主人(ren)(ren)(ren)公是(shi)(shi)正天(tian)(tian)道最后一(yi)代掌(zhang)教傳人(ren)(ren)(ren)。他(ta)救人(ren)(ren)(ren)于(yu)陰(yin)陽之間,卻引業火燒身,遭(zao)天(tian)(tian)罰陰(yin)遣;仗俠肝義膽與(yu)一(yi)身道術,救活人(ren)(ren)(ren)于(yu)陰(yin)陽罅(xia)隙,渡死人(ren)(ren)(ren)于(yu)無間鬼道!詭異古村中(zhong),陰(yin)差(cha)煞言七個村民必死無疑。查文斌卻一(yi)人(ren)(ren)(ren)逆(ni)天(tian)(tian)而行,將軍廟里(li)大戰(zhan)百年邪道,奈何橋上 對決陰(yin)差(cha),然而,七個村民還(huan)是(shi)(shi)沒躲(duo)過劫數……此后,查文斌隨著一(yi)路追尋,引出蘄封山、古蜀國(guo)、西羌族等一(yi)系列(lie)離奇故事。凡人(ren)(ren)(ren)究(jiu)(jiu)竟(jing)能否改變上天(tian)(tian)注定的(de)(de)命運(yun)?失落的(de)(de)村莊究(jiu)(jiu)竟(jing)暗(an)藏了多少恐怖故事?數百年未(wei)曾找到(dao)的(de)(de)答(da)案(an)究(jiu)(jiu)竟(jing)是(shi)(shi)什么(me)?
九(jiu)年(nian)前,在浙江(jiang)西洪村的一位嬰(ying)兒(er)的滿月之宴上,一個道士放下預(yu)言:“此娃雖是(shi)美(mei)人(ren)胚(pei)子,卻命中多劫(jie)數。”眾(zhong)人(ren)將道士趕出(chu)大門,不以為意。九(jiu)年(nian)后,女娃滴水不進,生(sheng)命危(wei)殆(dai),眾(zhong)人(ren)才(cai)想起九(jiu)年(nian)前的道士……
離奇故事(shi)正式揭曉。凡人究(jiu)竟能否改(gai)變上天(tian)注定(ding)的(de)(de)(de)命運,失落的(de)(de)(de)村莊(zhuang)究(jiu)竟暗藏了(le)多么恐怖的(de)(de)(de)故事(shi)?上百年未曾找(zhao)到的(de)(de)(de)答案,一切都將在《最后一個道士(shi)》揭曉。
2012年11月,成功推出《盜墓筆記(ji)》、《明朝那些(xie)事兒》的原(yuan)創作家造(zao)星工廠磨(mo)鐵圖書(shu)公司又一(yi)次(ci)推出一(yi)部重磅力作《最后一(yi)個(ge)道(dao)士》。它的出版(ban),也得到了國內(nei)著名作家南派(pai)三叔、蜘蛛、閆(yan)志洋等知名作家的推薦。
這本(ben)小說被網友們稱(cheng)之為“奇(qi)書”,講(jiang)述了(le)中(zhong)國“茅山派”最后(hou)一(yi)(yi)位掌門人(ren)查(cha)文斌救人(ren)于陰陽之間,卻引業(ye)火燒身,遭天罰陰遣的傳(chuan)奇(qi)經歷。關于道(dao)教法術,其(qi)實很多(duo)人(ren)已(yi)經早有耳聞,尤其(qi)是曾(ceng)經香港的一(yi)(yi)些影片(pian)中(zhong),經常會出現道(dao)士(shi)與僵尸較量的場面。但真正的道(dao)士(shi)究(jiu)竟怎樣的?《最后(hou)一(yi)(yi)個(ge)道(dao)士(shi)》告訴(su)了(le)我們答案。他將中(zhong)國傳(chuan)統的道(dao)家思想融入其(qi)中(zhong),不僅講(jiang)述了(le)精彩的故事,還為讀者普及了(le)中(zhong)國傳(chuan)統的國學文化。是一(yi)(yi)部(bu)難得(de)的作品。
本(ben)(ben)書此前在(zai)百度貼吧曾經(jing)創造了2000多萬驚人點擊率,在(zai)磨鐵(tie)中文網(wang)(wang)的點擊排行也居高不下(xia)。被網(wang)(wang)友譽為繼《盜墓筆記》后(hou)“本(ben)(ben)年度最值得(de)一看的網(wang)(wang)絡奇(qi)書”。
就本書(shu)(shu)如此火爆(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因,本書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編輯(ji)也(ye)給(gei)(gei)出了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)說法。《最后一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)道(dao)(dao)士》在(zai)題材上(shang)(shang)較(jiao)為吸(xi)引(yin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),國內關于(yu)道(dao)(dao)士這個(ge)(ge)(ge)(ge)職業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說,少(shao)之(zhi)又少(shao)。所以,這本書(shu)(shu)很(hen)容(rong)易在(zai)內容(rong)上(shang)(shang)抓人(ren)眼(yan)球。