《大唐(tang)雙龍傳》共63卷,是(shi)黃易先生最長(chang)的(de)(de)一部(bu)作品。講述了(le)隋末群(qun)(qun)雄割據年代,寇(kou)仲及徐子(zi)陵(ling)兩(liang)個小(xiao)混混,憑(ping)著初生之犢的(de)(de)勇氣,在亂世的(de)(de)洪流中力爭上游。該書把歷史(shi)背景(jing)、用兵之道、悱(fei)惻愛情(qing)(qing)和武(wu)俠世界完美(mei)地結合起(qi)(qi)來,規模宏大,氣勢磅礴,情(qing)(qing)節跌宕(dang)起(qi)(qi)伏、景(jing)物(wu)描(miao)寫引(yin)人(ren)入勝,為讀(du)者(zhe)展開了(le)隋末戰火連(lian)綿、民(min)不聊(liao)生、群(qun)(qun)雄紛爭,有識之士(shi)出(chu)于對蒼生的(de)(de)同情(qing)(qing),為太平盛世而奮斗的(de)(de)感人(ren)畫(hua)卷。加之作者(zhe)語言詞鋒(feng)、情(qing)(qing)節設(she)計已臻大家之境,對白(bai)設(she)計親(qin)切引(yin)人(ren)而不失幽默,使人(ren)讀(du)之欲罷不能,有親(qin)臨其境之感。不得不佩服作者(zhe)出(chu)色的(de)(de)的(de)(de)筆韻和想象力。這部(bu)百萬字(zi)的(de)(de)巨著囊括了(le)軍事(shi)、歷史(shi)、天文、醫術、科學(xue)、宗(zong)教、宇宙(zhou)奧秘、藝術美(mei)學(xue)等(deng)中國(guo)幾千(qian)年文化智慧的(de)(de)精髓,但更(geng)重要的(de)(de)——是(shi)對生命哲(zhe)學(xue)的(de)(de)省思(si)。這亦是(shi)中國(guo)古典文化知識與武(wu)俠的(de)(de)完美(mei)融(rong)合。
更(geng)值得(de)一提(ti)的(de)(de)(de)是,書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)眾人(ren)(ren)物(wu)性格鮮明,眾主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)魅力不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)凡。主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)寇(kou)仲(zhong)在逆境中(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)畏挫折、絕(jue)處逢生、永不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)棄(qi)、建立(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)世(shi)功(gong)業的(de)(de)(de)奇跡,以(yi)(yi)及(ji)(ji)他(ta)玩世(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)恭、談(tan)笑(xiao)用兵、藐視王(wang)侯、睥睨天下(xia)、面對千軍萬馬怡然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懼(ju)、泰山崩于前而色不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)氣度加(jia)之(zhi)詭變(bian)莫測的(de)(de)(de)兵法和謀略、幽默(mo)的(de)(de)(de)談(tan)吐,讓讀者為之(zhi)心折。他(ta)是天生愛(ai)挑戰(zhan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),在他(ta)的(de)(de)(de)智慧和勇氣面前,無(wu)(wu)數不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)成為可(ke)能(neng)(neng),談(tan)笑(xiao)間(jian)無(wu)(wu)數危(wei)機迎刃而解。另一主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)徐子陵的(de)(de)(de)孤高絕(jue)傲,卓爾(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)群,靈慧過人(ren)(ren),外冷內熱(re),極重(zhong)情重(zhong)義,對于男(nan)女感情之(zhi)事,堅持若非真愛(ai),絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)濫情;雖(sui)好學武功(gong)、熱(re)心于追(zhui)求武道之(zhi)進境,但生性甘于淡(dan)泊,絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會以(yi)(yi)武功(gong)去(qu)爭名奪利的(de)(de)(de)超凡出世(shi)之(zhi)心。