美麗迷人(ren)的(de)(de)(de)孫(sun)(sun)麗坤是(shi)萬人(ren)敬(jing)仰的(de)(de)(de)舞(wu)蹈藝術家(jia)(jia)。“文革”期間,因曾和捷(jie)克舞(wu)蹈家(jia)(jia)一起編排過雙人(ren)舞(wu),被定案為“資(zi)產階級腐朽分(fen)子”、“國際特務嫌疑”。為了逼迫(po)她(ta)(ta)交代出(chu)自己和外國舞(wu)蹈家(jia)(jia)“腐化墮落”的(de)(de)(de)罪行(xing),革命群眾對她(ta)(ta)進行(xing)了一次(ci)又一次(ci)的(de)(de)(de)批斗(dou),她(ta)(ta)也被迫(po)寫下了長(chang)達四百多頁的(de)(de)(de)反省(sheng)書。在無數次(ci)的(de)(de)(de)批斗(dou)、審訊、關押后(hou),孫(sun)(sun)麗坤變(bian)得(de)既邋遢又衰(shuai)老,然而被毀(hui)滅的(de)(de)(de)還不僅僅是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)身材和容貌,還有她(ta)(ta)那高(gao)貴的(de)(de)(de)尊(zun)嚴(yan)。
孫(sun)麗坤(kun)上的(de)那個廁(ce)所,只有一(yi)個茅(mao)(mao)坑(keng),其他茅(mao)(mao)坑(keng)都不下水。通常的(de)茅(mao)(mao)坑(keng)正面(mian)對著門,專(zhuan)政隊的(de)女(nv)娃不準許孫(sun)麗坤(kun)蹲(dun)茅(mao)(mao)坑(keng)時關門。女(nv)娃們總是一(yi)條(tiao)粗腿架(jia)在門框上,大(da)棒子斜(xie)對角杵(chu)著,這樣造型門上就弄出一(yi)個“X”形封(feng)條(tiao)。
孫麗(li)(li)坤(kun)起初那樣(yang)同看守女(nv)(nv)娃(wa)(wa)(wa)眼瞪眼蹲一(yi)(yi)(yi)小(xiao)時也(ye)蹲不(bu)(bu)出(chu)任何結果,她(ta)求(qiu)女(nv)(nv)娃(wa)(wa)(wa)們(men)背過(guo)(guo)臉去。她(ta)真是(shi)流著眼淚(lei)求(qiu)過(guo)(guo)她(ta)們(men):“你(ni)(ni)們(men)不(bu)(bu)背過(guo)(guo)臉去,‘我’就(jiu)是(shi)憋死也(ye)解不(bu)(bu)下來。”女(nv)(nv)娃(wa)(wa)(wa)們(men)絕不(bu)(bu)心軟。過(guo)(guo)去看你(ni)(ni)高雅傲慢,看你(ni)(ni)不(bu)(bu)食人間煙(yan)(yan)火,就(jiu)是(shi)要看你(ni)(ni)原形畢(bi)露,跟(gen)千千萬萬大(da)眾(zhong)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)蹲茅坑。孫麗(li)(li)坤(kun)所有(you)的(de)尊(zun)嚴(yan)、美(mei)麗(li)(li)都(dou)被(bei)這場大(da)革(ge)命所摧毀了。曾經萬人矚目的(de)藝術家,當(dang)下就(jiu)連蹲廁所這樣(yang)基(ji)本(ben)的(de)生(sheng)活隱私都(dou)得不(bu)(bu)到(dao)最起碼(ma)的(de)尊(zun)重(zhong)。曾經對她(ta)畢(bi)恭畢(bi)敬的(de)女(nv)(nv)學員們(men)如今卻視她(ta)如仇人一(yi)(yi)(yi)般。在(zai)長期的(de)關(guan)押、批斗后,孫麗(li)(li)坤(kun)也(ye)漸(jian)漸(jian)習慣了“新”的(de)身份,她(ta)不(bu)(bu)僅與民工斗嘴、調(diao)情,甚至還為(wei)了一(yi)(yi)(yi)包煙(yan)(yan)鍋巴,讓自己(ji)像馬戲團柵(zha)欄里的(de)動物一(yi)(yi)(yi)樣(yang),任由民工們(men)欣賞自己(ji)的(de)腿(tui)。
就(jiu)在(zai)孫(sun)麗坤最痛苦的時候,一位(wei)20多歲的年輕男軍官(guan),自稱是中央特派員的徐群(qun)山(shan)走進了(le)她的生活(huo)。徐群(qun)山(shan)的欣賞與愛(ai)慕(mu)就(jiu)像一道陽光融化了(le)她冰封起來的對(dui)美、生命和尊嚴的意(yi)識。然而,美好總是短暫的,很快孫(sun)麗坤就(jiu)發現了(le)徐群(qun)山(shan)原來是個女人,孫(sun)麗坤的愛(ai)情轟(hong)然倒塌,精神(shen)崩潰后(hou)的孫(sun)麗坤被送進了(le)精神(shen)病院。此時,群(qun)眾才恍然大悟(wu),幸災樂禍地揣(chuai)測徐群(qun)山(shan)的真(zhen)實身份,好事的群(qun)眾為了(le)“檢(jian)驗”孫(sun)麗坤與徐群(qun)山(shan)的關系,竟強(qiang)行對(dui)孫(sun)麗坤進行了(le)婦(fu)科檢(jian)查。
