《茶馬古(gu)道(dao)》是王(wang)文杰、孔笙(sheng)執導,景宜編劇(ju),王(wang)詩槐、劉(liu)磊、戴嬌(jiao)倩等主演(yan)的戰爭歷(li)史劇(ju)。
該劇講述(shu)了分屬于三個(ge)云南家族的主人公當國家處于危難之時(shi),放下個(ge)人恩(en)怨(yuan),以民族大義(yi)為(wei)重,組成馬幫商隊走上(shang)茶馬古(gu)道(dao),保(bao)證抗戰物資的運輸和內地之間的聯系的故事(shi)。
王(wang)詩槐 飾 尼瑪次(ci)仁
劉磊 飾 木石羅
戴嬌倩 飾 楊花依
多(duo)布杰(jie) 飾 噶倫(lun)貢布
呂卓達 飾 楊金鵬
仁青頓珠 飾 格桑加措
諾(nuo)名驊日 飾 阿撒咪
王奎榮 飾 靜安
洛丹 飾 管家
演員劉磊
哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)被陳佩雄害死,爸爸病死,帶著悲痛他(ta)肩(jian)負起了(le)(le)整個(ge)家(jia)。朋友誤解了(le)(le)他(ta),土匪也(ye)不放過(guo)他(ta),他(ta)對(dui)自己(ji)所(suo)愛的人楊花(hua)依也(ye)足夠(gou)寬容(rong)。在國難當頭時,他(ta)能夠(gou)以大局為重冷靜思考(kao),拋開(kai)個(ge)人恩(en)怨,團結白族、藏族的馬幫一起運(yun)送(song)抗(kang)日(ri)物資(zi)。
演員戴嬌倩
白族女孩,美麗清新,敢(gan)愛敢(gan)恨,純(chun)潔,單純(chun),又有一點點任性,被兩個藏(zang)族男孩所(suo)傾(qing)慕。
演員仁青頓珠
性(xing)情豪爽的格(ge)桑加措(cuo)是茶馬古道上(shang)的硬漢子,卻(que)與(yu)(yu)木石羅有著隔代的世仇(chou)。兩(liang)(liang)人卻(que)偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)愛上(shang)了同一個女子,為了花(hua)依格(ge)桑寧愿放棄所有的一切追隨(sui)她,甚至可(ke)以不計與(yu)(yu)木家(jia)的前仇(chou)只要花(hua)依點頭嫁給他,所謂(wei)“英雄難過美人關”。如此(ci)癡情的男(nan)子,用茶王楊老(lao)爺的話說格(ge)桑更(geng)適合(he)做花(hua)依的丈(zhang)夫(fu),花(hua)依嫁給他會非常的幸(xing)福。格(ge)桑與(yu)(yu)阿撒咪倒是非常相(xiang)似的兩(liang)(liang)個人物,可(ke)兩(liang)(liang)人的感情最(zui)終都沒能找到好的歸(gui)宿(su)。
演員王詩槐
愛(ai)國主義英雄、拉薩巨商。作(zuo)為藏(zang)族商會的頭面(mian)人物(wu),具有權(quan)威地位(wei)的尼瑪次仁(ren)曾帶領馬幫(bang)兄弟英勇(yong)地抗(kang)擊日(ri)本侵略者,他的愛(ai)國義舉令后人欽佩不已。
演員諾名驊日
阿(a)撒(sa)(sa)咪(mi)原(yuan)是(shi)(shi)木(mu)(mu)石(shi)羅(luo)(luo)(luo)叔叔的(de)(de)(de)養(yang)女,后來(lai)與(yu)木(mu)(mu)石(shi)羅(luo)(luo)(luo)結為名義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)夫(fu)妻(qi)。處處為木(mu)(mu)石(shi)羅(luo)(luo)(luo)著(zhu)想(xiang),她是(shi)(shi)個敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨的(de)(de)(de)女子(zi)(zi)。