加(jia)上他(ta)們(men)兩的(de)(de)(de)至交(jiao)跋(ba)鋒寒的(de)(de)(de)冷峻堅韌;侯希(xi)白的(de)(de)(de)儒雅風流......使讀者不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)中(zhong)(zhong)被他(ta)們(men)吸(xi)引,和他(ta)們(men)一起共(gong)歷命運(yun),欲罷不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)。另外,書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)間(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)離不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)棄(qi),超越世(shi)間(jian)一切感情的(de)(de)(de)兄(xiong)弟間(jian)戰(zhan)友(you)間(jian)的(de)(de)(de)大愛(ai)以(yi)(yi)及(ji)(ji)純(chun)潔無(wu)(wu)瑕的(de)(de)(de)親情、愛(ai)情更(geng)是感人(ren)(ren)至深(shen),蕩氣回腸。
隋代(dai)末年,兩個三(san)餐(can)難繼(ji)的市井小混(hun)混(hun),以(yi)其(qi)(qi)天縱之資,憑其(qi)(qi)機緣運(yun)數(shu),最后成為(wei)了(le)無可比(bi)擬的絕代(dai)大宗師(shi),改(gai)變了(le)武(wu)林以(yi)至天下的命運(yun)。
到小說(shuo)(shuo)結局(ju),當(dang)看(kan)到中土(tu)和平(ping)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)契機(ji)終于出現,寇(kou)仲、世(shi)民等笑(xiao)看(kan)萬眾歡騰,接受百姓對二人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歡呼膜拜;寇(kou)仲、徐(xu)子陵(ling)、跋鋒寒(han)、李世(shi)民、侯希白這(zhe)(zhe)幾位(wei)戰(zhan)友又以(yi)寡(gua)擊(ji)眾擊(ji)退突厥,換(huan)來中土(tu)盛世(shi);當(dang)想(xiang)到這(zhe)(zhe)和平(ping)盛世(shi)是(shi)歷(li)經十(shi)余(yu)載,是(shi)數百萬人(ren)(ren)拋(pao)家舍業、舍生忘死(si)用尸(shi)山(shan)血海的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)場(chang)換(huan)來的(de)(de)(de)(de),是(shi)書中可愛的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公們(men)用無(wu)數委屈、失(shi)敗、至愛離去(qu)、肝腸寸斷(duan)的(de)(de)(de)(de)淚水澆灌來的(de)(de)(de)(de),你會(hui)不(bu)(bu)由(you)得感動震(zhen)撼。你會(hui)感慨,就(jiu)像書中主人(ren)(ren)公所說(shuo)(shuo),為了這(zhe)(zhe)一(yi)天,以(yi)前的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都(dou)是(shi)值得的(de)(de)(de)(de)!但是(shi)有(you)一(yi)點不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)是(shi),在人(ren)(ren)物成功(gong)的(de)(de)(de)(de)基礎上我們(men)也必須認識到劇情的(de)(de)(de)(de)急促(cu)轉折使人(ren)(ren)感覺太不(bu)(bu)合理、十(shi)分(fen)生硬,容(rong)易引(yin)起讀者的(de)(de)(de)(de)誤(wu)會(hui),而且許多人(ren)(ren)物性格單一(yi)、大(da)眾化、沒有(you)特(te)色也是(shi)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)硬傷之一(yi)。