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基本介紹

《茶馬古道》是王文杰(jie)、孔(kong)笙執導，景宜編劇，王詩槐、劉(liu)磊、戴嬌倩等主演的戰爭歷史劇。

該(gai)劇講述了(le)分屬于三個云南(nan)家族(zu)的(de)(de)主人公當國家處于危(wei)難之時，放下個人恩怨，以民族(zu)大義為重，組(zu)成馬(ma)幫商隊(dui)走上茶馬(ma)古(gu)道，保證抗戰物資(zi)的(de)(de)運輸和(he)內地之間的(de)(de)聯系的(de)(de)故(gu)事。

參演人員

王詩槐 飾 尼瑪(ma)次仁

劉磊 飾 木石羅

戴嬌倩 飾 楊花依

多布(bu)杰(jie) 飾(shi) 噶倫貢布(bu)

呂卓達 飾 楊金鵬

仁青(qing)頓(dun)珠(zhu) 飾 格桑加措

諾(nuo)名驊日 飾 阿撒咪

王奎榮 飾 靜安

洛丹 飾 管家

角色介紹

木石羅

演員劉磊

哥(ge)哥(ge)被陳佩雄害死，爸爸病死，帶著悲痛他(ta)肩(jian)負起了(le)整個(ge)家。朋友誤解了(le)他(ta)，土匪(fei)也不放過他(ta)，他(ta)對自己所愛的人楊花依也足夠寬容(rong)。在國難當頭時，他(ta)能夠以大局為重冷靜(jing)思考(kao)，拋開個(ge)人恩怨，團結白族、藏(zang)族的馬幫一(yi)起運送抗日物資。

楊花依

演員戴嬌倩

白族女(nv)孩，美麗清新，敢愛(ai)敢恨，純潔，單純，又有一(yi)點點任性，被兩個(ge)藏族男孩所傾慕。

格桑加措

演員仁青頓珠

性情(qing)豪爽的(de)(de)格(ge)(ge)(ge)桑(sang)加(jia)措是(shi)茶馬古道上(shang)的(de)(de)硬漢子，卻與(yu)木(mu)石羅(luo)有著隔(ge)代的(de)(de)世仇。兩人(ren)卻偏偏愛上(shang)了同一(yi)個女子，為(wei)了花(hua)依(yi)格(ge)(ge)(ge)桑(sang)寧愿(yuan)放棄所(suo)有的(de)(de)一(yi)切追隨她，甚至可以不計與(yu)木(mu)家(jia)的(de)(de)前仇只(zhi)要花(hua)依(yi)點(dian)頭嫁(jia)給(gei)他(ta)，所(suo)謂(wei)“英雄難過美人(ren)關”。如此癡情(qing)的(de)(de)男子，用(yong)茶王楊老爺的(de)(de)話說格(ge)(ge)(ge)桑(sang)更適合做(zuo)花(hua)依(yi)的(de)(de)丈夫，花(hua)依(yi)嫁(jia)給(gei)他(ta)會非(fei)常的(de)(de)幸福。格(ge)(ge)(ge)桑(sang)與(yu)阿撒(sa)咪倒是(shi)非(fei)常相似的(de)(de)兩個人(ren)物，可兩人(ren)的(de)(de)感情(qing)最終都沒能找到好的(de)(de)歸(gui)宿。

尼瑪次仁

演員王詩槐

愛國主義(yi)英雄、拉薩巨(ju)商。作為藏族商會的頭面(mian)人(ren)物(wu)，具(ju)有權威(wei)地(di)位的尼瑪次仁(ren)曾帶領馬(ma)幫兄(xiong)弟英勇地(di)抗(kang)擊日(ri)本侵略者，他的愛國義(yi)舉(ju)令后人(ren)欽佩不已。

阿撒咪

演員諾名驊日

阿撒(sa)咪原是(shi)木(mu)石(shi)羅(luo)(luo)叔(shu)叔(shu)的養女，后(hou)來(lai)與木(mu)石(shi)羅(luo)(luo)結(jie)為名義上(shang)的夫(fu)妻。處(chu)(chu)處(chu)(chu)為木(mu)石(shi)羅(luo)(luo)著(zhu)想，她是(shi)個敢愛敢恨(hen)的女子。格桑和(he)花依(yi)的婚禮上(shang)看到花依(yi)拼命的用鞭子抽打著(zhu)自己的心上(shang)人，阿撒(sa)咪奮不(bu)顧身的沖上(shang)前阻止并示意花依(yi)不(bu)能再(zai)狠打自己的丈夫(fu)，否則她可要殺了花依(yi)。如果木(mu)石(shi)羅(luo)(luo)娶了這樣一個溫柔賢(xian)惠的妻子，應該說是(shi)非常幸福的，可是(shi)他卻(que)只(zhi)鐘情于(yu)花依(yi)，辜(gu)負了阿撒(sa)咪的一片真情。后(hou)來(lai)隨著(zhu)云南會(hui)館的火燒阿撒(sa)咪葬身火海。