其(qi)(qi)次,本書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者夏憶(yi)有(you)(you)著(zhu)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)功底,在(zai)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握上(shang)(shang)運用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非常(chang)完美(mei)。對(dui)于(yu)小說中各個(ge)(ge)(ge)(ge)細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述很(hen)成功,讓人(ren)有(you)(you)種身臨其(qi)(qi)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。并且(qie),《最后一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)道(dao)(dao)士》在(zai)講故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法上(shang)(shang),和一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網絡(luo)YY小說也(ye)有(you)(you)著(zhu)較(jiao)為明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別,內容(rong)很(hen)接地氣(qi)。給(gei)(gei)人(ren)一(yi)(yi)種虛虛實(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺,如夢如幻(huan),真(zhen)假難辨。很(hen)多讀者都被它真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)內容(rong)所吸(xi)引(yin)了。
《最后一個道士》引發人們對網絡文學的再次關注
《最(zui)(zui)后(hou)(hou)一個(ge)道(dao)士》最(zui)(zui)先是在百度貼吧進行連載(zai),短(duan)短(duan)一個(ge)月(yue),點擊(ji)率就突(tu)破2000萬次。是繼(ji)《明朝那些(xie)事兒》《盜墓筆(bi)記》之后(hou)(hou)又一次出現的(de)網(wang)絡點擊(ji)熱(re)潮。之后(hou)(hou)不到半(ban)個(ge)月(yue)時(shi)間(jian),國內(nei)眾多出版(ban)商開(kai)始搶奪《最(zui)(zui)后(hou)(hou)一個(ge)道(dao)士》的(de)實體(ti)出版(ban)權(quan)(quan),作者版(ban)稅、首(shou)印量也(ye)(ye)是一翻(fan)再翻(fan)。最(zui)(zui)終,磨(mo)鐵圖書以超(chao)高價錢(qian)拿到了這部(bu)稿件的(de)實體(ti)出版(ban)權(quan)(quan)。而這次版(ban)權(quan)(quan)爭奪戰(zhan),也(ye)(ye)再一次引發人們(men)對網(wang)絡文學的(de)關注。
自從(cong)《明(ming)朝那些事(shi)兒》《盜墓筆記(ji)》風靡于各大圖書(shu)暢銷榜的同時(shi),網絡文(wen)(wen)(wen)學(xue)也得到了(le)人(ren)們更(geng)多的關注。但,近(jin)兩(liang)年內,除了(le)這(zhe)兩(liang)部作品以外,一(yi)直未有更(geng)惹人(ren)眼球的網絡文(wen)(wen)(wen)學(xue)作品誕(dan)生。對于道士文(wen)(wen)(wen),本書(shu)無疑是開了(le)歷史上(shang)的先河,在(zai)以前(qian)的文(wen)(wen)(wen)學(xue)史上(shang),并沒(mei)有通俗(su)流(liu)(liu)行的道士文(wen)(wen)(wen)流(liu)(liu)傳,可(ke)以想(xiang)象,本書(shu)一(yi)出(chu),定會(hui)引起一(yi)陣道士熱(re)。就像當年紅極一(yi)時(shi)的盜墓熱(re),這(zhe)道士熱(re)會(hui)更(geng)加讓(rang)人(ren)癡迷。
《最后一個道士》簽(qian)約磨鐵后,其作(zuo)品在磨鐵中文網的電(dian)子(zi)付費閱讀量就已(yi)經達(da)到(dao)百萬次,為作(zuo)者創造(zao)了不菲的收(shou)入。而再得到(dao)金錢回(hui)報的同時,作(zuo)者夏憶也贏得了千萬網友(you)的關注(zhu)和認(ren)可。
有網友們文中提到的關于(yu)道教(jiao)法(fa)術(shu)和查文斌的經歷,產(chan)生了強烈的好(hao)奇心,同(tong)時(shi)也有人發出質(zhi)疑(yi),那些(xie)文中提到的道教(jiao)法(fa)術(shu),究竟是真(zhen)是假?最(zui)后一個“茅山派”掌教(jiao),又有何憑證?