在孫麗(li)坤住院期間(jian),還原了女(nv)兒身(shen)的(de)徐群珊在得到(dao)孫麗(li)坤的(de)諒解后,重(zhong)新(xin)回到(dao)了孫麗(li)坤的(de)身(shen)邊。但她(ta)們(men)兩人不正常(chang)的(de)親密舉動引(yin)起了醫院的(de)護士和病人的(de)猜疑,專政隊女(nv)隊員帶(dai)著六七個基本康復的(de)女(nv)精神病人,把(ba)姍(shan)姍(shan)截到(dao)女(nv)廁所里,對姍(shan)姍(shan)撕衣扒(ba)褲地強行(xing)進行(xing)“性別(bie)鑒定”。在“文(wen)革”結束后,無(wu)法面(mian)對世俗眼光的(de)她(ta)們(men),無(wu)奈地選擇了分開(kai),重(zhong)新(xin)回到(dao)了正常(chang)的(de)生活軌(gui)道。
孫麗坤本是個被(bei)優(you)化的(de)(de)(de)女人,她(ta)曾經(jing)是那樣的(de)(de)(de)優(you)雅與美(mei)(mei)麗,舞蹈(dao)帶(dai)給(gei)她(ta)驕傲(ao)與自尊(zun)。孫麗坤的(de)(de)(de)人身(shen)價值(zhi)體現于她(ta)自己舞蹈(dao)家(jia)身(shen)份的(de)(de)(de)認同(tong)上,她(ta)自身(shen)與藝(yi)術已經(jing)融為(wei)一體,藝(yi)術帶(dai)給(gei)了(le)孫麗坤作為(wei)人所渴望的(de)(de)(de)一切(qie),美(mei)(mei)麗、榮譽(yu)、尊(zun)重等等,
“大會小(xiao)會斗爭(zheng)她,她也(ye)不放(fang)下那個(ge)下巴頦(ke)。”“孫麗(li)坤一發(fa)胖就(jiu)成了(le)(le)個(ge)普通(tong)女(nv)人。”她曾經的(de)(de)(de)(de)(de)美慢慢退化(hua)與磨(mo)滅了(le)(le)。支(zhi)撐(cheng)尊(zun)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)一旦喪(sang)失,她的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)主體(ti)性(xing)意(yi)識也(ye)就(jiu)逐漸被(bei)磨(mo)滅與粉(fen)碎(sui)。當建筑工們們發(fa)現(xian)孫麗(li)坤“原來不是個(ge)畫中人。最(zui)后(hou)一點(dian)令他們拿不準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)距(ju)離感(gan)沒了(le)(le)。最(zui)后(hou)一點(dian)敬畏(wei)也(ye)沒了(le)(le)。”于(yu)是開始(shi)了(le)(le)對孫麗(li)坤《白 蛇》同(tong)性(xing)戀情感(gan)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)真實的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)弄與挑逗,進(jin)一步導致(zhi)了(le)(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)沉淪。“1970年夏(xia)天,孫麗(li)坤開始(shi)對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)身份習(xi)慣了(le)(le),不再對一大串不好聽的(de)(de)(de)(de)(de)罪名羞慚得活不下去。”“兩年牢監關(guan)下來,一個(ge)如(ru)(ru)仙如(ru)(ru)夢的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子會變得對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)尊(zun)和(he)廉恥如(ru)(ru)此慷慨無(wu)謂。”孫麗(li)坤的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)尊(zun)與驕傲(ao),在歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)污濁中,遭到(dao)群(qun)體(ti)式(shi)迫害,最(zui)終(zhong)被(bei)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)丑陋毀滅。
徐(xu)群(qun)珊化名徐(xu)群(qun)山,是(shi)那個(ge)(ge)時代的(de)(de)(de)反叛者(zhe),她(ta)(ta)(ta)努力追求(qiu)著(zhu)對自(zi)(zi)身形象多元化選擇的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由,向(xiang)傳統的(de)(de)(de)性別規(gui)范進行(xing)著(zhu)挑戰。她(ta)(ta)(ta)對自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)性別偏離是(shi)恐懼的(de)(de)(de),從一開(kai)始就(jiu)是(shi)那樣的(de)(de)(de)小心翼(yi)(yi)翼(yi)(yi)和(he)膽怯。而(er)且,不(bu)僅對自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)挑戰持懷(huai)疑態度(du),她(ta)(ta)(ta)對社會規(gui)范在很(hen)大(da)程度(du)上(shang)也是(shi)認同的(de)(de)(de),她(ta)(ta)(ta)一直被灌輸著(zhu)“‘我(wo)’得記住,‘我(wo)’是(shi)共產主義接(jie)班人。