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內容簡介

《大唐雙龍傳》共(gong)63卷，是黃(huang)易(yi)先生(sheng)最長的一部(bu)作(zuo)品。講述了隋末群雄(xiong)割據(ju)年代(dai)，寇仲(zhong)及(ji)徐(xu)子陵兩個小混混，憑著初生(sheng)之(zhi)犢的勇氣，在亂世的洪流中(zhong)(zhong)力(li)爭上游。該書(shu)把歷(li)史(shi)背景、用(yong)兵之(zhi)道、悱(fei)惻(ce)愛情(qing)和武(wu)俠(xia)世界完美地結合起來，規模宏大，氣勢磅礴，情(qing)節跌宕起伏(fu)、景物(wu)描寫引人(ren)入(ru)勝(sheng)，為(wei)(wei)讀(du)者(zhe)展開(kai)了隋末戰火連綿(mian)、民不(bu)(bu)聊生(sheng)、群雄(xiong)紛爭，有識之(zhi)士出(chu)于對(dui)蒼生(sheng)的同情(qing)，為(wei)(wei)太平盛世而(er)奮斗(dou)的感人(ren)畫(hua)卷。加之(zhi)作(zuo)者(zhe)語言詞鋒(feng)、情(qing)節設計已臻大家之(zhi)境，對(dui)白(bai)設計親切引人(ren)而(er)不(bu)(bu)失幽默，使人(ren)讀(du)之(zhi)欲罷不(bu)(bu)能，有親臨其境之(zhi)感。不(bu)(bu)得不(bu)(bu)佩服作(zuo)者(zhe)出(chu)色的的筆(bi)韻和想象力(li)。這(zhe)部(bu)百萬(wan)字(zi)的巨(ju)著囊括了軍事、歷(li)史(shi)、天文、醫術、科學(xue)、宗教、宇宙奧秘、藝(yi)術美學(xue)等(deng)中(zhong)(zhong)國(guo)幾千年文化智慧的精髓，但更重(zhong)要的——是對(dui)生(sheng)命哲學(xue)的省思(si)。這(zhe)亦是中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)典文化知識與武(wu)俠(xia)的完美融合。

更(geng)值得(de)一提的(de)(de)(de)(de)是，書(shu)中的(de)(de)(de)(de)眾人(ren)物性(xing)(xing)格鮮明，眾主(zhu)人(ren)公(gong)魅力(li)不(bu)(bu)凡。主(zhu)人(ren)公(gong)寇仲在(zai)逆境中不(bu)(bu)畏挫折(zhe)、絕處(chu)逢(feng)生(sheng)、永不(bu)(bu)言(yan)棄(qi)、建立不(bu)(bu)世功(gong)業的(de)(de)(de)(de)奇(qi)跡，以及他(ta)(ta)玩世不(bu)(bu)恭、談笑(xiao)用兵、藐視王侯、睥(pi)睨天下、面對千軍萬馬怡然不(bu)(bu)懼、泰山崩于前而(er)色不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)氣度(du)加之詭變莫(mo)測的(de)(de)(de)(de)兵法和(he)謀略、幽默(mo)的(de)(de)(de)(de)談吐，讓讀者(zhe)為(wei)之心折(zhe)。他(ta)(ta)是天生(sheng)愛挑戰的(de)(de)(de)(de)人(ren)，在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)智慧和(he)勇氣面前，無(wu)數不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)成(cheng)為(wei)可(ke)能(neng)(neng)，談笑(xiao)間(jian)無(wu)數危機迎刃而(er)解。另(ling)一主(zhu)人(ren)公(gong)徐子陵的(de)(de)(de)(de)孤高絕傲，卓爾(er)不(bu)(bu)群，靈慧過人(ren)，外冷內熱，極(ji)重情(qing)重義(yi)，對于男女感(gan)情(qing)之事，堅持(chi)若非真(zhen)愛，絕不(bu)(bu)濫情(qing)；雖好(hao)學武功(gong)、熱心于追求武道之進境，但生(sheng)性(xing)(xing)甘(gan)于淡泊，絕不(bu)(bu)會以武功(gong)去爭名奪利的(de)(de)(de)(de)超(chao)凡出世之心。加上他(ta)(ta)們兩的(de)(de)(de)(de)至交(jiao)跋鋒(feng)寒(han)的(de)(de)(de)(de)冷峻堅韌(ren)；侯希白的(de)(de)(de)(de)儒雅(ya)風流......使讀者(zhe)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺中被他(ta)(ta)們吸引，和(he)他(ta)(ta)們一起共歷命運，欲罷不(bu)(bu)能(neng)(neng)。另(ling)外，書(shu)中主(zhu)人(ren)公(gong)間(jian)不(bu)(bu)離不(bu)(bu)棄(qi)，超(chao)越世間(jian)一切感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)兄弟間(jian)戰友間(jian)的(de)(de)(de)(de)大(da)愛以及純潔無(wu)瑕的(de)(de)(de)(de)親情(qing)、愛情(qing)更(geng)是感(gan)人(ren)至深，蕩氣回腸(chang)。

