青幫(bang)，是在(zai)中國(guo)民間成立的(de)(de)一個幫(bang)會，又稱(cheng)清(qing)(qing)幫(bang)、安清(qing)(qing)幫(bang)。早(zao)先(xian)原是清(qing)(qing)代(dai)漕運水手中的(de)(de)一種行會性秘密結社(she)。結社(she)的(de)(de)初衷(zhong)全在(zai)于保衛自身的(de)(de)利益，與官方作斗爭。始建于雍正五(wu)年(nian)(nian)至(zhi)七年(nian)(nian)間（1727年(nian)(nian)-1729年(nian)(nian)）。徒眾昔皆以漕運為(wei)業，故稱(cheng)糧(liang)船幫(bang)。大江南北，入幫(bang)者頗眾。

傳說最早淵源(yuan)于明代的民間宗教(jiao)羅教(jiao)。最初分布于北直、山(shan)東等地，后來(lai)沿(yan)(yan)運河(he)發展到江(jiang)蘇、浙江(jiang)、江(jiang)西等地區。其門徒主要在運河(he)沿(yan)(yan)岸各(ge)埠(bu)以(yi)運漕(cao)糧為業(ye)，又稱糧船(chuan)幫(bang)或糧幫(bang)。其中(zhong)又分為兩派(pai)，一(yi)是(shi)主幫(bang)，由浙東溫州、臺州人(ren)組(zu)成；一(yi)為客(ke)幫(bang)，由皖(wan)北、江(jiang)北人(ren)組(zu)成。幫(bang)內有(you)幫(bang)規儀式，有(you)輩(bei)分區別，按(an)輩(bei)分收徒。

1920-1930年，其勢(shi)力迅速(su)發展，有仁社(she)、榮(rong)社(she)、恒社(she)、興中學會、江北(bei)幫(bang)五(wu)大派系(xi)，主(zhu)要人物有黃金榮(rong)、杜月(yue)笙、張(zhang)嘯林，稱上海(hai)灘三大亨。一些青幫(bang)頭目勾結軍閥政客(ke)，廣收門(men)徒，霸占一方，開設賭場妓院(yuan)，販運(yun)毒(du)品(pin)，綁票勒索，坐地分贓；有的(de)(de)利用搜刮來的(de)(de)巨額資(zi)財(cai)投資(zi)工商業。抗日戰爭(zheng)期(qi)間，日本特務機關也利用青幫(bang)組(zu)織進行漢(han)奸(jian)活動。

青幫是清(qing)初以來(lai)流(liu)行最(zui)廣、影(ying)響最(zui)深遠的民間(jian)秘(mi)密結社之一(yi)(yi)。也是晚清(qing)民國時(shi)期民間(jian)三大(da)幫會(hui)組織（青幫、洪門、哥老會(hui)也稱袍哥）之一(yi)(yi)。

起源歷史

發展啟示

時值(zhi)清雍(yong)(yong)正(zheng)年(nian)間，因清朝(chao)立國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)屢屢征戰(zhan)，再(zai)加上阿哥們之(zhi)(zhi)(zhi)間的皇位爭(zheng)奪戰(zhan)爭(zheng)，待傳位雍(yong)(yong)正(zheng)皇朝(chao)時國(guo)庫便(bian)已空(kong)虛，南(nan)北貧富(fu)差距立現，歷代史(shi)中，凡民(min)饑則國(guo)必亂，雍(yong)(yong)正(zheng)皇帝深明此理(li)，將(jiang)問(wen)題綜(zong)合整(zheng)理(li)并召來(lai)眾國(guo)策大臣相商對(dui)應(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)道，從吏(li)治大加整(zheng)頓(dun)清查(cha)虧(kui)空(kong)，將(jiang)以往鑄銀所余耗損由地方運用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)稅賦，全部歸公(gong)管理(li)，史(shi)稱火(huo)耗歸公(gong)，再(zai)繼而(er)取消人頭稅而(er)改行攤(tan)丁入地，擴大墾田面積，首重(zhong)農務，為養清廉官吏(li)之(zhi)(zhi)(zhi)風，創設軍(jun)機處，并革除(chu)滿清旗主制度(du)，將(jiang)西南(nan)區(qu)少數(shu)民(min)族的土司削除(chu)，改土歸流。

雍正(zheng)是個(ge)以(yi)農務為先的皇(huang)帝，在史上記載，他同時也是個(ge)嚴苛至極的皇(huang)帝，大興(xing)農務以(yi)降(jiang)，自必然得大設天下糧倉，暢(chang)通(tong)糧運之道，綜觀中華大地，南米北麥，雍正(zheng)厲行(xing)改革前的運輸管道，以(yi)走旱(han)(han)路為主，中華大地地大物博，旱(han)(han)路行(xing)走著實(shi)不易(yi)且風險(xian)居多，于是在雍正(zheng)年間，大出皇(huang)榜(bang)由欽(qin)差田文鏡招民(min)興(xing)辦水(shui)路糧運。

當時(shi)，杭(hang)州(zhou)有三(san)(san)位(wei)異(yi)姓昆仲好(hao)友(you)揭皇(huang)榜(bang)(bang)愿受(shou)此(ci)任，并結(jie)為(wei)(wei)異(yi)姓兄弟。這(zhe)(zhe)三(san)(san)位(wei)依年歲長(chang)幼而(er)分，長(chang)者姓翁(weng)單名(ming)巖，字(zi)(zi)福明，道(dao)(dao)號(hao)德慧，江蘇常熟人(ren)，原(yuan)籍山東東昌(chang)府聊城縣鼓(gu)樓街，秀才出身，后棄文習(xi)武，在河南少林寺習(xi)藝，雍(yong)正(zheng)二年加入天(tian)地(di)會；次者姓錢單名(ming)堅，字(zi)(zi)福齋，道(dao)(dao)號(hao)德正(zheng)，原(yuan)籍山東東昌(chang)府聊城縣，遷(qian)居河南，經商，雍(yong)正(zheng)二年隨翁(weng)祖(zu)加入天(tian)地(di)會；最年幼者姓潘單名(ming)清，字(zi)(zi)宣亭(ting)，道(dao)(dao)號(hao)德林，浙(zhe)江杭(hang)州(zhou)武林門(men)外啞(ya)叭橋人(ren)（有的(de)野(ye)史將三(san)(san)人(ren)寫為(wei)(wei)翁(weng)麟、錢保、潘安(an)）。此(ci)三(san)(san)位(wei)青幫(bang)(bang)的(de)祖(zu)師爺(ye)，均因受(shou)教(jiao)于羅(luo)祖(zu)教(jiao)下(xia)，此(ci)外，長(chang)房翁(weng)祖(zu)出自少林，且羅(luo)祖(zu)教(jiao)下(xia)本源自禪門(men)，為(wei)(wei)追(zhui)本溯源，因此(ci)青幫(bang)(bang)同時(shi)也(ye)供奉禪門(men)達摩(mo)祖(zu)師至(zhi)六祖(zu)惠能，傳(chuan)道(dao)(dao)亦傳(chuan)禪以宗教(jiao)立幫(bang)(bang)。三(san)(san)位(wei)清門(men)祖(zu)師于雍(yong)正(zheng)四年揭下(xia)皇(huang)榜(bang)(bang)，創立糧(liang)運之(zhi)道(dao)(dao)，水路運糧(liang)主要是(shi)以通(tong)州(zhou)至(zhi)杭(hang)州(zhou)這(zhe)(zhe)段航(hang)程，建設(she)了七(qi)十二個半(ban)碼頭，設(she)立一(yi)百二十八幫(bang)(bang)半(ban)，而(er)其中所謂的(de)半(ban)碼頭，指(zhi)的(de)是(shi)專做南北雜(za)貨小買賣用(yong)的(de)碼頭。十七(qi)世紀時(shi)，訓民必先教(jiao)民，古時(shi)候的(de)通(tong)識教(jiao)育并不普及，宗教(jiao)的(de)力(li)量及勸(quan)人(ren)為(wei)(wei)善的(de)理念，對(dui)于約束幫(bang)(bang)眾行(xing)為(wei)(wei)，則是(shi)最好(hao)規律法條，而(er)這(zhe)(zhe)半(ban)幫(bang)(bang)指(zhi)的(de)即是(shi)承傳(chuan)祖(zu)訓，修(xiu)行(xing)修(xiu)身傳(chuan)教(jiao)傳(chuan)道(dao)(dao)的(de)香火(huo)船，此(ci)為(wei)(wei)蘭山半(ban)幫(bang)(bang)，幫(bang)(bang)主為(wei)(wei)潘房三(san)(san)十六弟子(zi)(zi)中的(de)頂山門(men)（眾弟子(zi)(zi)中排(pai)行(xing)中間者）弟子(zi)(zi)姚(yao)玉字(zi)(zi)清，杭(hang)州(zhou)人(ren)士，道(dao)(dao)號(hao)文銓，后代稱為(wei)(wei)姚(yao)祖(zu)。

青幫(bang)雖為(wei)翁(weng)、錢、潘三位祖師(shi)(shi)所創，然草創之(zhi)初(chu)，翁(weng)、錢二位祖師(shi)(shi)爺先(xian)后仙逝，潘祖獨撐大志，與門下(xia)弟子共同訂定家規法則(ze)，勸(quan)戒幫(bang)眾修(xiu)德論道(dao)，將一(yi)(yi)幫(bang)市井船(chuan)夫，治(zhi)理的有(you)條有(you)序。滿幫(bang)是(shi)良才，強調師(shi)(shi)帶徒(tu)(tu)(tu)的體制，幫(bang)中(zhong)大小以字輩(bei)論之(zhi)，嚴然是(shi)個大家族，并(bing)設立家廟，凡入幫(bang)者，不(bu)論何姓，一(yi)(yi)旦入幫(bang)，均為(wei)潘家子孫(sun)，因(yin)此不(bu)僅僅是(shi)入幫(bang)會(hui)，而是(shi)入家族，且不(bu)論何字班(ban)輩(bei)，一(yi)(yi)師(shi)(shi)皆為(wei)師(shi)(shi)，一(yi)(yi)徒(tu)(tu)(tu)皆為(wei)徒(tu)(tu)(tu)，受四方長輩(bei)恩下(xia)，也(ye)使得青幫(bang)有(you)別(bie)(bie)于其(qi)他幫(bang)派會(hui)社，師(shi)(shi)徒(tu)(tu)(tu)兄(xiong)弟間感(gan)情特(te)別(bie)(bie)親切。