噶倫貢布

演員多布杰

藏族地方政府的官員，他收養了在江孜抗英戰場上壯烈犧牲的好友的兒子，一個(ge)漢族男孩，可是這個(ge)孩子長大后卻(que)利用貢布老爺(ye)(ye)的官場職權、商(shang)界關系買賣槍支、欺凌弱小。腐敗政府中的正直官員貢布老爺(ye)(ye)就這樣周(zhou)旋在“愛子”、摯(zhi)友尼(ni)瑪與(yu)馬幫之(zhi)間，周(zhou)旋在正義與(yu)親情之(zhi)間。

楊金鵬

演員呂卓達

大理白族(zu)茶王，作為(wei)商人，一(yi)方面(mian)他(ta)(ta)精打(da)細算，比如利用侄女的婚姻(yin)大事來擴大馬幫，另(ling)外一(yi)方面(mian)，他(ta)(ta)又有(you)些膽(dan)小怕事，侄女被土匪搶走后變得神經(jing)質了；一(yi)方面(mian)，他(ta)(ta)非常疼愛(ai)自(zi)己(ji)的侄女楊花依，另(ling)外一(yi)方面(mian)，他(ta)(ta)又忍痛讓她認了自(zi)己(ji)的親爹(die)尼瑪次仁(ren)。

靜安

演員王奎榮

日(ri)本僧人(ren)，出(chu)生(sheng)于緬甸(dian)，早年，他(ta)來(lai)到云南麗江木家，跟隨(sui)木老(lao)(lao)(lao)爺做生(sheng)意，對(dui)茶馬古道十分熟悉(xi)，同時，他(ta)被藏區文(wen)化所吸引，對(dui)此(ci)有所研究(jiu)。他(ta)曾向木老(lao)(lao)(lao)爺申請做木家在西藏方面生(sheng)意的(de)(de)代理人(ren)，遭到拒絕，因(yin)此(ci)懷恨(hen)在心。在云南抗英著名(ming)的(de)(de)江孜(zi)大戰(zhan)中(zhong)，英勇(yong)(yong)的(de)(de)18勇(yong)(yong)士中(zhong)就(jiu)有木老(lao)(lao)(lao)爺，而出(chu)賣18勇(yong)(yong)士、致使17人(ren)就(jiu)義的(de)(de)人(ren)就(jiu)是(shi)這個日(ri)本僧人(ren)。后來(lai)，就(jiu)因(yin)為那(nei)一(yi)(yi)名(ming)勇(yong)(yong)士的(de)(de)生(sheng)還，他(ta)怕被認出(chu)，不得不逃回了(le)緬甸(dian)老(lao)(lao)(lao)家。在吳哥窟他(ta)遇到了(le)一(yi)(yi)位日(ri)本高僧，沒承想，他(ta)竟然是(shi)日(ri)本特務。二戰(zhan)爆發，日(ri)本要控(kong)制茶馬古道，封鎖(suo)國際援華物資(zi)的(de)(de)通道，因(yin)此(ci)，他(ta)作為日(ri)本特務再一(yi)(yi)次被派(pai)回了(le)茶馬古道。

管家

演員洛丹

貢布老(lao)爺(ye)家管家，陰險(xian)狡(jiao)猾，雖然與(yu)貢布老(lao)爺(ye)的養子(zi)陳少(shao)爺(ye)狼狽為(wei)奸，還背著(zhu)貢布老(lao)爺(ye)干了(le)許多見(jian)不得人的事，但最(zui)終還是用生命保(bao)護了(le)少(shao)主人。