同(tong)時,如此宏大(da)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian),卻有(you)著(zhu)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)結局(ju),不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說(shuo)(shuo),作(zuo)者對于整個(ge)格調的(de)(de)(de)(de)駕馭還是(shi)有(you)著(zhu)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)問題。但是(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)都(dou)不(bu)(bu)能掩飾這(zhe)(zhe)部作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)成功(gong)和杰出。
李淵的(de)激賞、李世民(min)把年(nian)號改成(cheng)“貞觀”以(yi)表(biao)示的(de)感(gan)激、百姓的(de)愛戴讓寇仲和徐子(zi)陵年(nian)紀(ji)輕輕就建立豐功(gong)偉業而(er)又得以(yi)完(wan)美(mei)的(de)功(gong)成(cheng)身(shen)退(tui),過著自少夢(meng)想的(de)幸福生活。看(kan)完(wan)小說,估計連讀者(zhe)都說不清(qing)這兩個(ge)(ge)孤(gu)兒告訴了(le)讀者(zhe)什么,因為讀者(zhe)從這個(ge)(ge)完(wan)美(mei)無瑕的(de)歷(li)史童話、這兩個(ge)(ge)可愛的(de)俊(jun)偉少年(nian)身(shen)上(shang)學到的(de)東西簡直(zhi)太(tai)多,太(tai)多了(le)。
黃易,原名(ming)黃祖(zu)強(qiang),香(xiang)港(gang)(gang)中(zhong)文大學藝(yi)術(shu)(shu)(shu)系畢業。求學期間(jian)專攻傳(chuan)統中(zhong)國繪畫,曾(ceng)獲「翁靈宇藝(yi)術(shu)(shu)(shu)獎」,后(hou)出任香(xiang)港(gang)(gang)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)館助(zhu)理館長,負責推廣當(dang)地藝(yi)術(shu)(shu)(shu)和(he)東西文化交(jiao)流(liu)。1989年辭去高職厚薪(xin),隱居離(li)島深(shen)山(shan)(shan)藏(zang)風(feng)聚水之地大嶼山(shan)(shan),專心(xin)從事創作,以獨樹(shu)一(yi)幟的武俠作品席卷(juan)港(gang)(gang)、臺兩地。其主要(yao)作品有《大唐(tang)雙龍(long)傳(chuan)》、《大劍師》、《尋(xun)秦記》、《覆雨翻云(yun)(yun)》《云(yun)(yun)夢(meng)城之謎》《封神(shen)記》《大劍師傳(chuan)奇(qi)》《星際浪子》《破碎虛空》《荊楚(chu)爭雄記》《邊(bian)荒(huang)傳(chuan)說》等。《尋(xun)秦記》《大唐(tang)雙龍(long)傳(chuan)》《覆雨翻云(yun)(yun)》相(xiang)繼被搬上(shang)銀幕。
寇仲
大唐雙龍傳(chuan)兩位(wei)主角之一(yi),是隋末亂世中崛起的(de)(de)武(wu)林豪俠和(he)割據軍閥,人稱“少帥(shuai)”。寇仲從一(yi)個揚州(zhou)街(jie)頭的(de)(de)小混混成(cheng)長為名震(zhen)天(tian)下、翻云覆(fu)雨的(de)(de)少帥(shuai)和(he)一(yi)代(dai)武(wu)學(xue)宗師,其間經歷了無數次江湖(hu)仇殺和(he)沙場死戰,他天(tian)生的(de)(de)領袖氣質、神(shen)鬼莫(mo)測(ce)的(de)(de)戰場謀略、樂(le)觀豁達的(de)(de)心胸(xiong)氣度、仗(zhang)義行俠的(de)(de)豪俠風范,在血(xue)與火的(de)(de)熔煉(lian)中得到了涅槃。
寇(kou)仲雖然(ran)雄(xiong)心勃勃,欲在群雄(xiong)逐鹿和(he)挑戰勁敵(di)中大展身手,從而(er)鍛煉并(bing)證明自己的(de)實力,但他卻絕非貪(tan)圖榮華名(ming)利的(de)野心家。正(zheng)因為此,寇(kou)仲最(zui)后(hou)為了(le)蒼生、兄(xiong)弟和(he)愛(ai)情放棄天下,體現出(chu)了(le)一個俠道豪杰的(de)凜然(ran)風骨。