乾隆三(san)(san)十(shi)一年(nian)，潘(pan)祖(zu)(zu)于(yu)運糧時(shi)在(zai)鳳林(lin)閘下(xia)仙逝(shi)，由(you)潘(pan)祖(zu)(zu)開山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)王降字相(xiang)陽(yang)，浙江(jiang)杭州(zhou)(zhou)(zhou)西門(men)(men)(men)(men)(men)外(wai)(wai)人(ren)，及關山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)蕭玉德，字明新，蘇(su)州(zhou)(zhou)(zhou)府昌門(men)(men)(men)(men)(men)外(wai)(wai)人(ren)，扶(fu)柩(jiu)回杭州(zhou)(zhou)(zhou)武(wu)林(lin)門(men)(men)(men)(men)(men)外(wai)(wai)，是為(wei)(wei)王祖(zu)(zu)及簫祖(zu)(zu)，因(yin)此後，青(qing)幫(bang)對于(yu)各師(shi)父領下(xia)的開山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)、關山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)均特別敬(jing)重。此外(wai)(wai)，潘(pan)祖(zu)(zu)仙逝(shi)之(zhi)時(shi)，有第五代(dai)文(wen)字輩弟子(zi)(zi)(zi)(zi)王培(pei)玉，字藍(lan)田(tian)，道號文(wen)功，直隸(li)通州(zhou)(zhou)(zhou)壩人(ren)，當時(shi)僅進(jin)過小香，青(qing)幫(bang)稱為(wei)(wei)一腳門(men)(men)(men)(men)(men)內一腳門(men)(men)(men)(men)(men)外(wai)(wai)，由(you)眾師(shi)兄幫(bang)他(ta)上大香開法后（清門(men)(men)(men)(men)(men)規矩，師(shi)父若過舫（往生(sheng)(sheng)），其(qi)(qi)門(men)(men)(men)(men)(men)下(xia)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)若未上大香或開法者，可(ke)由(you)頂山(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)主香代(dai)師(shi)執行(xing)，唯(wei)不(bu)可(ke)代(dai)師(shi)再收徒），其(qi)(qi)守墓終日(ri)，純誠(cheng)哀慟不(bu)已(yi)(yi)，飲食(shi)不(bu)思，數日(ri)后隨潘(pan)祖(zu)(zu)仙逝(shi)，青(qing)幫(bang)為(wei)(wei)念其(qi)(qi)護(hu)(hu)主忠誠(cheng)，又因(yin)其(qi)(qi)為(wei)(wei)糟船(chuan)舵工(gong)，在(zai)職上他(ta)系全船(chuan)安危于(yu)一身，故(gu)封(feng)其(qi)(qi)為(wei)(wei)護(hu)(hu)法小爺，于(yu)香堂門(men)(men)(men)(men)(men)傍供奉，永(yong)做記(ji)念。清門(men)(men)(men)(men)(men)中為(wei)(wei)記(ji)念這(zhe)些祖(zu)(zu)師(shi)，則(ze)稱為(wei)(wei)三(san)(san)老(lao)四(si)少，三(san)(san)老(lao)分(fen)為(wei)(wei)前后三(san)(san)老(lao)，前三(san)(san)老(lao)指的是金、羅、陸祖(zu)(zu)，后三(san)(san)老(lao)為(wei)(wei)翁、錢(qian)、潘(pan)祖(zu)(zu)。四(si)少即為(wei)(wei)：朱(zhu)(zhu)、劉、黃、石，四(si)個講道庵(an)室(shi)所(suo)(suo)出學(xue)生(sheng)(sheng)，分(fen)別為(wei)(wei)翁祖(zu)(zu)講道的朱(zhu)(zhu)寺(si)庵(an)、錢(qian)祖(zu)(zu)劉寺(si)庵(an)、潘(pan)祖(zu)(zu)黃寺(si)庵(an)、護(hu)(hu)法小爺石寺(si)庵(an)。四(si)庵(an)代(dai)表為(wei)(wei)：翁祖(zu)(zu)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)黃泉，錢(qian)祖(zu)(zu)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)石士寶，潘(pan)祖(zu)(zu)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)蕭玉德，最特別的則(ze)為(wei)(wei)石寺(si)庵(an)，誠(cheng)上所(suo)(suo)述，護(hu)(hu)法小爺開法不(bu)久(jiu)便已(yi)(yi)仙逝(shi)，哪來(lai)的弟子(zi)(zi)(zi)(zi)？所(suo)(suo)以石寺(si)庵(an)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)其(qi)(qi)實指的是領幫(bang)行(xing)運，護(hu)(hu)祐(you)全幫(bang)的總領幫(bang)主，或是護(hu)(hu)祐(you)清幫(bang)有功之(zhi)人(ren)，意(yi)為(wei)(wei)培(pei)養(yang)忠義護(hu)(hu)主之(zhi)風，在(zai)潘(pan)祖(zu)(zu)之(zhi)后，為(wei)(wei)文(wen)字班宿(su)慶祥領幫(bang)，故(gu)石室(shi)庵(an)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)以宿(su)慶祥作為(wei)(wei)代(dai)表。

繼(ji)潘祖之(zhi)(zhi)后(hou)，眾推宿慶祥領幫(bang)(bang)(bang)行運(yun)，幫(bang)(bang)(bang)隔數代(dai)后(hou)，乃至(zhi)清(qing)咸豐(feng)四年，太平天國(guo)之(zhi)(zhi)亂，皇糧(liang)(liang)(liang)遭毀(hui)，無法承運(yun)糧(liang)(liang)(liang)務，至(zhi)此(ci)後(hou)，青幫(bang)(bang)(bang)主要經濟命脈斷絕，后(hou)至(zhi)清(qing)光緒十二年，一百二十八幫(bang)(bang)(bang)半，僅余(yu)六大幫(bang)(bang)(bang)頭，而最后(hou)這六幫(bang)(bang)(bang)，接續傳承家運(yun)，至(zhi)光緒二十七(qi)年民運(yun)改為(wei)官運(yun)，不再(zai)行運(yun)江河，昔日(ri)千船(chuan)(chuan)萬旗(qi)大江飄的景(jing)象，從此(ci)之(zhi)(zhi)后(hou)正式走出歷史，指(zhi)為(wei)糧(liang)(liang)(liang)船(chuan)(chuan)不開，雀桿不點頭，因此(ci)後(hou)期(qi)的清(qing)幫(bang)(bang)(bang)弟子，均在陸上(shang)行走四方，又稱(cheng)為(wei)旱碼(ma)頭入(ru)會(hui)。

有(you)人認(ren)為(wei)，青幫(bang)(bang)是洪門(men)的一支派，其(qi)實不然(ran)，但確有(you)傳說翁、錢二位祖師均乃洪門(men)/天(tian)地會會員，且(qie)創幫(bang)(bang)之始，很多成員出身洪門(men)也甚有(you)可能。

青幫與洪門

雖(sui)然青(qing)幫(bang)(bang)與洪(hong)(hong)門(men)(men)有相當之(zhi)淵源，但由于實行(xing)禪宗(zong)制(zhi)度(du)，所以與洪(hong)(hong)門(men)(men)中互(hu)稱兄弟不同，青(qing)幫(bang)(bang)組(zu)織是(shi)拜師入幫(bang)(bang)，會眾以師徒(tu)相稱，崇尚“師徒(tu)如父(fu)子(zi)”。青(qing)幫(bang)(bang)組(zu)織比洪(hong)(hong)門(men)(men)更嚴密(mi)，規(gui)矩更復(fu)雜，于是(shi)也(ye)更加秘(mi)密(mi)。因為組(zu)成人員和入會方式，使得發展(zhan)受限，規(gui)模不能與洪(hong)(hong)門(men)(men)相比。因此有言(yan)道：“青(qing)幫(bang)(bang)一(yi)條線，洪(hong)(hong)門(men)(men)一(yi)大(da)片”。

傾向于行(xing)會性質的青(qing)幫并未(wei)如洪(hong)門(men)般強調反清(qing)復(fu)明，但多少(shao)也(ye)認同這一思想(xiang)，提倡“替(ti)天行(xing)道”。由于青(qing)幫并未(wei)積(ji)極(ji)從(cong)事反清(qing)活動，所以洪(hong)門(men)一度將(jiang)其當作叛(pan)徒，嚴(yan)禁洪(hong)門(men)會員(yuan)轉投青(qing)幫，稱(cheng)“由青(qing)轉洪(hong)，披紅掛彩(cai)；由洪(hong)轉青(qing)，剝(bo)皮抽筋。”。但為了避免沖突，兩(liang)派仍多稱(cheng)“青(qing)洪(hong)一家”，所謂“紅花綠葉白(bai)蓮藕（指洪(hong)門(men)、青(qing)幫、白(bai)蓮教），三教原來是一家”。尤其清(qing)代后期，不少(shao)青(qing)幫弟子(zi)也(ye)開始反清(qing)，兩(liang)派逐漸減少(shao)敵(di)對。

組織機構

行政組織

青幫(bang)主(zhu)要以(yi)四庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)六部(bu)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)行(xing)政(zheng)管理中樞，所謂的(de)(de)(de)(de)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)，是依祖(zu)(zu)師而立(li)的(de)(de)(de)(de)講學堂(tang)與(yu)中央行(xing)政(zheng)部(bu)門，如同(tong)(tong)府院，分別(bie)為(wei)(wei)(wei)朱寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)、劉(liu)寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)、黃寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)、石室庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)，這四個庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)室，共(gong)通(tong)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分便是羅祖(zu)(zu)教義傳(chuan)授(shou)，其余(yu)的(de)(de)(de)(de)則(ze)依祖(zu)(zu)師專長不(bu)同(tong)(tong)，而有(you)所不(bu)同(tong)(tong)，朱寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)講師為(wei)(wei)(wei)翁祖(zu)(zu)，講授(shou)的(de)(de)(de)(de)內容為(wei)(wei)(wei)禪(chan)學（臨(lin)濟宗(zong)派），以(yi)及武(wu)學（少林武(wu)學），此外(wai)下司(si)轄兵部(bu)與(yu)刑部(bu)。劉(liu)寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)主(zhu)講師為(wei)(wei)(wei)錢(qian)祖(zu)(zu)，講授(shou)的(de)(de)(de)(de)則(ze)為(wei)(wei)(wei)經(jing)商交易之(zhi)道(dao)與(yu)財(cai)務管理，并為(wei)(wei)(wei)工部(bu)之(zhi)直轄主(zhu)管機關(guan)。黃寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)主(zhu)講師為(wei)(wei)(wei)潘祖(zu)(zu)，傳(chuan)授(shou)行(xing)運(yun)管理學論，教授(shou)古圣(sheng)賢之(zhi)道(dao)，且直接司(si)轄吏部(bu)與(yu)戶部(bu)。石寺(si)(si)(si)庵(an)(an)(an)(an)(an)(an)則(ze)為(wei)(wei)(wei)小爺仙逝后創立(li)，主(zhu)講者為(wei)(wei)(wei)宿領幫(bang)，講授(shou)幫(bang)規，授(shou)予(yu)新進人員義氣千秋，及江湖禮節，可(ke)以(yi)說是職前(qian)訓練(lian)所，另(ling)為(wei)(wei)(wei)禮部(bu)之(zhi)直轄主(zhu)管機關(guan)。

四庵：

朱寺(si)庵、劉寺(si)庵、黃(huang)寺(si)庵、石室庵

六部：

六(liu)部(bu)(bu)指的是吏部(bu)(bu)、禮部(bu)(bu)、戶部(bu)(bu)、工部(bu)(bu)、兵部(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)。這六(liu)部(bu)(bu)最初的主管已(yi)不(bu)可考：

吏部：專門編纂幫中大小事務，編寫青幫史(shi)(shi)書(shu)，并將史(shi)(shi)書(shu)置于杭(hang)州(zhou)家(jia)(jia)(jia)廟蔵經閣樓上，此外除了史(shi)(shi)書(shu)的工作(zuo)之(zhi)外，亦負(fu)責抄(chao)經管理羅祖書(shu)籍與家(jia)(jia)(jia)譜(pu)，然不幸的是咸豐四年(nian)太平(ping)(ping)天國(guo)之(zhi)亂，杭(hang)州(zhou)家(jia)(jia)(jia)廟遭太平(ping)(ping)軍焚毀，以至於(wu)文件史(shi)(shi)料無存。

戶(hu)部：則負責管理(li)人員，是青(qing)幫(bang)相(xiang)當重要的(de)人事(shi)主管部門，舉凡拜帖進家(jia)，人員晉升，各方師父，均需投書予(yu)(yu)戶(hu)部，由戶(hu)部詳列人員青(qing)冊之中，最后年終綜整后交予(yu)(yu)吏(li)部，謄入家(jia)譜。

禮(li)部：則主管(guan)規(gui)矩(ju)儀注之訂(ding)定與(yu)(yu)考核人員禮(li)儀，并于每次開(kai)香堂時，主持規(gui)劃(hua)與(yu)(yu)邀請各方老(lao)大到場，同時亦負責審核人員進家之三幫(bang)九代是(shi)否合乎規(gui)矩(ju)禮(li)法(fa)，并于香堂設立時擔(dan)任(ren)執堂師一職。

