渡邊的(de)(de)第一個戀人直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)原是他高中要好(hao)同(tong)學木月(yue)的(de)(de)女友,但后來(lai)木月(yue)自殺(sha)了(le),直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)一人生活著。一年后,渡邊同(tong)直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)巧遇開(kai)始了(le)交往,此時(shi)的(de)(de)直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)已(yi)變得嫻靜靦腆,眸子(zi)(zi)(zi)(zi)里不時(shi)掠過一絲陰翳(yi)。直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)20歲生日的(de)(de)晚上(shang)兩人發生了(le)性關系,不料(liao)第二天直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)便不知(zhi)去向。幾(ji)個月(yue)后直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)來(lai)信說她(ta)住進一家遠(yuan)在(zai)深山里的(de)(de)精神(shen)療養院。渡邊前去探望時(shi)發現(xian)直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)開(kai)始帶有成熟(shu)女性的(de)(de)豐腴(yu)與嬌(jiao)美,還認識了(le)和直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)同(tong)一宿舍的(de)(de)玲子(zi)(zi)(zi)(zi),在(zai)離開(kai)前渡邊表示永(yong)遠(yuan)等待直(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)。
在一家小(xiao)餐館渡(du)邊結(jie)識了(le)(le)綠子(zi)(zi),因為(wei)綠子(zi)(zi)問他借了(le)(le)《戲劇史II》的課堂筆記,以后就漸漸熟絡。當綠子(zi)(zi)的父親去世(shi)后,渡(du)邊開始(shi)與低年級的綠子(zi)(zi)交往(wang)。綠子(zi)(zi)同內(nei)向的直子(zi)(zi)截然相反(fan),顯得十分清(qing)純活潑。
這期間,渡(du)邊內心十分(fen)苦悶彷(pang)徨。一方面念(nian)念(nian)不忘直子(zi)纏綿的(de)病情(qing)與(yu)柔情(qing),一方面又難以抗(kang)拒綠子(zi)大膽(dan)的(de)表白和迷人(ren)的(de)活力。不久傳(chuan)來直子(zi)自(zi)殺(sha)的(de)噩耗,渡(du)邊失(shi)魂落魄地四(si)處徒步旅(lv)行。最后,在直子(zi)同(tong)房(fang)病友(you)玲(ling)子(zi)的(de)鼓(gu)勵下,開始摸索此后的(de)人(ren)生(sheng)。
故事的男(nan)主角。在神戶高中(zhong)畢業后,到東京的私立大(da)學(xue)升學(xue),于(yu)文學(xue)部專(zhuan)攻戲(xi)劇。喜歡(huan)喝威(wei)士忌、白蘭地(di)、愛看(kan)書、和(he)女人廝(si)混。不(bu)喜歡(huan)與人有(you)深入接觸(chu),除了(le)直子。
和(he)渡邊徹(che)同上《戲(xi)劇(ju)史II》課,大(da)學(xue)一年級女(nv)生(sheng)。自家在東(dong)京內的大(da)冢(zhong)經(jing)營小林書店(dian)。樂觀、開朗型少女(nv),十分情(qing)緒(xu)化、喜(xi)歡跟人賭氣和(he)愛撒嬌。母親因腦腫瘤(liu)去(qu)世,父親也因此(ci)病逝世。會做關西風味的菜式,有抽煙的習(xi)慣。
和木月(yue)(yue)自小相識的女(nv)性朋友,后(hou)(hou)來成(cheng)為(wei)木月(yue)(yue)的情人。高中(zhong)畢業后(hou)(hou)到(dao)東京的大學(xue)升學(xue),其后(hou)(hou)在火(huo)車(che)上遇到(dao)渡邊徹(che)。遇到(dao)渡邊徹(che)的半年后(hou)(hou),進了京都一(yi)間名為(wei)“阿美寮(liao)”的療養院(yuan),是集體治療精神病(bing)患者的設施。1970年夏天自殺。
是直子在(zai)阿美(mei)寮的女室友,身上(shang)有著許多皺紋。在(zai)渡邊徹(che)探望直子時,當(dang)觀察者。自小(xiao)立志當(dang)職業(ye)鋼(gang)琴(qin)家,但因精神(shen)病而(er)被迫放棄,后來(lai)和跟她學鋼(gang)琴(qin)的男(nan)生結婚,但后來(lai)一位跟她學鋼(gang)琴(qin)的十三歲女同性(xing)戀(lian)者令她被人誤會是同性(xing)戀(lian)者引(yin)起鄰居非議(yi),最后和丈(zhang)夫離婚。喜愛抽煙、會彈吉(ji)他。
20世(shi)紀60年代,日本(ben)(ben)已經進入高度發達的(de)(de)(de)資本(ben)(ben)主(zhu)義社會。經濟(ji)在快速發展,人(ren)們(men)的(de)(de)(de)精(jing)神危機也(ye)與日俱增。物質(zhi)生活(huo)的(de)(de)(de)豐富與人(ren)的(de)(de)(de)欲求膨脹,造成了精(jing)神世(shi)界的(de)(de)(de)嚴重失(shi)衡。人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)減少,心(xin)理距離拉(la)大。生活(huo)在都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)像無(wu)(wu)根的(de)(de)(de)浮(fu)萍,孤獨、虛(xu)無(wu)(wu)、失(shi)落,卻又(you)無(wu)(wu)力(li)面對強大的(de)(de)(de)社會壓力(li)。都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)繁華(hua),掩飾不了人(ren)們(men)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)焦(jiao)慮。而甲殼(ke)蟲樂隊唱出的(de)(de)(de)曲子《Norwegian Wood》給了作者很大的(de)(de)(de)靈感(gan)。那是一(yi)種微妙的(de)(de)(de),無(wu)(wu)以名(ming)之的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)。1987年村上春樹就以《挪威的(de)(de)(de)森(sen)林》為書名(ming)寫了一(yi)本(ben)(ben)青春戀愛小說。