格桑和花依的(de)(de)(de)婚禮上(shang)(shang)看到花依拼命的(de)(de)(de)用(yong)鞭子(zi)(zi)抽打(da)(da)著(zhu)自己的(de)(de)(de)心上(shang)(shang)人,阿(a)撒(sa)(sa)咪(mi)奮不顧身的(de)(de)(de)沖上(shang)(shang)前阻止(zhi)并示意花依不能(neng)再狠(hen)打(da)(da)自己的(de)(de)(de)丈夫(fu),否(fou)則(ze)她可(ke)要殺了花依。如果木(mu)(mu)石(shi)羅(luo)(luo)(luo)娶了這樣(yang)一個溫柔賢惠的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi),應該(gai)說是(shi)(shi)非常(chang)幸福的(de)(de)(de),可(ke)是(shi)(shi)他卻只(zhi)鐘情于花依,辜負了阿(a)撒(sa)(sa)咪(mi)的(de)(de)(de)一片真情。后來(lai)隨著(zhu)云南會館的(de)(de)(de)火燒阿(a)撒(sa)(sa)咪(mi)葬身火海。
演員多布杰
藏(zang)族(zu)地方政府的(de)官(guan)員,他收養了在(zai)(zai)江(jiang)孜抗英(ying)戰場上壯烈犧牲的(de)好友(you)的(de)兒子(zi),一個漢族(zu)男孩,可是這(zhe)個孩子(zi)長大后(hou)卻利用貢(gong)布(bu)老爺的(de)官(guan)場職權、商界關系買賣(mai)槍支(zhi)、欺凌弱小。腐敗政府中的(de)正直官(guan)員貢(gong)布(bu)老爺就這(zhe)樣周旋在(zai)(zai)“愛子(zi)”、摯友(you)尼瑪與馬幫之間(jian),周旋在(zai)(zai)正義與親(qin)情之間(jian)。
演員呂卓達
大理白族茶王(wang),作為商人,一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)他精打細算,比如利用侄女的婚姻大事來擴大馬幫,另外一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian),他又(you)有些膽小(xiao)怕事,侄女被土(tu)匪搶走后變得(de)神經(jing)質了;一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian),他非常疼愛自己的侄女楊(yang)花依(yi),另外一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian),他又(you)忍(ren)痛讓她(ta)認了自己的親(qin)爹尼瑪次仁。
演員王奎榮
日本(ben)(ben)(ben)僧(seng)人(ren)(ren),出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)于緬甸,早年,他(ta)(ta)來到(dao)云(yun)南麗江木家,跟隨木老爺做生(sheng)(sheng)(sheng)意,對(dui)茶(cha)馬(ma)古(gu)道十分熟悉(xi),同時,他(ta)(ta)被藏(zang)區(qu)文化所(suo)吸引,對(dui)此有所(suo)研究。他(ta)(ta)曾向木老爺申請做木家在(zai)西藏(zang)方面生(sheng)(sheng)(sheng)意的代理人(ren)(ren),遭(zao)到(dao)拒絕,因此懷恨在(zai)心(xin)。在(zai)云(yun)南抗英著名的江孜大戰中(zhong),英勇(yong)的18勇(yong)士中(zhong)就(jiu)有木老爺,而(er)出(chu)賣18勇(yong)士、致使17人(ren)(ren)就(jiu)義(yi)的人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)這個日本(ben)(ben)(ben)僧(seng)人(ren)(ren)。后來,就(jiu)因為(wei)那一名勇(yong)士的生(sheng)(sheng)(sheng)還,他(ta)(ta)怕被認出(chu),不(bu)得不(bu)逃回了(le)緬甸老家。