工(gong)(gong)(gong)部(bu)：則(ze)責(ze)(ze)于各項幫(bang)(bang)中工(gong)(gong)(gong)程，如造船(chuan)，維(wei)修，后(hou)勤補(bu)給，香(xiang)堂搭設等工(gong)(gong)(gong)作，是(shi)青(qing)幫(bang)(bang)效率挺(ting)高的工(gong)(gong)(gong)兵小組，所(suo)有各幫(bang)(bang)維(wei)修人(ren)員，均為(wei)工(gong)(gong)(gong)部(bu)管理，并(bing)接受一般民(min)眾委任修船(chuan)及其它建(jian)設工(gong)(gong)(gong)作。此外工(gong)(gong)(gong)部(bu)亦為(wei)青(qing)幫(bang)(bang)的基(ji)本會(hui)計部(bu)門(men)，全幫(bang)(bang)所(suo)得計算與(yu)管理均為(wei)工(gong)(gong)(gong)部(bu)之(zhi)責(ze)(ze)，青(qing)算后(hou)呈(cheng)報劉寺庵(an)。

兵部(bu)：則為遇外敵時，統籌規劃作戰之(zhi)部(bu)門；青幫弟子在(zai)外，難(nan)免與其他會社(she)起些沖突(tu)，當沖突(tu)無法解決時，會先派出談判小(xiao)(xiao)組，這各幫的談判小(xiao)(xiao)組，歸(gui)兵部(bu)管理，當事情(qing)仍無法解決有可能發生戰爭時，談判小(xiao)(xiao)組會將問題(ti)回(hui)報與兵部(bu)，兵部(bu)則開(kai)始(shi)調動(dong)可用人力，實施戰斗(dou)準(zhun)備(bei)。香堂開(kai)設時，每(mei)香堂的左右護法，則由兵部(bu)派立。

刑(xing)部(bu)(bu)：則為青幫的執法(fa)單位，當門(men)下(xia)弟子犯(fan)有幫規時，各(ge)方師(shi)(shi)父會依情節(jie)輕重，回(hui)報予刑(xing)部(bu)(bu)，最(zui)后由刑(xing)部(bu)(bu)設立刑(xing)部(bu)(bu)香堂，對不肖弟子實行懲處。另外(wai)，不論開立何種香堂，門(men)外(wai)與門(men)內的巡堂師(shi)(shi)（內外(wai)刑(xing)堂），則由刑(xing)部(bu)(bu)派立。

青幫輩分

青幫的輩分排行有：

第(di)一代清(qing)(qing)(qing)字(zi)(zi)輩(bei)指的(de)是金純，號碧(bi)峰，明末南京麒麟門外(wai)金家村人(ren)(ren)氏，乃(nai)棄官出家的(de)僧(seng)人(ren)(ren)。金純使用了(le)據說(shuo)是達摩老祖定(ding)下的(de)前(qian)后四十(shi)八字(zi)(zi)作(zuo)為(wei)派系，于是他的(de)法名(ming)，便叫做(zuo)“清(qing)(qing)(qing)源(yuan)”。第(di)二代靜字(zi)(zi)輩(bei)有羅清(qing)(qing)(qing)，甘泉縣（或(huo)甘肅省）東(dong)鄉羅家莊，萬歷(li)三(san)(san)十(shi)年(nian)賜進士，天啟三(san)(san)年(nian)拜戶(hu)部(bu)尚(shang)書，出家后法名(ming)“靜清(qing)(qing)(qing)”。陳瀛，字(zi)(zi)易水，道號靜海，東(dong)廣(guang)西林貴縣人(ren)(ren)。第(di)三(san)(san)代道字(zi)(zi)輩(bei)有陸飛，字(zi)(zi)羽飛，道號為(wei)道行(xing)，廣(guang)東(dong)娥素人(ren)(ren)氏。趙大(da)官，字(zi)(zi)悟本，道號為(wei)道元，金陵霞邑人(ren)(ren)，明末進士，崇(chong)禎(zhen)年(nian)曾任統兵之職。第(di)四代潘(pan)清(qing)(qing)(qing)、錢堅、翁巖三(san)(san)人(ren)(ren)乃(nai)德字(zi)(zi)輩(bei)，為(wei)紀念(nian)祖師，前(qian)三(san)(san)字(zi)(zi)“清(qing)(qing)(qing)、靜、道”清(qing)(qing)(qing)幫(bang)后代不(bu)再(zai)使用。

具體輩分排列為：

前廿四代依(yi)序為(wei)清、靜、道（后世弟子(zi)不再用(yong)）、德、文、成、佛、法、仁、倫、智、慧、本、來(lai)、自(zi)、信、元、明、興、理、大、通、悟、覺。

后廿四代為萬、象(xiang)、皈、依、戒、律、傳、寶、化(hua)、渡(du)、心、回(hui)、臨(lin)、持、廣(guang)、泰、普、門、開、放、光、照、乾、坤(kun)。

續(xu)廿四(si)代為(wei)緒(xu)、結、昆、計(ji)、山、芮(rui)、克、勤、宣、華、轉、忱、慶(qing)、兆、報(bao)、魁、宜、執、應、存、挽、香(xiang)、同(tong)、流。

門規制度

入門規定與階(jie)級晉升(sheng)制度(du)：

青門(men)強調(diao)幫中(zhong)倫理，任何一(yi)位欲進家門(men)人士，必先經(jing)過(guo)重(zhong)重(zhong)考核(he)，一(yi)般而(er)言，欲進家學(xue)生(sheng)(sheng)得先拜帖，在(zai)拜帖中(zhong)詳(xiang)細寫明(ming)自己的(de)(de)(de)家世(shi)背景，職(zhi)業工作與姓名(ming)八字(zi)，然后由三幫九代(dai)開(kai)設(she)寄名(ming)香(xiang)堂(tang)，經(jing)過(guo)香(xiang)堂(tang)儀(yi)(yi)式洗禮之后，仍(reng)不能算是真(zhen)正清幫內人，此時(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)為一(yi)腳門(men)內一(yi)腳門(men)外，師(shi)父(fu)(fu)(fu)會(hui)在(zai)這(zhe)(zhe)寄名(ming)后的(de)(de)(de)三年(nian)內，勤加考核(he)，這(zhe)(zhe)個(ge)階(jie)段(duan)稱(cheng)(cheng)為師(shi)訪徒三年(nian)，三年(nian)后必需由學(xue)生(sheng)(sheng)勤訪師(shi)父(fu)(fu)(fu)三年(nian)，讓師(shi)父(fu)(fu)(fu)考核(he)其是否真(zhen)有(you)決心(xin)(xin)進家，這(zhe)(zhe)個(ge)階(jie)段(duan)，稱(cheng)(cheng)為徒訪師(shi)三年(nian)，經(jing)過(guo)六年(nian)的(de)(de)(de)考驗，確定學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)決心(xin)(xin)與品性(xing)后，師(shi)父(fu)(fu)(fu)則(ze)會(hui)開(kai)始教導其基本(ben)儀(yi)(yi)注，或委由石(shi)室庵教導，經(jing)過(guo)一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)學(xue)習，通過(guo)后，則(ze)師(shi)父(fu)(fu)(fu)會(hui)擇吉(ji)日，并(bing)報(bao)請戶部，由戶部開(kai)始做開(kai)設(she)香(xiang)堂(tang)之準(zhun)備并(bing)通報(bao)四庵六部與學(xue)生(sheng)(sheng)之三幫九代(dai)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)晉(jin)任小香(xiang)。此時(shi)(shi)方成為正式的(de)(de)(de)潘家子孫。小香(xiang)學(xue)生(sheng)(sheng)得學(xue)習待人處(chu)世(shi)應對進退(tui)之道(dao)，以及各庵堂(tang)所講授(shou)之基本(ben)課程(cheng)。

小香(xiang)階段(duan)經過三年考(kao)核(he)，師父會(hui)考(kao)量(liang)學(xue)生(sheng)(sheng)的學(xue)習是(shi)否方向正(zheng)確，是(shi)否忠(zhong)于家門，應對進退是(shi)否合宜，若一切合乎條件，則再報請戶部開設大(da)香(xiang)堂，戶部同樣(yang)會(hui)通報四(si)庵(an)六部與學(xue)生(sheng)(sheng)之三幫(bang)九代，擇吉日幫(bang)學(xue)生(sheng)(sheng)晉任大(da)香(xiang)，大(da)香(xiang)階段(duan)的弟子，可以稱為儲備師父，他們不(bu)僅得(de)具備小香(xiang)所學(xue)的技能與知識，主要得(de)學(xue)習如何領(ling)幫(bang)帶眾，傳道傳法。

當師(shi)父認為(wei)(wei)，此大(da)香弟子已備足能力，可以領幫(bang)率眾時(shi)，則會以相同程序，開設開法香堂，授(shou)予弟三鎖三鑰(yao)與六字(zi)真言，從此後，弟子已可獨當一(yi)面，接(jie)續祖師(shi)香火，收徒領幫(bang)，不論何字(zi)班輩，一(yi)見開法師(shi)父，即使是晚輩，亦(yi)不再以輩分稱(cheng)(cheng)其弟佬或稱(cheng)(cheng)徒孫，而(er)直(zhi)稱(cheng)(cheng)其為(wei)(wei)”某(mou)師(shi)父”。這(zhe)是對(dui)幫(bang)中能獨當一(yi)面收徒領幫(bang)，延續香火者的尊重。

以(yi)現代而言，不一定(ding)得受到(dao)七(qi)年進(jin)家的限制，古時所訂定(ding)的這種規矩，系因為訪師訪徒(tu)不易，路(lu)途太遙(yao)，或因為弟子師父工作忙碌(liu)之(zhi)故，故而延長(chang)進(jin)家時間(jian)，主要(yao)是讓師父徒(tu)弟皆能(neng)充分明了雙方情況。寄名(ming)香堂幾乎也不開設，僅以(yi)口頭寄名(ming)與接受拜帖后即算(suan)數，且現代交(jiao)通便(bian)利，所以(yi)七(qi)年進(jin)家，此規可守可不守。

輩分稱呼

長輩(bei)(bei)的稱(cheng)(cheng)呼：不論何(he)幫(bang)，大(da)(da)一(yi)輩(bei)(bei)者，均(jun)以某師(shi)父稱(cheng)(cheng)之(zhi)或爺(ye)叔稱(cheng)(cheng)之(zhi)；未開(kai)法大(da)(da)一(yi)輩(bei)(bei)之(zhi)長者，則不論男女，均(jun)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)師(shi)叔；大(da)(da)二輩(bei)(bei)者不論為(wei)(wei)(wei)哪一(yi)幫(bang)頭及是否(fou)開(kai)法，均(jun)統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)某師(shi)爺(ye)；大(da)(da)三輩(bei)(bei)者則不論何(he)幫(bang)及是否(fou)開(kai)法，均(jun)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)師(shi)太(tai)；大(da)(da)四輩(bei)(bei)則不論何(he)幫(bang)及是否(fou)開(kai)法，統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)太(tai)師(shi)太(tai)；大(da)(da)五輩(bei)(bei)本幫(bang)幾乎沒有，若真有那便(bian)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)祖爺(ye)。

平(ping)輩的稱(cheng)(cheng)呼：同(tong)(tong)(tong)參(can)一師(shi)者稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)親(qin)同(tong)(tong)(tong)參(can)，同(tong)(tong)(tong)一師(shi)爺之分系(xi)同(tong)(tong)(tong)輩，則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)同(tong)(tong)(tong)參(can)，引進或傳道幫頭之同(tong)(tong)(tong)輩弟子(zi)則(ze)(ze)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)同(tong)(tong)(tong)山(shan)，其他非三幫九代幫頭之同(tong)(tong)(tong)輩，稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)平(ping)香(xiang)。