村上春樹(shu),日(ri)本(ben)著名作(zuo)家(jia),生(sheng)于(yu)京都,畢業(ye)于(yu)早稻田大(da)學(xue)文(wen)學(xue)系,三十歲(sui)登上文(wen)壇(tan),曾獲(huo)谷崎潤一郎等文(wen)學(xue)獎項,作(zuo)品(pin)被(bei)翻(fan)譯成多國文(wen)字,在世界各地(di)深具影響(xiang),現(xian)(xian)任(ren)美國普林斯(si)頓大(da)學(xue)客座教(jiao)授。29歲(sui)開始寫(xie)作(zuo),第(di)一部作(zuo)品(pin)《且聽(ting)風吟(yin)》即獲(huo)得日(ri)本(ben)群(qun)像新人(ren)賞,1987年(nian)第(di)五(wu)部長篇(pian)小說《挪威的森(sen)林》在日(ri)本(ben)暢(chang)銷四百(bai)萬冊,廣泛(fan)引(yin)起“村上現(xian)(xian)象”。村上春樹(shu)的作(zuo)品(pin)展現(xian)(xian)寫(xie)作(zuo)風格深受歐美作(zuo)家(jia)影響(xiang)的輕盈(ying)基調,少有(you)日(ri)本(ben)戰(zhan)(zhan)后(hou)陰郁沉重的文(wen)字氣息。被(bei)稱作(zuo)第(di)一個純(chun)正(zheng)的“二戰(zhan)(zhan)后(hou)時期作(zuo)家(jia)”,并譽為日(ri)本(ben)1980年(nian)代的文(wen)學(xue)旗手。
1.每(mei)個人(ren)都(dou)有屬于自己的一片(pian)森林,也(ye)許我們從(cong)來不曾去過,但它(ta)一直(zhi)在那(nei)里,總會(hui)在那(nei)里。迷失(shi)的人(ren)迷失(shi)了(le),相逢(feng)(feng)的人(ren)會(hui)再相逢(feng)(feng)。
2.哪(na)里會有人喜(xi)歡孤獨,不(bu)過是不(bu)喜(xi)歡失(shi)望(wang)罷了。
3.少年時我(wo)們追求激(ji)情(qing),成(cheng)熟后(hou)卻迷戀平庸(yong),在我(wo)們尋找,傷害,背(bei)離之(zhi)后(hou),還能一(yi)(yi)如既(ji)往的相(xiang)信愛情(qing),這(zhe)是一(yi)(yi)種勇氣。
4.正值青春年華的(de)我(wo)們,總會一次次不知覺望向遠方,對遠方的(de)道路充滿憧憬,盡管(guan)(guan)忽隱忽現(xian),充滿迷茫。有時候身(shen)邊就像被濃霧緊(jin)緊(jin)包圍,那種迷茫和(he)(he)無助只有自己能懂。盡管(guan)(guan)有點孤獨,盡管(guan)(guan)帶著(zhu)迷茫和(he)(he)無奈(nai),但(dan)我(wo)依然勇敢地面對,因(yin)為這就是(shi)我(wo)的(de)青春,不是(shi)別人的(de),只屬于我(wo)的(de)。
5.任憑(ping)怎么(me)解釋,世人也只能相信自己愿意(yi)相信的事情。越是(shi)拼(pin)命爭扎,我(wo)們(men)的處境(jing)越是(shi)狼狽。
6.死并非生的對(dui)立面,而(er)作為生的一部分永存。
自我救贖
自我救贖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti)是(shi)(shi)(shi)自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷失(shi)(shi),這(zhe)種(zhong)迷失(shi)(shi)帶有(you)(you)青春(chun)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍性,這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)小說(shuo)《挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)》持續人(ren)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之一(yi)(yi)(yi)。就如有(you)(you)16歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)想少(shao)(shao)(shao)男少(shao)(shao)(shao)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)就有(you)(you)瓊瑤熱一(yi)(yi)(yi)樣,有(you)(you)青春(chun)迷憫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)男少(shao)(shao)(shao)女存(cun)在(zai),就有(you)(you)村上(shang)(shang)春(chun)樹《挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)。小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公們,大多(duo)是(shi)(shi)(shi)青春(chun)期迷失(shi)(shi)了(le)(le)自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型。無法確定自己在(zai)周圍世(shi)界中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)19歲左(zuo)右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊迷失(shi)(shi)了(le)(le);對(dui)什么(me)都不明白,甚(shen)至表達都有(you)(you)困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)20歲直子(zi)(zi)迷失(shi)(shi)了(le)(le);永遠17歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)月迷失(shi)(shi)了(le)(le);“頭腦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)螺絲不知飛到哪里去了(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玲子(zi)(zi)迷失(shi)(shi)了(le)(le);永澤(ze)、初美也都在(zai)青春(chun)期迷失(shi)(shi)了(le)(le)自己。