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內容簡介

安(an)娜·卡列尼(ni)娜的(de)哥哥奧布朗斯基(ji)公(gong)爵已經有五(wu)個孩子，仍和法國家庭女教(jiao)師戀愛，因此和妻子多麗鬧翻，安(an)娜從彼得(de)堡乘車到(dao)莫(mo)斯科去在莫(mo)斯科為哥嫂(sao)調解，在車站認識了(le)青(qing)年軍官渥倫斯基(ji)。渥倫斯基(ji)畢業于(yu)貴族(zu)軍官學校，后涉足于(yu)莫(mo)斯科社(she)交界(jie)，以其翩(pian)翩(pian)風度得(de)到(dao)了(le)多麗的(de)妹妹基(ji)蒂的(de)垂青(qing)，但他只與她調情，并無意與她結婚(hun)。

而深愛著(zhu)基(ji)(ji)蒂(di)的(de)康斯(si)坦丁·列文也從鄉(xiang)下來(lai)到(dao)莫斯(si)科(ke)，他(ta)打算向基(ji)(ji)蒂(di)求婚。但早傾心于(yu)渥倫斯(si)基(ji)(ji)的(de)基(ji)(ji)蒂(di)卻拒(ju)絕了他(ta)的(de)求婚，她正(zheng)想象著(zhu)與渥倫斯(si)基(ji)(ji)將(jiang)來(lai)的(de)幸(xing)福生活。渥倫斯(si)基(ji)(ji)是一(yi)個身體強壯的(de)的(de)男子，有(you)著(zhu)一(yi)副和(he)(he)(he)藹、漂亮而又(you)異常沉靜和(he)(he)(he)果斷的(de)面(mian)孔(kong),年輕英俊而風流(liu)倜(ti)儻，帥氣逼(bi)人(ren)。他(ta)的(de)容貌(mao)和(he)(he)(he)風采，令許多貴族小(xiao)姐傾心。

在他看(kan)到安娜的(de)(de)(de)一剎那(nei)(nei)，那(nei)(nei)刻被安娜所俘虜(lu)，他在薛杰巴斯大(da)林基(ji)公爵家的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)會上，向安娜大(da)獻殷勤(qin)。而基(ji)蒂精心打扮想(xiang)象著(zhu)渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)要(yao)正式向她求婚，在渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)眼里，安娜·卡列尼娜是(shi)(shi)那(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)出眾(zhong)：“她那(nei)(nei)穿著(zhu)簡樸(pu)的(de)(de)(de)黑衣(yi)裳的(de)(de)(de)姿態是(shi)(shi)迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)，她那(nei)(nei)帶著(zhu)手(shou)鐲的(de)(de)(de)圓圓的(de)(de)(de)手(shou)臂(bei)是(shi)(shi)迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)，她那(nei)(nei)生氣(qi)勃勃的(de)(de)(de)，美麗的(de)(de)(de)臉蛋(dan)是(shi)(shi)迷人(ren)(ren)可親的(de)(de)(de)，在舞(wu)(wu)會上……”

基蒂(di)發現渥(wo)倫斯基和安娜(na)異常地親(qin)熱，這使她感到(dao)很苦悶。安娜(na)不(bu)愿(yuan)看到(dao)基蒂(di)痛苦，勸(quan)慰了兄嫂(sao)一番，便回彼得堡去了。隨后(hou)渥(wo)倫斯基也來到(dao)彼得堡，開始(shi)對安娜(na)的(de)熱烈的(de)追求，他參加一切能見到(dao)安娜(na)的(de)舞會和宴會，從而引起(qi)上流社會的(de)流言(yan)蜚語。起(qi)初(chu)，安娜(na)還一直壓抑著自己的(de)情(qing)感，不(bu)久渥(wo)倫斯基的(de)熱情(qing)喚醒了安娜(na)沉睡已久的(de)愛情(qing)。

安娜的(de)丈(zhang)夫亞歷山大·卡列寧其貌(mao)不揚，但(dan)在(zai)官場中(zhong)卻是(shi)個(ge)地位顯赫的(de)人(ren)物，是(shi)一(yi)個(ge)“完全(quan)醉心于功名”的(de)人(ren)物。他根(gen)本不懂什么是(shi)傾心相愛(ai)的(de)情感，他認(ren)為：他和(he)安娜的(de)結合是(shi)神(shen)的(de)意(yi)(yi)志。他責備妻子(zi)行(xing)為有失(shi)檢點，要她注意(yi)(yi)社會性的(de)輿論，明(ming)白結婚的(de)宗教意(yi)(yi)義，以及對兒(er)女的(de)責任。他并不在(zai)乎妻子(zi)和(he)別人(ren)相好，“而是(shi)別人(ren)注意(yi)(yi)到才(cai)使他不安”。

