芒果视频下载

內容簡介

《蝴蝶(die)夢(meng)》講述了(le)一對(dui)真誠(cheng)相(xiang)愛的(de)(de)夫(fu)妻如何克(ke)(ke)(ke)服重重阻礙，經受了(le)考驗，并且最終明白(bai)婚姻的(de)(de)真諦——平等(deng)、真誠(cheng)和勇(yong)于獻身的(de)(de)故事(shi)。在(zai)(zai)法國的(de)(de)南部，年輕(qing)姑娘“我(wo)(wo)(wo)(wo)”偶遇英國貴(gui)族“老鄉”邁(mai)克(ke)(ke)(ke)西姆(mu)。倆人(ren)(ren)一見(jian)鐘情(qing)，閃電(dian)結婚，然后一起(qi)回到(dao)邁(mai)克(ke)(ke)(ke)西姆(mu)的(de)(de)家——龐大而美麗、聞(wen)名于世的(de)(de)曼(man)陀麗：這(zhe)里雖然陳(chen)設豪華、仆人(ren)(ren)成群，但出(chu)(chu)身貧(pin)寒的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”卻(que)很不習慣突然榮(rong)升為貴(gui)婦(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)生活方式；而且前(qian)德溫(wen)特夫(fu)人(ren)(ren)呂蓓(bei)(bei)卡(ka)陪嫁帶來的(de)(de)女管(guan)家丹弗(fu)斯(si)看不起(qi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”，經常對(dui)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”投以冷眼；甚至(zhi)連這(zhe)里的(de)(de)西廂(xiang)房——呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)臥室還保持(chi)著她在(zai)(zai)世時(shi)(shi)的(de)(de)模樣(yang)。所有(you)這(zhe)些使(shi)得新任德溫(wen)特夫(fu)人(ren)(ren)——年輕(qing)的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”很痛苦。同時(shi)(shi)在(zai)(zai)與丈夫(fu)的(de)(de)相(xiang)處(chu)中，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”發(fa)現丈夫(fu)有(you)時(shi)(shi)心情(qing)很不好，常常發(fa)脾氣，讓“我(wo)(wo)(wo)(wo)”不禁懷(huai)疑他在(zai)(zai)懷(huai)念前(qian)妻。為使(shi)丈夫(fu)快(kuai)活，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”提議要開一次化(hua)裝(zhuang)(zhuang)舞會(hui)，讓人(ren)(ren)們感覺到(dao)曼(man)陀麗和往(wang)常一樣(yang)，為給(gei)丈夫(fu)驚喜(xi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)“輕(qing)易(yi)中了(le)丹弗(fu)斯(si)的(de)(de)圈套(tao)，設計了(le)一套(tao)與呂蓓(bei)(bei)卡(ka)死前(qian)舉(ju)辦舞會(hui)時(shi)(shi)一模一樣(yang)的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)束。當(dang)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”出(chu)(chu)現在(zai)(zai)丈夫(fu)面前(qian)時(shi)(shi)，卻(que)受到(dao)了(le)嚴厲的(de)(de)呵(he)斥(chi)。丹弗(fu)斯(si)在(zai)(zai)旁冷嘲熱諷——“我(wo)(wo)(wo)(wo)”根本設法和呂蓓(bei)(bei)卡(ka)相(xiang)比，邁(mai)克(ke)(ke)(ke)西姆(mu)現在(zai)(zai)依(yi)然懷(huai)念呂蓓(bei)(bei)卡(ka)——并威逼“我(wo)(wo)(wo)(wo)”離開曼(man)陀麗，甚至(zhi)還誘導(dao)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”跳(tiao)樓自殺。

