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基本介紹

《年月日》是中國當代作(zuo)家閻連科創作(zuo)的中篇小說，首次(ci)發(fa)表(biao)于《收獲》1997年第1期。

《年月日(ri)》具有(you)濃郁的(de)(de)鄉土氣息，深刻而真實地反映了(le)中(zhong)原大地上的(de)(de)貧苦農民的(de)(de)生(sheng)活境遇。小(xiao)(xiao)說(shuo)所演繹的(de)(de)人(ren)物形象(xiang)之中(zhong)，映射出作(zuo)者對中(zhong)華民族文(wen)化精神(shen)和(he)性(xing)(xing)格的(de)(de)反思和(he)理性(xing)(xing)的(de)(de)思考，作(zuo)者在小(xiao)(xiao)說(shuo)之中(zhong)揭示了(le)一種悲劇性(xing)(xing)的(de)(de)精神(shen)和(he)審(shen)美的(de)(de)獨特(te)意蘊，具有(you)較高的(de)(de)文(wen)學特(te)質和(he)格調。

2001年(nian)，《年(nian)月日》獲第二屆魯(lu)迅文學(xue)獎中(zhong)篇(pian)小說(shuo)獎。

角色介紹

先爺

先(xian)爺在千古大早(zao)、村(cun)人(ren)都去逃(tao)荒的(de)(de)(de)(de)(de)時候，一(yi)個人(ren)留下來同命(ming)運抗爭，他堅(jian)毅無畏地與(yu)狼對(dui)峙，吃老(lao)鼠肉度日，最后(hou)以(yi)血(xue)肉之軀喂(wei)養玉蜀黍，為的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)以(yi)糧種(zhong)奉獻給逃(tao)荒歸來的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)人(ren)們。先(xian)爺是(shi)(shi)出于(yu)對(dui)村(cun)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)未來和命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)，自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)潛能才被激發(fa)出來。讀者在一(yi)個年邁的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)身(shen)上看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)生命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)勃發(fa)和頑(wan)強，在悲劇感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)壯美(mei)中，讓人(ren)動容的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)和奉獻精神。

內容介紹

《年月(yue)日》他描寫一(yi)個(ge)老漢(han)，在(zai)大(da)旱(han)之年所有人都舉(ju)家逃離(li)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，他獨自留(liu)下(xia)來(lai)照(zhao)看一(yi)棵(ke)勉(mian)強(qiang)存活的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)秧(yang)苗(miao)，陪(pei)著(zhu)他的(de)(de)(de)只有一(yi)條瞎眼老狗。他克服了難(nan)以想(xiang)象的(de)(de)(de)巨大(da)困難(nan)：酷(ku)暑、干(gan)旱(han)、饑荒(huang)、鼠患(huan)、狼群襲擊等(deng)等(deng)，最(zui)后(hou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)苗(miao)長大(da)了，但因為缺少肥料(liao)不能結(jie)子(zi)，老漢(han)決定把自己(ji)的(de)(de)(de)身體作為肥料(liao)，默(mo)(mo)默(mo)(mo)地死在(zai)那棵(ke)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)邊上的(de)(de)(de)土(tu)坑里。逃荒(huang)回(hui)來(lai)的(de)(de)(de)人們(men)發現這個(ge)老漢(han)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，那棵(ke)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)無數根須都深深扎入他的(de)(de)(de)每一(yi)塊腐肉和尸(shi)骨，從他的(de)(de)(de)肉體里吸(xi)收(shou)了養料(liao)。人們(men)從那棵(ke)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)收(shou)獲了七顆飽滿的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)粒(li)子(zi)。第(di)二年，當人們(men)又離(li)鄉背(bei)井去逃荒(huang)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，村子(zi)里就有七個(ge)強(qiang)壯(zhuang)男人留(liu)了下(xia)來(lai)，保(bao)護(hu)著(zhu)七顆新的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)米(mi)(mi)秧(yang)苗(miao)茁壯(zhuang)長大(da)。

