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渡(du)(du)(du)邊(bian)的第一個戀人直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)原是他高中要好同學木(mu)月(yue)的女友，但后(hou)來(lai)(lai)木(mu)月(yue)自殺(sha)了，直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)一人生活著。一年(nian)后(hou)，渡(du)(du)(du)邊(bian)同直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)巧遇開(kai)始(shi)了交往，此時(shi)的直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)已變得嫻靜靦腆，眸子(zi)(zi)(zi)里(li)不(bu)時(shi)掠(lve)過一絲陰翳(yi)。直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)20歲生日的晚上兩人發生了性關(guan)系(xi)，不(bu)料第二天直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)便不(bu)知去向。幾個月(yue)后(hou)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)信說她住進一家遠在深山里(li)的精神(shen)療(liao)養(yang)院。渡(du)(du)(du)邊(bian)前去探望時(shi)發現直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)開(kai)始(shi)帶有成熟女性的豐(feng)腴與嬌(jiao)美，還認識了和直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)同一宿舍(she)的玲子(zi)(zi)(zi)，在離開(kai)前渡(du)(du)(du)邊(bian)表示永遠等待(dai)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)。
在一家小(xiao)餐館(guan)渡邊結識了綠子(zi)(zi)，因為綠子(zi)(zi)問他借(jie)了《戲(xi)劇史II》的(de)課堂(tang)筆記，以后就漸漸熟絡。當綠子(zi)(zi)的(de)父(fu)親去世(shi)后，渡邊開始與低年級(ji)的(de)綠子(zi)(zi)交往(wang)。綠子(zi)(zi)同(tong)內向(xiang)的(de)直子(zi)(zi)截(jie)然(ran)相反，顯得十分清(qing)純活潑。
這(zhe)期間，渡邊(bian)內心(xin)十(shi)分苦(ku)悶彷(pang)徨。一(yi)方面(mian)念念不忘直子(zi)(zi)纏綿的病情與柔情，一(yi)方面(mian)又難以抗拒綠子(zi)(zi)大(da)膽的表白和迷(mi)人(ren)的活(huo)力。不久傳來(lai)直子(zi)(zi)自殺的噩耗，渡邊(bian)失魂落魄地四處徒(tu)步旅行。最后，在直子(zi)(zi)同房病友玲子(zi)(zi)的鼓勵下(xia)，開始摸索此后的人(ren)生。
故事的男(nan)主角。在神戶高中(zhong)畢業后，到東京的私(si)立大學(xue)升學(xue)，于文學(xue)部(bu)專攻(gong)戲劇(ju)。喜歡喝(he)威士忌、白蘭地、愛看書、和(he)女人(ren)廝混(hun)。不喜歡與人(ren)有深(shen)入接觸，除(chu)了直子(zi)。
和(he)渡邊徹(che)同上《戲劇史(shi)II》課(ke)，大(da)學一(yi)年(nian)級女(nv)生。自家在東京內的大(da)冢(zhong)經(jing)營小林書店。樂(le)觀、開(kai)朗型(xing)少女(nv)，十分情緒化、喜歡跟人(ren)賭(du)氣和(he)愛撒(sa)嬌。母親因(yin)腦腫(zhong)瘤去世，父親也因(yin)此病逝世。會做關西(xi)風味(wei)的菜式，有抽煙的習慣。
和木月(yue)(yue)自(zi)小相(xiang)識的(de)女性朋友，后(hou)來(lai)成為木月(yue)(yue)的(de)情人(ren)。高(gao)中(zhong)畢業(ye)后(hou)到(dao)東京的(de)大學(xue)升學(xue)，其后(hou)在火車上遇到(dao)渡邊(bian)徹(che)。遇到(dao)渡邊(bian)徹(che)的(de)半年后(hou)，進了京都一間名(ming)為“阿美寮”的(de)療養院，是集體治療精(jing)神病患者的(de)設(she)施。1970年夏天(tian)自(zi)殺。
是(shi)直子在阿美(mei)寮的女室(shi)友，身上有著許多(duo)皺紋。在渡邊徹(che)探望直子時，當(dang)觀察者。自小立志當(dang)職業鋼琴(qin)(qin)家，但(dan)因精(jing)神病而被(bei)迫放棄，后(hou)(hou)來和(he)跟(gen)她學鋼琴(qin)(qin)的男生(sheng)結婚，但(dan)后(hou)(hou)來一位(wei)跟(gen)她學鋼琴(qin)(qin)的十三歲女同性(xing)(xing)戀者令她被(bei)人誤(wu)會是(shi)同性(xing)(xing)戀者引起鄰居(ju)非議，最(zui)后(hou)(hou)和(he)丈(zhang)夫離婚。喜愛抽(chou)煙、會彈吉他。
20世紀60年代，日(ri)本(ben)(ben)已經進(jin)入高度發達的(de)(de)資本(ben)(ben)主義社(she)會(hui)。經濟(ji)在(zai)快(kuai)速(su)發展(zhan)，人們(men)的(de)(de)精(jing)神危機也與日(ri)俱(ju)增。物質生(sheng)活的(de)(de)豐富與人的(de)(de)欲求(qiu)膨脹，造成了精(jing)神世界的(de)(de)嚴(yan)重(zhong)失衡(heng)。人與人之間(jian)的(de)(de)交流減少，心理距(ju)離拉大。生(sheng)活在(zai)都市的(de)(de)人們(men)像無(wu)根的(de)(de)浮萍，孤獨、虛無(wu)、失落，卻(que)又無(wu)力面對強大的(de)(de)社(she)會(hui)壓力。都市的(de)(de)繁華，掩飾不(bu)了人們(men)內心的(de)(de)焦慮。而甲(jia)殼蟲(chong)樂隊唱出的(de)(de)曲(qu)子《Norwegian Wood》給了作(zuo)者很大的(de)(de)靈感。那(nei)是一種微妙的(de)(de)，無(wu)以名之的(de)(de)感受。1987年村(cun)上春樹就以《挪威(wei)的(de)(de)森林》為書名寫了一本(ben)(ben)青春戀愛小說。