當(dang)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)被發現時，邁(mai)(mai)克西姆(mu)向“我”坦(tan)白真相(xiang)(xiang)：“你(ni)以(yi)為我愛呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)？你(ni)這(zhe)樣(yang)想(xiang)嗎(ma)？呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)是個淫蕩(dang)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)，邁(mai)(mai)克西姆(mu)為了(le)家族(zu)的(de)(de)(de)榮譽(yu)，又(you)不能(neng)和她(ta)離婚。后(hou)(hou)來(lai)，呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)更放肆了(le)，甚至帶著表(biao)哥費弗(fu)爾(er)經常在(zai)海邊小(xiao)屋幽會(hui)。邁(mai)(mai)克西姆(mu)去小(xiao)屋斥責(ze)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)，卻被呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)威脅(xie)說(shuo)她(ta)懷(huai)孕了(le)并且這(zhe)個孩子將會(hui)以(yi)邁(mai)(mai)克西姆(mu)的(de)(de)(de)兒子的(de)(de)(de)名義被生(sheng)下、撫養成人(ren)(ren)。邁(mai)(mai)克西姆(mu)一(yi)怒(nu)之下一(yi)槍擊中呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)心(xin)臟(zang)，將呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)連同(tong)她(ta)小(xiao)船(chuan)沉入海底，以(yi)掩蓋事實(shi)。呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)打撈上(shang)岸(an)以(yi)后(hou)(hou)，警察(cha)局局長朱利安上(shang)校經行調(diao)查，費弗(fu)爾(er)指控邁(mai)(mai)克西姆(mu)謀殺(sha)了(le)呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)。他殺(sha)還是誤(wu)殺(sha)，莫衷一(yi)是。最后(hou)(hou)，經醫生(sheng)的(de)(de)(de)證實(shi)，呂(lv)(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)因患癌癥(zheng)厭(yan)世自(zi)殺(sha)。費弗(fu)爾(er)把真相(xiang)(xiang)告(gao)訴了(le)丹(dan)弗(fu)斯(si)，這(zhe)個有嫉妒心(xin)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)縱火燒毀了(le)曼(man)陀(tuo)麗這(zhe)座大(da)廈，不讓邁(mai)(mai)克西姆(mu)和夫人(ren)(ren)再過(guo)愉快的(de)(de)(de)生(sheng)活。從此(ci)，曼(man)陀(tuo)麗成了(le)廢(fei)墟，女(nv)(nv)主人(ren)(ren)公(gong)只能(neng)在(zai)夢中回憶這(zhe)段(duan)奇妙的(de)(de)(de)日(ri)子。

創作背景

杜(du)穆里埃深受19世紀哥特(te)式小說(shuo)以及史蒂(di)芬森和(he)勃朗(lang)特(te)姐妹(mei)小說(shuo)創(chuang)作手法的(de)影響(xiang)，創(chuang)作了《蝴(hu)蝶夢(meng)》等作品。

人物介紹

呂蓓卡

小(xiao)說伊始(shi)時呂(lv)蓓(bei)卡已(yi)死(si)去，作為貫穿全書始(shi)末的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)非常(chang)關(guan)鍵的(de)(de)(de)人物(wu)，呂(lv)蓓(bei)卡卻始(shi)終處(chu)于(yu)緘(jian)默的(de)(de)(de)狀態，沒有說話的(de)(de)(de)權利。她(ta)只(zhi)在書中幾個(ge)(ge)段落中被間接(jie)提到過(guo)，以致(zhi)讀者沒有辦法真實全面地(di)了解她(ta)的(de)(de)(de)情感、想法以及她(ta)的(de)(de)(de)內(nei)心世界(jie)，可是讀者覺得呂(lv)蓓(bei)片(pian)似乎并未真正死(si)去，她(ta)的(de)(de)(de)音容(rong)笑貌自始(shi)至終都在小(xiao)說中縈繞。她(ta)深(shen)深(shen)影響并控制著曼陀(tuo)麗莊(zhuang)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)人，以致(zhi)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)最終被燒毀。

“我”