晚(wan)輩的(de)稱呼：某師父(fu)的(de)兒子，一律統稱為(wei)(wei)小(xiao)老大；徒弟或(huo)是(shi)同輩的(de)次子或(huo)兒女(nv)，則(ze)稱為(wei)(wei)少(shao)(shao)君，弟佬的(de)兒女(nv)或(huo)徒弟，則(ze)稱為(wei)(wei)法孫；法孫的(de)徒弟或(huo)兒女(nv)，則(ze)稱為(wei)(wei)少(shao)(shao)法孫；若還(huan)有以下，則(ze)稱為(wei)(wei)法將。

盤道認親

青幫(bang)人士(shi)來自五(wu)湖(hu)四(si)海，要(yao)認清(qing)(qing)是(shi)否(fou)是(shi)自家(jia)兄弟，須經由盤道(dao)條(tiao)口確認。這(zhe)與兵士(shi)站衛(wei)兵喊討(tao)口令辭的(de)(de)道(dao)理一(yi)(yi)樣。會(hui)有這(zhe)樣的(de)(de)規矩，主(zhu)要(yao)是(shi)為(wei)避免(mian)讓外人得知太多幫(bang)門(men)(men)中(zhong)的(de)(de)秘密(mi)。清(qing)(qing)門(men)(men)于雍(yong)正四(si)年，由三(san)(san)祖(zu)接皇榜(bang)并(bing)受師(shi)命立幫(bang)，及潘祖(zu)執法行運(yun)五(wu)十(shi)一(yi)(yi)載后傳世至今，這(zhe)期間(jian)雖受命于朝廷(ting)，然實(shi)際是(shi)為(wei)實(shi)現仗義江湖(hu)濟弱扶(fu)傾為(wei)目的(de)(de)。而清(qing)(qing)幫(bang)祖(zu)訓要(yao)記取根源不忘本，這(zhe)從清(qing)(qing)幫(bang)三(san)(san)教合一(yi)(yi)，尊前(qian)提后的(de)(de)作法可(ke)以明(ming)了。此(ci)(ci)外，領幫(bang)祖(zu)師(shi)們，本就為(wei)天(tian)地(di)會(hui)成(cheng)員，因此(ci)(ci)每每設香堂，會(hui)先要(yao)求弟子們整(zheng)襟，不忘前(qian)朝，溯本追源。

這(zhe)樣做法(fa)難(nan)免為(wei)有(you)心人(ren)(ren)士利(li)用，若向朝庭進讒(chan)言，勢必對于幫(bang)(bang)(bang)會命脈造成莫大傷(shang)害。因此清(qing)幫(bang)(bang)(bang)要弟(di)子們謹守秘(mi)密，并(bing)嚴守三(san)談(tan)(tan)三(san)不(bu)談(tan)(tan)原(yuan)則（同(tong)道能談(tan)(tan)、香堂能談(tan)(tan)、告幫(bang)(bang)(bang)能談(tan)(tan)；茶館不(bu)談(tan)(tan)、酒肆不(bu)談(tan)(tan)、澡(zao)堂不(bu)談(tan)(tan)）。然而清(qing)幫(bang)(bang)(bang)自(zi)祖師創幫(bang)(bang)(bang)，由通州至杭州這(zhe)段運河，共立(li)幫(bang)(bang)(bang)頭(tou)一(yi)百(bai)二(er)十八幫(bang)(bang)(bang)半，七(qi)十二(er)個半碼頭(tou)，糧船亦(yi)有(you)九(jiu)千(qian)九(jiu)百(bai)九(jiu)十九(jiu)只(zhi)半，幫(bang)(bang)(bang)眾數以萬計(ji)，要認清(qing)是否為(wei)自(zi)家(jia)人(ren)(ren)實屬不(bu)易(yi)，況為(wei)廣招賢(xian)才，又立(li)下(xia)三(san)準(zhun)三(san)不(bu)準(zhun)之規矩(ju)（準(zhun)借不(bu)準(zhun)偷、準(zhun)打不(bu)準(zhun)罵、準(zhun)充(chong)不(bu)準(zhun)賴(lai)），要確認是否真為(wei)自(zi)家(jia)人(ren)(ren)，勢必得有(you)一(yi)套明(ming)確繁(fan)雜(za)的(de)辨識之方，這(zhe)個方法(fa)便稱為(wei)盤道條(tiao)口。

經盤道后可確認(ren)身份(fen)，除了能確實嚴守幫(bang)中(zhong)秘密(mi)不(bu)(bu)(bu)外泄于(yu)人，在(zai)(zai)亂世當(dang)道局勢不(bu)(bu)(bu)穩時(shi)，亦可做為(wei)情(qing)報(bao)(bao)交換(huan)前的確認(ren)工作(zuo)。在(zai)(zai)近(jin)代史中(zhong)，第二十三代的杜月笙運用幫(bang)中(zhong)力量，為(wei)國(guo)民政府于(yu)抗(kang)日(ri)期間，做了不(bu)(bu)(bu)少的情(qing)報(bao)(bao)貢獻。幫(bang)中(zhong)成員謹尊三露(lu)三不(bu)(bu)(bu)露(lu)（遇急、遇難(nan)、遇盤查露(lu)，外人、熟人、親人不(bu)(bu)(bu)露(lu)）原(yuan)則(ze)。所謂“三分(fen)安(an)清七(qi)分(fen)交情(qing)”，只三分(fen)安(an)清，便己足夠(gou)讓(rang)清幫(bang)弟兄渡過難(nan)關(guan)，這是清幫(bang)義氣(qi)相(xiang)照(zhao)共持共扶的原(yuan)則(ze)。

至於(wu)盤道條(tiao)口，均需師(shi)父親傳，不可外(wai)泄(xie)，例為幫中機(ji)密。

幫頭船只

青幫(bang)(bang)(bang)極盛時期共有一百(bai)二十八(ba)幫(bang)(bang)(bang)半(ban)（其中(zhong)半(ban)幫(bang)(bang)(bang)為香火船），后因漕運沒落，減少(shao)至(zhi)六(liu)(liu)幫(bang)(bang)(bang)：江淮泗、興武泗、興武六(liu)(liu)、嘉白、嘉海衛、杭(hang)三。各幫(bang)(bang)(bang)以三角或(huo)長(chang)方形旗(qi)幟做(zuo)標志(zhi)。（以下資料,源出于杭(hang)三幫(bang)(bang)(bang)手抄本忠義千秋）

各省幫名稱船數：

山東：

濟寧前(qian)、濟寧后(hou)、東(dong)昌前(qian)、東(dong)昌后(hou)、臨清(qing)前(qian)、臨清(qing)后(hou)、德州(zhou)(zhou)頭(tou)、德州(zhou)(zhou)二、德州(zhou)(zhou)三、沂州(zhou)(zhou)一、蘭山半(ban)幫（共計十(shi)幫半(ban)、船八百一十(shi)九(jiu)只(zhi)）。

江蘇：

江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)頭、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)二、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)三(san)、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)泗、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)五(wu)、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)六、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)七、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)八、江(jiang)(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)九(jiu)、蘇州(zhou)(zhou)前(qian)、蘇州(zhou)(zhou)后(hou)、鎮江(jiang)(jiang)(jiang)前(qian)、鎮江(jiang)(jiang)(jiang)后(hou)、江(jiang)(jiang)(jiang)陰前(qian)、江(jiang)(jiang)(jiang)陰后(hou)、揚州(zhou)(zhou)頭、揚州(zhou)(zhou)二、揚州(zhou)(zhou)三(san)、淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)安頭、淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)安二、淮(huai)(huai)(huai)(huai)(huai)安三(san)（計二十幫、船(chuan)一千六百二十九(jiu)只半）。

浙江：

嘉白、處(chu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、處(chu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、紹(shao)興前(qian)、紹(shao)興后(hou)(hou)、臺州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、臺州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、溫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、溫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、寧波前(qian)、寧波后(hou)(hou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)頭(tou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)二(er)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)三、杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)頭(tou)、杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)二(er)、杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)三、嘉海衛、金衛、海寧所（計二(er)十一幫、船一千六百三十一只）

常州府：

常(chang)(chang)州(zhou)頭(tou)、常(chang)(chang)州(zhou)二、常(chang)(chang)州(zhou)三(san)(san)、常(chang)(chang)州(zhou)泗、常(chang)(chang)州(zhou)五、常(chang)(chang)州(zhou)六(liu)、常(chang)(chang)州(zhou)七、常(chang)(chang)州(zhou)八、常(chang)(chang)州(zhou)九(jiu)、滯(zhi)河(he)前(qian)、滯(zhi)河(he)后(hou)(hou)、住宅、太倉前(qian)、太倉后(hou)(hou)、清浦、大河(he)頭(tou)、大河(he)二、大河(he)三(san)(san)（計(ji)十八幫(bang)、船一千三(san)(san)百六(liu)十九(jiu)只）

松江：

興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)頭、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)二(er)、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)三、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)泗、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)五、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)六(liu)、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)七、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)八、興(xing)(xing)武(wu)(wu)(wu)九(jiu)（計(ji)九(jiu)幫、船六(liu)百九(jiu)十九(jiu)只）

江廣：

南昌(chang)、長沙、岳州(zhou)(zhou)(zhou)、湘(xiang)陰、荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)、漢陽、武昌(chang)、九(jiu)(jiu)(jiu)州(zhou)(zhou)(zhou)前、九(jiu)(jiu)(jiu)州(zhou)(zhou)(zhou)后、饒(rao)(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)頭(tou)(tou)、饒(rao)(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)頭(tou)(tou)、饒(rao)(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)二、饒(rao)(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)三、永(yong)(yong)建頭(tou)(tou)、永(yong)(yong)建二、古安、安福(fu)、廣信、袁州(zhou)(zhou)(zhou)、贛州(zhou)(zhou)(zhou)（計十九(jiu)(jiu)(jiu)幫、船一千四百八十二只）

安徽：

安(an)州(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、安(an)州(zhou)(zhou)(zhou)后、徐州(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)后、宣(xuan)州(zhou)(zhou)(zhou)、介陽前(qian)、介陽后、舞(wu)平前(qian)、舞(wu)平后、泗州(zhou)(zhou)(zhou)頭、泗州(zhou)(zhou)(zhou)二(er)(er)、準鳳(feng)頭、準鳳(feng)頭二(er)(er)、蘆州(zhou)(zhou)(zhou)頭、蘆州(zhou)(zhou)(zhou)二(er)(er)、蘆州(zhou)(zhou)(zhou)三（計十六幫(bang)、船(chuan)一千二(er)(er)百四十六只）

河南：

商水、沈邱、睢寧、汝(ru)陽(yang)、信陽(yang)、安(an)山、息縣、固始、光州（計九(jiu)幫(bang)、船七百零(ling)九(jiu)只）

徐州：

直隸省(sheng)保定府一幫(bang)，船八十(shi)(shi)只(zhi)、桐(tong)船頭、桐(tong)船一、麻(ma)(ma)包頭、麻(ma)(ma)包二，（計五幫(bang)、船三百(bai)三十(shi)(shi)五只(zhi)）

總計(ji)：一百(bai)二十(shi)八(ba)幫(bang)(bang)半幫(bang)(bang)頭，船九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十(shi)九(jiu)只半

青幫活動堂口

三(san)閘五埧和七十二(er)個半碼頭：

（以下資料源出(chu)于杭三幫(bang)手抄本忠(zhong)義千(qian)秋）

三閘：黃(huang)河渡口鳳林閘、清(qing)江(jiang)(jiang)天妃閘、申(shen)江(jiang)(jiang)軍清(qing)閘

五埧(ju)(ju)：出京通(tong)州埧(ju)(ju)、黃(huang)河永安埧(ju)(ju)、秦郵車羅埧(ju)(ju)、皖北(bei)五鳳埧(ju)(ju)、淮(huai)河淮(huai)安埧(ju)(ju)。