‘我(wo)’必(bi)須(xu)做一個(ge)(ge)正常健康的(de)(de)(de)接(jie)班人”的(de)(de)(de)思想(xiang)。所以,她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)反抗是(shi)有限的(de)(de)(de)。在“文革(ge)”這(zhe)個(ge)(ge)極致的(de)(de)(de)環境中,她(ta)(ta)(ta)通(tong)過對慣例的(de)(de)(de)否定來追求(qiu)一種極致化的(de)(de)(de)情感(gan)(gan),這(zhe)本身就(jiu)導致了(le)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)邊(bian)緣性,從而(er)也使(shi)得這(zhe)種情感(gan)(gan)缺(que)乏持久(jiu)性。
1966年5月(yue)(yue)至1976年10月(yue)(yue)的“文化大革命”,中國的文化界也在(zai)劫(jie)難逃(tao)。無數知名人士遭受到了肉體和精神的雙(shuang)重(zhong)摧殘,其中很多人不(bu)堪受辱而走上了絕路。《白蛇》中的孫麗坤就生(sheng)活這種“極致(zhi)環境”中。
《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》故事,是(shi)(shi)(shi)中國古代的(de)民間傳(chuan)說。該傳(chuan)說中的(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)娘(niang)子,以蛇(she)(she)(she)(she)身化(hua)為(wei)(wei)人(ren)形(xing),卻一心只為(wei)(wei)報恩而(er)做無數善(shan)事,可謂是(shi)(shi)(shi)善(shan)的(de)化(hua)身。《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》在(zai)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)還(huan)沒(mei)有和(he)白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)成為(wei)(wei)主(zhu)仆與(yu)(yu)姐妹之前(qian),曾有過這樣一段場景:身為(wei)(wei)男性裝扮的(de)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)與(yu)(yu)白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)比(bi)武,說自(zi)己若(ruo)是(shi)(shi)(shi)打贏了白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she),白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)就要做自(zi)己的(de)夫(fu)人(ren)。二人(ren)交手,最終是(shi)(shi)(shi)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)敗下(xia)陣來,青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)于(yu)是(shi)(shi)(shi)化(hua)成女兒身,做了白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)的(de)貼身丫鬟(huan),并(bing)以姐妹相(xiang)稱(cheng)。并(bing)且(qie)在(zai)后來多次(ci)場景之中,青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)也時不時地挑撥白(bai)(bai)(bai)(bai)娘(niang)子與(yu)(yu)許(xu)仙之間的(de)關系,更(geng)是(shi)(shi)(shi)多次(ci)勸慰白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)了修煉(lian)而(er)放棄(qi)許(xu)仙,看上(shang)去難免(mian)讓(rang)人(ren)覺得是(shi)(shi)(shi)對白(bai)(bai)(bai)(bai)娘(niang)子的(de)感情有些偏離(li)了主(zhu)仆和(he)姐妹情誼的(de)軌道。