芒果视频下载

青海最達寺怎么樣

青海(hai)省果洛州班瑪(ma)縣瑪(ma)可(ke)(ke)河鄉最達寺(si)(si)，地處青藏高原東部高寒山(shan)(shan)(shan)區，海(hai)拔約3800米，此地山(shan)(shan)(shan)川極(ji)具(ju)氣勢，風水(shui)獨特，寺(si)(si)院(yuan)(yuan)座落在半山(shan)(shan)(shan)腰上，最曲和瑪(ma)曲兩(liang)大(da)(da)河流從山(shan)(shan)(shan)下流過，形狀如太極(ji)圖，故本(ben)(ben)寺(si)(si)原名為(wei)“吉(ji)祥太極(ji)經院(yuan)(yuan)”。寺(si)(si)院(yuan)(yuan)對面(mian)山(shan)(shan)(shan)上有創寺(si)(si)人阿傍大(da)(da)師親(qin)手所種(zhong)之(zhi)樹，依(yi)此樹之(zhi)榮枯，可(ke)(ke)知本(ben)(ben)寺(si)(si)佛法的(de)(de)盛衰，故當地人們(men)稱此樹為(wei)“樹鏡”。寺(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)左(zuo)方(fang)是(shi)布日(ri)護(hu)法所居(ju)神山(shan)(shan)(shan)，右方(fang)是(shi)佳濟護(hu)法所居(ju)神山(shan)(shan)(shan)，奇(qi)怪的(de)(de)是(shi)，后方(fang)卻無有靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)，人們(men)都說這有違建寺(si)(si)之(zhi)常理，但阿傍大(da)(da)師以其不共之(zhi)成就(jiu)境(jing)界，早已用神通觀察過，他說：“我(wo)們(men)的(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)不需要靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)，因為(wei)天上的(de)(de)北斗七星就(jiu)是(shi)本(ben)(ben)寺(si)(si)的(de)(de)靠(kao)(kao)山(shan)(shan)(shan)。”可(ke)(ke)見此地確為(wei)不共之(zhi)殊勝修行圣地。

1925年(nian)，勝(sheng)觀(guan)佛（即過(guo)去(qu)七佛之(zhi)毗婆尸佛）和觀(guan)世音菩薩(sa)親自對(dui)大伏藏(zang)(zang)(zang)師(shi)(shi)(shi)阿(a)傍(bang)大師(shi)(shi)(shi)授(shou)記(ji)：“桑耶寺，多則欽寺，白玉達(da)爾塘寺等眾(zhong)多寺院(yuan)之(zhi)眼目(mu)——‘吉祥太極經院(yuan)’應在此圣地(di)建造，定能利益(yi)無量眾(zhong)生。”依此授(shou)記(ji)，大師(shi)(shi)(shi)創(chuang)建了本寺。阿(a)傍(bang)大師(shi)(shi)(shi)是全藏(zang)(zang)(zang)聞名(ming)并對(dui)藏(zang)(zang)(zang)族人民(min)具有極大恩德之(zhi)大伏藏(zang)(zang)(zang)師(shi)(shi)(shi)，是公(gong)認的(de)雪域(yu)三怙主（即文殊、觀(guan)音、金(jin)剛手三大菩薩(sa)）事(shi)業總集化身，事(shi)業極為廣(guang)大。依蓮師(shi)(shi)(shi)授(shou)記(ji)，他是賢劫未來千佛當中的(de)第(di)一百三十七尊佛。大師(shi)(shi)(shi)曾親見(jian)蓮花生大士，并陸續開取(qu)了非(fei)常廣(guang)大的(de)各(ge)種伏藏(zang)(zang)(zang)密法及伏藏(zang)(zang)(zang)品，利益(yi)了無量眾(zhong)生。他行于(yu)藏(zang)(zang)(zang)區各(ge)地(di)，為佛教事(shi)業作出了巨大的(de)貢(gong)獻。