在(zai)吳(wu)哥窟他(ta)(ta)遇到(dao)了(le)一位(wei)日本(ben)(ben)(ben)高(gao)僧(seng),沒承(cheng)想,他(ta)(ta)竟然是(shi)日本(ben)(ben)(ben)特務(wu)。二戰爆發(fa),日本(ben)(ben)(ben)要控制茶(cha)馬(ma)古(gu)道,封(feng)鎖國際援華物資(zi)的通道,因此,他(ta)(ta)作為(wei)日本(ben)(ben)(ben)特務(wu)再(zai)一次被派回了(le)茶(cha)馬(ma)古(gu)道。
演員洛丹
貢(gong)(gong)布(bu)老爺(ye)家(jia)管(guan)家(jia),陰險狡猾,雖(sui)然(ran)與貢(gong)(gong)布(bu)老爺(ye)的養子陳少(shao)爺(ye)狼狽為奸,還(huan)背著貢(gong)(gong)布(bu)老爺(ye)干了許(xu)多見不得人(ren)的事,但(dan)最終(zhong)還(huan)是(shi)用生命保護了少(shao)主人(ren)。
演員趙晉
鶴吉昌老板,是噶倫貢布(bu)的(de)(de)(de)干兒(er)子,早年其(qi)親生(sheng)(sheng)父(fu)親即噶倫貢布(bu)同(tong)生(sheng)(sheng)共死(si)的(de)(de)(de)朋友為(wei)國家而獻身(shen),之后噶倫貢布(bu)一直視陳佩雄為(wei)親生(sheng)(sheng)兒(er)子帶大(da),就是在(zai)過(guo)度的(de)(de)(de)寵(chong)愛和(he)縱(zong)容中使(shi)陳佩雄非但(dan)(dan)沒有爭(zheng)(zheng)氣的(de)(de)(de)好好做人(ren),反而在(zai)日本特務(wu)靜(jing)安的(de)(de)(de)教唆下(xia),與大(da)殺客七指狼狼狽為(wei)奸,不斷(duan)地挑唆和(he)離間尼瑪次仁、木石羅(luo)和(he)格桑加措,制造紛爭(zheng)(zheng)。但(dan)(dan)是,到(dao)最(zui)后大(da)敵當前,生(sheng)(sheng)死(si)與共的(de)(de)(de)時候(hou),他(ta)(ta)徹底(di)的(de)(de)(de)轉(zhuan)變(bian)了(le),或許(xu)他(ta)(ta)意識到(dao)了(le)他(ta)(ta)是漢族人(ren),是中國人(ren),應該像父(fu)親一樣,所(suo)以他(ta)(ta)轉(zhuan)而只身(shen)沖向七指狼和(he)靜(jing)安和(he)尚設下(xia)的(de)(de)(de)圈套,給(gei)茶馬古(gu)道的(de)(de)(de)英雄們提(ti)供了(le)重要的(de)(de)(de)信息,也化(hua)解了(le)各民族間的(de)(de)(de)恩怨仇恨,保(bao)證了(le)抗戰物資的(de)(de)(de)順利運輸。
故事發生在一九四二年(nian)第二次世界(jie)大(da)戰期(qi)間。
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)抗(kang)日戰爭進(jin)入(ru)到(dao)最(zui)艱苦的(de)(de)階段,緬(mian)甸淪陷,日軍侵犯(fan)云南的(de)(de)畹町、龍陵、騰沖,滇(dian)緬(mian)公路被迫中(zhong)(zhong)斷(duan),由此,最(zui)后一(yi)條通往中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戰區(qu)的(de)(de)通道也被切(qie)斷(duan),使外(wai)國(guo)(guo)援(yuan)華的(de)(de)物資無法從緬(mian)甸運入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。