陳佩雄

演員趙晉

鶴吉昌老板，是噶倫貢布的(de)(de)(de)干兒子(zi)(zi)，早年其(qi)親(qin)(qin)生(sheng)父親(qin)(qin)即(ji)噶倫貢布同生(sheng)共死的(de)(de)(de)朋友(you)為國家而(er)獻(xian)身(shen)，之后噶倫貢布一(yi)直視陳(chen)佩雄為親(qin)(qin)生(sheng)兒子(zi)(zi)帶大，就是在過度的(de)(de)(de)寵愛和縱容中(zhong)(zhong)使陳(chen)佩雄非但沒有爭氣的(de)(de)(de)好好做人(ren)，反而(er)在日(ri)本特(te)務靜(jing)安的(de)(de)(de)教唆下(xia)，與(yu)大殺(sha)客七(qi)指(zhi)狼狼狽為奸，不斷地挑唆和離間尼(ni)瑪次(ci)仁、木(mu)石羅和格桑加措，制(zhi)造(zao)紛爭。但是，到(dao)最后大敵當(dang)前，生(sheng)死與(yu)共的(de)(de)(de)時(shi)候，他徹底的(de)(de)(de)轉(zhuan)變了(le)，或許他意識到(dao)了(le)他是漢族人(ren)，是中(zhong)(zhong)國人(ren)，應(ying)該像父親(qin)(qin)一(yi)樣，所(suo)以他轉(zhuan)而(er)只身(shen)沖向七(qi)指(zhi)狼和靜(jing)安和尚(shang)設下(xia)的(de)(de)(de)圈套，給(gei)茶(cha)馬古道的(de)(de)(de)英(ying)雄們提供了(le)重要的(de)(de)(de)信息，也化解(jie)了(le)各民族間的(de)(de)(de)恩怨仇恨，保(bao)證了(le)抗戰物資的(de)(de)(de)順利運輸。

內容介紹

故事(shi)發生在一九(jiu)四二年(nian)第二次世界大戰期間。

中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)抗日戰爭進入到最艱苦的(de)階(jie)段(duan)，緬甸淪陷(xian)，日軍侵(qin)犯云南的(de)畹町、龍陵、騰沖，滇緬公路被迫中(zhong)(zhong)斷，由此，最后(hou)一條通往中(zhong)(zhong)國(guo)戰區的(de)通道也被切(qie)斷，使外國(guo)援(yuan)華的(de)物資無法從緬甸運入中(zhong)(zhong)國(guo)。在中(zhong)(zhong)華民族處于危(wei)難之時，貫穿滇、川、藏(zang)直達(da)印度出海口的(de)茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道成(cheng)了唯一能運送國(guo)際援(yuan)華物資的(de)地面通道。拉薩(sa)，成(cheng)為(wei)了中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)西南商(shang)旅(lv)云集的(de)商(shang)業大(da)城市。這時候藏(zang)族、漢族、納(na)西族、白族、普米族、回(hui)族、彝(yi)族各(ge)民族的(de)馬(ma)幫組成(cheng)浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)民間商(shang)隊，延續著他們世世代代血脈相連的(de)命運，走上茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道。

西藏(zang)拉薩巨商尼瑪(ma)次仁(ren)、三江土司兒子格桑(sang)加措與納西族(zu)大(da)商幫“木(mu)家昌”新掌柜(ju)木(mu)石羅，大(da)理白族(zu)茶王楊老爺的(de)(de)(de)世代恩仇(chou)又到(dao)了(le)風云交織(zhi)、矛盾突變(bian)的(de)(de)(de)時(shi)候；在日(ri)本特務靜安(an)、大(da)殺客七指(zhi)狼和鶴吉昌老板陳佩雄的(de)(de)(de)挑唆下，一場新的(de)(de)(de)復仇(chou)在茶馬古道上激(ji)烈展開。然(ran)而，大(da)敵(di)當前，生死(si)與共，中華民族(zu)的(de)(de)(de)優秀(xiu)精神使各民族(zu)商幫之間所有的(de)(de)(de)前仇(chou)恩怨都得到(dao)化解，保證了(le)抗戰物資的(de)(de)(de)運輸和內地與滇、川(chuan)、藏(zang)政治經濟的(de)(de)(de)聯系，演(yan)出(chu)了(le)一幕幕壯麗神奇的(de)(de)(de)史詩畫卷。

歌曲歌詞

音樂原聲

曲(qu)(qu)目 作(zuo)詞(ci) 作(zuo)曲(qu)(qu) 演唱(chang) 備注(zhu)

茶馬古道歌 景宜 張千(qian)一(yi) 三兄弟合音組(zu)、拉姆措(cuo)、阿依吉斯(si) 片頭曲

男人的(de)心(xin) 景宜 美朗多吉 阿桑 插曲

玉(yu)龍情歌 景宜 張千一 方瓊(qiong) 片尾曲(qu)

創作團隊

出品人 趙學義(yi)、茍天林、朱(zhu)彤、常榮軍、楊文虎(hu)