七十二個半碼頭：

順直大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、河南(nan)福焚(fen)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、中州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、順興永安(an)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、東土(tu)莊(zhuang)(zhuang)西(xi)(xi)(xi)玉(yu)(yu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、黃(huang)河渡(du)(du)漕運(yun)(yun)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)屬四岸碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、宿仲(zhong)何碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)漢(han)莊(zhuang)(zhuang)南(nan)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、清江浦石碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江準平金(jin)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、宣幫官碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、高(gao)邸(di)北門(men)外玉(yu)(yu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、邵伯大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)招(zhao)里東鎮(zhen)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣(guang)陵(ling)邦(bang)江碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、鎮(zhen)江大(da)閘口(kou)(kou)水(shui)(shui)(shui)輪(lun)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、常州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西(xi)(xi)(xi)莊(zhuang)(zhuang)接引庵碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、金(jin)沙(sha)旱碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、常熟招(zhao)陽(yang)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西(xi)(xi)(xi)關太(tai)子(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、金(jin)陵(ling)水(shui)(shui)(shui)西(xi)(xi)(xi)門(men)官渡(du)(du)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、泗(si)川(chuan)大(da)城(cheng)(cheng)(cheng)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、松江立海口(kou)(kou)接運(yun)(yun)小碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、通州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)內(nei)河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、右(you)林太(tai)子(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、水(shui)(shui)(shui)莊(zhuang)(zhuang)渡(du)(du)口(kou)(kou)小碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江陰江渡(du)(du)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、安(an)慶西(xi)(xi)(xi)臨玉(yu)(yu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、閘螬正碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、湖(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歸(gui)安(an)永官所(suo)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、大(da)通內(nei)河渡(du)(du)糧碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、順河招(zhao)城(cheng)(cheng)(cheng)盛(sheng)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、武陵(ling)太(tai)子(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江廈粵(yue)東運(yun)(yun)港碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、漢(han)口(kou)(kou)通京紫金(jin)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、安(an)慶四慶湖(hu)水(shui)(shui)(shui)四碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、南(nan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、甘介來城(cheng)(cheng)(cheng)玉(yu)(yu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、蓋眝六安(an)吉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)鹽(yan)城(cheng)(cheng)(cheng)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、建(jian)臺(tai)歸(gui)海口(kou)(kou)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、陸屬車(che)仆碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西(xi)(xi)(xi)門(men)大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江西(xi)(xi)(xi)平州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、湖(hu)北蚊子(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、浙甯永慶碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、嘉(jia)城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)閘口(kou)(kou)河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、北川(chuan)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)湖(hu)大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)漕河西(xi)(xi)(xi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、云州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)總(zong)得碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江安(an)平湖(hu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)倉(cang)斤碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)呂(lv)四家(jia)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、小鎮(zhen)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、歷城(cheng)(cheng)(cheng)渡(du)(du)口(kou)(kou)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、銅城(cheng)(cheng)(cheng)水(shui)(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、漢(han)陽(yang)西(xi)(xi)(xi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、福州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)東庒白(bai)樹碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、武昌大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、建(jian)安(an)西(xi)(xi)(xi)門(men)大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、泗(si)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)子(zi)渡(du)(du)口(kou)(kou)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、相山碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)石碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、沙(sha)漫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)大(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、鹽(yan)城(cheng)(cheng)(cheng)東內(nei)河渡(du)(du)江碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)城(cheng)(cheng)(cheng)北水(shui)(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、川(chuan)楊(yang)東莊(zhuang)(zhuang)玉(yu)(yu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、臺(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)漢(han)西(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)莊(zhuang)(zhuang)渡(du)(du)河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、吉林太(tai)子(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、白(bai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歷碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、臨鎮(zhen)抽布碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)家(jia)口(kou)(kou)半個碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)。

幫規

十大幫規

一、不準欺師滅祖

二、不準藐視前人

三、不準提閘放水

四、不準引水代纖

五、不準江湖亂道

六、不準擾亂幫規

七、不準扒灰盜攏

八、不準奸盜邪淫

九、不準大小不尊

十、不準代髪收人

十戒

自(zi)古萬惡淫為源，凡事(shi)百善孝(xiao)為先；淫亂無度亂國(guo)法，家(jia)中十戒淫居前。

幫(bang)中雖多英(ying)雄(xiong)漢，慷慨(kai)好義其本善；濟人(ren)之急救(jiu)人(ren)危(wei)，打劫殺人(ren)幫(bang)中怨。

最下之(zhi)人竊盜偷，上辱祖先(xian)下遺(yi)羞(xiu)；家中俱(ju)是(shi)英俊土，焉能(neng)容此敗(bai)類徒。

四戒(jie)邪(xie)(xie)言并咒語，邪(xie)(xie)而不正多利(li)己(ji)(ji)；精神降殃泄(xie)己(ji)(ji)憤，咒己(ji)(ji)明怨皆不許。

調詞架訟耗財多(duo)，清(qing)家敗產受折磨；喪心之人莫甚此，報應昭彰實難(nan)活。

得人資財(cai)愿人亡，毒藥暗殺昧天良；昆蟲草木尤可惜，此等之人難進幫(bang)。

君子記恩不記仇，假(jia)公濟私無根由；勸人積德行善事，假(jia)正欺人不可留。

休倚安(an)清幫中(zhong)人，持(chi)我(wo)之眾(zhong)欺(qi)平民；倚眾(zhong)欺(qi)寡君須戒，欺(qi)壓良善(shan)罵(ma)名存(cun)。

三(san)祖之意最(zui)為(wei)純，少者(zhe)(zhe)安之長者(zhe)(zhe)尊；欺騙幼小(xiao)失祖義，少者(zhe)(zhe)焉能敬(jing)長尊。

飲酒容易亂精神(shen)，吸食毒(du)品(pin)最傷身(shen)；安清雖(sui)不戒煙(yan)酒，終宜減免是為尊。

十要謹遵

父母養育恩難言，骨(gu)肉情(qing)意重如山，自幼教(jiao)育非容易，孝(xiao)敬雙(shuang)親禮當先(xian)。

凡(fan)事公益要(yao)熱心，家里(li)義氣須長(chang)存，三祖傳留安清道，仁義禮智信要(yao)行。

崇祖拜師(shi)孝(xiao)雙親(qin)，師(shi)傅教(jiao)訓要(yao)謹遵(zun)，長(chang)幼有序人欽敬，當報尊(zun)長(chang)教(jiao)育恩。

凡我同參為弟兄，友愛當效手(shou)足情，兄弟寬(kuan)忍須和睦，安(an)清義(yi)氣(qi)傳(chuan)萬冬。

夫婦(fu)之間要和順，夫唱婦(fu)隨實(shi)堪欽，妻賢子(zi)孝家庭樂，富貴(gui)榮(rong)華(hua)萬(wan)萬(wan)春。

和睦鄉(xiang)里勝遠親，近鄰老幼須(xu)同心，義氣(qi)聯(lian)合須(xu)久遠，百事不受小人侵。

交友有信(xin)意要(yao)純，誠實義氣卻長存(cun)，安清儀注牢(lao)牢(lao)記，周(zhou)游十(shi)方不(bu)受貧(pin)。

正心常常思己過，修身積善即(ji)成佛，陰(yin)騭善事要奉行(xing)，牢牢謹記惡莫(mo)作。

三祖傳留安清道(dao)，時行方(fang)便為緊要，義(yi)氣(qi)千秋傳萬古，吃虧容讓無(wu)窮妙。

老弱饑寒(han)與(yu)貧(pin)苦，孤(gu)獨鰥寡身無主，濟(ji)老憐(lian)貧(pin)功德重，轉生來世必報補

近代青幫

青(qing)幫(bang)起于(yu)漕運，因此多流傳于(yu)江南(nan)一帶。后因海(hai)運興起，漕運沒落，于(yu)是大批青(qing)幫(bang)弟(di)子進入上(shang)(shang)海(hai)，從事各種行業。當時(shi)上(shang)(shang)海(hai)工人的(de)百分之八十都屬于(yu)秘密結社成員(yuan)(yuan)，而青(qing)幫(bang)所占比重(zhong)最(zui)大。由于(yu)上(shang)(shang)海(hai)的(de)特殊(shu)性，租(zu)界(jie)和革(ge)命黨經常需要(yao)借助青(qing)幫(bang)的(de)力量。日本占領上(shang)(shang)海(hai)時(shi)期，戴笠也(ye)(ye)需要(yao)利(li)用青(qing)幫(bang)做(zuo)情報工作。因此青(qing)幫(bang)的(de)勢力也(ye)(ye)愈加強大，很(hen)多革(ge)命黨和洪門會員(yuan)(yuan)也(ye)(ye)投入青(qing)幫(bang)。上(shang)(shang)海(hai)“三(san)大亨(heng)”黃金(jin)榮(rong)、杜月笙(sheng)、張嘯林，同盟會的(de)陳其美、蔣(jiang)中正，中共的(de)汪壽華皆(jie)是青(qing)幫(bang)人士。

現狀

青幫(bang)主要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)(zai)臺灣(wan)，并(bing)成立有(you)合(he)法社(she)團“中華安(an)親會”，不少軍(jun)界、警界及演藝界人士屬于青幫(bang)弟子。在(zai)(zai)美國部分(fen)(fen)城市(shi)，青幫(bang)也(ye)有(you)一定影響。

青幫(bang)，因(yin)為幫(bang)頭甚少，有遲暮黃昏(hun)垂(chui)垂(chui)老矣(yi)之(zhi)像。主要原因(yin)，乃在(zai)(zai)于傳承上出現問題(ti)，按照(zhao)古法青幫(bang)規矩(ju)，師父(fu)收(shou)(shou)徒(tu)(tu)(tu)弟(di)，必(bi)需(xu)師訪徒(tu)(tu)(tu)三年(nian)，徒(tu)(tu)(tu)訪師三年(nian)，學規矩(ju)儀注一年(nian)，總(zong)共七(qi)年(nian)時間(jian)，方(fang)可入(ru)會，在(zai)(zai)漕(cao)運時代，弟(di)子的品性必(bi)需(xu)嚴加考(kao)核(he)，通過層(ceng)層(ceng)考(kao)驗，才可正式進家(jia)，經由(you)試鏈后，方(fang)能(neng)上大香(xiang)，最后開法收(shou)(shou)徒(tu)(tu)(tu)。然(ran)而(er)，國(guo)共戰(zhan)爭期間(jian)，許多(duo)前(qian)人限于時間(jian)空間(jian)問題(ti)，匆(cong)匆(cong)收(shou)(shou)徒(tu)(tu)(tu)，急于傳承香(xiang)火。很多(duo)開法師父(fu)，進家(jia)甚至(zhi)不(bu)到三年(nian)，連盤道認親之(zhi)法都不(bu)甚明(ming)白，更不(bu)用論(lun)修行論(lun)道，親教徒(tu)(tu)(tu)弟(di)。許多(duo)規矩(ju)法典，亦(yi)因(yin)戰(zhan)亂之(zhi)故，遺留(liu)大陸，所以(yi)造成師父(fu)不(bu)知道要教徒(tu)(tu)(tu)弟(di)什么，一般人也不(bu)知道進入(ru)清門可以(yi)學到什么，自然(ran)無法光大門楣。青幫(bang)雖不(bu)用七(qi)年(nian)收(shou)(shou)徒(tu)(tu)(tu)，但至(zhi)少還要查明(ming)從(cong)學者是否端正。

青幫(bang)因幫(bang)頭迥異，規矩儀注諸師傳承(cheng)均有不(bu)同，無法統一(yi)，隔幫(bang)盤道(dao)條口對不(bu)上，師父間意見相左(zuo)多，更有人質疑(yi)某(mou)幫(bang)頭一(yi)幫(bang)到底，無法團結，致使清門弟子無所適從，難以昌盛。