隋代末年，兩個(ge)三餐難(nan)繼的(de)市井小(xiao)混(hun)混(hun)，以其天縱之(zhi)資(zi)，憑其機緣(yuan)運(yun)(yun)數(shu)，最(zui)后成為了(le)無可(ke)比擬的(de)絕代大(da)宗師，改(gai)變了(le)武林以至天下的(de)命運(yun)(yun)。

到小(xiao)說結局，當看(kan)到中土和平(ping)統一(yi)(yi)的(de)契(qi)機(ji)終于(yu)出(chu)現(xian)，寇(kou)仲(zhong)(zhong)、世(shi)民等笑看(kan)萬(wan)眾(zhong)歡騰，接受百姓對二人(ren)(ren)(ren)的(de)歡呼膜(mo)拜；寇(kou)仲(zhong)(zhong)、徐子陵、跋鋒寒、李世(shi)民、侯(hou)希白(bai)這(zhe)(zhe)幾位戰(zhan)友又以寡擊眾(zhong)擊退突厥，換來(lai)中土盛世(shi)；當想到這(zhe)(zhe)和平(ping)盛世(shi)是(shi)歷(li)經十余載，是(shi)數百萬(wan)人(ren)(ren)(ren)拋家舍業(ye)、舍生(sheng)忘死用尸(shi)山血海(hai)的(de)戰(zhan)場換來(lai)的(de)，是(shi)書中可愛(ai)的(de)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)們用無數委屈、失敗、至愛(ai)離去、肝(gan)腸寸(cun)斷的(de)淚水澆灌來(lai)的(de)，你會(hui)不(bu)(bu)由(you)得感動震撼。你會(hui)感慨(kai)，就像書中主人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)所說，為了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天，以前(qian)的(de)一(yi)(yi)切都是(shi)值得的(de)！但是(shi)有(you)一(yi)(yi)點不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說的(de)是(shi)，在人(ren)(ren)(ren)物成(cheng)功的(de)基礎上我們也(ye)(ye)必須認(ren)識到劇情的(de)急促(cu)轉(zhuan)折使(shi)人(ren)(ren)(ren)感覺太(tai)不(bu)(bu)合理、十分生(sheng)硬，容易引起讀者的(de)誤會(hui)，而且許多人(ren)(ren)(ren)物性格(ge)單一(yi)(yi)、大眾(zhong)化、沒有(you)特色也(ye)(ye)是(shi)小(xiao)說的(de)硬傷之一(yi)(yi)。同時，如此宏大的(de)場面(mian)，卻有(you)著(zhu)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個結局，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說，作者對于(yu)整(zheng)個格(ge)調的(de)駕(jia)馭還是(shi)有(you)著(zhu)一(yi)(yi)定的(de)問題(ti)。但是(shi)這(zhe)(zhe)些都不(bu)(bu)能掩飾這(zhe)(zhe)部作品的(de)成(cheng)功和杰(jie)出(chu)。