而(er)《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)》正是(shi)(shi)(shi)以《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》里青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)與(yu)(yu)白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)的(de)情感作為(wei)(wei)了整個(ge)小說的(de)鋪墊與(yu)(yu)底色,若(ruo)隱若(ruo)現(xian)、巧(qiao)妙地穿插其中,為(wei)(wei)情節的(de)發展(zhan)作了淺淺的(de)呼(hu)應,帶著淡淡的(de)哀愁,并(bing)且(qie)預示著青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)與(yu)(yu)白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)無法擺脫的(de)宿命(ming)。《白(bai)(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)》作品,是(shi)(shi)(shi)對神話傳(chuan)說的(de)現(xian)代版演繹。
移居海外的嚴歌(ge)苓,在(zai)西方文(wen)化的影響下,對(dui)同(tong)性戀(lian)有了(le)接觸,在(zai)深入(ru)了(le)解后(hou)漸漸認識(shi)到同(tong)性戀(lian)不僅是(shi)一種(zhong)(zhong)非(fei)常深沉(chen)和含蓄的感情(qing),而且還(huan)對(dui)戀(lian)愛的雙方有一種(zhong)(zhong)救贖(shu)的功能。正(zheng)是(shi)基(ji)于這(zhe)種(zhong)(zhong)理解,嚴歌(ge)苓以“文(wen)革”為背景,講述了(le)舞蹈演員孫麗坤在(zai)“文(wen)革”時期慘(can)遭迫害的坎坷遭遇。
嚴歌苓,1958年生于(yu)上(shang)海,旅美(mei)(mei)作(zuo)家,好萊塢專(zhuan)業編劇。1970年考入(ru)成都軍區文(wen)工(gong)團,擔任歌唱和(he)舞(wu)蹈演員。1979年,當過戰地記者。1983年,在(zai)(zai)中國(guo)鐵道(dao)兵政治部(bu)創作(zuo)組工(gong)作(zuo)。1986年與(yu)(yu)李(li)克威結(jie)婚。1989年赴美(mei)(mei)學(xue)(xue)(xue)習,學(xue)(xue)(xue)習期間與(yu)(yu)李(li)克威離婚。1990年,在(zai)(zai)美(mei)(mei)國(guo)哥倫比(bi)亞藝術學(xue)(xue)(xue)院文(wen)學(xue)(xue)(xue)寫作(zuo)系攻讀文(wen)學(xue)(xue)(xue)碩士。1992年,與(yu)(yu)美(mei)(mei)國(guo)外(wai)交官勞倫斯(si)結(jie)婚。
其(qi)代(dai)表作品有:《第九個寡婦》、《白蛇》、《扶桑(sang)》、《赴(fu)宴者》、《小(xiao)姨多鶴》、《陸犯焉識》等。
《白蛇》實為(wei)女(nv)兒身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)小子(zi)(zi)徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)作為(wei)一(yi)個游走于男性(xing)與(yu)女(nv)性(xing)世界之間的(de)(de)(de)(de)(de)“酷(ku)(ku)兒”登(deng)場的(de)(de)(de)(de)(de)。徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)是一(yi)個生(sheng)(sheng)(sheng)活在尋常女(nv)孩世界之外的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩,她(ta)(ta)(ta)從(cong)小酷(ku)(ku)愛(ai)穿(chuan)哥(ge)哥(ge)們穿(chuan)剩的(de)(de)(de)(de)(de)衣服,酷(ku)(ku)愛(ai)剪短(duan)發(fa),她(ta)(ta)(ta)輕蔑女(nv)孩的(de)(de)(de)(de)(de)膚(fu)淺又(you)鄙(bi)夷男孩的(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)俗,可以(yi)(yi)說酷(ku)(ku)兒特質是她(ta)(ta)(ta)尚未成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體里沉(chen)睡的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)粒種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)。在12歲時(shi)看(kan)過六(liu)遍舞(wu)劇《白蛇傳》之后,少年徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)對飾演白娘子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)陷入了不(bu)(bu)可自(zi)(zi)(zi)拔的(de)(de)(de)(de)(de)迷戀,最終成(cheng)為(wei)她(ta)(ta)(ta)終生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)追隨者。徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)對孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)(zhong)迷戀,始(shi)于對女(nv)性(xing)身(shen)(shen)體之美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)傾慕(mu)與(yu)渴望,在日記中,她(ta)(ta)(ta)袒露了自(zi)(zi)(zi)己稚拙(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲:“‘我(wo)(wo)’一(yi)直喜(xi)(xi)歡舞(wu)蹈,可自(zi)(zi)(zi)從(cong)見了她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈,‘我(wo)(wo)’覺得‘我(wo)(wo)’不(bu)(bu)是喜(xi)(xi)歡舞(wu)蹈,而(er)是喜(xi)(xi)歡產生(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)這個人體。”她(ta)(ta)(ta)甚至渴望能夠(gou)用手(shou)去觸碰孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)那雕(diao)塑般隆起的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)(li)胸部(bu),而(er)這種(zhong)(zhong)(zhong)渴慕(mu)又(you)是與(yu)對自(zi)(zi)(zi)己身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)卑相伴而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de),她(ta)(ta)(ta)曾反復自(zi)(zi)(zi)問是否(fou)能夠(gou)成(cheng)長為(wei)像孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)那樣妖嬈(rao)美(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人:“看(kan)看(kan)‘我(wo)(wo)’自(zi)(zi)(zi)己已(yi)經發(fa)育的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體,‘我(wo)(wo)’想到白蛇的(de)(de)(de)(de)(de)。‘我(wo)(wo)’的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體多可憐啊(a)。‘我(wo)(wo)’會(hui)長得像她(ta)(ta)(ta)那樣嗎?”徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)因(yin)為(wei)像男生(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)樣短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)頭發(fa)而(er)被孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)誤認(ren)成(cheng)了“男娃(wa)娃(wa)”,可以(yi)(yi)說,正是孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)如蛇的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)姿催開(kai)了徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)心(xin)底“酷(ku)(ku)兒”(西(xi)方主流文化(hua)對同性(xing)戀的(de)(de)(de)(de)(de)貶稱)特質的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi),在前(qian)者的(de)(de)(de)(de)(de)妖嬈(rao)美(mei)麗(li)(li)與(yu)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)平凡無奇的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)中,徐(xu)(xu)群(qun)珊(shan)對性(xing)別身(shen)(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)質疑開(kai)始(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)根發(fa)芽,而(er)這種(zhong)(zhong)(zhong)質疑與(yu)對孫(sun)麗(li)(li)坤(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)曖昧情愫兩(liang)相牽(qian)絆,共同滋長。