恐怕只(zhi)有(you)(you)綠(lv)子(zi)(zi)不曾迷失(shi)(shi)自己,對(dui)于綠(lv)子(zi)(zi)來說(shuo),她有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)寂(ji)寞,是(shi)(shi)(shi)將那一(yi)(yi)(yi)顆顆緊(jin)閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈之門敲得“咚咚”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動。對(dui)作者(zhe)村上(shang)(shang)春(chun)樹來說(shuo),綠(lv)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)片綠(lv)洲,是(shi)(shi)(shi)青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙漠上(shang)(shang)拯(zheng)救干(gan)涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。她有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)痛苦(ku),是(shi)(shi)(shi)護理病(bing)人(ren)和夜(ye)書(shu)屋(wu)中不斷(duan)勞作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。一(yi)(yi)(yi)如基督耶穌,是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)懸設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拯(zheng)救者(zhe)。拯(zheng)救者(zhe)是(shi)(shi)(shi)蒙著痛苦(ku)來擺脫迷茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陷阱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當然(ran),綠(lv)子(zi)(zi)也并不完全等同于耶穌,她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)(shang)還有(you)(you)那種(zhong)來源于本我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂。
孤獨
年輕(qing)(qing)一(yi)(yi)(yi)(yi)代受(shou)傳統觀念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛較(jiao)少,他(ta)(ta)們很(hen)容易迷(mi)失在(zai)(zai)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong),他(ta)(ta)們甚至不(bu)知道如(ru)(ru)何迎(ying)接現(xian)(xian)實世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰。他(ta)(ta)們不(bu)再面臨困難(nan),相(xiang)互(hu)之間難(nan)以(yi)(yi)交流,這(zhe)不(bu)僅僅是(shi)(shi)日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)狀,在(zai)(zai)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)范圍都可以(yi)(yi)看到年輕(qing)(qing)人自我封(feng)閉,陷入一(yi)(yi)(yi)(yi)種孤(gu)獨(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態。《挪威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)和她最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人木(mu)月所以(yi)(yi)采用(yong)自殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式結束(shu)生命,無(wu)非是(shi)(shi)兩人一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處于近乎于與(yu)外界(jie)(jie)(jie)(jie)隔(ge)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing),隨著年齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長,他(ta)(ta)們更無(wu)法同紛繁復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外界(jie)(jie)(jie)(jie)溝通(tong)。在(zai)(zai)發(fa)現(xian)(xian)自己無(wu)法融入現(xian)(xian)實生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,木(mu)月在(zai)(zai)沒有任何征兆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下選擇了自殺;而直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)木(mu)月死(si)后一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)拼命掙(zheng)扎(zha),想從木(mu)月之死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影中(zhong)走(zou)出,想敞開胸懷接納(na)更豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie);書中(zhong)有對(dui)(dui)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)療(liao)養(yang)院優(you)美自然(ran)風光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大段描寫,在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)如(ru)(ru)詩如(ru)(ru)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)境(jing)中(zhong),出色地烘托和渲染(ran)了直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)心(xin)中(zhong)渴望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)與(yu)現(xian)(xian)實對(dui)(dui)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)。