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年月日
#文學作品# 0 0
《年月日》是閻連科創作的中篇小說,首次發表于《收獲》1997年第1期。該小說曾榮獲了第二屆魯迅文學獎中篇小說獎、第八屆“小說月報”百花獎和法國小說翻譯獎,并被法國教育中心推薦為全國中學的課外讀物。在《年月日》這部小說作品中,閻連科以其高超的文字功底和對意象的熟練駕馭,描繪了一幅凄涼的景象,通過一棵玉蜀黍(玉米苗)、一個老人、一條瞎狗和一個荒蕪的村莊,寫出了他所需要的一切,提供了人類生存的基本寫照。
  • 中文名: 年月日(ri)
  • 類型: 中(zhong)篇小說
  • 作者: 閻連(lian)科
  • 創作時間: 當代
  • 發行/播出時間: 1997年(nian)02月
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《年月(yue)日》是(shi)中國當代作(zuo)家閻連科(ke)創(chuang)作(zuo)的中篇小(xiao)說(shuo),首次發(fa)表于《收獲(huo)》1997年第1期。

《年月日》具有(you)濃郁(yu)的(de)鄉土(tu)氣(qi)息,深(shen)刻而真實地(di)反映了中(zhong)(zhong)(zhong)原大(da)地(di)上的(de)貧苦農民的(de)生活境(jing)遇(yu)。小說所(suo)演繹的(de)人物形象之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),映射出作(zuo)(zuo)者對中(zhong)(zhong)(zhong)華民族文化(hua)精(jing)神和性(xing)(xing)格的(de)反思和理性(xing)(xing)的(de)思考,作(zuo)(zuo)者在(zai)小說之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)揭示了一種悲劇性(xing)(xing)的(de)精(jing)神和審美的(de)獨特(te)(te)意蘊,具有(you)較高的(de)文學(xue)特(te)(te)質和格調。

2001年,《年月日》獲第二屆魯迅文(wen)學獎中篇小說獎。

角色介紹

先爺

先爺在千古(gu)大(da)早、村人(ren)(ren)都去(qu)逃(tao)荒的(de)(de)(de)(de)時候,一(yi)個(ge)人(ren)(ren)留下來(lai)同命運(yun)抗爭,他堅毅無畏地與狼對峙,吃老鼠肉度(du)日,最(zui)后(hou)以(yi)(yi)血肉之軀(qu)喂(wei)養(yang)玉蜀黍,為的(de)(de)(de)(de)是以(yi)(yi)糧種(zhong)奉獻給逃(tao)荒歸(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)村人(ren)(ren)們。先爺是出于(yu)對村人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)未(wei)來(lai)和命運(yun)的(de)(de)(de)(de)責任(ren)感,自身的(de)(de)(de)(de)潛(qian)能才被(bei)激發出來(lai)。讀者在一(yi)個(ge)年邁的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)身上看到的(de)(de)(de)(de)是生命力的(de)(de)(de)(de)勃(bo)發和頑(wan)強(qiang),在悲劇感的(de)(de)(de)(de)壯美中,讓人(ren)(ren)動容的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)責任(ren)感和奉獻精神。