監(jian)制 姚茂臣(chen)、韓輝、翁(weng)文良

導演 王文杰、孔笙

編劇 景宜

攝影 張智勝、李雪

配樂(le) 張千一、美朗多吉

剪輯 王學紅

道具 索丹、張世俊

美術設計 霍廷霄

錄音 宋寧寧

場記(ji) 楊琨、王楠楠、常彤

布景師 米瑪

背景介紹

茶(cha)(cha)馬(ma)古(gu)道(dao)是一組(zu)道(dao)路(lu)群，它(ta)位于青藏(zang)高原與云貴(gui)高原結合處的(de)(de)橫(heng)(heng)斷山(shan)(shan)脈(mo)深(shen)處，橫(heng)(heng)貫(guan)滇(dian)、川、藏(zang)，連接東南(nan)亞諸國。自唐宋年(nian)間(jian)起，這條橫(heng)(heng)亙在崇山(shan)(shan)峻嶺中的(de)(de)千年(nian)古(gu)道(dao)，就成為內地與邊疆政治(zhi)、經濟、文化(hua)交(jiao)流的(de)(de)走廊(lang)。茶(cha)(cha)馬(ma)古(gu)道(dao)與北方的(de)(de)絲綢之路(lu)一起構成了(le)南(nan)北呼應的(de)(de)中國對外交(jiao)通網。

茶(cha)(cha)馬(ma)古道周(zhou)圍居住著20多個(ge)少(shao)數民(min)族，集中(zhong)了(le)大理古城、麗(li)江古城、香格里拉(la)、三(san)江并流區、雅魯藏(zang)布江大峽谷、布達拉(la)宮(gong)、卡諾遺址等世界遺產，沿途的建筑、寺院、巖畫、驛館、古橋(qiao)、棧道以及少(shao)數民(min)族的歌舞、服飾、民(min)俗美不勝收。可以說(shuo)，茶(cha)(cha)馬(ma)古道集中(zhong)了(le)世界上最為美麗(li)神奇的自然景(jing)觀和(he)人文風情，同時也蘊藏(zang)了(le)巨大的旅游資(zi)源和(he)其(qi)他(ta)經濟(ji)資(zi)源。

電視(shi)劇《茶馬(ma)古道》是中國電視(shi)劇史上第一部以多(duo)民族(zu)形(xing)象為主體的長(chang)篇電視(shi)劇。

鑒賞評價

該(gai)劇對(dui)佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)、東巴文(wen)(wen)化(hua)、本主文(wen)(wen)化(hua)，對(dui)納西(xi)、藏、白等(deng)民族的(de)民俗文(wen)(wen)化(hua)作了廣度展示、深層挖掘，并予以(yi)充分(fen)的(de)理解與(yu)尊重(zhong)，充分(fen)肯定了它們(men)在多元一體中(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)格局中(zhong)的(de)地位(wei)與(yu)作用。

《茶馬古道》在藝術(shu)的表(biao)現手法上，大膽創新與突破，成為中(zhong)國(guo)電視劇史上第一部以(yi)多民族人物(wu)形象為主體的長(chang)篇歷史劇。

《茶馬古道》表(biao)現民(min)族(zu)(zu)精神嚴(yan)肅而(er)博(bo)大的(de)主題，是通過4個不(bu)同民(min)族(zu)(zu)的(de)家(jia)族(zu)(zu)三(san)代人(ren)之間在劇(ju)烈沖(chong)突(tu)中(zhong)(zhong)走(zou)向融合，在組建抗(kang)日(ri)(ri)大馬幫、完成運輸抗(kang)日(ri)(ri)物(wu)質的(de)歷史(shi)斗爭中(zhong)(zhong)完成的(de)。這些沖(chong)突(tu)與和解(jie)、分(fen)裂與團結的(de)故事演繹(yi)成一場場愛恨情仇的(de)碰撞，使(shi)劇(ju)情充滿了生(sheng)動性和豐(feng)富性，使(shi)各個民(min)族(zu)(zu)獨特的(de)生(sheng)活與命運、文化與習俗、性格與靈魂，都(dou)得到了充分(fen)的(de)體(ti)現。（中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族(zu)(zu)報評）

該劇在抗戰的背景下，通過藏、白、納西、回、漢、彝、珞巴、普米、傈僳等九個民(min)族(zu)人物的生活和(he)命(ming)運的描寫，歌頌(song)了偉大的愛國主義和(he)民(min)族(zu)團結精神。（搜(sou)狐娛樂評）