有(you)一(yi)(yi)天，安娜(na)與丈夫(fu)卡列(lie)(lie)寧(ning)一(yi)(yi)起去看一(yi)(yi)場盛大的(de)賽馬(ma)會，比賽中渥(wo)倫斯基從馬(ma)上摔了下來，安娜(na)情(qing)不(bu)自(zi)禁地大聲驚(jing)叫，卡列(lie)(lie)寧(ning)認為安娜(na)有(you)失檢點，迫使她提前退場。安娜(na)無法忍(ren)受(shou)丈夫(fu)的(de)虛偽(wei)與自(zi)私(si)，說出了自(zi)己的(de)心聲：“我(wo)(wo)愛他(ta)……我(wo)(wo)憎惡(e)你……”。

由(you)于(yu)卡列(lie)寧的(de)(de)令人(ren)吃驚的(de)(de)寬厚，渥倫斯(si)基(ji)感(gan)到自(zi)己是那(nei)么的(de)(de)卑劣(lie)、渺(miao)小。安(an)娜(na)(na)的(de)(de)愛情和自(zi)己的(de)(de)前途又是那(nei)么的(de)(de)渺(miao)茫(mang)，絕望、羞恥(chi)、負罪(zui)感(gan)使他舉(ju)起了手槍自(zi)殺(sha)，但沒有死(si)。死(si)而復生的(de)(de)安(an)娜(na)(na)和渥倫斯(si)基(ji)的(de)(de)愛情更加熾(chi)熱，渥倫斯(si)基(ji)帶著安(an)娜(na)(na)離開了彼得堡，他們到國外(wai)旅行去(qu)了。

在渥倫斯基家(jia)(jia)的(de)宴會上(shang)，列(lie)(lie)文(wen)(wen)與基蒂彼此消除(chu)了(le)隔閡，互相愛(ai)慕(mu)。不久他(ta)們結婚(hun)了(le)，婚(hun)后他(ta)們回到列(lie)(lie)文(wen)(wen)的(de)農(nong)莊，基蒂親自(zi)掌管家(jia)(jia)務，列(lie)(lie)文(wen)(wen)撰寫農(nong)業(ye)改革的(de)論文(wen)(wen)，他(ta)們生活很幸福美滿。

旅(lv)(lv)行了三個月，安娜感到(dao)無比的幸福，但她卻(que)以名譽和兒子(zi)為代價。歸國后，她沒有回家，而是住在旅(lv)(lv)館(guan)里，由(you)于思念兒子(zi)，在兒子(zi)謝遼(liao)沙生日那天(tian)，偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)去看他(ta)，天(tian)真無邪的謝遼(liao)沙不(bu)放媽(ma)媽(ma)走，他(ta)含著淚說(shuo)：“再(zai)沒有比你(ni)更好的人了。”

他們返回彼得堡(bao)，遭(zao)到(dao)冷遇(yu)，舊日(ri)的(de)親戚朋(peng)友拒(ju)絕與(yu)安(an)(an)娜(na)往(wang)來，使她感(gan)到(dao)屈辱和痛(tong)苦。渥倫斯基被重新踏(ta)入社交界的(de)欲望和輿論(lun)的(de)壓力(li)所(suo)壓倒，與(yu)安(an)(an)娜(na)分(fen)居，盡量避免與(yu)她單(dan)獨見面，這使安(an)(an)娜(na)感(gan)到(dao)很難(nan)過，她責問道：“我(wo)們還相愛不(bu)(bu)相愛？別(bie)人我(wo)們用不(bu)(bu)著顧慮。”

在一次晚會上，安(an)娜受到(dao)卡爾塔(ta)索夫(fu)夫(fu)人(ren)的公(gong)開(kai)羞辱，回來后渥倫(lun)(lun)斯(si)基卻抱怨她，不(bu)該不(bu)聽勸告去參加晚會。于是他(ta)們搬到(dao)渥倫(lun)(lun)斯(si)基的田地(di)莊上居住。渥倫(lun)(lun)斯(si)基要(yao)安(an)娜和(he)卡列寧(ning)正式離婚，但她又擔(dan)心兒子(zi)將來會看(kan)不(bu)起她。3個(ge)月過(guo)去了，離婚仍無消息。