在中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族處于(yu)危難之時,貫穿滇(dian)、川、藏直達印度出海口(kou)的(de)(de)茶馬(ma)(ma)古道成了唯一(yi)能(neng)運送國(guo)(guo)際援(yuan)華物資的(de)(de)地面通道。拉薩,成為了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大西南商旅云集的(de)(de)商業大城市。這時候藏族、漢族、納西族、白族、普(pu)米族、回族、彝族各民(min)(min)族的(de)(de)馬(ma)(ma)幫組成浩浩蕩蕩的(de)(de)民(min)(min)間(jian)商隊,延續(xu)著他們世世代(dai)代(dai)血(xue)脈相連(lian)的(de)(de)命(ming)運,走上茶馬(ma)(ma)古道。
西藏拉(la)薩巨(ju)商尼瑪次仁、三江土司(si)兒(er)子格桑(sang)加措與納西族(zu)大(da)商幫“木家昌”新掌(zhang)柜(ju)木石羅(luo),大(da)理白族(zu)茶王(wang)楊老爺的(de)世代恩仇又到(dao)了風(feng)云交織、矛盾(dun)突(tu)變的(de)時(shi)候;在(zai)(zai)日(ri)本特(te)務靜(jing)安(an)、大(da)殺客七(qi)指狼和鶴吉昌老板陳佩雄的(de)挑(tiao)唆下,一場(chang)新的(de)復仇在(zai)(zai)茶馬古道上激烈展開。然而,大(da)敵當前(qian),生死與共,中華民族(zu)的(de)優(you)秀精神使各(ge)民族(zu)商幫之間所有的(de)前(qian)仇恩怨都得到(dao)化解(jie),保(bao)證了抗戰物資的(de)運(yun)輸和內地與滇(dian)、川(chuan)、藏政治經濟的(de)聯系,演出了一幕幕壯麗神奇的(de)史詩畫卷。
曲(qu)目(mu) 作(zuo)詞 作(zuo)曲(qu) 演唱 備(bei)注
茶馬古道歌 景宜 張(zhang)千一 三兄弟(di)合音組(zu)、拉姆措、阿依吉斯 片頭(tou)曲(qu)
男人的(de)心 景(jing)宜 美朗(lang)多吉 阿桑(sang) 插曲(qu)
玉龍情歌(ge) 景宜 張(zhang)千一(yi) 方瓊 片尾曲
出(chu)品(pin)人 趙學義(yi)、茍天林、朱彤、常榮軍、楊文虎
監制 姚茂臣、韓(han)輝(hui)、翁文良(liang)
導演 王文杰、孔笙
編劇 景宜
攝影 張智勝、李雪
配樂 張千一(yi)、美朗多吉
剪輯 王學紅
道具 索丹、張世俊
美術設計 霍廷霄
錄音 宋寧寧
場(chang)記 楊琨、王(wang)楠楠、常彤
布景師 米瑪
茶(cha)(cha)馬(ma)古(gu)道(dao)是一組道(dao)路群,它位(wei)于(yu)青藏(zang)(zang)高(gao)原與云貴(gui)高(gao)原結合(he)處的(de)(de)(de)橫(heng)(heng)(heng)斷山脈深處,橫(heng)(heng)(heng)貫滇、川、藏(zang)(zang),連接(jie)東南亞諸國。自(zi)唐宋(song)年間(jian)起,這條橫(heng)(heng)(heng)亙在(zai)崇山峻(jun)嶺中(zhong)的(de)(de)(de)千年古(gu)道(dao),就(jiu)成(cheng)為內地與邊疆政治、經濟、文化交(jiao)流的(de)(de)(de)走(zou)廊。茶(cha)(cha)馬(ma)古(gu)道(dao)與北方的(de)(de)(de)絲綢之路一起構成(cheng)了南北呼應的(de)(de)(de)中(zhong)國對外(wai)交(jiao)通網(wang)。
