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《安娜·卡列尼娜》
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《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說,也是其代表作品。作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主列文反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
  • 外文名: Анна Каренина
  • 類型: 言情
  • 作者: 列夫·托爾(er)斯泰
  • 發行/播出時間: 1877年01月01日
詳細介紹 PROFILE +

內容簡介

安(an)娜(na)(na)·卡(ka)列(lie)尼娜(na)(na)的(de)(de)哥(ge)哥(ge)奧布朗斯(si)(si)基公爵已(yi)經有五個孩子(zi),仍和(he)法(fa)國家庭女教師戀愛(ai),因此(ci)和(he)妻子(zi)多(duo)麗(li)鬧翻,安(an)娜(na)(na)從彼(bi)得(de)堡乘車到莫斯(si)(si)科去(qu)在莫斯(si)(si)科為哥(ge)嫂調解(jie),在車站(zhan)認識(shi)了(le)青年軍(jun)官渥倫(lun)(lun)斯(si)(si)基。渥倫(lun)(lun)斯(si)(si)基畢(bi)業于(yu)貴(gui)族軍(jun)官學校,后(hou)涉足于(yu)莫斯(si)(si)科社交界(jie),以其翩翩風(feng)度(du)得(de)到了(le)多(duo)麗(li)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)基蒂的(de)(de)垂(chui)青,但(dan)他只與她調情(qing),并無(wu)意與她結婚(hun)。

而(er)深愛(ai)著基(ji)(ji)(ji)蒂(di)的(de)(de)(de)康斯(si)(si)坦丁·列文也從鄉下(xia)來(lai)到莫斯(si)(si)科,他打算向基(ji)(ji)(ji)蒂(di)求(qiu)婚。但早傾(qing)心(xin)于渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)蒂(di)卻拒絕(jue)了他的(de)(de)(de)求(qiu)婚,她正想(xiang)象著與渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)(ji)(ji)將(jiang)來(lai)的(de)(de)(de)幸(xing)福生(sheng)活。渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)(ji)(ji)是一(yi)個(ge)身體強壯的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)男子,有著一(yi)副和藹(ai)、漂(piao)亮(liang)而(er)又異(yi)常沉靜(jing)和果斷的(de)(de)(de)面(mian)孔,年輕英(ying)俊而(er)風(feng)流倜儻(tang),帥氣逼人。他的(de)(de)(de)容貌和風(feng)采,令許多貴族小(xiao)姐(jie)傾(qing)心(xin)。

在他(ta)看到(dao)安(an)娜的(de)(de)(de)(de)一剎那(nei)(nei)(nei)(nei),那(nei)(nei)(nei)(nei)刻被安(an)娜所(suo)俘(fu)虜,他(ta)在薛杰巴(ba)斯(si)大林基公(gong)爵家的(de)(de)(de)(de)舞(wu)會(hui)上(shang),向(xiang)安(an)娜大獻(xian)殷(yin)勤。而基蒂精心打扮想象著渥倫斯(si)基要正式(shi)向(xiang)她(ta)求婚(hun),在渥倫斯(si)基眼里,安(an)娜·卡列尼(ni)娜是那(nei)(nei)(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)(de)出(chu)眾:“她(ta)那(nei)(nei)(nei)(nei)穿著簡樸(pu)的(de)(de)(de)(de)黑衣裳(shang)的(de)(de)(de)(de)姿態是迷人(ren)的(de)(de)(de)(de),她(ta)那(nei)(nei)(nei)(nei)帶著手(shou)鐲的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)圓(yuan)的(de)(de)(de)(de)手(shou)臂是迷人(ren)的(de)(de)(de)(de),她(ta)那(nei)(nei)(nei)(nei)生(sheng)氣勃勃的(de)(de)(de)(de),美麗的(de)(de)(de)(de)臉蛋是迷人(ren)可親的(de)(de)(de)(de),在舞(wu)會(hui)上(shang)……”

基蒂(di)發(fa)現(xian)渥(wo)倫(lun)(lun)斯基和(he)安娜異常地親熱,這使她感到(dao)很苦悶(men)。安娜不(bu)愿看到(dao)基蒂(di)痛苦,勸慰(wei)了(le)(le)兄(xiong)嫂一(yi)番,便回彼得堡(bao)去了(le)(le)。隨后渥(wo)倫(lun)(lun)斯基也來到(dao)彼得堡(bao),開始對安娜的(de)(de)熱烈的(de)(de)追(zhui)求,他參加一(yi)切能見到(dao)安娜的(de)(de)舞(wu)會(hui)和(he)宴(yan)會(hui),從而(er)引起上流社會(hui)的(de)(de)流言蜚(fei)語(yu)。起初,安娜還一(yi)直(zhi)壓抑著自己的(de)(de)情(qing)感,不(bu)久(jiu)渥(wo)倫(lun)(lun)斯基的(de)(de)熱情(qing)喚醒了(le)(le)安娜沉睡(shui)已久(jiu)的(de)(de)愛(ai)情(qing)。