李淵的(de)激(ji)(ji)賞、李世(shi)民把(ba)年(nian)號改成“貞觀”以(yi)表(biao)示的(de)感激(ji)(ji)、百(bai)姓的(de)愛戴(dai)讓(rang)寇仲和徐子陵年(nian)紀輕(qing)輕(qing)就建立豐功(gong)(gong)偉業而又得(de)以(yi)完美(mei)(mei)的(de)功(gong)(gong)成身退，過著自少夢(meng)想的(de)幸福(fu)生活。看完小說，估計連讀者都說不清這(zhe)兩(liang)個孤兒(er)告(gao)訴(su)了讀者什么，因為(wei)讀者從這(zhe)個完美(mei)(mei)無瑕的(de)歷史童話、這(zhe)兩(liang)個可愛的(de)俊(jun)偉少年(nian)身上(shang)學(xue)到的(de)東(dong)西簡直太多(duo)，太多(duo)了。

作者簡介

黃易，原名黃祖強，香港(gang)(gang)中文大(da)學(xue)藝(yi)術系(xi)畢業(ye)。求學(xue)期(qi)間(jian)專攻傳(chuan)統(tong)中國繪畫(hua)，曾獲「翁靈宇(yu)藝(yi)術獎」，后出任香港(gang)(gang)藝(yi)術館助(zhu)理館長，負責推廣(guang)當地藝(yi)術和東西文化交流。1989年(nian)辭去高職厚薪(xin)，隱(yin)居離島深山藏(zang)風聚水之地大(da)嶼山，專心(xin)從事創作，以(yi)獨樹一(yi)幟的武俠作品(pin)席卷港(gang)(gang)、臺兩(liang)地。其主要作品(pin)有《大(da)唐雙龍(long)傳(chuan)》、《大(da)劍師》、《尋(xun)秦記》、《覆雨翻云(yun)》《云(yun)夢城之謎》《封神記》《大(da)劍師傳(chuan)奇(qi)》《星(xing)際(ji)浪子》《破(po)碎虛空(kong)》《荊楚爭雄記》《邊荒傳(chuan)說》等。《尋(xun)秦記》《大(da)唐雙龍(long)傳(chuan)》《覆雨翻云(yun)》相繼被搬上銀(yin)幕。

人物形象

寇仲

大唐雙龍傳兩位主(zhu)角(jiao)之一，是(shi)隋末亂世中崛起的(de)武(wu)林豪俠(xia)和割據(ju)軍(jun)閥(fa)，人稱“少帥”。寇仲(zhong)從一個揚州街頭的(de)小混混成(cheng)長為名震天下、翻云覆雨(yu)的(de)少帥和一代(dai)武(wu)學宗師，其間經歷了無數(shu)次江(jiang)湖仇殺和沙場(chang)死戰(zhan)，他(ta)天生的(de)領(ling)袖氣質、神鬼莫測(ce)的(de)戰(zhan)場(chang)謀略(lve)、樂(le)觀豁達的(de)心胸(xiong)氣度、仗(zhang)義(yi)行俠(xia)的(de)豪俠(xia)風范，在(zai)血與(yu)火的(de)熔煉中得到了涅槃。

寇(kou)仲(zhong)雖然(ran)雄心(xin)勃勃，欲(yu)在群雄逐鹿和挑戰勁敵中大(da)展身手(shou)，從而鍛煉(lian)并證明自(zi)己的實力，但他(ta)卻絕非(fei)貪(tan)圖(tu)榮華(hua)名利(li)的野心(xin)家(jia)。正因為此，寇(kou)仲(zhong)最后為了蒼生、兄(xiong)弟和愛(ai)情放棄(qi)天下，體現出了一個(ge)俠道豪杰的凜(lin)然(ran)風骨。

徐子陵

大(da)唐雙龍傳另一位主角。他是寇(kou)仲從(cong)小到大(da)的好兄弟和知己(ji)至交，為人清(qing)高(gao)孤傲(ao)、卓爾不(bu)群，但卻外冷內熱、極為重(zhong)情。對(dui)于朋友重(zhong)情重(zhong)義(yi)，對(dui)于愛人堅貞癡(chi)情，對(dui)于蒼生悲天(tian)憫(min)人，行事淡泊不(bu)求功利、忠厚寬恕(shu)。