某種意(yi)(yi)(yi)義上可以(yi)(yi)說(shuo),這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)對(dui)(dui)于直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)夢(meng),盡管(guan)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)這(zhe)個(ge)夢(meng)中(zhong)掙(zheng)扎(zha),但現(xian)(xian)實世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)與(yu)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)、糾纏,使直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)內心(xin)深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)楚和靈(ling)魂掙(zheng)扎(zha)得更辛(xin)苦,最后只能以(yi)(yi)結束(shu)自己生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來逃避這(zhe)種痛(tong)苦;就連活潑好動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠子(zi)(zi)(zi),也在(zai)(zai)家(jia)庭和學校兩個(ge)環(huan)境(jing)中(zhong)感覺被拋棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)(du),不(bu)止一(yi)(yi)(yi)(yi)次訴說(shuo)。而主人公(gong)渡邊,心(xin)里更是(shi)(shi)始(shi)終懷抱巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)(du)在(zai)(zai)人生旅途中(zhong)踽踽獨(du)(du)行。作家(jia)以(yi)(yi)蒼涼悲(bei)壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸著意(yi)(yi)(yi)刻劃渡邊與(yu)直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)之間委婉纏綿(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神苦戀(lian)。直(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)用(yong)她純(chun)樸火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情、以(yi)(yi)身(shen)殉情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇人生,抒寫了一(yi)(yi)(yi)(yi)代人理想與(yu)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突和煉獄般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神歷程。
《挪(nuo)威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森(sen)林》本是披頭士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲(qu),書中主(zhu)角(jiao)直子每聽此曲(qu)必覺(jue)得自(zi)己一個(ge)孤零(ling)(ling)零(ling)(ling)地迷(mi)(mi)失(shi)在又(you)寒又(you)凍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森(sen)林深處,這正是年(nian)輕必經的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彷徨、恐懼、摸索、迷(mi)(mi)惑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征。男(nan)主(zhu)角(jiao)渡邊多(duo)(duo)次想拯救在自(zi)我迷(mi)(mi)失(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直子,但有(you)時甚至(zhi)他(ta)也迷(mi)(mi)失(shi)了方(fang)向。生(sheng)(sheng)活在都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕一代,在都(dou)(dou)市(shi)(shi)空間(jian)愈狹小與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏離愈大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比中,令(ling)他(ta)們失(shi)去與(yu)人(ren)接(jie)觸(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望,恰是年(nian)輕一代避免受(shou)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護罩(zhao)。小說(shuo)以(yi)一個(ge)個(ge)片(pian)(pian)斷(duan)(duan)相連接(jie),但并不(bu)使人(ren)覺(jue)得雜亂無章。“許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)日常生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)(pian)斷(duan)(duan)——在眼前掠過,喚起(qi)熟悉(xi)親切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)(fen),讓(rang)人(ren)產生(sheng)(sheng)心領神會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴”。