背景介紹

閻連科曾表示(shi)《年(nian)月日》里的(de)(de)(de)情節、細節“不能(neng)說(shuo)(shuo)在我小(xiao)時候的(de)(de)(de)生(sheng)活里發生(sheng)過(guo)，但也不是特別奇特的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，就是稍加想(xiang)象(xiang)了(le)一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)。比(bi)如說(shuo)(shuo)饑餓，小(xiao)時候哪(na)怕只經(jing)過(guo)幾天(tian)的(de)(de)(de)饑餓，自然(ran)也就能(neng)夠(gou)想(xiang)象(xiang)饑餓是什(shen)么樣子了(le)；經(jing)歷過(guo)旱災，自然(ran)可以想(xiang)象(xiang)水(shui)井里如果還(huan)有一(yi)點(dian)(dian)水(shui)，那(nei)就應(ying)該用棉花、棉被和衣服把水(shui)吸上(shang)來。這都是沿(yan)著(zhu)日常(chang)生(sheng)活經(jing)驗，往想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)向(xiang)前走(zou)一(yi)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)事。沿(yan)著(zhu)日常(chang)的(de)(de)(de)生(sheng)活，朝著(zhu)某個方(fang)向(xiang)走(zou)上(shang)一(yi)小(xiao)步。談(tan)不上(shang)是極限，對我來說(shuo)(shuo)仍然(ran)是日常(chang)。”當說(shuo)(shuo)到小(xiao)說(shuo)(shuo)為什(shen)么會寫狗，閻連科表示(shi)因為自己是1958年(nian)出生(sheng)的(de)(de)(de)，是屬狗的(de)(de)(de)，也就自然(ran)寫了(le)狗。

作者介紹

閻連科(ke)，1958年(nian)出生于(yu)河南(nan)嵩縣，1978年(nian)應征(zheng)入伍，1985年(nian)畢業于(yu)河南(nan)大(da)學政教(jiao)系、1991年(nian)畢業于(yu)解放軍(jun)藝(yi)術學院文學系。主要作品有長(chang)篇小(xiao)說(shuo)《情感獄》《丁莊夢(meng)》《日光流年(nian)》《堅硬如水》《受活》《風雅頌》《四(si)書》等十部，中(zhong)(zhong)、短(duan)篇小(xiao)說(shuo)集《年(nian)月日》《黃金洞》《耙耬(lou)天歌(ge)》《朝著(zhu)東南(nan)走》等十余(yu)部，散(san)文、言論集十二部；另有《閻連科(ke)文集》十六卷(juan)。曾(ceng)先后(hou)獲第一、第二屆魯迅(xun)文學獎(jiang)，第三(san)屆老舍文學獎(jiang)和其(qi)他國內外文學獎(jiang)項20余(yu)次(ci)。現供職于(yu)中(zhong)(zhong)國人民大(da)學文學院，為教(jiao)授、駐校作家。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

