知天大的(de)(de)麻煩才剛(gang)剛(gang)開始:費用報銷、工(gong)作(zuo)匯報、人事(shi)安排、各路大仙(xian)塞來(lai)的(de)(de)條子、各地妖怪暗藏(zang)的(de)(de)心思,捋不出的(de)(de)千頭萬縷,做不完的(de)(de)繁雜瑣事(shi)。當大鬧天宮(gong)的(de)(de)真相(xiang)重新浮出水面(mian),牽扯出無(wu)數因果(guo),李(li)長庚發覺自己成(cheng)就金(jin)(jin)仙(xian)的(de)(de)道路越加渺茫(mang),他(ta)需要面(mian)對(dui)工(gong)作(zuo)的(de)(de)壓力,處理人際關系的(de)(de)微妙,以及在理想與現實的(de)(de)碰撞中(zhong)掙扎。最(zui)終對(dui)寫詩(shi)頗有愛好的(de)(de)李(li)長庚得嘗善(shan)果(guo),他(ta)飛升成(cheng)為大羅(luo)金(jin)(jin)仙(xian)后,殘蛻(tui)轉世到了(le)唐朝,化作(zuo)詩(shi)仙(xian)李(li)太(tai)白。
2022年年初,馬伯(bo)庸(yong)將一(yi)部前后寫了三年、幾(ji)十萬(wan)字的稿子交給出版社(she)編(bian)輯后,想休息(xi)一(yi)段時間,換一(yi)下心情(qing)。編(bian)輯對他說:“出版社(she)不報旅(lv)游費(fei)用。”馬伯(bo)庸(yong)回復:“疫情(qing)還沒平(ping)息(xi)呢,誰敢去旅(lv)游。”編(bian)輯又說:“買PS5也不能(neng)報。”馬伯(bo)庸(yong)回復:“鹓鶵(chu)非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲(yin),會看得(de)上你(ni)這點腐(fu)鼠嗎?”
不知是沒讀過《莊子(zi)》,還是假(jia)裝沒讀過,編輯問馬(ma)伯(bo)庸到底想(xiang)怎么休息。馬(ma)伯(bo)庸回復:“我決定調(diao)整一(yi)下(xia)狀態,寫個(ge)篇(pian)幅比較短的、輕松點(dian)的、沒有任何要(yao)求的、最好是連出版也沒機(ji)會(hui)的作品。”《太白(bai)金星(xing)有點(dian)煩》就(jiu)這(zhe)樣誕生(sheng)了(le)。最初馬(ma)伯(bo)庸并沒打算把這(zhe)部作品寫得(de)太長,預估三(san)四萬字(zi),不過隨(sui)著(zhu)故事展(zhan)開,角色們變得(de)鮮活起來(lai),跳出作者的掌控,很多(duo)情節(jie)不必多(duo)想(xiang),自(zi)然而然地發生(sheng)了(le)。馬(ma)伯(bo)庸每天創(chuang)作兩三(san)千字(zi),前后用時一(yi)個(ge)多(duo)月完成,最后字(zi)數(shu)達(da)到十(shi)來(lai)萬字(zi)。
馬(ma)伯庸,原名馬(ma)力,滿族,內蒙古(gu)赤(chi)峰人,2004年(nian)畢業(ye)于新西(xi)蘭(lan)懷卡多大(da)學(xue)(xue)經(jing)管(guan)系,2005年(nian)開始發表(biao)作(zuo)(zuo)品,2018年(nian)加入中國作(zuo)(zuo)家(jia)協(xie)會,文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)一級(ji),中國作(zuo)(zuo)家(jia)協(xie)會第十(shi)屆全國委員(yuan)會委員(yuan)。他被評為(wei)沿襲“‘五四’以來(lai)歷(li)史文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)譜系”,致(zhi)力于對“歷(li)史可能性小(xiao)說”的(de)(de)(de)探(tan)索。馬(ma)伯庸的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)(zuo)有《長(chang)(chang)安的(de)(de)(de)荔枝》《兩(liang)京十(shi)五日》《顯微鏡下的(de)(de)(de)大(da)明》《長(chang)(chang)安十(shi)二(er)時辰》《古(gu)董(dong)局中局》《三國機(ji)密(mi)》《風起隴西(xi)》等,曾(ceng)獲得2010年(nian)人民文(wen)學(xue)(xue)散(san)文(wen)獎、2011年(nian)朱(zhu)自(zi)清散(san)文(wen)獎、2020年(nian)茅盾新人獎等。