羞怯(qie)生澀的(de)年輕女(nv)主人公(gong)“我(wo)”在(zai)一位貴(gui)婦人身邊做幫工，雖(sui)然厭惡(e)(e)貴(gui)婦人的(de)所作所為，但卻(que)迫于(yu)生計不得(de)不做。在(zai)機緣巧合(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下女(nv)主人公(gong)和曼陀(tuo)麗山莊(zhuang)(zhuang)的(de)擁(yong)有者麥克(ke)西姆結識，慢慢墜入了愛河，隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)主人公(gong)就進(jin)入了這個(ge)代表了權利及恐(kong)怖(bu)的(de)古堡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)。從曼陀(tuo)麗山莊(zhuang)(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)，女(nv)主人公(gong)需要應對各個(ge)方面(mian)帶來的(de)風險及挑(tiao)戰。從如此惡(e)(e)劣(lie)的(de)環境之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，女(nv)主人公(gong)雖(sui)然表現上非常(chang)地脆弱，但是(shi)內(nei)心非常(chang)強大，在(zai)惡(e)(e)劣(lie)的(de)環境中始(shi)終保持自(zi)我(wo)，同時慢慢變(bian)作成熟、頑強、自(zi)主的(de)女(nv)性。

作者簡介

達夫妮·杜(du)穆里埃（Daphne du Maurier 1907—1990）英國(guo)女作(zuo)(zuo)家，生(sheng)前曾是英國(guo)皇家文學會(hui)會(hui)員，寫過(guo)17部長篇(pian)小說以(yi)及幾十(shi)種(zhong)其他體裁(cai)的(de)(de)文學作(zuo)(zuo)品，1969年被授予大英帝國(guo)貴(gui)婦勛章。她厭惡城(cheng)市生(sheng)活，長期(qi)住在英國(guo)西(xi)南(nan)部大西(xi)洋沿岸的(de)(de)康沃(wo)爾郡(jun)，她的(de)(de)不少(shao)作(zuo)(zuo)品即以(yi)此(ci)都的(de)(de)社會(hui)習俗與風土人(ren)情(qing)為(wei)主(zhu)題或背(bei)景(jing)，故有“康沃(wo)爾小說”之稱。

達夫妮(ni)·杜(du)穆里埃受19世紀以神(shen)秘、恐(kong)怖(bu)等為主(zhu)要(yao)特(te)點(dian)的(de)哥(ge)特(te)派小(xiao)說影響較(jiao)深，同(tong)時亦曾研究并刻仿(fang)勃朗特(te)姐妹的(de)小(xiao)說創(chuang)作手法，因此，“康沃爾(er)小(xiao)說”大多(duo)情節比較(jiao)曲(qu)折，人物（特(te)別(bie)是女主(zhu)人公）刻畫比較(jiao)細膩，在渲染神(shen)秘氣氛(fen)的(de)同(tong)時，夾雜(za)著(zhu)帶有(you)宿命論色彩的(de)感傷主(zhu)義。

作品鑒賞

《蝴蝶夢(meng)》曾一紙風行。對呂蓓卡這(zhe)個人物的理解，以及這(zhe)部小說的闡釋，同樣也是五花八門。

第一(yi)(yi)種最(zui)常見的(de)(de)闡釋；這部小(xiao)說受到18和19世(shi)紀(ji)流行于英(ying)國的(de)(de)哥特小(xiao)說影響。充滿幻想的(de)(de)年輕(qing)女孩、陰(yin)森(sen)的(de)(de)大宅(zhai)、鬼祟的(de)(de)仆從、陰(yin)沉英(ying)俊的(de)(de)男主(zhu)人公、不為人知的(de)(de)過往等哥特元素不一(yi)(yi)而足。在此基礎(chu)上，一(yi)(yi)種廣泛的(de)(de)解讀是(shi)《蝴蝶夢》其實是(shi)對《簡愛》的(de)(de)改寫。

又有(you)人認為這是(shi)一部模仿莎(sha)士比亞(ya)的(de)劇作《奧賽羅》的(de)小說(shuo)，德(de)(de)溫特槍殺呂蓓(bei)(bei)卡(ka)，正好對照奧賽羅妒火(huo)攻心誤殺苔絲德(de)(de)蒙娜。然后，雖然杜·穆(mu)里埃本人向來(lai)注意與政治保持距離(li)，但還(huan)是(shi)有(you)人認為此書影射二次(ci)世界(jie)大戰前(qian)夕(xi)時勢——曼陀麗莊(zhuang)園(yuan)盛況不再，對照大英(ying)帝國的(de)衰(shuai)落，呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)不孕，又暗(an)示著(zhu)帝國后繼無人的(de)尷尬(ga)處(chu)境。