生命智慧

在(zai)《年月(yue)日》中，作者賦予(yu)主(zhu)人(ren)(ren)公先(xian)(xian)爺以(yi)極其惡劣的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)環境，在(zai)極其惡劣的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)境遇和(he)(he)背景之下，作者充分展(zhan)示和(he)(he)顯露出(chu)對人(ren)(ren)類的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)智慧(hui)(hui)的(de)(de)欣(xin)賞和(he)(he)贊頌之情(qing)(qing)，由一(yi)(yi)句驚天地(di)泣鬼神(shen)(shen)的(de)(de)宣言(yan)(yan)“餓(e)死(si)天，餓(e)死(si)地(di)，還能(neng)餓(e)死(si)我(wo)先(xian)(xian)爺。”可以(yi)得(de)見生(sheng)(sheng)命的(de)(de)智慧(hui)(hui)何其堅(jian)強(qiang)和(he)(he)偉大(da)，讀者可以(yi)由先(xian)(xian)爺隨后(hou)的(de)(de)奪食行動中，得(de)以(yi)證明：刨地(di)里沒有發(fa)芽(ya)的(de)(de)玉米(mi)種；刨老鼠(shu)洞里的(de)(de)存(cun)糧；用褥子浸(jin)井水；捉老鼠(shu)當(dang)吃食等，這一(yi)(yi)幕幕慘烈的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)競(jing)爭(zheng)，與(yu)中華(hua)民(min)族(zu)流傳久遠的(de)(de)寓(yu)(yu)言(yan)(yan)故(gu)事：盤(pan)古(gu)開天地(di)、精(jing)(jing)(jing)衛填海、女(nv)媧補天、大(da)禹治水等相類似，使(shi)人(ren)(ren)們可以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)人(ren)(ren)類的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)智慧(hui)(hui)和(he)(he)強(qiang)大(da)的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，在(zai)先(xian)(xian)爺身上(shang)所(suo)凝(ning)聚的(de)(de)這種生(sheng)(sheng)存(cun)力量(liang)，是人(ren)(ren)類抗擊自然力量(liang)的(de)(de)一(yi)(yi)個象征和(he)(he)意(yi)(yi)(yi)向；在(zai)先(xian)(xian)爺身上(shang)所(suo)看到(dao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)智慧(hui)(hui)和(he)(he)力量(liang)，可以(yi)與(yu)寓(yu)(yu)言(yan)(yan)中的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)相媲美(mei)，也(ye)(ye)可以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)先(xian)(xian)爺身上(shang)與(yu)苦難相抗爭(zheng)的(de)(de)激(ji)情(qing)(qing)。人(ren)(ren)們對這澎(peng)湃(pai)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命激(ji)情(qing)(qing)備感(gan)敬畏(wei)，也(ye)(ye)使(shi)先(xian)(xian)爺這個人(ren)(ren)物成為了具有英雄(xiong)氣概的(de)(de)、悲劇性的(de)(de)人(ren)(ren)物。在(zai)這個意(yi)(yi)(yi)義上(shang)來(lai)看，先(xian)(xian)爺這個人(ren)(ren)物以(yi)其獨立的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)志和(he)(he)主(zhu)體性的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，實現(xian)了與(yu)遠古(gu)神(shen)(shen)話的(de)(de)審(shen)美(mei)置(zhi)換，他(ta)意(yi)(yi)(yi)寓(yu)(yu)著(zhu)中華(hua)民(min)族(zu)兒女(nv)堅(jian)強(qiang)勇敢(gan)的(de)(de)民(min)族(zu)性格，也(ye)(ye)象征著(zhu)頑強(qiang)不屈的(de)(de)中華(hua)民(min)族(zu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，具有民(min)族(zu)寓(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)義和(he)(he)價值。

生命歷練

閻連(lian)科認為人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在本質即是(shi)毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)，而毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)也(ye)(ye)充分體現(xian)出(chu)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本真原(yuan)色，具(ju)有(you)(you)極(ji)其巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力(li)。在他所創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說《年(nian)月(yue)(yue)日》之(zhi)(zhi)中(zhong)，創(chuang)造出(chu)許多毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)，例如：村(cun)莊(zhuang)在嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旱情下被(bei)毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)，動物被(bei)饑(ji)餓所毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)，良知(zhi)被(bei)金錢(qian)所毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象都是(shi)一(yi)種(zhong)苦(ku)難(nan)，也(ye)(ye)是(shi)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷練，人類只有(you)(you)超(chao)(chao)越苦(ku)難(nan)才(cai)能(neng)成長，即便是(shi)一(yi)顆微不足道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉米(mi)苗。在《年(nian)月(yue)(yue)日》之(zhi)(zhi)中(zhong)，就連(lian)玉米(mi)苗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)都實(shi)現(xian)了(le)超(chao)(chao)越，在歷練中(zhong)成長。在物競天擇、適者生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存環境中(zhong)，毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)正是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷練，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)必(bi)須在超(chao)(chao)越苦(ku)難(nan)之(zhi)(zhi)后才(cai)能(neng)更加(jia)堅不可摧，如同在困苦(ku)中(zhong)受折磨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類。在《年(nian)月(yue)(yue)日》中(zhong)，讀(du)者會感(gan)覺(jue)到一(yi)種(zhong)刻骨(gu)銘心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疼痛，而這種(zhong)疼痛感(gan)正是(shi)對(dui)(dui)苦(ku)難(nan)和毀(hui)(hui)(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印證(zheng)。在閻連(lian)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說筆觸之(zhi)(zhi)中(zhong)，流(liu)露出(chu)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)重和敬畏，也(ye)(ye)使生(sheng)(sheng)命(ming)這個古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)題變得具(ju)有(you)(you)韌性而厚(hou)重。