氣氛(fen)(fen)存在于片(pian)(pian)斷(duan)(duan)中,或夾雜在片(pian)(pian)斷(duan)(duan)與(yu)片(pian)(pian)斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留白里。“文(wen)字(zi)清麗雅致,筆觸(chu)自(zi)然流暢,片(pian)(pian)斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)續并不(bu)妨礙(ai)流暢,反而更(geng)添加彈性,產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果”。小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物都(dou)(dou)帶著“都(dou)(dou)市(shi)(shi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標識”,人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景十分簡(jian)單(dan),沒(mei)有(you)錯(cuo)綜復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)際關(guan)系,主(zhu)人(ren)公喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爵士樂曲(qu)不(bu)斷(duan)(duan)出現,總是直接(jie)引用某個(ge)作家筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語來(lai)表達情緒,使得人(ren)物平面化(hua)、符(fu)號化(hua)。
1.《挪(nuo)威的(de)(de)森林》整本書很(hen)流暢(chang),讀起來很(hen)舒(shu)服,讓(rang)人(ren)很(hen)放(fang)松(song),情節也很(hen)能抓住讀者的(de)(de)心(xin),本書的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)從(cong)從(cong)主人(ren)公渡(du)邊去大學開始(shi),講述(shu)了(le)到他二十一歲(sui)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)。他與直(zhi)子不可逾越的(de)(de)愛(ai)情為主線,這是一本回憶(yi)青(qing)春的(de)(de)書,青(qing)春一切美好的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物,那些(xie)讓(rang)人(ren)快(kuai)樂的(de)(de),傷心(xin)的(de)(de),記(ji)憶(yi)深(shen)刻的(de)(de)事(shi)(shi)(shi),隨(sui)著時間(jian)的(de)(de)流逝,總會慢慢的(de)(de)成為那雨后林中雨霧朦朧,那樣的(de)(de)飄忽不定,卻又讓(rang)人(ren)著迷。
2.《挪威的(de)(de)森林》是(shi)一本性(xing)(xing)愛(ai)悲(bei)劇小(xiao)說。本書的(de)(de)底層邏輯是(shi)隨(sui)意的(de)(de)性(xing)(xing)愛(ai)導致抑郁(yu)的(de)(de)悲(bei)劇,而悲(bei)劇的(de)(de)結束就(jiu)是(shi)死亡。初(chu)美(mei)、綠子、玲(ling)子都是(shi)性(xing)(xing)隨(sui)意的(de)(de)參與者和受害者。初(chu)美(mei)的(de)(de)悲(bei)劇同樣用自殺(sha)方式結束,綠子和玲(ling)子仍然在(zai)上演。
3.《挪威的(de)(de)(de)森(sen)林》的(de)(de)(de)創作背景是(shi)在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)世紀60年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)時(shi)候,是(shi)人(ren)們享受(shou)著豐富生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)一(yi)個時(shi)代(dai),也是(shi)日本經(jing)濟快速發(fa)展的(de)(de)(de)一(yi)個時(shi)期(qi)。在(zai)(zai)這(zhe)個時(shi)期(qi)里邊,人(ren)在(zai)(zai)享受(shou)物(wu)質豐富的(de)(de)(de)同時(shi),也產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)一(yi)些精(jing)神上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)個危機,生(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)都市的(de)(de)(de)人(ren)們,人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)溝通(tong)交流比(bi)較少,內(nei)心(xin)與(yu)世界都產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)隔閡,隨著物(wu)質與(yu)精(jing)神的(de)(de)(de)壓(ya)力倍增,一(yi)種孤(gu)獨和(he)焦慮的(de)(de)(de)心(xin)聲,心(xin)態不斷(duan)的(de)(de)(de)出現。隨著這(zhe)樣的(de)(de)(de)一(yi)種情況,村上(shang)(shang)(shang)春(chun)樹,在(zai)(zai)聽(ting)到甲(jia)殼蟲樂(le)隊的(de)(de)(de)《挪威的(de)(de)(de)森(sen)林》之(zhi)后,靈感大發(fa),根據日本的(de)(de)(de)那個時(shi)代(dai)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)一(yi)些心(xin)理(li)就(jiu)寫出了(le)(le)這(zhe)本書(shu),哪怕是(shi)在(zai)(zai)今(jin)天,孤(gu)獨這(zhe)個情緒在(zai)(zai)很(hen)多人(ren)身上(shang)(shang)(shang)都會(hui)體(ti)現。