安(an)(an)娜(na)的(de)(de)丈夫亞(ya)歷山大·卡列寧其貌不(bu)揚,但在官場(chang)中卻是個地位顯赫的(de)(de)人物,是一個“完全醉心(xin)于功名”的(de)(de)人物。他根本不(bu)懂(dong)什么是傾(qing)心(xin)相愛的(de)(de)情感,他認為:他和(he)安(an)(an)娜(na)的(de)(de)結(jie)(jie)合是神的(de)(de)意志。他責備妻(qi)子(zi)行為有(you)失檢點,要她注意社會性(xing)的(de)(de)輿論,明白結(jie)(jie)婚的(de)(de)宗(zong)教(jiao)意義,以及(ji)對兒(er)女(nv)的(de)(de)責任。他并不(bu)在乎(hu)妻(qi)子(zi)和(he)別人相好,“而是別人注意到才使他不(bu)安(an)(an)”。

有(you)一(yi)天(tian),安娜(na)(na)與丈夫卡列寧一(yi)起去看一(yi)場(chang)盛(sheng)大(da)的賽馬會,比賽中渥倫斯基從(cong)馬上摔(shuai)了下(xia)來,安娜(na)(na)情不自禁地大(da)聲驚叫,卡列寧認為安娜(na)(na)有(you)失檢(jian)點,迫使她提前退場(chang)。安娜(na)(na)無(wu)法忍受丈夫的虛偽與自私,說出了自己的心(xin)聲:“我愛他……我憎惡你……”。

由于卡列(lie)寧(ning)的(de)令人吃驚(jing)的(de)寬厚(hou),渥倫斯(si)基感到自(zi)己是(shi)那(nei)么的(de)卑(bei)劣、渺小(xiao)。安娜的(de)愛(ai)情和自(zi)己的(de)前途又(you)是(shi)那(nei)么的(de)渺茫,絕望、羞恥、負罪感使他舉起了手(shou)槍自(zi)殺,但沒(mei)有死(si)。死(si)而復(fu)生的(de)安娜和渥倫斯(si)基的(de)愛(ai)情更加熾熱(re),渥倫斯(si)基帶(dai)著安娜離(li)開了彼(bi)得堡(bao),他們到國外旅行去了。

在(zai)渥倫斯(si)基(ji)家(jia)的(de)宴會上,列(lie)文(wen)與基(ji)蒂彼(bi)此(ci)消(xiao)除了隔閡,互相愛慕。不久他們結(jie)婚(hun)了,婚(hun)后他們回到列(lie)文(wen)的(de)農莊,基(ji)蒂親自掌管家(jia)務,列(lie)文(wen)撰寫(xie)農業改革的(de)論文(wen),他們生(sheng)活很(hen)幸福美滿。

旅(lv)行了三個(ge)月,安娜感到(dao)無(wu)(wu)比的幸福,但她卻(que)以名(ming)譽和兒子(zi)(zi)為代價。歸國(guo)后,她沒有回家,而(er)是住在旅(lv)館里,由于思念兒子(zi)(zi),在兒子(zi)(zi)謝遼沙生(sheng)日那天,偷偷去看(kan)他,天真無(wu)(wu)邪的謝遼沙不放(fang)媽媽走,他含(han)著淚說(shuo):“再(zai)沒有比你更好的人了。”

他(ta)們(men)返回彼得堡,遭到冷遇,舊日的(de)親戚朋友(you)拒絕與安娜(na)往來,使她感(gan)到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新(xin)踏(ta)入社交(jiao)界的(de)欲望和輿論的(de)壓(ya)力所(suo)壓(ya)倒,與安娜(na)分居(ju),盡量避免與她單獨見面,這使安娜(na)感(gan)到很難(nan)過,她責(ze)問(wen)道(dao):“我(wo)們(men)還相愛不相愛?別人我(wo)們(men)用不著顧慮。”

在一次晚會上,安娜受到(dao)卡爾塔索夫夫人的(de)(de)公(gong)開羞辱,回來(lai)后(hou)渥倫斯基卻抱(bao)怨她,不(bu)該不(bu)聽勸(quan)告去參加晚會。于(yu)是他們搬到(dao)渥倫斯基的(de)(de)田地(di)莊上居(ju)住。渥倫斯基要(yao)安娜和(he)卡列寧正式離婚(hun),但她又擔心兒(er)子(zi)將來(lai)會看(kan)不(bu)起她。3個(ge)月過去了,離婚(hun)仍(reng)無消息。

渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)對安(an)(an)娜(na)(na)越來(lai)越冷淡了,他(ta)常(chang)常(chang)上俱樂(le)部(bu)去,把安(an)(an)娜(na)(na)一個人(ren)扔在家里,安(an)(an)娜(na)(na)要(yao)(yao)求渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)說(shuo)(shuo)明:假如他(ta)不再愛她(ta),也(ye)請他(ta)老(lao)實說(shuo)(shuo)出(chu)來(lai),渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)大為惱火。一次(ci),渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)到他(ta)母親那兒處理事(shi)務,安(an)(an)娜(na)(na)問他(ta)的母親是否(fou)要(yao)(yao)為他(ta)說(shuo)(shuo)情(qing),他(ta)要(yao)(yao)安(an)(an)娜(na)(na)不要(yao)(yao)誹(fei)謗他(ta)尊敬的母親,安(an)(an)娜(na)(na)認識到渥(wo)(wo)倫(lun)斯基(ji)的虛偽,因為他(ta)并不愛他(ta)的母親。

大吵之后,渥倫斯基(ji)憤然離去(qu),她(ta)覺得一切(qie)都完(wan)了(le),安娜(na)準(zhun)備自己坐火車(che)(che)去(qu)找他(ta)(ta),她(ta)想象著正(zheng)和他(ta)(ta)母親(qin)及他(ta)(ta)喜(xi)歡的(de)小姐談(tan)心,她(ta)回想起這段生(sheng)活,明白了(le)自己是一個被(bei)侮辱(ru)、被(bei)拋棄的(de)人,她(ta)跑(pao)到(dao)車(che)(che)站,在候車(che)(che)室里接到(dao)了(le)渥倫斯基(ji)的(de)來信,說他(ta)(ta)10點鐘才能回來,她(ta)決(jue)心不(bu)讓渥倫斯基(ji)折磨(mo)她(ta)了(le),起了(le)一種絕望(wang)而決(jue)心報復的(de)心態(tai),最后安娜(na)身著一襲黑天鵝(e)絨長裙,在火車(che)(che)站的(de)鐵(tie)軌前,讓呼(hu)嘯而過的(de)火車(che)(che)結(jie)束了(le)自己無望(wang)的(de)愛情和生(sheng)命,這段為(wei)道德和世間(jian)所(suo)不(bu)容的(de)婚外情最后的(de)結(jie)果由安娜(na)獨立承擔,留下(xia)了(le)無限感傷。

卡(ka)列寧參加了安(an)娜的葬禮,并把安(an)娜生的女兒帶走了。渥倫斯基(ji)受(shou)到良(liang)心(xin)的譴責,他志愿(yuan)(yuan)參軍去(qu)塞爾維亞和土耳其作(zuo)戰(zhan),但愿(yuan)(yuan)求得一(yi)死。

創作背景

時代背景

19世紀(ji)后半期的(de)(de)(de)(de)沙皇俄(e)國(guo)(guo)(guo),當時(shi)正值1861年俄(e)國(guo)(guo)(guo)農(nong)奴(nu)制改革,整個(ge)社(she)會處于(yu)由(you)古(gu)老、守舊的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)社(she)會向新興(xing)的(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主義社(she)會急劇(ju)轉變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)時(shi)期。一方面在世界資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主義尤其(qi)是(shi)西(xi)歐(ou)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主義國(guo)(guo)(guo)家資(zi)(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)強力(li)沖擊下(xia),俄(e)國(guo)(guo)(guo)封(feng)(feng)建(jian)農(nong)奴(nu)制度(du)迅速崩(beng)潰,封(feng)(feng)建(jian)貴(gui)族地主日趨腐(fu)化墮(duo)落的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)與新興(xing)資(zi)(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)人(ren)文思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)發生(sheng)了(le)激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)對撞,其(qi)政治(zhi)、經濟制度(du),思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、道德觀(guan)(guan)念也(ye)在急劇(ju)變(bian)(bian)化之(zhi)中(zhong),歐(ou)洲資(zi)(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)人(ren)文思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)啟(qi)蒙、人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)覺(jue)不自(zi)(zi)(zi)覺(jue)地覺(jue)醒,使人(ren)們要(yao)求人(ren)性(xing)解放、戀愛自(zi)(zi)(zi)由(you)、婚姻自(zi)(zi)(zi)主的(de)(de)(de)(de)呼聲越來(lai)越高,要(yao)求擺脫封(feng)(feng)建(jian)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)道德的(de)(de)(de)(de)羈絆;另一方面,反動腐(fu)朽的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)農(nong)奴(nu)制對資(zi)(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)人(ren)文思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)仍(reng)具強大的(de)(de)(de)(de)阻力(li)。眾(zhong)所周知(zhi),俄(e)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)農(nong)奴(nu)制改革是(shi)自(zi)(zi)(zi)上(shang)而(er)下(xia)的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)(bian)過程,它不像法國(guo)(guo)(guo)大革命(ming)(ming)是(shi)自(zi)(zi)(zi)下(xia)而(er)上(shang)的(de)(de)(de)(de)徹底革命(ming)(ming),其(qi)新興(xing)的(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)載體不是(shi)從平民階(jie)(jie)層、小生(sheng)產(chan)(chan)者階(jie)(jie)層中(zhong)產(chan)(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de),而(er)是(shi)由(you)一批把持(chi)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)官(guan)僚、大貴(gui)族地主階(jie)(jie)層轉變(bian)(bian)而(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)。在轉變(bian)(bian)過程中(zhong)所殘(can)留(liu)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)傳統、觀(guan)(guan)念在社(she)會、人(ren)們的(de)(de)(de)(de)頭腦中(zhong)仍(reng)然根深(shen)蒂固(gu),誠如文中(zhong)列文所說:“一切(qie)(qie)都是(shi)混亂的(de)(de)(de)(de),一切(qie)(qie)都正在建(jian)立(li)。”