土地情結與社會文化

《年月日》傳遞出(chu)一(yi)種對(dui)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固執，而這(zhe)種固執與思鄉戀舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)情(qing)結(jie)(jie)密切相連。中(zhong)華(hua)民族自(zi)古(gu)就有深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)情(qing)結(jie)(jie)，對(dui)于土(tu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固守，是中(zhong)國社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化和心理現(xian)象。這(zhe)種土(tu)地(di)(di)(di)情(qing)結(jie)(jie)，也是閻(yan)連科小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命之根。當(dang)全村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都逃(tao)離干旱(han)災難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，先爺因為(wei)固守自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)，想再看一(yi)眼家里土(tu)地(di)(di)(di)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)棵玉(yu)蜀黍苗(miao)，由(you)此，他(ta)找(zhao)尋到(dao)(dao)了(le)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)托，并以(yi)一(yi)種詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言描寫(xie)出(chu)先爺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)份土(tu)地(di)(di)(di)情(qing)結(jie)(jie)。尤其是到(dao)(dao)了(le)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后，先爺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終決定(ding)是將自(zi)己(ji)化身泥土(tu)，成為(wei)玉(yu)米(mi)(mi)苗(miao)最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥料，并在(zai)他(ta)身體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋養下，為(wei)村里人(ren)(ren)留下了(le)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)顆玉(yu)米(mi)(mi)種子(zi)。由(you)此可(ke)以(yi)看出(chu)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)意：只(zhi)有扎(zha)根于土(tu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，才能獲(huo)得生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。如此慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存抗(kang)爭，讓人(ren)(ren)不(bu)忍(ren)卒讀，也使人(ren)(ren)類(lei)在(zai)苦難(nan)命運中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韌性發揮到(dao)(dao)了(le)極致。鄉土(tu)氣(qi)(qi)息與現(xian)代(dai)氣(qi)(qi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異(yi)結(jie)(jie)合，由(you)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)抗(kang)爭性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘寫(xie)上升到(dao)(dao)對(dui)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層透視和反思。

