武漢(han)棲隱(yin)寺(si),位于(yu)武漢(han)市江漢(han)區滿春街(jie),始建于(yu)唐宋(song)年間,原名棲隱(yin)寺(si),原址名美人街(jie),為(wei)中國二十(shi)(shi)一叢林之(zhi)一。每逢初一、十(shi)(shi)五這里(li)喧囂無比(bi),通宵達旦地有人來燒香(xiang)(xiang),連門(men)外的路邊都(dou)插滿了祈福的香(xiang)(xiang)燭。
棲隱(yin)寺(si)始建于唐宋年間,原名棲隱(yin)寺(si),原址名美人街,是中國二十(shi)一(yi)叢林(lin)之一(yi)。
棲隱寺真(zhen)正成名,應(ying)從1920年(nian)太(tai)虛(xu)法(fa)師倡導成立佛教正(zheng)信會(hui)算起(qi)。民國(guo)期間(jian),一代佛教改革家太(tai)虛(xu)法(fa)師大力提倡居士(shi)(shi)佛學(xue)。太(tai)虛(xu)大師大力宣傳和組織(zhi)建(jian)(jian)立居士(shi)(shi)林、佛學(xue)會(hui)等(deng)居士(shi)(shi)團體(ti),并(bing)在上海建(jian)(jian)立了我國(guo)較(jiao)早的居士(shi)(shi)林——上(shang)海佛教(jiao)居士(shi)林。1920年(nian),在太虛大(da)師促成下,九省通衢的武漢(han)(han)建立漢(han)(han)口(kou)佛(fo)學會,1929年改名為佛教正信會,地(di)址就在棲隱寺(si)的隔壁。佛教正信會與棲隱寺(si)在佛教活動中(zhong)相互支援,實為一體(ti)。
佛學正信會作為民間佛教(jiao)信仰者聚(ju)會的地方,解放(fang)前曾(ceng)一度(du)興旺。1924年(nian),印度學(xue)者泰(tai)戈(ge)爾曾到此講學(xue)。
從1920年到現在(zai),經歷了近(jin)一(yi)個世紀風風雨(yu)雨(yu)的(de)棲隱寺(si),雖然(ran)修葺一(yi)新的(de)鮮黃色(se)墻壁掩(yan)去了它曾經的(de)滄桑,但(dan)在(zai)大雄寶殿門前(qian)兩根油漆(qi)斑駁的(de)立柱上,仍可看(kan)到歲月的(de)痕跡。現在(zai),這里(li)已不對外(wai)開放。
走進口字型棲(qi)隱寺,四周是(shi)殿(dian)堂,中間(jian)為天井。天井后的大雄寶殿(dian)為少見的二層樓(lou)(lou),一樓(lou)(lou)供奉(feng)著釋迦(jia)牟尼(ni)佛祖,佛祖身(shen)后是(shi)千手觀(guan)音(yin);二樓(lou)(lou)供奉(feng)的也(ye)是(shi)釋迦(jia)牟尼(ni),但它身(shen)后不再是(shi)觀(guan)世(shi)音(yin),而是(shi)西方三圣。
在(zai)“文革”“破四舊”時,棲隱寺受(shou)到了破壞(huai)。屋頂被(bei)掀掉了大半,玉佛被(bei)抬走,所有女(nv)眾都被(bei)掃地出門,棲隱寺被(bei)改為皮革加(jia)工(gong)廠(chang)和拖把廠(chang)。
1987年,隔壁的(de)棲隱寺(si)搬到了佛教正(zheng)信會,佛教正(zheng)信會遂與棲隱寺(si)正(zheng)式并(bing)為一寺(si),并(bing)恢復開寺(si),棲隱寺(si)的(de)香火又重新興旺(wang)起來。
棲隱寺的(de)山(shan)門(men)兩旁(pang)立著兩座石(shi)獅,石(shi)獅的(de)底(di)座刻著捐贈人的(de)姓(xing)名(ming);山(shan)門(men)上的(de)“棲(qi)隱寺”是原湖北(bei)佛(fo)教協會會長、歸元寺主持昌明(ming)大師(shi)的(de)手書,但(dan)“棲”字是一個“木”旁(pang)加一個(ge)“妻”字(zi),回家用(yong)電腦寫時怎(zen)么找也(ye)找不到這個(ge)字(zi),翻開《辭海》一查,原來已經(jing)簡化了,難(nan)怪計算機(ji)字(zi)庫(ku)里找不到這個(ge)字(zi)了。山門的(de)(de)右側有一塊黑色大理石的(de)(de)匾牌,上面呈(cheng)弧形排(pai)列刻著(zhu)“漢口佛教正信會”七個(ge)大(da)字(zi);左(zuo)側(ce)掛著“勤勞一街三十九號”的(de)門牌。
棲隱(yin)寺是“女眾叢林”和“居士(shi)林(lin)”,所以在(zai)寺廟中(zhong)除(chu)了尼姑外還有(you)很多的(de)女性居士在(zai)忙(mang)碌。而所謂的“居士林”就是居士的道(dao)場,信(xin)佛而沒有出家的人念經念佛的地(di)方。
棲隱寺又好像是一個傳播(bo)佛教(jiao)(jiao)思想的(de)(de)學校,在(zai)進門通道的(de)(de)右側(ce)擺(bai)(bai)放著很多與(yu)佛教(jiao)(jiao)有關的(de)(de)書(shu)(shu)籍(ji)供(gong)信徒們取閱,擺(bai)(bai)放書(shu)(shu)籍(ji)的(de)(de)旁邊還有一個圖(tu)書(shu)(shu)室,里面四壁全是書(shu)(shu)架(jia),書(shu)(shu)架(jia)上整整齊(qi)齊(qi)擺(bai)(bai)滿了佛教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)籍(ji)。