而按照《蝴蝶夢》1994年中譯本的(de)序(xu)言，這部(bu)小說主(zhu)要(yao)講述了上流(liu)社會的(de)極度奢華與鋪張(zhang)浪費。故事的(de)結局也(ye)是(shi)頗具匠心的(de)。曼陀(tuo)麗被(bei)大火(huo)毀之一炬，但是(shi)作者(zhe)并沒(mei)有把起(qi)火(huo)的(de)原因交代清楚，也(ye)沒(mei)有寫明(ming)邁(mai)克西姆和“我(wo)”以后的(de)生(sheng)活，只說了一句寓意深刻的(de)話：“火(huo)燒灰(hui)隨著咸(xian)澀的(de)海(hai)風朝我(wo)們(men)這兒飄(piao)來。”留給(gei)證者(zhe)自己去(qu)沉思。

因作者(zhe)達夫妮·杜·穆里(li)埃受到十九世紀哥(ge)(ge)特(te)派小說和(he)勃朗特(te)姐妹文學作品的(de)(de)(de)影(ying)響， 《蝴(hu)蝶(die)夢》既充斥著(zhu)哥(ge)(ge)特(te)式神秘、陰森的(de)(de)(de)恐怖懸疑色彩，又充滿了溫柔纏綿的(de)(de)(de)浪漫(man)主義元素，這使《蝴(hu)蝶(die)夢》在情節曲折的(de)(de)(de)同時，人物又被刻畫的(de)(de)(de)十分(fen)細膩，在神秘的(de)(de)(de)氣(qi)氛中(zhong)裹夾著(zhu)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)宿命論的(de)(de)(de)憂愁(chou)。

例如，在《蝴(hu)蝶夢(meng)》的(de)(de)(de)開篇，作(zuo)者就(jiu)寫道， “曼(man)陀(tuo)麗(li)是(shi)座墳(fen)墓，我們的(de)(de)(de)恐懼和苦難都深埋在它(ta)的(de)(de)(de)廢墟(xu)之中，這一切(qie)再(zai)也不(bu)能死(si)而(er)復蘇。”達芙妮·杜穆里埃(ai)在作(zuo)品的(de)(de)(de)一開始(shi)(shi)就(jiu)將(jiang)曼(man)陀(tuo)麗(li)莊園(yuan)定(ding)義(yi)為墳(fen)墓，賦予莊園(yuan)死(si)亡的(de)(de)(de)氣息， “我”面對廢墟(xu)中的(de)(de)(de)莊園(yuan)陷入了回憶，整(zheng)(zheng)個過程陰(yin)暗、痛(tong)苦，而(er)從(cong)一開始(shi)(shi)就(jiu)死(si)去的(de)(de)(de)呂蓓卡就(jiu)是(shi)像(xiang)是(shi)莊園(yuan)上徘徊(huai)不(bu)散的(de)(de)(de)陰(yin)魂，時刻(ke)影響著(zhu)“我”的(de)(de)(de)生活，甚至(zhi)是(shi)以后的(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)個人生。