農民意識的局限性反思

在(zai)(zai)《年月(yue)日》之中(zhong)，可(ke)以看到(dao)72歲老(lao)農(nong)(nong)所(suo)具有(you)的(de)(de)生存技能(neng)的(de)(de)經(jing)驗(yan)性，這(zhe)一(yi)點(dian)可(ke)以由文中(zhong)的(de)(de)“我七十二了，過的(de)(de)橋比你們(men)走的(de)(de)路還長哩”得知，并(bing)且(qie)還可(ke)以體驗(yan)到(dao)一(yi)種強(qiang)烈的(de)(de)民(min)族(zu)自豪感和(he)(he)征服的(de)(de)心理(li)狀態(tai)，同時它也(ye)體現(xian)(xian)出(chu)(chu)一(yi)種人本(ben)主(zhu)義和(he)(he)人道主(zhu)義關(guan)懷。然而，生存經(jing)驗(yan)上的(de)(de)智慧(hui)與知識(shi)、價值觀念的(de)(de)愚(yu)昧落(luo)后(hou)并(bing)非是對立關(guan)系。在(zai)(zai)先爺(ye)這(zhe)個老(lao)農(nong)(nong)的(de)(de)人物之中(zhong)，具有(you)典型的(de)(de)中(zhong)國農(nong)(nong)民(min)的(de)(de)意(yi)識(shi)，他的(de)(de)年齡更加劇了其蒙昧的(de)(de)程度，他還懼怕變化(hua)，排斥一(yi)切(qie)有(you)悖“常理(li)”的(de)(de)東西，充分(fen)體現(xian)(xian)出(chu)(chu)中(zhong)國農(nong)(nong)民(min)“安土重遷、落(luo)葉(xie)歸根”的(de)(de)鄉土意(yi)識(shi)和(he)(he)文化(hua)觀念，呈現(xian)(xian)出(chu)(chu)一(yi)種封閉、求穩、屈從的(de)(de)行(xing)為思想和(he)(he)文化(hua)意(yi)識(shi)。最(zui)后(hou)，在(zai)(zai)先爺(ye)強(qiang)烈的(de)(de)族(zu)群(qun)榮(rong)譽感和(he)(he)自身農(nong)(nong)民(min)意(yi)識(shi)的(de)(de)局限之下，終究無法脫離必然的(de)(de)犧牲宿命。

藝術特色

細節描述

在表達小說的(de)(de)(de)主題和(he)要義的(de)(de)(de)過程中，作者運用了生(sheng)動而逼真的(de)(de)(de)細節(jie)描(miao)(miao)(miao)述(shu)，這對(dui)(dui)于(yu)呈現(xian)作品的(de)(de)(de)主題具有極(ji)大的(de)(de)(de)推波助瀾的(de)(de)(de)作用和(he)意義。作者閻連科向(xiang)人(ren)(ren)們呈現(xian)和(he)烘托(tuo)出極(ji)其(qi)精(jing)彩的(de)(de)(de)細節(jie)片段，并且有不少的(de)(de)(de)細節(jie)描(miao)(miao)(miao)述(shu)讓人(ren)(ren)驚(jing)心動魄(po)。例如(ru)：人(ren)(ren)與狗(gou)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)話；鋪(pu)天蓋地的(de)(de)(de)鼠類；高齡而疲(pi)憊(bei)的(de)(de)(de)先爺與狼群的(de)(de)(de)對(dui)(dui)峙；對(dui)(dui)玉米的(de)(de)(de)以(yi)命相(xiang)贈……如(ru)此種種，令人(ren)(ren)匪夷所思(si)而觸(chu)目驚(jing)心，這些(xie)奇譎詭異的(de)(de)(de)細節(jie)描(miao)(miao)(miao)述(shu)，極(ji)其(qi)生(sheng)動而逼真地烘托(tuo)出小說的(de)(de)(de)主題。尤其(qi)令人(ren)(ren)震驚(jing)的(de)(de)(de)是(shi)，對(dui)(dui)于(yu)先爺死后的(de)(de)(de)細節(jie)描(miao)(miao)(miao)述(shu)，更(geng)是(shi)悲慘與壯(zhuang)烈！從那些(xie)令人(ren)(ren)心驚(jing)的(de)(de)(de)字眼(yan)：粗(cu)如(ru)筷(kuai)子的(de)(de)(de)紅根(gen)、渾身的(de)(de)(de)蛀洞、玉蜀黍根(gen)須網串在一起等(deng)，可以(yi)感(gan)(gan)受和(he)體驗(yan)到一種發自(zi)(zi)肺(fei)(fei)腑(fu)的(de)(de)(de)、撕心裂(lie)肺(fei)(fei)般(ban)的(de)(de)(de)疼(teng)痛，也(ye)正因(yin)為(wei)如(ru)此，讀者才能更(geng)為(wei)深刻(ke)地、從骨髓深處感(gan)(gan)受到恐懼(ju)和(he)震顫，體味到人(ren)(ren)類與自(zi)(zi)然(ran)抗爭(zheng)的(de)(de)(de)悲壯(zhuang)精(jing)神與強勁的(de)(de)(de)韌性。

