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和順古鎮寸氏宗祠怎么樣

寸(cun)氏(shi)宗(zong)祠又稱寸(cun)家祠堂(tang)，位于(yu)云(yun)南省騰(teng)沖(chong)縣(xian)(xian)和(he)順(shun)古(gu)(gu)鎮，是和(he)順(shun)古(gu)(gu)鎮的標志(zhi)性建(jian)筑，是騰(teng)沖(chong)寸(cun)氏(shi)宗(zong)族(zu)的象征。從內(nei)到外(wai)(wai)建(jian)有(you)(you)(you)正(zheng)殿(dian)、廂樓(lou)、花園、客(ke)堂(tang)、大廳、二(er)門(men)(men)、大門(men)(men)， 大門(men)(men)外(wai)(wai)有(you)(you)(you)兩(liang)層石(shi)月臺，臨門(men)(men)月臺高出鄉前(qian)通衢175cm，左右兩(liang)邊(bian)有(you)(you)(you)石(shi)標桿，每棵桿上有(you)(you)(you)兩(liang)個石(shi)斗（為清(qing)光緒乙未科進士寸(cun)開(kai)泰所立）。通衢外(wai)(wai)又有(you)(you)(you)一(yi)個更大的月臺，前(qian)有(you)(you)(you)荷池一(yi)塘，眼界開(kai)擴(kuo)，風景無限。寸(cun)氏(shi)宗(zong)祠的南亞風格大門(men)(men)；始(shi)建(jian)于(yu)明代(dai)(dai)嘉(jia)靖年(nian)(nian)(nian)間(jian)。擴(kuo)建(jian)于(yu)清(qing)代(dai)(dai)嘉(jia)慶十年(nian)(nian)(nian)(1806年(nian)(nian)(nian))，當時的族(zu)長寸(cun)光遠組織(zhi)闔族(zu)在(zai)國內(nei)外(wai)(wai)展，勸捐(juan)’活動，將所捐(juan)得的錢在(zai)緬甸(dian)做棉花生意。三年(nian)(nian)(nian)后陸續把大門(men)(men)、山(shan)墻、圍墻等(deng)修(xiu)建(jian)起來。祠堂(tang)設計(ji)之(zhi)精(jing)美(mei)，做工之(zhi)巧(qiao)妙(miao)，充分(fen)體(ti)現了古(gu)(gu)代(dai)(dai)中國勞動人民的勤勞智慧和(he)藝術創造力。在(zai)公元1935年(nian)(nian)(nian)，清(qing)同治秀才、寸(cun)氏(shi)宗(zong)族(zu)族(zu)長寸(cun)性怡主(zhu)持重(zhong)修(xiu)和(he)順(shun)寸(cun)氏(shi)宗(zong)祠新(xin)大門(men)(men)，門(men)(men)前(qian)的兩(liang)個石(shi)獅是緬甸(dian)華(hua)僑寸(cun)姓族(zu)人于(yu)21世(shi)紀捐(juan)贈的。一(yi)世(shi)祖(zu)寸(cun)慶世(shi)居(ju)四川重(zhong)慶府巴縣(xian)(xian)梁灘里寸(cun)家灣(wan)。明朝洪武(wu)二(er)十三年(nian)(nian)(nian)( 1391 年(nian)(nian)(nian))奉旨南征來滇，隨大軍至永昌（保(bao)山(shan)）、騰(teng)越（騰(teng)沖(chong)）守御千戶所，寸(cun)姓族(zu)人主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)于(yu)云(yun)南騰(teng)沖(chong)、盈江、保(bao)山(shan)，貴州遵義(yi)，臺灣(wan)新(xin)竹，緬甸(dian)（華(hua)僑）等(deng)地均有(you)(you)(you)分(fen)布(bu)。

和順古鎮寸氏宗祠景區介紹

和順八(ba)大宗祠中，寸氏宗祠是修(xiu)(xiu)建最早(zao)的(de)一(yi)家，據碑刻(ke)記(ji)載：清嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)年(nian)(nian)（1806年(nian)(nian)）時(shi)任族長的(de)武生(sheng)寸光遠(yuan)組織闔族神前起念，勸(quan)捐籌款，后(hou)投資緬甸經(jing)(jing)營(ying)棉花，獲利后(hou)于嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)三年(nian)(nian)（1809年(nian)(nian)）臘月初二(er)豎正堂、大門，14年(nian)(nian)（1810年(nian)(nian)）夏修(xiu)(xiu)山墻(qiang)、圍墻(qiang)及廊階，24年(nian)(nian)（1820年(nian)(nian)）建廳(ting)(ting)房，道光2年(nian)(nian)（1823年(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)廳(ting)(ting)前照壁，道光3年(nian)(nian)修(xiu)(xiu)家堂座，5年(nian)(nian)修(xiu)(xiu)曖閣牌位，6年(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)月臺，1936年(nian)(nian)重修(xiu)(xiu)新大門，前后(hou)歷(li)時(shi)126年(nian)(nian)，經(jing)(jing)幾代人的(de)辛勤營(ying)作，方始告竣，共有正堂、左(zuo)右廂樓、照壁、前廳(ting)(ting)、花園、兩個(ge)天井、尤其新大門在(zai)上下兩個(ge)月臺及分(fen)立兩邊的(de)標桿，八(ba)字粉墻(qiang)的(de)映(ying)襯下十(shi)分(fen)壯觀。