村上(shang)(shang)春樹，日本(ben)著名作(zuo)家，生于(yu)京都(dou)，畢(bi)業于(yu)早稻(dao)田大(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)系，三(san)十(shi)歲登上(shang)(shang)文壇，曾獲谷崎(qi)潤一郎等文學(xue)(xue)獎(jiang)項，作(zuo)品被翻譯(yi)成多國文字，在世界(jie)各(ge)地深具影響，現(xian)(xian)任美(mei)國普林斯頓大(da)學(xue)(xue)客座教授(shou)。29歲開始寫作(zuo)，第(di)一部作(zuo)品《且聽風(feng)吟(yin)》即獲得日本(ben)群(qun)像新人賞，1987年第(di)五(wu)部長篇小說《挪威(wei)的森林》在日本(ben)暢銷(xiao)四百萬冊，廣泛引起“村上(shang)(shang)現(xian)(xian)象”。村上(shang)(shang)春樹的作(zuo)品展(zhan)現(xian)(xian)寫作(zuo)風(feng)格深受(shou)歐美(mei)作(zuo)家影響的輕盈(ying)基調，少有日本(ben)戰(zhan)后陰郁沉重的文字氣息。被稱(cheng)作(zuo)第(di)一個純正的“二戰(zhan)后時期作(zuo)家”，并譽為日本(ben)1980年代(dai)的文學(xue)(xue)旗手。
1.每個人(ren)都有(you)屬于自己的(de)一(yi)(yi)片森林，也許我們從(cong)來不(bu)曾去過，但它一(yi)(yi)直在(zai)那里(li)(li)，總會在(zai)那里(li)(li)。迷失(shi)的(de)人(ren)迷失(shi)了，相逢的(de)人(ren)會再相逢。
2.哪里(li)會有人喜歡孤獨，不過是(shi)不喜歡失望(wang)罷(ba)了。
3.少年(nian)時我們追(zhui)求激情，成(cheng)熟后(hou)卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后(hou)，還能(neng)一如(ru)既往(wang)的相信愛情，這是一種(zhong)勇氣。
4.正值青春年華的我(wo)們，總(zong)會一(yi)次次不知(zhi)覺(jue)望向遠方(fang)，對遠方(fang)的道路充(chong)滿憧憬，盡管(guan)(guan)忽隱忽現，充(chong)滿迷茫(mang)。有時候身邊就(jiu)像被濃(nong)霧緊緊包圍(wei)，那種迷茫(mang)和無(wu)助只有自己能(neng)懂。盡管(guan)(guan)有點孤獨，盡管(guan)(guan)帶著迷茫(mang)和無(wu)奈(nai)，但我(wo)依然勇敢地(di)面(mian)對，因為這就(jiu)是我(wo)的青春，不是別人的，只屬于我(wo)的。
5.任憑怎么解釋，世人也只能相(xiang)信自(zi)己(ji)愿意(yi)相(xiang)信的(de)事情(qing)。越(yue)是拼命爭扎(zha)，我們(men)的(de)處(chu)境越(yue)是狼(lang)狽。
6.死并非生(sheng)的(de)(de)對(dui)立(li)面(mian)，而作(zuo)為生(sheng)的(de)(de)一部分永存。
自我救贖
自(zi)我(wo)救(jiu)(jiu)贖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提是(shi)(shi)自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)，這種(zhong)迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)帶有(you)青春(chun)(chun)(chun)(chun)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍(bian)性，這也(ye)是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)(shuo)《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林》持續(xu)人(ren)(ren)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)一(yi)。就(jiu)如有(you)16歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想少(shao)(shao)男(nan)少(shao)(shao)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)就(jiu)有(you)瓊瑤(yao)熱(re)一(yi)樣(yang)，有(you)青春(chun)(chun)(chun)(chun)迷(mi)(mi)(mi)(mi)憫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)男(nan)少(shao)(shao)女存在(zai)，就(jiu)有(you)村(cun)(cun)上(shang)春(chun)(chun)(chun)(chun)樹(shu)《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者。小說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公們，大多是(shi)(shi)青春(chun)(chun)(chun)(chun)期迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型。無法確定自(zi)己(ji)(ji)在(zai)周圍世(shi)界中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)19歲(sui)(sui)左右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)；對(dui)什么都不明白，甚至表達都有(you)困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)20歲(sui)(sui)直子(zi)(zi)迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)；永遠17歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木月(yue)迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)；“頭腦(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)螺絲(si)不知(zhi)飛到哪里去了(le)(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玲子(zi)(zi)迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)；永澤(ze)、初(chu)美也(ye)都在(zai)青春(chun)(chun)(chun)(chun)期迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)。