青幫野史

1.（節錄自杭三幫(bang)-根派宗代）：青(qing)(qing)幫(bang)源稱"安(an)(an)(an)慶幫(bang)"，查明(ming)(ming)(ming)(ming)太祖(zu)朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)龍興(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)地，原為(wei)(wei)(wei)安(an)(an)(an)徽鳳陽朱(zhu)家崗(gang)，崗(gang)內有(you)朱(zhu)安(an)(an)(an)社，朱(zhu)慶社兩社；清幫(bang)陸祖(zu)取以幫(bang)名。清乾隆下江南，混入漕運(yun)庵堂，得入安(an)(an)(an)慶幫(bang)。取得三幫(bang)九代后(hou)，得悉安(an)(an)(an)慶幫(bang)之(zhi)(zhi)(zhi)真意，原為(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝反(fan)清復明(ming)(ming)(ming)(ming)。喻(yu)令改名為(wei)(wei)(wei)"安(an)(an)(an)清幫(bang)"，否則(ze)以反(fan)動(dong)治罪論(lun)。彼(bi)時(shi)領幫(bang)前人不得不虛(xu)以委(wei)蛇，但又(you)恐傳(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)世，失卻本旨，表面忠于(yu)滿(man)清，但一(yi)(yi)在告(gao)誡幫(bang)規要尊儀注莫忘，隱含反(fan)清復明(ming)(ming)(ming)(ming)民族革(ge)命之(zhi)(zhi)(zhi)意識，表面視之(zhi)(zhi)(zhi)毫無破綻。乾隆皇并欽賜"蟠(pan)龍棍"，以為(wei)(wei)(wei)家法，上頭刻有(you)"打死無罪"四字，故青(qing)(qing)幫(bang)家法有(you)二，一(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)佛板，一(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)蟠(pan)龍棍，直至今(jin)日青(qing)(qing)幫(bang)開香堂必有(you)此二家法供(gong)俸于(yu)堂上。

2.抗日時期國(guo)民政府軍(jun)(jun)事委員長(chang)蔣中(zhong)(zhong)正(zheng)原為(wei)(wei)青幫二十(shi)三代(dai)悟字(zi)輩，自其升任軍(jun)(jun)事委員長(chang)起（國(guo)民政府最高(gao)軍(jun)(jun)事統領），為(wei)(wei)避(bi)免閑言閑語，并尊(zun)重其為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)央軍(jun)(jun)事統領，遂退回門生(sheng)請帖(tie)。其后(hou)也借(jie)重杜月笙之力對日抗戰，并在(zai)杜月笙之墓(mu)題有(you)"義節(jie)聿(yu)昭"四字(zi)可資供證。

浙南青幫

上世紀二三(san)十年(nian)代(dai)，在浙南松(song)陽、遂昌、龍泉(quan)一(yi)帶(dai)，形成一(yi)支農民武(wu)裝力量——青(qing)幫組織。他們由松(song)陽縣安岱(dai)后村的陳風生(sheng)、陳丹(dan)山、盧(lu)子敬(jing)三(san)人為(wei)首領。陳風生(sheng)，是(shi)當(dang)地木材(cai)生(sheng)意老板；陳丹(dan)山是(shi)草醫(yi)；盧(lu)子敬(jing)畢業于日本早(zao)稻田大(da)學，追隨孫中山參加辛亥革(ge)命，是(shi)民主進(jin)步分子。在他們的領導下，隊(dui)伍(wu)擴大(da)到5000人，1930年(nian)進(jin)行了(le)著(zhu)名的農民暴動，后來這支隊(dui)伍(wu)被紅軍(jun)挺進(jin)師收(shou)編，成為(wei)工(gong)農紅軍(jun)一(yi)部分。

派系劃分

其中又(you)分為(wei)兩派，一是(shi)主幫(bang)，由浙東溫(wen)州、臺州人組(zu)成；一為(wei)客幫(bang)，由皖(wan)北(bei)、江北(bei)人組(zu)成，又(you)稱(cheng)巢湖幫(bang)。

幫(bang)(bang)內有(you)(you)幫(bang)(bang)規儀式(shi)，有(you)(you)輩分區別，按輩分收徒(tu)(tu)，長期(qi)在(zai)運河漕運中保(bao)持封建(jian)(jian)行(xing)幫(bang)(bang)地(di)位，要求其(qi)成員(yuan)“幫(bang)(bang)喪助婚(hun)，濟困扶危(wei)”，從而贏得廣大(da)(da)(da)糧(liang)船水手(shou)和下層(ceng)群(qun)眾的擁護。后(hou)因漕糧(liang)改由(you)海(hai)運，糧(liang)船水手(shou)大(da)(da)(da)多失(shi)業(ye)(ye)，遂在(zai)上(shang)海(hai)、天津等地(di)和長江下游(you)其(qi)他通(tong)商口岸流為(wei)游(you)民幫(bang)(bang)會，以(yi)“密行(xing)販鹽，或以(yi)偷稅(shui)為(wei)業(ye)(ye)”。其(qi)成員(yuan)也(ye)日(ri)益復(fu)雜化，除破產(chan)農民、失(shi)業(ye)(ye)手(shou)工業(ye)(ye)者和流氓無產(chan)者之外(wai)，不(bu)(bu)少被(bei)裁革(ge)的兵(bing)勇也(ye)加入其(qi)中，也(ye)有(you)(you)少數地(di)主(zhu)士紳參(can)加，在(zai)社會下層(ceng)聯系廣泛。辛(xin)亥革(ge)命時期(qi)，青(qing)幫(bang)(bang)在(zai)上(shang)海(hai)成立“中華共進會”。1913年(nian)受(shou)雇于(yu)袁世(shi)凱(kai)，刺(ci)殺了宋(song)教仁。1920～1930年(nian)，其(qi)勢力迅速發(fa)展，有(you)(you)仁社、榮社、恒社、興中學會、江北幫(bang)(bang)五大(da)(da)(da)派系，主(zhu)要人(ren)物有(you)(you)黃(huang)金榮、杜(du)(du)月(yue)笙(sheng)、張(zhang)嘯(xiao)林，稱三大(da)(da)(da)亨。一些青(qing)幫(bang)(bang)頭目勾結軍閥政(zheng)客，廣收門徒(tu)(tu)，霸占一方，開設賭場妓院，販運毒(du)品，綁票勒索，坐地(di)分贓；有(you)(you)的利用搜刮來(lai)的巨額資財投資工商業(ye)(ye)。這些人(ren)氣焰(yan)囂張(zhang)，橫行(xing)不(bu)(bu)法，為(wei)害(hai)地(di)方。張(zhang)嘯(xiao)林的五十大(da)(da)(da)壽，黃(huang)金榮建(jian)(jian)造的黃(huang)家(jia)(jia)花園（今上(shang)海(hai)桂林公(gong)園）落成和杜(du)(du)月(yue)笙(sheng)修建(jian)(jian)杜(du)(du)氏(shi)家(jia)(jia)祠，竟成為(wei)當(dang)時轟動(dong)上(shang)海(hai)的“盛典”。1927年(nian)為(wei)蔣介(jie)石(shi)利用，參(can)與四一二反革(ge)命大(da)(da)(da)屠殺，將上(shang)海(hai)總工會委員(yuan)長汪壽華騙(pian)到杜(du)(du)月(yue)笙(sheng)家(jia)(jia)中加以(yi)殺害(hai)，并指使流氓冒(mao)充工人(ren)，從租界(jie)出(chu)發(fa)向上(shang)海(hai)工人(ren)糾察隊發(fa)動(dong)進攻。抗日(ri)戰(zhan)爭期(qi)間，日(ri)本特務機(ji)關也(ye)利用青(qing)幫(bang)(bang)組織進行(xing)漢奸活動(dong)。

上海幫會

青幫在(zai)上海各(ge)幫會中稱雄數十年，另一重要(yao)原因是他們(men)極善于(yu)在(zai)各(ge)派政治勢力之間縱橫回旋。

辛亥革(ge)命后，國民黨人往來于上(shang)海(hai)，多(duo)利用(yong)幫會關(guan)系(xi)來掩護(hu)其(qi)(qi)活動(dong)，當時不(bu)(bu)少(shao)(shao)國民黨骨干，本(ben)身(shen)即(ji)是(shi)幫會頭目，如陳(chen)其(qi)(qi)美(mei)等(deng)，不(bu)(bu)必有求(qiu)于黃(huang)金(jin)榮，但(dan)到(dao)(dao)了(le)20年代(dai)初，陳(chen)其(qi)(qi)美(mei)遇刺(ci)身(shen)亡，其(qi)(qi)他人或(huo)身(shen)份(fen)公開，遭(zao)軍警追捕，或(huo)專注于政治活動(dong)，同幫會關(guan)系(xi)疏遠，國民黨因(yin)此深感不(bu)(bu)便，這(zhe)時，黃(huang)金(jin)榮的(de)勢力(li)蒸蒸日上(shang)，于是(shi)國民黨人便轉而(er)與(yu)黃(huang)金(jin)榮聯(lian)系(xi)，以尋求(qiu)其(qi)(qi)掩護(hu)。當年蔣(jiang)介(jie)(jie)石(shi)(shi)蟄伏上(shang)海(hai)，為了(le)生(sheng)(sheng)計，曾(ceng)找到(dao)(dao)虞洽卿(qing)(qing)(qing)。虞某(mou)人看(kan)在(zai)死去的(de)陳(chen)其(qi)(qi)美(mei)的(de)面(mian)子(zi)上(shang)，總算接濟了(le)一(yi)些。但(dan)虞洽卿(qing)(qing)(qing)是(shi)個大忙(mang)人，又不(bu)(bu)愿多(duo)掏腰包。蔣(jiang)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)放下(xia)前(qian)革(ge)命軍團長的(de)架子(zi)，穿上(shang)舊西(xi)裝，同陳(chen)其(qi)(qi)美(mei)的(de)侄子(zi)陳(chen)果夫一(yi)起做投機生(sheng)(sheng)意。1920年7月，虞洽卿(qing)(qing)(qing)創辦上(shang)海(hai)證券交(jiao)易所(suo)(suo)，介(jie)(jie)紹(shao)蔣(jiang)介(jie)(jie)石(shi)(shi)到(dao)(dao)交(jiao)易所(suo)(suo)當報行情“劃線(xian)”的(de)小職員。交(jiao)易所(suo)(suo)里的(de)商人，不(bu)(bu)少(shao)(shao)是(shi)流氓出身(shen)，慣于以少(shao)(shao)賴(lai)多(duo)，軟騙(pian)硬搶(qiang)的(de)事情常(chang)常(chang)發生(sheng)(sheng)。為了(le)在(zai)交(jiao)易所(suo)(suo)站住(zhu)腳，蔣(jiang)介(jie)(jie)石(shi)(shi)經人介(jie)(jie)紹(shao)引薦給(gei)黃(huang)金(jin)榮為門生(sheng)(sheng)，黃(huang)收(shou)下(xia)紅帖，另擇(ze)吉日，舉行儀(yi)式(shi)，由徐福生(sheng)(sheng)當傳(chuan)道師，正(zheng)式(shi)收(shou)納蔣(jiang)介(jie)(jie)石(shi)(shi)為“門生(sheng)(sheng)”。

蔣(jiang)介石(shi)自從拜了黃(huang)金(jin)榮(rong)為“老(lao)頭子”以后，無人再(zai)敢來欺(qi)侮(wu)。不久，他又在別人資(zi)助下自立門戶，開立恒(heng)泰(tai)號經(jing)紀行，當起炒賣股票(piao)的經(jing)紀人，為孫中山籌集經(jing)費。1921年底(di)，上(shang)海爆發金(jin)融風潮，恒(heng)泰(tai)號經(jing)紀行虧蝕(shi)嚴(yan)重，蔣(jiang)本人負債達數(shu)千元，結果還(huan)是(shi)黃(huang)金(jin)榮(rong)出面(mian)代(dai)為了結，并資(zi)助蔣(jiang)介石(shi)前往(wang)廣州投奔(ben)孫中山。