嚴歌苓在(zai)(zai)《白蛇》中展現出了(le)女性主義(yi)者作為弱者和邊緣人的(de)(de)(de)生存(cun)景觀,說(shuo)明她們是男性世界的(de)(de)(de)受害者與反抗者。孫麗坤的(de)(de)(de)美與自尊在(zai)(zai)社(she)(she)(she)會(hui)中逐(zhu)漸(jian)被毀(hui)滅,是徐群珊給予的(de)(de)(de)愛拯救(jiu)了(le)她。但是這(zhe)種(zhong)拯救(jiu)只(zhi)能在(zai)(zai)混亂的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)環境中才能生效,當(dang)社(she)(she)(she)會(hui)逐(zhu)漸(jian)恢(hui)復(fu)正(zheng)常,這(zhe)種(zhong)拯救(jiu)在(zai)(zai)社(she)(she)(she)會(hui)規范與倫(lun)理(li)制約面前頓時(shi)喪失(shi)了(le)它(ta)的(de)(de)(de)力量。他們滿懷希望,他們頑強生存(cun),他們夢醒破碎,他們無助哀嘆。這(zhe)些個體只(zhi)有通過選擇來確認自身,同時(shi)獲得他們所依賴的(de)(de)(de)精神家(jia)園。然而(er)同性戀者最終放(fang)棄“畸(ji)愛”,被中國式的(de)(de)(de)家(jia)庭倫(lun)理(li)收羅。
嚴歌苓借(jie)用“復調(diao)”的(de)(de)創作形式,將《白(bai)蛇》故(gu)事(shi)的(de)(de)情節(jie)(jie)分別分派給各(ge)個不同的(de)(de)“版本(ben)(ben)(ben)”——官(guan)方版本(ben)(ben)(ben)、民間(jian)版本(ben)(ben)(ben)、不為人知(zhi)的(de)(de)版本(ben)(ben)(ben)去(qu)講述(shu),讓(rang)它們去(qu)傳達(da)文字敘述(shu)背后的(de)(de)潛在涵義。打(da)亂故(gu)事(shi)情節(jie)(jie)原本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)寫法,讓(rang)版本(ben)(ben)(ben)之間(jian)相互對(dui)話(hua),使讀者在閱(yue)讀過程中享受一種思維上(shang)的(de)(de)拼(pin)貼,同時(shi)對(dui)講述(shu)故(gu)事(shi)的(de)(de)“聲音”的(de)(de)真(zhen)實性進行判別。
《白蛇》以“革命群眾”來信、“革命文件指示”、報紙的官方特稿構成的“官方版本”;以純粹第三人稱客觀敘事構成的“民間版本”;以敘述人物內心隱秘和事件真相的“不為人知的版本”。三個“版本”交錯組合,從不同的視角來展現孫麗坤在“文革”期間和平反后的經歷。
官方版本
“官方(fang)版本(ben)”充斥著對(dui)“文化大革(ge)命”的(de)(de)(de)(de)(de)歌功頌(song)德,對(dui)當事(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴和權(quan)利則給予(yu)理所當然的(de)(de)(de)(de)(de)漠視。高調而刻(ke)板的(de)(de)(de)(de)(de)語言與(yu)其(qi)所敘述的(de)(de)(de)(de)(de)人物的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘遭遇形(xing)成了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比,對(dui)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀形(xing)成了(le)尖銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)刺激效果。作者在“官方(fang)版本(ben)一(yi)(yi)”中偽造了(le)“內部參閱(yue)。秘字(zi)00710016”等標記(ji),造成了(le)一(yi)(yi)種真(zhen)(zhen)假難辨的(de)(de)(de)(de)(de)文本(ben)假象,讓虛(xu)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)情節與(yu)看(kan)似(si)真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)政府(fu)報告相(xiang)互混雜,反諷式地點破文革(ge)時(shi)期政治意識(shi)形(xing)態。這(zhe)些具有鮮(xian)明時(shi)代特色的(de)(de)(de)(de)(de)話語充斥在官方(fang)版本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)內部而構(gou)成了(le)一(yi)(yi)種戲仿的(de)(de)(de)(de)(de)書寫效果。
民間版本