內容介紹

《年月日》他(ta)(ta)(ta)描寫一個老(lao)(lao)(lao)漢(han)(han),在大(da)(da)旱(han)之年所有(you)人(ren)都(dou)舉家逃離的(de)時候(hou),他(ta)(ta)(ta)獨自(zi)留(liu)下來照看(kan)一棵勉強(qiang)存活(huo)的(de)玉(yu)(yu)米(mi)秧(yang)苗(miao),陪著他(ta)(ta)(ta)的(de)只有(you)一條瞎(xia)眼老(lao)(lao)(lao)狗。他(ta)(ta)(ta)克(ke)服了難(nan)以想象的(de)巨大(da)(da)困難(nan):酷暑、干旱(han)、饑荒、鼠患(huan)、狼群襲擊等等,最(zui)后玉(yu)(yu)米(mi)苗(miao)長大(da)(da)了,但因為缺少肥(fei)料(liao)不能(neng)結子,老(lao)(lao)(lao)漢(han)(han)決定把自(zi)己的(de)身體作為肥(fei)料(liao),默默地死在那(nei)棵玉(yu)(yu)米(mi)邊(bian)上的(de)土坑里(li)。逃荒回來的(de)人(ren)們發現這(zhe)個老(lao)(lao)(lao)漢(han)(han)的(de)時候(hou),那(nei)棵玉(yu)(yu)米(mi)的(de)無數根須都(dou)深深扎入他(ta)(ta)(ta)的(de)每一塊腐(fu)肉和尸骨,從他(ta)(ta)(ta)的(de)肉體里(li)吸(xi)收了養料(liao)。人(ren)們從那(nei)棵玉(yu)(yu)米(mi)收獲(huo)了七顆(ke)(ke)飽滿的(de)玉(yu)(yu)米(mi)粒子。第二(er)年,當人(ren)們又離鄉背井(jing)去逃荒的(de)時候(hou),村子里(li)就有(you)七個強(qiang)壯男(nan)人(ren)留(liu)了下來,保護(hu)著七顆(ke)(ke)新的(de)玉(yu)(yu)米(mi)秧(yang)苗(miao)茁壯長大(da)(da)。

背景介紹

閻(yan)連(lian)科(ke)曾表示《年月日(ri)》里的(de)(de)(de)情節、細節“不能說在我小時候(hou)的(de)(de)(de)生(sheng)活里發生(sheng)過,但也(ye)(ye)不是(shi)(shi)特(te)別奇特(te)的(de)(de)(de)想象,就是(shi)(shi)稍加想象了(le)一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)。比如(ru)(ru)說饑(ji)餓,小時候(hou)哪怕只(zhi)經(jing)過幾天的(de)(de)(de)饑(ji)餓,自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)也(ye)(ye)就能夠想象饑(ji)餓是(shi)(shi)什么樣子了(le);經(jing)歷過旱災,自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)可以想象水(shui)井里如(ru)(ru)果還有一(yi)點(dian)(dian)水(shui),那就應該用棉花、棉被和衣服把水(shui)吸上(shang)來。這都(dou)是(shi)(shi)沿著(zhu)日(ri)常生(sheng)活經(jing)驗,往想象的(de)(de)(de)方向向前走(zou)一(yi)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)事。沿著(zhu)日(ri)常的(de)(de)(de)生(sheng)活,朝著(zhu)某個方向走(zou)上(shang)一(yi)小步。談不上(shang)是(shi)(shi)極(ji)限,對我來說仍然(ran)(ran)是(shi)(shi)日(ri)常。”當說到小說為什么會寫(xie)狗,閻(yan)連(lian)科(ke)表示因為自(zi)(zi)(zi)(zi)己是(shi)(shi)1958年出生(sheng)的(de)(de)(de),是(shi)(shi)屬(shu)狗的(de)(de)(de),也(ye)(ye)就自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)寫(xie)了(le)狗。

作者介紹

閻(yan)連(lian)科,1958年(nian)(nian)出生(sheng)于(yu)(yu)河(he)(he)南嵩縣,1978年(nian)(nian)應征入伍(wu),1985年(nian)(nian)畢業于(yu)(yu)河(he)(he)南大學(xue)(xue)(xue)政教系、1991年(nian)(nian)畢業于(yu)(yu)解放軍(jun)藝術(shu)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)系。主要作品有(you)長篇小(xiao)(xiao)說《情感獄(yu)》《丁莊夢》《日(ri)光流年(nian)(nian)》《堅硬(ying)如水》《受活(huo)》《風雅頌》《四書》等十部(bu),中、短篇小(xiao)(xiao)說集(ji)《年(nian)(nian)月日(ri)》《黃金(jin)洞》《耙耬天歌》《朝著東南走(zou)》等十余(yu)部(bu),散文(wen)(wen)、言論集(ji)十二部(bu);另有(you)《閻(yan)連(lian)科文(wen)(wen)集(ji)》十六卷。曾先后獲第(di)一(yi)、第(di)二屆魯迅(xun)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang),第(di)三屆老舍文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)和其他(ta)國(guo)內外文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎(jiang)項20余(yu)次(ci)。現供職(zhi)于(yu)(yu)中國(guo)人民大學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院(yuan),為教授、駐(zhu)校(xiao)作家。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