幫會(hui)中曾有(you)傳說(shuo)，蔣介石得(de)了錢(qian)，卻未去(qu)碼頭，而是先(xian)入(ru)賭場(chang)，把路費輸得(de)一干二凈(jing)，無(wu)奈只好又回黃宅。因(yin)無(wu)顏再(zai)(zai)(zai)見(jian)老頭子，在門(men)口苦苦徘(pai)徊(huai)，被“小八股(gu)黨”頭子葉焯三看(kan)見(jian)，問(wen)明原委，領他再(zai)(zai)(zai)見(jian)黃，獲300元作(zuo)旅(lv)資。他們怕蔣光(guang)頭再(zai)(zai)(zai)去(qu)賭，講明由葉某代(dai)買(mai)船票，把蔣送上船后再(zai)(zai)(zai)把錢(qian)給他。

較(jiao)晚出道(dao)的(de)杜月笙、張(zhang)嘯林也仿效黃金榮，在國民(min)黨(dang)內尋找自己(ji)的(de)支(zhi)持者。這樣，幫(bang)會為自己(ji)編(bian)織了一張(zhang)又一張(zhang)保護網，逐(zhu)步發展起來。

伴隨著幫會興(xing)(xing)盛(sheng)的是幫會從(cong)事的各種事業(ye)的興(xing)(xing)旺，其中(zhong)傳統(tong)的非法行(xing)業(ye)的興(xing)(xing)旺尤(you)其令人矚目。我們把(ba)這些活動(dong)稱(cheng)之為“黑色行(xing)業(ye)”，它包括煙、賭、娼和其他非法活動(dong)。

青幫(bang)大亨掌握的(de)三(san)鑫(xin)公司(si)控制了(le)數(shu)萬家(jia)煙(yan)館和零售土(tu)行(xing)，形成龐(pang)大的(de)集(ji)團。但黃金(jin)(jin)(jin)榮等并不親(qin)自過(guo)問煙(yan)館和土(tu)行(xing)的(de)具體管理經(jing)營情況，它們(men)均自負(fu)贏(ying)虧，三(san)鑫(xin)公司(si)只管照月(yue)份收(shou)取(qu)保險費和各(ge)種捐稅。該公司(si)是黃金(jin)(jin)(jin)榮、杜(du)月(yue)笙、張嘯林等人的(de)主要經(jing)濟來源，它像一個龐(pang)大的(de)吸血(xue)鬼，從(cong)廣大的(de)鴉片(pian)吸食者(zhe)那里源源不斷地吸取(qu)金(jin)(jin)(jin)錢(qian)來供給幫(bang)會分(fen)子揮霍，它還提供了(le)大量資(zi)金(jin)(jin)(jin)幫(bang)助黃、杜(du)等打入各(ge)行(xing)各(ge)業，以攫(jue)取(qu)更大的(de)權力。1926年(nian)前后，劉(liu)、鄭(zheng)二人由于(yu)分(fen)贓(zang)不均，終于(yu)決裂。先是鄭(zheng)梅堂指(zhi)使門(men)徒在公共租界將(jiang)劉(liu)良洪暗殺。劉(liu)妻及其門(men)徒得兇耗后，立即全力反(fan)擊，13天內，鄭(zheng)梅堂被殺于(yu)虹口。這件(jian)“良洪梅堂互(hu)殺血(xue)案”當年(nian)轟動滬上。

幫(bang)(bang)(bang)會還染指(zhi)娼妓業(ye)，其(qi)勾結有兩種(zhong)情(qing)況。其(qi)一(yi)，是通過捕房和(he)(he)(he)土(tu)霸(ba)的惡勢力對妓院和(he)(he)(he)私娼加以保護(hu)，后來，上海幫(bang)(bang)(bang)會無(wu)賴有些頭目在發財后，獨資開設(she)妓院。1931年，大(da)(da)世(shi)(shi)界游樂場老板楚九病死，大(da)(da)世(shi)(shi)界被黃金(jin)榮接管。黃勾結杜(du)月笙和(he)(he)(he)張(zhang)嘯林(lin)，圍(wei)繞大(da)(da)世(shi)(shi)界迅(xun)速開辦一(yi)批(pi)賭場、妓院、旅館，形成了一(yi)個以大(da)(da)世(shi)(shi)界為中心的銷金(jin)窟。各類私娼也利用大(da)(da)世(shi)(shi)界拉生意(yi)。但(dan)大(da)(da)多(duo)數(shu)幫(bang)(bang)(bang)會頭目主要是充當(dang)妓院和(he)(he)(he)私娼的保護(hu)人(ren)(ren)。當(dang)時(shi)上海四(si)馬路和(he)(he)(he)會樂里(li)聚集著上百家妓院，每(mei)家妓院都(dou)(dou)養了一(yi)至數(shu)名“龜瓜”，充當(dang)保鏢(biao)、打手(shou)，并幫(bang)(bang)(bang)助老鴇(bao)管理妓女，這些人(ren)(ren)和(he)(he)(he)妓院老板都(dou)(dou)必須(xu)參加幫(bang)(bang)(bang)會。

幫(bang)會(hui)同妓(ji)院(yuan)勾結的第二種途徑，是通過人口販子(zi)(zi)為(wei)妓(ji)院(yuan)老鴇提(ti)(ti)供候補年輕的妓(ji)女。大凡操賣皮肉(rou)生涯的女子(zi)(zi)，由于倍受蹂(rou)躪，總(zong)是紅顏(yan)易逝(shi)，青春(chun)苦短(duan)。尤其下等妓(ji)女，受盡(jin)蹂(rou)躪，職業年齡更為(wei)有限(xian)。所(suo)以，妓(ji)院(yuan)老板要時(shi)刻(ke)留心(xin)物色(se)佳(jia)人，設法遞補。而能夠經常地(di)、大量地(di)為(wei)他們提(ti)(ti)供“貨色(se)”的，主要是以販賣人口為(wei)生的幫(bang)會(hui)分子(zi)(zi)。幫(bang)會(hui)的人口販運，為(wei)妓(ji)院(yuan)提(ti)(ti)供了新鮮血(xue)液，促(cu)進了賣淫業的興旺發達，也為(wei)幫(bang)會(hui)本身提(ti)(ti)供了新的發財(cai)機會(hui)。

幫(bang)會從事(shi)的(de)(de)行當(dang)非常多，其(qi)中常被人議論的(de)(de)有組織的(de)(de)犯罪(zui)活(huo)(huo)動(dong)有扒竊、碼頭幫(bang)派活(huo)(huo)動(dong)、糞霸(ba)等等。同(tong)時，幫(bang)會還掛著(zhu)“合法”的(de)(de)招牌(pai)，卻干著(zhu)煙(yan)、賭、娼等非法勾當(dang)的(de)(de)營生，可稱為“灰色”行業。

上文所述幫會(hui)及其(qi)(qi)組(zu)織(zhi)活動主要是(shi)圍繞(rao)上海（青幫）展開，這(zhe)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)因為上海是(shi)當時(shi)全(quan)國的(de)幫會(hui)中(zhong)心，另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)其(qi)(qi)組(zu)織(zhi)活動也頗有(you)代表性(xing)。解放前，全(quan)國各地幫會(hui)為數(shu)眾(zhong)多，如四川的(de)袍哥、黃道(dao)會(hui)、安清總會(hui)、洪幫等(deng)等(deng)，在特定(ding)環境下均是(shi)一(yi)個流氓組(zu)織(zhi)，其(qi)(qi)規模或大或小，組(zu)織(zhi)特點也有(you)差異，難以細而言之。

國際交際

在中國，普通老百姓對青(qing)幫敬而(er)遠之(zhi)；在法律上，也(ye)沒有一個政府公開承(cheng)認青(qing)幫的合(he)法地位。青(qing)幫雖(sui)然未必盡是“黑(hei)社會(hui)”組織(zhi)，起碼可(ke)以肯定(ding)不是“宗(zong)教(jiao)”組織(zhi)，而(er)何以日(ri)本一流的學者會(hui)認定(ding)其為(wei)“宗(zong)教(jiao)”呢(ni)？這涉及(ji)東(dong)北青(qing)幫何以組團訪問日(ri)本，何以受到日(ri)本帝國政府歡迎之(zhi)問題。青(qing)幫訪日(ri)團成員10名(ming)，隨員4名(ming)，日(ri)本向導3名(ming)，共(gong)計17名(ming)。具體情況如下：

代表

奉天（沈(shen)陽）代表：馮(feng)諫民（青(qing)(qing)幫21字(zi)輩(bei)，48歲(sui)(sui)(sui)）、王兆庥（青(qing)(qing)幫21字(zi)輩(bei)，55歲(sui)(sui)(sui)）、張新甫（青(qing)(qing)幫21字(zi)輩(bei)，44歲(sui)(sui)(sui)）、祖憲庭(ting)（青(qing)(qing)幫22字(zi)輩(bei)，48歲(sui)(sui)(sui)）、林慶臣（青(qing)(qing)幫23字(zi)輩(bei)，54歲(sui)(sui)(sui)）。

新京(jing)（長(chang)春）代(dai)表：呂萬濱（青幫21字輩(bei)，60歲(sui)）、常玉青（青幫22字輩(bei)，49歲(sui)）。

營(ying)口代表：郝相臣（青(qing)幫22字輩，55歲）。

哈爾濱代表(biao)：趙慶祿（青幫22字(zi)輩，63歲(sui)）。

法庫門代(dai)表：楊宇(yu)山（青幫22字輩，55歲）。

隨行人員

吳(wu)泰淳(chun)（新京(jing)）、郝俊和（營口）、姜國本（關東(dong)州金州）、評(ping)世信(xin)（奉天）。

向導

平野武(wu)七(qi)、鷲崎研(yan)太(tai)、吉村(cun)智正(zheng)。與內地青(qing)幫(bang)大致相同，東北青(qing)幫(bang)也是按(an)照摹擬親屬關(guan)系的原(yuan)理結合而成的。以“字”或“輩(bei)”表示成員(yuan)的身份和相互關(guan)系，成員(yuan)分屬“興武(wu)六”、“興武(wu)四”、“嘉(jia)海(hai)衛”、“江淮泗(si)”、“嘉(jia)白”、“杭三”等“幫(bang)”。這里的“幫(bang)”類(lei)似于(yu)宗族制度中的“房”。“前24輩(bei)”最后字分別為“大”、“通”、“悟”、“學”。

10名(ming)代表團(tuan)成(cheng)員(yuan)中“大”字輩(bei)(bei)（21字輩(bei)(bei)）4人(ren)，“通(tong)”字輩(bei)(bei)（22字輩(bei)(bei)）5人(ren)，“悟(wu)”字輩(bei)(bei)（23字輩(bei)(bei)）1人(ren)。如(ru)果(guo)和(he)當時上海灘上的(de)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)大亨相(xiang)比，可以知道，除1人(ren)屬于(yu)較低的(de)“悟(wu)”字輩(bei)(bei)外，其他人(ren)的(de)輩(bei)(bei)分都(dou)很高。上述青(qing)(qing)幫(bang)(bang)訪日成(cheng)員(yuan)不僅在東(dong)北擁(yong)有各自勢力，而且和(he)內地(di)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)有或(huo)多或(huo)少的(de)聯系。如(ru)訪日團(tuan)首席代表、自稱(cheng)“滿洲國在家理總代表”的(de)馮諫民（亦(yi)名(ming)馮競(jing)歐，題圖前排左(zuo)6）曾(ceng)在張作霖軍隊任陸(lu)軍少將，和(he)楊宇霆、張宗昌等拜青(qing)(qing)幫(bang)(bang)第20輩(bei)(bei)王約瑟為師傅。王約瑟系山東(dong)省鐸(duo)縣(xian)人(ren)，據(ju)說是個(ge)天主教徒，在北京(jing)、天津一帶擁(yong)有眾(zhong)多弟(di)子。