徐子陵
大唐雙龍傳另一位主(zhu)角。他是(shi)寇仲從小到大的好兄弟和知己(ji)至(zhi)交,為人清高孤(gu)傲、卓爾不群,但卻外(wai)冷內(nei)熱(re)、極為重情(qing)。對于(yu)朋(peng)友重情(qing)重義(yi),對于(yu)愛人堅貞癡情(qing),對于(yu)蒼生悲天(tian)憫人,行(xing)事淡泊不求功(gong)利、忠厚(hou)寬(kuan)恕(shu)。
徐子陵(ling)的仁義(yi)之(zhi)道(dao),一方面心懷天(tian)下眾生(sheng),可謂“為天(tian)地(di)立心、為生(sheng)民立命(ming)”;一方面重視(shi)友情,以隱士(shi)之(zhi)志(zhi)助寇仲布(bu)局。而徐子陵(ling)為了大局極力(li)勸說(shuo)寇仲放棄(qi)爭(zheng)天(tian)下,更是把對(dui)蒼生(sheng)凄苦的同情和(he)對(dui)兄弟人生(sheng)的關切(qie)表現地(di)淋漓盡致。
跋鋒寒
突厥人,在大漠長大,父母年幼時(shi)被馬賊(zei)殺害(hai)。為(wei)了(le)生(sheng)存,過(guo)著刀頭舔血的(de)(de)流亡生(sheng)活,在不是殺人就是被殺的(de)(de)殘酷環(huan)境下養成(cheng)了(le)堅韌不拔(ba)的(de)(de)性格,也奠(dian)定(ding)了(le)自成(cheng)一派的(de)(de)武學基礎(chu)。與雙(shuang)龍相遇后(hou),起(qi)初懷(huai)有戒心,在雙(shuang)龍的(de)(de)坦誠相待(dai)之下,漸漸敞開(kai)心扉,成(cheng)為(wei)生(sheng)死之交(jiao)。
侯希白
巴蜀成(cheng)都人(ren),自幼為(wei)孤兒(er),得「邪(xie)王」石之(zhi)軒收養,傳(chuan)以魔門(men)「花間派」武功。琴棋書(shu)畫、文韜武略樣樣精通,愛流連青樓,自詡為(wei)護花使(shi)者,綽號(hao)乃「多情公子」。生性(xing)較為(wei)善良溫和,跟雙龍頗為(wei)投合,遂共謀大計,尋找(zhao)楊公寶藏、策劃玄(xuan)武門(men)之(zhi)變。與雙龍是生死之(zhi)交(jiao)。
傅君婥
兩位(wei)男(nan)主(zhu)角(jiao)的干娘。原為(wei)高(gao)麗(高(gao)句麗)“弈劍大師”傅采(cai)林之(zhi)女徒弟,因《長(chang)生訣》與(yu)兩位(wei)主(zhu)角(jiao)結(jie)緣,情(qing)同母子,后來(lai)為(wei)保護(hu)雙(shuang)龍(long)與(yu)朝廷(ting)高(gao)手宇文(wen)化及(ji)對戰傷(shang)(shang)及(ji)經脈(mo),傷(shang)(shang)重不治。傳雙(shuang)龍(long)《九玄(xuan)大法心(xin)法。
宇文化及
宇(yu)(yu)文(wen)家自以閥主(zhu)宇(yu)(yu)文(wen)傷聲名最(zui)著(zhu),之(zhi)下就是(shi)四大(da)高(gao)手,其中(zhong)又(you)以這(zhe)當上(shang)隋(sui)煬帝禁(jin)衛(wei)總管的宇(yu)(yu)文(wen)化(hua)及最(zui)為江湖人(ren)士(shi)所熟知(zhi),據說(shuo)他(ta)是(shi)繼宇(yu)(yu)文(wen)傷唯一后,第一位將家傳秘(mi)功(gong)「冰玄勁」練成的異數。身形(xing)高(gao)瘦,手足頎(qi)長(chang),臉容古挫,神色(se)冷漠,一對眼神深邃(sui)莫(mo)測,予人(ren)狠冷無情的印象,但(dan)亦另有一股震(zhen)懾人(ren)心(xin)的霸氣。為了《長(chang)生訣》而不(bu)斷追殺(sha)兩(liang)名主(zhu)角(jiao)寇仲、徐(xu)子陵,為兩(liang)名主(zhu)角(jiao)的仇人(ren),并殺(sha)死(si)「弈(yi)劍大(da)師」傅采(cai)林(lin)之(zhi)女徒(tu)弟傅君婥。大(da)魏滅國(guo)后,和(he)愛妃(fei)貞妃(fei)殉情而死(si)。
師妃暄