朝禮拉(la)薩時，在甘丹、色拉(la)、哲(zhe)蚌三大(da)(da)寺(si)(si)以(yi)(yi)(yi)(yi)黃(huang)金(jin)對(dui)近兩萬名僧眾(zhong)(zhong)進行供養(yang)，手(shou)中所持(chi)小(xiao)(xiao)布袋里的(de)黃(huang)金(jin)，取(qu)之(zhi)不(bu)盡，所有(you)(you)僧侶，都得(de)到黃(huang)金(jin)供品，令(ling)人大(da)(da)為(wei)(wei)嘆服。此(ci)(ci)(ci)后(hou)不(bu)斷示現(xian)(xian)成就(jiu)征相，聲名遠(yuan)播四(si)方，且門徒眾(zhong)(zhong)多(duo)，成就(jiu)者(zhe)如云。大(da)(da)師(shi)于(yu)(yu)1939年(nian)(nian)(nian)(nian)圓(yuan)寂后(hou)，又(you)(you)有(you)(you)身(shen)(shen)語意三個化身(shen)(shen)再來，分別是(shi)阿(a)耶班扎法(fa)(fa)王（薩迦派兩大(da)(da)法(fa)(fa)王之(zhi)一(yi)，現(xian)(xian)住(zhu)印(yin)度）、沃洛活佛(fo)(fo)（現(xian)(xian)住(zhu)本寺(si)(si)）、才波活佛(fo)(fo)。大(da)(da)師(shi)之(zhi)女達(da)日(ri)拉(la)姆（即年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)）于(yu)(yu)1938年(nian)(nian)(nian)(nian)在此(ci)(ci)(ci)圣(sheng)地(di)(di)(di)出生(sheng)，依授(shou)記(ji)：“佛(fo)(fo)母(mu)(mu)化身(shen)(shen)達(da)日(ri)名，何(he)者(zhe)結(jie)緣(yuan)斷惡趣。”可(ke)知，她是(shi)蓮(lian)師(shi)之(zhi)空(kong)(kong)行母(mu)(mu)伊喜措(cuo)嘉的(de)真實化身(shen)(shen)。她廣(guang)攝(she)藏(zang)漢(han)眾(zhong)(zhong)生(sheng)，堪稱現(xian)(xian)今(jin)全藏(zang)最(zui)負盛(sheng)名的(de)空(kong)(kong)行母(mu)(mu)。為(wei)(wei)利益更多(duo)眾(zhong)(zhong)生(sheng)，中年(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)，空(kong)(kong)行母(mu)(mu)與年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)活佛(fo)(fo)結(jie)合，常住(zhu)年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)寺(si)(si)，共同弘揚以(yi)(yi)(yi)(yi)伏(fu)(fu)藏(zang)密法(fa)(fa)為(wei)(wei)主(zhu)之(zhi)各類教法(fa)(fa)，被藏(zang)漢(han)佛(fo)(fo)子(zi)(zi)們(men)尊稱為(wei)(wei)“年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)上師(shi)父(fu)母(mu)(mu)”。最(zui)達(da)寺(si)(si)是(shi)空(kong)(kong)行母(mu)(mu)之(zhi)母(mu)(mu)寺(si)(si)，故(gu)每年(nian)(nian)(nian)(nian)也至少要回來四(si)次，偕同年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)活佛(fo)(fo)共同主(zhu)持(chi)法(fa)(fa)會，傳法(fa)(fa)灌頂，阿(a)傍大(da)(da)師(shi)及(ji)年(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)上師(shi)父(fu)母(mu)(mu)的(de)無量(liang)殊勝伏(fu)(fu)藏(zang)密法(fa)(fa)，皆(jie)一(yi)一(yi)賜給了當地(di)(di)(di)四(si)眾(zhong)(zhong)弟(di)子(zi)(zi)以(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)許多(duo)遠(yuan)道而來的(de)藏(zang)漢(han)族弟(di)子(zi)(zi)。上師(shi)父(fu)母(mu)(mu)長期護(hu)持(chi)最(zui)達(da)寺(si)(si)教法(fa)(fa)，且經常出資供僧，修繕塔(ta)寺(si)(si)。空(kong)(kong)行母(mu)(mu)常說(shuo)：“我(wo)只有(you)(you)一(yi)個寺(si)(si)院，那就(jiu)是(shi)最(zui)達(da)寺(si)(si)。”可(ke)見她對(dui)母(mu)(mu)寺(si)(si)的(de)深厚感(gan)情。2002年(nian)(nian)(nian)(nian)春，空(kong)(kong)行母(mu)(mu)圓(yuan)寂，其身(shen)(shen)體(ti)縮小(xiao)(xiao)為(wei)(wei)八歲孩童般大(da)(da)小(xiao)(xiao)，此(ci)(ci)(ci)后(hou)之(zhi)十四(si)天(tian)里，天(tian)空(kong)(kong)不(bu)斷出現(xian)(xian)彩虹等(deng)瑞(rui)相，荼(tu)毗后(hou)舍(she)利眾(zhong)(zhong)多(duo)，成就(jiu)征相明(ming)顯。由于(yu)(yu)諸佛(fo)(fo)菩薩、傳承祖師(shi)大(da)(da)德(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)圣(sheng)地(di)(di)(di)的(de)不(bu)共加(jia)持(chi)力，創寺(si)(si)以(yi)(yi)(yi)(yi)來，本寺(si)(si)陸(lu)續(xu)出了許多(duo)大(da)(da)成就(jiu)者(zhe)，觀(guan)音上師(shi)、晉美彭(peng)措(cuo)法(fa)(fa)王、敦珠法(fa)(fa)王等(deng)諸多(duo)大(da)(da)德(de)高(gao)僧皆(jie)曾親臨加(jia)持(chi)，加(jia)之(zhi)當地(di)(di)(di)信(xin)眾(zhong)(zhong)虔誠(cheng)信(xin)仰，勤行善法(fa)(fa)，福德(de)所感(gan)，如今(jin)“樹(shu)鏡”十分茂盛(sheng)，晉美彭(peng)措(cuo)法(fa)(fa)王說(shuo)過：“依靠此(ci)(ci)(ci)圣(sheng)地(di)(di)(di)的(de)加(jia)持(chi)，在此(ci)(ci)(ci)地(di)(di)(di)修法(fa)(fa)的(de)修行人，相續(xu)中會自然生(sheng)起證(zheng)悟的(de)境界(jie)，特別適(shi)合修行大(da)(da)中觀(guan)、大(da)(da)手(shou)印(yin)、大(da)(da)圓(yuan)滿等(deng)頓悟法(fa)(fa)門。”所以(yi)(yi)(yi)(yi)此(ci)(ci)(ci)地(di)(di)(di)又(you)(you)被稱為(wei)(wei)“禪定之(zhi)地(di)(di)(di)”。