生命智慧

在(zai)《年(nian)月日》中(zhong),作(zuo)者(zhe)賦予主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公先(xian)爺以(yi)(yi)極其(qi)惡(e)劣(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)環境,在(zai)極其(qi)惡(e)劣(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)境遇(yu)和(he)背景之(zhi)(zhi)下,作(zuo)者(zhe)充(chong)分展(zhan)示(shi)和(he)顯露出對人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智(zhi)(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)和(he)贊頌之(zhi)(zhi)情,由(you)一(yi)句驚(jing)天(tian)(tian)(tian)地(di)泣鬼神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)宣言(yan)(yan)“餓死(si)(si)天(tian)(tian)(tian),餓死(si)(si)地(di),還能(neng)餓死(si)(si)我先(xian)爺。”可以(yi)(yi)得見生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧何其(qi)堅(jian)強和(he)偉(wei)大(da),讀者(zhe)可以(yi)(yi)由(you)先(xian)爺隨后的(de)(de)(de)(de)(de)奪食(shi)行(xing)動中(zhong),得以(yi)(yi)證明:刨地(di)里(li)沒有(you)發芽的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)米種(zhong);刨老鼠(shu)洞(dong)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)糧;用褥子(zi)浸(jin)井(jing)水;捉老鼠(shu)當吃食(shi)等,這(zhe)一(yi)幕(mu)幕(mu)慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)競(jing)爭,與中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)流傳久遠的(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)(yan)故事:盤古(gu)(gu)開天(tian)(tian)(tian)地(di)、精(jing)(jing)衛填(tian)海、女媧補(bu)天(tian)(tian)(tian)、大(da)禹治水等相類(lei)似,使人(ren)(ren)(ren)們可以(yi)(yi)感(gan)受(shou)到(dao)人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智(zhi)(zhi)慧和(he)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),在(zai)先(xian)爺身上所(suo)凝(ning)聚的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)力(li)量,是人(ren)(ren)(ren)類(lei)抗(kang)擊自然力(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)象征和(he)意向;在(zai)先(xian)爺身上所(suo)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智(zhi)(zhi)慧和(he)力(li)量,可以(yi)(yi)與寓(yu)言(yan)(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)相媲(pi)美,也(ye)可以(yi)(yi)感(gan)受(shou)到(dao)先(xian)爺身上與苦難(nan)相抗(kang)爭的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情。人(ren)(ren)(ren)們對這(zhe)澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命激(ji)情備感(gan)敬畏,也(ye)使先(xian)爺這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物成為(wei)了具有(you)英雄氣(qi)概的(de)(de)(de)(de)(de)、悲(bei)劇性的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物。在(zai)這(zhe)個(ge)意義上來看,先(xian)爺這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物以(yi)(yi)其(qi)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)和(he)主(zhu)體(ti)性的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),實現了與遠古(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)話的(de)(de)(de)(de)(de)審美置(zhi)換,他意寓(yu)著中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)兒女堅(jian)強勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)性格,也(ye)象征著頑強不屈的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),具有(you)民(min)族(zu)寓(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)意義和(he)價值(zhi)。