徐子陵(ling)的(de)(de)(de)仁義(yi)之(zhi)道(dao)，一(yi)方面(mian)心(xin)懷天下(xia)眾生，可謂“為天地立心(xin)、為生民立命(ming)”；一(yi)方面(mian)重視友情，以隱士之(zhi)志(zhi)助寇(kou)(kou)仲(zhong)布局(ju)。而徐子陵(ling)為了(le)大局(ju)極力勸說寇(kou)(kou)仲(zhong)放棄爭(zheng)天下(xia)，更是把(ba)對蒼生凄苦的(de)(de)(de)同情和對兄弟人生的(de)(de)(de)關切表現地淋漓(li)盡(jin)致(zhi)。

跋鋒寒

突厥人(ren)，在大(da)漠(mo)長(chang)大(da)，父(fu)母年幼時(shi)被馬賊殺害。為(wei)了(le)生(sheng)存，過(guo)著刀頭舔血的流亡生(sheng)活，在不是殺人(ren)就是被殺的殘酷環境下養成了(le)堅韌(ren)不拔(ba)的性格，也(ye)奠定了(le)自成一派的武學基(ji)礎(chu)。與雙龍相(xiang)遇后，起初懷有戒心(xin)，在雙龍的坦誠相(xiang)待之下，漸漸敞(chang)開心(xin)扉，成為(wei)生(sheng)死之交。

侯希白

巴蜀(shu)成都人，自幼為(wei)孤兒，得「邪王」石之(zhi)軒收(shou)養(yang)，傳以魔門(men)「花(hua)間派(pai)」武(wu)(wu)(wu)功。琴(qin)棋書畫、文韜武(wu)(wu)(wu)略樣樣精通，愛流連青(qing)樓，自詡為(wei)護花(hua)使者，綽號乃「多情公(gong)子(zi)」。生性較為(wei)善良溫和，跟雙(shuang)龍頗為(wei)投合，遂共謀大計(ji)，尋找楊(yang)公(gong)寶藏、策(ce)劃(hua)玄武(wu)(wu)(wu)門(men)之(zhi)變。與雙(shuang)龍是生死(si)之(zhi)交。

傅君婥

兩(liang)位男主(zhu)角的干娘。原為(wei)(wei)高(gao)麗（高(gao)句麗）“弈劍大(da)師”傅采林(lin)之女徒(tu)弟，因《長(chang)生訣》與兩(liang)位主(zhu)角結緣(yuan)，情同母子，后來為(wei)(wei)保護雙(shuang)龍與朝廷高(gao)手(shou)宇文化及對戰傷(shang)(shang)及經脈，傷(shang)(shang)重不治。傳雙(shuang)龍《九玄(xuan)大(da)法心法。

宇文化及

宇(yu)(yu)文家自(zi)以(yi)閥主宇(yu)(yu)文傷聲名最著，之下就是四大(da)(da)高(gao)手，其中又以(yi)這(zhe)當上隋煬(yang)帝禁衛(wei)總管的(de)宇(yu)(yu)文化(hua)及最為江湖人(ren)士所熟知，據說他是繼宇(yu)(yu)文傷唯一(yi)后，第(di)一(yi)位將家傳(chuan)秘功「冰玄勁」練(lian)成的(de)異數。身形高(gao)瘦，手足頎長(chang)，臉容古挫，神(shen)色冷漠，一(yi)對眼神(shen)深(shen)邃莫測，予人(ren)狠冷無情的(de)印象，但(dan)亦另有一(yi)股震懾(she)人(ren)心的(de)霸氣(qi)。為了《長(chang)生(sheng)訣》而(er)不斷(duan)追殺兩名主角(jiao)寇仲、徐(xu)子陵，為兩名主角(jiao)的(de)仇人(ren)，并(bing)殺死「弈劍大(da)(da)師」傅采林之女徒弟傅君婥。大(da)(da)魏滅國(guo)后，和愛妃(fei)貞妃(fei)殉情而(er)死。