渥(wo)倫(lun)(lun)斯(si)基對安(an)娜越來越冷淡了，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)常(chang)(chang)常(chang)(chang)上俱樂部去，把(ba)安(an)娜一(yi)個(ge)人扔在家里，安(an)娜要(yao)求(qiu)渥(wo)倫(lun)(lun)斯(si)基說明：假如他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)再(zai)愛她，也請他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)老實說出來，渥(wo)倫(lun)(lun)斯(si)基大為惱火。一(yi)次，渥(wo)倫(lun)(lun)斯(si)基到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)母(mu)(mu)親那兒處理(li)事務，安(an)娜問他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)母(mu)(mu)親是否要(yao)為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說情，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)安(an)娜不(bu)要(yao)誹(fei)謗他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)尊敬的(de)母(mu)(mu)親，安(an)娜認識到渥(wo)倫(lun)(lun)斯(si)基的(de)虛偽，因為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并不(bu)愛他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)母(mu)(mu)親。

大吵(chao)之后，渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)憤然(ran)離去(qu)，她(ta)(ta)(ta)覺(jue)得一(yi)切(qie)都(dou)完(wan)了，安娜準備(bei)自己坐(zuo)火(huo)(huo)車去(qu)找他，她(ta)(ta)(ta)想(xiang)象(xiang)著(zhu)正和(he)(he)他母(mu)親及他喜歡(huan)的(de)(de)(de)小姐(jie)談心，她(ta)(ta)(ta)回(hui)想(xiang)起這段生活，明白了自己是(shi)一(yi)個被(bei)(bei)侮(wu)辱(ru)、被(bei)(bei)拋棄(qi)的(de)(de)(de)人，她(ta)(ta)(ta)跑到車站(zhan)，在(zai)候車室里接到了渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)的(de)(de)(de)來信，說他10點鐘才(cai)能回(hui)來，她(ta)(ta)(ta)決(jue)心不(bu)(bu)讓(rang)渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)折磨她(ta)(ta)(ta)了，起了一(yi)種絕望(wang)(wang)而決(jue)心報復(fu)的(de)(de)(de)心態，最后安娜身(shen)著(zhu)一(yi)襲(xi)黑天鵝(e)絨長(chang)裙，在(zai)火(huo)(huo)車站(zhan)的(de)(de)(de)鐵軌(gui)前，讓(rang)呼(hu)嘯而過的(de)(de)(de)火(huo)(huo)車結束了自己無望(wang)(wang)的(de)(de)(de)愛情和(he)(he)生命，這段為道德(de)和(he)(he)世間(jian)所(suo)不(bu)(bu)容的(de)(de)(de)婚外情最后的(de)(de)(de)結果由安娜獨(du)立承擔，留(liu)下了無限(xian)感傷。

卡列寧參加了安娜的(de)葬禮，并把(ba)安娜生的(de)女兒帶走了。渥(wo)倫斯基受到良心的(de)譴責，他志愿參軍去塞(sai)爾維亞(ya)和(he)土耳其(qi)作戰，但愿求得一(yi)死。

創作背景

時代背景

19世紀后半(ban)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙皇(huang)俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)，當時(shi)正值1861年俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)農(nong)(nong)(nong)奴制改革(ge)(ge)，整(zheng)個(ge)社會處于(yu)由古(gu)老(lao)、守舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)社會向新(xin)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)本主義(yi)社會急劇轉(zhuan)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊時(shi)期。一(yi)方面在世界資(zi)(zi)(zi)本主義(yi)尤其是(shi)(shi)西歐資(zi)(zi)(zi)本主義(yi)國(guo)(guo)(guo)家資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強力(li)沖擊(ji)下(xia)，俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)封(feng)建(jian)(jian)農(nong)(nong)(nong)奴制度(du)迅(xun)速崩潰(kui)，封(feng)建(jian)(jian)貴族(zu)地(di)主日趨腐化墮(duo)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)與新(xin)興(xing)資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)人文(wen)思(si)想(xiang)(xiang)發(fa)生(sheng)了激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)撞(zhuang)，其政治(zhi)、經(jing)濟制度(du)，思(si)想(xiang)(xiang)、道(dao)德(de)觀念(nian)也在急劇變(bian)化之中(zhong)，歐洲(zhou)資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)人文(wen)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟蒙(meng)、人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺不(bu)自(zi)覺地(di)覺醒，使(shi)人們要求人性(xing)解放、戀愛(ai)自(zi)由、婚姻自(zi)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼聲越(yue)來越(yue)高，要求擺脫封(feng)建(jian)(jian)思(si)想(xiang)(xiang)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羈(ji)絆;另一(yi)方面，反動腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)農(nong)(nong)(nong)奴制對(dui)資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)人文(wen)思(si)想(xiang)(xiang)仍(reng)具強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻(zu)力(li)。眾所周知(zhi)，俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)奴制改革(ge)(ge)是(shi)(shi)自(zi)上(shang)而下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)變(bian)過程，它不(bu)像(xiang)法(fa)國(guo)(guo)(guo)大(da)(da)革(ge)(ge)命是(shi)(shi)自(zi)下(xia)而上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹(che)底革(ge)(ge)命，其新(xin)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)思(si)想(xiang)(xiang)載(zai)體不(bu)是(shi)(shi)從(cong)平(ping)民(min)階(jie)(jie)層(ceng)(ceng)、小生(sheng)產(chan)(chan)者階(jie)(jie)層(ceng)(ceng)中(zhong)產(chan)(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)由一(yi)批把持政權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)官僚、大(da)(da)貴族(zu)地(di)主階(jie)(jie)層(ceng)(ceng)轉(zhuan)變(bian)而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在轉(zhuan)變(bian)過程中(zhong)所殘(can)留(liu)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)傳統、觀念(nian)在社會、人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)中(zhong)仍(reng)然根深蒂固，誠如文(wen)中(zhong)列文(wen)所說：“一(yi)切都是(shi)(shi)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)切都正在建(jian)(jian)立。”