生命歷練

閻連(lian)科(ke)認為人(ren)類的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)本質即是毀(hui)滅,而毀(hui)滅也(ye)充(chong)分(fen)體現(xian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)本真原色,具有(you)極其巨大的(de)(de)(de)(de)張力。在(zai)(zai)(zai)(zai)他所(suo)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)《年月日》之中(zhong)(zhong),創(chuang)造出(chu)許(xu)多毀(hui)滅性(xing)的(de)(de)(de)(de)場(chang)景(jing),例(li)如:村莊在(zai)(zai)(zai)(zai)嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)旱(han)情(qing)下(xia)被(bei)毀(hui)滅,動物(wu)被(bei)饑(ji)餓所(suo)毀(hui)滅,良知被(bei)金錢所(suo)毀(hui)滅,所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)具象(xiang)都(dou)是一(yi)種苦難,也(ye)是對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)練,人(ren)類只有(you)超越(yue)(yue)苦難才能成(cheng)長,即便是一(yi)顆微不(bu)足道的(de)(de)(de)(de)玉米苗。在(zai)(zai)(zai)(zai)《年月日》之中(zhong)(zhong),就連(lian)玉米苗的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)都(dou)實現(xian)了超越(yue)(yue),在(zai)(zai)(zai)(zai)歷(li)(li)練中(zhong)(zhong)成(cheng)長。在(zai)(zai)(zai)(zai)物(wu)競(jing)天擇、適者生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存環(huan)境中(zhong)(zhong),毀(hui)滅性(xing)的(de)(de)(de)(de)苦難正(zheng)是一(yi)種對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)練,所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)必須在(zai)(zai)(zai)(zai)超越(yue)(yue)苦難之后才能更加堅不(bu)可摧,如同在(zai)(zai)(zai)(zai)困(kun)苦中(zhong)(zhong)受折磨的(de)(de)(de)(de)人(ren)類。在(zai)(zai)(zai)(zai)《年月日》中(zhong)(zhong),讀者會感覺到一(yi)種刻骨銘心的(de)(de)(de)(de)疼痛,而這(zhe)種疼痛感正(zheng)是對(dui)苦難和毀(hui)滅的(de)(de)(de)(de)印證(zheng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)閻連(lian)科(ke)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)筆觸之中(zhong)(zhong),流露出(chu)對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)息的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)和敬畏,也(ye)使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)這(zhe)個古老的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)題變(bian)得具有(you)韌性(xing)而厚重(zhong)。

土地情結與社會文化

《年月日》傳遞出(chu)一(yi)種對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)固執(zhi),而這(zhe)種固執(zhi)與思(si)鄉(xiang)戀舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)情(qing)(qing)(qing)結(jie)密切相連(lian)。中(zhong)華民族自古就有深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di)情(qing)(qing)(qing)結(jie),對(dui)于(yu)土(tu)(tu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)固守(shou),是(shi)中(zhong)國社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化和(he)心理現象(xiang)。這(zhe)種土(tu)(tu)地(di)情(qing)(qing)(qing)結(jie),也是(shi)閻連(lian)科小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)之根。當(dang)全村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都逃離干(gan)旱災難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,先(xian)爺(ye)因為固守(shou)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)地(di),想(xiang)再(zai)看(kan)一(yi)眼家里土(tu)(tu)地(di)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)棵玉(yu)蜀黍苗(miao),由(you)此,他找尋到(dao)(dao)了(le)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托,并以一(yi)種詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言描寫(xie)出(chu)先(xian)爺(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)份土(tu)(tu)地(di)情(qing)(qing)(qing)結(jie)。尤其是(shi)到(dao)(dao)了(le)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后,先(xian)爺(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終決定是(shi)將(jiang)自己化身泥土(tu)(tu),成為玉(yu)米(mi)苗(miao)最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥(fei)料,并在他身體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋養下,為村里人(ren)(ren)留下了(le)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)顆玉(yu)米(mi)種子(zi)。由(you)此可以看(kan)出(chu)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)意(yi):只(zhi)有扎根于(yu)土(tu)(tu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),才(cai)能獲得生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)。如此慘烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)抗(kang)爭,讓人(ren)(ren)不(bu)忍卒(zu)讀,也使人(ren)(ren)類在苦難命(ming)運中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韌性(xing)發揮到(dao)(dao)了(le)極致。鄉(xiang)土(tu)(tu)氣息與現代氣質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異(yi)結(jie)合,由(you)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難抗(kang)爭性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)寫(xie)上升到(dao)(dao)對(dui)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層(ceng)透視和(he)反思(si)。