師妃暄

“清(qing)水出芙(fu)蓉，天(tian)(tian)然去(qu)雕飾”，用來(lai)形容洛神(shen)一(yi)般的(de)師(shi)仙子(zi)再(zai)適合不(bu)(bu)過(guo)了(le)。她的(de)絕代芳華，如冷(leng)月清(qing)風一(yi)般超(chao)然脫俗；她有(you)一(yi)顆玲瓏玉心(xin)，卻為(wei)蒼生而(er)垂首悲(bei)嘆。作為(wei)慈(ci)航靜齋(zhai)(zhai)的(de)當代傳(chuan)人(ren)，師(shi)妃(fei)(fei)暄雖(sui)然年紀輕輕，卻攬起了(le)勘正(zheng)(zheng)天(tian)(tian)下、濟世(shi)(shi)(shi)救民的(de)大(da)任(ren)。她與陰癸(gui)派傳(chuan)人(ren)婠婠展開激(ji)烈(lie)競爭，兩人(ren)功(gong)力相(xiang)若(ruo)，心(xin)智武功(gong)均(jun)冠絕當代，又同為(wei)絕世(shi)(shi)(shi)美女(nv)，而(er)且背負(fu)正(zheng)(zheng)邪兩道最(zui)(zui)大(da)門派歷史使命，競爭之(zhi)激(ji)烈(lie)可想而(er)知。師(shi)妃(fei)(fei)暄并(bing)非不(bu)(bu)食人(ren)間煙(yan)火，她與徐(xu)子(zi)陵(ling)的(de)那(nei)段(duan)精神(shen)愛戀，雖(sui)然如夢似幻，卻也銘心(xin)刻骨。作為(wei)慈(ci)航靜齋(zhai)(zhai)有(you)史以來(lai)首位(wei)武功(gong)臻達最(zui)(zui)高(gao)心(xin)法(fa)劍(jian)心(xin)通明的(de)人(ren)，師(shi)妃(fei)(fei)暄最(zui)(zui)后幫助李(li)世(shi)(shi)(shi)民登上帝位(wei)，成為(wei)為(wei)扶持大(da)唐(tang)統一(yi)天(tian)(tian)下的(de)正(zheng)(zheng)道勢力代表。

婠婠

她(ta)是“陰后”祝玉妍的(de)傳(chuan)人，也是陰癸派最為杰出(chu)的(de)繼承人。婠婠智慧超群，心性乖戾，卻又(you)嬌(jiao)美清靈，一如(ru)(ru)來自(zi)最深沉暗黑中的(de)精(jing)靈，又(you)如(ru)(ru)帶刺的(de)玫瑰，外表(biao)妖(yao)艷(yan)詭媚，美麗(li)無比，心計毒辣異常。她(ta)與雙龍(long)之間恩怨難明的(de)愛恨爭斗，固然讓人扼腕嘆息；她(ta)與師妃暄之間，正(zheng)道仙(xian)子(zi)和(he)魔門妖(yao)女的(de)雙姝爭秀，更是一時瑜亮。

石之軒

一代邪王石之軒，魔門第一高(gao)手。他不(bu)(bu)但武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)絕高(gao)直逼(bi)三大宗師，更是在(zai)融合(he)“補天(tian)(tian)道”“花間派”的武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)、以佛學義理(li)中(zhong)(zhong)「不(bu)(bu)在(zai)此岸，不(bu)(bu)在(zai)彼岸，不(bu)(bu)在(zai)中(zhong)(zhong)間」的高(gao)深思想(xiang)作為(wei)理(li)論依據(ju)，自創不(bu)(bu)死印(yin)法，幾(ji)乎當世無敵、不(bu)(bu)可戰勝。邪王不(bu)(bu)惟是武(wu)(wu)學上的奇才(cai)，更是心(xin)智(zhi)超群(qun)、韜(tao)略的一代梟雄(xiong)，他通過隋朝重臣的身份(fen)布局天(tian)(tian)下，將強大的草原帝國一分為(wei)二，并成功(gong)(gong)(gong)顛覆(fu)隋朝。最(zui)后在(zai)四僧點化下幡(fan)然醒悟，遁入空門。

石青璇

絕世美(mei)女，母親碧(bi)秀心，父親石之軒，都(dou)為(wei)上一代(dai)的杰出高手，但卻(que)各自(zi)出身正(zheng)邪兩派。為(wei)當(dang)代(dai)簫藝大家，簫藝得母親真(zhen)傳，冠絕天下。年幼喪母，隱(yin)居于巴(ba)蜀(shu)，后(hou)(hou)與誤闖(chuang)住(zhu)處的徐子(zi)陵(ling)互生情愫(su)，最后(hou)(hou)攜手共度(du)。