“清(qing)水(shui)出芙蓉(rong),天然(ran)去雕飾”,用來形容洛神一(yi)般(ban)的(de)(de)師(shi)仙子再(zai)適合不(bu)過了(le)。她(ta)(ta)的(de)(de)絕代芳華(hua),如(ru)冷月清(qing)風(feng)一(yi)般(ban)超(chao)然(ran)脫俗(su);她(ta)(ta)有一(yi)顆玲瓏玉心,卻為蒼生(sheng)而垂首(shou)悲(bei)嘆。作為慈航靜(jing)(jing)齋的(de)(de)當(dang)代傳人,師(shi)妃(fei)暄(xuan)(xuan)雖然(ran)年紀(ji)輕輕,卻攬起了(le)勘正天下(xia)、濟世救民(min)的(de)(de)大任。她(ta)(ta)與陰癸派傳人婠婠展開激烈(lie)競(jing)爭(zheng),兩人功力相(xiang)若,心智(zhi)武(wu)功均(jun)冠絕當(dang)代,又同為絕世美(mei)女(nv),而且(qie)背負(fu)正邪兩道最大門(men)派歷史(shi)使命,競(jing)爭(zheng)之激烈(lie)可想而知。師(shi)妃(fei)暄(xuan)(xuan)并非不(bu)食人間煙火,她(ta)(ta)與徐(xu)子陵的(de)(de)那段精神愛戀,雖然(ran)如(ru)夢似幻,卻也銘心刻骨。作為慈航靜(jing)(jing)齋有史(shi)以來首(shou)位武(wu)功臻達最高(gao)心法劍心通明的(de)(de)人,師(shi)妃(fei)暄(xuan)(xuan)最后幫助李(li)世民(min)登上(shang)帝位,成為為扶持大唐統(tong)一(yi)天下(xia)的(de)(de)正道勢力代表。
婠婠
她(ta)是“陰后(hou)”祝玉妍的(de)傳人(ren)(ren),也是陰癸派最為杰出的(de)繼承(cheng)人(ren)(ren)。婠婠智慧超群(qun),心性乖(guai)戾,卻又嬌美清(qing)靈(ling),一如來自最深沉暗黑中的(de)精靈(ling),又如帶刺(ci)的(de)玫瑰,外表妖(yao)艷詭媚,美麗無比,心計毒辣異常(chang)。她(ta)與雙龍之間恩怨難明的(de)愛恨(hen)爭斗,固然讓人(ren)(ren)扼腕嘆息(xi);她(ta)與師妃暄之間,正道仙子和魔門妖(yao)女的(de)雙姝爭秀(xiu),更是一時瑜亮。
石之軒
一代邪(xie)王(wang)石之軒(xuan),魔門第(di)一高(gao)手。他不(bu)(bu)(bu)但武功(gong)絕高(gao)直(zhi)逼三大宗(zong)師,更(geng)是(shi)(shi)在融合(he)“補(bu)天道”“花間派”的(de)武功(gong)、以佛學(xue)義理中(zhong)(zhong)「不(bu)(bu)(bu)在此(ci)岸(an),不(bu)(bu)(bu)在彼(bi)岸(an),不(bu)(bu)(bu)在中(zhong)(zhong)間」的(de)高(gao)深(shen)思(si)想(xiang)作為(wei)理論依據(ju),自創不(bu)(bu)(bu)死印法,幾乎當世無(wu)敵(di)、不(bu)(bu)(bu)可戰勝。邪(xie)王(wang)不(bu)(bu)(bu)惟(wei)是(shi)(shi)武學(xue)上的(de)奇才,更(geng)是(shi)(shi)心智超群、韜略的(de)一代梟雄,他通過隋(sui)朝(chao)重臣的(de)身份布局天下,將強(qiang)大的(de)草原帝國一分為(wei)二,并成(cheng)功(gong)顛覆隋(sui)朝(chao)。最后在四僧點化(hua)下幡(fan)然醒悟,遁入(ru)空(kong)門。
石青璇
絕(jue)世(shi)美女,母親(qin)碧秀心(xin),父親(qin)石(shi)之(zhi)軒,都為上一(yi)代的杰出高手(shou),但卻(que)各自出身(shen)正邪兩派。為當代簫(xiao)藝大家(jia),簫(xiao)藝得(de)母親(qin)真傳,冠(guan)絕(jue)天下。年幼喪(sang)母,隱居(ju)于(yu)巴蜀,后(hou)與誤闖(chuang)住處的徐子陵互生情愫,最后(hou)攜手(shou)共度。
宋缺
天(tian)下第一(yi)刀(dao)(dao)(dao)法大(da)家天(tian)刀(dao)(dao)(dao)宋(song)缺,嶺南(nan)(nan)宋(song)閥之(zhi)主,一(yi)代軍(jun)事、政治大(da)家!寇(kou)(kou)仲(zhong)(zhong)的(de)支持者和未來岳丈。他(ta)的(de)武功穩(wen)居四閥之(zhi)首,雖排名仍在(zai)三大(da)宗師之(zhi)下,但其實不(bu)(bu)分軒(xuan)輊,與散真人寧道(dao)(dao)奇(qi)惡(e)斗一(yi)場,呈兩(liang)敗俱傷之(zhi)局(ju)。論政治謀略,則(ze)(ze)天(tian)下無(wu)出其右者,當年楊(yang)堅滅陳(chen),被(bei)其以一(yi)萬(wan)精兵打的(de)十萬(wan)大(da)軍(jun)寸步難(nan)行,只(zhi)得(de)(de)以鎮(zhen)南(nan)(nan)公的(de)爵位安撫(fu)之(zhi)。宋(song)缺知(zhi)時(shi)(shi)不(bu)(bu)予我,盡斂鋒芒。