恐怕只(zhi)有(you)綠子(zi)(zi)不曾迷(mi)(mi)(mi)(mi)失(shi)自(zi)己(ji)(ji)，對(dui)于綠子(zi)(zi)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)，她(ta)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)寂寞，是(shi)(shi)將(jiang)那(nei)一(yi)顆顆緊(jin)閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈之(zhi)門敲得“咚咚”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動。對(dui)作(zuo)(zuo)者村(cun)(cun)上(shang)春(chun)(chun)(chun)(chun)樹(shu)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)，綠子(zi)(zi)是(shi)(shi)一(yi)片綠洲(zhou)，是(shi)(shi)青春(chun)(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)漠上(shang)拯(zheng)救(jiu)(jiu)干涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。她(ta)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)痛(tong)苦，是(shi)(shi)護(hu)理(li)病人(ren)(ren)和夜書(shu)屋中不斷(duan)勞作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。一(yi)如基督(du)耶(ye)穌(su)，是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者懸設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拯(zheng)救(jiu)(jiu)者。拯(zheng)救(jiu)(jiu)者是(shi)(shi)蒙著(zhu)痛(tong)苦來(lai)擺(bai)脫迷(mi)(mi)(mi)(mi)茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陷阱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)然，綠子(zi)(zi)也(ye)并不完全等同于耶(ye)穌(su)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)還有(you)那(nei)種(zhong)來(lai)源(yuan)于本(ben)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂。
孤獨
年輕一(yi)(yi)(yi)代受傳統(tong)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛較少，他們(men)(men)很(hen)容(rong)易迷失在(zai)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)，他們(men)(men)甚至不(bu)(bu)知道如(ru)何(he)(he)迎接現實世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰。他們(men)(men)不(bu)(bu)再(zai)面臨困難，相互之(zhi)間難以(yi)(yi)交流，這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀，在(zai)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)范(fan)圍都可(ke)以(yi)(yi)看到年輕人(ren)(ren)自(zi)我封閉，陷入一(yi)(yi)(yi)種(zhong)孤獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態。《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)和(he)(he)(he)她最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)木月(yue)所以(yi)(yi)采用(yong)自(zi)殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式結(jie)束生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，無(wu)(wu)非是兩(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)于(yu)近(jin)乎于(yu)與(yu)(yu)(yu)(yu)外界(jie)(jie)(jie)隔(ge)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境，隨著(zhu)(zhu)年齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長，他們(men)(men)更(geng)無(wu)(wu)法(fa)同紛繁復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外界(jie)(jie)(jie)溝通(tong)。在(zai)發現自(zi)己無(wu)(wu)法(fa)融入現實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，木月(yue)在(zai)沒有(you)任何(he)(he)征(zheng)兆(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下選擇(ze)了(le)自(zi)殺；而直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)在(zai)木月(yue)死(si)后一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)拼命(ming)掙扎(zha)，想從木月(yue)之(zhi)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影中(zhong)(zhong)(zhong)走出，想敞開胸懷(huai)(huai)接納更(geng)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)；書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)對直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)療養(yang)院優(you)美自(zi)然(ran)風光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大段描寫，在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)如(ru)詩如(ru)夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境中(zhong)(zhong)(zhong)，出色地(di)烘(hong)托和(he)(he)(he)渲染(ran)了(le)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)渴望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)與(yu)(yu)(yu)(yu)現實對立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。