個人背景

從19世(shi)紀(ji)70年代起,俄(e)國鄉村遭到資本主義勢力(li)的(de)人(ren)侵,“到民間(jian)”去等活動的(de)開展,使托(tuo)爾斯(si)泰開始了(le)新(xin)的(de)思想危機和(he)(he)新(xin)的(de)探索時期。他(ta)惶惶不(bu)(bu)安(an),懷(huai)疑生(sheng)(sheng)存的(de)目的(de)和(he)(he)意義,因為自己(ji)所處的(de)貴族寄生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活的(de)“可(ke)怕地位”,深感苦惱,不(bu)(bu)知(zhi)道“該怎么(me)辦”。他(ta)研讀各種哲(zhe)學和(he)(he)宗教書籍,不(bu)(bu)能找到答(da)案。他(ta)甚至藏起繩子(zi)、不(bu)(bu)帶(dai)獵槍,生(sheng)(sheng)怕自己(ji)為了(le)求得(de)解(jie)脫而自殺。此后,他(ta)訪問神父、主教、修道士和(he)(he)隱修士,并結識(shi)了(le)農民、獨立教徒康。修斯(si)塔(ta)夫(fu)。終于(yu)完全否定了(le)官(guan)辦教會,接受了(le)宗法(fa)制農民的(de)信(xin)仰。這是托(tuo)爾斯(si)泰復雜的(de)探索時期,也正是在這個(ge)時期產生(sheng)(sheng)了(le)《安(an)娜(na)·卡(ka)列尼娜(na)》(1873-1877)。

創作過程

1870年托爾(er)(er)斯(si)(si)泰便打算(suan)(suan)寫一(yi)(yi)部出身高等社會(hui)的(de)有夫(fu)之婦失足的(de)小說(shuo),并打算(suan)(suan)把這個女(nv)人寫得可憐而(er)無罪。1872年,離(li)托爾(er)(er)斯(si)(si)泰的(de)農莊(zhuang)五俄(e)里的(de)地方,一(yi)(yi)個叫安娜茲科娃的(de)婦女(nv),發現(xian)她的(de)情(qing)人另有新歡,向自己(ji)兒子的(de)家(jia)庭(ting)女(nv)教師求婚,于是(shi)一(yi)(yi)氣(qi)之下(xia)取了一(yi)(yi)些換(huan)洗衣服到圖拉去(qu),后(hou)來又返回村子,投身在貨(huo)車車輪下(xia)而(er)死。托爾(er)(er)斯(si)(si)泰目睹了這出悲(bei)劇,深受觸動。托爾(er)(er)斯(si)(si)泰1873年動筆(bi),1877年完成(cheng),小說(shuo)先后(hou)用過《年輕(qing)太太》《兩(liang)段婚姻》《兩(liang)對夫(fu)妻(qi)》等書名,最后(hou)才用了明(ming)確而(er)簡單的(de)現(xian)名。

作者簡介

列夫(fu)·尼古拉耶維奇·托(tuo)爾斯泰(1828年-1910年),俄(e)國小說(shuo)家、評論家、劇作(zuo)家和哲(zhe)學(xue)家,同時也(ye)是非暴力的無政(zheng)府主義者和教育改革家。他是在托(tuo)爾斯泰這個貴族家族中最(zui)有影響力的一位。

代表作:《戰(zhan)爭與和(he)平》《安(an)娜(na)·卡列尼娜(na)》《復活》《一個地主的早(zao)晨》等。

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