《太白(bai)金星(xing)有(you)點煩》故事的(de)(de)主要(yao)(yao)看(kan)點就(jiu)是(shi)從(cong)太白(bai)金星(xing)的(de)(de)角度,去展(zhan)露“西(xi)天(tian)取經”這張花毯滿(man)是(shi)線頭與疙瘩的(de)(de)背面(mian):揣(chuai)摩、溝通(tong)、分(fen)配,都是(shi)學(xue)問;請示、留痕、匯報,概不(bu)可少;途(tu)(tu)中產生的(de)(de)花費,也(ye)要(yao)(yao)按照流程,在截止(zhi)時間前報銷。工作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)展(zhan)開(kai)絕非一(yi)(yi)帆風順,靈(ling)山(shan)與天(tian)庭(ting)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)合作(zuo)(zuo)(zuo)雙方,暗(an)地里各(ge)有(you)私(si)心,臺面(mian)上卻是(shi)波(bo)瀾不(bu)驚(jing)。而參與取經大(da)(da)戲的(de)(de)臨時演員(yuan)——那些地仙和小妖(yao),也(ye)都想(xiang)借(jie)著這次機(ji)會(hui),謀一(yi)(yi)點私(si)利。太白(bai)金星(xing)的(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)越來(lai)越難(nan)做。隨(sui)著故事的(de)(de)展(zhan)開(kai),更牽扯出天(tian)庭(ting)一(yi)(yi)些不(bu)為(wei)人知的(de)(de)陳年機(ji)密,太白(bai)金星(xing)也(ye)因此不(bu)得不(bu)面(mian)對個(ge)人仙途(tu)(tu)的(de)(de)重大(da)(da)抉擇。
該小說(shuo)的(de)創(chuang)意(yi)之處,在于它將《西(xi)游(you)(you)記》里生(sheng)硬的(de)設(she)定(ding)全給(gei)“坐實”了,既(ji)然百回本(ben)《西(xi)游(you)(you)記》中(zhong)說(shuo)取經(jing)路上的(de)磨難是(shi)(shi)神佛(fo)有意(yi)安排的(de)戲(xi)碼,那么馬(ma)伯(bo)庸就(jiu)給(gei)這(zhe)些生(sheng)硬的(de)刻意(yi)安排找(zhao)出合(he)適的(de)解釋(shi)。在作者(zhe)的(de)設(she)定(ding)中(zhong),靈山與(yu)天庭(ting)確(que)實是(shi)(shi)在“安排”玄奘去西(xi)天取經(jing),而(er)太(tai)白金星(xing)就(jiu)是(shi)(shi)具體工作的(de)負責(ze)人之一(yi)。小說(shuo)中(zhong)太(tai)白金星(xing)所在的(de)天庭(ting),顯然是(shi)(shi)借(jie)用了層級分明(ming)的(de)大(da)型現代(dai)化組織的(de)管(guan)理方式來設(she)計的(de),但這(zhe)又是(shi)(shi)當代(dai)讀者(zhe)再熟(shu)悉不過(guo)的(de)。
相比帝王將相,馬(ma)伯庸更(geng)傾向于(yu)去講述小人(ren)(ren)物(wu)(wu)在大時代(dai)的(de)人(ren)(ren)生悲喜,展露日常生活中(zhong)平凡(fan)人(ren)(ren)的(de)英雄情(qing)懷,在他過去歷史(shi)小說(shuo)的(de)創作中(zhong),就已經(jing)表現出自己對于(yu)小人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)偏愛。《太白(bai)金(jin)(jin)星(xing)(xing)有(you)點煩》也采用(yong)了(le)一(yi)貫的(de)小人(ren)(ren)物(wu)(wu)視角(jiao)(jiao),故事的(de)主角(jiao)(jiao)太白(bai)金(jin)(jin)星(xing)(xing),雖然貴(gui)為神仙且品階不低,但(dan)在百回本《西游(you)記(ji)》中(zhong)的(de)作用(yong)卻主要(yao)是(shi)忙于(yu)奔(ben)走(zou)各(ge)方(fang)、溝通傳訊(xun),相當于(yu)一(yi)個負責(ze)推動情(qing)節(jie)的(de)龍套配角(jiao)(jiao)。而在這部小說(shuo)里,馬(ma)伯庸更(geng)進一(yi)步(bu)突出了(le)太白(bai)金(jin)(jin)星(xing)(xing)的(de)平凡(fan)性,即一(yi)個有(you)些世故卻又善良的(de)普(pu)通天(tian)庭小吏(li),疲于(yu)奔(ben)命但(dan)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不得晉升,唯(wei)一(yi)的(de)法寶是(shi)他在天(tian)庭摸爬滾打多年積(ji)累(lei)下的(de)處(chu)事經(jing)驗。