某(mou)種(zhong)意(yi)義上可(ke)以(yi)(yi)說，這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)對于(yu)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)只是一(yi)(yi)(yi)個(ge)夢(meng)(meng)，盡(jin)管直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)(zhong)掙扎(zha)，但現實世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)與(yu)(yu)(yu)(yu)夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立(li)、糾纏，使直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)內心(xin)深處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)楚和(he)(he)(he)靈魂掙扎(zha)得更(geng)辛苦(ku)，最后只能以(yi)(yi)結(jie)束自(zi)己生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來逃避這(zhe)(zhe)種(zhong)痛(tong)(tong)苦(ku)；就連活(huo)潑(po)好動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)子(zi)，也在(zai)家庭和(he)(he)(he)學(xue)校兩(liang)個(ge)環境中(zhong)(zhong)(zhong)感覺被拋棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨(du)，不(bu)(bu)止一(yi)(yi)(yi)次訴說。而主人(ren)(ren)公渡邊，心(xin)里更(geng)是始終懷(huai)(huai)抱巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨(du)在(zai)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旅途中(zhong)(zhong)(zhong)踽(ju)踽(ju)獨(du)行。作家以(yi)(yi)蒼涼悲(bei)壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸著(zhu)(zhu)意(yi)刻劃渡邊與(yu)(yu)(yu)(yu)直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)之(zhi)間委(wei)婉纏綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神苦(ku)戀。直(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)用(yong)她純樸火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情、以(yi)(yi)身殉情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，抒寫了(le)一(yi)(yi)(yi)代人(ren)(ren)理(li)想與(yu)(yu)(yu)(yu)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突和(he)(he)(he)煉獄般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神歷程(cheng)。
《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)》本是(shi)披頭士的(de)(de)(de)(de)(de)歌曲，書中(zhong)主角直子(zi)每聽此曲必覺(jue)得(de)自(zi)己一個孤零零地(di)迷(mi)失(shi)在(zai)(zai)又(you)寒又(you)凍的(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)深處，這正是(shi)年(nian)輕必經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)彷徨、恐懼、摸索、迷(mi)惑的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)征。男主角渡邊(bian)多(duo)次(ci)想拯救在(zai)(zai)自(zi)我(wo)迷(mi)失(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)直子(zi)，但有時甚(shen)至他也迷(mi)失(shi)了(le)方向。生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)都市(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕一代，在(zai)(zai)都市(shi)(shi)空間愈狹小與人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)離愈大的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)中(zhong)，令他們失(shi)去與人(ren)(ren)(ren)接觸的(de)(de)(de)(de)(de)欲望，恰是(shi)年(nian)輕一代避免受傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)保護罩。小說以(yi)一個個片斷相連接，但并(bing)不(bu)使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)覺(jue)得(de)雜(za)(za)亂無(wu)章。