在小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創作中，首(shou)先遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)(gu)事(shi)(shi)由誰(shui)來講(jiang)述(shu)(shu)。一(yi)般來說(shuo)(shuo)，包述(shu)(shu)者可以(yi)分(fen)為三種：第一(yi)人(ren)稱敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者、全(quan)知敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者和角色(se)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者。《蝴蝶(die)(die)夢》的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)特色(se)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)對敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)，達(da)芙妮選擇了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”而非主(zhu)人(ren)翁來敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)(gu)事(shi)(shi)，且“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)存在只是(shi)(shi)(shi)為了(le)反襯呂蓓(bei)(bei)卡(ka)。根據熱(re)奈(nai)持的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)(shi)理論，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者可以(yi)置身故(gu)(gu)事(shi)(shi)之(zhi)內，同時又獨(du)立于故(gu)(gu)事(shi)(shi)之(zhi)外。在《蝴蝶(die)(die)夢》中，“我(wo)(wo)”擔(dan)任了(le)雙重(zhong)(zhong)角色(se)，既是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者，又是(shi)(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)人(ren)物。“我(wo)(wo)”在小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中實際(ji)上講(jiang)了(le)兩個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)：“我(wo)(wo)”與(yu)邁克西姆相識、相戀及婚后(hou)隨(sui)他(ta)來到(dao)(dao)曼陀麗的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)，以(yi)及呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)，而呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)又是(shi)(shi)(shi)包含在“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)包述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)角度看，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)似乎是(shi)(shi)(shi)條主(zhu)線，從(cong)頭到(dao)(dao)尾貫穿整個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，而呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)只是(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)；但從(cong)故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)內容和重(zhong)(zhong)心看，呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)才是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)線，如(ru)果用“紅花綠葉”來比喻它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)話，那呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)無疑就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)紅花，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)只是(shi)(shi)(shi)扶襯的(de)(de)(de)(de)(de)綠葉。因此，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)線只是(shi)(shi)(shi)作為一(yi)個(ge)(ge)背景(jing)、一(yi)個(ge)(ge)舞臺，實際(ji)上演的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)呂蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)“戲”。這(zhe)(zhe)種敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)手法的(de)(de)(de)(de)(de)安排和產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果是(shi)(shi)(shi)頗具匠心的(de)(de)(de)(de)(de)。

敘(xu)事(shi)視角(jiao)是敘(xu)述者講述故(gu)事(shi)的(de)(de)角(jiao)度(du)，它是文學(xue)作品敘(xu)事(shi)策略的(de)(de)關鍵(jian)。選擇合適(shi)的(de)(de)敘(xu)事(shi)視角(jiao)需要(yao)高超的(de)(de)技(ji)巧(qiao)，同時敘(xu)事(shi)視角(jiao)也(ye)影(ying)響著小說的(de)(de)整體(ti)結構安排(pai)與藝(yi)術(shu)效果。《蝴蝶夢》中敘(xu)事(shi)視角(jiao)的(de)(de)選擇無(wu)疑體(ti)現了達芙妮的(de)(de)創作功力，這也(ye)是作品大受歡迎的(de)(de)重(zhong)要(yao)因素之一。

在《蝴蝶夢》中，“我(wo)”有著雙重視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)個是(shi)“我(wo)”作為敘(xu)(xu)述者從現在的(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)度回(hui)憶往事(shi)的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)即敘(xu)(xu)述視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)；另一(yi)(yi)個是(shi)被回(hui)憶的(de)(de)(de)(de)“我(wo)”過(guo)(guo)去正(zheng)在經歷事(shi)件時(shi)的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)即經驗(yan)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)。全文(wen)總(zong)體結(jie)構是(shi)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事(shi)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)和經驗(yan)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)交替使用。在敘(xu)(xu)述過(guo)(guo)去經歷時(shi)，“我(wo)”還以現在全知的(de)(de)(de)(de)眼光對往事(shi)評論。經驗(yan)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)則包(bao)括“我(wo)”直接(jie)觀(guan)察(cha)呂蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)單一(yi)(yi)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)和其(qi)(qi)他人物(wu)的(de)(de)(de)(de)多(duo)重視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)。呂蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)在小說一(yi)(yi)開始就(jiu)死了，“我(wo)”從未(wei)見過(guo)(guo)她，那(nei)“我(wo)”是(shi)如何觀(guan)察(cha)他的(de)(de)(de)(de)呢？在這里達(da)芙妮(ni)一(yi)(yi)方面(mian)通過(guo)(guo)曼陀麗內的(de)(de)(de)(de)自然景(jing)物(wu)去表述呂蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)，另一(yi)(yi)方面(mian)通過(guo)(guo)其(qi)(qi)他人物(wu)的(de)(de)(de)(de)多(duo)重視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)，使得“我(wo)”把各種(zhong)意象與呂蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)聯系起來(lai)，從而呈現了一(yi)(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)呂蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)。

丹弗(fu)斯太(tai)太(tai)是故事中(zhong)關鍵的視角人物，她是死(si)去(qu)的呂蓓卡在曼陀(tuo)麗的化(hua)身(shen)