現(xian)在(zai)(zai)，以日達堪布(bu)為(wei)主的(de)三(san)位色達喇(la)榮五明佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)承認(ren)學(xue)歷的(de)堪布(bu)，正每年帶領僧(seng)眾(zhong)(zhong)聞(wen)思(si)經論(lun)，閉關實修。日達堪布(bu)是(shi)(shi)本寺(si)高(gao)僧(seng)松確多(duo)吉的(de)轉世(shi)，現(xian)為(wei)喇(la)榮五明佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)最大(da)的(de)管(guan)家，管(guan)理全院(yuan)僧(seng)眾(zhong)(zhong)紀(ji)律，在(zai)(zai)學(xue)院(yuan)行(xing)持講、辯、著事業的(de)同(tong)時(shi)，又要(yao)主持本寺(si)的(de)聞(wen)思(si)修行(xing)，實在(zai)(zai)難能可(ke)(ke)(ke)貴。因此，全寺(si)170名出家眾(zhong)(zhong)，都嚴持凈(jing)戒，精進聞(wen)思(si)修行(xing)，故而遠近(jin)聞(wen)名，受到在(zai)(zai)家信眾(zhong)(zhong)的(de)一(yi)致稱贊。晉美彭措法王對此亦曾大(da)加贊賞，還命(ming)建造(zao)“文(wen)殊法輪院(yuan)”，講解經論(lun)，作為(wei)五明佛(fo)(fo)學(xue)院(yuan)之(zhi)分院(yuan)。年龍上師(shi)父母創建的(de)實修院(yuan)“法界光(guang)明院(yuan)”，是(shi)(shi)僧(seng)眾(zhong)(zhong)的(de)實修場所，僧(seng)人們每天(tian)修四座(zuo)或六座(zuo)，實修內(nei)容有(you)(you)金(jin)(jin)(jin)剛薩(sa)垛(duo)(duo)法、度(du)(du)母法、蓮師(shi)法以及(ji)瑪哈喲(yo)(yo)嘎(ga)、阿呢喲(yo)(yo)嘎(ga)乃至無上大(da)圓滿等各(ge)種(zhong)次(ci)(ci)第法門(men)。大(da)經堂內(nei)有(you)(you)許多(duo)罕見(jian)之(zhi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，如(ru)法身無量光(guang)佛(fo)(fo)、三(san)大(da)菩薩(sa)、蓮師(shi)、度(du)(du)母以及(ji)許多(duo)祖(zu)師(shi)大(da)德像(xiang)(xiang)，最不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)思(si)議的(de)是(shi)(shi)“金(jin)(jin)(jin)剛薩(sa)垛(duo)(duo)見(jian)解脫殿”內(nei)的(de)金(jin)(jin)(jin)剛薩(sa)垛(duo)(duo)塑(su)像(xiang)(xiang)，當年匠師(shi)制(zhi)像(xiang)(xiang)時(shi)，把身體塑(su)造(zao)完畢(bi)，剩下(xia)頭像(xiang)(xiang)未塑(su)，一(yi)夜(ye)過后，待(dai)次(ci)(ci)日再塑(su)時(shi)，頭像(xiang)(xiang)已自(zi)然長(chang)出，令人們驚嘆不(bu)(bu)已！此金(jin)(jin)(jin)剛薩(sa)垛(duo)(duo)塑(su)像(xiang)(xiang)非常稀有(you)(you)殊勝，見(jian)之(zhi)即(ji)可(ke)(ke)(ke)得解脫，若遇各(ge)種(zhong)疾病及(ji)違緣痛苦，只要(yao)虔誠頂(ding)禮和轉繞此像(xiang)(xiang)，必會得到意想不(bu)(bu)到的(de)加持。