“許許多(duo)多(duo)日(ri)常生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)片斷——在(zai)(zai)眼前掠過，喚起熟悉親切的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，讓人(ren)(ren)(ren)產生(sheng)(sheng)心(xin)領神會的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴”。氣氛存在(zai)(zai)于片斷中(zhong)，或夾雜(za)(za)在(zai)(zai)片斷與片斷的(de)(de)(de)(de)(de)留白里。“文字清麗雅致，筆(bi)(bi)觸自(zi)然流暢，片斷的(de)(de)(de)(de)(de)接續并(bing)不(bu)妨礙流暢，反而更(geng)添加彈(dan)性(xing)，產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)效果”。小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)都帶著(zhu)“都市(shi)(shi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)標識”，人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)背景十(shi)分簡單(dan)，沒有錯綜復雜(za)(za)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)際關系(xi)，主人(ren)(ren)(ren)公喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)爵(jue)士樂(le)曲不(bu)斷出(chu)現，總是(shi)直接引用(yong)某(mou)個作家筆(bi)(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)話語來(lai)表(biao)達情緒，使(shi)(shi)得(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)平面(mian)化(hua)、符(fu)號化(hua)。
1.《挪(nuo)威的(de)森林》整本書(shu)很(hen)(hen)流暢(chang)，讀(du)起(qi)來(lai)很(hen)(hen)舒服，讓(rang)人很(hen)(hen)放(fang)松，情節也很(hen)(hen)能抓住讀(du)者(zhe)的(de)心，本書(shu)的(de)故(gu)事(shi)從(cong)從(cong)主人公渡邊去大學開(kai)始(shi)，講述了到他二十一歲(sui)的(de)事(shi)。他與直子不(bu)可逾越的(de)愛(ai)情為主線，這是一本回(hui)憶(yi)青春的(de)書(shu)，青春一切美好的(de)事(shi)物，那些讓(rang)人快樂(le)的(de)，傷心的(de)，記(ji)憶(yi)深(shen)刻的(de)事(shi)，隨(sui)著時間(jian)的(de)流逝，總會慢慢的(de)成(cheng)為那雨后林中雨霧朦朧，那樣的(de)飄(piao)忽(hu)不(bu)定(ding)，卻(que)又(you)讓(rang)人著迷(mi)。
2.《挪威的(de)森林》是(shi)(shi)一本性愛(ai)悲(bei)劇小說(shuo)。本書的(de)底層邏輯是(shi)(shi)隨意(yi)的(de)性愛(ai)導致抑郁的(de)悲(bei)劇，而悲(bei)劇的(de)結(jie)(jie)束就(jiu)是(shi)(shi)死亡。初(chu)美、綠子、玲(ling)子都是(shi)(shi)性隨意(yi)的(de)參與(yu)者和(he)受害者。初(chu)美的(de)悲(bei)劇同樣用(yong)自殺方式(shi)結(jie)(jie)束，綠子和(he)玲(ling)子仍然在上演。
3.《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)森林》的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作背景是在上世紀60年代的(de)(de)(de)(de)(de)時候，是人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)享(xiang)受(shou)著(zhu)(zhu)豐(feng)富(fu)(fu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)時代，也是日本(ben)經濟快速發展的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)時期。在這(zhe)個(ge)時期里邊，人(ren)(ren)(ren)(ren)在享(xiang)受(shou)物質(zhi)(zhi)豐(feng)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也產生了(le)一些精(jing)(jing)神上的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)危(wei)機，生活(huo)在都(dou)市的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)，人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)溝通交流(liu)比較少(shao)，內(nei)心(xin)與世界都(dou)產生了(le)一定的(de)(de)(de)(de)(de)隔閡，隨著(zhu)(zhu)物質(zhi)(zhi)與精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)倍增，一種(zhong)孤獨和(he)焦慮的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲(sheng)，心(xin)態不斷的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現。隨著(zhu)(zhu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)情(qing)況(kuang)，村上春樹，在聽到(dao)甲殼蟲樂(le)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)《挪威的(de)(de)(de)(de)(de)森林》之后，靈感大(da)發，根據日本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)時代存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)一些心(xin)理(li)就寫(xie)出(chu)了(le)這(zhe)本(ben)書，哪怕是在今天，孤獨這(zhe)個(ge)情(qing)緒(xu)在很(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)身上都(dou)會體(ti)現。