茶(cha)馬古道(dao)周圍居住著20多(duo)個少(shao)數民(min)族,集中了(le)大(da)(da)理古城(cheng)、麗江(jiang)古城(cheng)、香格里(li)拉(la)、三江(jiang)并流區(qu)、雅魯(lu)藏布江(jiang)大(da)(da)峽谷(gu)、布達拉(la)宮、卡諾(nuo)遺(yi)址等世界(jie)遺(yi)產,沿途的(de)(de)建(jian)筑、寺院、巖畫、驛(yi)館、古橋、棧道(dao)以及少(shao)數民(min)族的(de)(de)歌(ge)舞、服飾(shi)、民(min)俗美不勝收。可以說,茶(cha)馬古道(dao)集中了(le)世界(jie)上最為美麗神奇的(de)(de)自然景觀和人文風情,同時(shi)也蘊藏了(le)巨大(da)(da)的(de)(de)旅(lv)游(you)資源和其他(ta)經濟資源。
電(dian)視(shi)劇(ju)(ju)《茶馬古(gu)道》是(shi)中(zhong)國電(dian)視(shi)劇(ju)(ju)史上(shang)第一部以多(duo)民族形象為主體的長篇電(dian)視(shi)劇(ju)(ju)。
該劇對(dui)佛教文(wen)(wen)化、東巴文(wen)(wen)化、本主文(wen)(wen)化,對(dui)納(na)西、藏、白等(deng)民(min)族的民(min)俗文(wen)(wen)化作了廣度展示(shi)、深層挖(wa)掘(jue),并(bing)予(yu)以充分的理解與(yu)尊重(zhong),充分肯定了它(ta)們在多元一體(ti)中華(hua)文(wen)(wen)化格局中的地位與(yu)作用。
《茶馬古道(dao)》在藝術的表現手法上,大膽(dan)創新(xin)與突(tu)破,成為中國電視劇史上第一(yi)部以多(duo)民族人物(wu)形(xing)象為主體的長篇(pian)歷史劇。
《茶馬古道》表現民族(zu)精神嚴肅而(er)博大(da)的(de)(de)主(zhu)題,是通過4個不同民族(zu)的(de)(de)家族(zu)三代人之間(jian)在劇烈沖突中走向(xiang)融合,在組建抗日(ri)大(da)馬幫、完(wan)成(cheng)運(yun)輸抗日(ri)物(wu)質的(de)(de)歷史斗爭中完(wan)成(cheng)的(de)(de)。這些(xie)沖突與(yu)(yu)和解、分(fen)裂與(yu)(yu)團(tuan)結的(de)(de)故事演(yan)繹成(cheng)一場(chang)場(chang)愛恨情仇的(de)(de)碰(peng)撞,使劇情充滿了(le)生動(dong)性和豐富性,使各個民族(zu)獨特的(de)(de)生活與(yu)(yu)命運(yun)、文化與(yu)(yu)習俗、性格與(yu)(yu)靈魂,都(dou)得(de)到(dao)了(le)充分(fen)的(de)(de)體現。(中國民族(zu)報評)
該劇(ju)在抗戰的(de)背景下,通(tong)過藏、白、納西、回、漢、彝(yi)、珞巴(ba)、普米、傈僳等九個(ge)民(min)族(zu)人物的(de)生活和(he)命(ming)運的(de)描寫,歌頌了偉(wei)大的(de)愛國(guo)主(zhu)義和(he)民(min)族(zu)團結精神。(搜狐娛(yu)樂評)
《茶(cha)馬古道》是中(zhong)國影視舞臺上不可多見的(de)黃鐘(zhong)大呂。它以(yi)歷史的(de)深度,鮮明、準確地表現了(le)抗(kang)日戰(zhan)爭年代的(de)時代精神(shen),真(zhen)實(shi)地描寫了(le)抗(kang)日民族(zu)統一(yi)戰(zhan)線(xian)在我國民族(zu)區域的(de)偉大實(shi)踐(jian),飽滿、濃郁地渲染了(le)中(zhong)華(hua)民族(zu)偉大的(de)全民抗(kang)戰(zhan)的(de)時代氛圍,這就(jiu)使劇作具有了(le)深遠的(de)現實(shi)意(yi)義。(新華(hua)網評(ping))
電視劇拍攝從(cong)北京到拉(la)薩(sa)(sa),從(cong)拉(la)薩(sa)(sa)到迪(di)慶(qing),從(cong)迪(di)慶(qing)到麗江(jiang),再從(cong)麗江(jiang)到大理。茶馬古(gu)道上(shang)最美(mei)麗的(de)(de)景(jing)色和最動人的(de)(de)故事都呈現出來。