宋缺

天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)刀(dao)法(fa)大(da)(da)家天(tian)(tian)刀(dao)宋(song)缺，嶺南宋(song)閥之(zhi)(zhi)(zhi)主，一(yi)代(dai)軍(jun)事、政治大(da)(da)家！寇仲的(de)(de)支(zhi)持者(zhe)和未(wei)來岳丈。他(ta)(ta)的(de)(de)武(wu)功穩居四閥之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)，雖排名仍在三大(da)(da)宗(zong)師之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)，但其(qi)(qi)實不分(fen)軒輊，與(yu)散真人(ren)寧(ning)道奇(qi)惡斗一(yi)場，呈(cheng)兩敗俱(ju)傷之(zhi)(zhi)(zhi)局。論(lun)政治謀略，則(ze)天(tian)(tian)下(xia)無(wu)(wu)出(chu)其(qi)(qi)右者(zhe)，當年楊(yang)堅滅陳，被其(qi)(qi)以一(yi)萬精(jing)兵打的(de)(de)十萬大(da)(da)軍(jun)寸步難行，只得(de)以鎮南公的(de)(de)爵(jue)位安撫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)。宋(song)缺知時不予(yu)我，盡斂鋒芒。后中原大(da)(da)亂，宋(song)缺清楚掌握時局，隱忍(ren)不發，直到碰上寇仲。如此(ci)不發則(ze)已，一(yi)發則(ze)天(tian)(tian)地易勢的(de)(de)氣勢，引(yin)得(de)無(wu)(wu)數后輩崇拜(bai)，而他(ta)(ta)本身(shen)在長(chang)江之(zhi)(zhi)(zhi)南更(geng)有著無(wu)(wu)可比(bi)擬的(de)(de)影響力(li)(li)和人(ren)格魅(mei)力(li)(li)。他(ta)(ta)“舍刀(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)外更(geng)無(wu)(wu)他(ta)(ta)物”的(de)(de)絕世心法(fa)成為寇仲攀上刀(dao)道之(zhi)(zhi)(zhi)境的(de)(de)指引(yin)，而他(ta)(ta)則(ze)早(zao)臻至得(de)刀(dao)后尚能忘刀(dao)的(de)(de)境界。小說中這樣(yang)寫(xie)道：“天(tian)(tian)下(xia)誰人(ren)不懼宋(song)缺！”可見其(qi)(qi)舉世無(wu)(wu)雙的(de)(de)才情。與(yu)靜齋齋主梵清惠有過一(yi)段苦戀。

宋玉致

出身(shen)自四大門閥(fa)之一(yi)(yi)的宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)閥(fa)，宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)缺(que)(que)之女(nv)，宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)家刀(dao)法(fa)天(tian)下(xia)無(wu)敵(di)，故宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)亦耍得一(yi)(yi)手好刀(dao)法(fa)。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)有一(yi)(yi)兄長(chang)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)師道(dao)(dao)，個(ge)性單純而魯鈍，毫無(wu)大志野心(xin)(xin)，雖(sui)擔著(zhu)少(shao)主(zhu)之名(ming)，卻無(wu)少(shao)主(zhu)之實力和(he)霸(ba)氣。當(dang)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)隨(sui)兄宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)師道(dao)(dao)押運海(hai)鹽之時(shi)(shi)，遇到了(le)遭宇文化及追(zhui)殺的寇(kou)(kou)仲和(he)徐子陵，在寇(kou)(kou)仲屢次遇險之時(shi)(shi)，宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)皆情不自禁出手相助，二(er)人(ren)經(jing)過(guo)患難，情如兄弟。當(dang)李(li)(li)秀寧終下(xia)嫁柴紹后(hou)(hou)，寇(kou)(kou)仲對突生(sheng)好感，于是(shi)向宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)缺(que)(que)提(ti)親(qin)(qin)(qin)。宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)初時(shi)(shi)感到開心(xin)(xin)，但后(hou)(hou)來得知父親(qin)(qin)(qin)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)缺(que)(que)決(jue)定支持寇(kou)(kou)仲與李(li)(li)世(shi)民(min)為(wei)敵(di)，因而誤會寇(kou)(kou)仲只是(shi)為(wei)了(le)個(ge)人(ren)利益而提(ti)親(qin)(qin)(qin)，傷心(xin)(xin)欲絕，且害(hai)怕嶺南被卷入寇(kou)(kou)李(li)(li)二(er)人(ren)的爭霸(ba)中，堅決(jue)反(fan)對訂親(qin)(qin)(qin)一(yi)(yi)事，更和(he)寇(kou)(kou)仲決(jue)裂(lie)。最終寇(kou)(kou)仲以放棄爭霸(ba)天(tian)下(xia)，輔佐李(li)(li)世(shi)民(min)一(yi)(yi)統(tong)，使天(tian)下(xia)安寧和(he)平為(wei)由，取得了(le)宋(song)(song)(song)(song)(song)(song)玉(yu)(yu)致(zhi)(zhi)的歡(huan)心(xin)(xin)。