寺院每年還會(hui)(hui)(hui)舉辦僧(seng)俗(su)共修的(de)(de)五大(da)法(fa)會(hui)(hui)(hui)，即藏歷二(er)(er)月(yue)(yue)十(shi)六日(ri)的(de)(de)綠度母法(fa)會(hui)(hui)(hui)、三月(yue)(yue)初(chu)一的(de)(de)阿彌陀佛(fo)法(fa)會(hui)(hui)(hui)、六月(yue)(yue)初(chu)一的(de)(de)瑪哈嘎拉、大(da)白(bai)傘蓋佛(fo)母及嘎托派(pai)諸護法(fa)法(fa)會(hui)(hui)(hui)、九月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)二(er)(er)日(ri)的(de)(de)蓮(lian)師及釋迦佛(fo)法(fa)會(hui)(hui)(hui)、十(shi)二(er)(er)月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)一日(ri)的(de)(de)普巴金剛法(fa)會(hui)(hui)(hui)。其(qi)目的(de)(de)是為求生(sheng)極(ji)樂的(de)(de)信(xin)(xin)眾(zhong)積資凈障、遣除違緣，最后得以順利往(wang)生(sheng)。法(fa)會(hui)(hui)(hui)其(qi)間經常(chang)出現不可思(si)議(yi)的(de)(de)瑞相，令人不得不生(sheng)信(xin)(xin)心(xin)。

2002年起，因日達堪布出(chu)資度(du)僧，全寺僧眾由100人(ren)劇增至現(xian)在的170人(ren)，寺院(yuan)呈現(xian)出(chu)一(yi)派欣欣向榮的景象。

榮譽及其他

金剛薩埵法門(men)（殊勝的懺(chan)悔(hui)法門(men)）

金剛(gang)(gang)薩埵佛尊(zun)是(shi)法界一(yi)切(qie)眾(zhong)生的(de)(de)慈母，其愿力(li)無時(shi)不在(zai)觀照、加(jia)持一(yi)切(qie)具業障(zhang)的(de)(de)眾(zhong)生，一(yi)剎(cha)(cha)那也未間(jian)斷。金剛(gang)(gang)薩埵佛尊(zun)因地時(shi)曾(ceng)發如(ru)是(shi)大(da)愿：“愿我(wo)未來現(xian)(xian)證佛果時(shi)，若有(you)眾(zhong)生雖已(yi)造五無間(jian)罪(zui)(zui)、毀(hui)壞誓言，但只(zhi)要聞我(wo)名(ming)號(hao)、作意于我(wo)、念誦百字咒(zhou)王，則一(yi)切(qie)罪(zui)(zui)障(zhang)皆(jie)可(ke)無余清凈(jing)(jing)，愿我(wo)住于破戒者前(qian)，令其一(yi)切(qie)罪(zui)(zui)障(zhang)悉皆(jie)清凈(jing)(jing)，此愿不成(cheng)，誓不成(cheng)佛。”現(xian)(xian)今(jin)金剛(gang)(gang)薩埵已(yi)因圓果滿、業盡情(qing)空，成(cheng)就無上正覺，這說明往昔大(da)愿已(yi)圓滿實現(xian)(xian)。所(suo)以念修(xiu)金剛(gang)(gang)薩垛本(ben)(ben)尊(zun)心咒(zhou)定(ding)可(ke)清凈(jing)(jing)無邊罪(zui)(zui)障(zhang)。有(you)續部中云：“僅念誦一(yi)句金剛(gang)(gang)薩垛心咒(zhou)，亦是(shi)對自己的(de)(de)極大(da)護持，而且剎(cha)(cha)那獲得殊勝悉地。”另有(you)續部云：“若能如(ru)理念誦十萬遍心咒(zhou)，即可(ke)清凈(jing)(jing)毀(hui)壞根本(ben)(ben)誓言的(de)(de)重罪(zui)(zui)。”