個人背景

從(cong)19世紀(ji)70年代起(qi)，俄國鄉村遭到資本主義勢力的(de)(de)人侵(qin)，“到民間”去等活動(dong)的(de)(de)開(kai)展，使(shi)托爾(er)斯(si)泰開(kai)始了(le)新的(de)(de)思想危(wei)機和新的(de)(de)探索時期(qi)(qi)。他惶(huang)惶(huang)不(bu)(bu)安(an)(an)，懷疑生(sheng)存的(de)(de)目的(de)(de)和意義，因為(wei)自己(ji)(ji)所處的(de)(de)貴族寄生(sheng)生(sheng)活的(de)(de)“可怕地(di)位”，深感苦惱，不(bu)(bu)知道“該(gai)怎么辦”。他研讀各種哲(zhe)學和宗教(jiao)書籍，不(bu)(bu)能找到答(da)案(an)。他甚至藏起(qi)繩子(zi)、不(bu)(bu)帶獵槍(qiang)，生(sheng)怕自己(ji)(ji)為(wei)了(le)求得解脫而自殺。此(ci)后(hou)，他訪(fang)問神(shen)父、主教(jiao)、修道士和隱(yin)修士，并結識(shi)了(le)農民、獨立教(jiao)徒(tu)康。修斯(si)塔(ta)夫。終(zhong)于完全否定了(le)官辦教(jiao)會，接(jie)受了(le)宗法制農民的(de)(de)信(xin)仰。這是托爾(er)斯(si)泰復雜(za)的(de)(de)探索時期(qi)(qi)，也正是在(zai)這個時期(qi)(qi)產(chan)生(sheng)了(le)《安(an)(an)娜(na)·卡列尼娜(na)》（1873-1877）。

創作過程

1870年托(tuo)爾斯(si)泰(tai)(tai)便(bian)打(da)算寫一(yi)部出身高等社會的(de)有(you)夫之婦(fu)失足的(de)小說，并打(da)算把這(zhe)個(ge)女人寫得可憐而無罪。1872年，離托(tuo)爾斯(si)泰(tai)(tai)的(de)農莊五(wu)俄里的(de)地方，一(yi)個(ge)叫安娜茲(zi)科娃的(de)婦(fu)女，發現她的(de)情人另有(you)新歡(huan)，向自(zi)己(ji)兒子的(de)家庭女教師求婚，于(yu)是一(yi)氣之下(xia)取了(le)一(yi)些換洗衣服到(dao)圖拉去，后(hou)(hou)來又返回村子，投身在(zai)貨車(che)(che)車(che)(che)輪下(xia)而死。托(tuo)爾斯(si)泰(tai)(tai)目睹了(le)這(zhe)出悲劇，深(shen)受觸動(dong)。托(tuo)爾斯(si)泰(tai)(tai)1873年動(dong)筆，1877年完成，小說先后(hou)(hou)用過《年輕太(tai)太(tai)》《兩段婚姻(yin)》《兩對夫妻》等書名，最(zui)后(hou)(hou)才用了(le)明確而簡單的(de)現名。

作者簡介

列夫·尼古拉(la)耶(ye)維奇·托(tuo)爾斯泰(tai)（1828年-1910年），俄國小說家(jia)、評論家(jia)、劇作(zuo)家(jia)和哲學家(jia)，同時也是(shi)非暴力的(de)無政府主義者和教育(yu)改革家(jia)。他是(shi)在托(tuo)爾斯泰(tai)這個貴族(zu)家(jia)族(zu)中(zhong)最有(you)影響力的(de)一位。

代表(biao)作：《戰(zhan)爭與和平(ping)》《安娜·卡列尼娜》《復活》《一個地主的早晨》等(deng)。