虛構化的處理風格

在(zai)《年月日》之(zhi)中，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對時(shi)間和(he)(he)(he)地點(dian)進行了(le)虛(xu)構(gou)(gou)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理，他并(bing)不設(she)置(zhi)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間和(he)(he)(he)人(ren)物，而是(shi)將整個(ge)小(xiao)說置(zhi)于(yu)(yu)一種寓(yu)言般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷史(shi)神話(hua)意(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍和(he)(he)(he)意(yi)境(jing)(jing)之(zhi)中，使(shi)這(zhe)部(bu)小(xiao)說作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情節(jie)與具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件、環境(jing)(jing)相脫離(li)，虛(xu)設(she)了(le)一個(ge)孤獨(du)、隔絕、貧困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土世(shi)(shi)界，這(zhe)個(ge)虛(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境(jing)(jing)和(he)(he)(he)鄉土世(shi)(shi)界源于(yu)(yu)生活，而又高于(yu)(yu)生活，成為了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)創設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、意(yi)象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，由作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)簡(jian)(jian)潔交(jiao)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一句(ju)“千古旱天(tian)那(nei)一年”，可(ke)以看(kan)到(dao)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)創設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)虛(xu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，感(gan)受到(dao)由一個(ge)72歲高齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)所(suo)演繹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)舞，在(zai)這(zhe)個(ge)簡(jian)(jian)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、虛(xu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界之(zhi)中，蒼茫宇宙由唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類、狗、玉蜀黍苗(miao)、狼群構(gou)(gou)成，在(zai)這(zhe)些(xie)極(ji)其(qi)有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品材料(liao)之(zhi)中，可(ke)以看(kan)到(dao)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)勾畫出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，感(gan)受到(dao)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)要表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類精(jing)神和(he)(he)(he)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神意(yi)旨(zhi)。在(zai)這(zhe)個(ge)虛(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界和(he)(he)(he)場(chang)景之(zhi)中，歷史(shi)與現實在(zai)同(tong)一個(ge)坐標之(zhi)中，可(ke)以同(tong)時(shi)感(gan)受到(dao)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)話(hua)語和(he)(he)(he)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真切感(gan)受，由此也可(ke)以在(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)創設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)糊和(he)(he)(he)清晰之(zhi)中，感(gan)受和(he)(he)(he)體悟到(dao)其(qi)豐富而深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)。

作品影響

榮譽表彰

1998年9月，《年月日》第四屆上海“長中篇小說優(you)秀作品大獎”中篇一等(deng)獎。

2001年(nian)，《年(nian)月日》獲第二屆魯(lu)迅文(wen)學獎(jiang)中篇小(xiao)說獎(jiang)。

2001年，《年月日》獲第八(ba)屆“小說月報”百花獎。

2009年(nian)，《年(nian)月日》獲法國唯一小說翻(fan)譯獎。

其他信息

出版信息

《年月(yue)日(ri)》首次發表于《收獲》1997年第(di)1期，后收錄(lu)在閻(yan)連科的(de)小說集(ji)中。

名稱 出版時間(jian) 出版社 ISBN 備注

《年月日》2002年4月 新(xin)疆人(ren)民(min)出版社 7-228-07005-4 中短篇小說集(ji)

《年月日》2010年4月 河南文藝出(chu)版(ban)社(she) 978-7-80765-235-9 中短篇(pian)小說集

《年月日·朝(chao)著(zhu)東(dong)南(nan)走·橫活》2014年3月 人民文學出(chu)版社 978-7-02-010096-5 中篇小說集

《年(nian)月日》2014年(nian)6月 河南(nan)文藝出版社 978-7-5559-0034-4 中短篇小說集

《年月(yue)日》2021年6月(yue) 江蘇鳳凰文藝出版社 978-7-5594-5924-4 單行本(ben)