農民意識的局限性反思

在《年(nian)(nian)月日》之中(zhong)(zhong),可(ke)以看(kan)到(dao)72歲老(lao)農(nong)所具有的(de)生(sheng)存(cun)技(ji)能(neng)的(de)經驗性,這一(yi)點(dian)可(ke)以由文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)“我七(qi)十二了,過的(de)橋(qiao)比你們走(zou)的(de)路還長哩”得(de)知(zhi),并且還可(ke)以體驗到(dao)一(yi)種(zhong)強烈的(de)民族(zu)自豪感(gan)和(he)征服的(de)心(xin)理(li)狀(zhuang)態,同時它也體現(xian)(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)人本主義和(he)人道(dao)主義關懷(huai)。然而(er),生(sheng)存(cun)經驗上的(de)智慧與知(zhi)識(shi)(shi)(shi)、價值觀(guan)念的(de)愚昧(mei)落后并非是對(dui)立關系。在先爺這個(ge)老(lao)農(nong)的(de)人物(wu)之中(zhong)(zhong),具有典型的(de)中(zhong)(zhong)國農(nong)民的(de)意識(shi)(shi)(shi),他(ta)的(de)年(nian)(nian)齡更加劇(ju)了其蒙(meng)昧(mei)的(de)程度,他(ta)還懼怕(pa)變化,排(pai)斥一(yi)切有悖“常(chang)理(li)”的(de)東西,充分體現(xian)(xian)出(chu)中(zhong)(zhong)國農(nong)民“安土重遷、落葉歸根(gen)”的(de)鄉土意識(shi)(shi)(shi)和(he)文(wen)(wen)(wen)化觀(guan)念,呈現(xian)(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)封(feng)閉(bi)、求穩、屈從的(de)行(xing)為思想和(he)文(wen)(wen)(wen)化意識(shi)(shi)(shi)。最(zui)后,在先爺強烈的(de)族(zu)群榮譽感(gan)和(he)自身農(nong)民意識(shi)(shi)(shi)的(de)局(ju)限之下(xia),終究無法(fa)脫離必然的(de)犧牲宿命。

藝術特色

細節描述

在(zai)表達小說的(de)(de)(de)主(zhu)題和(he)(he)要義(yi)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中,作(zuo)者運用了生動(dong)而(er)逼(bi)真的(de)(de)(de)細節描述,這對于呈現作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)主(zhu)題具有極(ji)大的(de)(de)(de)推波助瀾的(de)(de)(de)作(zuo)用和(he)(he)意義(yi)。作(zuo)者閻(yan)連(lian)科向人(ren)們呈現和(he)(he)烘(hong)托出(chu)極(ji)其精(jing)彩的(de)(de)(de)細節片(pian)段,并(bing)且有不少的(de)(de)(de)細節描述讓人(ren)驚心(xin)動(dong)魄。例如:人(ren)與狗的(de)(de)(de)對話(hua);鋪天蓋地(di)的(de)(de)(de)鼠類;高齡而(er)疲憊的(de)(de)(de)先爺與狼群的(de)(de)(de)對峙;對玉(yu)米的(de)(de)(de)以(yi)命相贈……如此(ci)(ci)種(zhong)種(zhong),令人(ren)匪夷(yi)所思(si)而(er)觸目驚心(xin),這些奇譎詭異的(de)(de)(de)細節描述,極(ji)其生動(dong)而(er)逼(bi)真地(di)烘(hong)托出(chu)小說的(de)(de)(de)主(zhu)題。尤其令人(ren)震驚的(de)(de)(de)是,對于先爺死后(hou)的(de)(de)(de)細節描述,更(geng)是悲慘與壯烈!從那些令人(ren)心(xin)驚的(de)(de)(de)字眼(yan):粗(cu)如筷子(zi)的(de)(de)(de)紅(hong)根、渾身(shen)的(de)(de)(de)蛀洞(dong)、玉(yu)蜀黍根須網串在(zai)一起等,可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)和(he)(he)體驗到一種(zhong)發自肺腑的(de)(de)(de)、撕(si)心(xin)裂肺般的(de)(de)(de)疼痛,也正(zheng)因(yin)為(wei)如此(ci)(ci),讀者才(cai)能(neng)更(geng)為(wei)深刻地(di)、從骨髓深處感(gan)受(shou)到恐懼和(he)(he)震顫,體味到人(ren)類與自然抗爭的(de)(de)(de)悲壯精(jing)神與強勁的(de)(de)(de)韌性(xing)。