為此,記者通過磨鐵圖書與(yu)作(zuo)者取(qu)得(de)了聯系,對網友們發出(chu)的(de)質疑進行了一個簡短的(de)訪問。
記者:你是(shi)怎么想到要寫《最后一個道士(shi)》這個書稿的?
夏憶(yi):其實從我(wo)上初中時(shi)期,就已經有想把之前(qian)的(de)(de)(de)經歷(li)寫出來了,但(dan)由于當時(shi)年(nian)紀小(xiao)(xiao)(xiao),所(suo)以很多記(ji)憶(yi)都(dou)已經模糊(hu)了。但(dan)我(wo)一(yi)(yi)(yi)直清楚的(de)(de)(de)記(ji)得(de),小(xiao)(xiao)(xiao)時(shi)候(hou)曾經有過的(de)(de)(de)個(ge)別片段。非常有意思(si),也很值得(de)去記(ji)錄下(xia)來。因為這些(xie)東西是一(yi)(yi)(yi)般人都(dou)無法(fa)經歷(li)的(de)(de)(de)。不過因為內(nei)容量非常小(xiao)(xiao)(xiao),就一(yi)(yi)(yi)直沒有動筆去寫。后(hou)來有一(yi)(yi)(yi)次偶(ou)然的(de)(de)(de)機會(hui),跟小(xiao)(xiao)(xiao)姨和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)舅(jiu)聊天,聊到(dao)了之前(qian)小(xiao)(xiao)(xiao)姨的(de)(de)(de)經歷(li),才又一(yi)(yi)(yi)次激發(fa)了我(wo)寫作的(de)(de)(de)欲望。后(hou)來我(wo)把小(xiao)(xiao)(xiao)姨和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)舅(jiu)的(de)(de)(de)回憶(yi)加以整理,加上我(wo)曾經經歷(li)過的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)事情,就完成了現 在的(de)(de)(de)這部書稿。
記者:關于查文斌這個人,真的(de)是茅山派最后一(yi)位掌(zhang)門人嗎?
夏憶:查(cha)文斌確有(you)其(qi)人,而且當(dang)年(nian)就跟我(wo)們生活在一個(ge)村子里(li)。不過我(wo)們那個(ge)時(shi)候還不知道他(ta)(ta)就是(shi)“茅山派”的掌門人。后(hou)來(lai),查(cha)文斌去世(shi)后(hou),我(wo)們才發現他(ta)(ta)留下了一枚“茅山派”的大印(yin)(yin),這個(ge)大印(yin)(yin)證實了他(ta)(ta)所屬的教派。
夏憶,磨鐵中(zhong)文(wen)網筆名最(zui)(zui)(zui)愛MISIC伯爵。《最(zui)(zui)(zui)后一個道士》原創首(shou)發于磨鐵中(zhong)文(wen)網。少年時期為一名道士相救;因《最(zui)(zui)(zui)后一個道士》曾在各大網絡社區(qu)為幾千萬粉(fen)絲瘋(feng)狂追捧,自(zi)本書出版以后,他成為我(wo)國最(zui)(zui)(zui)神秘的懸疑作家。