《西游記》故事中種(zhong)種(zhong)生(sheng)硬(ying)刻意而(er)不合理(li)(li)之處,都被作者解釋成(cheng)基層執行者太(tai)白金星在(zai)處理(li)(li)上(shang)(shang)司菩薩(sa)佛祖們一個(ge)(ge)個(ge)(ge)或不切實際,或互相(xiang)矛盾,或各懷鬼胎的(de)(de)(de)任(ren)務時(shi)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)努(nu)力(li)。太(tai)白金星絞盡腦汁、竭力(li)彌(mi)縫,最(zui)終(zhong)既完(wan)成(cheng)了上(shang)(shang)司的(de)(de)(de)要求,又避免(mian)自己犯錯,卻終(zhong)究無法阻(zu)止荒誕的(de)(de)(de)結(jie)果。與(yu)這樣(yang)一個(ge)(ge)平凡的(de)(de)(de)太(tai)白金星相(xiang)對應的(de)(de)(de),不是(shi)過去西游衍生(sheng)作品中偏(pian)愛的(de)(de)(de)大(da)鬧(nao)天宮的(de)(de)(de)蓋(gai)世英(ying)雄孫(sun)大(da)圣,而(er)是(shi)一個(ge)(ge)壓在(zai)五(wu)行山下五(wu)百年受盡委屈,終(zhong)于看(kan)破世情,只想(xiang)著了卻任(ren)務的(de)(de)(de)孫(sun)行者。這樣(yang)的(de)(de)(de)孫(sun)悟空,也是(shi)同樣(yang)讓(rang)(rang)人耳目一新(xin),又讓(rang)(rang)人有所聯想(xiang),使得整個(ge)(ge)故事在(zai)歡笑背后有了更多的(de)(de)(de)無奈。
《太(tai)白金星有(you)點(dian)煩》的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)演繹方(fang)(fang)式,無(wu)疑是(shi)打破傳統的(de)(de)(de)(de),但其實也是(shi)在延續(xu)百回本《西游記》的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要精(jing)神內(nei)核,即魯(lu)迅(xun)所謂(wei)“神佛皆有(you)人(ren)情(qing),精(jing)魅(mei)亦通世故”。《西游記》雖然是(shi)幻想故事,但不少情(qing)節(jie)都在揭示成人(ren)社會中的(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing)世故。比(bi)如即使(shi)孫悟空,也常將“與人(ren)方(fang)(fang)便,自(zi)己(ji)方(fang)(fang)便”之類的(de)(de)(de)(de)世俗(su)處(chu)事法門掛在嘴邊(bian),并以(yi)(yi)之指導自(zi)己(ji)待(dai)人(ren)接物;比(bi)如即使(shi)是(shi)佛祖身邊(bian),也有(you)阿(a)儺、迦葉索要“人(ren)事”這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)世俗(su)陋習。從(cong)這(zhe)(zhe)一(yi)點(dian)來看,《太(tai)白金星有(you)點(dian)煩》可以(yi)(yi)算是(shi)《西游記》的(de)(de)(de)(de)“靈(ling)魂(hun)續(xu)作(zuo)”。
2023年12月,《太白金星有(you)點煩(fan)》在豆瓣2023年度讀書(shu)榜單“年度中(zhong)國文學(小(xiao)說類)”中(zhong)排名第一。
讀完(wan)馬伯庸的《太(tai)白金(jin)星有點煩》真是酣(han)暢淋漓,仿佛經歷了一場時(shi)光(guang)之旅,童年記(ji)憶里只羨(xian)慕“神(shen)仙(xian)太(tai)白金(jin)星”的本領超(chao)群,成年工作(zuo)后(hou)才(cai)能體會“打(da)工人(ren)太(tai)白金(jin)星”的不易。人(ren)生(sheng)猶(you)如一場探險,如何摒棄思維定式,以全新視角審視世界(jie),同時(shi)堅(jian)守(shou)初心,實現(xian)自(zi)我價值,是每個成年人(ren)必修(xiu)的一課。(《湖南日報》評)
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太白金星有點煩 馬(ma)伯庸 湖南文藝出(chu)版社 2023年6月 9.78757E+12