宗祠文化

宗祠祭典代表著中國祖先信仰的(de)(de)優秀文化形式，具(ju)有較大的(de)(de)影響力和歷史價值。從(cong)寸(cun)氏宗祠內(nei)的(de)(de)楹聯可看出(chu)，其內(nei)容(rong)之豐富，文墨之深厚(hou)，可窺僑鄉(xiang)文化之一(yi)斑。如(ru)今這些仍然(ran)保(bao)存完好，建筑(zhu)樣式各具(ju)特(te)色(se)的(de)(de)宗祠，已成為和順輝(hui)煌的(de)(de)文化藝術瑰寶(bao)，成為和順歷史上燦(can)爛的(de)(de)物(wu)質文明(ming)成果的(de)(de)見證，也成為我們今天(tian)研究傳(chuan)統宗祠文化不可多得的(de)(de)。

宗祠(ci)中(zhong)還有寸氏祖先(xian)墓的照(zhao)片及解(jie)說；值(zhi)得一提的是，祠(ci)中(zhong)懸掛(gua)著清代(dai)光緒乙未進士寸開泰(tai)手書的“寸氏家(jia)訓”，寸氏家(jia)訓共十(shi)六(liu)字(zi)：禮、義、廉、恥、忠、信(xin)、孝、悌、寬、和、謹、勤、慈、讓、恭(gong)、儉。這(zhe)十(shi)六(liu)字(zi)，概括(kuo)了(le)做人的方方面(mian)面(mian)。每字(zi)下面(mian)均有解(jie)說。寫好(hao)后(hou)裱為單條，張掛(gua)于(yu)宗祠(ci)之中(zhong)。宗祠(ci)中(zhong)還有二(er)十(shi)四孝彩圖。

宗祠風水

寸氏(shi)(shi)宗(zong)祠坐落(luo)在馬蹄型的(de)(de)和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)壩子東南(nan)(nan)部和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)古鎮，四周(zhou)群(qun)山(shan)(shan)(shan)(shan)環抱，黑(hei)龍山(shan)(shan)(shan)(shan)，來風(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，老龜坡，馬鞍(an)山(shan)(shan)(shan)(shan)，石頭山(shan)(shan)(shan)(shan)等休眠火山(shan)(shan)(shan)(shan)與繞(rao)村(cun)(cun)(cun)而過的(de)(de)和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)小河(he)(he)使其(qi)既有，‘群(qun)山(shan)(shan)(shan)(shan)環衛(wei)，朝(chao)(chao)抱有情“之(zhi)(zhi)(zhi)境。又含河(he)(he)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)彎曲乃龍氣之(zhi)(zhi)(zhi)聚(ju)會”。藏(zang)風(feng)(feng)聚(ju)氣，滿足中國(guo)傳統村(cun)(cun)(cun)落(luo)風(feng)(feng)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)精髓(sui)，和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)整個主村(cun)(cun)(cun)落(luo)座落(luo)在黑(hei)龍山(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)麓的(de)(de)緩(huan)坡上。形成“居(ju)山(shan)(shan)(shan)(shan)而不登(deng)高(gao)阜，臨(lin)水(shui)而陷澤困的(de)(de)態(tai)勢(shi)”。舒(shu)展平(ping)緩(huan)的(de)(de)靠山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)脈蜿蜒幾公(gong)里將(jiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)腳和(he)(he)(he)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)子環抱村(cun)(cun)(cun)前的(de)(de)壩子呈(cheng)新月型，平(ping)坦(tan)開闊，成聚(ju)風(feng)(feng)藏(zang)氣之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)。寸氏(shi)(shi)宗(zong)祠坐東南(nan)(nan)朝(chao)(chao)西北(bei)，雖(sui)有背傳統風(feng)(feng)水(shui)推(tui)從坐南(nan)(nan)朝(chao)(chao)北(bei)，但地處無需考慮風(feng)(feng)向的(de)(de)滇(dian)(dian)西南(nan)(nan)其(qi)也是因地制宜選擇(ze)絕(jue)佳風(feng)(feng)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)舉。位于村(cun)(cun)(cun)落(luo)左(zuo)右的(de)(de)來風(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)(he)(he)石頭山(shan)(shan)(shan)(shan)乃為護衛(wei)青龍，白(bai)虎。和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)北(bei)面的(de)(de)老龜坡和(he)(he)(he)擂鼓山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢(shi)平(ping)緩(huan)低矮，構成理想風(feng)(feng)水(shui)的(de)(de)朝(chao)(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)(he)(he)案山(shan)(shan)(shan)(shan)，和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)古鎮遵循傳統風(feng)(feng)水(shui)意象的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)川選址。加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)村(cun)(cun)(cun)民(min)世代僑(qiao)居(ju)海外(wai)經商(shang)尊(zun)崇儒重(zhong)教的(de)(de)民(min)風(feng)(feng)使其(qi)雖(sui)極邊之(zhi)(zhi)(zhi)地，但人才輩出。是和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)成為遠(yuan)居(ju)滇(dian)(dian)西的(de)(de)“世外(wai)桃園”。和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)“軍戶(hu)”立基業(ye)，“僑(qiao)商(shang)”創(chuang)輝(hui)煌，清朝(chao)(chao)初(chu)年受政治，經濟(ji)的(de)(de)影響和(he)(he)(he)順(shun)(shun)(shun)人徹底擺脫了“軍戶(hu)”的(de)(de)舒(shu)服(fu)，紛紛遠(yuan)走(zou)異國(guo)“走(zou)夷方”的(de)(de)生(sheng)活(huo)‘創(chuang)造了紅遍(bian)東南(nan)(nan)亞的(de)(de)“福圣隆”商(shang)號，翡翠大(da)王寸尊(zun)福。