由于高原反應,劇(ju)組有(you)三分之一(yi)的人住(zhu)過院(yuan),打過針。來(lai)自(zi)上海的演員戴(dai)嬌倩剛(gang)到拉薩的時候(hou)還發了(le)一(yi)個星期的低燒。
《茶馬古道》的編劇是白族(zu)(zu)女作家景(jing)宜。她(ta)對白族(zu)(zu)、納西(xi)族(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)等少數民族(zu)(zu)的文化(hua)歷史風俗非(fei)常熟悉。本劇不僅(jin)展(zhan)示了各具特色、異彩紛呈的民族(zu)(zu)文化(hua),還對佛教文化(hua)、東(dong)巴文化(hua)等進行(xing)全(quan)景(jing)展(zhan)示。
劇中130余名演職人(ren)員分別來自白、藏(zang)、漢、滿、回、彝、納西(xi)、傈僳(su)、普米(mi)、蒙古等12個(ge)民族。劇中各少數民族的風俗(su)成了本片的一大(da)看(kan)點(dian)。
為(wei)了(le)(le)真實再現韻味民俗(su)場(chang)(chang)面,劇(ju)組(zu)用了(le)(le)一個(ge)星期(qi)的(de)時間組(zu)織人(ren)力(li)物力(li)來拍(pai)攝這個(ge)場(chang)(chang)面。他們從云南大(da)(da)理白族自治(zhi)州(zhou)文(wen)化部門請(qing)來了(le)(le)民俗(su)學專(zhuan)家,又(you)從大(da)(da)理白劇(ju)團(tuan)請(qing)來了(le)(le)現場(chang)(chang)導演,還從大(da)(da)理州(zhou)歌(ge)舞團(tuan)請(qing)來了(le)(le)專(zhuan)業的(de)演員,最后,300多人(ren)的(de)群眾演員組(zu)成的(de)強大(da)(da)表演陣容(rong)真實再現了(le)(le)當年歡送白族茶王楊老爺出征時的(de)盛大(da)(da)場(chang)(chang)面。
《茶馬古道》是一部以(yi)多民(min)(min)(min)族形象為主體的(de)電(dian)(dian)視連續劇,它(ta)的(de)開拍得到(dao)了中(zhong)(zhong)共(gong)中(zhong)(zhong)央統戰部、國(guo)家民(min)(min)(min)族事(shi)務委(wei)員會、西藏(zang)自治(zhi)區黨(dang)委(wei)、廣播電(dian)(dian)影電(dian)(dian)視總局(ju)和(he)中(zhong)(zhong)央電(dian)(dian)視臺(tai)的(de)支持。制(zhi)作方———西藏(zang)自治(zhi)區黨(dang)委(wei)宣傳部、中(zhong)(zhong)國(guo)西藏(zang)文化保護與發展(zhan)協(xie)會、西藏(zang)電(dian)(dian)視臺(tai)、云南(nan)電(dian)(dian)視臺(tai)、中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)文化藝術(shu)中(zhong)(zhong)心、中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)族音像出(chu)版社希望通過以(yi)9個民(min)(min)(min)族生活構成的(de)情節和(he)命運(yun)的(de)描寫,展(zhan)現出(chu)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)各(ge)民(min)(min)(min)族血脈相連的(de)骨肉(rou)親情,弘揚中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族多元一體的(de)偉大(da)精神。
國家 電(dian)視頻道(dao) 時(shi)間 參考資(zi)料
中(zhong)國(guo) 中(zhong)央電視臺一套 2005年7月(yue)18日