后中原大(da)亂,宋(song)缺清楚掌握時(shi)(shi)局(ju),隱(yin)忍(ren)不(bu)(bu)發,直到(dao)碰(peng)上寇(kou)(kou)仲(zhong)(zhong)。如此不(bu)(bu)發則(ze)(ze)已,一(yi)發則(ze)(ze)天(tian)地易勢的(de)氣(qi)勢,引(yin)得(de)(de)無(wu)數后輩崇拜,而(er)他(ta)本身在(zai)長江之(zhi)南(nan)(nan)更有著(zhu)無(wu)可(ke)(ke)比擬的(de)影響力和人格魅力。他(ta)“舍刀(dao)(dao)(dao)之(zhi)外更無(wu)他(ta)物”的(de)絕(jue)世(shi)心法成為寇(kou)(kou)仲(zhong)(zhong)攀上刀(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)之(zhi)境的(de)指引(yin),而(er)他(ta)則(ze)(ze)早臻至得(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)后尚能忘刀(dao)(dao)(dao)的(de)境界。小說中這樣寫(xie)道(dao)(dao):“天(tian)下誰(shui)人不(bu)(bu)懼宋(song)缺!”可(ke)(ke)見其舉世(shi)無(wu)雙的(de)才情。與靜齋(zhai)齋(zhai)主梵清惠有過(guo)一(yi)段苦戀。
宋玉致
出身自四大門閥之一的(de)宋閥,宋缺(que)(que)之女,宋家刀法(fa)天(tian)下(xia)無(wu)敵(di),故宋玉致亦耍得一手好(hao)刀法(fa)。宋玉致有一兄長(chang)宋師道,個(ge)性單純而魯鈍,毫無(wu)大志野心,雖擔著少主之名,卻無(wu)少主之實力(li)和霸氣。當宋玉致隨兄宋師道押運海(hai)鹽(yan)之時(shi)(shi),遇(yu)到了遭宇文化及(ji)追殺(sha)的(de)寇(kou)仲(zhong)(zhong)和徐子陵,在寇(kou)仲(zhong)(zhong)屢次遇(yu)險之時(shi)(shi),宋玉致皆情不自禁出手相助,二(er)人經過(guo)患難,情如(ru)兄弟。當李(li)秀(xiu)寧終下(xia)嫁柴紹后,寇(kou)仲(zhong)(zhong)對(dui)突生好(hao)感,于(yu)是(shi)向宋缺(que)(que)提親。宋玉致初時(shi)(shi)感到開心,但(dan)后來得知(zhi)父親宋缺(que)(que)決定支(zhi)持寇(kou)仲(zhong)(zhong)與李(li)世民為敵(di),因而誤會(hui)寇(kou)仲(zhong)(zhong)只(zhi)是(shi)為了個(ge)人利益而提親,傷心欲絕,且害怕嶺南被卷(juan)入(ru)寇(kou)李(li)二(er)人的(de)爭(zheng)(zheng)霸中,堅決反對(dui)訂(ding)親一事,更和寇(kou)仲(zhong)(zhong)決裂。最終寇(kou)仲(zhong)(zhong)以(yi)放(fang)棄爭(zheng)(zheng)霸天(tian)下(xia),輔佐李(li)世民一統(tong),使(shi)天(tian)下(xia)安寧和平為由,取得了宋玉致的(de)歡(huan)心。
李秀寧
唐朝平陽公主(zhu)。主(zhu)角寇(kou)(kou)仲(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)紅顏知己之一(yi),唐高祖李(li)淵(yuan)第三女(nv)。太(tai)子李(li)建成的(de)(de)(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)。平陽公主(zhu)在李(li)淵(yuan)太(tai)原起兵前就(jiu)(jiu)(jiu)嫁給了(le)柴紹。李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)外(wai)(wai)慧中的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩,生命中似乎有(you)(you)(you)太(tai)少的(de)(de)(de)(de)(de)波折,作為閥(fa)門的(de)(de)(de)(de)(de)貴女(nv),政治(zhi)外(wai)(wai)交(jiao)和(he)政治(zhi)婚(hun)姻是(shi)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)宿命。