李秀寧

唐朝平(ping)陽公主(zhu)。主(zhu)角寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲的(de)(de)(de)紅顏知(zhi)己之(zhi)一(yi)(yi)，唐高祖(zu)李(li)(li)(li)淵(yuan)第(di)三女(nv)。太(tai)(tai)子李(li)(li)(li)建成(cheng)的(de)(de)(de)妹妹。平(ping)陽公主(zhu)在李(li)(li)(li)淵(yuan)太(tai)(tai)原起兵前就(jiu)(jiu)嫁(jia)給了柴(chai)紹。李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)秀(xiu)外慧中(zhong)的(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)，生(sheng)命中(zhong)似乎有(you)(you)太(tai)(tai)少(shao)的(de)(de)(de)波(bo)折，作(zuo)為(wei)閥門的(de)(de)(de)貴(gui)女(nv)，政治外交和(he)政治婚姻(yin)是(shi)她們的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)宿(su)命。但作(zuo)為(wei)閥門貴(gui)女(nv)的(de)(de)(de)李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)來講，穿梭(suo)與各種勢力之(zhi)間(jian)進行政治外交早(zao)已(yi)經是(shi)習以為(wei)常的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，慶幸的(de)(de)(de)是(shi)李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)瀟灑(sa)的(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)，而且這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)戀(lian)人(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)戀(lian)人(ren)而沒(mei)有(you)(you)太(tai)(tai)多(duo)(duo)其他的(de)(de)(de)含義，政治在李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，并沒(mei)有(you)(you)凌駕到愛情(qing)和(he)婚姻(yin)之(zhi)上，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本是(shi)件很令人(ren)開心(xin)(xin)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，卻(que)偏偏在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候，從水里(li)跳(tiao)出一(yi)(yi)個(ge)(ge)寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲來，月(yue)朗星稀，船泊(bo)岸間(jian)，一(yi)(yi)件說不(bu)上是(shi)不(bu)是(shi)煞風景的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么出現了，又偏偏，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候的(de)(de)(de)寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲，不(bu)過是(shi)個(ge)(ge)尚未成(cheng)名的(de)(de)(de)小混混。兩者身份的(de)(de)(de)懸殊注定(ding)了無論發(fa)生(sheng)什么都不(bu)會有(you)(you)結果，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候，哪怕寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲有(you)(you)太(tai)(tai)多(duo)(duo)付(fu)出，李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)也不(bu)會有(you)(you)半點的(de)(de)(de)心(xin)(xin)思(si)，也就(jiu)(jiu)因為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣，才會強烈(lie)的(de)(de)(de)刺激了寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲的(de)(de)(de)自尊心(xin)(xin)而最終(zhong)走上了逐鹿天(tian)下的(de)(de)(de)道(dao)路，或(huo)許，沒(mei)有(you)(you)李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)，也或(huo)許，當時的(de)(de)(de)李(li)(li)(li)秀(xiu)寧(ning)(ning)(ning)表現的(de)(de)(de)熱情(qing)一(yi)(yi)點，那寇(kou)(kou)(kou)(kou)仲就(jiu)(jiu)不(bu)過是(shi)天(tian)策府的(de)(de)(de)一(yi)(yi)名家將罷(ba)了。