。通過(guo)她(ta)的(de)(de)視角，“我”看到(dao)(dao)了一個聰敏、勇敢(gan)、美麗(li)的(de)(de)呂蓓卡(ka)(ka)。她(ta)又高(gao)又瘦，臉色慘白(bai)，雙手(shou)冰冷，總是(shi)穿(chuan)著黑色的(de)(de)衣(yi)服，高(gao)貴而(er)安詳，這(zhe)分明就是(shi)一個死(si)(si)人的(de)(de)模樣，但(dan)有著呂蓓卡(ka)(ka)的(de)(de)體形(xing)和氣質。“我”雖(sui)然沒(mei)有見(jian)過(guo)生前的(de)(de)呂蓓卡(ka)(ka)，可“我”卻(que)從丹弗斯太(tai)太(tai)身上(shang)看到(dao)(dao)了死(si)(si)后(hou)呂蓓卡(ka)(ka)的(de)(de)樣子。

書(shu)中(zhong)(zhong)采用倒敘的(de)(de)方(fang)式向我(wo)(wo)(wo)們(men)慢慢展開(kai)故事情節。開(kai)頭第一(yi)章就講述(shu)了(le)(le)“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)夢，告訴我(wo)(wo)(wo)們(men)“曼(man)陀(tuo)麗(li)已(yi)(yi)經(jing)不為我(wo)(wo)(wo)們(men)所(suo)(suo)有(you)了(le)(le)，曼(man)陀(tuo)麗(li)已(yi)(yi)經(jing)不復存在(zai)(zai)了(le)(le)”，于是，我(wo)(wo)(wo)們(men)不得不追尋(xun)為什么昔日繁(fan)華的(de)(de)亮麗(li)的(de)(de)曼(man)陀(tuo)麗(li)莊園不再存在(zai)(zai)，從而一(yi)幕幕的(de)(de)懸(xuan)念(nian)(nian)由(you)此鋪(pu)開(kai)。在(zai)(zai)《蝴蝶夢》中(zhong)(zhong)，懸(xuan)疑色(se)彩主要來自(zi)作(zuo)者對(dui)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)形象(xiang)的(de)(de)塑(su)造。在(zai)(zai)小(xiao)說中(zhong)(zhong)一(yi)開(kai)始(shi)，作(zuo)者就交代(dai)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)已(yi)(yi)經(jing)死去這(zhe)(zhe)一(yi)事實，并從未在(zai)(zai)文中(zhong)(zhong)對(dui)她(ta)(ta)(ta)進(jin)行正面描述(shu)，然而她(ta)(ta)(ta)短暫(zan)的(de)(de)一(yi)生中(zhong)(zhong)的(de)(de)所(suo)(suo)作(zuo)所(suo)(suo)為卻如(ru)鬼(gui)魂一(yi)般(ban)縈繞在(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)曾(ceng)經(jing)生活(huo)的(de)(de)地方(fang)，給她(ta)(ta)(ta)周邊的(de)(de)人(ren)帶(dai)去深刻的(de)(de)影響。這(zhe)(zhe)般(ban)超強的(de)(de)影響力曾(ceng)一(yi)度阻礙了(le)(le)小(xiao)說中(zhong)(zhong)另一(yi)主人(ren)公“我(wo)(wo)(wo)”與邁克西姆的(de)(de)感(gan)情發展，給“我(wo)(wo)(wo)們(men)”的(de)(de)婚(hun)姻(yin)帶(dai)了(le)(le)眾多的(de)(de)猜(cai)疑和懸(xuan)念(nian)(nian)。書(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)懸(xuan)念(nian)(nian)是由(you)一(yi)條主線即(ji)呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)這(zhe)(zhe)一(yi)人(ren)物(wu)形象(xiang)貫(guan)穿，繼而分(fen)成三重(zhong)：一(yi)重(zhong)是呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)真如(ru)他人(ren)所(suo)(suo)說的(de)(de)是一(yi)個(ge)(ge)完(wan)美(mei)元缺的(de)(de)妻子？二重(zhong)是麥克斯是真的(de)(de)愛呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)嗎？三重(zhong)是呂蓓(bei)卡(ka)(ka)(ka)是怎樣死的(de)(de)？整個(ge)(ge)故事就此三重(zhong)線路鋪(pu)展開(kai)。