虛構化的處理風格

在(zai)《年(nian)月日(ri)》之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對時間(jian)(jian)和(he)(he)地(di)點進行了虛(xu)(xu)(xu)構(gou)(gou)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理,他(ta)并不設(she)置具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)和(he)(he)人物,而是將整個(ge)小說(shuo)置于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種寓言般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷(li)史神(shen)話(hua)意(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍和(he)(he)意(yi)境之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),使(shi)這部小說(shuo)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情節與(yu)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件、環境相(xiang)脫離(li),虛(xu)(xu)(xu)設(she)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)孤獨(du)、隔絕(jue)、貧困(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)世界(jie)(jie)(jie),這個(ge)虛(xu)(xu)(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境和(he)(he)鄉土(tu)世界(jie)(jie)(jie)源于(yu)生活,而又高(gao)于(yu)生活,成(cheng)為了作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)創(chuang)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、意(yi)象化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie),由(you)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)簡(jian)(jian)潔(jie)交待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句“千古旱天那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)”,可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)看(kan)(kan)到(dao)(dao)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)創(chuang)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)虛(xu)(xu)(xu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie),感(gan)(gan)受到(dao)(dao)由(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)72歲高(gao)齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人所(suo)演繹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)舞(wu),在(zai)這個(ge)簡(jian)(jian)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、虛(xu)(xu)(xu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),蒼茫宇宙由(you)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類、狗、玉蜀黍苗、狼群構(gou)(gou)成(cheng),在(zai)這些極其有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品材(cai)料之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)看(kan)(kan)到(dao)(dao)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)勾畫出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie),感(gan)(gan)受到(dao)(dao)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)要表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類精神(shen)和(he)(he)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)意(yi)旨(zhi)。在(zai)這個(ge)虛(xu)(xu)(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)和(he)(he)場(chang)景之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),歷(li)史與(yu)現實在(zai)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)坐標之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)同(tong)時感(gan)(gan)受到(dao)(dao)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重話(hua)語和(he)(he)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)切(qie)感(gan)(gan)受,由(you)此也可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)創(chuang)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)糊和(he)(he)清晰之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),感(gan)(gan)受和(he)(he)體悟到(dao)(dao)其豐富而深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓意(yi)。

作品影響

榮譽表彰

1998年9月(yue),《年月(yue)日》第四屆上海“長(chang)中篇小說優秀作(zuo)品大獎(jiang)”中篇一等(deng)獎(jiang)。

2001年,《年月日(ri)》獲第二(er)屆魯迅文學獎(jiang)中篇小(xiao)說獎(jiang)。

2001年,《年月(yue)日》獲第八(ba)屆“小說月(yue)報”百花(hua)獎(jiang)。

2009年(nian),《年(nian)月日》獲法國唯一小(xiao)說翻譯獎(jiang)。

其他信息

出版信息

《年(nian)月(yue)日》首次發(fa)表于(yu)《收獲》1997年(nian)第(di)1期(qi),后收錄在閻(yan)連科的小說集中。

名稱 出(chu)(chu)版時(shi)間(jian) 出(chu)(chu)版社 ISBN 備(bei)注

《年(nian)月日》2002年(nian)4月 新疆人民出版社(she) 7-228-07005-4 中短篇小說集

《年月日》2010年4月 河南文藝出(chu)版社 978-7-80765-235-9 中短篇小說集

《年月日(ri)·朝(chao)著東南走·橫活》2014年3月 人民文(wen)學出版社 978-7-02-010096-5 中篇小說集

《年月(yue)日》2014年6月(yue) 河南文藝(yi)出(chu)版社 978-7-5559-0034-4 中短篇小說集

《年月日》2021年6月 江蘇鳳凰(huang)文藝出版社 978-7-5594-5924-4 單行本

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