《茶(cha)馬古道》是中國(guo)影視(shi)舞(wu)臺上不可多見的(de)黃鐘大(da)呂。它以歷(li)史的(de)深度，鮮明、準確地表現了(le)抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)爭年代(dai)的(de)時(shi)代(dai)精神，真(zhen)實地描寫了(le)抗(kang)(kang)日(ri)民族統一戰(zhan)線(xian)在我國(guo)民族區域(yu)的(de)偉(wei)大(da)實踐，飽滿、濃郁地渲染(ran)了(le)中華民族偉(wei)大(da)的(de)全民抗(kang)(kang)戰(zhan)的(de)時(shi)代(dai)氛圍，這就使劇作具(ju)有了(le)深遠(yuan)的(de)現實意義(yi)。（新華網(wang)評(ping)）

其他信息

幕后花絮

電視劇拍攝從(cong)北京到(dao)拉薩(sa)，從(cong)拉薩(sa)到(dao)迪(di)慶(qing)，從(cong)迪(di)慶(qing)到(dao)麗(li)江，再從(cong)麗(li)江到(dao)大理(li)。茶馬古道上(shang)最(zui)美麗(li)的(de)景色和最(zui)動人的(de)故事都(dou)呈現出來。

由于高原反應，劇組(zu)有三分之一的(de)人(ren)住(zhu)過院，打過針。來自上海的(de)演員戴嬌(jiao)倩剛到拉薩的(de)時候(hou)還(huan)發了一個星期的(de)低燒(shao)。

《茶馬古道(dao)》的(de)編劇(ju)是白族(zu)(zu)女作家景宜(yi)。她對白族(zu)(zu)、納(na)西族(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)等少(shao)數民族(zu)(zu)的(de)文(wen)化歷史(shi)風(feng)俗非常熟悉。本劇(ju)不僅展示(shi)了各具特(te)色、異彩紛呈的(de)民族(zu)(zu)文(wen)化，還(huan)對佛(fo)教文(wen)化、東(dong)巴文(wen)化等進行(xing)全景展示(shi)。

劇中130余名演(yan)職(zhi)人員分別來(lai)自白、藏、漢、滿、回、彝、納(na)西、傈(li)僳、普(pu)米(mi)、蒙古等12個民族(zu)(zu)。劇中各(ge)少數(shu)民族(zu)(zu)的風俗成了(le)本片的一大(da)看(kan)點(dian)。

為了(le)(le)(le)真實(shi)再(zai)現韻味民(min)俗場(chang)面(mian)，劇(ju)組用了(le)(le)(le)一個星(xing)期的時間組織人力(li)物力(li)來(lai)拍攝這個場(chang)面(mian)。他(ta)們(men)從云南大(da)理白族(zu)自治州文化部(bu)門請(qing)來(lai)了(le)(le)(le)民(min)俗學專家，又從大(da)理白劇(ju)團請(qing)來(lai)了(le)(le)(le)現場(chang)導演(yan)，還(huan)從大(da)理州歌舞團請(qing)來(lai)了(le)(le)(le)專業的演(yan)員(yuan)，最后，300多人的群眾演(yan)員(yuan)組成的強大(da)表演(yan)陣容真實(shi)再(zai)現了(le)(le)(le)當年歡送白族(zu)茶王楊(yang)老爺出征時的盛大(da)場(chang)面(mian)。

制作團隊

《茶(cha)馬古道》是一(yi)部以(yi)多(duo)民(min)族(zu)(zu)形(xing)象為(wei)主體(ti)(ti)的(de)電(dian)視(shi)連續(xu)劇，它的(de)開拍得到(dao)了中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央(yang)統戰部、國(guo)家民(min)族(zu)(zu)事務委員會、西(xi)藏(zang)自治區(qu)(qu)黨(dang)委、廣播電(dian)影電(dian)視(shi)總局和中(zhong)(zhong)央(yang)電(dian)視(shi)臺(tai)的(de)支持。制(zhi)作方(fang)———西(xi)藏(zang)自治區(qu)(qu)黨(dang)委宣傳部、中(zhong)(zhong)國(guo)西(xi)藏(zang)文(wen)化保護與發展協會、西(xi)藏(zang)電(dian)視(shi)臺(tai)、云(yun)南電(dian)視(shi)臺(tai)、中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)文(wen)化藝術中(zhong)(zhong)心、中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族(zu)(zu)音像(xiang)出版社(she)希(xi)望通過以(yi)9個民(min)族(zu)(zu)生活(huo)構成的(de)情節和命運的(de)描寫(xie)，展現出中(zhong)(zhong)華各民(min)族(zu)(zu)血脈相連的(de)骨肉(rou)親情，弘(hong)揚中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)多(duo)元一(yi)體(ti)(ti)的(de)偉大精(jing)神。

播出信息

國家 電視(shi)頻道 時(shi)間 參(can)考資料

中國 中央電視臺一套 2005年(nian)7月18日(ri)