但作為閥(fa)門貴女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧來講,穿梭與(yu)各種勢力(li)之間進(jin)行政治(zhi)外(wai)(wai)交(jiao)早(zao)已經是(shi)習以為常的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing),慶幸的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)瀟(xiao)灑的(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)(lian)人(ren),而(er)且這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)戀(lian)(lian)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)戀(lian)(lian)人(ren)而(er)沒有(you)(you)(you)太(tai)多(duo)其他的(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi),政治(zhi)在李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧這(zhe)(zhe)(zhe)里(li),并(bing)沒有(you)(you)(you)凌(ling)駕(jia)到愛情(qing)和(he)婚(hun)姻之上(shang),這(zhe)(zhe)(zhe)本是(shi)件很(hen)令人(ren)開(kai)心的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing),卻偏偏在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)時候(hou),從水里(li)跳出一(yi)個(ge)寇(kou)(kou)仲(zhong)來,月(yue)朗(lang)星稀,船泊(bo)岸間,一(yi)件說不上(shang)是(shi)不是(shi)煞風景的(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)出現(xian)了(le),又偏偏,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)時候(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)寇(kou)(kou)仲(zhong),不過(guo)是(shi)個(ge)尚未成名的(de)(de)(de)(de)(de)小混混。兩(liang)者身份的(de)(de)(de)(de)(de)懸殊(shu)注定了(le)無(wu)論發生什么(me)(me)都(dou)不會有(you)(you)(you)結果,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)時候(hou),哪怕寇(kou)(kou)仲(zhong)有(you)(you)(you)太(tai)多(duo)付出,李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧也(ye)不會有(you)(you)(you)半點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)心思(si),也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)因為這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang),才會強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)刺激了(le)寇(kou)(kou)仲(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)自尊心而(er)最終走上(shang)了(le)逐鹿天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)道路,或(huo)許,沒有(you)(you)(you)李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧,也(ye)或(huo)許,當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)寧表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)一(yi)點(dian),那(nei)寇(kou)(kou)仲(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)不過(guo)是(shi)天(tian)(tian)策府的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)名家將罷了(le)。