民(min)間(jian)版(ban)本(ben)主要以群(qun)眾的(de)(de)視(shi)(shi)點(dian)為敘(xu)事的(de)(de)切入口,描(miao)寫(xie)“庸眾”視(shi)(shi)角下(xia)孫(sun)(sun)麗(li)(li)坤由舞蹈藝術家(jia)到精(jing)神(shen)病患(huan)者(zhe)(zhe)這(zhe)(zhe)一(yi)身份與境遇轉(zhuan)(zhuan)換的(de)(de)全(quan)過程(cheng)(cheng)(cheng)。《白蛇》不僅寫(xie)出(chu)(chu)了(le)孫(sun)(sun)麗(li)(li)坤被迫害(hai)的(de)(de)過程(cheng)(cheng)(cheng),更寫(xie)出(chu)(chu)了(le)她(ta)在迫害(hai)之(zhi)(zhi)下(xia)重新(xin)(xin)自(zi)(zi)我塑(su)造的(de)(de)過程(cheng)(cheng)(cheng)。后者(zhe)(zhe)比(bi)前者(zhe)(zhe)更加殘(can)酷,本(ben)來美(mei)麗(li)(li)動人的(de)(de)孫(sun)(sun)麗(li)(li)坤變(bian)得(de)沒了(le)廉(lian)恥(chi)之(zhi)(zhi)心(xin),由別人對(dui)她(ta)的(de)(de)迫害(hai)轉(zhuan)(zhuan)成了(le)自(zi)(zi)我迫害(hai)和自(zi)(zi)我監(jian)禁。經過重新(xin)(xin)塑(su)造的(de)(de)孫(sun)(sun)麗(li)(li)坤變(bian)得(de)胖、俗、自(zi)(zi)甘墮落(luo),完全(quan)拋(pao)棄了(le)本(ben)來的(de)(de)優雅(ya)。這(zhe)(zhe)也是她(ta)對(dui)別人的(de)(de)報復(fu),那些迫害(hai)她(ta)的(de)(de)人只配看到她(ta)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)形象,他們(men)也想不到“兩年牢監(jian)關下(xia)來,一(yi)個如仙如夢的(de)(de)女子會變(bian)得(de)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)自(zi)(zi)尊和廉(lian)恥(chi)如此慷慨無畏”。集體大(da)眾在充分滿足了(le)自(zi)(zi)身的(de)(de)迫害(hai)欲之(zhi)(zhi)后,終于對(dui)她(ta)失去了(le)興趣(qu)。這(zhe)(zhe)時,優雅(ya)高(gao)傲的(de)(de)“毛料子”徐(xu)群(qun)山的(de)(de)出(chu)(chu)現,又激起(qi)了(le)讀者(zhe)(zhe)新(xin)(xin)的(de)(de)興趣(qu)。隨著(zhu)孫(sun)(sun)麗(li)(li)坤的(de)(de)精(jing)神(shen)失常,人們(men)對(dui)徐(xu)群(qun)山的(de)(de)態(tai)度也經歷了(le)一(yi)個由膜拜轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)揭發(fa)檢舉的(de)(de)過程(cheng)(cheng)(cheng)。
其他版本
不為人(ren)知的(de)版本采用了作(zuo)者(zhe)與徐(xu)群(qun)珊相(xiang)互交錯的(de)講述口(kou)吻(wen)。在敘述孫麗坤與徐(xu)群(qun)珊“相(xiang)識(shi)——相(xiang)愛——分手”這一過(guo)程時,主要是作(zuo)者(zhe)在講述故(gu)事的(de)發生經過(guo);而在徐(xu)群(qun)姍(shan)質(zhi)疑(yi)自己性別取(qu)向時,則采用了第(di)一人(ren)稱獨(du)白的(de)日記體(ti)形式。
徐(xu)(xu)群(qun)珊在(zai)(zai)12歲(sui)那年迷上(shang)舞蹈家孫(sun)麗坤和她(ta)(ta)扮(ban)演的(de)(de)白蛇(she),20歲(sui)從插隊的(de)(de)知青點出走,偶(ou)(ou)然發(fa)現自己少女(nv)(nv)時(shi)代的(de)(de)偶(ou)(ou)像在(zai)(zai)監禁(jin)下已經今非昔比。她(ta)(ta)女(nv)(nv)扮(ban)男裝冒充“中央特(te)派員(yuan)”接(jie)近(jin)在(zai)(zai)監禁(jin)中的(de)(de)孫(sun)麗坤,在(zai)(zai)接(jie)觸過(guo)程中兩人產生(sheng)了一種(zhong)超(chao)乎肉體的(de)(de)感情(qing),終(zhong)于(yu)在(zai)(zai)徐(xu)(xu)群(qun)珊的(de)(de)性別真相大白后導致孫(sun)麗坤的(de)(de)精神失常。之后徐(xu)(xu)群(qun)珊還原為女(nv)(nv)性身份,以“珊珊”的(de)(de)名義在(zai)(zai)醫院里陪(pei)伴照顧孫(sun)麗坤,直到徐(xu)(xu)群(qun)珊結婚,兩人之間的(de)(de)愛欲糾葛方告一段落。
1。他眼(yan)睛里的羞(xiu)澀和他嘴角的輕侮在相(xiang)互頂(ding)撞,相(xiang)互背(bei)叛。
2、她的(de)意志如刀(dao)一般再次雕刻了她自(zi)身(shen)。她緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)起舞,行了幾步蛇(she)步。粉墻上一條(tiao)漫(man)長冬眠(mian)后的(de)春蛇(she)在蘇醒,舒展出新鮮(xian)和生命(ming)。
3、她的半生(sheng)半世中,沒有任何事(shi)物存在真相。
4、她追來(lai)做什么?來(lai)滅口?來(lai)滅那個巨大秘密的口?
5、沉思和沉默在(zai)這(zhe)一會(hui)非常的美(mei)味。