人(ren)高馬大的(de)第22字輩常(chang)玉青(qing)（題圖前排右2）出(chu)生于(yu)(yu)江(jiang)蘇北(bei)部，曾為上(shang)(shang)海(hai)(hai)日(ri)(ri)本工(gong)廠的(de)“工(gong)頭(tou)”。1932年(nian)5月(yue)(yue)，“一·二八”事變后，常(chang)玉青(qing)與胡(hu)立夫在(zai)閘北(bei)組織(zhi)親日(ri)(ri)“市民(min)(min)維持會(hui)(hui)”，為此，胡(hu)被國民(min)(min)黨駐上(shang)(shang)海(hai)(hai)特工(gong)暗(an)殺(sha)。常(chang)不敢滯(zhi)留上(shang)(shang)海(hai)(hai)，遠遁大連。常(chang)玉青(qing)在(zai)大連一住就是5年(nian)多。常(chang)能在(zai)大連青(qing)幫(bang)(bang)中出(chu)人(ren)頭(tou)地，師傅(fu)曹幼(you)珊的(de)青(qing)幫(bang)(bang)關(guan)系(xi)幫(bang)(bang)助了他。曹幼(you)珊是山(shan)東(dong)(dong)人(ren)，長期客居滬上(shang)(shang)，是上(shang)(shang)海(hai)(hai)著(zhu)名的(de)青(qing)幫(bang)(bang)人(ren)物(wu)，在(zai)東(dong)(dong)北(bei)山(shan)東(dong)(dong)移民(min)(min)中有不少徒子徒孫。常(chang)于(yu)(yu)1937年(nian)12月(yue)(yue)返回上(shang)(shang)海(hai)(hai)，與日(ri)(ri)本浪人(ren)組織(zhi)“黃道會(hui)(hui)”，暗(an)殺(sha)抗日(ri)(ri)愛國人(ren)士。1938年(nian)，常(chang)在(zai)南(nan)京設立“安清同盟會(hui)(hui)”。1946年(nian)5月(yue)(yue)，以漢(han)奸(jian)罪被處死(si)刑。起訴(su)書中沒有言及其(qi)在(zai)東(dong)(dong)北(bei)的(de)活動(dong)。1931年(nian)，日(ri)(ri)本關(guan)東(dong)(dong)軍發動(dong)“九一八”事變后，很快侵占了東(dong)(dong)三(san)省。面(mian)對東(dong)(dong)北(bei)政治(zhi)地圖的(de)巨變，上(shang)(shang)述青(qing)幫(bang)(bang)頭(tou)面(mian)人(ren)物(wu)自稱(cheng)青(qing)幫(bang)(bang)乃(nai)佛教組織(zhi)，表示愿意為日(ri)(ri)本關(guan)東(dong)(dong)軍的(de)統治(zhi)效(xiao)忠。而(er)青(qing)幫(bang)(bang)的(de)社會(hui)(hui)影(ying)響力也引起了日(ri)(ri)本人(ren)的(de)注(zhu)意。

1933年3月，一(yi)(yi)個名(ming)為酒井(jing)榮藏的(de)大陸浪人在沈陽成(cheng)立(li)了“大滿(man)洲國(guo)正(zheng)義團(tuan)”。酒井(jing)野(ye)心勃(bo)勃(bo)，試圖(tu)借助青(qing)(qing)幫(bang)關(guan)(guan)系網擴大組織，一(yi)(yi)時擁有(you)相當大的(de)影響(xiang)力。“大滿(man)洲國(guo)正(zheng)義團(tuan)”呼(hu)吁各(ge)地青(qing)(qing)幫(bang)響(xiang)應其號召，同(tong)沈陽青(qing)(qing)幫(bang)祖憲(xian)庭、長春青(qing)(qing)幫(bang)呂萬(wan)濱(bin)以(yi)及(ji)“全滿(man)總代表”馮諫民(min)等建(jian)立(li)了“合作(zuo)關(guan)(guan)系”。所(suo)謂“合作(zuo)關(guan)(guan)系”，其實只是(shi)“大滿(man)洲國(guo)正(zheng)義團(tuan)”利用(yong)青(qing)(qing)幫(bang)的(de)幌子，而“大滿(man)洲國(guo)正(zheng)義團(tuan)”成(cheng)員之所(suo)以(yi)加入青(qing)(qing)幫(bang)，不過是(shi)吸收利用(yong)青(qing)(qing)幫(bang)的(de)手段而已。正(zheng)是(shi)基于這種關(guan)(guan)系，數月后“大滿(man)洲國(guo)正(zheng)義團(tuan)”成(cheng)員游說關(guan)(guan)東軍，青(qing)(qing)幫(bang)訪日團(tuan)的(de)一(yi)(yi)幕(mu)才得以(yi)上(shang)演(yan)。

青幫代(dai)表訪(fang)日(ri)(ri)(ri)(ri)和(he)一個名叫宮地久衛的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)人(ren)有關。原(yuan)來(lai)，宮地曾在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)本(ben)土騎兵部隊(dui)里(li)任過團長，退伍后，先(xian)后擔(dan)任過“東(dong)京社(she)會事(shi)業(ye)協(xie)(xie)會融和(he)部長”、“中央融和(he)事(shi)業(ye)協(xie)(xie)會理事(shi)”等職，專門從事(shi)安置(zhi)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)“部落(luo)民(min)(min)(min)”的(de)工作。在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)，“部落(luo)民(min)(min)(min)”是(shi)備(bei)受(shou)(shou)社(she)會和(he)政治(zhi)歧視的(de)族群。明治(zhi)維新以后，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)在(zai)實(shi)現近(jin)代(dai)民(min)(min)(min)族國家整合的(de)目標(biao)后，“部落(luo)民(min)(min)(min)”的(de)際遇(yu)并未(wei)改變。在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)侵占東(dong)北(bei)(bei)后，軍部決定將(jiang)大批“部落(luo)民(min)(min)(min)”移(yi)住(zhu)東(dong)北(bei)(bei)，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)擔(dan)心在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)受(shou)(shou)歧視的(de)“部落(luo)民(min)(min)(min)”移(yi)民(min)(min)(min)東(dong)北(bei)(bei)后也(ye)會遭到中國民(min)(min)(min)眾的(de)歧視，于(yu)是(shi)，委(wei)托(tuo)宮地到東(dong)北(bei)(bei)調查其可能(neng)性。

其(qi)時，日本關東軍在(zai)推進占領東北計劃的(de)(de)同時，正在(zai)考慮(lv)如何整合中(zhong)國社(she)(she)會之問題。偽(wei)滿“五族協和”意識形態鼓吹(chui)者橘樸(pu)建議關東軍當(dang)局學習上(shang)海租界的(de)(de)做法(fa)，通過(guo)保護(hu)和改革青幫，既可(ke)控制工人，又可(ke)對(dui)付盜匪（包括流氓）。比(bi)橘樸(pu)更(geng)進一步，《支那的(de)(de)秘(mi)密結社(she)(she)與慈善結社(she)(she)》的(de)(de)作者末光高義則認為可(ke)以(yi)將青幫改組(zu)為“政黨(dang)”。因此，宮地初到東北調查(cha)，將目光投向青幫是不無原(yuan)因的(de)(de)。

宮地(di)(di)到(dao)東北(bei)后，先后結(jie)識了兩個(ge)日(ri)本(ben)人。一個(ge)是鷲(jiu)崎(qi)(qi)研太。鷲(jiu)崎(qi)(qi)畢業于上海東亞(ya)同(tong)(tong)文書院，任職于偽滿洲(zhou)國(guo)治(zhi)(zhi)安(an)警察部門。通(tong)過鷲(jiu)崎(qi)(qi)，宮地(di)(di)又(you)認識了平野武七。平野系大(da)(da)陸浪(lang)人，青(qing)(qing)幫(bang)會員(yuan)，“大(da)(da)滿洲(zhou)國(guo)正義團(tuan)(tuan)”成員(yuan)。結(jie)果，鷲(jiu)崎(qi)(qi)和平野通(tong)過宮地(di)(di)游說關東軍，很快得到(dao)了青(qing)(qing)幫(bang)“合(he)法(fa)”活動的許可，結(jie)成了名為“清靜興民同(tong)(tong)志(zhi)會”的青(qing)(qing)幫(bang)組織。其目的是要整合(he)東北(bei)青(qing)(qing)幫(bang)（自稱有250萬(wan)人），與“大(da)(da)滿洲(zhou)國(guo)正義團(tuan)(tuan)”連為一體。這樣，在東北(bei)軍閥張作霖統治(zhi)(zhi)時期尚沒有“合(he)法(fa)”地(di)(di)位的青(qing)(qing)幫(bang)，在日(ri)本(ben)統治(zhi)(zhi)下卻獲(huo)得了“合(he)法(fa)”地(di)(di)位。而(er)且，關東軍總(zong)部還在三人的游說下，同(tong)(tong)意資助(zhu)青(qing)(qing)幫(bang)組團(tuan)(tuan)訪問日(ri)本(ben)，讓青(qing)(qing)幫(bang)代表(biao)接(jie)受日(ri)本(ben)帝(di)國(guo)殖民教育，“期以(yi)將來日(ri)滿提攜”。

但是(shi)(shi)，青(qing)幫(bang)訪日(ri)團(tuan)在(zai)日(ri)本(ben)滯(zhi)留(liu)10天后，突(tu)然被勒(le)令(ling)解(jie)散(san)，不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)在(zai)東(dong)京(jing)自由活(huo)動。一(yi)行只得(de)(de)分(fen)作幾(ji)批返回東(dong)北。隆重的(de)(de)(de)歡迎儀式開始(shi)后不(bu)(bu)(bu)久，何以竟如此匆匆收場(chang)？關于其中原委，據說是(shi)(shi)因為一(yi)個(ge)名叫(jiao)吉(ji)井清春的(de)(de)(de)人利用青(qing)幫(bang)訪日(ri)團(tuan)從事沽(gu)名釣(diao)譽活(huo)動，而(er)(er)鷲崎、平(ping)野等私自挪用關東(dong)軍(jun)支付的(de)(de)(de)經費約1500元(yuan)。但是(shi)(shi)，真正原因似(si)乎并不(bu)(bu)(bu)在(zai)此，日(ri)本(ben)陸軍(jun)和海軍(jun)方(fang)面(mian)顯(xian)然又得(de)(de)到(dao)了其他(ta)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)報(bao)告，發現關東(dong)軍(jun)極力推薦(jian)、并視為宗教團(tuan)體的(de)(de)(de)訪日(ri)團(tuan)竟是(shi)(shi)中國歷史上聲名不(bu)(bu)(bu)佳(jia)的(de)(de)(de)“秘(mi)密結社(she)”———青(qing)幫(bang)。這(zhe)下笑話鬧(nao)大(da)了。于是(shi)(shi)，只好借(jie)口幾(ji)個(ge)給代表團(tuan)作向導的(de)(de)(de)日(ri)本(ben)人行為不(bu)(bu)(bu)檢而(er)(er)下令(ling)解(jie)散(san)代表團(tuan)。

日本(ben)學者野村浩(hao)一(yi)曾經這樣說過(guo)，“日本(ben)的(de)(de)近代歷(li)史是中(zhong)國(guo)認識失敗的(de)(de)歷(li)史”。從本(ben)文(wen)所(suo)追蹤的(de)(de)事(shi)件(jian)可以看到，戰前日本(ben)對中(zhong)國(guo)歷(li)史和現實復雜性的(de)(de)認識遠(yuan)沒有一(yi)般論者所(suo)估計的(de)(de)那么高，相反，由于強烈的(de)(de)主觀(guan)偏(pian)見(jian)，其(qi)中(zhong)國(guo)認識往(wang)往(wang)透顯出背離(li)中(zhong)國(guo)語境的(de)(de)淺薄和無知。鮮為(wei)人(ren)知的(de)(de)青(qing)幫訪日團事(shi)件(jian)可謂(wei)一(yi)例。